中国历史上,除了诸葛亮,还有谁既是忠臣又是权臣?

张晓霞
大家好,我是以史为鉴。
诸葛亮为了蜀汉江山,鞠躬尽瘁死而后已,是中国历史上最出名的忠臣和君臣相得的典范。
从晋朝开始,历朝历代的统治者和文人墨客都不乏溢美之词。
但是诸葛亮的难得之处其实并不是自己的聪明才智,而是刘备的信任。
臣子忠心职守在历史上很多,但是君主无保留的信任可以说少之又少,所以说这个问题表面上问的是臣子,其实核心在于君主。
以史为鉴就给大家举一个例子刘备诸葛亮这一组君臣之后,另一组君臣相得的代表:符坚和王猛。
晋朝在八王之乱后拱手让出了中原大地的统治权,五胡开始进入华夏大地,开创了无数独立的政权,氐族人符氏建立的前秦就是其中之一。
但是这个前秦的奠基人和创始人符洪和符健父子还保持着游牧民族骑射的习俗,虽然建立了政权,但根本没有成熟的建设性的官僚体系。
而符坚作为氐族皇族旁支,却自幼喜好读书,是氐族中的异类,并因此学到了汉文化的精髓,得到了大家的一致认可。
符健死后,中国历史上最有名的暴君独眼龙符生继位,这位骂他的人要杀,夸他的也要杀,看不顺眼的更要杀…
搞得天怒人怨,于是以读书多,有仁慈之心的符坚发动政变,成为了前秦皇帝。
符坚继位后便打算重用奇才王猛,但是因为王猛太过年轻,又毫无根基,被众人所反对。
符坚只能先给王猛安排一个县令,王猛一到任就给当地贪官污吏一个下马威,将其中之一直接鞭打致死,随后在符坚大力支持下在三十六岁那年,接连升了五次官,直做到尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉。
面对利益受损者的明枪暗箭,符坚一概不信,无论是氐族开国老臣樊世,还是亲信太监,或者是朝中官吏,只要说王猛的坏话者一概贬官撤职,严重的像樊世威胁王猛性命直接被符坚杀掉。
王猛后来又升到丞相、三公、甚至符坚还要给他加三公之上的官职,被王猛拒绝了。
符坚后来直接撒手不管,完全把朝政大权交给王猛。晋书记载,符坚直接说自己得到王猛如同周文王得到姜子牙。并且要求自己儿子们要像对待自己一样对待王猛。
坚尝从容谓猛曰:“卿夙夜匪懈,忧勤万机,若文王得太公,吾将优游以卒岁。”猛曰:“不图陛下知臣之过,臣何足以拟古人!”坚曰:“以吾观之,太公岂能过也。”常敕其太子宏、长乐公丕等曰:“汝事王公,如事我也。”其见重如此。-晋书·卷一百一十四·载记第十四
在这样大力支持和信任下,王猛用了十年时间就完全统一了北方,这一速度放在整个历史上都是快的。
王猛在政治、军事、经济、民生上都做出了极为杰出的贡献,但是王猛也因为操劳过度病倒了。
符坚于是派大臣去名山大川向上天祈福,甚至亲自祈祷。王猛病情奇迹般好转后,符坚又激动的大赦天下。
但是王猛此时已经病入膏肓,给符坚留下了不可攻打东晋,留心少数民族造反的遗言后就阖然长逝。
符坚用臣子葬礼的最高规格,隆重地安葬了王猛,并追谥王猛为“武侯”。
诸葛亮的谥号也是武侯。
历史上有很多人都将诸葛亮和王猛相提并论。
唐代文学家李德裕评价王猛说:
蜀主之任孔明,苻坚之用景略,虽关羽不能移,樊世不能惑,蜀与秦皆君安国理,非专任之效欤?
伯杨也把王猛和诸葛亮、王安石放在一起比较。并认为诸葛亮在军事上没有王猛的成就。王安石在政治支持上不如王猛
王猛是中国成功的伟大政治家之一,在他之前有诸葛亮,在他之后有王安石,诸葛亮欠缺军事上的成就,王安石欠缺坚强的支持力量,所以王猛得以独展长才…
所以以史为鉴认为王猛符合题目中的表述,但是“权臣”这个概念还是值得进一步讨论的。
我是以史为鉴,欢迎关注。

陈童
春秋初期的祭仲,是郑国的大臣,他一生辅佐了五位国君,大权在握,忠心耿耿,为了郑国的发展贡献了自己的一生。
(祭仲剧照)
祭仲早期担任掌管郑国边疆的“封人”,后来做了大夫,辅佐少年即位的的郑庄公(郑庄公姬寤生即位时只有十四岁)。他见证了郑庄公的成长,不仅给郑庄公出谋划策,而且是郑庄公朝策的执行者,还数次在军事行动中率军击败敌军,是位文武兼备的人才。比如在周桓王率领陈、蔡、虢、卫联军攻打郑国时,祭仲率领郑国左队抵抗五国联军。什么不讨好的活也由他去办,比如五国伐郑,祝聃箭射周桓王,晚上,郑庄公就是派祭仲前去慰问。
(郑庄公和祭仲)
郑庄公不仅雄才大略,而且知人善任,后来委任祭仲为上卿,一人之下万人之上。祭仲也充分发挥自己的才智帮助郑庄公成为春秋初期的小霸主。郑庄公临死前,托孤祭仲,让他辅佐太子。
公元前701年,郑庄公去世,祭仲扶立太子姬忽即位,就是郑昭公。郑昭公派使臣出使各诸侯国,其中祭仲出使宋国。郑庄公的二儿子姬突的母亲雍姞出生于宋国雍氏家族,并且很得宋国国君宋庄公宠爱,于是宋庄公就想拥立姬突为国君。趁祭仲来宋国之际扣留他,让他答应立姬突为郑国国君,不然就杀了他。祭仲为了活命,无奈只得答应。郑昭公出奔卫国,姬突在祭仲的拥戴下当上了郑国的国君,是为郑厉公。
(郑昭公剧照)
公元前697年,郑厉公逐渐不满祭仲的专权,想派祭仲的女婿雍纠杀了祭仲,却被祭仲抢先下手,杀了雍纠。郑厉公见事情败露,怕祭仲对他下手,于是逃跑到了郑国边界栎邑。
祭仲再次把姬忽迎回当国君。两年后(公元前695年),郑昭公在打猎时被高渠弥射杀,高渠弥和祭仲又立庄公的儿子公子亹(wěi )为国君。
(郑厉公剧照)
公元前694年七月,齐襄公邀请诸侯到首止(今河南睢县)会盟,祭仲劝他不要去,因为两人以前曾发生过争斗,祭仲怕齐襄公对郑子亹不利,子亹不听。祭仲托病没去,子亹和高渠弥去了。到了之后,子亹并没有向齐襄公道歉,齐襄公一气之下就派人杀了郑子亹,并车裂了高渠弥。
(齐襄公剧照)
祭仲无奈,立郑庄公的儿子子婴为国君。子婴当国君第十二年时,祭仲去世。姬突见祭仲已死,没人辅佐子婴,自己才有机会取而代之。可见他对祭仲的实力是相当忌惮的。两年后,终于借助大夫甫假的帮助成功复位。
纵观祭仲的一生,辅佐了郑庄公姬寤生、郑昭公姬忽、郑厉公姬突、郑子亹、郑子婴五位国君。他在郑庄公时期积极为庄公出谋划策并付诸行动,成功帮助郑庄公成为“春秋三小霸”。之后又先后扶立郑庄公的四个儿子成为郑国国君,忠心耿耿,为郑国贡献了自己的一生。
(郑庄公剧照)
祭仲在郑庄公之后更是有了废立国君的实力,大权在握,是一位地地道道的权臣。但是他没有取代国君的想法,而是扶立郑庄公的儿子们当国君,自己认真履行好上卿的职责,为郑国的发展贡献了自己的全部精力。可以说,他既是权臣,又是忠臣。

明日天涯
南宋宰相韩侂胄
韩侂胄(1152年-1207年),字节夫,北宋著名宰相韩琦曾孙。父亲韩诚,于绍兴初年娶宋高宗赵构吴皇后(后定策立宁宗)的妹妹;而韩侂胄自己又娶吴皇后的侄女,还是宋光宗次子赵扩(后来的宋宁宗)夫人(后为皇后)韩氏的叔祖父,世代为皇亲国戚。韩侂胄以父任入官,宋孝宗末期,韩侂胄官至以汝州防御使、知閤门事。
淳熙十六年(1189年)二月,宋孝宗传位给太子赵惇,赵惇是为宋光宗。但是宋光宗此人有隐形的精神疾病,皇后李凤娘泼辣嫉妒成性,结果宋光宗被折腾得疯疯癫癫的,甚至连自己父亲都不去看望了,以至于父子失和。宋孝宗死的时候,宋光宗都不去主持葬礼,宋光宗的不忠不孝引起了公愤。
葬礼即将举行,金国的吊唁使节也将来到,皇帝再不出来实在说不过去,于是宰相留正请求立嘉王赵扩为太子,宋光宗一会说:“不能立储君,他会抢我位子的。一会又说:“很好,可以。”到晚上又送来皇帝御札,上写八个字:“历事岁久,念欲退闲。”
到底什么意思呢?是要立太子呢?还是要禅位呢?大臣们去问,宫中传出的圣旨总是那么费解,最后传出的御书写了十六个字,只有留正看到,只见他脸色发白,吓得魂不守舍。第二天早朝,留正假装中风倒在地上,第二天就乘上轿子逃出城去了。
宰相跑了,一时间朝内人心惶惶的,群龙无首。另一个宰相赵汝愚一看这样不行,再折腾下去要沦为天下笑柄了。赵彦逾这时候说了关于立嘉王的事情,赵汝愚一看只能强行实行禅位了。为使政变名正言顺,就要争取太皇太后吴氏的支持。赵汝愚找来韩侂胄,因为他的母亲是吴氏的亲妹子,和内侍也比较熟。韩侘胄同意,就赶紧托人送进密信。谁知太皇太后吴氏为人谨慎,历来不肯轻易与外臣交接,阅完信,她严厉地斥责:“此事岂可轻言!”但又带口信给赵汝愚,要他耐心一些。
赵汝愚觉得还有希望,要韩侂胄再去见太皇太后。第二天,韩侂胄去求见,一时进不去,正在宫门徘徊,被内侍头关礼看见,问他为何进而复退,韩侘胄犹豫着不肯说,关礼指天为誓,韩侘胄方才说出赵汝愚等的密谋。关礼丢下一句:“你在此等着,我去说!”转身就进去了。
最终太皇太后同意立赵扩为帝,最后赵扩在群臣的拥戴下登基,是为宋宁宗,这事情史称“绍熙内禅”。宋宁宗登基后,赵汝愚和韩侂胄矛盾立马显现,韩侂胄想要个节度使当当,赵汝愚过河拆桥,不理会还出言侮辱。韩侂胄记在心里面,于是找机会扳倒赵汝愚。
赵汝愚斗不过韩侂胄,被流放,同时,跟随赵汝愚理学的人也被牵连,于是造成了“庆元党禁”。此时北部蒙古崛起,金国内部因为黄河决堤泛滥造成农民起义,在内忧外患之中南宋看出了金国的衰弱。此时韩侂胄也希望建功立业能够名垂青史,而宋宁宗也希望改变宋金之间这种不对等的关系。于是,韩侂胄与宋宁宗商量,决定北伐中原恢复故土是最好的方法。
北伐消息一出,群情诏下,大家士气大增。韩侂胄见此,大力宣扬宋高宗时代抗金名将的英雄事迹,在镇江为韩世忠建庙,又封岳飞为鄂王,还削去秦桧的爵位,将其谥号改为“谬丑”等等。一时国人群情激愤,大有北上踏平金国一雪前耻的气势。与此同时,战备也在紧锣密鼓地进行着,宋宁宗下诏要求各级中央官员和诸路将帅积极推荐将才,并在各地动员大量军队,打造武器、车船,准备与金朝一决雌雄。
公元1206年4月,宋军不宣而战,一下子夺回了金国境内的十几个城市。5月,宋宁宗下诏书北伐,但是宋军自隆兴议和以来,一直没有再经历战争,此时的将领大
多靠资历与家世得以升迁,缺乏实战指挥能力,与当年的抗金名将如韩世忠、吴玠等人不可同日而语。士兵承平日久,大多没有作战经验。
宋军先胜后败,此时,西线的吴曦发生叛变,使得金军大规模南下,又一次打到长江边上。于是韩侂胄急了,要与金国人议和,金国开出了割地赔款并且要韩侂胄的脑袋。韩侂胄见求和不成,于是自出家财二十万,继续作战。此时,礼部侍郎史弥远与后宫杨皇后勾结等人勾结在1207年11月调动禁军将韩侘胄杀死,之后派人通告金国韩侂胄已死的消息,让还在金营的宋使继续与金人谈判。
1208年4月,宋使将韩住胄等人的人头交给金朝,宋金两国又一次签订合议,史称“嘉定和议。”金宋关系改为伯侄之国,宋朝向金国赔款300万白银等等侮辱条款。金国金章宗将韩侂胄人头献于太庙,然后将其安葬在韩琦墓边,给谥号“忠缪”,就是说韩侂胄自始至终都忠于自己的国家,但是最终却被这个国家所抛弃。
因为韩侂胄禁绝理学,使得理学人士在修撰《宋史》的时候将韩侂胄纳入奸臣传,真的是匪夷所思。

烤飞的羊
鞠躬尽瘁死而后已!
—三国.蜀.诸葛亮隆中对
诸葛亮在我国历史上为智慧与忠诚的典范,一生对蜀汉鞠躬尽瘁死而后已,数次北伐,惜病逝于五丈原!“两表酬三顾,一对足千秋”正是对他一生的真实写照。
历史上如他一般,既是忠臣又是权臣的人,首推周公,但年代久远,很多已不可考,我今天要说的是除周公之外,另外一位忠臣典范-南朝刘宋宗室刘义康。
刘义康,刘宋宗室大臣、宰相,宋武帝刘裕第四子,元嘉年间因兄长宋文帝刘义隆体弱多病,他侍奉兄长,稳定朝局,一时间刘宋上下称治。
史书记载“自强不息,无有懈倦,不计尊卑,礼贤下士,又聪识过人,一闻必记,纠剔是非,莫不精尽”,对其赞誉之情,跃然纸上。
因为作为宗室,兄长体弱,子侄年幼,他顺理成章在元嘉十二年(435)加封为太子太傅,出任宰相。一时间朝野上下皆为其党羽,但他从不以官职厚币笼络人心。
刘宋史学家范晔也对其才华深深折服,十年后就是因为徐湛之告发范晔、孔熙先欲拥立刘义康称帝才使得他人在家中坐,祸从天上来,被废为庶人,流放至安成郡。
其实严格来说他事先并不知情,可惜一不小心就成了背锅侠。加上其兄长性格猜忌,刘宋名将檀道济就是被其所杀,刘义康也如是,即使被废为庶人,兄长还是对他不放心。
元嘉二十八年(451),北魏大军南下至长江以北的瓜步,南朝形势严峻,兄长害怕有人趁乱推举刘义康反叛,遂命中书舍人严龙将其杀死,享年四十三,以侯爵礼下葬于安成郡。
刘宋末帝“愿不复生于帝王家”的臧言提前近三十年在他身上应验。
一代枭雄,终死于小人之手。悲也好,叹也罢,其实分析他的性格才华,我们也能预见一丝端倪。
他曾与袁淑闲谈,询问其年龄,袁淑称自己“邓禹拜衮、陆机入洛“之龄,他们进行活动时候的年龄均为二十四岁,袁淑给其传达的意思就是自己当前也是二十四岁,可惜没听懂,刘义康直言不讳说自己读书少,让袁淑直接说年龄。
哈哈,单刀直入,倒是像今天很多的90后小哥哥小姐姐的性格。
不想婉转,说话直接,世人看来这是其情商低的表现,其实不尽然,人家既然博闻强记,处理朝政井井有条,想猜透人心,稍一琢磨,便不再话下,只是不屑吧。
当然在下臣面前无所谓,不用打哈哈,曲意逢迎,但是对兄长也如此,就直接奠定了他后来的悲剧。
关于他还有一个典故:是说在他执政时,各地进献贡品都将最好的送他府上,次一等才送到皇宫兄长处。兄长刘义隆有一次吃柑橘,感叹今年的柑橘不好看也不好吃,他随口道”今年柑橘有好的呀“随即命人回府去取,取出的柑橘竟然比皇宫的大三倍,也难怪刘义隆不高兴。
拜托~谁是皇帝呀,我不要面子的呀?
刘义康因为并无反意,也没有时刻提防注意兄长的心理变化,反正对谁都如此,以为大家都知道其性格,其实他不知道,皇家哪如寻常百姓家随意。
这也看出他执政时期的权力,让上下先满足他 在满足皇宫,权臣当之无愧,但其并没有反心,有反心,以其博闻强记的智商来看,悖兄长面子这些不可能不考虑到!
尽管在常人看来,他是智高情低的典范,反而笔者认为他是真性情,纵观历史,在皇家中尤其难得。所以冒昧将其写入堪比周公、武侯的一代权忠之臣。

浪迹天涯
姜子牙。
姜子牙在渭水之畔直钩钓鱼,遇见西伯侯姬昌,被拜为“太师”,成为姬昌的首席智囊,帮助他建立霸业。文王姬昌去世后,武王即位,姜子牙被尊为“师尚父”,亦师亦父。姜子牙辅佐武王消灭商纣,建立周朝,是周朝的开国元勋。姜子牙于武王,恰如诸葛亮于刘禅。

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中国历史上有很多权臣,也有很多忠臣,但是权臣和忠臣自古就是不相对立的,熟悉的权臣和忠臣人物有很多,但却是权臣又是忠臣的,却只有那么寥寥几个。像汉朝的话,有霍光,在三国的时候有诸葛亮,在清朝的时候则是有鳌拜这个备受争议的人物。
鳌拜前期对于清朝的贡献我们知道鳌拜是清朝康熙时期的一个权臣,他为非作歹,嚣张跋扈,根本就不把小皇帝康熙放在眼里,但是我们不知道的是,他年轻的时候可是满洲第一勇士。在著名电视剧中打狗棍里面那个巴图鲁的称号就是来自于鳌拜,当年鳌拜是满洲第一巴图鲁。
鳌拜早期的时候跟随皇太极南征北讨,曾经击败了明朝著名大将刘大刀。那个刘大刀能够将60斤的大刀舞的飞起。一时间在辽东战场上根本没有人能够击败刘大刀,最后是鳌拜挺身而出,使得满洲军事士气大振。所以在皇太极时期,鳌拜一直受到重用,并且是皇太极的心腹爱将。
皇太极死后,清朝政治局面陷入了一个动荡的阶段,因为皇太极根本没有确认谁是继承人,所以大家都为了真正的继承人而大打出手。当时最主要的竞争者就是以豪格为首的长子派,还有一个就是以多尔衮为首的智慧派。本来豪格受到鳌拜的支持,确实是能够成为帝位的继承者的,可是他的智慧不如人,被多尔衮骗之后,确立了一福临为主的清朝皇系。
鳌拜虽然是支持豪格的,但是福临成为皇帝之后,他也一心支持力挺福临,反对多尔衮的擅权专政。在整个多尔衮时代,鳌拜都是支持顺治皇帝的,所以顺治皇帝也十分信任他,并把他提升成了临终的时候四大托孤重臣之一。可是后面康熙皇帝和鳌拜的接恰却不是很和谐。这才导致了有人传言说鳌拜要谋朝篡位。
鳌拜在康熙时期的擅权与忠义在顺治皇帝时代受到多尔衮打压的鳌拜,在康熙时期大放光彩。当时顺治皇帝才三十几岁就已经不知所踪,有的人说他是因为天花死去,有的人是因为他被情所伤,最后出家。但有一点能够确定的是,顺治皇帝临终前确定了鳌拜,鄂必隆,索尼,苏克萨哈是人为托孤重臣。从这里我们就可以看到鳌拜的权力之大。
年轻的时候是一个所向无敌的勇士,到中年的时候则是一个贪恋权位的老者。在金钱,财富,女色面前,从来没有人能够做到毫不动摇。当年那个以一己之力击败明朝名将的鳌拜再也不回来了。鳌拜在壮年之时曾经极力反对多尔衮擅权专政,可他最后还是变成了自己最痛恨的那副模样。在顺治末年康熙初期的时候,他也变成了一个权臣。
但是所幸鳌拜和多尔衮终究还是有一些不一样,多尔衮的心里面是想着要做皇帝,甚至取而代之的,只是因为很多原因没有成功或者无法实施罢了。可是鳌拜不一样,鳌拜一直没有变的,就是他对于清朝皇室的中心。鳌拜在退出沙场之后,它就成为了朝廷之中的重要臣子啊,在顺治末年他手掌大权,那种掌握他人生死的快感让他欲罢不能,而小玄烨一天天的长大,使得皇权与成全矛盾格外突出。
所以我们说鳌拜器是一个权臣,他又是一个忠臣,只是到死的时候,他都没有明白导致他死亡,真正的原因正是他舍不得放弃手中的权力。权利是个好东西,它让鳌拜功成名就,但是他同时也给鳌拜带来了杀身之祸。
当年康熙锁定最鳌拜擅权乱政,淼是祖上的罪名,在雍正,乾隆时代早已得到更正,所以我们有历史依据说他是一个忠臣,这不是我们说说就算了得,而是康熙自己的儿子和孙子说的。

Shmily
历史上的忠臣很多,权臣也很多,但是既是忠臣又是权臣的却很少,下面介绍一位,那就是商朝的开国元勋伊尹,伊尹曾经辅助商汤打败夏桀,为商朝的建立做出卓越的贡献,被商汤拜为丞相。商汤逝世之后,太子太丁未能即位就去世了,于是伊尹就立太丁的弟弟外丙为帝,外丙即位三年后逝世,伊尹又立外丙的弟弟中壬为帝。中壬即位四年,又去世,伊尹就拥立太丁之子太甲为帝。太甲就是是商汤的嫡长孙。太甲即位三年后,暴虐无道,败坏了商汤的德业,所以,伊尹就做主,把太甲流放到埋葬商汤的墓地桐宫。此后的三年,伊尹主持国政,会见诸侯。太甲在桐宫住了三年,悔过自新,重新向善,于是伊尹又迎接他回到王宫,把大权重新交还给太甲。从此以后,太甲帝修养道德,诸侯都来归服,百姓也因此得以安宁。太甲病逝后,太甲的儿子沃丁即位。沃丁在位期间,伊尹去逝了。沃丁用天子之礼把伊尹葬于亳都(今河南商丘)。以表彰伊尹对商朝做出的伟大贡献,后世把伊尹称之为“商元圣”。伊尹先后辅佐了5代商王,功勋卓著,既是权臣,又是忠臣的表率。

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泱泱中华,历史源远流长,风云人物辈出。在中国历史上,既是忠臣又是权臣的人数不胜数。除了诸葛亮以外,还有张居正、周公旦、伊尹、霍光等人。接下来,小编就以张居正为例来回答这个问题。
张居正,明朝首辅,中国古代10大名相之一,位入中国6大政.治家行列。
张居正,汉族,湖北人。字叔大,少名张白圭,又称张江陵,号太岳,谥号文忠。明代政治家,改.革家。他是中国历史上优.秀的内阁首辅之一,明代伟大的政.治家。
张居正曾被誉称为“神人”。他5岁识字,7岁能通六经大义,12岁考中秀才,13岁时就参加了乡试,16岁中举人。嘉靖26年,23岁的张居正考中进士。于隆庆元年任吏部左侍郎兼东阁大学士。后迁任内阁次辅,为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年,万历皇帝登基后,张居正代高拱为首辅。当时明神宗朱翊钧年幼,一切军政大事均由张居正主持裁决。
张居正在任内阁首辅10年中,实行了一系列改.革措施。财政上清仗田地,推行“一条鞭法”,总括赋、役,皆以银缴。军事上重用戚继光、李成梁等名将镇北边,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。吏治上实行综核名实,采取“考成法”考核各级官吏,当时政体为之肃然。
当时,明朝已历经200多年的风风雨雨,到了嘉靖年间已是百病丛生,危机四伏。紫禁城里每日设坛修醮,青烟缭绕。腐.败.无.能的嘉靖皇帝只求长生不老而荒废政事,闭着眼睛将朝政托付给奸相严嵩。严嵩父子趁机为非作歹,贪赃枉法。在这样的时代背景下,平民出身的内阁首辅张居正被推上了历史的前台,以其非凡的魄力和智慧,整顿朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重获生机。
万历10年7月,张居正去世,寿年58岁。因为张居正是明朝唯.一生前就被授予太傅、太师的大臣,故为万历皇帝所顾忌。他去世后被抄家,直至熹宗天启二年朝庭才为他恢复名誉。张居正生前著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等书辑。
张居正的一生,是不平凡的一生。正如他的名字一样,身居高位,却刚正奉公。他为明王朝的巩固与发展作出了巨大的贡献。他跟诸葛亮、周公旦、伊尹和霍光等等那些既是忠臣又是权臣的人一样,为谱写中国的历史添上了浓彩的一笔,他们将被镶刻在中国的历史上,永远的受到世人的赞扬和传颂!
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独狼
真正又是忠臣又是权臣的是西汉的,他叫:霍光

爱德华的翅膀
中国历史上除了蜀汉诸葛亮,还有西周姜子牙、周公姬旦、齐国管仲、西汉霍光、唐朝长孙无忌、明朝首辅杨奇清、张居正、清朝多尔衮等,他们都与诸葛亮一样,既是权臣又是忠臣。

怀念罗马假日
一念忠臣,一念权臣。忠臣不难,权臣也不难,难得就是即是忠臣又是权臣还能善终,那可就真的不多了。所谓权力可以改变人,当然也可以造化人,很多权臣在入仕的时候,未必就一定不忠诚,相反大多数都是一步一步走上来,大权在握身不由己,当权臣遇到皇权,往往就真的是忠奸一瞬间。 自古以来,大忠似奸,大伪似真,所谓的忠义与奸恶,都不是从表面能看出来的,那么真正在历史上既是忠臣又是权臣的都有谁呢?下面来为各位盘点一下吧:
1、周公旦
周公吐哺,天下归心,这里的周公,说的就是西周初年的周公旦。
西周初年,武王伐纣后不到两年,武王去世,武王的儿子成王继位,当时成王年幼,武王的弟弟周公旦奉命辅政。
当时的西周,朝廷不稳,殷商留下的势力还很强大。当时社会上传言,周公对成王不利,有篡位之心。周公旦却一心一意辅助成王,平定三监之乱,主持修建洛邑,同时制定礼乐规章制度。等到周成王长大后,周公旦还政给成王,为了让成王吸取殷商亡国的前车之鉴,告诫成王要先知“稼穑之艰难”,不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。
然后“还政成王,北面就臣位”。周公旦退位后,把主要精力用于制礼作乐,继续完善各种典章法规。周公制礼作乐第二年,也就是周公称王的第七年,周公把王位彻底交给了成王,不久之后死去。正因为周公辅助幼主,既是权臣又是忠臣,成为后世所有重臣的楷模,就连汉武帝临终,也希望霍光效仿周公,可见周公在后人对的心中简直就是忠臣的榜样,受到万世景仰。
2、霍光
说起霍光,这是一个很有争议的权臣,毫无疑问,霍光大权在握数十年,深受汉武帝汉昭帝的信任,但是霍光却是一个敢于废帝的权臣,正是他立了昌邑王刘贺又果断废除刘贺的帝位,最终立了汉宣帝刘询。
汉宣帝刘询继位后,霍光大权独揽,为了皇后位,汉宣帝用故剑情深的名义立了许平君却得罪了霍光。不久之后,霍光之妻霍显派人毒杀了皇后许平君,汉宣帝刘询一言不发,最终立了霍光的女儿霍成君为皇后。霍光死后,汉宣帝刘询以极高的规格安葬了霍光,称霍光为汉室忠臣,却在不久之后,以谋反的名义诛杀了霍光全族,废黜了霍成君的皇后位。
有人说霍光是权臣,未必是忠臣,不过霍光一生忠于汉武帝,这是无可厚非的。
霍光是霍去病同父异母的弟弟,霍去病又是大将军卫青的外甥。霍去病是汉武帝时期最重要的名将,17岁为票姚校尉,率领八百骑兵深入大漠,两次功冠全军,封“冠军侯”,而冠军侯也因此成为霍去病的专属封号,以至于后世除非有特别军功才可以受封冠军侯,尽管如此,也只有贾复、窦宪被封为冠军侯,而贾复还觉得自己配不上这个封号,当时很多人也觉得配不上,建武十三年(公元37年),汉光武帝改封贾复为胶东侯。霍去病19岁指挥两次河西之战,歼灭和招降河西匈奴近10万人,俘匈奴祭天金人,直取祁连山,霍去病22岁漠北之战消灭匈奴左部主力7万余人,封狼居胥。
战后拜大司马,与大将军卫青同掌军政。可以说霍去病是汉武帝用心培养的名将,也是为后世之君留下的,不料霍去病24岁英年早逝,汉武帝痛心不已,爱屋及乌,就连封禅泰山也要带着霍去病的儿子,连自己的太子都不带,不过霍去病的儿子不到十岁就夭亡。由此之后,霍光被汉武帝开始重用,即使后来发生了巫蛊之变,霍光也没有被牵连。
汉武帝死后,霍光辅助汉昭帝,开创了昭宣中兴,在废立了刘贺之后,选择了废太子刘据唯一的孙子刘询继位,也算是把皇位交还了废太子刘据一脉。霍光生前,大权在握,除了废立刘贺,毒杀皇后(不是他下令)之外,对于汉朝可以说是忠心,至于身后的事情,那就是汉宣帝清理权臣自立门户的事情了。

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中国历史上既是忠臣又是权臣的人物除了诸葛亮外,符合标准,且比较著名的有:
一、商朝的伊尹。此人是商朝第一位君主汤任用的著名贤相。商汤去世后,伊尹继续担任总理朝政的宰相,辅佐新即位的国君。当王位传到商朝第四任国君太甲时,伊尹觉得这位新国君行为暴虐、胡作非为。于是,伊尹为了商朝的天下着想,将太甲放逐到了桐宫(相传为商汤陵墓所在地),等到他改过自新了才将其接回宫中继续担任国君。
二、西周的周公,他是周武王的弟弟,属王室成员。周朝建立不久,周武王就英年早逝了。当时,由于继位的周成王年幼,所以实际由周公代理处理政务。在任期间,周公平定三监之乱、营建成周城,建立国家礼乐制度,为巩固新生的周王朝政权做出了卓越贡献。执政六年后,周公将政权交还已经长大的周成王,功成身退。可以说,周公不仅是权臣、忠臣,而且是治世之能臣。在后世,周公也一直是儒家推崇的道德典范。
三、西汉的霍光,他是霍去病的异母弟,曾受汉武帝托孤遗命,辅佐年仅8岁的新君——汉昭帝。其间,他协助汉昭帝诛杀了试图谋反的桑弘羊和上官桀。汉昭帝二十一岁时英年早逝,无子。霍光因此拥立了昌邑王刘贺为帝。但刘贺即位不久又因荒淫无度,很快被霍光废黜。于是,霍光又改立刘病已为帝,史称汉宣帝。汉宣帝之时,霍光继续主持国政,直到去世。
此人因长期主持国政,且有多次废立之举,所以后世对他争议颇多。但考虑到此人生前并没有任何谋反的实证,姑且算半个忠臣吧。
四、明朝的张居正。隆庆皇帝死后,年幼的万历皇帝即位,时为内阁次辅的张居正依靠太后、司礼太监的支持成功地成为内阁首辅大臣。自此,张居正开始了长达十年的辅政生涯(实际是代理皇帝执政)。在这十年中,他推行了包括“考成法”“一条鞭法”在内的一系列全面改革,史称“万历新政”,使明朝的财政收入大幅增加,官员理政效率大幅提高。执政十年后,张居正因积劳成疾而死。
虽说张居正也有缺点,比如生活比较注重享受,也不算特别清廉,但这与他的功绩相比,其实真的只是白璧微瑕。

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霍光,王导

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中国历史上既是权臣又是忠臣的人:
要说历史上即是权臣又是忠臣的,我认为有两人,其一是汉朝大司马,大将军霍光,其二则是明朝内阁首辅张居正,此二人虽然相隔百年,但是其命运却极其的相似。
霍光,汉朝大司马霍去病的弟弟,汉武帝时期,在哥哥霍去病的帮助下,青云直上,一路官至光禄大夫,这时的霍光为人低调,不事张扬,正所谓“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”
汉武帝病逝时,考虑到太子年幼,特命车骑将军金日磾,御史大夫桑弘羊,左将军上官桀,大司马大将军霍光为顾命大臣,即托孤大臣。并且汉武帝把周公辅成王图赐给霍光,暗示霍光要做周公,辅佐幼主(汉昭帝)。
汉昭帝继位后,对霍光极为信任,但是四大权臣辅政的局面也正式形成,后来上官桀和桑弘羊为消灭政敌霍光,便发动政变,企图废黜汉昭帝,但是计划被霍光提前得知,霍光一举将上官桀和桑弘羊拿下,并且灭了他们的族。
历经风雨的霍光终于成为了大汉王朝的实际掌权者,走上了权利的巅峰和人生的顶峰。他对外缓和与匈奴的关系,对内修养生息,汉武帝穷兵黩武所留下的空虚国力逐渐开始恢复。
整当大汉帝国的战车稳步向前进的时候,汉昭帝突然驾崩,霍光不得不从各大诸侯王里挑选合适的接班人来做大汉的皇帝,换句话说,大汉的皇帝由霍光决定。后来霍光迎立昌邑王刘贺继位,但是这个荒淫的刘贺仅仅在位二十七天就被霍光废黜。
宣帝时期,霍光仍把持朝政,皇帝对霍光十分忌惮,犹如芒刺在背,但无奈只能忍辱负重,谁让自己是人家扶上位的呢。
霍光病逝后,霍家被满门抄斩。
第二位权臣非张居正莫属。
张居正同样也相当于是嘉靖皇帝的托孤大臣,嘉靖皇帝去世之前,穆宗皇帝曾问朝中大臣谁可重用谁可以重用,嘉靖皇帝说了三个名字:徐介,高拱,张居正。
张居正成为权臣应该是在万历皇帝时代,那时万历皇帝年幼,朝政全有内阁首辅张居正把持, 张居正整顿吏治,改善国内财政,推行一条鞭法,减轻百姓负担,但是他行事铺张,在朝内树敌无数,再加上有贪污的劣迹。
因此,在张居正病逝之后,他的家族走上了霍光的老路,被万历皇帝抄家。
霍光和张居正的家族都落到了一个被抄家的下场,但是历史会记住他们为两代王朝所作出的贡献。

简 简 单 单
忠臣,意味着他道德底线高,权臣,意味着他政治能力强。
中国历史上忠臣多,但是大多庸碌,比如齐泰方孝孺;权臣也多,可惜心术不正,比如曹操司马懿。德才兼备既是忠臣又是权臣确实不多,但是诸葛亮级别的并不少,至于当代为什么我们特别推崇诸葛亮,主要还是诸葛亮跟同期权臣比出来的。
诸葛亮之前秦汉四百年,权臣大概有这么些:
李斯赵高,私心极重的奸诈小人,秦王政雄才大略尚可驾驭这些人。一旦驾鹤西去,这些人窝里斗加持续作妖最终把偌大一个秦帝国搞得瞬间暴毙。此等臣子姑且可以称之为权臣,算不上什么能臣,就更遑论忠臣了。
西汉权臣的代表的霍光和王莽,一个自己死后家族谋反被夷族,一个自己改朝换代。这两位肯定是权臣,也算得上是能臣,霍光多多少少还有那么几分忠臣的味道,王莽这可就是中国历史篡权的开先河人物了,后世“禅让”那一套礼仪规则就是王莽亲自整理并且实施的。所谓“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”纯属白乐天同志被贬官之后陷入怀疑主义陷阱的意气之言,不必过多解读。
接下来是东汉,刘秀建立东汉时就有点先天不足,很大程度要靠姻亲关系,所以王朝很快陷入外戚-内侍的周期轮回,这些人都是些跋扈的弄权之辈,不足一提。至于东汉末年的董卓、袁绍、曹操之辈,虽是时势使然,但是“忠诚”两个字怎么着也按不到这帮人头上。曹操快死了的时候胡扯了一通“我年轻时候也就想当个大汉征西将军”,也不他地下那个买到过大汉太尉官位的老爹该怎么想......
诸葛亮之后的两晋一百年,权臣的大概有这么些:
司马这种举国上下不再提“忠”改提“孝”的奇葩王朝中,无论是内战频发的西晋还是外敌不断的东晋,都再也没出集“忠诚”与“能干”为一体的权臣了。西晋年间,贾充沽名钓誉之徒不足为道,张华空有治国之才却屈尊贾皇后淫威之下,之后上场的八位王爷除了长沙王司马乂全是乱臣贼子,然而司马乂又是个魄力有限的老好人,可谓天亡西晋。
东晋成立,王导可谓首功,平日里也谦恭谨慎,可惜家族出了个公然造反的王敦连带着拖累王导名声;之后的虞亮裙带关系上台,飞扬跋扈酿成苏峻之乱;接下来的桓大司马把“篡位”两个大字写在脸上唯恐天下不知道似的;折腾了几十年,东晋终于迎来了整个王朝历史上为数不多的明白人谢安;但是随之而来的孙恩卢循之乱以及桓玄公然造反很快摧毁了东晋统治基础,至于出生底层残酷好杀的刘裕,只是那个混乱时代的必然结果而已。
当我们回顾这前后一共五百年历史的时候,诸葛亮显得那么的特立独行,久而久之也就成了榜样。但是实际上整个先秦时期,诸葛亮一样的集智慧与忠诚为一体的权臣并不少。
比如周公旦,他制作周礼成就了两周八百年统治规则,东征平定叛乱稳定了新生的西周政权,始终没有篡夺自己侄儿的天子之位,在周成王成年后并未继续贪恋权位还政于天子,可谓忠诚的权臣。
春秋时期有管叔仲,管仲对内重视民间经济发展,对外尊王攘夷,在春秋战国一众“礼崩乐坏”“道德沦丧”的政客中显得出类拔萃。管仲临终时亦劝解齐桓公“亲贤臣,远小人”,可惜齐桓公并没有真正听进去,白白葬送了太公望后裔的霸主之业,同时也彻底宣告了周天子未来作为一个吉祥物慢性死亡的命运。
即便是到了战国时期也有公孙鞅和吴起,商君变法强国奠定秦国霸业基础,可惜晚节不保身死族灭,政治上有大才但是不懂明哲保身,所以秦人得益于他却容不得他,可悲可惜。吴起在鲁、魏、楚三国经历坎坷,虽然最后成就楚国一时霸业,但是很快死于保守贵族的叛乱。与商君相比,吴起更可惜的在于他的变法策略并没有在楚国继续,而是堕入了人死政息的结局。
只可惜,上三代的这些优秀传统,在诸葛亮之后鲜有继承者。辅佐苻坚大帝统一北方的王猛算一个,可惜他侍奉的是一个短命的少数民族割据政权;北宋王安石算一个,可惜他侍奉的是一个外强中干的大帝国;大明张居正算最后一个,可惜同样晚节不保,身死家灭堕入了霍光的结局。
从这个角度来说,诸葛亮也算是上古那个礼乐尚在的时代最后的回响了。