古人眼中龙和凤是一对，为什么龙生九子却不是和凤一起生？

题主好！这个提问怪有意思的，古人什么时候说"龙和凤是一对”儿？“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞"，这句话经常被人们提到，是因为它们是两个不同的物象(龙、凤都是虚构之物，故用物象，不用物种一词)，代表两种不同的文化涵义。虽然书中常提及"龙飞凤舞”、"龙凤呈祥“等词语，只是表示吉利、祥瑞的兆头，是人们心中对美好事物的憧憬，并非说龙凤是配偶关系，可以繁衍。二者无隶属关系，断然无龙凤之后代可查了。

龙凤呈祥图

龙是中国神化中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋分时潜渊。既然龙有”通天”本事，为众鳞虫之长，居四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古代帝王都自命为"真龙天子”，龙成为皇权的象征，龙图案成为皇帝独家标识。《山海经》记载：夏后启“乘雨龙“、”颛顼乘龙至四海”、”帝喾春夏乘龙"、”黄帝乘龙飞天”等，说明龙的起源传说较早，陕西宝鸡百首岭仰绍文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶。证明龙和凤起源于距今七、八千年的新时器时代。山西襄汾陶寺遗址出土，蟠龙纹在器底，一头双身，口吐信子，头外尾内(见图)

。至商周时，龙形图案大量出现在青铜器物上，如河南偃师二里头遗址出土的绿松石镶嵌的龙形器，方头长尾，无足爪，近似蛇(见图)。

陕西扶风海家村出土的西周铜爬龙(见图)，头上长角，有四肢……龙的演化过程最初形象是集合了中原各民族图腾特色而逐渐形成的。华夏民族以“龙的传人“引以为豪，龙文化成为中华民族的象征。

和龙对应的凤，是指凤凰，古诗文中有"凤凰于飞”是吉祥和谐的象征。武王伐纣时“凤鸣于岐(岐山，周发祥地)"，占卜解释为吉祥之兆，天助武王。诗经.大雅载：”凤凰于飞，翙翙其羽…凤凰鸣矣，于彼高冈“，凤凰的起源和龙基本上是同步进行的，原始社会彩陶上的很多鸟纹是其雏形，如距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化遗址出土的，象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象。长期演变过程中，它具有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾(纹)、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴，是各种动物集大成者。神话传说中，凤凰每隔五百年，就要背负人间的所有仇恨恩怨，纵身于烈火中，然后以更美好的躯体得以重生。故凤凰有永生、美丽之意。"凤凰于飞，刿刿(同翙，鸟展翘振动声)其羽“比翼齐飞，含有“爱情"，"夫妻“的意思。比喻夫妻和好恩爱，有了这一层意思，古代帝王们首先享用，既然自已是龙的化身，那么，皇帝的妻子皇后必须用凤来相配才合适，这样才将龙和凤扯到一起，成为古人眼中的”一对“，“龙袍凤冠”成为权力的象征。

百鸟朝凤

龙凤成对是一种文化现象，并无实际意义的“秦晋“之好。当然没有结果了。龙生九子，那是龙自己的事儿，跟凤半点关系都没有。因为龙的本事超乎人的想象，需要用多种方式表达其作用，于是龙有“九子“之说，它们各具形态，各赋禀性，各怀一技，如龙老四“蒲牢“，

形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽纽便是它的遗像。可是龙老四怕鲸鱼，人们便把它铸成钟纽，而把敲钟的木杵做成鲸鱼形状。据说龙八子”负屃(Xi)”，平生好文，石碑两旁的文龙就是它的遗像……我们所见的”龙凤呈祥“图案，也许引起了人们的臆想:画面上龙、凤各居一半，升腾之龙张口旋身，回首望凤。翔凤高飞，展翘亮尾，举目眺龙。周围瑞云飘浮，一团和气之状，识者谓龙凤呈祥，不知者以为顾盼生情。

龙八子负屃

其实，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征，是一种文化符号。她们博采众长，是古人在自然探索中对事物的认知和高度集合。这种集合为了互补和对应，将二者聚为一起，后经阴阳学，命理学，文人的穿凿附会，渐趋深秘起来，为统治者所利用。而在平民百姓眼里，“百鸟朝凤“、”龙凤呈祥“，无非就图一个吉字，一个太平盛世。

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龙和凤都是神话传说中的瑞兽，是古人畅想出的远古图腾，但将二者结为一对，就有一些过分了，毕竟物种不同！

龙属瑞兽，可上天、入水，且种类颇多。天庭有八部天龙；海中有四海龙王；甚至江河之中，也有小龙主管，可谓是有水就有龙，且龙分公母，要不然也不会有龙王太子和龙女的传闻了。

凤属吉鸟，翱翔于九天，喜阳爱火，传说之中，能从烈火中重生，居住在千年梧桐之上。且凤凰本为一对，忠贞不渝，凤为雄鸟，凰为雌鸟，本族繁衍，与龙何干。

上古传说，四大圣兽，东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。很明显，青龙就是龙之一族，而朱雀属于凤凰一族。

观龙之形象，长满鳞片的身体，很大一部分借鉴了蛇的形象，五千年以来，不断艺术加工。

蛇为冷血动物，繁衍之时，聚集在一起，长时间纠缠，可能龙性本淫的灵感就来自于这里。

还用一种说法，龙生九子，长子囚牛；次子睚眦；三子嘲风；四子蒲牢；五子狻猊；六子霸下；七子狴犴；八子负屃；九子螭吻。

它们形象各不相同，且无一像龙，肯定是和其他物种所生。九子之中，以六子霸下为例，头部如龙，口中有齿，身体如龟，背上有碑。这形象，绝对是龙与乌龟所生，厉害！

这样一来，龙生九子，母亲各不相同，孩子形象各异，龙性本淫的说法，更加被锤实。

龙凤呈祥，这个成语大家耳熟能详。早期形容忠贞的爱情，后来指吉庆之事，寓意美好。

故事出处则是在秦穆公时代，女儿弄玉善吹玉笙，声似龙音（我也不清楚龙音是什么动静）。华山之下一名青年，名叫萧史，善吹箫，声如凤鸣（估计是好听的鸟叫），二者同奏，方圆百里皆闻，似仙乐，终二者成为夫妻，相互切磋十余年，真把龙凤从天上引下，二人一边奏乐，骑龙凤而去，最终呈祥。

从故事中可看出，龙凤在天，被仙乐引下，他们也只是被美好的声音所吸引，并没有说明二者的关系。

另外，龙的秉性先放在一边，凤凰本一对，忠贞高傲，怎么可能与龙苟合呢？

当然，龙与凤本为远古图腾，强大、神秘，是众愿所成的两种生物，不在现实，存乎传说，它们的形象、秉性、行为、故事都是人们艺术加工后，流传下来的。

身为龙的传人，我们能从传说中感受龙的强大，凤的高洁，这样就足够了。

“龙生九子”的传说本身不靠谱，倒是把我们的“祖先”刻画成了一条花花公龙——这里先说龙凤呈祥。龙与凤凰成为一对，应该是中国传统文化中最大的误会了。凤凰是分雌雄的，雄为凤，雌为凰，司马相如的名篇《凤求凰》中有“凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙”的句子，这里作者将自己比为凤，将他的爱人卓文君比为凰了。所以，“凤凰”一词的构成跟“鸳鸯”一样，“鸳”为公，“鸯”为母，两个字合起来才是一家“鸟”。龙和凤在一起，那是男人之间的友谊。

所以，龙凤如果是一家，那还成何体统。龙、凤、麒麟、龟号称四灵（《礼记》：“麟凤龟龙，谓之四灵。”），这几种神兽其实都是并列的，而且与青龙、白虎、朱雀、玄武隐隐有对应之处。龙是"鳞族之长"、"众兽之君"，凤是"羽族之长"、"百鸟之王"，龙凤呈翔最早与爱情无关，倒是带着“华夏人民大团结”的喜庆含义。

而题主说的龙生九子，其实出现的时间并不久远，算是明朝文人书斋中的“野史”。徐应秋在其玉芝堂谈荟提了一句“龙生九子不成龙，各有所好”，其实重点不在于龙到底生了哪几个儿子，甚至“九”也可能只是个虚数，代表龙有很多儿子。但终于有好事者来找补，最终在明代衍生出了龙生九子的几个版本，将日常生活中看到的神兽如赑屃、螭吻什么的拼到了一起。其实这真是给母龙戴绿帽子了——这些神兽真要是龙的儿子，那估计也是不正经的龙，正经的龙当然会生龙宝宝啦，比如《西游记》中泾河龙王的九个孩子，如小黄龙、小骊龙、青背龙什么的，不都是龙么！俗话说得好：龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，就是这样。

在古代，民间普遍认为龙凤表示配对。对此，我们只要稍作推敲，便觉不合理，因为龙与凤不是同类，是不能配对的。所以龙凤呈祥最好改为鸾凤和鸣，因为鸾与凤都是鸟类，这才是合理的配对。
同样在古代，龙生九子中的龙是指皇帝，百姓是不能称龙的，所以百姓即使有九子，也是万万不能称龙生九子的，除非是活得不耐烦了。另外，皇帝与皇后或妃子们生有九子，也是皇帝的荣耀，为了突出他，便称龙生九子，至于皇后妃子们也就忽略了，所谓凤也就忽略了。

龙和凤永远生不了，因为凤是公的，平常我们说的凤凰是雄雌一对，凰是雌鸟。所以才有凤求凰一说。

龙和凤经常一起被提到是因为龙凤呈祥！两个神物在一起代表着吉祥！是人世间最大的大吉大利！！

哪有龙和凤，都是人凭空想像出来的，做个邪梦梦到的。龙都是来咒骂人的。把龙想像的太丑了，太坏了。把凤想像成太美，太善心。一般认为龙从海里来，凤从天上来。是比喻爱情不易，互相理解，别贪外貌，取长补短，白头谐老，在陆地上长久相愛。

鳯犀天寶蕴鱼龍！

龙凤呈祥，龙飞凤舞，其他不论，龙肝凤脑那是是吃的！也就是说呈祥、飞舞是他们共同的工作，他们在一起只是为了搭配干活，其他的是不干。所以无从谈起生孩子的事。

至于龙生性好淫，看看他九个儿子就知道，肯定不是一个妈生的。所以龙铁定是不吃素的。

鄙人粗俗，浅知拙见，见解不同，想喷就喷。

凤凰，是我们楚国的信仰图腾。

龙是中原的图腾。

龙和凤，没什么关系，远古，也就是各个国家旗帜上的标志耳。

到了现代，在大一统的中国文化中，龙和凤都成了中华民族的图腾。

曰：“龙生龙，凤生凤”。什么意思呢？就是说，龙是两栖动物，确切的来说就是三栖动物，因为龙能上天，下地，入水。而凤凰呢，只会飞，基本上不会落，就算落也非梧桐不落，这就是区别。属于两个物种。龙是野兽，内心也狂野，心情好时温顺安静，心情不好时就走野路子，一会儿上天，一会儿入海，腾云驾雾，一会儿有形，一会儿无形，让人难以捉摸。凤凰是飞禽，和龙就不是一类。凤凰最牛的就是涅磐，龙也受不了凤凰的这一套浴火重生的折腾。

龙在五行八卦中属于木，位于东方。凤凰属于火，位于南方。虽然我们都说龙凤呈祥，但老死不相往来。他们居住的方位不一样。就像我们现在讲的一个笑话一样，北极熊吃企鹅吗？因为它们居住地不同，南极没有北极熊，北极没有企鹅一样。龙和凤在中国都是吉祥物，所以人们把他们结合在一起，那就是完美。所以就会出现龙凤呈祥这么一传说。

“龙生九子”原本是用来说明工匠制式塑造各种神兽时，多喜欢仿造龙形而不规整，造成异兽多有龙貌而无考据出处的现象，最后只能以“龙生九子，各有所好”来糊弄过去。相传明孝宗一日翻书，看到“龙生九子”一句突发好奇，便命人去问内阁“龙生九子”具体是哪九子，结果内阁大学士李东阳和罗玘都说不清具体是哪九子，但皇帝的问题又不能不回答，只能遍查古书以后凑了九个名字回报上去。

“龙生九子”的传说本身不靠谱，龙与凤凰成为一对，应该是中国传统文化中最大的误会了。凤凰是分雌雄的，雄为凤，雌为凰，司马相如的名篇《凤求凰》中有“凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙”的句子，这里作者将自己比为凤，将他的爱人卓文君比为凰了。所以，“凤凰”一词的构成跟“鸳鸯”一样，“鸳”为公，“鸯”为母，两个字合起来才是一家“鸟”。

首先，凤凰不是指一个。凤凰。凤凰，凤为雄，凰为雌，而龙在古代一般代表皇帝，在封建社会的三纲五常里，如果说龙是母的，是对皇上的不尊敬，是要被诛九族的，你让一天公龙怎么和凤生子。

谢邀

龙凤泛指翘楚，龙相霸道指男性。凤姿艳丽指女性。

不说两类翘楚，都属王者本不相容，鸾凤是两种，公为凤鸾为雌。凤本就不可能跟龙发生关系。

龙九子中有跟禽类有一子，名为蛟，传说是龙跟野鸡留下的后代。

龙凤呈祥，我想说，如《易经》里的意思，应该是龙为天道，乾道。凤为地道，坤道。龙凤呈祥，莫过于天地之间的配合。男为天，充满探索，多变的特性，女为地，充满踏实，包容的特性。我认为，龙和凤，讲的就是《易经》所说的乾坤之道。

龙凤什么时候成一对了？龙领鳞部，凤领羽部，虫部谁领，兽部谁领都忘了，就说它们都是王而已。凤凰是一对。龙好像雌雄都叫龙。