黄巢写过什么流传千古的诗词名句？

黄巢是唐代末年农民起义领袖，文武双全，从小志气高，胸怀大志，有胆略有气魄，不但懂军事，又是儒雅的文人，他留给后人的有著名的三首诗。 其一。题菊花飒飒西风满院栽。蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。其二，不第后赋菊待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。其三。自题像记得当年草上飞。铁衣著进著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖。这三首诗代表了他的人生，他虽然领导了著名的黄巢农民起义。但是他只是为了实现个人的政治抱负，改朝换代，自己当皇帝，没有紧紧的依靠农民，为农民的根本利益着想，所以在历史上也是昙花一现。没有像毛主席那样为天下劳苦大众打天下，走群众路线，为人民服务。

《菊花》

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

提起黄巢，大家都知道他是唐末农民起义的领袖，也都很熟悉他的事迹。

黄巢是曹州冤句人（今山东菏泽），典型的山东大汉。他出身商人家庭，以贩卖私盐为生，粗通书传，算是一书生，参加过科举，但屡试不第。他善击剑骑射，喜养亡命之徒，所以再加上家财颇丰，才有后来的起义。

黄巢，曹州冤句人。世鬻盐，富于赀。善击剑骑射，稍通书记，辩给，喜养亡 命。新唐书·列传·卷一百五十·逆臣下

巢少与仙芝皆以贩私盐为事，巢善骑谢，喜任侠，粗涉书传，屡举进士不第，遂为盗，与仙芝攻剽州县，横行山东，民之困于重敛者争归之，数月之间，众至数万。——资治通鉴·唐纪·唐纪六十八

《全唐诗》录有其诗三首，其中的自题相疑似伪作。黄巢的诗歌虽数量有限，但质量绝对是上品中的上品。

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

据宋代张端义的贵耳集·卷下记载，此诗是黄巢五岁的时候所作的。

黄巢五岁侍翁，父为菊花连句，翁思索未至，随口应曰：‘堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣。’巢父怪，欲击巢。乃翁曰：‘孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。’巢应之曰：‘飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——贵耳集·卷下

但很多人都不赞同此种说法，为何呢？此诗中体现出来的英雄气概，绝对不是一个五岁的孩子应该具备的。

“飒飒西风满院栽”，点明了季节，“满院”说明数量多。

“蕊寒香冷蝶难来”，本来蝴蝶应花的芬芳而来，而此处却“难来”，原因是“蕊寒香冷”，更进一步的原因是“西风飒飒”。

“他年我若为青帝，报与桃花一处开”，若有一天我做了“青帝”，我要让菊花像桃花一样在春天开放。（青帝是“五方天帝”之一的东方天帝，又为春之神及百花之神。在五行中，春天属木，尚青色，对应东方，以及身体的肝。）

如此奇绝的想象力，如此美妙的浪漫主义情怀，真的让人不得不拍案叫绝。

然而，此诗就那么简单吗？不不不，我们要弄清楚当时的社会背景，唐末政治腐败，民不聊生，诗中的意象都是有象征意义的。

“桃花”，象征着统治阶级，“菊花”象征的正是被统治阶级的广大人民群众，而“飒飒西风”就象征着唐王朝的残暴统治。

所以，黄巢写自己的志向，就是要推翻残暴的唐王朝，让菊花与桃花一样，都能盛大开放，都能充满芬芳，让广大的贫困农民都能过上好日子。

由此可见，其立意之深远，志向之高远，真的让人叹为观止。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

这是黄巢最著名的诗了，最后一句“满城尽带黄金甲”还被选做了电影的名字。

“待到秋来九月八”，九月九日是重阳节，重阳节有秋游赏菊的习俗，那为何是“九月八”而不是“九月九”呢？一是格律诗押韵的需要，二是为了营造一种迫不及待的氛围和感觉，而且还用了“待到”二字，说明时间还没到我就已经热血澎湃了。

“我花开后百花杀”，我滴天，这恢宏的气势，这傲骨的精神。面对重阳金秋的寒冷，百花都各自凋谢，唯有菊花，仍然能傲然挺立，香气逼人。

此句中的“菊花”不仅仅是底层民众，还包含了广大起义军。“百花”代表了，统治阶级和唐王朝的军队。

“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，此二句是说，菊花的香气是是冲天的、势不可挡的、阵旅森严的，这香气不再是“满院栽”，而是要“透长安”。待我香气传遍长安大地，满城都充满金黄的菊花，这就如同威武的铁甲雄兵，满城俱是。

这首不第后赋菊，历来备受推崇，作为咏物诗，它不再是沿袭古来隐者对菊花的志气高洁的赞赏，而是推陈出新，敢于突破，借咏菊花，来抒发自己的凌云壮志。

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

看诗之前，我们的了解一下黄巢的结局:

旧唐书和《资治通鉴》的说法——被外甥林言所杀:

黄巢入泰山，至狼虎谷，巢将林 言斩巢及二弟鄴、揆等七人首，并妻子皆送徐州。是月贼平。 ——旧唐书·列传卷一百五十·黄巢传

甲辰，武宁将李师悦与尚让追黄巢至瑕丘，败之。巢众殆尽，走至狼虎谷，丙午，巢甥林言斩巢兄弟妻子首，将诣时溥，遇沙陀博野军，夺之，并斩言首以献于溥。——资治通鉴·唐纪·唐纪七十二

《新唐书》的说法——自杀:

六月，时溥遣将陈景瑜与尚让追战狼虎谷，巢计蹙，谓林言曰：“我欲讨国奸 臣，洗涤朝廷，事成不退，亦误矣。若取吾首献天子，可得富贵，毋为他人利。” 言，巢出也，不忍。巢乃自刎。——新唐书·列传·卷一百五十

野史和民间传说的说法——出家为僧:

巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。——陶毅五代乱离纪。

且看这首自题相，“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。”，当年戎马倥偬、纵横天下，而今辉煌不再，回归空门。这强烈的对比和巨大的落差，让我看到了一个丰满的黄巢。

“天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。”多么地悲壮苍凉，这是英雄迟暮的感叹，是无人识我的落寞，但同时，笔锋一转，“独倚栏干看落晖”，一个人，倚着栏杆看夕阳，也不正有一丝惬意么。

这首诗，不论是不是黄巢所作，它都把英雄的一生刻画得入木三分。

总之，不管黄巢结局如何，毫不影响我们正确看待这样一位传奇人物。这也就难怪宋押司会发出“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的感慨了。

（注:本文仅从诗歌的角度看待黄巢，不涉及政治历史。）

（图片来自网络，侵删）

黄巢农民起义军领袖，从小饱读诗书，擅长诗赋，胸怀大志，才华横溢，但由于科场黑暗和唐朝朝廷腐败，结果却名落孙山，郁郁而不得志。此时，他功名无望，报国无门，深感自己像生不逢时的菊花，黄巢百感交集，做了一首咏菊诗不第后赋菊：“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。”这首诗，表达了他的愤愤不平，有凌云壮志却没有出路，要推翻腐朽的旧唐朝，重建新世界的豪情壮志。为世人广为流传。后来，他带领大哥黄揆，侄儿黄皓、黄邺等响应王仙芝的农民起义，自封为冲天大将军，南征北战，杀入长安，灭唐建齐。一统天下，干下一番惊天动地的事业。虽然不到四年就失败了，但是也不愧一时之雄。

黄巢兵败泰山狼虎谷，被唐军四面围困。黄巢威武不屈，欲拔剑自刎。一个长相酷似黄巢的部下，夺下黄巢的宝剑。说：盼王爷保全性命，以便东山再起。他穿上黄巢的盔甲，冲上唐军厮杀，最后被唐军捉住，斩去首级，献上长安。黄巢混在士兵中间，得以保全性命。

后来洛阳出家当了和尚。又吟了一首自题相：“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖”。抒发了对自己一生的无尽感慨，当年叱咤风云，长安称帝，何等辉煌；如今沦落寺院，寂寞凄清，何人能识？表达了黄巢晚年的孤独寂寞，以及看透世情以后的恬淡情怀。

黄巢存诗不多 , 《全唐诗》仅收三首，题菊花,不第后赋菊、自题像 ，其中自题像一般认为伪托 , 而其他两首均是咏菊花的 。

我们来了解一下，唐末农民运动的领袖 , 黄巢的菊花诗。

有关这首题菊花, 史料上有这样的记载

宋人张端义贵耳集卷下云:

张端义作了评注 : “ 跋扈之意 , 已见婴孩之时。 ”有人便以此认为黄巢在五岁的时候，作出了题菊花。但这历史上不予考证，以常识来看，五岁能读书识字便是神童中的神童。而作出这首内涵如此丰富的诗来，怕是以讹传讹或者是黄巢自个美化自个罢了。

“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”

青帝 , 中国古代神话中的五大天帝之一 , 其主东方，又称东方之神和司春之神。诗人不满，为什么菊花就生长在深秋，蕊寒香冷，连蝴蝶都以陪伴，而桃花在万物生长的春天开放，惠风和畅，风暖气清。所以，黄巢想成为“青帝”，把春天的温暖均分给万物，这样，不管是“菊花”还是“桃花”，都能被公平的对待。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

黄巢“屡举进士不第”，这首诗是他落榜后愤慨写下的。所以，并非是咏菊。而开篇“待到”二字，我想，他是要等到时机成熟之后举事。“九月八”只是为了协调音律，“九月九”略加变通而来，并非是在重阳时节咏菊，且唐代科举放榜在春天二三月。

“ 我花开后百花杀 ”“ 我花开” 与“ 百花杀”, 形成鲜明对照, 强调了菊花的威力,突显出它独占风光的精神品质。也表明诗人那种一往无前的气势和坚贞不屈的品格。

“ 冲天香阵透长安”、 “ 满城尽带黄金甲”是暗喻,更是诗人黄巢的畅想 。当黄巢攻破长安 , 建立大齐时 , 幻想了现实, 诗人便也成了英雄。

同样是由农民起义起家的明太祖朱元璋也有一首咏菊诗——— 《菊花》

明显是模拟黄巢之作， 但扫平天下， 成就霸业的雄心壮志是一脉相承的。

黄巢是唐朝末年落第秀才。怀才不遇的他萌发出，敢叫黄巢不丈夫，要逆天行事干出一番事业。这就是王侯将相焉有种乎？造反精神。

他是一个知识分子，但同时也是农民。阶级本性决定他只能是，简单朴素的造反。喝大碗酒吃大块肉，大块分金银。却没有远大的政治目标。

这种特性导致他只是，一味的流窜和到处破坏。没有真正的利用知识分子和治理人才，没有建立牢固的根据地。最重要的是没有明确的政治纲领，获得多数百姓的拥护支持。导致最后的失败。

但是他的历史作用巨大。动摇唐朝的统治，并加速了它的灭亡。

流传下来的三首诗，都是抒发言志的写照。表明他依然是农民的本色。一个英勇无畏的造反者。一个冲天大将军而已。

[原创]

黄巢一生戎马关山，横戈马上，虽然留下的诗不多，只有三首，但都很有名。

其中，最著名的有两首。一首是不第后賦菊，一首是题菊花:

不第后赋菊

待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

题菊花

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。

从这两首诗也可以看得出来，黄巢对菊花情有独钟。通过对于菊花的赋情，将自己的心志一览无余的剖露出来，袒露出一个起义军领袖的风采和情怀，还有主宰天下的志向和气派。

而第三首也不弱，甚至还被人民领袖引用过:

自题像

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

毛泽东在纪念罗荣桓元帅的悼诗中，就全句引用了自题像的第一句:

七律·吊罗荣桓同志

记得当年草上飞，红军队里每相违。

长征不是难堪日，战锦方为大问题。

斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。

君今不幸离人世，国有疑难可问谁？

黄巢是唐末起义军的首领，也是一个不第的文人。别看他的相貌粗野丑陋，但文武兼备，志存高远。其文学功力也比较令人信服，起码是直抒胸臆，毫无阻滞，气势如虹，写出了一代人王慷慨激昂、分疆裂土的济世情怀，也很符合他的身份和抱负。

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待到秋来九月八，我花开后百花杀。

黄巢，唐末农民起义领袖，五岁便可对诗，但屡试不第，《全唐诗》录了黄巢的诗共三首。第三首 风格和流传度不及前二首佳，后人怀疑非黄巢著。

题菊花

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

不第后赋菊

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

自题像

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

透过前两首，可以看出黄巢是有野心之人，颇有 “王侯将相宁有种乎”的气概，反映出其思想抱负，力图以一己之力改变不合理的社会现实。参加起义后，采用流动战术，将大唐王朝送进了坟墓的边缘。前几年超火的电影《满城尽带黄金甲》便是摘录于黄巢诗句。

我花开后百花杀

我花开后百花杀。满城尽带黄金甲。

黄巢的著名诗篇，代表作有，

(长安颂)

待到秋来九月八，

我花开后百花杀，

阵阵菊香透长安，

满城尽带黄金甲。

看到这个话题的时候，第一印象是《水浒传》里提到的黄巢，宋江在浔阳楼提笔写下七绝：

心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。

他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。

我想黄巢一定是有啥过人之处，宋江都如此敬佩。翻阅资料，查询到概况如下：

黄巢（820年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。

黄巢率领的农民起义最终以失败结尾，但其留下的三首仅存的诗，还是给后人看到了不一样的黄巢。

不第后赋菊 / 菊花

唐代： 黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

题菊花

唐代： 黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。

自题像

唐代： 黄巢

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

这三首有两首与菊花有关，可见黄巢对此花的情有独钟。菊花历来被古人称为“花中四君子”之一。菊花隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。中国赋予它高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国粹受人爱重，菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以 此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。

古代诗人往往咏菊时多伴以离别、悠闲、愁绪、抒志之情，但黄巢所题菊花之形象：英姿飒爽、威风八面、傲然挺立，为菊花塑造了一副别具一格的气象，其中"冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲"一句堪称千古名句，张艺谋曾在2006年拍摄的古装历史电影便以此为题，

五代十国的风云人物——黄巢，唐末农民起义领袖。

读通鉴论中写道：“亡汉者黄巾，而黄巾不能有汉；亡隋者群盗，而群盗不能有隋；亡唐者黄巢，而黄巢不能有唐。” 黄巢起义历时11年，虽然最终失败，但对后世的影响不可不谈，由他领导的起义战争揭下了唐朝的最后一块遮羞布，让各地军阀混战从此明目张胆，不再顾及中央感受，从此拉开了五代十国的序幕，让各路豪强纷纷在历史的舞台上登场亮相。另外黄巢的军事流动作战的战术非常切合当时的社会情况，为后来的农民起义提供参照，以及提出“均平”口号有其历史必然性。黄巢的故事结束了，但因他而起的历史乱局才刚刚开始。

流传千古的诗句，当作于黄巢年青时，发动起义之前写下以菊花为题材的咏物诗不第后赋菊与题菊花二首，黄巢痛恨整个社会的黑暗和吏治的腐败，对李唐王朝统治不满，借咏菊花来抒写自己的抱负。：

不第后赋菊

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

题菊花

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝， 报与桃花一处开。

飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，气格刚劲雄迈，不同凡响，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的千古英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，这些石破天惊、走雷挟电的诗句，像一簇簇闪动着反抗精神的火焰，闪烁在历代反抗权威者的民众心中。

黄巢（820一884），今山东荷泽人，唐末农民起义领袖。黄巢流传于后世的诗主要有三首：不第后赋菊、题菊花、自题像。最著名的一句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，成为流传千古的诗词名句。