姜子牙历史上是否确有其人？他是一个怎样的人？

姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家

确有其人，还是春秋战国时期的齐国老祖宗，齐国国君世代姓姜，只是后来战国时期被燕国乐毅夺了七十余城，已濒临亡国的危急关头，才被田姓取而代之。

如果说历史上没有这个人，齐国从何而来？太史公在《史记》中也有详细的记载，这里就不赘述了。

姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚，俗称姜子牙，商朝末年人。

如果说大器晚成的话，没人比得上姜子牙了。俗话说“人生七十古来稀”，古代人寿命普遍短，七十就算高龄了，姜子牙大半辈子可以说是碌碌无为，杀过猪，卖过酒，当过城门保安。因为挣不到钱，天天被老婆骂得狗血淋头，可是说是屌丝中的屌丝，烂泥中的烂泥。

放到民国时期，要被“出名要称早”的张爱玲笑掉大牙。按一般的逻辑，再蒙尘的金子也会发光，姜大大已经七十好几了，怎么看这一生也就这样了，差不多洗洗睡得了。

可姜子牙就偏偏上演了一出屌丝逆袭的好戏，这放在现在可比什么狗血的网文，电视剧来得励志得多，“天生我材必有用”——谁说不是呢。只要活着，就有希望；只要有希望，就能有意义得活着。

老姜大半辈子都乏味得很，史书上都是廖廖几笔带过，可见真是没什么闪光点，都是些鸡毛狗灶的小事。真正的转折点在他七十岁以后，而这转折点在于他老年维持生计的手段上——钓鱼！

话说这老姜七十郎当岁，因为生活贫寒，以钓鱼为生——这是生在好时代，现在钓鱼可不是古代那么好说话了。钓鱼可以，可也不是免费的。

据史记齐太公世家第二记载，这老姜常年在渭水河边钓鱼。有一次，西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所提乃是成就霸王之来的辅臣。”西伯候于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯侯大喜，说：“自从我国先君太公说说：”定有圣人来周，周会因此兴旺。“说是就是你吧？我们太公盼望你已经很久了。因此称吕尚为”太公望“，二人一同乘车而归，尊为太师。

这广告说得好：找工作，找老板谈。想改变命运，想一飞冲天，看来就得找老板谈。下面的人力都是小鬼，没什么用还难缠。这老姜深明此中道理，以胸中所学、大半辈子的阅历和智慧以及漂亮的口才，立即征服了老板西伯侯的芳心，从此一发不可收拾。

不过话说回来，老姜也是有真材实料的，文可安邦兴国，武可开疆裂土。只是如果身在和平年代，无法一展所长，故而不为世俗所理解。

姜子牙得遇明主后，对内制定了一系列发展经济的政策，如实行“九一租税制”；对外，则实行韬光养晦的政策。

周武王姬发继位后，继续为兴周灭商而努力，拜姜子牙为国师并号称为师尚父，如师如父，可为荣耀至极。

待周羽翼丰满之后，姜子牙统率大师为救国伐罪为号，联合诸侯各国出兵直取商都。经牧野一战，大败商军。中国历史上的商王朝由此灭亡，姜子牙终于完成扶周灭商的宏图大业。由于姜子牙在兴周灭商中建有殊勋，武王姬发把姜子牙封到了齐地，成为周代齐国的始祖。

姜子牙的一生，无论从军事、政治、经济、思想等方面，都有卓越贡献，其中尤其以军事最高，称得上兵家之鼻祖。姜太公是齐国的缔造者，周文王的首席参谋长，最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、纵横家都追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

从大半辈子的落魄老人成为天下闻名，流传后世的一代宗师，一部妥妥的励志传奇。老姜大半辈子萎缩发育，一出来就屠城灭国。这样的人生不可谓不精彩，这样的人物值得名流青史，永远铭记。

有的人，活一辈子，也许一次机会就能让他一鸣惊人，就比如姜子牙。有的人穷其一生，可能一次机会也等不来，泯然众人，成为平常的大多数。但没有真材实料，无论给你多少次机会，你都不可能飞上枝头成凤凰。

人生不如意十之八九，世事不能尽如人意，但求无愧于心，平常也可以活得精彩。

姜子牙确实有其人！他是有正能量的一个当时独一无二的上通天文地理，下知人间军事、政治、执国创业的学者！辅助文王登基|帮武王伐肘王暴君！一生舍己救国救民，使大周稳定百姓安居乐业，太平盛世！使华夏文化有跨越性的突破！制定国法刑法`各种各样的规则、规矩、法度尺码、从那时中国才有了历史记载！为国家为人民贡献一生！爱民如子，忠心耿耿保国护家的忠良之臣！因万民为纪念他的功德，为他立庙修坟立碑题词被称为姜太公！东方不败战神高老虎题词

有。姜齐为证。

历史上确有姜子牙，他是一代王师。

姜子牙，小时候看过《封神榜》的肯定对姜子牙不陌生，姜子牙直钩钓鱼、文王拉车、武王伐纣都跟姜子牙有关，姜子牙也帮助周武王姬发推翻了暴君纣王简历了周朝。当然《封神榜》只是神话故事，但是根据的的确确存在是历史事件武王伐纣为背景创作的神话小说。姜子牙也是历史上真实存在的，虽然没那么多神通，但是也辅佐了周武王推翻了商纣王建立了新的王朝。关于姜子牙是哪里人说法一直有争议，一说是河南新乡人，也有说是阜阳临泉县人，阜阳临泉县有一个乡镇就叫姜尚。

历史上确有其人！

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子吕伋（齐丁公）嗣位。

后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

本名

吕尚

别称

吕牙、姜尚、吕望、姜子牙、姜太公、太公望、太公涓、齐太公、太公

字号

字子牙

号飞熊

所处时代

商末周初

民族族群

华夏族

出生地

河内郡汲县

出生时间

约公元前1156年

去世时间

约公元前1017年

主要作品

创作了治国用兵的著作《周书》

主要成就

辅佐周武王灭商建周；建立齐国

嫡妻

申姜

嫡长子

齐丁公吕伋

嫡长女

邑姜

首先说结论，根据《史记》及春秋战国时期的文献记载，姜尚姜子牙（吕尚）的确是中国历史上的真实人物，只是他并不是小说中描写的曾经修道的人物，而是一个晚年得志，辅佐周王室取得商周大战胜利的谋略大师及军事统领。根据史记中的记载，吕尚事实上是个不太相信鬼神的人，面对不吉的卜卦，当众人都不敢发兵的时候，姜子牙力排众议坚持出兵，获得了八百诸侯的支持，成功的覆灭殷商王朝。

根据史记 卷三十二齐太公世家第二记载

“太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四嶽，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。

吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非彨，非虎非罴；所获霸王之辅”。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰‘当有圣人適周，周以兴’。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。

或曰，太公博闻，尝事纣。纣无道，去之。游说诸侯，无所遇，而卒西归周西伯。或曰，吕尚处士，隐海滨。周西伯拘羑里，散宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰“吾闻西伯贤，又善养老，盍往焉”。三人者为西伯求美女奇物，献之於纣，以赎西伯。西伯得以出，反国。言吕尚所以事周虽异，然要之为文武师。

周西伯昌之脱羑里归，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故後世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平，及断虞芮之讼，而诗人称西伯受命曰文王。伐崇、密须、犬夷，大作丰邑。天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。

文王崩，武王即位。九年，欲修文王业，东伐以观诸侯集否。师行，师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓，曰：“苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，後至者斩！”遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐也。”武王曰：“未可。”还师，与太公作此太誓。

居二年，纣杀王子比干，囚箕子。武王将伐纣，卜龟兆，不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公强之劝武王，武王於是遂行。十一年正月甲子，誓於牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台，遂追斩纣。明日，武王立于社，群公奉明水，卫康叔封布采席，师尚父牵牲，史佚策祝，以告神讨纣之罪。散鹿台之钱，发钜桥之粟，以振贫民。封比干墓，释箕子囚。迁九鼎，脩周政，与天下更始。师尚父谋居多。

於是武王已平商而王天下，封师尚父於齐营丘。东就国，道宿行迟。逆旅之人曰：“吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。”太公闻之，夜衣而行，犁明至国。莱侯来伐，与之争营丘。营丘边莱。莱人，夷也，会纣之乱而周初定，未能集远方，是以与太公争国。

太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。及周成王少时，管蔡作乱，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”齐由此得征伐，为大国。都营丘。

盖太公之卒百有馀年，子丁公吕伋立。”

从这一段记载来看，吕尚（姜子牙）是个政治家，在他的谋划下，在武王伐纣还没有开始的时候，通过邦交与计谋，西周事实上已经取得了三分之二诸侯国的支持，但在实力占优的情况下，虽然有八百路诸侯响应盟誓认为商纣可伐的时候，但西周仍然恪守臣礼，发声不支持推翻商纣，直到商纣王杀了自己的王叔、囚禁了王叔箕子，犯下了人伦大罪之后，姜子牙才主张尽快伐纣，面对占卜不利的情况下，力排众议发兵朝歌，牧野之战后，也是在姜子牙的主持下，武王承袭天子位，建立西周王朝，与民休息，安抚四方，因此武王封姜太公于齐营丘，在姜子牙赶赴齐国封地的过程中，姜子牙与莱侯争胜，占据了营丘，并在封地基础上偃武修文发展经济，使自己属地内的人口增多，成为了名副其实的大国，后来因为帮助周王朝征伐管蔡、淮夷获胜，取得了得专征伐的诸侯之长的地位。

看看历史上的姜太公，绝对是人生奋斗的典范，从一个钓鱼老头不断奋斗，最终以一个庶人的身份创建自己的封国，成为诸侯之长。堪称逆袭之花了。

姜子牙是真实存在的，他不仅是一代名相，更是周朝的开国元勋之一。

《战国策》记载：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠。”意思是说姜子牙曾经在殷商的都城朝歌做过商贩和屠夫。同一时代的尉缭子也提到：“太公望年七十，屠牛朝歌，卖食棘津。”

《孟子》中云：“太公望，居东海之滨。”《孟子》的记载则说明了姜子牙的出生地是在东海之滨也就是现在山东一带。《水经注》也有相关文字：“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出。”明确的说姜子牙是东吕乡出生的。

姜子牙出生于约公元前1156年，他并非一生一帆风顺，而是磨难颇多，半生寒威，怀才不遇，直到72岁才'姜太公钓鱼愿者上钩'，遇到了姬昌，实现了自己的抱负，留名青史。他的一生，可谓是非常励志的一生。

姜子牙出世的时候，家境贫穷，所以为了生活，姜子牙做过杀肉的屠夫，还开过卖酒的小铺子，但是姜子牙喜欢读书，苦心研究天文地理等知识，在卖肉、卖酒的时候还不忘研究治国之道，他内心渴望有一天能够为国效力，展示自己的才华，施展自己的抱负，但是他一直到了70多岁还是闲居在家。

就在世人觉得这位倒霉老头的人生没有任何希望的时候，姜子牙却突然发达了，他在从事渔翁职业时垂钓于渭水，成功钓到了一条超豪华'大鱼'！商朝属下的诸侯、周国领导人文王姬昌慧眼识才，发现并重用了他。于是乎，这位落魄老头摇身一变成为主管周国军事的太师，类似于今天的全军总参谋长。

72岁的姜子牙出山为仕。也就是在遇到姜子牙的时候，周文王亲眼看到了姜子牙钓鱼的奇景，由此周文王认为姜子牙是一个不可多得的人才。周文王遇到了姜子牙之后，姜子牙开始辅佐周文王，以及后来的周武王也是姜子牙辅佐的。

在姜子牙的主持下，岐周开始了土地改革。他实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩。大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策。这规范了井田制，促进了生产的发展，为岐周崛起打下了经济基础。

姜子牙历史上真有其人，活了八十五岁，齐国的开国君主。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。

其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。《孟子》的离娄上和尽心上两章都提到姜子牙“居东海之滨”；吕氏春秋·首时也说，“太公望，东夷之士也”；史记·齐太公世家也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也”；水经注·齐乘也说，“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出”。

姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父” 。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙历史上确有其人，先秦的很多文献都有记载，经考证，约前1156年-约前1017年，活了139岁，这当然是不可能了，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县(今河南卫辉市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为"太师"(武官名)，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为"师尚父" ，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 封为齐侯，也就是现在的山东淄博一代，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。

后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。 最有名还是靠封神演义的传播

姜太公 姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，是河内郡汲县人(今河南省新乡卫辉市)。是我国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋和商末周初兵学奠基人 以前所创造的事迹足以证明他有大谋略 后在唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。在宋真宗时期，追谥昭烈

必须有。姜太公是也。否则哪来的齐国。

我们了解的姜子牙，大多应该是从《封神榜》看到的。但是我们知道，这不过是明代的一部传奇小说，其内容基本都是虚构演绎出来的。可是小说的演绎也并不是完全没有根据，那么我们来看看历史上真正的姜子牙都经历了什么，他的成就又如何吧。

【出身东海之滨】

姜子牙姓姜，氏吕，名望，号飞熊，后世多称他太公望。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治水有功。被封在吕地，所以又称吕尚。

姜子牙的出生地有两种说法，一说是东海之滨，另一说在牧野之地。水经注·齐乘载“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出”。莒州在今山东省日照市，与东海之滨的说法相合，私以为较为可信。

关于姜子牙的记载，最年轻的也是50岁了。韩诗外传说：“吕望行年五十，卖食棘

，年七十，居于朝歌。”这说明姜子牙50岁以后确实穷困，以贩卖小吃为生。但是他50岁以前到底经历了什么，这却完全没有记载。

【富贵身份】

姜子牙50岁以前到底经历了什么，我们其实可以从当时发生的大事，以及一些零星记载看出门道。

首先他生于东海之滨，另外他子嗣众多。记载中儿子就有：丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐。女儿只载一位邑姜，是武王姬发的正妻，成王之母，所以留下了名字。

我们看到，姜子牙子嗣众多。但是他中年落魄，年80才出仕岐周，所以不可能是发迹后生下的。那么这些子嗣只能是他早年所出，能够供养这么多孩子，所以他早年不可能出身于贫寒。

加上姜子牙文韬武略，明显受过极好的教育。所以我们基本能断定姜子牙年轻时依然身为贵族，且地位较高。

那么姜子牙为什么中年落魄，沦落到屠牛贩食的地步呢?这也许跟当时的一件大事有关。

【中年落魄】

影响了姜子牙人生的大事应该就是纣王东征，当时商朝有两个心腹大患，一个是西面的岐周，一个是东面的东夷。

姜子牙出身东海之滨，又是当地贵族，显然是成为了纣王征伐的对象了。而纣王的这场东征取得了前所未有的胜利，俘虏奴隶不计其数。或许姜子牙就是在这场动乱中家道中落了。

战国人姚贾说：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之隹谁不庸，文王用之而王。

也就是说姜子牙后来去过古齐国，这个齐国是商代末年的地方诸侯，为殷商的附属国。纣王东征时曾与古齐国会师，现存甲骨文有零星记载。

姜子牙到齐国后却被驱逐了，这让他更加落魄。他还给一个叫做子良的人做过家臣，也被赶走了。然后姜子牙只好到了朝歌，屠牛贩食。这时他已经50多岁了。

【西入岐周】

齐管妾婧：“昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐，由是观之，老可老邪?

姜子牙在朝歌屠牛到了70岁，这中间他可能因为识文断字，在商朝做过官。但是他看到的是纣王与贵族和传统不可兼容的矛盾，料定殷商不能长久，再加上他本身就很可能与殷商有仇怨。所以终究不能服侍殷商。

东夷已经被纣王打击的差不多了，朝歌充斥着掠夺来的东夷奴隶，但是西方的岐周发展的还非常良好。姜子牙想要打击殷商，岐周是唯一的希望了，所以他西入岐周，寻求出仕。

【岐周崛起】

百里奚：“昔吕尚年八十，钓于渭滨，文王载之以归，拜为尚父，卒定周鼎。”姜子牙垂钓的事情并不是空穴来风，但是他与姬昌会面的细节上面可能就是杜撰更多了。这里面几分实，几分虚实在难以考证，但是有一点却是确定的，那就是姜子牙对岐周的重要性。

岐周在姬昌的爷爷时还是一个为吃喝发愁的小部落，后来搬家到岐山脚下才得以安稳发展。姬昌的父亲武力鼎盛，四处征伐，得到了西方的方伯之位。但是对于经济文化这些软实力方面，他们与中原的殷商还是差得远。

岐周的发展就是在这样一个尴尬的境地，所以见多识广的姜子牙，对于岐周来说就无比的重要了。

【太公改革】

姜子牙本身就有着贵族经验，还游历过东方各国。对于东方的政治经济模式都是极其熟悉的，不但如此，他还深知东方政治的弊病。可以说姜子牙之于岐周，就像是百里奚之于秦国。都是给偏远落后的关中带来东方先进文明的使者。

在姜子牙的主持下，岐周开始了土地改革。他实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩。大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策。这规范了井田制，促进了生产的发展，为岐周崛起打下了经济基础。

对外他主张事殷商以恭顺，用来麻痹纣王，而暗自却积极扩张势力拉拢邻国，实现了周文王的三分天下有其二。

可以说有了游历东方诸国的经验，姜子牙做起改革游刃有余，而且涉及到了岐周建设的方方面面。后来这些改革都随着西周建立推广至全国，成为礼法制度的重要组成部分。到了春秋战国，在礼法制度的废墟上又兴起了诸子百家，所以儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。这可不是随意的攀附名人，他们这么做还真都是有根可循的。

【伐纣功成】

周武王准备好讨伐纣王，事先占卜结果为凶。但是姜子牙力主出兵，姬发顺从了老丈人的意见，出兵在牧野与纣王的军队相遇。

姜子牙其实就是这场战事的总指挥，因为他不但一手打造了岐周的政治军事，他还了解东方的地形与军队情况。这都是他的优势。

反观纣王的军队，商人的主力还在东方镇压东夷。而牧野之战是仓促应战，兵员不足只能驱赶大量奴隶进入战场。但是这些奴隶可能是有一部分来自东夷的，这样能够被岐周利用的地方也就太多了。

最后这些奴隶纷纷倒戈一击，帮助岐周军队杀入了朝歌城。纣王引火自焚，殷商就此覆灭。

灭商后，周公旦负责政治管理，召公奭负责招降纳叛，而姜子牙则继续带着军队扫平不屈服了殷商军队。

一切都暂时平息以后，姜子牙获得了齐国封地，而那个曾驱逐他的古齐国也已经随着殷商一起覆灭了。

【就封齐国】

随后姜子牙带着人到齐国就封，五个月就完成了建国，这在当时分封的各大诸侯国中也是最快的。

他到达齐国主要做了四件事，第一件是打败来犯的莱夷人。第二件是诛杀司寇营汤和当地“贤人”狂矞、华士兄弟。第三件是顺其风俗，简化礼仪。第四件是开放工商业，开通与中原国家的商路。

姜子牙这四件事，一方面是打压了当地蛮夷势力，为建国开创了有利的外部环境。诛杀当地官员和“贤人”宣誓了对当地土著的统治权。最后顺应当地人的风俗，并开放工商业打通与内地诸侯国的商道，为当地人争取了实际的贸易利益。算是打了一棒子给一个大甜枣。

姜子牙恩威并施，在短短的五个月就受到了当地人的拥护，完成了建国的任务。也成为第一个回京汇报建国工作的地方诸侯，可见姜子牙的能力还是极为出众的。

【逝于镐京】

建国以后，齐地就被姜子牙交给了自己的三儿子丘穆公驻守。自己则与大儿子齐丁公姜伋在中央的镐京任职。

后来纣王的儿子武庚发起三监之乱，姜子牙再次带兵配合周公旦平定了叛乱。其中，齐丁公还带着一队偏师灭掉了河东的古唐国，后唐国被分封给姜子牙的小外孙唐叔虞，这就是后来的晋国。

到了周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京，享年139岁(年岁有争议)。其大儿子齐丁公继位，继续辅佐周康王，成为仅次于首辅召公奭的次辅，继承了姜子牙的爵位和遗志。

【总结】

有人可能会说姜子牙就是《封神榜》吹出来的，如果没有这个小说，那么姜子牙也不会有这么多人知道。但是笔者认为，恰恰是《封神榜》掩盖了姜子牙的功绩，让后人看低了姜子牙。

姜子牙一生沉浮，做过屠牛小贩，也当过国家的二号元首，主持一国改革。他人生的丰富性暂且不谈，单是他留给后世的财富就是取之不尽的，比如追认他为始祖的诸子百家。那些儒、道、法、兵在后世一直影响着中国人，直到现在还是依然如此。难道这样还不够说明姜子牙的重要性吗?

相比起《封神榜》，真实的姜子牙更加有才干，面对的困境也更多，更艰辛。而且他对现实的影响也要远大于小说里的姜子牙。所以我说，是《封神榜》埋没了姜子牙，而非成就了姜子牙。