《水浒传》中,孙二娘战死,武松为何痛哭流涕?文化小说如何描述的?

如题,《水浒传》中,孙二娘战死,武松为何痛哭流涕?文化小说如何描述的?
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周泽雄

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水浒传》中,孙二娘战死,武松痛哭流涕。第一是:孙二娘对武松有救命之恩,在水浒传中作者所描述的是一个知恩图报,有血有肉,感情丰满的英雄形象,同时也表现作者心中对英雄祟拜和作者本人的英雄梦。水浒传以大篇幅描写武松出道,回乡,景阳岗上打老虎,对兄嫂敬重,换现在话说当上高干不忘兄嫂,对临居尊老爱幼,对同事诚心相待,对主官尊重服从。西门庆与嫂通奸,其嫂毒死其兄,武松杀嫂祭兄,斗杀西门庆,判武松发配,途经十字坡相识孙二娘,从误会到相识、相知,从慕名相闻到英雄相惜,换到今天的话有追星味道。才有了孙二娘和武松的兄妹情、男女谊。;第二武松和孙二娘的兄妹情和真正纯洁的男女友谊。武松落难在十字坡,孙二娘真心将武松看成兄弟,日久生情,在一起孙二娘一直护着武松,武松走时送行者服装、戒刀银两,武松走后孙二娘思念心切烧了店上了梁山。武松年少没有了父母靠哥哥长大,在人生最低潮遇见孙二娘,他对孙二娘有母爱成份,也有尊重成份,更有男女情。爱很复杂但很真。孙二娘死武松哭是英雄最直接的喧泻,是真情的释放。

萌总管

萌总管

你说的文化小说,我有点不大懂,我只知《水浒传》,孙二娘被杜微飞刀杀死。且不说文化小说是怎样描述武松为孙二娘的死痛哭流涕,单说武松仅一个亲兄武大郎也被人害死,武松有点孤苦伶仃,十字坡遇见孙二娘,俩人似乎有点相见恨晚,心心相印的感觉,最后落局是武松有点求之不得的认孙二娘为嫂,孙二娘也满心乐意的认武松为弟,通过一系列的交往,俩人的感情似乎走上了亲姐弟的份上。孙二娘被杀死了,武松能不伤心吗?肯定痛哭流涕至极!

wilsonfmm

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电视剧中孙二娘为了救武松挡排刺而死,武松面对如此超脱生死的深情厚谊,痛哭流涕是很正常的。不过,影视剧终归是影视剧,为了收视率,为了让大家看的更开心,我们可以接受其中的艺术加工,也可以接受人物角色上的美化改编。屏幕上赋予孙二娘更多的女性柔情和情感戏码,根据市场的要求,也是合理的。但是有一点,我们还是要明白,你不能把影视剧当原著小说去看待,这本身就是两码事。

影视剧中的孙二娘,各种版本的很多,但都有着一个共同点,那就是两个字:漂亮!当然,现在屏幕上的演员,抛开一些特殊的演员,基本上也就没丑的。我们先看看这些漂亮的孙二娘,是怎样的让人赏心悦目。

1、性感泼辣型(见下图)

2、娇柔妩媚型(见下图)

3、英姿飒爽型(见下图)

4、性感发嗲型(见下图)

5、青春靓丽型(见下图)

6、脑洞大开,走向国际型(见下图)

当然,上面的这些并不是全部,还有一些港台的,日本的就不一一述说了,反正没一个丑的。这样的孙二娘放到宋朝去,别说没念过书的武二郎,就算是宋徽宗见了,都不知道还有没有李师师的事。

但是,我又要说但是了,这些只是影视剧,只能说是代表了我们的美好愿望,看着赏心悦目就行。施耐庵老爷子对孙二娘的定位不是这样的,我们看《水浒传》原著对孙二娘的描写:

二十七回原文:……门前窗槛边坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。见那妇人如何?眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精……

辘轴般的腰,棒槌似的手和脚,脸上厚厚的粉遮盖了老皮(顽皮),两晕的胭脂和一头乱发交相辉映。这样的孙二娘,出场就已经被施耐庵定位死了,“红衫照映夜叉精”。那么,按这样的原著描写,孙二娘大体应该是这样的(见下图)。

膀大腰圆,应该差不多是这样了,不过按照原著的夜叉精这三个字,这个脸部应该还是美化了,不过没有适合的图片,下面的这张卡通图片应该具有颇多神似了。

我觉得,把上面两张综合一下,应该就差不了多远了。这样的孙二娘站在武松面前,我不知道武松的内心是不是有些许挣扎。不过,正常的情况下,也大多是喝酒的时候,多喊几声兄弟,多敬张青几杯酒而已………

而题主所问孙二娘战死之后,武松会有什么心情,就原著来说,是没有任何相关描写的。孙二娘的死,在原著中就只一句话:“整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死”。而孙二娘死的时候,武松并不在跟前,他跟着宋江在另一路大军作战,因为被包道乙砍掉了一只胳膊,心灰意冷,打算出家了。

以上图片均来自网络

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水浒传》中,孙二娘战死,武松痛哭流涕,是电视剧中改编的情节,是为了突出武松与孙二娘的结义之情,是编剧趁机跟闹新房时似的要把他们“凑一对”,其实原文是没有这么一回。原著就是张青跟卢俊义打歙州时乱军中死了;孙二娘则跟宋江打杜微时被飞刀杀了,武松虽在军中,但没有任何感情表现,因为死的人太多已经麻木。

武松与孙二娘是嫂与弟的关系,也犹如亲姐弟的关系

1、武松杀潘金莲,但在潘金莲的影响下明白了什么是爱情

在《水浒传》原著中,孙二娘对武松也是相当的好,所谓不打不相识,两人在十字坡酒店相遇,天雷勾动地火,武松调戏孙二娘差点把孙二娘法办了。

武松的举动明显跟与潘金莲相处时完全不一样,如果说武松在潘金莲面前还是个情场初哥,那么这时候完全已经是个高手。也许是在与潘金莲相处的那段日子,武松的欲望被打开,恪于礼教武松不敢逾越叔嫂的关系,但其实是很享受嫂子的关爱。

潘金莲是武松的爱情启蒙老师。

初遇,潘金莲设酒迎接武松,觉得武松是个高大上的汉子,这心花就开了,所以一双眼只管盯着武松看,想要看出花来。武松“吃他看不过,只低了头不恁麽理会。”

武松搬到与潘金莲一起住,吃住在一起,自然也要送点礼物给婶子,“武松取出一匹彩色段子与嫂嫂做衣裳潘金莲”,但这个举动让潘金莲误会了,心思也就活泛开来,由好感变成了挑逗,“顿羹顿饭,欢天喜地”,武松这个爱情白丁其实让潘金莲堕落明显是有责任的。

潘金莲打定主意要和武松要有点风花雪月的故事,大不了自己主动一点:我今日着实撩斗他一撩斗,不信他不动情。

武松呢?“武松有八九分焦躁,只不做声”,“自家只把头来低了”,这三次低头不语,不懂及时拒绝爱情,让潘金莲一条黑路走到底,彻底把灵魂放荡,在得不到武松的爱时,最终投向了西门庆的怀抱。

潘金莲打开了武松的爱情观,错在了选错了伦理道德的目标;武松同时挑动了潘金莲的春心,不懂果断拒绝也造成了潘金莲最终的沉沦。

不懂爱情,让武松造成了自己的大哥枉死,也成就了潘金莲的千古骂名。

2、武松懂了爱情,没有道德束缚,便与孙二娘有了爱人与姐弟之间蒙昧的感情

武松在遇到孙二娘时,没有了道德束缚,所以才显得张狂,因为武松在拒绝潘金莲说的理由就是“不是那等败坏风俗没人伦的猪狗”,当武松遇到孙二娘时,被潘金莲调教好的爱情就发酵了,主动出击,调戏了孙二娘。

孙二娘在十字坡开店,也算是二龙山的前哨战,做的是无本生意,实打实的黑店。看到武松一行人到来,孙二娘倒是没有要害武松之心,但偏偏被潘金莲撩动了心扉的武松要作死,一定要戏弄这个老板娘。

喝酒吃肉,武松说肉是人肉,还是鞭鞭之类的,这满满的挑逗,孙二娘一个妇人哪不明白其中道理。

武松又问人家老公去哪里了,“你独自一个须冷落”,吃个饭查户口也该是官差的职责,跟你一个犯人有什么关系?

武松决定戏耍到底,“你看我且先耍他”,所以要混酒,还要放蒙汗药越混越好的那种,孙二娘被武松调戏本就不爽,老虎不发威,你当是景阳冈上的小猫吗?因此立马成全了武松,端上药酒麻饭了差人,武松自然装死。

等孙二娘脱了衣服准备收拾武松,武松开始占便宜了!

武松拢住孙二娘双手,来个了贴胸熊抱,两只腿挟住其大腿,用自身重量一下孙二娘压在了身下。孙二娘哪吃个这么大亏,因此大叫起来,向武松讨饶:好汉饶我。

这时还好张青及时回来了,冰释前嫌,结义兄弟。

孙二娘说是武松的错,“怪伯伯说起风话,因此一时起意。”

武松却不肯认错,把罪责都推在孙二娘身上道:“何肯戏弄良人……特地说些风话,漏你下手……嫂嫂休怪。”

武松占便宜也说得如此堂皇,可见早已不是那个不解风情的小叔子,而是敢对喜欢的人下手了。当然威武的这一刻也让孙二娘情动,但间于姐弟和喜欢之间,谁都会被把握自己的人所折服,因此孙二娘对武松的确有好感的。

孙二娘还为武松打点好了后路,送其上二龙山,随后也放弃了十字坡酒店生意,也上了二龙山,前去寻找武松去了。孙二娘对武松嘘寒问暖,关怀备至,一方面是崇拜的敬意,一方面是对武松的喜欢,但这种喜欢也因为是有夫之人变成了姐弟之情。

在电视剧中,编剧对武松、孙二娘这种姐弟之情做了延伸,孙二娘为武松挡板而死;换做武松,也会为救孙二娘而死,这种情节也算符合原著人物性格,给招安后的梁山多了点人味。武松痛哭流涕,是因为这个视自己为兄弟的姐姐为救自己而死,是感恩,也是后悔,在这梁山又少了一个为数不多的真心好友!

infanta_maomao

infanta_maomao

我是萨沙,我来回答。

电视剧中,武松和孙二娘夫妻一起落入陷阱。

孙二娘夫妻在身体被陷阱里面的铁矛刺穿时,奋力将位置靠上的武松托出陷阱。

结果孙二娘夫妻都死了,武松没事。

其实,说起来孙二娘夫妻对武松是有恩情的。

最初孙二娘和武松的冲突,其实是一场误会。

武松和孙二娘当时素不相识,怕孙二娘下手暗害,就故意说些调戏的话,引诱她尽快下手。

而武松制服孙二娘以后,以他的武功完全可以将他们夫妻都杀死。

但武松还是放过他们一马,还结拜为兄弟。

后来武松犯了弥天大罪,孙二娘夫妻冒着连坐的巨大危险,将武松藏起来。

这还不算,后来还让他伪装成行者,去了自己有关系的二龙山落草。

如果不是有孙二娘夫妻,武松当时肯定就死了。

大家注意,武松的真心朋友其实不多。

那个宋江表面上是朋友,其实只是利用武松,后来武松也看出来了。

柴进和武松脾气不和,关系不好。

而唯一算得上好朋友的,就是孙二娘夫妻。

从开始到最后,孙二娘夫妻对武松没有任何要求和索取,也不利用他,完全是出于讲义气才帮助武松。

就拿窝藏武松这件事,根据当时的法律,孙二娘夫妻也要斩首的。

孙二娘夫妻冒着死罪讲义气,可以说天下少有,能交到这种朋友当然不容易。

所以电视剧中,孙二娘夫妻死前还救了武松,武松事后当然要哭泣了。

这也是武松重情义的表现。

大头企鹅

大头企鹅

很小时,就已经听说过“少不读《水浒》、老不看《三国》”这句话了。为什么少不读《水浒》呢?因为那个年龄段的人正处于年轻气盛的时期,本来就好讲哥们义气,如再让他沉迷于《水浒传》中,岂不是动不动就该大碗喝酒、大块吃肉了呢?哥们儿受了气,估计也得是:管它该不该出手,先出了手再说!

现如今,这个顾虑应该是没了。很多人非但不会把梁山同仗义再相提并论,还会把吴用的坏、宋江的假、林冲的毒、李逵的渣都肢解的一清二楚了。能独立思考了,不再被表面现象所蒙蔽,这无疑是一种进步。但是,脑筋开动过分了,联想发挥的令人啼笑皆非了,也未必就都是一件好事了吧?我以为至少是无聊和庸俗的结合所致!

比如:看到鲁达帮助金翠莲父女了,便会提出“鲁智深是不是爱上了金翠莲?”林冲在马上把一丈青擒了过来,又有人会联想到一丈青从此便暗恋上豹子头了!这不,大概是因为武松在十字坡时有过“就势抱住那妇人,把两只手一拘,拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上。”的表现,于是日后若和孙二娘不弄出点儿想法来,似乎就是个天理难容的事情似的!

孙二娘战死后,武松居然痛哭流涕了吗?

尽管我常以熟读《水浒》自居,但也许是因为人家问的太理直气壮了,便使我顿时失去了自信。但把《水浒传》也几乎翻了个韦编三绝,却仍没找出武松痛哭孙二娘的蛛丝马迹。我就纳闷儿了,提问者是从哪儿挖出来的这一结论呢?

刚上头条的时候,问答上的确有很多集知识性、趣味儿性为一体的提问和答题。但如今,恕我直言,庸俗、无聊,装傻充愣的明知故问,以及关公战秦琼式无稽之谈已经很有些愈演愈烈之势了!

头条,是大众平台,这没错。但大众平台并非得同庸俗、无聊之间画个等号吧?

曾几何时,一些个幽默、风趣、有文采的老粉丝们,要么退出了,要么搁笔了,要么半个月也看不到更新一次了。有内容的文字减少了,彼此间诙谐、调侃的互动也不多了,而沉闷之觉感却似乎已经时隐时现的漂浮在面儿上了!

啥原因呢?

阅读量固然重要,但仅仅是为了博眼球而博眼球,为了媚俗而媚俗的话,难免会让一些个“老条友”们有一种“冷了弟兄们的心”的感觉了!

好啦,在此,真心希望头条能够适当减少一些平庸话题的比例,构建出一个清新活泼的文字环境!

前几天,系统通知中有这么两句:“诚邀你花3分钟时间参与问卷调研,改变因你发生,期待你的声音。”

以上文字,就算是我的声音吧!

谢谢头条君的信任!

哈勿搞阿姨

哈勿搞阿姨

武松与孙二娘感情很深,这完全是姐弟感情。自从孙二娘与武松在黑店相逢,也算是不打不相识,孙二娘就认定了武松这个弟弟,敬重武松的侠肝义胆,在生活上也对武松无微不至的关照。在梁山好汉被招安后,再也不能大碗喝酒,大块吃肉。这时,孙二娘在武松身上就体现了女性母爱的一面,自己本身好喝酒,却把酒肉省下来让武松吃,真所谓老姐如母。武松也打心眼里认定了这个姐姐。由于武松从小失去父母,缺少母爱,受到孙二娘的关爱,自然心存感激,把孙二娘既当姐又当母,内心深处当作亲人。所以,武松在孙二娘战死后自然伤心,是那种痛彻心肺的伤心,也就不奇怪了。

后青春期加v

后青春期加v

男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处

孙二娘之死,武松恸哭落泪,笔者认为原因有四:

一是亲情难舍。武松自幼失去父母,是哥哥含辛茹苦将其养大,武大郎死候,武松第一次落泪,这是失去亲情后触及心灵的痛。武大郎死后,孙二娘对武松的情,情同姐弟,孙二娘的死再无亲人,悲痛万分,所以流泪。

二是知己难得。武松自十字坡遇到孙二娘和张青夫妇,共同结拜,志同道合,生死别离,知音难觅,不免泪奔。是一种人间大爱触动了武松最柔软的心。

三是恩情难报。张清死后,孙二娘随同武松攻打方腊,苦战中舍身救武松而死,情义难再,恩情难报,触动真情,泪如雨下。

四是道义难成。梁山好汉中,武松和鲁智深等是最不赞成宋江的诏安的,攻打方腊,明显是被朝廷利用,昔日英雄众星陨落,所有的梦想都在任人摆布和陷害中破碎。英雄武松的泪,同样是对梁山聚义彻底失败的悲愤之泪。@青云计划



vaquita

vaquita

兔死狐悲,惺惺相惜。一个打虎英雄,差一点做了母夜叉的包子馅。肉搏滚在一起,未必有情欲成分。武松的眼泪怕是为自己而流,虽然受了招安,仍是朝廷肉中之刺,一百零八个好汉,一个个凋零,铁石之人焉能无动于衷?最荡气回肠狮子楼痛杀西门庆,银子多,法、法官可以收买,只有武松才是贪官污吏土豪恶霸的克星。所以《水浒传》是许多人的噩梦。路见不平一声吼,英雄安在哉?

jediwen

jediwen

男人哭吧,哭吧不是罪,再强的人也有权利去疲惫。就算下雨也是一种美,做人何必撑得那么狼狈!

武松听到孙二娘战死的消息后大哭一场,是他长久以来被压抑的情感终于爆发出来的缘故。

武松看上去冷酷无情,是一个心狠手辣,杀人无算的狠人,甚至说翻脸就翻脸。在梁山泊组织的第一届菊花大会上,当他听到宋江又在唱起招安的调调时,第一个站起来反对,说话不留一点面子:今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄们的心!

要知道,武松可是第一个让宋江主动有意要结拜的人,两人原来的关系很不一般。可武松该翻脸时还是照样翻脸。

但是,他恩怨分明,对于自己真正的兄弟,朋友,帮助过自己的人,又是是饱含着深情的。特别是对于孙二娘,更有一种别样的感情。

这就不得不提到他们第一次在十字坡相遇时的情景。

那时的孙二娘敞胸露怀,浓妆艳抹,就像个生活作风随便的风骚老板娘,还撩拨武松。武松知道她店里的猫腻,一时兴起,按照自己的节奏,一步步的捉弄起孙二娘来。到最后,两人还有了肢体接触。

幸亏菜园子张青及时到来,化解了两人的尴尬局面,然后互感义气深重,武松,张青结拜为了兄弟,孙二娘自然而然的成了武松的大嫂。

这个大嫂可是真大嫂,不像潘金莲那样心术不正,总想和小叔子之间玩点儿暧昧。孙二娘对武松嘘寒问暖,关怀备至,而且在形象上画风突变,也忽然庄重起来。这让从小父母双亡的武松感到心里暖烘烘的。

最让武松感到家庭般温暖的情境是他血溅鸳鸯楼后,误打误撞下再一次来到十字坡张青,孙二娘的酒店。孙二娘不但为其制定了周密的跑路计划,并为武松设计了伴随其后半生的行者形象。当孙二娘亲手为武松披上那件行者的皂布直裰时,武松那颗冰冷的心肯定瞬间也被融化了……

孙二娘阵亡时,正是宋军和方腊之间的战斗进入白热化之际,此时,几乎每天都有梁山好汉阵亡,每个人的神经都绷得紧紧的。

直到消息真真切切的传到武松耳中,就像一根针扎到了他心中最柔软的部分一样,即使他志如钢,意如铁,再也支撑不住了,嚎啕大哭起来 ……从此,世上可能还有朋友,兄弟,但是再也不会有亲人了……


而武松自己也断了一臂,他心灰意冷,正式遁入空门,在六合寺出家,安然度过余生,直到八十岁寿终正寝。

(以上内容是根据电视剧的剧情作答)

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水浒中对武松其外貌有如下描述:身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼睛射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神,浑身上下有千百万斤神力。

这已经不是简单的帅可以形容了,而是帅得天昏地暗,帅得两眼冒金星。

如果放到今天,以武二的身体条件,最起码是个功夫巨星,差一点也是国际名模,实在不堪也能混个三线演员吧。要是真是没饭吃,凭他一身打虎的本事,当个驯兽师,估计能进入全球前三吧。

长相越好,似乎爱情就越坎坷。历史上有太多这样的案例,武松也没能逃过这个魔咒。对于武松来说,他是年少缺爱,长大也却爱,几乎没有感受到过爱的雨露滋润。一直陪伴他的只有他的大郎哥哥。可想而知,对于被爱,武松心里肯定是极度渴望的。

而他的嫂嫂潘金莲同样渴望爱的滋润,《金瓶梅》描述当她第一次见到武松时,就暗暗心想“一母所生的兄弟,怎生我家那身不满尺的丁树,三分似人,七分似鬼,奴那世里遭瘟,撞着他来?如今看起武松这般人物壮健,何不叫他搬来我家住?想这段姻缘却在这里了。”

可见,武松成为了嫂嫂进攻的目标。在武松与嫂嫂同住一起的时间里,金莲每天都打扮得漂漂亮亮,无微不至地照料武松的生活起居。她对武松嘘寒问暖,关心备至,每一件小事都做到极致,真正让他感受到了家的温暖。

这种温暖是武大郎所从来没有给过的。“却比半夜里拾金宝的一般欢喜。”这是武松搬来家后作者对潘金莲的形容。可想而知,嫂嫂潘金莲其实是做足了功课,赢得了武松欢喜。

但是,在武松心里,哥哥就是天,嫂嫂也是天,却没有往那个方向去想,所以当金莲向武松表白摊牌时,武松的反应是那么的激烈。

你是我的嫂嫂唉,别乱了套了。生活就是这样,有些缘分那么浓烈,但注定是一段孽缘,有些情感那么浓烈,但注定以悲剧收场。对于潘金莲来说,命运让她嫁给了武大郎,她却爱上了武松,这简直是上天对她的惩罚。

后来武松杀了嫂嫂潘金莲的情夫西门庆,被发配到孟州,在经过十字坡时,他生命中另一个重要的人登场了。孙二娘,中国古代传统女性,她经营着一家黑店,有一身好武艺,富有江湖豪侠之气。她热情大方、外向直露。

孙二娘做的是人肉包子,估计比较畅销,对人肉需求量较大。见了武松就起了歹心,这是一匹好肉啊!想法是好的,实施起来还是比较难,结果被武松识破。不打不相识,这场误会竟然让两人成为好朋友,两人还结拜为兄妹。

这就是所谓的缘分,缘分到了,死都死不了。孙二娘在武松身上也是倾注了全部心血,关怀可谓无微不至。

在武松身上,他的人生经历、他的出身身世,都能引起孙二娘的共鸣。孙二娘的父亲老孙头,在孟州十字坡客栈以包子鲜美闻名江湖。老孙头与"头陀"斗狠,导致孙二娘的母亲被杀死。为了报仇雪恨,孙二娘与父亲在十字坡客栈苦等仇人出现,变得十分凶狠。当北宋朝廷为出兵水泊梁山,派出密探窃得梁山地形图。梁山也派出"石犊子"意在夺回梁山地形图。就在"石犊子"抵达十字坡,准备劫杀密探时,孟州捕快吕怀成出现了。而吕怀成就是杀死孙二娘母亲的仇人"头陀",这个时候为霸占十字坡客栈又杀死了孙二娘的父亲。仇上加仇,恨上加恨,孙二娘与张青联手杀死吕怀成。

同样曲折的人生经历,同样侠义的性格,而孙二娘又给了武松浓到蜜一般的关怀,让武松真正感受到了人间温暖。

孙二娘对武松的好是情真意切的,尽管她还有个老公,但是这并不妨碍她的情感付出。当武松血染鸳鸯楼,倒在路旁的时候,是孙二娘带着家丁四处寻觅,把武松救回客栈耐心守候。当朝廷官府派人追捕武松来到十字坡客栈的时候,也是孙二娘瞒住差役,把武松化妆成"头陀"摸样,劝说武松去投奔二龙山。

如果不是真爱,哪会这般关怀倍至。如果说在武松的一身中有那么一两次和爱情十分接近的话,那么距离最近的无疑就是和孙二娘之间的感情了。但是这份感情最终也只能深深埋藏在心底。

孙二娘后来跟着好汉们一起打战,意外被杜微的飞刀打中,当场死亡。正所谓男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。世界上,最后一个如此关心自己的人,也死了。

所以,看到孙二娘死的时候,武二郎哭了,那是发自灵魂的哭泣!

自从孙二娘死后,武松的心再次尘封起来。

眼神更加冰冷。很多人说,如果二娘与武松成一对,该多好?

世间哪有那么多如果!

一脸油墨

一脸油墨

小说里并没有描述孙二娘战死后武松的状态,但是可以推断出武松肯定是伤心的。

武松痛哭流涕是电视剧里的剧情,很合理,也丰富了武松这个人物的形象。

我来说说题主为什么这么提问和电视剧为什么这么改编。

水浒作者对中国人的男女观念的反抗。

题主这个问题,让人一看第一印象就是武松和二娘有暧昧。

没办法,我们国人乃至世界各族人民都这毛病。东方文化中男女之间要是不玩点暧昧,都对不起观众。

自从人类懂得拿树叶遮住下体开始,男女都故事就开始了。这也是没办法,特别相熟的男女之间有友谊吗?绝对有。有暧昧吗?也绝对有。

男女有别无可厚非,但是我们的传统文化中还有个“男女大防”,防啥?不言而喻。可人类天生的好奇心和反抗精神决定了,你越是防什么越是来什么,好像墨菲定律就是说这个。

尤其在古代,在水浒传小说成书的年代,汉族的文化刚刚摆脱异族的统治,又正慢慢把自己陷进理学的牛犄角中。

水浒传是什么小说?古代被禁止的小说,作者就属于有文化的愤青,你越是不让我说什么,我就偏写什么。于是水浒传,无数的痴女被不解风情的好汉一刀剁了,还有几个会武艺的老娘们和男人们成哥们了。

孙二娘就是其中一个。要说这个老娘们,哦,不,是小娘子,也是真性情。不顺眼的剁了卖包子,顺眼的结为异性兄弟,比你妈对你都好。这一形象,一改中国传统文化中“红酥手”、“知否,知否”的多愁善感娇滴滴女性人物设定,让读者眼前一亮。

电视剧里为什么这么改呢?

我们看看武松,这哥们真是个苦命的人儿啊。从小相依为命的哥哥被爱自己的嫂嫂给药死了,自己坐牢苦尽甘来得了个女子,发现了阴谋,自己杀了眼全给宰了。

武松是个“独狼”,不是他自己想独,是命运剥夺了他的亲情和爱情。于是,武松哥哥只能从友情中获取自己所剩无几的人性,从友情中保持自己不会被“野兽”占据全部。

可是他遇到的人是什么样呢?柴进,宋江之流的都是在施舍、怜悯,利用自己,只有鲁智深、孙二娘夫妇是真心对自己好。

武松就像抓住了一根救命的稻草,拼了命的对自己好的人好。可惜他最后看清了宋江之辈,所以尽了义气之后没有回去“同富贵”。

武松从小没有父母,他对孙二娘的感情更像是恋母情结。孙二娘在这个小兄弟面前,也是像“长嫂如母”,从生活的细节处关心武松。

武松是水浒传中人性描写最好的一个,他其实是游走在人性善恶边缘的人物。

孙二娘战死了,死在他面前,死在一场对他而言毫无意义的战争中。被朝廷招安后,梁山兄弟们的种种,让他心中的家没了,孙二娘战死后,他心中的亲情也没有了。

但是这一次,他没有变为野兽。在尽义之后,他选择了六合寺。

因为他记得,当年是那个像母亲一样的女人,给他穿上了行者的衣裳,穿上了,就是一辈子。

遇见。ta

遇见。ta

武松和孙二娘、张青夫妇在水浒传里面有很多描述,武松在水浒传里大致的路线:受伤出场在柴进家里做客(其实养伤),遇见宋江,拜为哥哥(为后期上梁山做铺垫)。身体痊愈后,回郓城省亲。路过阳谷县,三碗不过岗。成为打虎英雄,因而受阳谷县委的赏识,成为浦头。加上在阳谷县遇到了武大郎。后知道在老家受人欺负,在阳谷租房卖饼。武松就留在了阳谷县,后武大被毒死,武松打死西门庆和潘金莲。发配充军,在路上遇到孙二娘和张青。成为兄弟。后去二龙山落草,在路上遇到施恩,帮施恩打走了蒋门神。两人成为兄弟(后来施恩打方腊战死,武松哭了,再次哭就是孙二娘死时)。后来蒋门神和一个团练教头陷害武松,在鸳鸯楼武松打死他两。和施恩去二龙山了(找鲁智深当了二把手)。后来宋江攻打祝家庄时归顺梁山泊。在梁山泊和孙二娘再次相遇,但只是轻描淡写,后来攻打大辽,没多大战功,南下攻打方腊,才方显本领。张青(没什么能耐)死后,孙二娘在水浒传小说里没死,封了一个地方的郡君。武松断臂成为一个清真庙的祖师,小说里没有暧昧的描述。都得到了善终!

不囚人

不囚人

水浒传》第九十八回:写宋江征讨方腊,宋军大败,乱军中折了菜园子张青。孙二娘见丈夫死了,着令手下军人寻得尸首烧化,痛哭了一场。

也就在这一回,女将孙二娘,被杜微飞刀伤死。

在原著中没有孙二娘死了,武松抱着痛哭的描写,只有孙二娘抱着丈夫痛哭的描写。

可能拍电视剧的人为了好看,给武松又虚构了一场哭。

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