都说网红大师沈巍博学多才,为什么成为网红后没有系统地讲解国学以展示其才华?

芬兰雪
沈巍从来没有说自己是大师,他就是一个爱好文化的人。之所以被称作大师,是他的外貌和语言形成的反差对我们的冲击,也是社会对于知识的匮乏造成的。好在沈巍还算清醒,知道利用他的人终将离去,而一切都会归于平淡。至于系统地讲解国学,恐怕也不是那么容易,浮躁的社会,有个沈巍这样踏实读书的人也挺好的。

爱漫部
能几句诗能几句词就成诗人了,这疯狂的世界

听雨轩
“网红”和“大师”,是两回事,被组装在一起的结果,有可能会产生启迪,有可能会产生娱乐,沈巍自己说:是你们把我捧红的,我只是换了方式流浪。
这就叫有心栽花花不开无意插柳柳成荫,至于成名后的沈巍,被过分关注聚焦后的沈巍,他的学问成色怎么样,我认为不是最重要,因为这个时代,网红辈出,大师盛行,放在显微镜下细看,都会被看出破绽的,于丹被看破了吧,易中天被骂坏了吧,阎崇年被抽了耳光,南怀瑾被说成了骗子,如果我告诉你,这年头大师不值钱,你也别和我抬杠,孔子孟子成了圣人,老子没成圣人,为什么?因为话语权被孔孟门徒控制了,你有了话语权,就可以制造出各种高大上的榜样,所以呢,我们要尽可能一视同仁,不为难任何成为‘大师’的人,他们并不能真正决定自己的地位。
真有黄袍加身的机会,你愿意不愿意,也由不得你!
这个时代并不需要大师,需要的是肤浅的东西,最好越肤浅越好,因为大家伙为了生活已经智尽才竭快努出屁了,再没有精力和心思去琢磨有难度的事儿,所以,就来些简单的可以放松可以娱乐一下的事情。这只是其一,其二呢,大师多了不是好事,容易眼花缭乱不知道信谁。最关键的是,大师质量越来越差,已经失去了全社会的信任。
当前的现状就是如此,大不大师的,谁也别较真儿,谁都有可能成为大师,这个行当门槛极低。至于沈巍的学问到底怎么样,主要要看他的受众是些什么人,如果受众主要是快手派的那帮人,那沈巍的学问也够用了,如果是北大中文系的那帮人,那沈巍就得加紧学习了,北大那帮人早已狂的前无古人后无来者了,一般人镇不住他们,只有被他们骂的份儿。

guineabissau
我觉得这张相片,大师很像耶稣

baozhang
脑科医院跑出来一个正常人,也许是误诊的,但是绝不会是超人。
瘸腿的能爬山,瞎子能修汽车,乞丐中,跑出一个正常说话,有高中水平的,大家都诧异了,完全不知道,乞丐是一门生意,许多装成乞丐的,家里盖洋楼,儿子女儿开好车,把其他人的善良,当成他们挣钱的手段。
当我们关注一个所谓大师的时候,其实已经被别人成功营销了,成了不折不扣的傻观众,为他人的眼球经济,贡献了力量。

路人愛萊
沈巍大师是环保低碳生态真人,世外仙人。云卷云舒花开花落,滚滚红尘,他都看淡。!!他的志向在环保低碳生态,无暇顾及系统地讲国学。!!

jason_zy
博,不等于专,是两个一概念。

熊小姐宇宙無敵
所谓的博学多才,不过是幕后推手吹出的吧?

樱杞花开
就像一个农民,不因为种了几年地就成为农业专家。同理,一个流浪汉,因为看了几本书,有一点点知识,也不能就认为成了专家。是这个浮躁的社会把一个流浪汉推到了聚光灯前而已。

水水的阳光雨
只是高中生应该有的阅读量,现代人不行了,有学历没学识

兔爪子
沈先生的人生遭遇是非常的痛绝,但它只认准一个目标:流浪乞讨,看透人生前程

赵小猫
知识和学问是截然不同的两个层次。
懂得一些知识可用于聊天,也可以去卖弄。
要做讲座,则需要学问。
而学问的掌握,要系统性地学习,
然后再就某些专题深入研究。

Azure小吃货
网红大师,那么能耐,有谁愿把子女叫他培养?大师级的人物有多少?这个时候怎么不信任大师了?说的太假了吧?

marssai
你觉着你不含糊你讲“国学”啊?何必要蹭庸人沈魏的微不足道的热度呢?

你不信
管他红不红与我没关系,我不追星,不捧网红,我就看不起沈大师不忠(拿工资不工作,不为国家出力),不孝(有父母不尽孝,还指责父母及周围的亲人),做人基本的底线都没有,过渡的去宣传这种人是在颠覆三观,对社会不利。最后也是一个笑话l