都说网红大师沈巍博学多才，为什么成为网红后没有系统地讲解国学以展示其才华？

这个沈巍长的有点像鲁迅了

沈先生从一个流浪者变成了一个时代的网红，到今天回归正常的生活，只是顺应了一个无数人追求的人生梦想，那就是顺其自然。所谓的大师，什么才华横溢，什么学富五车，等等，都是网络上有人刻意或无意封给他的，追随他的人各有各的所图，当然骂他的人也不少于说他好的人。他的知识可能有限，他的偏执可能有些难改，但我对沈先生的评价，就是一个好人！

我来谈一谈这个问题。大家了解沈巍大师都是从网络上，网络就存在着炒作的成分。至于他是否真的学富五车，没有人或机构考核或认证过。

我们国人普遍存在着一种仇富的心理，见到为富不仁的都会骂上几句。另外也都存在着一种同情弱者的心态。看到弱者都想帮一帮。尤其在当今这个物欲横流，骗子、砖家、小丑满天飞的时代，一个能坚持26年捡垃圾生存却能不忘读书的人是非常值得尊重的，更让人刮目相看的他出口成章，时有精彩之句，对当下的评论更能唤起大家的认可。所以沈大师火了。他火了是靠媒体的力量，大家都在推波助澜。

至于大家认为沈巍大师国学文化好，只是从他对国学的认可和对古典的解读来发现的，这不能证明沈巍能讲国学。能评论一两句跟能站在台前系统的讲是两回事。我曾经亲自见证过一个易经大师现场给人测字，相当准确。但是他站在三千人的台上语无伦次，紧张的要命，白衬衫湿了大片，紧张的。他对易经知识很熟，但却不会系统的讲出来，他只适合一对一的给人算命。而对易经掌握不那么精深的后生经过系统的培训站到台上却能从容不迫的讲一上午，并且让大家都听懂、接受。这是为什么？没经过系统的培养，就相当于游击队，虽然个人生存能力强，但遇到大场面，兵团作战就完了。而经过系统培训的是正规军，在任何场合都能拿得起放得下。当然我在这里没有丝毫瞧不起沈巍大师的意思，我只是阐明一个观点。沈大师如果接受正规培训，定会如虎添翼。更好的展示其才华。

仅仅是看过一些古典国学书籍，懂得一些理论，还不足以开课系统的讲国学，我这么认为。欢迎大家提出不同见解。

中国的某些“大师”，特别是所谓“网红大师”及那些疯狂追捧者，不过是个笑话而已，神经正常者不会对其过往未来有所在意。

.也是哈，陈景润也不是在食堂里路上讲哥德巴赫猜想，华罗庚也不是在任何一次会议上都讲概率微积分，钱学森更是不多言，你说，咋啦？？说呀！讲呀…？

我听了沈巍生先网上的说教，觉得他并没如推手所言学富五车，他的讲话往往无主题，无头绪，无引经据典，无精采含蓄的表达，令人失望，好像桃花源中人，不知有汉，何为晋魏，即使聘到中学当个国文教员也是难以胜任的。

当今网上推手们极力鼓吹沈巍，冠之以大师，何为大师，即学贯古今，且在学术上卓有成就之人，如鲁迅、胡适、，傅斯年、陈寅恪、季羡林等人是也，就百讲堂之王立群、阎祟年、易中天都难冠大师称号，沈巍能和他们比肩么？沈巍有咱知之明，对面记者，一次次申明我不是大师。

推跟风媒体是将沈巍推到火炉上去烤，是误导和忽悠大众，总有一天这场剧是难以演下去的！

沈老师只不过是没有专业的团队来支持，他超过某人

假的真不了、真的假不了！是金子到哪都发光，是土疙瘩永远无法面对暴风雨！

是大师？是拾荒？时间会给出公正答案，大家不防拭目以待！

缘何会出现流浪拾荒沈某走红？我个人有些想法，对错不必认真，且做笑料罢了！

第一方面是特殊的身份！有两层意思，一者沈先生是拾荒的流浪汉，处于社会最底层，平时无人与其交流搭讪。二者是具有大学生和公务员身份，能够让人产生诸多疑问，社会处于猎奇的心态，促使人想知道其中到底发生什么样的故事？公务员大学生怎么成了拾荒人？等等。

第二，大有“语惊四座”感觉！一个流浪汉说出“大学水平的话”，必定引起“好事者”“高度惊奇”？一番之乎者也下来，与面前衣衫褴褛的拾荒者“极不匹配”，甚至让人“耳目一新”，须有重新认识的“冲动”。再者当知情沈先生曾经是大学生、公务员时，一霎那间，极易刷新大家的视觉、感觉，与往常的拾荒者认识发生激烈冲突，形成极其鲜明的“不可思议般的怪异”。

以上两点是大家因为“特别另类的好奇”，促成了沈先生极大走红的可能性。

时间一长，加上沈先生没能“达成”对其称呼般的“国学大师”带有实践性的行为，也就是没有表现出“系统性的国学理论”，当然心里上有意无意感受到一些失落。

在者，国学理论主要体现的是礼仪之邦的精粹，其中孝道更是国学根奠基性的内涵。而看我们这位沈先生，不说其叛逆家庭，悖逆父母，也不说一个正常人不可能辞掉公务员身份去拾荒。就说前不久，沈先生看望阔别20年的母亲的情景，让人心酸，母子相见，如同陌路，可见这位沈先生到底是个什么样的人？礼仪何在？孝道何在？感恩何在？如此之人，连父母家庭都可以“一走了之”的人，一个不知如何做人的人，说的所有话都是欺骗，因为他失去了做人的本分。

再说他的“垃圾分离”和“精神无处安放”的鬼话，更是可笑至极。现在成了网剧红人了，“精神得到了安放”？逆天大谎！

说到沈某人，都感觉浪费时间！就此打住！

读过书的乞丐，能算博学多才

我发了几篇正能量的帖子，有人说我造神，但那个神不是神鬼的神，而是实实在的的丰碑，好比昆仑，明明摆在那儿，你能说它不存在？

现在沈先生是不是被神化了？我不敢说，夲来他的生活里一塌糊涂，没有处理好家庭，社会，与个人的关系，过起了摔性的生活，如果他一直这样下去，也许在痛定思痛后，会出现一个曹雪芹式的人物，也未可知。不幸的很，他像被挖金矿一样，被某些别有用心的人包装了起来，如果真为他好，让他到他能发挥特长的地方去发挥特长，回归社会，但是由于阿堵物在起作用，他非但没有回归社会，也不可能再回到那个宁静摔性的环境了，反而走到一个边缘化的极端环境了，这不仅是沈魏的悲哀，也是社会的悲哀，本来指望他能发挥余热回馈社会，反而是阿堵物毁了沈魏，这是谁之过？

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博学多才不见得，不能尽忠职守是真的。

对于沈巍的经历，我想大家应该仁者见仁，智者见智，一个审计局员工，因为家变而流浪。

一两句妙语容易说，比如头条号现在有领域专注，但是难的是长期坚持说，举个例子比如说我，我连写了12天的文章，每天一千字到一千五，要不触犯平台的禁地，还要保证对得起观众，说实话熬不住，因为你要学习，才能不断输出。

中国国学这个话题太大了。文史不分家，其实文学里又包括哲学，美学，甚至出了数学或者科学，九章算术或者梦溪笔谈，古往今来国学上成大师的，坐不到二十年冷板凳不好意思开这个口。

我们再看沈巍。他能读多少书？能有多少时间读书？

所以只是吃瓜群众的一场闹腾罢了。现在的大师，实在太廉价，也太没有下限。从喷墨书法到各种写字就像发癫，很难说背后没有商业运作的痕迹。

市井多妙人，但妙人不是大师。

三个方向的思考：

一、见多识广（什么事都略知一二）

二、深不见底（看了一点书，随便讲讲忽悠了一群吃瓜的观众）

三、高不可攀（感觉挺那么回事的，最终结果大家都看到了，故弄玄虚）

书到用时方至少，读书的好处通过沈巍已经给大家展示的淋漓尽致。随便一个点评把书上的东西大议一下就叫高深莫测。读书少的人看到此人后越发感觉博大精深，于是太多的人追捧成了网红。

新的一天，周五早安[太阳][玫瑰][玫瑰]

一个真正成名的人不要每天被别围绕着指挥的乱转的人所操纵一至一来网上操作得沸腾扬扬一句话沈大师出现在华夏大地上一个二十多年来有单位不上班有双亲不奉养远离亲朋好友宝天钻到垃圾堆检破烂平时读几本书讲几句之呼者也一下子成了网红成了大师收入月不下几十万在抖音视频里讲上几句历史典古昨听也听不出什么门道来总觉让亿万网友何似认可不要被抄作者搞得昏头转向大师成了虚名词圣人冒子戴不得你也没有资格星光大道不沾边人还是自知自明吧抽空还是回去奉养老母亲为好

网络写手的评价也当真？

果真他是大师，

还会流浪吗？

这点简单的道理都不明白。