什么是诗？怎样的文字才算作是“诗”？

诗意是诗歌的前提，那么什么又是现代诗的诗意呢？它像一座建筑又如同一部交响曲，光有语言的平面是不够的，它必须要有思想的立体。论平面语言的质感，没有再比古体诗歌语言更精简的语言了，当然，现代诗歌的语言也同样需要有语言的精炼；而现代诗更侧重的是表现思想的细腻和记录下情感的波折：不违背人性的真实也不能违背道义的崇高。所以说，很多诗歌爱好者并没有真正认清什么是现代诗，是啊，诗歌是言志的，但只在语言的平面上任由言词驰骋而不懂得收放自如，你就没有觉察到你感情的虚假？现代诗是非常讲究结构的，所以，以你的这些“独特的说话“必须能在你所设定的结构里化解读者对你的看法才能称作为现代诗！在语言的平面上，故作深沉和口若悬河都不是现代诗，最多只能称作散文和口号！

“什么是诗？”

这可以是一部专著的书名。

而且，是国际性的专著——世界上，几乎所有的民族，似乎都不得不思考——对于自己的民族，“什么是诗？”

也不是不能一言以蔽之——诗，是一种文学体裁。

这样说不错。

因为，与诗并列的散文，也是一种文学体裁。这两类，大概是文学体裁中非此即彼最基础性的分类。

不是也有“散文诗”吗？

是的。19世纪中期以后，法国诗人波德莱尔首创了这样的“文学体裁”。

或曰，“散文诗”可以算作“诗”与“散文”在近代“联姻”后生下的“孩子”吧。其兼具了“诗”和“散文”各自的一些基因。就中国来说，“散文诗”的最高成就，当属鲁迅的《野草》，至今应该尚无出其右者。

但是，“诗”还是“诗”，“散文”还是“散文”。

法国诗人瓦莱里说：“散文是行走的，诗是舞蹈的。”

美国诗人弗罗斯特说：“诗是散文言所未尽之处；人有所怀疑，则用语言去解释，用散文解释之后，尚有待解释者则须由诗来完成。”

归结起来就是——一般认为，诗是运用有节奏感和音乐美的高度凝练之语言，创造出“言有尽而意无穷”的审美意境和形象，传达诗人的志向、情怀和感受。

可知，“诗”，从其体裁来说，必须讲究语音有序排列而体现出规律性的抑扬顿挫；一定要押韵，即便现代自由诗也如此；而且内容、形式均高度凝练，富有形象性但又具跳跃感。

上述三点，对于古今中外真正的“诗”，概莫能外。这大约也是“诗”与“散文”这两种文学体裁的根本区别。

“文学体裁”，通常需要以文字记录为载体。

不过，“诗”，一定是在文字产生之前就存在的了。

中国藏族的《格萨尔王传》，120多卷，100多万行，2000多万字，远远超过世界几大著名史诗的总和，是世界上最长的史诗。完全靠一代代歌手的演唱，几百年后才载于文字。

中国蒙古族的《江格尔》，也是如此。

古希腊的荷马史诗，记述了公元前10世纪前后的传说。经过荷马，或还有其他人参与整理，形成《伊利亚特》24卷，15693行；奥德修记24卷，12110行。在口耳相传几百年后，于前605-前527年的雅典时期，才用文字记录了下来。

印度史诗《罗摩衍那》，据说有48000行；摩河婆罗多，则有20多万行。也是靠口头吟咏，流传了数百年。

再就是古日耳曼人的希尔德布兰特之歌，虽然相比短得多，但也是靠口耳传诵留于后世的。

所以，国际上通行的一个观点是——“自从有了人类历史，就有了诗。比较流行的假说是，诗最初起源于祈求丰收的祷词。”（不列颠百科全书）

从中国古代的诗歌总集《诗经》看，最早的“诗”，就是“歌词”。“吟”“咏”“诵”“歌”“唱”，都是一个意思。所以有“诗歌”一词；同时，又有“歌舞”一词。古代，“诗”“歌”“舞”三位一体。

《诗经》里，有《风》《雅》颂，都是乐歌。单说160篇《风》，亦称《国风》，就是十五“国”的民歌，包括了西起陇东，东至山东，南临江汉，北抵河北广大地区。

《诗经》305首。据说曾有3000多首，或许，孔老夫子讲学编教材，选定了这十分之一，于是也才流传于世。

“诗”，便于“吟唱”，因此形成了前面说到的“三个”不同于“散文”之“特点”。

诗、词、歌、赋、骈文、散曲等等，一切符合上述特点的皆为“诗”。

这是就“诗”这种“文学体裁”的“形式”而言。

从“诗”的内容来说，中国古人，其实亦有十分精辟的概括。

约在三千年前，古人就提出了“诗言志，歌咏言”的著名见解。（尚书.尧典）

随后，又有“诗缘情”，“诗音、根情、苗言、华声、实义”等重要观点。

就是说，合格的“诗”，不仅在“形式”上要满足三个基本要求，在内容上，至少也有“入门”要求。

能够流传下来的古诗，自有其可以流传下来的理由。

“诗”中有历史；“诗”中有丰碑；“诗”中有民风；“诗”中有风情；“诗”中有愤怒；“诗”中有贬刺，等等等等。

总之，“诗”承载着文化；彰显着人文；赞美着山川；记录着英雄……。

唯独不该有的，是“屎尿”；是“自命清高”；是“孤芳自赏”——总之，是一切背弃“诗言志，歌咏言”这“诗”之亘古不变“正道”的扭捏作态。

写诗起码需要满足1押韵2对仗工整3有意义这三个条件。不要侮辱了诗这个字。

1押韵：

写诗必需要押韵，传播发表靠通讯。

具备文采和底蕴，创作之前要培训。

要想诗歌写得俊，多听意见和谦逊。

出名并非靠走运，以为个个是鲁迅？

2工整：

文字对仗要工整，每句字数都相等。

心思心血不能省，才能受到吹和捧。

3意义

要有意义和内涵，寓意深刻不嫌烦。

源于生活和自然，高于生活不平凡。

三观正确不缺残，讲述道理不野蛮。

言论自由不阻拦，支持阔论与高谈。

诗有很多分类，你说的哪种？有古体诗，新体诗，七言诗，五言诗，减字诗，打油诗等等！

论诗

何以为诗？

诗者，歌也。

从古至今，

抒内心之声以共鸣：

无论古老的蒹葭，

还是穷极工巧的绝句，

与飘逸洒脱的月下独酌；

又或新月的死水，

与朦胧的回答，

还有那朴实的尚义街六号；

都可谓歌，也即是诗。

以何为诗？

不可无诗性思维也。

予感觉和情欲以万物，

从“无知”走向有知，

从个别到“类”。

“逃离”现实，

在暗喻的王国里，

随笔成诗。

诗以何为？

诗意无声也。

从来没有一首诗，

可以击毁一辆坦克。

但它却如同耶稣在沙上写字，

无论原告与被告，

皆无话可说，重获新生。

我个人觉得，“诗”有三个要点：感情、规矩和技巧。

诗最打动人的也是所蕴含的感情。正如华兹华斯所说，“诗歌是强烈感情的自然流露。”我们之所以能隔着数百上千年，不分五大洲四大洋，都可能被某首诗歌所打动内心，就是因为它内在的情感。比如氓《孔雀东南飞》《当你老了》《致橡树》老马等。

就像踢球有规则，下象棋有规则一样，写诗也有其不同的规则。诗词自然不必说，大家会的不会的，都至少知道有格律一说；现代诗也不完全是随心所欲的，至少要分行吧，大多要押韵吧？当然，现代的主要诗歌形式是歌词，歌词可是规矩要比现代诗多得多；西方语言也有规矩，最典型的是十四行诗。等等。

“啊，我的祖国真美丽，出门就是一片高粱地。”这样的话，在艺术技巧上是极其拙劣粗糙的。诗歌要讲究各种修辞手法，把虚无缥缈的感情有实质地表达出来。就像古人所说：“好诗圆美流转如弹丸。”

押韵便为诗，无韵读作文。

各人有爱好，高歌来抒情。

头条来会友，莫要论文凭。

闲来扭捏句，惹笑众亲朋。

以最少的文字感动你，打动你心！！！

天地一跪九千轮

文/@汉子诗人【原创】

天地一跪

九千轮

膝下凡尘

变黄金

黄泉背来

神仙水

看破苍穹

洗风云

李恭觉~2019元月25日*腊月初廿日*8点16分于北京

千年一梦种春风

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文/@汉子诗人【原创】

彩云归来的

歌伴行

卸下江山

卸下情

唤醒天地

辞寒冬

千年一梦

种春风

〈李恭觉~2019元月23日*腊月初十八日*于北京〉

诗言志，歌咏言！

齐言，重复等文字就有诗的特点

我对诗的理解①首先诗是充分浓缩的短

语言。②古诗词有诗韵，但没有规范的平仄格律。③近代诗词不但讲究诗韵，而且还要遵守平仄格律要求。④现代诗歌只用韵，没有平仄格律要求，用字的多少不固定。⑤用以指代名称，准确展示动态、明确表示数字、形容时夸张合理、色彩显示鲜明、虚代有度等文字组成的有具体内容且有条理有章法的规则短句文章，或不规则的短句文章，即诗也。

归途，像风一样自由

从南方一路向北

愉快的心情像风一样自由

空气清新，暖阳正好

看风景，到处目不暇接

大地报数，不断刷新地方名片

纬度的变化

只是我在旅程的脸上化个淡妆

寒意由浅入深

片片易碎的思绪

却泛起热切的光泽

感觉不到寒颤抖了手

触摸到来时的许诺

梦想在怀里就要飞走

我欠你一个拥抱

记不得那次亲你一口

后悔没把你的心思带出

你是我的归途

我的村庄，我的乡愁

数你的名字像母亲一般亲

将比他乡，美不美故乡土

写在脸上的骄傲

归途，像飞一样的自由

浓妆艳抹，不应该的冬日

不一样的理由

水兵2021. 01.16温州附近

把人带入作者意境之中的简短文字就是诗，太长的叫散文。

诗是发自内心的语言，是眼睛流露的情感，是灵魂深处的共鸣，是精神世界的表白，是思想的声音……有时候是高山流水，有时候是阳春白雪，有时候是鸟语花香，有时候是草长莺飞，有时候是笑出的泪，有时候哭着的歌……