你们喜欢现代诗词,还是古代的诗词?为什么?

提到的作品

[作品]诗经

(风雅颂三卷册,全彩插图)

骆玉明 解注

[作品]再别康桥

二十世纪中国新文学勃兴,人才辈出,在小说方面,自然奉鲁迅为圭皋;在散文方面,周作人堪称一代宗师;在新诗方面,自然不能不提徐志摩了。无论是《再别康桥》"轻轻的我走了,正如我轻轻的来……"的脍炙人口,还是...

徐志摩

[作品]凤凰涅槃

《凤凰涅槃:德国西占区民主化改造研究》主要内容:二战后,西方盟国对德国西占区实行了一场强制性的民主化改造,内容包括“非纳粹化”、“经济民主化”、“政治民主化”和思想上的民主“再教育”等各个方面,涉及范...

张沛

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凡晨

凡晨

古代,因为心,古代诗词的生命力久远

Оo白天蓝Оo

Оo白天蓝Оo

谢谢邀请。

我个人比较喜欢古典诗词。因为它更有韵味,耐人咀嚼 ,读之令人满口余香。更有中国文化源远流长,博大精深,畅游其间,会使人流恋忘返。第三,古典诗词大多短小精悍,朗朗上口,易读易记。

天尊

天尊

我喜欢现代诗,古诗词中有许多意境想象不出来,我理解不了,也许是读书少的原因。

司甜

司甜

当然是喜欢古代诗词啰!古诗词是中华民族的文化的瑰宝,是文学之祖,艺术之根!从《诗经》到现在已经有三千年的历史,在这历史长河中,古诗词得到了完善、规范和发展,留下了唐诗宋词以及毛主席诗词这些灿史耀祖的不朽诗词,成为中华民族引为骄傲的灿烂文化。而所谓的现代诗,无章无法,无音律,无节奏,无情感,乱拼凑。特别是当代当今,所谓的新体诗,从作者到编辑,从刊物到网络,涌现出了像赵丽华、余秀华、贾浅浅、李少君、刘傲夫等代表的现代诗人,其作品庸俗不堪,低级趣味,黄色下流,屎尿熏天。感觉诗词文化这块净土已被美帝和西方反华文化侵犯腐蚀。这样的诗词我当然是坚决抵制和反对!

丑猫

丑猫

新创作

现代诗,古代诗词,我都喜爱的。

因为,文学作品是高雅的文字组合。

文学作品体现了文字的美,文学作品把最美好的景色尽收眼底,酿造在心。传递于脑。支配于手。

把逗号,句号,感叹号化作相思雨,落在花卉中,落入凡尘中,落入泥土里,都能够把世间所有的风景流动的阳光,停止的水转化成最有价值的诗。

吊着裤子的小飞飞

吊着裤子的小飞飞

后者!因为古诗词唯美,押韵,言简意赅!

Mansi-

Mansi-

古代,简洁,精准

山水与共

山水与共

古诗词多些[作揖]

silentbile

silentbile

喜欢古代的。经过历史的沉淀,古诗词的美跃然纸上。

teresaseve

teresaseve

我喜欢诗词,无论是古代诗词或是现代词,都很喜欢,只要是写的好的。

古人留下的古诗词真的很美,没有理由不去欣赏它。而有些现代诗词确实不敢恭维,只能择良木而栖之了。

Nash13

Nash13

只要是诗词我都喜欢。诗词用凝炼的语言,深刻的感情表达对生活的热爱和赞颂,给人以美的享受。

但诗词歌赋必须具有其文学特性,集具语言生动、内容丰富,意境深远,节奏明快,音乐性强等特点。读之如临其境,随境而动,产生共鸣。所以我爱读诗,也爱写诗。

Mr.lu

Mr.lu

我比较喜欢古代诗词。

几乎每首诗都是一经成诗便是一幅绝美的画卷。

古代诗词讲究平仄,赋有韵律,节奏感强,读起来朗朗上口。

最主要的是古代诗词风格迥异,首首诗词意境邈远、深邃;可抒情,可道理,美轮美奂。






lacvert

lacvert

现代诗和古诗词,我都比较喜欢,但是如果论意境和优美性,我还是最喜欢古诗词。古诗词是有着长时间的发展和积淀的, 认真研习,其乐无穷。现代诗虽然也有很所名篇,但是在创作中过于宽泛,放多人对标准的莫衷一是,没有什么太统一的评判标准,就导致了良莠不齐,有的是低俗、有的是晦涩,有的是不知所云,所以一直不能很好地发展。

神话叔叔

神话叔叔

现代没有现代诗,中国文学里只有古风、格律诗和词曲,当然也有现代人填诗词,除此之外现代人只有写如文学报告和散文这些语言体类文章,当然有某些人因没文化只会流口水、用电脑乱用回车键写东西。

太阳眯着小眼

太阳眯着小眼

这是个很个性化的问题,见仁见智。但就个人而言,只要是好的诗歌我都喜欢。

中国是个诗的国度,几千年来诗一直都是主要的文学式样,因而也留下了数不清的璀璨篇章。唐诗宋词就是古代诗歌发展的炫目的高峰。因为传承的需要,中国的基础教育阶段,安排有大量的古诗词篇章,高考规定要对古诗词有默写,有阅读,分值占10%左右。受此熏陶,中国人喜欢古代诗歌很自然。

我对古诗词有很深的感情,以至于涂鸦古诗词成为我记录生活的一种方式。最近在“中国诗人”圈子里我发布的就是曾经写的一首古体诗:

细雨含烟衾蓑笠

禅心静水敛远山

天意高难人易老

何如仗剑问诸天

诵经岂平世间事

归佛不料生恶緣

江湖有诗苦成句

倚天屠龙话人间

这首诗记录的就是人生进退的一些感悟。又如,疫情期间,跑到山里去透气,还是用诗做了记录:

3月16日从化偶成

一山一水一嫣然

一碗一碟一茶焉

一树桥头出新绿

一畦青葱半炊烟

古代诗歌要求用精粹的语言去表达生活,生活因此也获到了诗意的芬芳。这就是“生活不单是苟且,还有诗和远方”。

新诗进入中国的时间很短,开始于20世纪初的新文化运动。当时高扛着新诗创作的旗帜的是郭沫若、徐志摩等。虽然历时不久,但依然有许多璀璨的篇章,如郭沫若的女神之再生、《凤凰涅槃》天上的街市等,徐志摩的《再别康桥》、《偶然》等,艾青的《雨巷》、雪落在中国的土地上、大堰河我的母亲等。至此以后,延至今天,一大批的现代诗人辛勤创作,佳品迭出,顾城、北岛、舒婷等都写下不少名章。

凡是好的诗歌,凡是好的语言表达,凡是在表达人类美好情感的诗作,都值得我们欣赏。我不厚此薄彼。18年去贵州,到遵义,游乌江,有感于红军长征,我用现代诗歌的形式记录了当时所感,题目是问长征

长征

我是一位白发苍苍母亲

你途经的千沟万壑

是我额头上的皱纹

我的儿子随你出征

如今,他没有回家

他在哪里?

长征

我是一位迎风流泪的母亲

你途经的千溪万水

是我的眼泪流尽

我的女儿随你出征

如今,她没有回家

她在哪里?

长征

我们是饥寒交迫的母亲

是你途经的血雨腥风地

伫立的母亲

我们的儿女随你出征

如今,他们没有回家

他们在哪里?

长征

我们是风烛残年的母亲

是你风烈霜重的途中

依门瞭望的母亲

我们的儿女随你出征

如今,他们没有回家

他们在哪里?

长征

我们是埋在黄土地下的母亲

是你硝烟散尽的战地下

永远不睡的母亲

我们的儿女随你出征

如今,他们没有回家

他们在哪里?

长征

我的儿子长有两排

洁白如玉的牙齿

我的女儿生有一双

明如秋水的眼睛

他们有着清新活力的肉躯

他们有着烙进母亲记忆里的

胎记

他们随你出征

如今,他们没有回家

他们在哪里?

他们是唱着欢乐的歌

随湘江北去,还是

哼着月光小曲,迷失在

茫茫草地?

他们没有回家

他们在哪里?

诗以母亲视角,揭示了长征途中战士的巨大牺牲以及一个母亲的巨大牺牲与痛苦。

诗,无论是什么时候的诗,但凡美就是好的。

BillyCui

BillyCui

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