远古大教小说

《史前男妻咸鱼翻身记》BL，看了，觉得还蛮好玩的！

封神大战，是中华文明开始立天地法则运转乾坤。

灵域

《灵域》是在起点中文网首发的玄幻小说，作者是网络写手逆苍天。讲述了三万年前，自称为“神”的搏天族入侵灵域，百族惨败。三万年后，一个怀有搏天族血脉的失忆少年，静候血脉觉醒的那天到来的故事。

封神之战后，截教成就最高的是多宝道人，随老子化胡为佛，成为如来佛祖，地位与三清平起平坐，是圣人级别。

诛仙剑阵一战，通天教主被老子一气化三清打败，不但丢了诛仙四剑，大徒弟多宝道人也被老子擒拿，带往玄都关押。

要强的通天教主自是不甘失败，尽起截教门人，布下万仙阵，誓与阐教决一死战。

万仙阵截教到底有几人？原文写通天教主徒众三千分左右，后随万圣尽精英。再结合封神榜中金灵圣母统领八万四千群星恶煞，还有被西方教准提道人带往西方的三千红尘客。可知截教通天教主有核心门徒三千，外围精英八万四千多，接近九万人。

九万人铺天盖地的展开，连燃灯道人也不禁感慨，对众门人叹曰：“今日方知截教有这许多人品，吾教不过屈指可数之人！。”

这一叹引起了黄龙真人的不满，立马要上前挑衅，要搓一搓截教之锐气，阐截两教二代弟子的对决就此展开。

金箍仙马遂作歌而出：

“人笑马遂是痴仙，痴仙腹内有真玄；真玄有路无人走，惟我蟠桃赴几千。”

马遂以金箍成道，祭起金箍，只一合，就把黄龙真人的头箍住了，头痛难忍，败退而逃。

战局一起，大战连连，接着乌云仙下场。乌云仙乃金须鳌鱼成道，通天教主的碧游宫就在金鳖岛中，封神演义并没有讲金鳖岛位于何处，原因是金鳖岛可以由乌云仙背负，在海上四处漂泊，是一个移动仙岛。

乌云仙拥有负岛之力，力大无穷，在太极阵中以混元锤接连打倒赤精子与广成子，正要擒拿，不料准提道人不要脸面，以大欺小，乌云仙不敌，被带往西方八宝池中，此后只能作为宠物局限于小小池中，再不能自由遨游大海之上。

乌云仙败后，阐教一鼓作气，派出已投靠佛门的三大士观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨，以佛门身外化身先后战败金光仙、灵牙仙、虬首仙，收为三大士的坐骑金毛犼、白象、青狮。三大仙失去自由，受制于人，后来只能趁主人不在偷偷下界为妖，一遇主人立马跪地求饶，再无随侍七仙之霸气。

通天教主眼看随侍七仙被擒四仙，顿时大怒，正要出战，突然跳出一位龟灵圣母。龟灵圣母来历不凡，有诗:

根源出处号帮泥，水底增光独显威；世隐能知天地性，灵性偏晓鬼神机。藏身一缩无头尾，展足能行即自飞；苍颉造字须成体，卜筮先知伴伏羲。穿萍透荇千般俏，戏水翻波把浪吹；条条金线穿成甲，点点装成玳瑁齐。九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣；生来好勇龙王幸，死后还驼三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。

龟灵圣母炎帝得道，脾气火暴，一跳出就祭起法宝日月珠，将惧留孙打败。

接着急祭日月珠朝接引道人劈面打来，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青莲，托住此珠，收到手中，反将龟灵圣母打为原形，让白莲童子带往西方。

鹬蚌相争，渔翁得利，阐截二教相争，西方教接连收下五位高手，可谓占得便宜。但是强中自有强中手，渔翁后面还有猎手，就是蚊道人。

蚊道人是鸿蒙凶兽血翅黑蚊成道，天生擅长隐秘，是洪荒异数，圣人也算不到。蚊道人躲在一旁，趁圣人大战，天机混乱，吸光龟灵圣母血肉，龟灵圣母一命呜呼，连封神榜都上不了，只能进入轮回。

蚊道人吸光龟灵圣母血肉，只是试探，看西方圣人毫无反应，顿时胆大包天，趁虚而入，跑到西方抄了西方教老家，偷食十二品金莲，等接引道人反应过来，为时已晚，十二品金莲只剩下九品，蚊道人才是最后的赢家。

而龟灵圣母即使轮回也逃不过西方教的毒手，死后还驼三教碑的命运无法更改，转世之后还是被观音菩萨收为驼玉净瓶的坐骑，观音菩萨西游记中恶乌龟的出场诗与龟灵圣母几乎一模一样就是证明两个乌龟是同一人。

五大门徒的被擒让通天教主怒火中烧，将四大圣人与姬发、姜子牙的名字写入法宝六魂幡中，暗中吩咐长耳定光仙，等待自己的命令，既摇动六魂幡，这是通天教主鱼死网破的手段，六魂幡并不能奈何四大圣人，但是姬发与姜子牙铁定是魂飞魄散，这样封神榜就名存实亡，大家都不好过。

但是通天教主所托非人，长耳定光仙是兔子成精，兔子最是胆小，早就被五大门徒的下场吓破了胆，哪还敢与四大圣人为敌，就背叛了通天教主，暗中躲起来，投靠西方教，卖主求荣，成为后世的定光欢喜佛。

没了杀手锏六魂幡，通天教主又没有诛仙四剑，仅靠清萍剑哪里能抵挡住四圣围攻，被打得节节败退。

而另一边，众弟子间的战斗也进入了白热化。

佛门三大士观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨，骑着新收的坐骑金毛犼、白象、青狮，六仙一齐围攻金灵圣母。

金灵圣母修行的是五行大道，在书中评价曾历百千之劫，道德已全，只剩嗔心未退，是最有可能成就圣人之位之人，面对三尸未斩的三大士，依然不落下风。

金灵圣母被三大士围在当中。只见三大士面份蓝红白，或现三头六臂，或现八臂十头，或现五头八臂；浑身上下，俱有金灯自莲宝珠璎珞，华光护持。金灵圣母用玉如意招架三大士多时，不觉把顶上金冠落在尘埃，将头发散了，只好披发大战。

金灵圣母修行五行大道，只剩头顶这个罩门，卑鄙无耻的燃灯道人躲在暗中，找准机会偷袭，祭起法宝定海珠，正中顶门，金灵圣母顿时死于非命，死后被封为诸神之首斗姆元君，统领斗部八万四千群星恶煞，虽说地位崇高，但是再也无望大道，且受制于人，再无自由。

金灵圣母一死，通天教主又被四圣围困，万仙群龙无首，无人指挥，顿成一盘散沙。

接引道人在万仙阵内，趁机将干坤袋打开，尽收那红气，三千之客，有缘往极乐之乡者，俱收了此袋内。

而十二金仙祭起诛仙四剑，如砍菜切瓜般大杀特杀，不一会功夫，八万四千仙人被杀无数，只剩下无当圣母、金箍仙马遂、毗芦仙带领二三百散仙，守卫在通天教主附近，才得以幸免。

通天教主杀出重围，看见昔日万仙来朝的截教，就只剩下这大猫小猫二三百人，顿时心灰意冷，决定一不做二不休，如再立地水火风，重开世界。

这时正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者手执竹枝而来。作偈曰：

“高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。”

却是三清师傅鸿钧道人见世界有毁灭之危，不得不屈尊下降。

鸿钧道人将三粒药丸分给三清服下，以死亡威胁，调停三教之争，并带通天教主回凌霄宫闭门思过，命众人各回各家，不得再战，在鸿钧道人的强压之下，阐截大战落下帷幕，截教一败涂地。

万仙阵一战后，无当圣母带领金箍仙马遂、毗芦仙和二三百散仙，退到闻太师苦心经营二十年的北海之地，修养生息。

而金灵圣母封神之后，执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫气之尊，在天庭也是坐镇北方。

无当圣母为重振截教，广收门徒，化身武当圣母，于武当山收真武大帝为徒，以铁杵磨成针点化真武大帝成仙。

真武大帝道成之后，披发跣足，带领斗部之神和截教散仙征战北方，降服北方众妖魔，北方成截教大本营。

而东岳大帝黄飞虎在阐教的支持之下，以地府神兵一统东方，成为东方崇恩圣帝。

而南方中原之地随着老子传下道教，四大天师先后征战，道教一教独尊。

加上西方教统领西方，封神世界四教四分天下，遂分为四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。

无当圣母秉持截教为众生截取一线生机之念，在人间劫难之时，化身为骊山老母，下凡收徒，化解劫难，且喜收女徒，为众女仙之师，徒弟有钟无艳、樊梨花、穆桂英、白娘子、祝英台等。

西方教接收截教三千核心弟子之后，日渐兴盛，有压倒其他三教之势。

为抑制西方教，周朝末年，老子放出多宝道人，骑青牛，西出嘉峪关，化胡为佛，让多宝道人转世重生为释迦摩尼。

法戒在舍卫国化为祁它太子，建立祗树给孤独园，供给多宝道人修行，并守护在一旁。

准提道人感知到多宝道人的威胁，让人攻击祗树给孤独园，法戒战败而死，多宝道人躲入大雪山潜心修炼。

当多宝道人六丈金身即将大成，成圣之时，准提道人又派孔宣袭击多宝道人，一口将多宝道人吞入腹中，多宝道人徒手从孔宣后背力破而出，将其带上灵山，诸佛劝和，多宝道人为迷惑准提道人，将孔宣封为佛母。

待多宝道人境界稳固，毗芦仙加入西方教化为毗卢遮那佛，成为多宝道人的影子大日如来，金箍仙马遂也加入西方教，为多宝道人的制造法宝。

惧留孙也受元始天尊指派，打入西方教成惧留孙佛。再联合野心勃勃的燃灯佛，西方教郁郁不得志的后起之秀弥勒佛，再加上好战的马元尊王佛，见风使舵的定光欢喜佛(长耳定光仙)。

七大佛祖带领加入西方教的三千红尘客，逼准提道人和接引道人退位让贤，一番大战，准提道人和接引道人不敌，准提道人出走灵山，化名为菩提祖师，隐姓埋名，以图东山再起。

而接引道人则留在灵山，成为有名无实的接引佛祖，西方教正式改名佛教，以竖三世佛，过去燃灯佛祖、现在如来佛祖、未来弥勒佛主为首。

多宝道人于是成为西方一世独尊的如来佛祖，为封神之后截教成就最高者，与三清平起平坐。

重生远古类小说有：

1、《萌系大陆》作者：哀伤的鲍鱼。

2、失落大陆作者：多木木多。

3、远古之旅作者：大脸猫爱吃鱼。

4、《远古圈叉》作者：猫十六。

5、远古小部落作者：朝醉。

6、《兽》作者：吴念。

7、穿越蛮荒年代作者：报纸糊墙。

8、《龙图腾》作者：蔡晋。

9、《原始社会生存记》作者：冻顶乌龙。

10、回到史前作者：自由风。

远古大陆传奇

截教在封神之后表面上输了，连通天教主都隐居起来，实际上截教门人却统治了人间几千年。

你需要的已上传！下载查看即可！！

重生远古类小说有：

1、《萌系大陆》作者：哀伤的鲍鱼。

2、失落大陆作者：多木木多。

3、远古之旅作者：大脸猫爱吃鱼。

4、《远古圈叉》作者：猫十六。

5、远古小部落作者：朝醉。

6、《兽》作者：吴念。

7、穿越蛮荒年代作者：报纸糊墙。

8、《龙图腾》作者：蔡晋。

9、《原始社会生存记》作者：冻顶乌龙。

10、回到史前作者：自由风。

多宝道人和无当圣母的成就最高。

封神大战前，天地间共有两个道教门派，一个是以元始天尊为首的阐教，一个是以通天教主为首的截教，这两教其实都源自于鸿钧老祖，所以说这两个教派本是同源。但是在发展过程中，两派出现了很大的差别，互相嫌弃，于是爆发了封神大战，最终以通天教主为首的截教战败，截教开始式微，门人各奔前程，那么最后究竟谁的成就最高呢？

在封神大战前，截教发展非常不错，有万仙来朝的盛誉，势力甚至比阐教还强大，但由于通天教主实行“有教无类”的政策，颇受众人诟病，于是最终双方矛盾激化，通天教主大摆“诛仙阵”，准备干掉以元始天尊为首的阐教，结果偷鸡不成蚀把米，截教倒是被打得大败，就连通天教主，最终都被鸿钧道祖带走了，而随着通天教主的离去，剩下的截教门人自然是树倒猢狲散，各奔前程了，只不过这些人中，真正混好的并没有几个！

截教散了以后，其门人主要有四个去向。

一、上了封神榜

截教门人死后上封神榜的代表人物，有五个，分别是金灵圣母、赵公明和三霄娘娘。这五人法力高强，上封神榜是绰绰有余的。其中的金灵圣母，在截教中的地位本就很高，法力也非常强大，在和阐教的对阵中，她曾干掉了龙吉公主，而且文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人三人联手，也拿不下她，足见她能力之强。这种强悍的人物，只能给个好点的出路，否则不好安置。

赵公明的法力丝毫不逊色于金灵圣母，他曾一鞭打死姜子牙，连败玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师等阐教门人，可以说他的武力是非常强悍的，这种人若不弄死，就只能给个职位将其束缚住！

三霄娘娘指的是赵公明的三个师妹，赵公明的许多法宝出自于三霄娘娘，为了给赵公明报仇，三霄娘娘开始出山作战，最终将阐教十二弟子全部困住，无奈元始天尊亲自出手，最终三霄娘娘战败身死。

虽然这五人都上了封神榜，相对于许多下地狱的门人，他们的前途算是比较好的了，但他们原本是截教大佬，现在却屈居于阐教手下，所以他们的前途其实算不上多好！

二、加入西方教

截教散了以后，不少人也加入了西方教，其中代表人物有多宝道人、乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙、毗芦仙、长耳定光仙，这里面不少人最终都成了佛，其中以多宝道人的结局最好，因为他在佛门的地位非常高，甚至有不少人认为，他就是如来佛祖，因为佛教有“多宝如来”的说法。

三、不愿加入各方，成为散仙

不少截教门人还是比较有骨气的，虽然战败，但不愿意加入任何一方，最终成为了散仙，其中的代表人物主要有无当圣母和金箍仙马遂！马遂逃脱后，一直未现踪迹，而无当圣母在道教典籍中被称为黎山老母，在西游记中，她甚至成为了观音、文殊、普贤三位菩萨的前辈，可见她的成就是多么高，相比于上了封神榜的那些截教门人，很明显无当圣母的成就更高，至少她不受阐教的控制，可以无拘无束！

四、死后未被封神

阐教和截教虽然爆发大战，但不可否认的是截教门人还是比较有实力的，且他们和阐教同出一脉，所以阐教不可能赶尽杀绝。但这些人的法力又非常强大，所以必须想办法将他们进行安置，以避免这些人继续作乱。按照这种逻辑，截教中的那些小喽啰可以不管，但是那些大能之人，毕竟会得到妥善安置，不会出现死后不封神的情况，可事实上，截教大能中，就有一个没有被封神，这人便是龟灵圣母。

龟灵圣母是通天教主四大嫡传弟子之一，道法高深，玄妙无穷，在和接引道人的作战中，龟灵圣母被打伤，原本接引道人是准备留龟灵圣母一命的，结果龟灵圣母竟然被蚊虫吸食成了空壳，最终元神涣散，进入了六道轮回，结局最惨！

结语

总的说来，封神大战后，截教门人各奔前程，其中多宝道人和无当圣母的成就应该是最高的，而龟灵圣母则是最惨的，不仅万年修为全都成为泡沫，而且被迫进入了六道轮回，失去了一切，必须得重头来过！对此，你是怎么看待的呢？欢迎留言讨论哦！

（本文主要参考《封神演义》）

远古伊甸

失落大陆

半兽

兽

萌系大陆

远古之旅

史前育儿计划

当女人穿到男男兽人世界

这些我都有看哦 很不错。

洪荒流的小说实在太多了，07年的也没办法确定是哪一部，毕竟从火起来以后，洪荒流就迅速升温。建议你还是在网页上找。鸿蒙至尊道

至尊鸿蒙

鸿蒙之源

洪荒大圣异界纵横

鸿蒙之始

洪荒第一神经

鸿蒙教尊

鸿蒙玄修

鸿蒙心尊

洪荒之颠覆至尊

重生鸿蒙之众生大道

重生混元道

洪荒玄松道

圣人记事

鸿蒙逐道

重生之混沌青莲

邪神红云传

洪荒之天命所归

清蒙天下

洪荒之金口玉言

在明代小说《封神演义》的神话背景中，鸿钧道人是地位至高无上的大仙，是混沌初开宇宙天道的化身，同时也是太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。这师兄弟三人分别对应道教、阐教、截教，而通天教主的截教秉持“有教无类”的原则，因而在当时规模最大，呈“万仙来朝”的盛况。

截教按照弟子的常驻位置，分为内门和外门：

内门有通天教主亲传的四大初代弟子、随侍身边的七仙，还有二代弟子3人，三代弟子4人，共计18人。

外门弟子就多了，可以说是不计其数，光有名讳的就有二百多位。比较出名的如赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘等，分为东海海岛和在商朝为官两大部分。

封神大战后，截教在道、阐、释三家联手下吃了大亏，损失惨重，元气大伤，通天教主也被鸿钧道人带回了紫霄宫，门下众人只能各奔前程，作鸟兽散。那么此后究竟谁的成就最高呢，让我们就其中主要的几位一起来看看吧。

一、初代四大弟子

通天教主的内门初代弟子，共4人，分别是：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。

1、多宝道人

多宝道人是通天教主门下的掌教大弟子，实力极强、地位极高。因其徒弟火灵圣母被阐教的广成子打死，广成子来碧游宫交还遗物金霞冠，受到了截教众仙的围攻。多宝道人趁机挑拨，使得师父通天教主也参与到了封神之战中。

于是在封神之战中，通天教主下令设置诛仙阵于界牌关，大弟子多宝道人奉命持诛仙阵图、诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)，代师布阵。

战斗中多宝道人一时大意，被广成子的镇山之宝-——番天印砸中后心，却仅是被打了一个跟头。须知一般仙家早就被砸得身形俱灭了，此印要聚齐老子、元始天尊、接引道人、王母四人手中五方旗中的四把才能抵挡，可见多宝道术高深至极。

可惜就是这样一个厉害的人物，在通天教主战败后，多宝道人因暗算太上老君，被太上老君用风火蒲团收走，索拿去了玄都。后来，多宝道人与西方有缘，皈依了释教，想必以多宝道人的道行，在西方教也是一位相当有地位的佛了。

2、金灵圣母

金灵圣母法力极其高强，道行远胜阐教金仙，在截教中仅次于多宝道人，为众女仙之首。万仙阵之战时，她打死龙吉公主（昊天上帝和瑶池金母之女）与截教叛徒洪锦。之后又一人独战文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人。（三人皆列阐教十二金仙）

可惜在金灵圣母力战三大士之际，被燃灯道人（阐教副教主）用定海珠偷袭，以致当场丧命。为了对付金灵圣母，堂堂阐教副教主也需要抛开脸面地行阴险手段，可见金灵圣母之强悍。金灵圣母后来被封为坎宫斗姆（斗姆元君），为星宿之首。

3、无当圣母

“大道五十，天衍四九，遁去其一。”，世间万物变化皆有一丝生机。自万仙阵一战，无当圣母尊师命先行撤走，为截教保留下来一份生机。

她是通天教主亲传弟子中唯一的幸存者，后以黎山圣母的身份行道，在众神仙中口碑甚好。在明代杨景贤的西游记杂剧中，为齐天大圣孙悟空的师姐，在吴承恩的《西游记》中，她在“四圣试禅心”中考验过猪八戒，又在黄花观指引过孙悟空去找毗蓝婆菩萨收妖。

4、龟灵圣母

龟灵圣母是通天教主亲传弟子中唯一的非人类上仙，顾名思义，她的真身是一只万载灵龟。她法力高强，于封神之战力敌昆仑玉虚宫的数位金仙，但性情率直冲动是她的缺陷。

封神时期，因广成子三谒碧游宫间接挑起纷争，心生愤懑，追杀广成子因不敌番天印而现出真形，被教主革出宫外，不许入宫听讲，但却仍然跟随通天教主，在诛仙剑阵和万仙阵都登过场。

后来万仙阵之战时，她追杀阐教的金仙惧留孙，出了万仙阵往西方去，这里就显出她鲁莽了。而后接引道人前来搭救惧留孙，以青莲托住其日月珠，西方教主又以念珠打其背，封了圣母周身法力，使之化出原形，由此被擒。接引命坐下白莲童子收之，欲引入西方教下。

然龟灵圣母命有死劫，逃过了封神，却难逃此厄。原来白莲童子原收有一蚊，此时误放出来，吸其精血。可怜圣母法力被封，有如常龟，却哪里躲避得开?不多时她便被那蚊子吸尽浑身精血，元神涣散，万年修为毁于一旦，十分可惜。

二、随侍七仙

随侍七仙分别是：乌云仙、金箍仙、毗芦仙、金光仙、灵牙仙、虬首仙、长耳定光仙

1、乌云仙

乌云仙原形是一只金须鳌鱼，在随侍七仙中法力最高，为七仙之首。在封神之战中，他连败阐教的广成子、赤精子，实力极为强横。因而需要通天教主这个级别的圣人才能收服，法力应该和孔宣、陆压道人、燃灯道人不相伯仲。一般人对付不了他，最后西方教主准提道人亲自出手，用六根清净竹把他钓去西方八德池。

2、金箍仙(痴仙马遂)

马遂是七仙中唯一有名字记载的，对阵的也是十二仙排第三的黄龙真人，虽然黄龙真人单看战绩是十二仙里最差的一个，但只一合就被金箍给箍住，可见马遂的法力之深。在万仙阵之战后，四圣破阵，截教溃败，马遂逃脱后不知所踪。不过从《西游记》中观音菩萨手中的金、紧、禁三个金箍法宝来看，马遂可能后来也被拿下了。

3、毗芦仙

毗芦仙曾随通天教主出战诛仙阵和万仙阵，万仙阵后与无当圣母、金箍仙马遂一同不知所踪。

毗卢遮那，意为"太阳、光明遍照"，这位仙的特点是戴着五叶冠。有部分网友推测他是葫芦、芦根成精。七仙中他是描述最少的一个，只在诛仙、万仙两阵略有提及。

4、虬首仙

虬首仙会太极阵，原形是一只青狮，被阐教文殊广法天尊收为坐骑。

5、灵牙仙

灵牙仙会两仪阵，原形是一只白象，被阐教普贤真人收为坐骑。

6、金光仙

金光仙会四象阵，原形是一只金毛犼（hǒu），被阐教慈航道人收为坐骑。

这三仙的原型应为《西游记》里三大士的坐骑:青狮、白象、金毛犼。

7、长耳定光仙

长耳定光仙是截教叛徒，据长耳两字，原形应是一只兔子。通天教主命他掌六魂幡，可见对其信任。不过当他看到截教大势已去，便立刻投靠了阐教，献出了通天教主的杀手锏六魂幡，破坏了万仙阵的威能。后来被西方教准提道人说与西方有缘，接引到了西方教。

三、二代弟子

1、闻仲

闻仲是殷商的当朝太师，一心辅佐纣王，鞠躬尽瘁，在绝龙岭战死于云中子的通天神火柱之下。他的师父为金灵圣母，有弟子吉立和余庆，死后封神为九天应元雷声普化天尊，督率雷部二十四正神。

2、余元

余元骑金睛驼，配乾坤袋，师父为金灵圣母，有弟子余化。封神之战中，他打败了土行孙，却被其师惧留孙用捆仙绳绑住，但是借水遁逃回了碧游宫（截教大本营）。后来又被捆仙绳捆住，被陆压（西昆仑散仙）用斩仙飞刀所杀。死后他被封为水府星。

3、火灵圣母

火灵圣母的师父是多宝道人，有弟子胡雷，与金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金光圣母（十天君之一）一起被称为截教五大圣母。她修行火系法术，法力不凡，训练出能驾驭三昧火的三千火龙兵，群战能力非常强。她头上戴的金霞冠法宝，有隐身特效，洪锦、龙吉公主夫妇均被其所伤。后被姜子牙、哪吒、广成子等人联手击败，死于广成子的番天印下，这也成了截教全面出击的导火索。 死后她被封为火府星。

四、三代弟子

1、余化

余化的师傅是余元，他在商朝担任汜水关守将，人称七首将军。他曾用戮魂幡连败黄飞虎等人，一柄化血神刀连伤哪吒、再伤雷震子，杨戬都不敢轻撄其峰，战力颇强。后来被雷震子和杨戬联手杀死。死后受封孤辰星。

2、胡雷

火灵圣母弟子，佳梦关守将，战败于南宫适，用替身法逃脱后再次被捉，被龙吉公主用五分乾坤针钉住泥丸宫(不能使用替身法)斩了。

3、吉立

闻仲弟子、随身侍卫，死于哪吒枪下，后被封雷部二十四天君之一。

4、余庆

闻仲弟子，随身侍卫，死于杨戬枪下，后被封雷部二十四天君之一。

1、赵公明

内门要数多宝道人为首，外门就要数赵公明为尊——他是截教外门亲传大弟子，三仙岛三霄娘娘之兄，座下骑黑虎，于峨嵋山罗浮洞修行。赵公明手持金鞭，一连打败阐教数人，逼得副教主燃灯道人和陆压道人都得化长虹逃跑。封神之战中，他曾拿下黄龙真人，打伤广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师；追杀燃灯道人时，将燃灯的坐骑梅花鹿一剪两段；打死散仙萧升，战绩极为彪悍。可惜最后死在了陆压的钉头七箭书之下，被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，也就是俗称的财神爷，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡。

2、三霄娘娘（云霄、琼霄、碧霄）

三霄娘娘也是截教外门亲传弟子，三姐妹一同在三仙岛上修炼，持有法宝金蛟剪、混元金斗，法力高强，特别是大姐云霄早在辟地开天前时已经成就道行，斩尽三尸，抛尽六气，达到大罗金仙的级别，连燃灯道人也不敢欺悔她们三姐妹。

为报兄长赵公明之仇，布下九曲黄河阵，凭借宝物混元金斗先捉了杨戬，金吒，木叉，后将阐教十二仙尽被其所擒，在黄河阵里被削去了顶上三花，消去了胸中五气。

后来此阵为元始天尊及太上老君所破，云霄被太上老君用乾坤图裹去，镇压在麒麟崖下。碧霄被元始天尊用法宝(混元宝盒)化为血水而亡。琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡。三霄娘娘后被封为“感应随世仙姑正神”(民间也叫送子娘娘，求儿拜女时长被供奉祈求)。

3、其他

其他还有金鳌岛的十天君、骷髅山的石矶娘娘和马元、九龙岛四圣、火德星君罗宣、瘟璜神吕岳等等，成就都不超过前面这些人，在此就不一一赘述。

综上所述，截教核心弟子便是通天教主亲传的内外门八人。而若论封神之战后的成就，自然也是这八人优势明显，除了意外被灭的龟灵圣母。剩下七人中，通俗来说，多宝成西方佛，金灵为星宿之首，无当成天界元宿，赵公明成财神，三霄娘娘成送子娘娘。有道是“坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使！”，不难看出，从神位和实权来看，都是金灵圣母成就最高。

文以载道，史可明鉴，@清山雅舍热衷研读历史文化，分享生活感悟，期待朋友们的留言关注。创作不易，欢迎点赞分享，在此感谢。

神墓

一个死去万载岁月的平凡青年从远古神墓中复活而出……

色麒麟修真传奇

谁说修真非得是人类？

谁说修真者非得遵循天道光明正大呢？

还有谁说修真者不能好色贪财偷盗抢劫必须作风正派呢？

我们这个有麒麟血统的主人公可大是不同，作为一个上古神兽后裔，却从来没有神兽的荣誉感，从来都不跟人正面冲突，只喜欢背后打人闷棍。

生平最大的愿望居然是成为天下第一神偷，然而就是他却负担上了寻找远古众神辉煌的伟大责任，带着N个红颜知己的萧遥应该何去何从？

混沌天体

作 者：骑着蜗牛去旅行

废物？不能修炼？不，我乃是天地间最强大的体质——混沌天体！ 脚踏大地，肩扛山岳，头顶苍穹！我命由我不由天！天地最强体质的变强之路，一个卑微存在的崛起之路，一个无上存在的升级之路。 ......

血冲仙穹

作者：厌笔萧生（塔读文学签约作家）

天上有仙，我必烹之！神话时代的燕十三穿越百万年后的修真时代！心怀万古之秘的燕十三创造了无数奇迹，种药王，炼仙丹，挖仙人洞府，掘封印仙女之尸，养转世妖魔女婴，御神兽孪生姐妹！抢无敌仙兵！一个无名小人物走上了坑杀十地八荒神魔的无敌之道！

兵人

作者 ： 高楼大厦

一个被人类的野心制造出来的【人间兵器】，由于核战的爆发因而遗忘。沉睡了整整一个纪元的【人间兵器】，在地球孕育出了新的物种，精灵，人类，半兽人，魔兽，矮人的新世界，他苏醒了。一条神奇的左臂，蕴含着无限的可能。上个纪元最后一个人类在苏醒之后，带着上个纪元人类文明最强的高科技结晶，在充满斗气魔法的新纪元展开了一段神奇之旅

新书

无上神道

作者：枫落忆痕

天赋异禀，抱钟而生，身具太初真龙血脉，却因此而成为禁忌与不祥的体质，遭人残忍迫害，欲夺其真龙精血与伴生青铜钟，他顽强而坚韧地活了下来，伴生青铜古钟指引他开启血脉潜力，以热血谱春秋。

黄金盛世，各种古血体质当世，奇才、妖才层出不穷！无尽天骄踏骨而行，追寻传说中诸神的天位神道境界！

少年自龙渊泽破封而出，踏古今第一路，横推同代无人敌，以真龙血脉威震十方世界，无上神姿压万古。

神道路，天骄当歌踏骨行，一指星河断，一拳日月殇，一念万道崩，一世尽飞扬！

截教小妖 多宝道人 清虚道德天尊 玉虚门徒 截教小徒 洪荒之燃灯新传

封神之黄天化 清虚 再起封神之我是申公豹 洪荒战神 我没记错的话没别的了

。

横扫三国的东方铁骑 回到三国的特种狙击手

多宝道人也有说加入西方教后成了后来的如来佛祖的 如果此说法成立 那么就是他成就最高 当然 这些本就是神话传说 不是史实

《萌系大陆》完结了，一对一的、很好看、与兽缠绵未完结、肉、NP、远古狂情完结、NP、荒岛上的古老男人完结、一对一的、史前育儿计划我没咋看、女主太二了原始兽会，未完结、我没怎么看、好象一对一的、《兽》作者：吴念、未完结、我在追、好看、一对一的、半兽温馨、《远古伊甸》一对一的、当女人穿越男男兽人世界挺挑战神经的、《林小乐在末世》我没法描说、一 一！！就这些吧、还有的不记名字了…对了！推荐两本女主修真文、女主很独立、不依靠男人的文、我都在追、《萌萌仙游记》、仙家悠闲生活、

龙图腾 远古的呼唤 原始中华 异世原始社会领主

回到史前 蛮荒时代远古之旅

女主程依穿到了远古社会，被一对兄弟带回了自己的部族，但在这个语言和文化完全不同的环境，程依寸步难行，还被外族男人缠上了，她被分配为兄弟中的贤为伴侣，当她逐渐对贤打开心扉的时候，年轻而不够强力的贤，保护不了程依，被陷害的程依被族人沉塘了。沉塘的程依却被总骚扰她的外族男人救起。这个外族男人就是男主阿蛮。是另一个部族最年轻强壮的族人，也是那个部族族长的儿子。程依开始了新的生活，她努力的想融入远古社会，却受到巫医和她女儿的排挤，在面对根深蒂固的迷信文化和现代文明的冲突的时候，阿蛮坚定的站在了程依身边，成为程依的强大保护伞，保护程依不受任何伤害。里面的女配们虽然也心思坏，但是还是很淳朴的，她们都是有信仰的人，再怎么狠毒，都有善良的另一面。虽然女配们炮灰了，但是却很尊重她们对爱的执着。结局当然是现代女孩和远古男孩幸福的在一起，共建他们热爱的部族，带领大家走上幸福的生活。

失落大陆（这篇超赞，强推）

远古圈叉（这篇比较短，不过还不错）

史前育儿计划（这篇文还没看过，不过听说不错）

蛮荒时代的老公（这篇文也还没看过，不过听说不错）

这些都已完结，其他看过的完结篇不怎么样就不推荐你看了

再加一个未完结的 萌系大陆 作者：御井烹香(兽人+美食，快完结了，赞啊，也强推）

应该是多宝道人运气最佳，后来成了如来。

龙图腾

远古的呼唤

原始中华

异世原始社会领主

回到史前

蛮荒时代

还是通天教主成就最高→转世成孔子，又成圣人了

截教中的随侍七仙因为一直跟在通天教主身边修炼，所以他们的实力跟其他弟子比起来也要高一些。然而在这七仙中，有一个弟子却是例外，他不仅实力一般，而且出场的次数也非常少，在整个封神大战中，他就是一个打酱油一般的存在，他就是毗芦仙。

虽然他实力不高，但是却平安无事的活到了最后，在教主布下的两个极具杀伤力的阵法中，不少实力超群的截教弟子都陆续被阐教弟子杀死，而毗芦仙却丝毫没有受伤。那么这个毗芦仙又是怎么安然度过封神大劫的呢？

首先肯定不是靠自身的实力，在两次阵法中作者都没有描写他和谁交过手，对于他的描写只有短短的几乎话，可见这毗芦仙的存在感实在是低得有些可怜。那么最有可能的一个原因就是，毗芦仙知道自己打不过对方，所以在交战时只是随便和对方过了两招，其余的时间都在给别人打下手。

后来通天教主让无当圣母带着一群人先离开，而毗芦仙就是跟着这群人一起离开的。所以从这一点来看，他能够幸存首先是得益于自身的实力可以保住自己的性命，其实还是有一部分运气在里面的。

不过让人意想不到的是，后来毗芦仙竟然成了截教中成就最高的弟子之一，封神大战结束后，他加入了西方教，被封为毗卢遮那佛。虽然在佛教中名气不大，但是地位却是很高的，他能有这样的成就，恐怕是所有人都不敢相信的。那么问题来了，毗卢仙实力那么低，他凭什么有这么高的成就呢？

原因有两个，其一是因为他和如来之间的关系，如来加入佛教之前是多宝道人，也就是截教大弟子，作为大弟子的他自然跟教主接触的次数更多。面见教主时随侍七仙也在教主的身边，这一来二去，两人也会产生不小的交情。当如来得知毗芦仙要加入佛教，他当然是很高兴的了，毕竟两人关系不错，又都是通天的弟子，给他封一个较高的职位也不奇怪了。

还有一个原因就是毗卢仙很好的把握住了时机，他在佛教刚创立的时候加入，那时的佛教正是人才紧缺的时候，很多职位都没人。当其他弟子得知连毗芦仙这样的弟子都能获得这么高的职位，那实力比他强的弟子加入不就能获得更高的职位？这样一来就会有更多的人选择加入佛教，如来这么厚待毗芦仙，可以说是达到了互惠互利的效果。

图片来自网络如有侵权请联系作者马上删除！

在《封神演义》描绘的神话世界中，鸿钧老祖“一道传三友”，分别是老子、元始天尊和通天教主。其中，元始天尊居玉虚宫，创立了阐教，并担任阐教教主。通天教主居碧游宫，创立了截教，并担任截教教主。阐教支持西岐军，截教支持商纣王。西岐军与商纣王、阐教与截教之争构成了《封神演义》贯穿始终的主线。在万仙阵大战中，阐教一举击溃截教，彻底结束了两教之争。而号称“万仙朝圣”的截教，也因此四分五裂，走的走、死的死。那么，这些截教门人之后的发展如何？谁取得的成就最高呢？

按照《封神演义》原著中的描写，万仙阵大战之后，截教门人主要有四种归宿：即成神、归顺西方教、逃亡、无辜被杀。小说第八十四回“子牙兵取临潼关”写道：

且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者。

因此，要想知道截教门人中最终谁的成就最高，我们需要列出四种不同归宿的代表人物，然后再横向加以比较才能得出结论。接下来，我们结合《封神演义》原著，来分析一下截教门人四种不同归宿中的代表人物。

成神者，即死后被姜子牙封神，列入封神榜名单中的截教门人。这里面最具代表性的人物是金灵圣母。原著第九十九回“姜子牙归国封神”中写道：

子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔金灵圣母……特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。

金灵圣母是截教通天教主四大亲传弟子之一，为女仙之首，地位仅次于多宝道人。万仙阵大战之后，金灵圣母被姜子牙封为坎宫斗姆，成为周天星宿的最高神，统领八万四千群星，地位权势非常大。其门下弟子众多，比较有代表性的是闻仲、余元等。

西方教即后来《西游记》中的佛教。在《封神演义》中西方教主有两位，分别是接引道人和准提道人。万仙阵大战之后，归顺西方教的截教门人大概有三千多名，其中代表人物主要有多宝道人、长耳定光仙、毗卢仙。多宝道人为截教通天教主座下四大弟子之一，根据小说第七十七回“多宝西方拜释迦”这句诗的暗示，他皈依了西方教，最后成为多宝佛。有人认为多宝道人就是《西游记》中的如来佛祖，这并不准确。小说《西游记》中的如来佛祖特指释迦牟尼佛，而从“多宝西方拜释迦”这句诗来看，两人根本不是一个人，多宝道人显然比释迦牟尼地位低，否则就不会“拜”释迦了。

长耳定光仙是通天教主座下的随侍七仙之一，地位仅次于四大亲传弟子。在《封神演义》第八十四回中，长耳定光仙拜了接引道人和准提道人两位教主，意味着他最终归顺了西方教。长耳定光仙即后来的定光欢喜佛。毗卢仙也是随侍七仙之一，在小说《封神演义》中仅短暂的出场两次，是个不折不扣的打酱油角色，但归顺西方教之后，毗卢仙一跃成了毗卢遮那佛，比那些昔日风光的截教门人不知强了多少倍。综上分析，多宝道人、长耳定光仙、毗卢仙这三位截教门人最终都修成了佛的果位，成为西方教中的上层人物，是归顺西方教的截教门人中混的相对比较好的几位。

逃去者，即在万仙阵大战中幸存下来的截教门人，自行逃脱或者在鸿钧老祖的吩咐下“各归洞府，自养天真，以俟超脱”的截教弟子，数量大概有二三百位。这里面最具代表性的人物就是无当圣母。无当圣母是通天教主四大亲传弟子中唯一一位幸存者，也是截教唯一一个保存下来的火种。万仙阵大战之后，无当圣母即以黎山老母的身份招募门人，推行道义。在小说《西游记》中，黎山老母地位尊贵：观音、文殊、普贤对她尊重有加，“四圣试禅心”时甘愿以女儿自居；在民间传说中，黎山老母更是如雷贯耳，樊梨花、白素贞、穆桂英等大家耳熟能详的女英雄都是她的弟子。

无辜被杀者，即万仙阵大战中被阐教消灭后魂魄轮回而未被封神者，这里面的代表人物是龟灵圣母。龟灵圣母原本是截教通天教主的四大亲传弟子之一，性情急躁、道行高深。万仙阵大战中，龟灵圣母在追击惧留孙过程中，被接引道人降伏，后被道童手中飞出的群蚊吸干血肉，魂魄轮回而去，是截教弟子中结局最悲惨的一位。所谓的魂魄轮回，指的就是将元神附着于肉身之上回到人间的一种行为，与正常轮回相比，魂魄轮回不需要经历完整的生命历程，可以随时还阳，并且对前世和元神有记忆。与前三种归宿中的代表人物相比，龟灵圣母显然是其中混的最差的。

综上所述，万仙阵大战之后，截教弟子有四种不同归宿，其中的代表人物主要有金灵圣母、多宝道人、长耳定光仙、毗卢仙、无当圣母和龟灵圣母。在这些人物中，金灵圣母为天上众星宿之首，由昊天大帝直管，地位、权势均非常大；多宝道人、长耳定光仙、毗卢仙最后都成了西方教的高层，地位也不低，但逊于释迦穆尼佛。释迦穆尼佛与金灵圣母同为昊天大帝直管，因此三人地位不及金灵圣母；至于黎山老母和龟灵圣母，一个类似于地方诸侯、一个相当于阴间孤魂，更是不及金灵圣母。因此，万仙阵大战之后截教门人中成就最高、混的最好的当首推金灵圣母。（完）

关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~

截教是鸿钧老祖的三弟子通天教主创立的，门人弟子众多，号称万仙来朝。封神之战主要是阐教和截教之间的战争，到最后截教惨败，人数十损其九。

截教在三教中势力最大，有四大内门弟子多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，随侍七仙。外门弟子就更多了，在各处修道，赵公明、三霄、九龙岛四圣、金鳌岛十天君，此外还有三代弟子闻仲、余元、火灵圣母，四代弟子余化、胡雷等弟子。

封神之战结束后，截教弟子的结局也是各不相同。截教弟子最多的是去了西方教，西方教的接引道人、准提道人以“你与我西方有缘”带走了大量的截教门人，最多的一次接引道人一乾坤袋收走三千红尘客。另一大部分上了封神榜，这些人由大多是申公豹的一句“道友请留步”送上了封神榜。接引道人、准提道人和申公豹的这两句话基本把截教弄覆灭了，为天庭和西方教提供了大量的人力资源。最后号称万仙来朝的截教只剩通天教主、无当圣母和二三百名散仙。此外还有些被收为坐骑，逃跑不知所踪的，最惨的龟灵圣母被蚊子吸干血肉，莫名其妙死亡，魂魄轮回而去。

多宝道人

多宝道人是通天教主的大弟子，法术高强，面对手持番天印的广成子也只是被打翻在地。因为徒弟火灵圣母被广成子用番天印打死，广成子去碧游宫交还火灵圣母的遗物金霞冠，被截教众人围攻，三谒碧游宫拜见见通天教主才得以返回。经过广成子三谒碧游宫，多宝道人机挑拨通天教主，使得通天教主也参与到了封神之战。随后，通天教主把‘诛仙剑’，‘戮仙剑’，‘陷仙剑’，‘绝仙剑’和诛仙阵图交给多宝道人，在界牌关布下诛仙阵。最后在破阵时，多宝还悍然挑战大师伯老子，被老子用风火蒲团拿往玄都。

按照书中的“多宝西方拜释迦”，“他与西方却有缘。”多宝道人是入了西方教，而且被拜为释迦牟尼佛，就是后来佛教的佛祖，这应该是截教成就最高的了。

金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母

这三位圣母也是通天教主的亲传弟子，法力高强，结局各不相同。

金灵圣母是截教女仙之首，弟子有商朝太师闻仲、余元，她本人实力更是高强，远远超过十二金仙。在万仙阵，一人对抗收服青狮、白象、金犼的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，被一旁的燃灯道人用定海珠偷袭打死。到最后姜子牙封神时，金灵圣母被封为”坎宫斗姆“之神，是天上星宿之首，可以驱使八万四千群星恶煞。

斗姆元君的原型就更了不得了，相传有九个儿子，勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。

无当圣母

无当圣母是截教亲传弟子中唯一一个活下来的，在万仙阵中率先撤离，得以活下来。

无当圣母是指骊山老母，在道教崇奉的女仙中地位崇高，很多道观中都有供奉。在《西游记》、《薛刚反唐》等众多小说中都有提及。在《西游记》坎途逢三难中，观音、文殊、普贤面对骊山老母也是以后辈自居，可见地位。

龟灵圣母

龟灵圣母是万年灵龟化成人形，在广成子三谒碧游宫时挑衅广成子，间接挑起纷争。在万仙阵中龟灵圣母击败惧留孙，追赶时被接引道人降服化为原形。接引道人让白莲童子收走龟灵圣母，想要度化到西方教，却被白莲童子的蚊子吸走浑身精血，元神和万年修为损失，只能转向轮回。龟灵圣母是最惨的了，最后连神也没被封，只能转世轮回。

随侍七仙

随侍七仙是通天教主座的七位仙人，分别是乌云仙、金箍仙马遂、毗芦仙、灵牙仙、虬首仙、金光仙、长耳定光仙。

乌云仙是随侍七仙之首，原形是金须鳌鱼，曾经连败广成子、赤精子，却被准提道人打败，随后被水火童子钓到西方八德池。单看乌云仙被钓竿吊住，又被水火童子按住头，骑在背上，结局就算不上好。

金箍仙马遂最显眼的就是一合祭起金箍箍住黄龙真人的头，万仙阵后，马遂逃脱不知所踪。

毗芦仙在万仙阵之后，投靠西方教，千年之后成为毗卢遮那佛，而这个的原型是佛教的‘过去七佛’，是和释迦牟尼佛地位一样的。

灵牙仙原形是黄牙老象，在万仙阵中被手持元始天尊法宝的普贤所败，被收为坐骑。灵牙仙原型就是普贤菩萨座下的白象，《西游记》中白象在狮驼岭与青狮、大鹏结拜，为老二。

虬首仙原形是上古异兽青毛狮子，在万仙阵中被手持元始天尊法宝的文殊所败，被收为坐骑。虬首仙就是文殊菩萨座下的青毛狮子，在《西游记》中，虬首仙在乌鸡国假扮国王，后又在狮驼岭与白象、大鹏结拜，是三魔王中的大哥。

金光仙原形是一只金毛犼，在万仙阵中被手持元始天尊法宝的慈航道人所败，被收为坐骑。金光仙就里观世音菩萨座下的金毛犼赛太岁，在《西游记》中曾霸占朱紫国王的金圣宫娘娘。

长耳定光仙是截教的叛徒，执掌通天教主的法宝六魂幡，在万仙阵中看到截教大势已去，带着六魂幡投靠了阐教。通天教主看到截教门人被屠戮，还想凭借六魂幡挽回颓势，但长耳定光仙已经带着六魂幡跑到阐教这边了。随后，西方教准提道人以定光仙与吾教有缘，接引了长耳定光仙。在《封神演义》中并没有说定光仙投靠西方教之后的事情，网络小说里说后来成为了佛教的定光欢喜佛。

赵家兄妹

赵公明拥有强大法宝定海珠与缚龙索，本来有望依靠法宝成圣，因为下山帮助闻太师，法宝被抢，自己也被陆压暗算而死。在最后封神被封为金轮如意正一龙虎玄坛真君，统管人间一切金银财宝。相比别人封神后还拥有之前的法宝，赵公明在封神之后法宝也是彻底没了，定海珠成了燃灯道人的专用法宝，之后燃灯道人投靠西方教，依靠定海珠衍二十四诸天成为过去七佛之一的燃灯上古佛。而打落赵公明法宝的两个仇人萧升、曹宝封神后还成了赵公明的属下。

三霄为云霄、琼霄、碧霄，拥有强大法宝金蛟剪、混元金斗，这三人中云霄的实力最强，已斩尽三尸，抛尽六气，有成圣的希望。赵公明死后，三霄下山报仇，摆下九曲黄河阵，用混元金斗连拿陆压、杨戬、金吒、木吒以及玉虚十二上仙，老子和元始天尊驾临才的以破九曲黄河阵。最后，云霄被老子用乾坤图裹去镇压在麒麟崖下，琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵死去，碧霄被元始天尊用法宝化成血水。到姜子牙封神时，三人被封为感应随世三仙姑正神，执掌混元金斗。三霄娘娘在中国民间信仰中也有很重要的地位，从前百姓求子、生育都叩拜三霄娘娘，又被民间称为送子娘娘。

闻仲

闻仲是商朝太师，截教金灵圣母的徒弟，闻太师对商朝忠心耿耿，誓死守卫殷商的江山社稷。闻太师是封神战役的重要人物，是截教门人下山帮助商朝的关键原因。

闻太师多次率军与姜子牙大战，最后战死绝龙岭，封神的时候被封为九天应元雷声普化天尊，督率雷部二十四正神。闻太师这个职位也是很高的了，在道教九天应元雷声普化天尊是和玉皇大帝齐名的六御之一的南极长生大帝的化身，而以前同为道友的金鳌岛十天君、菡芝仙都成了他的部下。

截教其他大部分人都去了西方教和上了封神榜。截教这些人中多宝道人、无当圣母、毗芦仙成就都是极高的，而上了封神榜的金灵圣母、闻仲也是地位崇高。

1

截教是有教无类，众生平等，纣王也不是昏君拥护平民，成王败寇

在封神演义中，阐教与截教最终在万仙阵大战中决出胜负，截教大败，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者。通天教主仅剩下两三百个散仙，后来鸿钧老祖现身，痛斥通天教主之后，将这些散仙全部遣散，又将通天教主带回紫霄宫，从此世上再无截教。

诚所谓＂树倒猢狲散＂，通天教主走后，截教众弟子自当要各谋出路，死掉的大部分上了封神榜，又有三千红气之客被西方教接引道人的乾坤袋收走，还有些自己逃走的，如无当圣母、金箍仙、毗芦仙等。当然还有更惨一些的，死后上不了封神榜，魂魄入了地府，如彩云仙子、龟灵圣母等。

那么，截教的这些弟子门人各奔东西后，究竟谁的结局最好，或者说究竟谁＂混＂得最好？

先说封神大战死去的门人，他们的去处是魂魄飞往封神台，其实这是屈辱的过程，因为敕封者是＂太上无极混元教主元始天尊＂，所以无论封他们多么高大上的神位，截教弟子们的心里都不痛快。

比如闻太师的魂魄来到封神台，就＂立而不跪＂；他的师父金灵圣母虽被封为＂群星之首＂，但对一个＂道德以全＂的大罗金仙而言，这并非是一件值得高兴的事情。

当然，对于这批上封神榜的截教门人而言，金灵圣母和闻仲这对师徒得到的位置是最好的，他们比起法力更高的赵氏兄妹：赵公明和三霄娘娘，从神位来看要有实权得多。

毕竟金灵圣母掌管八万四千群星恶煞，闻仲统率雷部二十四天君，比起那位三界首领八部三百六十五位清福正神柏鉴，金灵圣母才是封神榜的榜首。

不过，封神演义把神设定在比仙要低的等级，比起那些肉身成圣的仙人，她的＂出路＂并不算好，截教弟子中还有许多人被西方教吸收，三千红气之客最后成为三千诸佛。当然并非所有在西方教的截教门人都＂混＂得好，比如乌云仙成了金鳌，整天被养在八德池中，成了佛教宠物；羽翼仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙成了燃灯、文殊、普贤、慈航的坐骑，则更是屈辱。

在西方教中＂混＂得较好的几位，应该是多宝道人、马元、长耳定光仙、毗芦仙等人，因为他们都成了佛。多宝道人在诛仙阵被老子生擒后关在桃园，但他多年后＂西方拜释迦＂，许多人怀疑他就是如来佛祖，因为佛教中有多宝如来之说。另外一气仙马元虽凶残无比食人心肺，但也被封为马元尊王佛；长耳定光仙背叛截教有功，被封为定光欢喜佛；毗芦仙在万仙阵后逃之夭夭，但后来也投奔西方教，成为毗芦佛。因此，投靠西方教的截教弟子中，多宝道人的结局最好。

最后说说那些自己逃走的散仙，他们既没有上封神榜，也没投靠西方教，而是按照鸿钧老祖的吩咐：＂各归洞府，自养天真，以俟超脱。＂而这些截教门人中的代表人物是无当圣母，万仙阵大战后这她不知所踪，原文：彼时无当圣母见阵势难支，先自去了封神原著也没有提到他们的去处。

不过在道教典籍中，无当圣母的别名为黎山老母，看来这位通天教主的三弟子成就很高，毕竟黎山老母的仙界地位摆在那里。西游记中黎山老母成了观音、文殊、普贤三大士的前辈，可见封神大战之后，无当圣母的成就高过十二金仙。作为一名在仙界地位奇高又无拘无束的散仙，无当圣母比起她的师哥多宝道人、师姐金灵圣母，自然过得更加滋润。

天地不仁以万物为刍狗，修道之人，讲究我行我素，封神之战就是厮杀死亡之人入了封神榜，以后在天庭上班了，有了编制管理。赵公明我觉得就不错，变成财神爷，有的是钱，香火旺盛。

封神大战后，截教在人间虽然被周军和姜子牙与原始天尊毁灭，但截教在天上的封神成仙的成就却空前提高，其中通天教主的最得意的女徒弟金灵圣母被封为坎宫斗母，掌管天下八万四千群煞，成为坎宫北斗星宿之首，足可以与三清四御的官位相平，而金灵圣母的大徒弟闻太师被封为雷部的九天应元雷声普化天尊，率领雷部二十四雷将，掌管雷部三十六都司，兴云布雨诛奸除逆，其神位是神仙中最有实权和实力的神位，可以替天庭诛除一切叛逆的修行神仙，其神仙中的实权仅次于他师父金灵圣母。

而截教的赵公明也被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君与财神爷，三宵被封为感应随世仙姑，通天教主另一女弟子火灵圣母被封为火府星，罗宣被封为南方三气火德星君正神，九龙岛的王魔杨森高友乾李兴霸被封为凌霄宝殿四圣，张奎被封为七杀星，高兰英被封为桃花星，余元被封为水府星。

而截教门人在佛教里修行成就最好的，就是通天教主，金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母，火灵圣母，多宝道人，披卢仙，虬首仙，长耳定光仙，孔宣，三宵仙姑，四大天王，哈将陈奇，邱引，马元，袁洪，吴龙，金光仙，灵牙仙。

封神大战后，截教弟子各奔东西，最后谁的成就更高？

昊天上帝统治天庭，欲平衡各派势力，令十二仙首称臣，鸿钧老祖为保存自己徒子徒孙的实力，令三位徒弟共立《封神榜》。

这本来是一件好事，随便找一些凡人散仙凑数就行了，可偏偏来了个搬弄是非的申公豹，最终导致禅截二教大战，神仙死伤无数，让截教名存实亡。一个原本“万仙来朝”的鼎盛大教，却落得树倒猢狲散的下场，抓的抓，死的死，逃的逃。那么，这些门人中，最终最后谁的成就更高呢？

要说截教最出名的弟子，有通天教主座下四大亲传弟子与随侍七仙，个个道行精深法力高强，不亚于玉虚宫的十二金仙，另外还有赵公明、三霄、九龙岛四圣、金鳌岛十天君、石矶娘娘、火龙岛罗宣、九龙岛吕岳以及九曜星宫、二十八宿、一百零八天罡地煞。最后成就最高的弟子，也确实在这些人中，他们的成就高低如下。

多宝道人是通天教主大弟子，截教实实在在的大师兄，法力非同小可，万仙阵中为帮师傅通天教主袭击太上老君，勇气可嘉。后被老子所抓，后随老子出关，化胡为佛，多宝道人也成为佛教第二任佛祖如来。西游世界中，佛教在如来的掌管下迅速壮大，与“三清”掌管的道教几乎并驾齐驱。

毘卢仙，碧游宫随侍七仙之一。其余六位是乌云仙、金箍仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙、长耳定光仙。七仙有三位在万仙阵中做了三大士的坐骑，剩下四位都以不同的方式加入了西方教。

毘卢仙已归西方教主，后成为毘卢佛，此是千年后才见佛光，也就是大日如来。

金灵圣母，碧游宫四大亲传弟子之一，其地位仅次于多宝道人。

万仙阵中，金灵圣母被燃灯道人用“定海珠”偷袭而亡。后被敕封为执掌金阙坐镇斗府，居周天列宿之首为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。

金灵圣母乃星宿之首，神位极高，是截教中上榜封神职位最高的一个。

无当圣母在“万仙阵”中见势不妙，为保存实力，全身而退，归隐修行，后在西游世界出现过，即黎山老母。在后世佛道和散修中都有很高的地位。

赵公明法力高深，令阐教诸仙束手无策，最终被钉头七箭书咒死，失去了肉身。被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，为天庭所用。

三霄娘娘是截教中最厉害的存在，连元始天尊都曾称赞其修为犯了嗔戒，也被卷入红尘，摆下九曲黄河阵，阐教十二金仙都被困住，最后元始天尊和太上老君俩位圣人出手才将其击杀。死后被封为“感应随世仙姑”，为天庭所用。

综合比较，截教诸位门人中，以多宝道人的成就最高，都快超过他的师父师伯们了。

应该是多宝道人，后面成了如来。不过这也不好说。当年可能他受创较轻，占了便宜罢了。这才不到3000年，可能一堆神仙还在养伤呢。

云中答题，相互学习。

高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。

——《封神演义》·八十四回

封神中，江湖上有两大道教门派，一个是元始天尊为总舵主的阐教，一个是通天教主为掌门人的截教，这两大教追根溯源都来源于九重云外的鸿钧老祖。弟子们都是混元大罗金仙，历万劫而不磨沾因果而不染，与天常在与道同存的圣人。

通天教主是鸿钧最小的弟子，也是最受宠爱的弟子，曾在分宝岩上将大部分先天灵宝都传给了他。诸如“诛仙剑”、“定海珠”、“金蛟剪”、“混元金斗”、“穿心锁”等。或许也正是仗着师父的这份宠爱，通天才那么肆无忌惮。座下有四大亲传弟子与随侍七仙，个个道行精深法力高强，不亚于玉虚宫的十二金仙，另外还有赵公明、三霄、九龙岛四圣、金鳌岛十天君、石矶娘娘、火龙岛罗宣、九龙岛吕岳以及九曜星宫、二十八宿、一百零八天罡地煞。

不过，通天实行“有教无类”的政策，虽然人多势众但一直被外界诟病尤其是元始的阐教，说其是不分披毛戴角之人，湿生卵化之辈皆可同群共处。因此，截教不论是人员数量还是江湖上的影响力，都不是阐教能与之相比的，碧游宫素有“万仙来朝”的美誉。

下面我们来看问题，封神大战后截教的人各奔前程，最后究竟谁的成就最高呢？

因截教是“万仙来朝”人员众多，关于这个问题我们摘取几位名列前茅的，然后进行最后的对比，看谁才是当之无愧的状元郎。

后广成子用“番天印”打死火灵圣母，“单刀赴会”去碧游宫缴还“金霞冠”。多宝道人见爱徒被杀，于是跪这双膝声泪俱下的怂恿通天与阐教展开决战，以便借此为徒弟报仇。少数服从多数在弟子们的统一口径下，通天命金灵圣母取来四口先天宝剑，让大徒弟多宝道人在界牌关摆下“诛仙阵”。

封神中，随着“诛仙阵”的挂牌上市，正式拉开了阐截两教大战的序幕，而吹响大战冲锋号的就是多宝道人与徒弟火灵圣母。

兵戈剑戈，怎脱诛仙祸；情魔意魔，反起无名火。今日难过，死生在我。玉虚宫招灾惹祸，穿心宝锁，回头才知往事讹。咫尺起风波。这番怎逃躲。自倚才能，早晚遭折挫！”

——《封神演义》·七十七回

燃灯与十二金仙齐来观阵，阵中的多宝道人挥剑向广成子攻了过去。一个是玉虚宫内真人辈，一个是截教门中根行差，一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦，多宝被“番天印”打中后心败回阵中。之后元始天尊进阵被削下一朵金莲便仓皇的出了阵。八景宫的太上老君抖开“太极图”化作一座金桥，进了“诛仙阵”如入无人之境。使出“一气化三清”的魔术迷惑住了通天，用扁拐教训小师弟。

正当通天被幻术整懵圈的时候，大徒弟多宝道人提着剑大声呼道：师伯，我来也。太上老君看了后微微一笑说道：米粒之珠也放光华。祭起风火蒲团，命黄巾力士将多宝道人关押到了桃园。

封神中关于多宝道人的最终去向，不止一次的提到他与西方有缘。比如说多宝拜释迦，很多人受这句话的干扰认为多宝，是后来执掌佛教的如来，其实并不是。这个云中在之前的问答与文章都有详细解释，这里就不多说了。多宝道人后来的确是去了西方，但不是如来佛祖而是多宝如来，也就是常说的多半佛。

据《法华经》中记载，多宝佛为东方宝净世界的教主。昔日修行菩萨道时，立誓在成佛灭度之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。

“妙法”指一乘法不二法，为妙不可言不可思议的意思，所以称之为妙。“莲华则是”比喻“妙”在什么地方，第一是花果同时，第二是深藏不露，第三是出淤泥而不染。

从经文的价值与意义看，多宝道人既是《法华经》的守护者，同时也是《法华经》的传承与发扬者。

安置多宝如来的塔称为多宝塔，随着法华信仰的盛行自古便有多宝塔的建立。比如六朝时代多建三层塔，唐代时设于诸寺中。在敦煌石窟、大同云冈石窟、龙门石窟及浙江省舟山市等地皆有多宝塔遗迹留存，甚至在朝鲜与日本都有诸多类似的建筑。由此可见人们对多宝佛的崇拜与信仰，且农历三月二十五日，被称作是多宝如来的圣诞日。

座下弟子闻太师与蓬莱岛余元，闻太师以一己之力支撑纣王半个江山，绝龙岭战死后被元始天尊封为九天应元雷神普化天尊，是截教里唯一一个敕封天尊称号的弟子。余元本有仙体修成金刚之身，被惧留孙用捆仙绳沉在海底，通天教主亲自搭救，并赐法宝穿心锁擒让其拿惧留孙。这也是截教中，唯一一个教主为其出手的的弟子。

万仙阵中，金灵圣母被燃灯道人用“定海珠”偷袭而亡。后被敕封为执掌金阙坐镇斗府，居周天列宿之首为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。是截教中上榜封神职位最高的一个。

斗姆元君是道教尊奉的一位与众不同的神，形象为额头上三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种不同的法器。灵宝领教济度金书上说：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。

民间的农历九月初九是斗姆元君的圣诞，若有众生向其虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄延年益寿。可见斗姆在道教里有着崇高的地位，在民间也有诸多众生信仰。

毘卢仙在封神里几乎没有什么战绩，只在万仙阵登场，不过与无当圣母一样没什么笔墨，都是跑龙套的角色。但是千万不要小瞧跑龙套的人物，说不准那天就是万众瞩目的明星。唐黄叶禅师有诗云：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

毘卢仙已归西方教主，后成为毘卢佛，此是千年后才见佛光。

——《封神演义》·八十四回

毘卢仙去了西方教，千年后见佛光修成正果成了毗卢遮那佛，也就是大日如来。电影《西游降魔篇》里唐僧手里的那本儿歌就是大日如来真经。毗卢遮那的意思为平等觉法界无量。一切佛的法身根本无分别，都是摩诃毗卢遮那佛。在密宗法系中是最高身位如来，在一乘法中为九行菩萨善法行菩萨所具功德“一切法相平等觉”，密宗称之为大日如来。

大乘同性经言：佛有十地，一切菩萨及声闻辟支佛等所不能行。一名甚深难知广明智德地，二名清净身分威严不思议明德地，三名善明月幢宝相海藏地，四名精妙金光功德神通智德地，五名火轮威藏明德地，六名虚空内清净无垢焰光开相地，七名广胜法界藏明界地，八名最净普觉智藏能净无垢遍无碍智通地，九名无边亿庄严回向能照明地，十名毗卢遮那智海藏地。

从介绍中可以看出，毗卢遮那佛的主张成就是在密宗佛教。

且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者。彼时无当圣母见阵势难支，先自去了。

——《封神演义》·八十四回

据考证后来的黎山老母，就是万仙阵先行退去的无当圣母，之后隐居骊山修行终成正果。民间信仰中黎山老母有很大的影响力，许多道观中都供奉着老母的圣像。传说中黎山老母穿越多个时代，具有强大的法力，历史上一些赫赫有名英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子刘金定、杨门女将穆桂英、祝英台等，相传都是老母的门下弟子。

汉书·律历志载张寿王言：“骊山女亦为天子，在殷、周间。考骊山女为胥轩妻，正当商、周之间，意其为人，必有非巢囊眨詈钏服，故后世传闻有“为天子”之事，而唐、宋以后遂以为女仙，尊为“老母”。

按照历代史籍的说法，戎胥轩是秦始皇的先祖，换句话说，黎山老母还是始皇帝的先祖。

黎山老母是道教供奉祭祀的一位远古尊神，汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。农历六月十三日是老母庙会历时五天，届时各地香客民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神。《西游记》里也有黎山老母的身影，指点孙悟空请毗蓝婆菩萨降伏百眼魔君。

列举的以上四位截教门人，基本上是后来成就最高的。而所谓的成就是指取得的成绩，或者说成就完成等。如《二刻拍案惊奇》：“千难万难，到得今日方得成就。”文天祥胡笳曲序：“琴罢，索予赋胡笳诗，而仓卒中未能成就。

如果按这个意思解释，那么成就高的就是多宝道人、无当圣母、毗芦仙。为什么没有了金灵圣母了呢？因为金灵圣母是被封的神，成就的是以前的修行，而多宝道人与无当圣母以及毗芦仙不仅有先前的修行，之后又通过修行取得了更高的成绩，出现了旧貌换新颜。

所以，四人当中用排除法去掉了金灵圣母。最终的状元的只能从多宝道人、毗芦仙、无当圣母中产生。虽然无当圣母在民间与道教里有着广泛的影响力，但多宝道人与毗芦仙却成就的都是佛身。从地位上讲，多宝与毗芦仙似乎要高于无当圣母。因此又排除无当圣母，那么剩下的就是多宝道人与毗芦仙的巅峰对决，谁会更胜一筹呢？

多宝道人因《法华经》证得正果，后来成就多宝佛。凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。所以释尊说《法华经》的时候，有七宝塔从地中涌出耸立于空中，塔内即有多宝如来坐师子座，其全身姿态如入禅定状，并分半座与释尊。

何为十方世界呢？指遍虚空界尽一切世界，佛教谓十方无量无边的世界。多半佛现身后让半座与释尊，可见与释尊平起平坐。

毗卢遮那佛是过去七佛之一，其余六佛为尸弃佛、毗舍浮、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。过去七佛，离我们时间最近的七位佛，释迦牟尼佛是最后一位。据佛经所载，前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。而毗卢遮那佛是前三佛之一，排在释迦牟尼之前。

还是那句话，不要小看跑龙套的，说不定就是日后的大明星。

大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！

截教变相得控制了天庭。你看看天庭各大牛逼部门，不都是截教得人吗。搞得玉帝只能用那么几个人，平常都不怎么鸟玉帝

首先说结论：根据《封神演义》中的描述和民间传说的推理，无当圣母作为截教继承道统的四大弟子之一，也是唯一一个继承道统没有离开截教的弟子，成就应该是最高的。

其实在《封神演义》中，截教万仙最终的结局除了一部分上了封神榜，很大一部分都转投西方教了，还有二三百弟子坚守截教，还有一些在万仙阵的时候看淡世情，默默离开了，在所有这些截教众仙中，上封神榜的说不上成就多高，因为在封神演义小说中，神道是比仙道低一等的存在，所以其成就时不会高过未上榜的弟子的，所以我们只在投入西方教和坚守截教的弟子中去看了。

首先咱们看看留在截教的弟子都有哪些，首先咱们看看四大弟子和随侍七仙，随侍七仙不多说，六个都跑西方教了，而且除了三位成了三大士的坐骑之外，另外三位分别成为了宠物、毗芦佛、定光欢喜佛，还有一个金箍仙不知所踪，按形象来看的话很怀疑最终成为铁拐李了，所以随侍七仙中成就最高的暂定为毗芦佛、定光欢喜佛，而四大弟子中，多宝道人最后成为多宝佛，为东方宝净世界教主；金灵圣母封神为坎宫斗姆；龟灵圣母被蚊子叮食后不知所踪，无当圣母在万仙阵后走了

且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者。彼时无当圣母见阵势难支，先自去了。申公豹也走了。毗芦仙已归西方教主，后成为毗芦佛，此是千年后才见佛光。当日通天教主领着二三百名散仙，走在一座山下，少憩片时..........众仙叩首而散。

看看，这里提到了无当圣母，事实上截教的道统传承是由无当圣母来继承的，而无当圣母按照明朝时期的民间信仰来说的话就是骊山老母、无生老母的别称了，所以理论上无当圣母就成了骊山老母了，骊山老母在道教的神祇中是一个特殊的存在，某种意义上是女娲的化身，在一些道教书籍中骊山老母是生化天地万物之母，开启大道教化之始祖，这个地位成就就相当高了。而且在明清时期民间盛行的罗教、白莲教、红莲教中，无生老母则是正经的主神，是高过其他神灵的。所以从这个意义上来看无当圣母的成就是最高的了。

至于不知所踪的龟灵圣母，有的说他是神魂俱灭了，连轮回都做不到，彻底消亡了；但小编以为她可能是夺舍了一只蚊子，还啃了三品莲台报复西方教，要是这样来说的话，吞噬了四分之一西方教气运的龟灵圣母也许才是将来成就最高的那一位。

封神大战后，截教门人的去向，其实很清晰，主要有以下几个方向：

这一方面截教弟子最多，三千零几十名。其中，成就最大的肯定是多宝道人了，他后来成为佛教的首席执行官，也就是如来佛祖了。当然，如来佛祖，也是佛教五大拿之一了，另外四大拿是药师佛、阿弥托佛、燃灯古佛和东来佛祖。但现任负责人，是如来佛祖。

这方面，截教弟子有四百余人，以金灵圣母为尊，金灵圣母是斗姆元君，为众星众神之首，权力非常高，直接听命于至高神昊天大帝。

你可以理解为，人家就是天庭的首席运营官。

截教只是败了，但没有散，这个任务，被无当圣母，也就是黎山老母完成了，收拢了截教分散的五千多名弟子。毕竟是九界第一大教。

无当圣母为实际负责人。

这个也不少，有几百个仙呢。最具代表性的，成就最高的就是牛魔王，在九界拥有十几座大山的势力。还有毗蓝婆菩萨这样的存在。

但在《西游记》中，这两个势力，都被重新收回来了。

各方面都有高成就者，不太好比

比如说无当圣母，这个仙是通天四大真传弟子之一

当年万仙阵之后，无当圣母侥幸逃过一劫，化身成黎山老母，成为一教祖，比如说白莲教就祭祀骊山圣母

不过成为一教之祖也算不的什么，称尊道祖的多了去了。但是，无当圣母当年对于通天之劫早有准备，封神未起时，便下凡嫁入殷商诸侯，成为戎胥轩老婆，并为之繁衍子孙。或许大家不知道谁是戎胥轩，但他的后代，估计没人不知道，大秦祖龙，始皇帝嬴政！

虽然阐截两教争锋，截教失败，武王以周代商，但无当圣母布局千年，让后人结束大周，并且开创大一统皇朝，也算报仇雪恨

如此，无当圣母成就在某方面来说，说最高没有错吧

再如赵公明，通天外门大弟子

赵公明并非真传，只是外门大弟子，在大劫期间不幸上了封神台，按道理讲，他受困于封神榜，不会有太大成就

但此人另辟蹊径——钱可通神

当年赵公明二十四颗定海神珠打的十二金仙毫无脾气，结果先是被落宝金钱暗算失去了定海神珠，又被陆压以钉头七箭书暗算而亡，可谓倒霉透顶

然而，老赵同志并不气馁，虽然失去了二十四颗神主，但是不知道咋整的，授封财神，掌管天下财务，当年暗算他的落宝金钱，也成为他的本命神器

现在看看，普天之下谁不祭拜金钱？即便修仙门派都不免俗，灵石不就是金钱嘛

掌管财位，赵公明成就那是真高……

除了上面两位，还有多宝道人成就的现在佛如来，硬生生的把当年大敌干成了过去佛，把幕后搞鬼的，弄成未来佛……

等等……

截教门人封神之后的成就，如果存在一个标准的话，只能按进入天庭神界、西方教序列的官职高低来论，这也是尊重原著的标准。

第一，金灵圣母。

进入天庭神界的365位正神中截教门人占绝对多数，金灵圣母应该是官职最高的正神。斗母星君，总管周天八万四千星宿，其中就包括了五斗众星、天罡地煞、二十八宿等众多大能星官。这些众多星宿按职能看，应该算是武职，所以金灵圣母就相当于当今一个国家三军总司令一职。这已经是一个权力机构的核心成员了，符合金灵圣母截教第一弟子的身份和能力。

第二、赵公明

金龙如意正一龙虎玄坛真君，掌管人界的迎福纳祥，也就是世俗社会的财神。相当于天庭派驻人间的信仰之神、财税之神、商贸金融之神。封神事件实质就是为了健全天庭部门，传播人间信仰，谋取人间利益的，从这个意义讲，赵公明其实就是天庭的财政部长，也应该算天庭神界机构的核心成员，其地位比金灵圣母稍低但也很接近。

第三、魔家四将

按原著封神辞，魔家四将是守护西方教典，这是西方教护法职位，这应该是截教门人在西方教中官职最高的。

至于有说孔宣的，实力是强，圣人之下一概无视。有说他就是后来佛教的孔雀大明王菩萨，就连释迦牟尼都曾被他吞入腹中。但在《封神演义》原著中，孔宣来历成谜，他不是截教门人，成佛成菩萨的事也不是原著的内容。

也有说多宝道人归西方教后成为后来的如来，这似乎也脱离了原著而属于臆造。

第四、九龙岛四圣

镇守凌霄宝殿四圣大元帅，原著封神辞中的这个表述的确让人迷惑，其他如金灵圣母、赵公明、三霄等都不曾封号中有“圣”，因为“圣”在封神演义的神仙谱系里是高于神、仙的存在，但对九龙岛四圣却用了，或许在这里只是念及曾经九龙岛修道时的戏称，但大元帅的职位也是很高的，毕竟一个国家即便大国元帅也是屈指可数。

截教由通天教主所创立，在商周时期可以说是天下第一大教。其势力之大、人才之多，天下无一教能与其相媲美，享有“万仙来朝”的美誉。但是通天教主的手下弟子被其二位师哥太上老君、元始天尊和西方教主接引、准提给看上了。借封神大战将通天教主手下的弟子抢的抢、杀的杀，截教再无往日风光。

先来看看通天教主做下四大弟子的下场吧

作为通天教主内门大弟子，多宝道人的道行是极为深厚的。曾经广成子上碧游宫时曾与多宝道人斗法，因为疏忽，被广成子用番天印砸了一跤。要知道番天印作为广成子的镇洞之宝，一旦被其击中，不论神仙凡人皆化成齑粉，当初殷郊拿着番天印作恶时，燃灯道人从老子、元始、接引、王母四人手中借来玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗才将番天印压制住。而多宝道人经受番天印一击才跌了一跤，足可见多宝道人道行之深。

而后代通天教主界牌关下设立诛仙阵，随后在诛仙阵外，老子施展玄妙法术一气化三清将通天教主打了几扁拐。多宝道人不忍师尊受辱，做歌仗剑而出，准备提师傅出头。

"碧游宫内谈玄妙，岂忍吾师扁拐伤;只今舒展胸中术，且与师伯做一场。"

结果被师伯太上老君用风火蒲团拿住，送往玄都等候发落，最后送往西方，皈依佛门。很有可能成为东方宝净世界教主多宝佛。

在元始天尊四大弟子中排第二，为女仙之首。在万仙阵中一人独战文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三大士，酣战时，被燃灯道人用定海珠偷袭，将金灵圣母打死。会被封为执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使;永坐坎宫斗母正神之职。

这个就不必说了，万仙阵中先行逃走，后不知下落。

乃是炎帝时期得道的万年老龟，道德高深，玄妙无方，法术高强。曾在万仙阵中对阵惧留孙，惧留孙不敌向西方逃走，龟灵圣母前去追杀。而后接引道人来解救惧留孙，用青莲托住其日月珠，西方教主又以念珠打其背，封了圣母法力，使之化出原形。被接引道人放出的妖蚊吸尽血肉而死，元神涣散，三魂六魄不入六

道轮回里去。堪称四大弟子中最惨的一个。

一、乌云仙，本是金须鳌鱼成精，万仙阵中接连击败十二金仙中的广成子、赤精子。追杀广成子时，被准提道人击败，献出原形，被水火童子六根清静竹钓往西方七宝林八德池做池中之物去了。

二、虬首仙，灵牙仙，金光仙。虬首仙原是青狮子，在太极阵中被文殊广法天尊击败收为坐骑。灵牙仙，原是白象，在两仪阵中被普贤真人击败收为坐骑。金光仙，原是一只金毛犼，在四象阵中被慈航真人击败收为坐骑。后来这三仙虽阐教三大士皈依佛教。

三、长耳定光仙，毗芦仙。长耳定光仙算是通天教主最为信任的弟子，将六魂幡交付与他，准备自己与太上老君、元始天尊、准提道人、接引道人斗法时祭出取四位圣人性命，没想到长耳定光仙在万仙阵中将六魂幡盗走，归顺阐教，后皈依西方，为定光欢喜佛。

毗芦仙在万仙阵中未丧生，后皈依西方，为佛教过去七佛之一的毗卢遮那佛。

四、金箍仙马遂，这是随侍七仙中唯一没有皈依佛教的。在万仙阵中曾一回合击败十二金仙之一的黄龙真人。万仙阵后不知所踪。

从通天教主这些内门弟子来看，按照现在的说法，多宝道人很有可能是东方宝净世界教主多宝佛的前身。毕竟封神演义就已经说明，佛教必然在千年以后兴盛在中土，届时将力压中土本土宗教。所以，从后来佛教兴盛程度来看，多宝道人的成就更高一些。

其实抛开商周之争来看，截教无疑是最大的受害者。天庭昊天大帝命令十二金仙上天称臣，因此元始天尊为保护座下弟子，与太上老君、通天教主共立封神榜，结果四大弟子没了三个，随侍七仙就剩下一位。西方教乘机裹挟了三千多截教仙人前去西方，因此西方教的兴盛不无道理。

抛开商周之争，怎么看，都是阐教太上老君、元始天尊与西方教主接引、准提合作一起瓜分通天教主的截教。

没看全过，看来要饿补一下了

在《封神演义》中，以通天教主为首的截教，其门下本领高强者也很多，有些甚至已达到准圣级别，经过诛仙阵和万仙阵，截教门人基本上被打散，通天教主领着二三百名散仙，觉得无颜再掌碧游宫大教，欲再立地水火风，换个世界。就再这时鸿钧道祖出现，带走了通天教主，截教至此自动解散。那么截教门下都有哪些法力高强的门人呢？

在截教中能称得上法力高强门人的，有通天教主嫡传的多宝道人、金灵圣母、武当圣母、龟灵圣母等四大亲传弟子，和乌云仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙、毗芦仙、金箍仙和长耳定光仙等随侍七仙，也有门外弟子接近准圣级别的罗浮洞赵公明、三仙岛碣石山三霄娘娘等。在这法力高强的门人中，根据其以后的结局，可分为以下四类：

一类是上封神榜的。有金灵圣母、赵公明和三霄娘娘。金灵圣母在截教的地位仅次于大师兄多宝道人，为众女仙之首，法力高强。拥有龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等法宝，其道行接近准圣，在阐教十二金仙之上。万仙阵中，金灵圣母出手打死了瑶池金母之女龙吉公主和其丈夫截教叛徒洪锦，还一人战文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人等三大士，不料被燃灯道人用定海神珠偷袭，当场毙命。死后封坎宫斗姆正神，执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使。坎宫斗姆正神，其原型应该就是斗姆元君，尊号为“中天焚炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金圣德天尊”。相传其膝下有九子：勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝，和贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等北斗七星，故斗姆元君被尊为众星之母，六十甲子太岁星君也在其主掌之下。金灵圣母有两个有名弟子，一个是殷商太师闻仲，另一个是一气仙余元。赵公明也是截教一代门人，乃是洪荒时得道，准圣级大罗金仙，为三霄娘娘的大师兄，手持一条神鞭，跨下黑色猛虎，武艺及道术高强，有缚龙锁、二十四颗定海珠两大法宝。受太师闻仲邀请，下山助商伐周，曾一鞭打死姜子牙，连伤败赤精子、广成子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师等阐教门人，后追击燃灯道人，遇散仙萧升、曹宝拦截，一鞭打死萧升，定海珠和缚龙锁被曹宝落宝金钱击落，为燃灯所得。一心要夺回自己宝物的赵公明，又向三霄娘娘处借来金蛟剪，二战燃灯，一剪剪断燃灯坐骑梅花鹿。最终被散仙陆压道人施钉头七箭书暗算，连拜三七二十一天，被咒死。死后被封金龙如意正一龙虎玄坮真君，坮下有四位正神：招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。其中陈九公和姚少司是他的两个徒弟。赵公明也成了民间崇拜的财神。三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄，居住三仙岛，也为截教一代门人，云霄已为准圣级别，有法宝混元金斗、金蛟剪。由于大师兄赵公明被西周所杀，三霄下山为大师兄报仇，在西周摆下九曲黄河阵，利用混元金斗将阐教十二弟子尽数拿入黄河阵，削了三花，闭了天门，成了凡夫，据说百日内可化为血水。后来老子和元始天尊破了黄河阵，将云霄压死在麒麟崖下，将琼霄、碧霄当场用宝物杀死。十二弟子虽被救出，需用千年时间才能重新再修成三花聚顶，五气朝元。三霄死后被封感应随世仙姑正神，执掌混元金斗，凡是神、仙、人等，不论贵贱贫富，都要从金斗转劫。因此后世多尊三霄娘娘为送子娘娘，礼拜有加。

二类是加入西方教的。有多宝道人、乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙、毗芦仙、长耳定光仙。多宝道人是截教掌教大弟子，因其徒弟火灵圣母被阐教广成子打死，广成子三谒碧游宫，交还火灵圣母的金霞冠，受到截教众仙围攻。多宝道人趁机挑拨，让通天教主也觉得有受阐教欺负之嫌，就着多宝道人等带着诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑，到姜子牙必经的界牌关，摆下诛仙阵，要与阐教一决高下。多宝道人修为很高，在诛仙阵前与广成子交战，广成子祭起翻天印，多宝道人躲闪不及，一印正中后心，打扑了一跌，逃回了诛仙阵内。翻天印是玉虚重宝，在捉拿叛徒殷郊时，因殷郊拿着翻天印，燃灯、广成子等阐教门人都害怕被翻天印打中，故此借取了玉虚的杏黄戊己旗、八景宫玄都洞的离地焰光旗、西方教的青莲宝色旗和瑶池西王母的素色云界旗，来对付殷郊的翻天印。当翻天印祭起时，展开旗子，翻天印就落不下来，最终才捉住殷郊，受了犁锄之刑。火灵圣母被翻天印打得脑浆迸裂而死，龟灵圣母见此印打下来，招架不住，现了原形。这多宝道人被翻天印打了一跌，竟能没什么事儿，马上逃入阵里，可见其功底雄厚。在诛仙阵，多宝道人看师父被老子打了两三偏拐，就想替师父出气，挺剑来战老子。老子笑道：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。在《封神演义》中，广成子与多宝道人交战，有这么一句：“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦。”老子让黄巾力士卷走多宝道人，书中也交待了一句：“从今弃邪归正道，他与西方却有缘。”由此可见，多宝道人后来通过老子化胡为佛，去西方大兴佛教。据现代小说演绎，春秋时期，太上老君带上多宝道人，西出函谷关，化胡为佛，多宝道人受阐截两教真传，又得西方教真妙，受老子教化成佛后，法力大增，一分为六，分别化身为释迦牟尼降生中央婆娑世界，及身边的五大护法明王，尊西天极乐世界阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间传播教义，直逼接引、准提两大西方教主，并与之平起平坐。孔宣不知道是太上老君安排，因自己已跟从准提道人，对辈分较低的多宝道人与两位西方教主平起平坐不满，就出现了《西游记》中的吞佛事件。多宝从孔雀腹中出来后，本欲杀之，众佛求情，又考虑他是准提前辈的人，就给了个面子，封孔宣为孔雀大明王菩萨，得到众人心服。准提因之退隐，接引成为接引归真佛。接着老子又相继让燃灯、文殊、普贤、慈航、惧留孙等改入佛门，由此佛教大兴。因燃灯道人晚老子半辈，又高出多宝、文殊等半辈，多宝成为教主，就尊燃灯道人为燃灯上古佛。同时佛教提倡众生平等，各佛、菩萨、罗汉等俱地位平等，没有高下、先后之分，只是职责大小不同而已。由于老子是人教圣人，掌管人道，人间业力最为深重，多不愿修身，难成仙道，故老子化胡为佛后，仍多留人间，点化世人。乌云仙是一个金须鳌鱼成仙，后被准提道人用六根清净竹裹住乌云仙，让其现了原形，并命随身的水火童子将乌云仙放到西方八德池中安享极乐之福。毗芦仙在万仙阵中逃脱，后入西方教，千年后修成了毗芦遮那佛，为佛教的“过去七佛”之一，功行也算十分圆满了。长耳定光仙其是就是兔精成仙，在万仙阵中，通天教主让其执掌六魂幡，六魂幡上有老子、元始、接引、准提、子牙和周武王名讳，只要揺动，幡中人就会失魂落魄，死于非命。定光仙因羡慕阐教正道，就背叛了通天教主，投靠了阐教门下。接引道人让从幡上去掉周武王和姜尚名字，让长耳定光仙揺幌，结果老子现塔，元始现庆云，西方二教主现舍利子，保护其身。接引道人说：“定光仙与吾教有缘。”元始曰：“他今日至此，也是弃邪归正念头，理当皈依道兄。”定光仙遂拜了接引、准提二位教主。据说长耳定光仙在佛门苦修，相继于唐朝、五代时期投身为僧，终成定光欢喜佛。虬首仙、灵牙仙和金光仙，在万仙阵时，相继被文殊、普贤和慈航三人打出原形，分别是青狮、白象和金毛犼，并成了三人的坐骑。后来文殊、普贤、慈航三人加入西方教，成了佛教的文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨，三仙依然为三位菩萨坐骑，在《西游记》中曾私逃下界，化身妖王，阻碍唐僧西天取经，大大放松了一把，但不久就又被三菩萨收服，依旧做三菩萨的坐骑。

三类是万仙阵逃脱成散仙的。有无当圣母和金箍仙马遂。无当圣母据说也称黎山老母，是通天教主嫡传一代弟子，在《封神演义》中说：“且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神的，有归西方教主的，有逃去者，有无辜受戮者。彼时无当圣母见阵势难支，先自去了。”可见无当圣母逃脱了。逃脱后情形又怎样呢？据说后来民间盛行的罗教，教理也是接近大众，有教无类，吸收了佛、道乃至基督教的理论，在民间传播，是亲民的劳苦大众的保护者，其奉拜的最高神就是无生老母，也就是无当圣母。在罗教影响下的白莲教，也将其奉为主神。可见无当圣母后来也纳徒立派，继承发扬了截教，成了截教的传承人。据说樊梨花、穆桂英、白素贞等几个都是无当圣母的徒弟，在《西游记》四圣试禅心一节，无当圣母化为母亲，观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨化为女儿，来测试唐僧取经的意志是否坚定，可见无当圣母地位是何等崇高。金箍仙马遂，也是通天教主随侍七仙之一，在万仙阵与阐教门人黄龙真人比高低，曾一回合，就祭起金箍，把黄龙真人的头给箍住了，让黄龙真人疼痛难忍，还是元始天尊到来后，才将箍解开。马遂与截教众仙守万仙阵，在四圣大破万仙阵后，金箍仙乘乱逃脱，后不知所踪。有人说孙悟空的金箍棒上的金箍，就是金箍仙所化，不知真假。

四类是死后未被封神的。如此结果的只有龟灵圣母一个。她是通天教主四大嫡传弟子之一，性情率直，比较冲动急躁，在炎帝时得道，道德高深，玄妙无穷，原型为万载灵龟，仓颉氏造字而龟纹有羽翼之形时化为人形，因是女体，故称圣母。后拜通天教主门下修行。封神之战，因广成子打死截教门下火灵圣母，又来碧游宫送火灵圣母的金霞冠，三谒碧游宫，引起截教众弟子不满。龟灵圣母心生愤懑，与广成子交手，广成子祭出翻天印，龟灵圣母不敌现出原形，触怒通天教主，将其革出宫外，不许入宫听讲。在诛仙阵和万仙阵，她依然追随通天教主，先后击败昆仑数位金仙。在出了万仙阵向西追杀惧留孙时，正遇西方教主接引道人。龟灵圣母与接引道人不及交手，急祭日月珠劈面打来，接引道人指上生一白毫光，光上生一朵青莲，托住此珠。龟灵圣母不知进退，依然祭珠再打，接引道人不得已，祭起念珠，龟灵圣母躲闪不及，正打在背上，压倒在地，现出原形，头足齐出。惧留孙欲仗剑斩之，被接引阻止。接引命坐下白莲童子收之，欲引入西方教下。谁知龟灵圣母犯了死劫，逃过了封神，却难逃一死。白莲童子打开一个小小包儿，放出蚊虫，欲稍稍吸食龟灵圣母，以好收之。谁知这蚊虫最喜血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，不一时，竟把龟灵圣母吸食成空壳。刹那间元神涣散，万年修为俱成空，三魂七魄与那无限不甘往那六道轮回去了。

综上所述，通天教主八大门内门外弟子和随侍七仙，在封神过后，有成神的，有修成佛的，也有坠入轮回的，就其最终的修为结果来看，依然当属原掌门大弟子多宝道人修为最高，成就也最大。

一场封神大战，让截教名存实亡。一个原本“万仙来朝”的鼎盛大教，却落得树倒猢狲散的下场，抓的抓，死的死，逃的逃。那么，这些门人中，究竟最后谁的成就最高？

要说截教最出名的弟子，无非是通天教主嫡传四大弟子：多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母，以及赵公明和三霄娘娘。最后成就最高的弟子，也只能从这几个人中去选。

这几人之中，下场最悲惨的莫过于龟灵圣母。她原本要被接引道人度化到西方教，不料被蚊子吸光了血，魂飞魄散，连封神的机会都没有。

赵公明和三霄娘娘死后分别被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”和“感应随世仙姑”，虽和百姓生活密切相关，但神位上并无出彩风光之处。

无当圣母在“万仙阵”中全身而退，归隐修行，后在西游世界出现过，即黎山老母。她曾与观音等菩萨变化试禅心，观音称之为“母亲”，可见黎山老母的实际地位之高。

金灵圣母死后被封为坎宫斗姆，乃星宿之首，神位极高。

至于多宝道人，被老子所抓，后随老子出关，化胡为佛，多宝道人也成为佛教第二任佛祖如来。西游世界中，佛教在如来的掌管下迅速壮大，与“三清”掌管的道教几乎并驾齐驱。

因此，截教门人中，最后多宝道人的成就最高，都快超过他的师父师伯们了。

坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。

封神之战中，通天教主的截教可谓是最大的输家，原本势力庞大，号称万仙来朝的截教一下土崩瓦解，只剩下了三两百人，剩下的人只能各奔前程，成了无根飘萍，这些弟子中成就也各不相同。

通天教主和太上老君、元始天尊原本是师兄弟，三人一起拜师鸿钧老祖，在紫霄宫听道多年。后来在女娲娘娘建立人族后，太上老君靠立人教成圣，元始天尊靠立阐教成圣，而通天教主则靠立截教成圣。

太上老君和元始天尊收徒原则是贵多为贵精，一般只收人族为徒弟。太上老君只是玄都大法师一个徒弟，而元始天尊的徒弟也不多，只有燃灯道人、南极仙翁、十二金仙等不到二十个徒弟。

通天教主的创立的截教取的就是截取天地间一丝生机的意思，因此收徒理念和两位师兄截然不同，他讲的就是有教无类，两位师兄看不上眼的披毛戴角、湿生卵化之辈他毫不在意，完全不看出身，只要愿意来学他就教，也因为这个和两位师兄有了隔阂。

封神之战成为大势，通天教主也不得不同意。但整个封神之战通天教主却完全被针对，成了最大的输家。随侍七仙全部身死上榜或者被擒成为坐骑。四大亲传弟子两死一被擒。外门弟子中成就最高的赵公明和云宵、碧宵、琼宵也全部身死。众多门人弟子中大多数要么上榜要么被擒获归顺了西方教。连他自己也因为对抗大势而被师父鸿钧老祖带往紫霄宫思过。

截然在封神之战结束后，只剩下了三两百名弟子，这些弟子要么被迫散落各地成为占据一方的大妖，要么就只能依附其他势力。而成就最高者在我看来只有两人。

成就最高的两人之一就是通天教主的大弟子多宝道人。多宝道人虽然在诛仙阵中向他的师伯太上老君出手，被太上老君以风火蒲团所擒获。后来在太上老君出关化胡为佛后，多宝道人也选择了跟随师伯的脚步，也加入了佛教，多宝道人成为了佛教之主如来佛祖。

而通天教主的四大亲传弟子中另一位幸存的弟子无当圣母，后来的成就也非同小可。传说中无当圣母后来化身为黎山老母，地位也是极其崇高。在《西游记》四圣试禅心中，黎山老母的扮演母亲，而其他几位菩 萨则扮演女儿，由此也可以看出黎山老母的地位还是十分高的，毕竟戏如人生嘛。

所以说截教在封神之战四分五裂后，剩下的弟子中以通天教主的大徒弟多宝道人的成就最高，无当圣母的成就也和多宝道人难分轩轾。

我是汴梁哥我来回答！

通天教主是一位好老师

在小说《封神演义》里面，通天教主是一位反面人物，但个人感觉，通天教主其实是一位好老师。

《封神演义》里面，神仙大约分为两大阵营：元始天尊门下的阐教体系，和通天教主门下的截教体系。虽然元始天尊和通天教主是师兄弟，但是，彼此之间的实力，几乎不具备可比性。

先说数量方面。阐教拿得出手的，七拼八凑，能凑够“阐教十二仙”，不过，这个“阐教十二仙”里面，也有太多滥竽充数之辈，比如黄龙真人那三角猫功夫，只怕连韩毒龙、薛恶虎这两个晚辈都打不过。

通天教主门下的弟子那可多了去了，光从万仙阵的规模就可以知道：号称万仙。

再说质量方面。通天教主门下的三霄娘娘，用了一个马桶（混元金斗），就将阐教十二仙一网打尽。并且，像三霄娘娘这样的人才，在截教内部可谓车载斗量。

从这可以得出一个结论：那就是，虽然通天教主不搞小班教学，但是，通天教主的门下，不论是质量还是数量，都碾压元始天尊门下，因此从这点来说，通天教主堪称伟大的教育家，堪比后世的孔子——并且，孔子教学主张有教无类，而通天教主的实际行动也是有教无类。龟灵圣母那样的乌龟，也可以进入通天教主门下去学习高超的功夫。

可惜，一心醉心于教学的通天教主不知道这一点：那就是树大招风。通天教主的势力在当时可谓无人能及：天庭当时没有完成封神，玉帝所拥有的仅仅是类似后世东周天子那样的威望而已。女娲手下虽然有大量的妖魔鬼怪，但这些妖魔鬼怪修习的法术，很多源自通天教主门下。因此单就这点来说，通天教主的势力已经让人感到惊恐，而惊恐一并而来的，便是猜忌。

于是，针对通天教主门下的一场阴谋杀戮开始了。不过，元始天尊也知道，自己的徒弟实在不成器，因此，单靠自己的力量铲除通天教主那么多门下，无疑很不现实。因此，元始天尊找了三个助拳的：一个是大师兄太上老君，另外两个则是西方世界的接引和准提两位尊者。为了防止通天教主产生怀疑，接引和准提还专门做道人打扮，称之为接引道人和准提道人，而后，针对通天教主门下，展开了一场大杀戮。最终，导致通天教主门下的弟子，或者死于战阵之上，或者被西方世界所吸纳、收编，一时间通天教主门下做鸟兽散。

不过，元始天尊的行为也算是极为失策的。因为，请西方的准提和接引来助拳虽然客观上起到了摧毁通天教主门下的势力的效果，但是，却也给阐教带来了巨大的损失：元始天尊门下多个高徒，也一并反水参加西方教，比如：燃灯道人成为了燃灯古佛，惧留孙成为了惧留孙佛，慈航道人成为了观音菩萨，而文殊广法天尊和普贤真人，也相继转化为文殊菩萨和普贤菩萨——佛教的这几位赫赫有名的大佬，都是元始天尊门下。而余下坚守元始天尊门下的，几乎只剩下一群酒囊饭袋。

如果结合《西游记》故事的时间线来看，孙悟空出生的时代，恰好是封神大战刚刚结束不久的时代。而后来孙悟空以一个妖猴的力量，仅仅仗着身体灵巧、力气大这两大优势，可以大闹天宫这一点来看，可以知道，道教一系因为封神大战的损失何其大。其实客观想想可以知道，孙悟空的战斗力，在封神世界其实不值一提。

其实，孙悟空在《西游记》里面，曾经和出自通天教主门下的一位大佬较量过。而这位大佬，是通天教主门下中，发展的最好、成就最高的一位。

孙悟空大闹天宫，有过两次被生擒的记录。一次是二郎神拼尽全力活捉孙悟空，而后孙悟空在炼丹炉里被烧炼四十多天以后，从炼丹炉里面逃了出来，而第二次被活捉，则是玉帝请了释迦牟尼佛祖前来降服孙悟空。（按：在正统佛教，如来和释迦牟尼其实是两个概念、两种身份，但是在《西游记》的人物设定里面，二者属于一个概念，由于本文探讨的内容以小说为主，故以《西游记》的设定为基准）

让天庭感到头疼的孙悟空，在释迦牟尼面前，没走上半个回合，就被压在了五指山下，直到五百年后，才被唐僧解救出来。

而释迦牟尼，其实正是截教曾经的多宝道人。

多宝道人是通天教主的重要弟子、骨干弟子，甚至可以用高材生来形容。金灵圣母是其师妹。而金灵圣母的徒弟，则是闻太师。从闻太师的战斗力，可以反推出多宝道人的能力水平。

当初太上老君、元始天尊围攻通天教主的时候，多宝道人曾出面单挑太上老君，可见其对自身功力的自信，不过当时的多宝道人没能打过太上老君。

而在《封神演义》里面，曾经提到这样的一句话：多宝拜释迦。这句话很多人认为是多宝道人拜入释迦牟尼的门下，但是，这种说法是经不起推敲的。

因为当时西方教的主事者是准提和接引两位尊者。甚至于元始天尊门下前往西方教交涉的时候，作出决策权的，也是这二位，这时候，根本没见释迦牟尼的身影。这说明，此时此刻，西方教门下，还没有释迦牟尼这个人物。

而在古代汉语里，“拜”还有另一个含义，就是担任。比如“官拜宰相”。而如果把“多宝拜释迦”理解成多宝道人转化成了释迦牟尼，那么，这个解释要合理的多：

因为一来，燃灯道人作为元始天尊举足轻重的门下，可以转化成燃灯古佛，惧留孙这种能力平平的可以转化成惧留孙佛，多宝道人转入西方教，转化成释迦牟尼也是够资格的。

此外，道教有所谓“老子化胡”的说法：即老子抵达西域，点化释迦牟尼成为佛祖。而多宝道人曾被太上老君生擒过，从这点来看，这两件事很可能是互相可以印证的两件事。而结合“多宝拜释迦”这句话，可以确定：多宝道人即释迦牟尼。

封神大战结束后，截教之主通天教主门下弟子各奔前程，数万弟子中成就最高的有四位分别是，天庭所封三百六十路正神之首、群星之尊金灵圣母，佛教中有三位成为众佛之主如来佛祖的多宝道人，成为定光欢喜佛的长耳定光仙，成为毗卢佛的毗卢仙。

封神大战后，截教门人各奔前程，最后究竟谁的成就最高？

这个人不是别人，随侍七仙当中的金箍仙马遂。

所谓：“人笑马遂是痴仙，痴仙腹内有真玄。真玄有路无人走，惟我蟠桃赴几千。”

马遂在《封神演义》原著中出场的次数不多，仅在“广成子三谒碧游宫”时打了个酱油；在“诛仙阵”中陪着通天教主露了次面。

两次出场，马遂都没有什么实质性的表现，看上去就是凑人数充人头的。不过后来的万仙阵中，马遂出手了。

马遂的这一次出手，给了阐教众仙一个解不了的难题。

当时，通天教主将万仙阵在潼关设下，阐教众仙想瞧个稀奇，就结伴去观阵。

燃灯道人、以及玉虚十二门人等看了阵，品论一番后就要返回，金箍仙马遂现身而出，说阐教门人不讲究，竟然来偷看。

三言两语不合，马遂就和阐教门人黄龙真人打在了一处。

马遂跃步，仗剑来取。黄龙真人手中剑急忙来迎。只一合，马遂祭起金箍，把黄龙真人的头箍住了。真人头疼不可忍，众仙急救真人，大家回芦篷上来。真人急忙除金箍，除又除不掉，只箍得三昧真火从眼中冒出；

结果显而易见，非但黄龙真人不是金箍仙马遂的对手，就连燃灯道人也对马遂的神通毫无办法，只能眼睁睁看着黄龙真人哀嚎呼痛。

当然了，黄龙真人头上的金箍最后还是解下来了，是被圣人老爷元始天尊所破；

需要圣人老爷出手这一点，就足以说明，金箍仙马遂的“金箍”，圣人之下无人能解。

封神中，圣人是等同于天地的存在，能劳动圣人出手的，那可都是十分强横的存在，比如三霄娘娘，比如孔宣。

金箍仙马遂的名气，当然跟三霄娘娘和孔宣比不了；但是他的神通修为，却因为元始天尊的亲自出手，而被提升到和云霄、孔宣同级别的档次。

金箍仙是随侍通天教主的七仙之一，万仙阵中，曾与太乙真人对敌；然而万仙阵后，他既没有被封神，也没有拜入灵山成佛。

那么，他去哪儿了呢？

封神，自然是要上那封神榜的；上封神榜，自然是要死一遭的，可金箍仙没有死。

成佛，自然是要拜入灵山接引道人门下的，可金箍仙也没有拜入接引门下，即便万仙阵，接引祭出乾坤袋，高呼“有缘的需当早进，无缘的任尔纵横”

就这一声，收走三千截教弟子，至于随侍七仙，封神中也有交代，金光仙、灵牙仙、虬首仙当了坐骑；乌云仙进了八德池；毗芦仙、长耳定光仙成佛；唯有金箍仙马遂，却没了下落。

从此就好像有点去向成谜，那么，他究竟去哪儿呢？

千百年后，多宝成多宝如来，为弘扬东传大业，命观音去东土找一个取经人，临行之际，赐她金、紧、禁三个箍儿，要观音用这三个箍，收三个神通广大的妖魔，给取经人做徒弟。

这三个箍儿非常厉害，金箍圈，收了黑风山黑熊怪；紧箍圈，收了五百年前大闹天宫的孙悟空；禁箍圈，收了号山之上称王称霸的红孩儿。

这三个箍儿戴在头上，三人听话，则万事皆休，倘若有半点忤逆，那箍儿便能叫他疼的生不如死。

那么，如此厉害的三个箍儿是哪来的？

封神中有云：痴仙腹内有真玄，真玄有路无人走。什么意思？

马遂的道无人能走，就意味着，他的箍儿就是他的道，纯属独家所有，别人是炼不出来的，既然别人炼不出来，那如来是怎么得到这三个箍儿的呢？

如来是谁？

封神中已有明言，通天的大弟子，多宝道人，诛仙阵多宝被老君带走，以后化胡为佛，遂成西方如来。

万仙阵后，通天身边只剩二三百散仙，凄凄惨惨的跟着通天教主，准备再立地水火风，马遂就在这二三百散仙之中，事情到了这个地步，他作为通天教主的弟子，对通天教主还是忠心耿耿的 ，可后来呢，鸿均道祖亲自出马，为三兄弟讲和，遣散了这二三百个散仙，马遂终于无计可施，从此，不朝天庭，不拜西方，避居于五行之外，追寻更高的天道去了。

乃至于千年以后，终于修成大圣，闹得如来都亲自找到马遂，要他出手帮忙，马遂看在曾经师兄弟的份儿上，拿出三个精炼的箍儿，连用法一起送给如来，如来之后又传给观音，观音之后，又将其中的紧箍圈送给了孙悟空。

孙悟空因此收了性子，老老实实保唐僧取经，最终成了斗战胜佛，从这个层面讲，孙悟空成佛，马遂也是有功劳了。

这就是通天的弟子，即便以后当了无拘无束的散人，也能让三界大佬都对他那么尊重。

入世，就入的轰轰烈烈，避世，也避得潇潇洒洒，通天的这个弟子，马遂，才算真正的活出了滋味。

同时呢，也成了封神之后，截教门人当中成就最高的人。

现在世界上有三大宗教：基督教、伊斯兰教和佛教。其中，基督教和伊斯兰教均强调唯一的神，斥责其他宗教所信仰的神为假，认为存在末日审判，信仰者最终会获得福报。佛教则更具包容性，与我国的道教有很大的融合。佛本是道，得益于我国历史中强大国家实力的影响，道教文化最终对佛教产生了较大影响，在封神类小说中也有着显著的体现。

《封神演义》是描述我国古代神仙体系由来的一部小说，对于理解我国各神仙间关系很有帮助。但从写作风格来讲，阐教作为正派，门人行为却进行了较大的贬低，相反，截教作为反派，其门人行为却多被描述为直爽、义气、武力突出，作者对于封建统治的不满可见其中。

《封神演义》中，截教虽然战败，却依旧有不少门人后期成就较高，这既有门人自身能力的因素，也是政治协调的结果。

在修仙体系，大弟子多宝道人最终成为多宝如来，执掌西天佛教，地位高于燃灯道人西去的燃灯古佛地位；

在政治领域，枪杆子才是王道，二弟子金灵圣母执掌八万四千群星恶煞，为坎宫斗姆；

在经济领域，门外大弟子赵公明封为财神，执掌财政大权。

在封神世界的设定中，鸿钧老祖一道传三友，成就元始天尊、通天教主、太上老君三位圣人，而后三位圣人又立三教，分别是阐教、截教和人教。

封神大战之前，通天教主的截教最为强盛，本着“有教无类”的原则，碧游宫门人遍布天上地下，曾有万仙来朝的盛景，即便是从大战一开始截教就在失利，可最后的时候通天教主依然能代领门下弟子摆下万仙阵，四大圣人齐至才得以破阵，可见其底蕴之深厚，是阐教和人教万万不可比拟的。

然而万仙阵一破，昔日辉煌至极的截教瞬间土崩瓦解，死者伤者无数，少数幸存者归隐苟活于山林间，另有三千红尘客被引度西方，若说日后截教中人的成就，大致在两个方向，第一就是封神榜上有名者，第二则是立身沙门者。至于那些隐居者，此后倒是再没什么故事见于经传，成就自然也是无从说起了。

所谓身死道消，原本死后就什么都没有了，可是在封神中，那些福缘深厚之辈，死后真灵得封神榜庇佑，可上天封神，这也就让不少碧游门人有了死后建功而可能。

封神榜上有八部，共三百六十五位正神，说实话，最牛的位置都被姜子牙留给自己人了，要说到截教中谁的成就最高，我觉得还得是金灵圣母。

金灵圣母受封于斗部，担任坎宫斗母正神之职，执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，统御八万四千群星恶煞。千万不要以为这所谓的八万四五群星恶煞都是些杂牌军，中天紫微北极大帝、太阴、太阳可都在其中，而他们都归金灵圣母管，所以我觉得在被封神的截教弟子中，以金灵圣母的成就最高。

万仙阵一役后，西方圣人带走三千红尘客，还有之前零零散散也带走几个截教中人，成就各有高低，但要说到此间成就最高者，并不在他们之列，而是受老子指点，化身如来的多宝道人。

这多宝道人具体是怎么入沙门的，我们不知道，说起来这也是位狠人，竟敢对圣人老子挥剑，好在太上老君没跟他一般见识，只是缚了他，没有伤他性命，日后多宝化身如来，恐怕也是老子指点的。

多宝道人以佛祖的身份掌管一教，想来比金灵圣母这个死后封神的要强上不少吧，是碧游门人中成就最高的无疑了。

在时代的洪流下，每个人都是渺小的！这句话化用到封神世界就该这样说了：在天道之下，即便圣人也多是身不由己！

通天教主原本是天地间最大教派的掌教者，然而一场大劫，让他无尽岁月来建立起的大教瞬间崩塌，说起来也挺让人心酸的。

多宝道人作为通天教主的大弟子，在劫难后成为教主一般的人物，还归拢着原本的三千同门，这对于通天教主而言，或许也是个不小的安慰吧。

第一本洪荒之儒圣

这本主要结合洪荒设定和百家设定，以儒入圣。

第二本武者在洪荒，以力破万法的故事，结合阴阳五行说。

洪荒之无极圣帝（洪荒后期开始）

洪荒火榕道（远古火榕树成道，从开天辟地开始，比肩三清，开门立派）

洪荒之榕植万界

洪荒之多宝天尊（看书名就知道谁是主角，从哪里开始）

多宝道人（又一本以多宝为主角，还繁体出版了）

洪荒之通天道人（目前正在连载中）

截教小妖

申公豹传承（去年还是前年大火的一本书）

不朽圣尊（这本应该不算洪荒流）

阑教有金仙

吾为原始大天尊（目前正在连载）

就先这些吧！还想看底下留言，另外再推荐一本朋友的书（漫步于电影世界）

ps：最好都去起点看哦！

很麻烦的哦，反正你看了就明白了，不过怎么下季还不出来呢，郁闷

1，平行世界存在！不一定改写历史，而是另一个时间。

2，一，二季里最牛的人是H，而且L有自己的目的，所以听H的

3，想取代高级人物的地位，没有仇

4，操纵平行世界，复制人，改变时间，空间等。

5，一群海象什么的吧，也许未来被他们所主宰！

6，不会吧，具体事情看编剧和导演的安排，因为S扮演者身价暴涨！

7，很牛，智慧，野心，勇敢等在贴吧里面评论过，可以参考。

以下纯属个人意见

1、不是历史被改写了，应该是教授进了另一个平行空间

2、因为helen是大boss

3、我觉得leek就是想出头的小人物，被helen利用了而已

4、helen的实验么，你没看见有很多个清洁工么？她要证明可以把平行空间的存在，通过异常点可以来去各个空间之间。她是个疯狂科学家，异常点就好像钢炼里的“门”一样，不同的是她穿越这个门不需要付出任何代价，还可以把高出某一个空间文明很多科技水平的东西带来这个空间，到时候她就是神哪。

5、套一句nick的话，“说不定你看到的这些家伙就是我们的子孙”

6、那应该不是克隆，就好像helen把远古的猛兽带到这个空间里来一样，她只是把其他空间的清洁工大叔都带到一个地方来而已，就算以后stephen会“复活”，那也应该是别的空间的stephen。不过据说下一季起码不会了，因为听说James Murray不参演=，=

7、参见4

小说的骨架 这本书不错

都市奇门医圣，绝对是，我正在看，讲一个偶尔传承了远古中医全部圣术（山医卜相命）后在世间用这无尚的医术救人，惩恶除暴，安良，多次救国家于危难，最后推行中医至全世界！又发现地球被一些域外文明（三十三千世界）的人渗透，一路艰险追查到地球远古大能（盘古，刑天，女娲）等无数传说人物生死之谜……很精彩！很震憾！……

神墓

神墓。。。。

盘龙。。。。。。

... 冰冷与黑暗并存的宇宙深处，九具庞大的龙尸拉着一口青铜古棺，亘古长存。

这是太空探测器在枯寂的宇宙中捕捉到的一幅极其震撼的画面。

九龙拉棺，究竟是回到了上古，还是来到了星空的彼岸？

一个浩大的仙侠世界，光怪陆离，神秘无尽。热血似火山沸腾，激情若瀚海汹涌，欲望如深渊无止境……

登天路，踏歌行，弹指遮天。

重生之洪荒情不错啊，，这是耽美的。。。洪荒之玉鼎新传挺搞笑的，是玄幻的。。。

中国古代

热门的时代：夏（《巫颂》、镜）秦（《秦姝》、《秦殇》、《秦风》、皇太子的萌爱奇谈）春秋战国（《大争之世》春秋大梦）、三国（《混在三国当军阀》《重生在三国》《笑倾三国》《美人殇》）、汉（《三生有幸》《何处金屋可藏娇》）、南北朝（《凤囚凰》）、唐（《调教初唐》《江山美色》缘定唐朝之黄金锏错爱唐朝《爱在唐朝》《美人如花隔云端》大唐宠后谁是李世民等）、宋（《大宋金手指》《大宋之风流才子》）、元（代生王妃）、明（《铁血大明》《回到明朝当王爷》花落烟云梦等）、清（如幸福换幸福——傻女不愁嫁砒霜月《梦回大清》《篡清》《特工之回到清朝》《迷失在康熙末年》《步步惊心》《独步天下》妃梦留清 等）。

外国古代

古埃及（《法老的宠妃》），日本（《平安京之宋姬物语》《恨相逢之战国之恋》《战国福星大事记》平安京之八重樱物语），欧洲（多和亲王、侯爵有关，如《寻找前世之旅》《嫁给吸血鬼》），另有古巴比伦（如《巴比伦王妃》《第一皇妃》等）。

架空时空

即虚构历史、王朝、时空，或是从原有时空产生了和原有历史不一样的分支，平行空间。如：《绾青丝》、废弃妖妃、凤于九天、《木槿花西月锦绣》、《少年丞相世外客》、《醉玲珑》、宸宫、缚石、《穿越之水中映月》、《恋上你的绝世容颜》、怪盗妃撞倒冷王爷、《八夫临门》、黧慕枫倾、《青城》、《极品家丁》、月沉吟、神医王妃很草包（爆笑）、《再生缘：我的温柔暴君》、《鬼王的第十个新娘》、《恶魔法则》、《此心无垠》、《云深不知处》、秋夜雨寒《若爱只是擦肩而过》、《跨过千年来爱你》、《终难忘》、东离歌、韩妍冰《朕的皇后真任性》、王爷本王妃预订了、小妮子烟花风月绕情浓、芳华绯灿若暮颜、云醉月未眠、怪兽小姐穿越外宿中、恋爱小白的穿越封魔剧。

我是看别人的 你可以借鉴下~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 1长生界 作者：辰东

世上谁人能不死？任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅；任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终将化成一抔黄土。不过，关于长生不死的传说却始终流传于世。故老相传，超脱…

2魔武商人传说 作者：野狗

边远小城的一名小商人在神的垂青下，一步步成长，并与各种势力相周旋，以期建立一个保卫自己的小小势力。但是，世界在变，人类在变，各智慧种族在变，诸神也在变，所有的种族都将因诸神的变化而变化…

3灭神 作者：西北苍狼

神的统治，人类该如何摆脱？巨大的差距让人类一直都奴役在神族的脚下。 这种情况，直到一个叫莫雷的少年出现之后，才算是有了巨大的改变。挑唆战神阿瑞斯去强奸智慧女神雅典娜、强抢其他神…

4千年祝祭 作者：lilys

5强者领域 作者：九天

一个被埋没的“废材”,一个天真的人. 人,究竟是天真一点好,还是世故一点好? 弱者,你能够活在这世上吗? 强者,如何才能被人称之为强者? 我,佘郎,自幼被当成废柴处理,在因缘际会下……

6妖兽 作者：rox

上一代北梵斗魔的死亡，演变成北斗七族与梵魔四兽的战争，让黑夜笼罩大地，当邪魔重临世间，当那沉睡在九幽的魔神死亡的戾叫声传遍整个魔界的时候，魔界的毁灭者，魔劫，诞生。。。 当奇门盾甲…

7天庭剩女 作者：风之灵韵

魔神大帝在与天帝的战争中被众神法力所摄，灰飞烟灭了，但其灵魂的一个碎片，被胡媚女仙捡起，佩戴在身上，用周身仙力滋养，五万年之后，得到重生。得到重生的魔神大帝意图颠覆整个九天八荒。

8红月之书 作者：苍海清风

心之所梦，仙境所在，欲穷其尽不得尽。却失去心中所惜，悲伤之至心必死。 君及伤于人，便又挥袖而去。君欲独自远行，吾也将遥相守望。梦境所有，皆为君之所见。寻向所至，…

9半魔 作者：七月初一

狂风席卷，黄沙滚滚。在那片传说中的干涸大地，寻宝者竟自相残杀。暴雨倾盆，天地间蒙蒙一片，鲜红的血在雨水中流淌，尽头……裂缝中那诡异的水晶棺。钢铁一般的男子站在雨中，任风…

10宇宙之魂 作者：夜燎原

人类的进化障碍被打破，宇宙新格局诞生，谁才是未来的主人，这是一个引人入胜的谜！ 沈醉不过是一名小小的四级执法官，却因为一场莫名其妙的误会牵入了暗潮汹涌的权力斗争。可是本就不凡的红尘…

11妖皇之煌——百妖御 作者：皇旒

[起点新作盟作品］一个地处边远的神秘公寓中，出没着很多性格奇特的非人类房客；一辆速度赶超“生死时速”的破烂大巴，潇洒随意的出入妖界和人界……皇煌——黄白花猫（妖）一只，又胖又懒又馋…

12千年血族 作者：小小人类

有时候，在小说一章结束后，我总会有些困惑，自己到底在追求一本什么样的作品。有时候，我会感觉，自己写的东西并不完全是自己想写的东西。这让我有点无所适从。但是不管怎样，还是要完成它。…

国家税务总局关于印发企业所得税汇算清缴管理办法的通知

--------------------------------------------------------------------------------

国税发〔2009〕79号

全文有效 成文日期：2009-04-16

字体： 【大】 【中】 【小】

国家税务总局各省、自治区、直辖市和计划单列市国家税务局、地方税务局：

为加强企业所得税征收管理，进一步规范企业所得税汇算清缴工作，在总结近年来内、外资企业所得税汇算清缴工作经验的基础上，根据《中华人民共和国企业所得税法》及其实施条例，税务总局重新制定了企业所得税汇算清缴管理办法，现印发给你们，请遵照执行。执行中有何问题，请及时向税务总局报告。

国家税务总局

二○○九年四月十六日

企业所得税汇算清缴管理办法

第一条 为加强企业所得税征收管理，进一步规范企业所得税汇算清缴管理工作，根据《中华人民共和国企业所得税法》及其实施条例（以下简称企业所得税法及其实施条例）和《中华人民共和国税收征收管理法》及其实施细则（以下简称税收征管法及其实施细则）的有关规定，制定本办法。

第二条 企业所得税汇算清缴，是指纳税人自纳税年度终了之日起5个月内或实际经营终止之日起60日内，依照税收法律、法规、规章及其他有关企业所得税的规定，自行计算本纳税年度应纳税所得额和应纳所得税额，根据月度或季度预缴企业所得税的数额，确定该纳税年度应补或者应退税额，并填写企业所得税年度纳税申报表，向主管税务机关办理企业所得税年度纳税申报、提供税务机关要求提供的有关资料、结清全年企业所得税税款的行为。

第三条 凡在纳税年度内从事生产、经营（包括试生产、试经营），或在纳税年度中间终止经营活动的纳税人，无论是否在减税、免税期间，也无论盈利或亏损，均应按照企业所得税法及其实施条例和本办法的有关规定进行企业所得税汇算清缴。

实行核定定额征收企业所得税的纳税人，不进行汇算清缴。

第四条 纳税人应当自纳税年度终了之日起5个月内，进行汇算清缴，结清应缴应退企业所得税税款。

纳税人在年度中间发生解散、破产、撤销等终止生产经营情形，需进行企业所得税清算的，应在清算前报告主管税务机关，并自实际经营终止之日起60日内进行汇算清缴，结清应缴应退企业所得税款；纳税人有其他情形依法终止纳税义务的，应当自停止生产、经营之日起60日内，向主管税务机关办理当期企业所得税汇算清缴。

第五条 纳税人12月份或者第四季度的企业所得税预缴纳税申报，应在纳税年度终了后15日内完成，预缴申报后进行当年企业所得税汇算清缴。

第六条 纳税人需要报经税务机关审批、审核或备案的事项，应按有关程序、时限和要求报送材料等有关规定，在办理企业所得税年度纳税申报前及时办理。

第七条 纳税人应当按照企业所得税法及其实施条例和企业所得税的有关规定，正确计算应纳税所得额和应纳所得税额，如实、正确填写企业所得税年度纳税申报表及其附表，完整、及时报送相关资料，并对纳税申报的真实性、准确性和完整性负法律责任。

第八条 纳税人办理企业所得税年度纳税申报时，应如实填写和报送下列有关资料：

（一）企业所得税年度纳税申报表及其附表；

（二）财务报表；

（三）备案事项相关资料；

（四）总机构及分支机构基本情况、分支机构征税方式、分支机构的预缴税情况；

（五）委托中介机构代理纳税申报的，应出具双方签订的代理合同，并附送中介机构出具的包括纳税调整的项目、原因、依据、计算过程、调整金额等内容的报告；

（六）涉及关联方业务往来的，同时报送中华人民共和国企业年度关联业务往来报告表；

（七）主管税务机关要求报送的其他有关资料。

纳税人采用电子方式办理企业所得税年度纳税申报的，应按照有关规定保存有关资料或附报纸质纳税申报资料。

第九条 纳税人因不可抗力，不能在汇算清缴期内办理企业所得税年度纳税申报或备齐企业所得税年度纳税申报资料的，应按照税收征管法及其实施细则的规定，申请办理延期纳税申报。

第十条 纳税人在汇算清缴期内发现当年企业所得税申报有误的，可在汇算清缴期内重新办理企业所得税年度纳税申报。

第十一条 纳税人在纳税年度内预缴企业所得税税款少于应缴企业所得税税款的，应在汇算清缴期内结清应补缴的企业所得税税款；预缴税款超过应纳税款的，主管税务机关应及时按有关规定办理退税，或者经纳税人同意后抵缴其下一年度应缴企业所得税税款。

第十二条 纳税人因有特殊困难，不能在汇算清缴期内补缴企业所得税款的，应按照税收征管法及其实施细则的有关规定，办理申请延期缴纳税款手续。

第十三条 实行跨地区经营汇总缴纳企业所得税的纳税人，由统一计算应纳税所得额和应纳所得税额的总机构，按照上述规定，在汇算清缴期内向所在地主管税务机关办理企业所得税年度纳税申报，进行汇算清缴。分支机构不进行汇算清缴，但应将分支机构的营业收支等情况在报总机构统一汇算清缴前报送分支机构所在地主管税务机关。总机构应将分支机构及其所属机构的营业收支纳入总机构汇算清缴等情况报送各分支机构所在地主管税务机关。

第十四条 经批准实行合并缴纳企业所得税的企业集团，由集团母公司（以下简称汇缴企业）在汇算清缴期内，向汇缴企业所在地主管税务机关报送汇缴企业及各个成员企业合并计算填写的企业所得税年度纳税申报表，以及本办法第八条规定的有关资料及各个成员企业的企业所得税年度纳税申报表，统一办理汇缴企业及其成员企业的企业所得税汇算清缴。

汇缴企业应根据汇算清缴的期限要求，自行确定其成员企业向汇缴企业报送本办法第八条规定的有关资料的期限。成员企业向汇缴企业报送的上述资料，应经成员企业所在地的主管税务机关审核。

第十五条 纳税人未按规定期限进行汇算清缴，或者未报送本办法第八条所列资料的，按照税收征管法及其实施细则的有关规定处理。

第十六条 各级税务机关要结合当地实际，对每一纳税年度的汇算清缴工作进行统一安排和组织部署。汇算清缴管理工作由具体负责企业所得税日常管理的部门组织实施。税务机关内部各职能部门应充分协调和配合，共同做好汇算清缴的管理工作。

第十七条 各级税务机关应在汇算清缴开始之前和汇算清缴期间，主动为纳税人提供税收服务。

（一）采用多种形式进行宣传，帮助纳税人了解企业所得税政策、征管制度和办税程序；

（二）积极开展纳税辅导，帮助纳税人知晓汇算清缴范围、时间要求、报送资料及其他应注意的事项。

（三）必要时组织纳税培训，帮助纳税人进行企业所得税自核自缴。

第十八条 主管税务机关应及时向纳税人发放汇算清缴的表、证、单、书。

第十九条 主管税务机关受理纳税人企业所得税年度纳税申报表及有关资料时，如发现企业未按规定报齐有关资料或填报项目不完整的，应及时告知企业在汇算清缴期内补齐补正。

第二十条 主管税务机关受理纳税人年度纳税申报后，应对纳税人年度纳税申报表的逻辑性和有关资料的完整性、准确性进行审核。审核重点主要包括：

（一）纳税人企业所得税年度纳税申报表及其附表与企业财务报表有关项目的数字是否相符，各项目之间的逻辑关系是否对应，计算是否正确。

（二）纳税人是否按规定弥补以前年度亏损额和结转以后年度待弥补的亏损额。

（三）纳税人是否符合税收优惠条件、税收优惠的确认和申请是否符合规定程序。

（四）纳税人税前扣除的财产损失是否真实、是否符合有关规定程序。跨地区经营汇总缴纳企业所得税的纳税人，其分支机构税前扣除的财产损失是否由分支机构所在地主管税务机关出具证明。

（五）纳税人有无预缴企业所得税的完税凭证，完税凭证上填列的预缴数额是否真实。跨地区经营汇总缴纳企业所得税的纳税人及其所属分支机构预缴的税款是否与中华人民共和国企业所得税汇总纳税分支机构分配表中分配的数额一致。

（六）纳税人企业所得税和其他各税种之间的数据是否相符、逻辑关系是否吻合。

第二十一条 主管税务机关应结合纳税人企业所得税预缴情况及日常征管情况，对纳税人报送的企业所得税年度纳税申报表及其附表和其他有关资料进行初步审核后，按规定程序及时办理企业所得税补、退税或抵缴其下一年度应纳所得税款等事项。

第二十二条 税务机关应做好跨地区经营汇总纳税企业和合并纳税企业汇算清缴的协同管理。

（一）总机构和汇缴企业所在地主管税务机关在对企业的汇总或合并纳税申报资料审核时，发现其分支机构或成员企业申报内容有疑点需进一步核实的，应向其分支机构或成员企业所在地主管税务机关发出有关税务事项协查函；该分支机构或成员企业所在地主管税务机关应在要求的时限内就协查事项进行调查核实，并将核查结果函复总机构或汇缴企业所在地主管税务机关。

（二）总机构和汇缴企业所在地主管税务机关收到分支机构或成员企业所在地主管税务机关反馈的核查结果后，应对总机构和汇缴企业申报的应纳税所得额及应纳所得税额作相应调整。

第二十三条 汇算清缴工作结束后，税务机关应组织开展汇算清缴数据分析、纳税评估和检查。纳税评估和检查的对象、内容、方法、程序等按照国家税务总局的有关规定执行。

第二十四条 汇算清缴工作结束后，各级税务机关应认真总结，写出书面总结报告逐级上报。各省、自治区、直辖市和计划单列市国家税务局、地方税务局应在每年7月底前将汇算清缴工作总结报告、年度企业所得税汇总报表报送国家税务总局（所得税司）。总结报告的内容应包括：

（一）汇算清缴工作的基本情况；

（二）企业所得税税源结构的分布情况；

（三）企业所得税收入增减变化及原因；

（四）企业所得税政策和征管制度贯彻落实中存在的问题和改进建议。

第二十五条 本办法适用于企业所得税居民企业纳税人。

第二十六条 各省、自治区、直辖市和计划单列市国家税务局、地方税务局可根据本办法制定具体实施办法。

第二十七条 本办法自2009年1月1日起执行。国家税务总局关于印发〈企业所得税汇算清缴管理办法〉的通知（国税发〔2005〕200号）、国家税务总局关于印发新修订的〈外商投资企业和外国企业所得税汇算清缴工作规程〉的通知（国税发〔2003〕12号）和国家税务总局关于印发新修订的〈外商投资企业和外国企业所得税汇算清缴管理办法〉的通知（国税发〔2003〕13号）同时废止。

2008年度企业所得税汇算清缴按本办法执行。

第二十八条 本办法由国家税务总局负责解释。