文化概念广泛,非一事能明
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叮当爸爸
语言文字就是一种交流工具,大家心知肚明就可以了。如果深究非常复杂。
“文化属性”可以从两方面理解。
认识的主体个人或者是群体,他们的文化归属。相信宗教的人就是有神论者。不相信宗教的就是无神论者。生在中国,接受中国的文化教育,文化特质就是东方文化的特质。
再一个就是文化自身的归类,归属。比如东方文化,西方文化,佛教文化,基督教文化等等,都是根据文化特点的一种归类。佛教文化归类于东方文化,基督教文化归类于西方文化。
属性看似是主体自身的特点,性质,等自身表现,但它必须和外界建立联系,互相比较才能够表现出来。属性看似是个体的,但其本质确是社会的。没有比较就没有定义,就无法区分。什么是文化?本身就是一个非常复杂的问题,不是这里要讨论的。
Chenille_Z
混沌和鸿蒙就是多种属性的统称,功法名义只要前面带这两个字就表示很牛逼,比如说混沌钟,混沌体,混沌圣龙,混沌炼体诀,混沌雷法,混沌真诀等等。
onlyhappy
属性是事物及事物之间的关系在人类意识中的表现形式。这种说法与我们传统的认识是绝对不同的,传统中,我们总是把属性理解为事物自身固有的性质,认为属性是与生俱来的、是事物自身原本就存在的一些东西,而现在,我们却认为属性是一种表现形式,是存在于人脑中的一种东西。这个定义我们需要从以下几个方面来理解。
一、 关于属性是不是事物自身固有的这个问题,在前面的文章中我们已经做了大量的讨论,在这里我们只需要再清楚一点:认识首先是来自于感觉,认识产生的地方是人的大脑。现代科学已经证明,在认识产生的过程中,外界事物本身并没有什么东西进入我们的大脑,它只是作用于我们的感觉器官而已。这一点与我们吃东西是不同的,当我们吃了一个西红柿的时候,我们可以说我们吃的就是西红柿本身固有的东西,也可以说我们吸收的是西红柿本身固有的东西。但是属性却并不是这个样子的,它首先是一种被人们认识的东西,是人们大脑里的东西,我们知道,大脑里是没有任何一点东西能够称得上是外界事物自身固有的。也就是说,凡是能够被我们认识的东西,就都不是外界事物本身固有的东西,凡是外界事物本身固有的东西,就都是没有进入我们的大脑、不能被我们认识的东西。更何况,即使外界事物能够进入我们的大脑,我们也未必能够认识它们,就像我们不能认识自己的大脑一样。
事实上,我们所认为的固有属性是不存在的。比如,在我们的认识中,长度应该算是物体自身固有的属性了,可是当我们想要描述一个物体的长度时,就会发现,我们根本不能确定这个固有的东西究竟是多少。英国的海岸线有多长?英国科学家理查森(L.Richardson)在研究这个问题时,查阅了西班牙、葡萄牙、比利时、荷兰的百科全书,结果他竟意外地发现,对于共同的国境河岸线的长度,不同国家的实测结果竟然相差20%。原因是测量的结果跟所使用的尺度单位有关,单位长度越小,所测结果越大,如果以分子尺度作单位,海岸线的长度就近乎无穷大,原来海岸线的长度并非一个确定的数值。
二、 属性必然是一种表现形式。如果说属性是事物本身固有的东西的话,那我们每个人对事物的认识都应该是相同的,或者说是正确的。然而事实却恰恰相反,我们每个人对事物的认识都是不同的,即使是严格定义的概念,我们每个人的理解也未必一样。其实,属性的产生与许多因素有关,与外界事物有关、与外界事物作用于人的感觉器官的方式有关、与人体自身的结构有关、与人的大脑有关、与人的历史认识有关等等。
三、 我们对事物的所有认识都是属性,这是因为所有的认识都产生于大脑。对于这一点可能还是很难让人接受的,因为我们总在想,事物本身必然会固有一些东西,要不然它如何能够存在呢?事实上,事物确实固有一些东西,但这些东西并不是我们所认识的这些东西,这些固有的东西不是别的,正是事物自身,而这恰恰是存在于我们大脑之外的东西。如果说世界上还有什么不是属性的的话,那就是事物自身,只有事物自身才不是属性。
四、可能还会有人说,结构决定性质,结构就不是属性。对于这个问题,我们将在今后的文章中讨论。
五、定义中的人类意识包括个体意识和群体意识。个体是指单个的人;群体是指多个的人,可以是两个人,也可以是整个人类。在这里我们不具体讨论什么是意识的问题,可以认为事物在个体意识中的表现形式,就是事物在人脑中的表现形式,包括它在感觉、知觉、记忆、思维中的表现形式。群体意识可以认为是两个人、一个群体或者是全人类对事物的某种认识。
六、所有的属性都是一种关系。一个事物在人脑中的表现形式其实体现的也是一种关系,它体现的是事物各部分之间的关系。
七、可能还会有人感到疑惑:如果属性不是事物本身固有的东西,那我们又如何能够正确地认识世界和改造世界?事实上,属性与事物之间存在着一种严格的对应关系,只要我们能够正确地认识这种对应关系,那我们就能够认识和改变这个世界。科学就是试图用来描述属性与事物之间的对应关系的。
作者是李泽健
玛丽苏
文化属性就是一个国家,一个社会的人民的思维方式以及价值观。比如中国是儒家思想文化。只有在儒家思想范围内行事,才可以得到众人的认可。如果违背了这个思想,会被千夫所指,说你不懂事,你的任何事情都不如意,这种文化属性决定了你的命运。其实这种文化属性就是一个名族的人道,并不是天道。天道是改变不了的,但人道可以改变,但难度太大,需要长时间,以及真正牛逼的人出现,领悟了天道,以其他思维理念来处事,各个领域都牛逼,打破了原有的这种文化属性,来影响众人。这时候,另一种文化属性取代了原有的文化属性。当然,现在还没有能够出现那种能人。西方国家的文化属性是基督教思维。中东国家是伊斯兰教思维方式。谢谢提问题的网友,这是个好问题。
zhi嗳xiao明
文化属性本意是指:文化,是一个广义词,它的概括面相当的广泛,它不仅包含我们所学到的书本文化,还包括饮食文化、政治文化、民间习俗文化等等,由这些文化共同组成了社会生产生活文化,属性是对一件事物的性质定型的概述(例如火的属性,就是发热,能够产生很高的热量;铁的属性具有延展性、韧性,到达X度熔点温度时会融化,这种表现状态就是它们的属性);总体概述:文化属性就是指;一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性(基本的文化素质表现)。这是一种思想程序,不以意志为转移;可以形象地说:“你的衣、食、住、行、言,处处都在从侧面折射出你的基本层次”,通俗的说法就是:通过你的行为表现,一眼就能看透你骨子里的东西,你不需要刻意的去掩饰什么,因为这毫无意义!文化属性对个人来讲,是透视一个人的受教育情况及生存环境情况的理想工具。
erin219
首先应该弄清楚文化是什么?顾名思义文是纹身,纹路等,表现为浅层面的东西。化就是消化,把浅层次的东西转化成内在的东西。属性就不必解释了吧,就是有归属的东西。从中华民族远古典籍看来,文化一句话就是“与人为善”。一个人在日常生活、工作、生产等活动中能否做到“善待他人”,或者善待它物,就能说明这个人所具有的文化底蕴是高深还是肤浅。这种为人的平常状态下的言谈举止是与这个人的日常生活学习密切相关的,具有明显的性格特点。
YiYoo小调
谢邀。
属性是特点的意思,文化属性,指的是一种文化区别于另一种文化的特性。地球人有他的文化属性,他之下从不用的角度,可以分成不同的层级和区块,他们又各自有他们的文化属性;每一件物体也可能有它们的文化属性,甚至一件物体也可能包含了几种文化属性,比如说,一件体恤 前面印着一件石斧,后边印着一支火箭,布料是手工,从含义讲,就起码有三种以上文化属性:狩猎采集、农耕、当代社会三种文化属性。所以,探讨文化属性,首先要设立一个坐标,提找一个角度,在同一坐标角度下相比较,才有意义,才能说清楚。
如果从宇宙的角度讲,如果宇宙中x星球还存在着某种智人,那么,宇宙中的文化,起码可以有两种属性一一x星球文化属性,地球文化属性。从人类的历史发展不同阶段看,有不同的文化属性;如果把它们之间相比较,又会有先进和落后的文化属性之分;如果从地理位置看,譬如从东西方看、从大的区块开,又会有几大板块文化属性;如果从意识形态上看,又可分出姓资姓社的文化属性;如果从一国人群的阶层上分,也可分出不同的文化属性,如果……
文化属性在理论上分类,可以是清晰的,在实践中、在生活中,往往是混杂的、融合的、发展的,更往往是纠结的纷争的难以说清的,甚至是争风吃醋的。不仅分清楚它们不容易,更困难的是判断它们的价值一一说起来,往往它们都是自我标榜“最优秀”。要看清它们,最好是站在历史发展的高度,用全球视野审视它们。
umtty
生存游戏
作者 那时烟花
简介
这是一场真正的厮杀。
不分性别,不分地位。只有强者可以活下来。
120亿的人口最终只有40亿活到最后,这其中,提供给女性的位置只有18亿。15%的存活率是夏末所有的希望,在遭遇背叛后死亡的她,重生的目标是18亿分之一的席位。
生存游戏,即将开始。
你,准备好了吗?
不进则退
作者 明月珰
简介
有追求,也有梦想;有激情,也有荡漾;女王殿下立志要成为年少貌美、位高多金,武功值super-牛b的强悍存在;腹黑陛下自然更要成为貌美年少、多金高位,武功值super-牛b牛b的神的存在。这场名为“不进则退”的游戏里,所有人生而平等,都必须尽最大的努力去争取活下去的机会。璃镜是个修炼狂人,下定决心要成长为武力值爆表,站无不胜,攻无不克,所向披靡,的镜女皇,所以坚决不想谈恋爱,只可惜她遇到了一位supersuper牛的叶楼主,不知道她能不能抵御住来自他的进攻。
第一章
.....
游戏说明第二页,只说明所有出生在神谕大陆的人最初的成长度都是七岁,所有天赋属甚至容貌都全部一致,在七岁到十八岁这段时间是所有人最关键的时段,你在这段时间所做的任何事情都将可能影响你未来的天赋属,在十八岁的时候所有人将发生蜕变,呈现出自己的天赋和容貌。
......
theNeighborhood
所谓文化即是习惯的生活方式和精神价值,以及集体人格的观念。一、生活方式:包括衣食住行,民情风俗,生老病死以及社会生活的一切方面。二、精神价值:包括文学艺术和一切知识成果。三、集体人格的观念:包括宗教信仰,价值观念,法律政治等意识形态的东西。
文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界,改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻地影响,这种影响不仅表现在个人的成长过程中,而且表现在民族和国家的历史中,人类发展的历史证明,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有精神和物质都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
初夏六月
文化属性,就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性(基本的文化素质表现)。这是一种思想程序,不以意志为转移;可以形象地说:“你的衣、食、住、行、言,处处都在从侧面折射出你的基本层次”,通俗的说法就是:通过你的行为表现,一眼就能看透你骨子里的东西,你不需要刻意的去掩饰什么,因为这毫无意义!文化属性对个人来讲,是透视一个人的受教育情况及生存环境情况的理想工具。
小金鱼要说走就走
道:宇宙和谐运行的规律。
天文:天地万物和谐相处的特性。(法道)
人文:人与环境和谐相处的特性。(法天地)
历史中被总结的人文:仁爱,慈爱,无私,孝顺,贡献,包容,自律,担当,爱等。
文明:彰显人与环境和谐相处的特性的现像。(人文被彰显)
文化:彰显人与环境和谐相处的特性的现像,消融环境中不和谐因素的过程。
教育:透过以孝道文化为途径(或其它各种工具:琴棋书画等),培育人与环境和谐相处特性的能力。
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千百年来,文化的属性,被阶级属性所覆盖,为不同的核心利益服务。在有阶的社会里,文化,早已没有自己的独立属性。只要社会上还存在剥削与压迫,文化就是利益的手足,权势的帮凶。人民不需要这样的文化,人民需要真正为人民服务的文化。
胡文涛
文化属于什么性质应根据具体文化所指内容来确定。如知识性文化属性则是根据所指是认字识文,算数介绍等知识方面的内容。建筑性文化属性则是根据所指是古代建筑,现代建筑之工艺等方面的内容。等等,由此推之。
鱼儿小J
文化属性就是文字化。属于事物变成文字的转化。
把事物用文字的形式表达出来,形成文字的系列,系统。
就像数字化。文字化。机械化。工业化等等。
文字是一个单独个体信息。文化是单个信息组合起来的连续信息。
把事物转化成文字这就是文化。
有文化,没文化,是对文字的学习有没有经历,能不能把事物转化成文字。原始人类没有文字,所以就没有文化,不能把事物转化成文字。
小学生上学就是把事物转化成文字化的开始,把山的实物转化成文字,把日月星辰转化成文字。
有的人没有上过学,没有被文字化过,用文字表达事物和自己内心思想的时候,表达不出来就容易发火,说粗话,特别是在和人有争议的时候。
修养不代表文化,修养是不断的学习,不断的改进扶植修改。
每个人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同,也许他主攻的是别人不知道的项目。隔行如隔山,所以别人不能理解他的专业。
不同的文化注重于不同的特长,在某些领域精通,就是某种文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知识,不一定对每一行都精通。在这一行有文化,到了别的专业就不一定有文化了。就像一个医生给人看病他有文化,但是给机器看病就无能为力了。同样道理机械师给机器看病手到病除,给人看病就不行了,因为他们被文字化的专业事物不一样,学习的方向掌握的文化不一样。
他们相互之间的论文交流也会有这个现象,谁都看不懂谁。如果他们相互之间,一个聊病理,一个聊机械,他们谁也听不懂谁在说什么,因为在他们的脑海里就没有被对方的专长文字化过,他们都有文化,谁能说他们没有文化。只是他们对事物用文字化信息表达出来的东西不熟悉,在一方面文字化了,在另一方面没有文字化。
文化就是文字应用变化的组合。文字象相片,文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。
好的文化能够明确表达自己所要描述的事物,传递明确的信息。让人一看就明白。
有的人对文化本身就迷迷糊糊,不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑,让看的人一头雾水。这是不好的文化。
中国文化经历了几千年的磨炼,使用规律逻辑性很强,中国文字使用是有一定的规律的,字的前后顺序不一样意思就变了,结果就不一样。
文化是用来传递信息的。逻辑性不强传递的的信息就会出现不同的结果。
中国的文化和农耕有很多渊源。一年四季种了收,收了种,反复循环,年复一年,经久不变。所以,中国的文化是一种守旧的复制文化,守着古老的文字不变。自古至今都是在复制,一代一代的传下来。
文字化就是学习文字变化运用,小学生上学就是文字化的开始。文字化的运用方法,就是自古传一代一代传下来的传统组合变化的方法,这就是——传统文化。
精神.物质.工艺.艺术.技能.风俗.习惯.服饰.城市风格.酒.茶......都要文字化叫文化,它们是事和物。它们被起的名字叫文化,要用文字表达出来。它们就是它们本身,酒就是一种液体起的名字,这个字叫酒就是被文字化了。精神也一样。如果非要和文化硬拉在一起,那就要在后面加上文化两个字,把这些事物用文字表达出来。
儒家,墨家,道家,法家等等,他们也要文字化,不加文字化他们该是什么家还是什么家。这些都是被文字化中的一个派系。中国文化不是哪一家的。少了哪一家中国文化的根还在。
考古时曾经挖出一种酒是绿色的液体,能说它是酒文化吗?不能,它只是液体,它可以‘被’文化,酒才叫酒文化。它背后的故事也是酒文化。它是哪里生产的,用的什么材料,它卖给了谁,当时谁喝了,喝酒时猜不猜枚,有什么规矩。这些才是文字加工过的酒文化。
文物没有文字不代表文化 ,它只有某种特征。把古代文物骨笛信息用文字组织起来,只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字,也只能证明当时的冶金技术水平和铸造工艺技术,就像原始人的石斧石碗石器一样不是文化。发明不是文化,是技术改革创新。城市遗址是人类的生活痕迹,也需要文字化。根据那些痕迹证明了谁在那生活,他们的生活习惯是什么?,生活来源是什么?只能证明那里有人生活的痕迹,它们必须要用文字化表达出来以后叫文化。
风俗习惯不等于文化,各国有不同的文化,也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯,相同的风俗习惯不能说是文化相同。很多动物也有习惯但不能叫文化。要用文字化表达出来叫文化。
口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字,听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节,传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。
其实端午节还早就是一个人们庆祝丰收的节日,按时间计算才能知道它产生的地方,哪个地方刚刚收割完,人们开始庆贺,应该就是这个地方的习俗。最好的方法是文字化,写成文章记录下来,这就是文化。
文化要深入浅出,浅显易懂。不能神神秘秘,故弄玄虚,东拉西扯,显示知道的很多。要能够表达清楚你的思想,这就是好的文化。
中国文化有九千年文明,贾湖文字就是证据,那时的一二八等文字现在还在使用。
中国的传统文化的优点是:文字简练表达清楚的象形文字。这样的文字组合起来的文化表达能力强,文字像照片,把文字的照片组合起来就是电影视频,怎么组合变化,这是祖传方法。
世界上联合国开会,同样内容的演讲稿,放在桌子上最薄的那份就是中国的。外国人都觉得很不可思议,中国文化太神奇了。
中国文化的组合排列前后顺序,和别的国家文化也不一样。主谓宾的用法也不一样。姓名的顺序也不一样。表达方式也不一样。这就是中国的文字化传统使用方法。这就是根。
人的智慧进步就是人类文字的出现,用文字存储信息。
有了文字,人类脱离了动物世界成为了人。
没有文字之前人和动物是平等的。
人和动物都是只有一个脑袋,用脑袋记录往事。
有了文字之后人比动物多出个脑袋,记录的东西比动物多出很多倍,记录经历的一切事物思想经验。
有了文字人的信息传递成几何形式成倍增长。而动物依然停留在原来的基础上。
文字记录了过去现在和将来。文字可以传递全世界人类的智慧,可以相互之间交流学习。
这就是人独立于世界智慧的顶端的文字发明。
有了文字人类智慧开始迅速起步。
现在已经出现了电脑,它也许不属于人类的大脑,有可能有一天取代人类的智慧。超越人类,统治世界。
人有了文字才有了文化,把经历看到的事物转化成文字就是文化。就是要文字化。
人看到的山水经历的事情不可能用实物存储起来。只有用转化成文字的方法记录下来,这就是文字化——就是文化。
可以说文字化就是它的定义。
中西方文化的使用方法不同,排列组合顺序不一样。主谓宾的使用方法不同。
就拿绘画来说中西方也有区别。
东西方的绘画就不是在一个基础上建立起来的。
中国的画是水墨画,这说明这个地方的原始人类邻近水。
而西方的画是油彩画,这说明这个地方的原始人们接触油类比较多。
油彩画和水墨画比,一个是西方文化比较细腻,精准,认真关注每一个微小变化。
从他们的油画,就可以观察到,他们认真的做事态度和一丝不苟。
他们发明的油画不会渗透可以随时反复修改。他们的油画可以描绘出很小的细节。
而中国的画是水墨画,渗透性比较强,大局可控,细节无法控制,染纸后随其自由发展,无法修改,必须要胸有成竹一气呵成。
中国画注重云里雾里,朦朦胧胧,隐隐约约,含含糊糊,似是而非。看的人也只有难得糊涂了。就像有的人说话,说一半留一半,让你去悟另一半,怎样理解都可以,由你自己发挥。如果是领导说的话,就是害怕但责任。
西方的油画可以画出来一样的作品,因为他可以修改错的地方。
中国画就无法画出来一样的画,水在纸上渗透细节无法控制,所以无法修改,画不出一样的画。
生活中也是和这些一样,西方注意细节,精准认真。他们的法律条文能针对很多小事,强求对等平衡。中国的是不计较小节,得过且过,一团和气,和为贵。
原创。
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文化属性到底是什么意义,什么意思也不熟,无所用无所不用。芮小丹告诉丁元英,我悟道了,就是自己的,我没有到那个份上,你告诉我,我也接不住。
王健林给王思聪50亿,人家一年翻一番。老爸给我2块钱,买双手套搬砖赚200,翻了一百倍。差异却不是钱多少,而是变现的思路和路径,变现的规模和安全性,可持续发展性的能力。
觉悟,文化属性恤塑造过程中出现的奇迹,出现的必然结果。
只不过,可遇不可求,并不是每个人都可以领悟。
芮小丹魂归田国,却觉悟了强势文化的核心密码,丁元英虽然有德国的永久居留,却依然离道一步之遥,难如登天。
宋一坤胜天半子,叶子农殉道!
走向灵魂真理契合之路很难,依然有人选择了前行。像现实妥协很容易,和骆驼祥子后来一样,也是经历人生,本来毫无分别,却因为文化产生了层次,因为社会产生了段位,这就是现实。
活在当下,你就得在这个立场里面求生存,看发展。
喜欢十六字方针,广积粮、早筑房,缓称王,请把民心当干粮!
对于芮小丹的死亡,很多观众老爷觉得不应该!
这一点是点题,也是点睛之笔。正是因为这样,遥远的救世主才遥远,天贵的女儿才高冷气质爆表。
芮小丹不爱,这样的设定就不究竟,她和丁元英的爱情完美了,但最大的bug,也就是彩蛋就没有了。
杀富济贫,即杀不了富,也救不了贫。因为贫富不以人的意志为转移,小财靠勤,中财靠运,大财靠命。
一命二运三风水,四积阴德五读书。六交贵人七做人,德在心中,观天之道,执天之行,自然而然,无为而治,玄而又玄,众妙之门。
弱势群体的命运,如何才能搬动命运的道岔,逆天改命。自强不息厚德载物,靠什么也没有用,靠自己艰苦奋斗,玉汝于成,天上没有掉馅饼的事,有你也不可以范进中举,你得警惕起来,小心锅从天上来。
只不过,文化密码就像辟邪剑谱,穷人看见了,食骨吸髓。上瘾,对于财富的掘金之道趋之若鹜。
都想找捷径一劳永逸,学着《背叛》里面宋一坤空手套白狼,做空手道冠军,但是人人皆可旁氏骗局,不是人人都能华丽转身。但是,大多数人都往生极乐了。
财富本身是能量,能否聚财,在于自己这个聚宝盆能不能生财,让能量转起来,社会现实就是,给穷人太多钱,并不利于整个社会发展,需要有一个部分穷人强制储蓄,更多需要释放更多流动性。
文化属性到底是什么意思?出处是豆豆长篇小说《遥远的救世主》中丁元英提出强势文化,以及文化属性塑造命运这个论题的结论,或者阐述问题的角度,和我们找到自己,并且遇到最好的自己,走向真理契合灵魂的必经之路。
属性这个词,是一个互联网名次,比如游戏,端游、页游、网游、动漫游戏,本质区别,并不是游戏的区别,而是属性的区别。
属性就是设定、系统、交易平台、以及平台运营如何赚钱的思路,一般都是免费和付费,比如王者荣耀和英雄联盟,游戏本身免费,但系统里面的点卷,或者皮肤、英雄、以及符文、印记、还有成长和匹配游戏玩家的水平,则需要实实在在的钱,或者时间去上分才能获得。
为什么ad要和辅助一路,是因为ad的游戏金币获得的渠道,只有小兵、野怪和人头,而且前期很弱,很容易被猎杀,就像辅助,虽然有生存能力,但个人单兵能力还是不强。问题来了,只有合作,才是双赢,否则双输,这就是属性。
当然,属性是有很多细节构成的,就像好的相片,一般都是摄影、文案、后期、渲染、以及包装完成的。
用丁元英的话说,每个人,个体的命运都是文化属性决定的。封建社会消亡最终核心原因还是不适应生产力发展,又不锐利进取,还消极怠工,还压榨整个社会的生命力。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。
那么文化属性就细分很多赛道:
强势文化和弱势文化,救世主文化和恩典文化!哲人文化、英雄文化、世俗文化、传统文化、西方文化(文艺复兴、启蒙运动、现代三权分立)
同样,中国文化一样分儒释道、老庄易、禅宗、心学、理学、经学、玄学、哲学、科学、神秘学等等。
不同的人,有不同的生存智慧,有不同的文化属性。
只不过,在丁元英的论断中,文化属性并不固定,有生命力,有成长性,可以修复、更改、甚至是塑造。当然也是一部分,大部分人不可以,因为系统设定。不会让你突破你阶层的固有认识,只会让你一起浮沉下去。
什么是文化属性,文化属性等于天道,天道不等于文化属性。
什么是见路不走,实事求是等于见路不走,见路不走不等于实事求是。
格物致知,一样的格物致知,王明阳和朱熹给的解决方案是不一样的,道可道非常道,名可名,非常名。只可意会 不可言传。只能自悟,说是说不清楚的。
福州小哀
文化属性这个摡念不太准确!文化属性泛指的什么?民族?时期?还是类别?文化是文明的具体表现,在生活的各个方面都有体现。比如一件衣服设计带有某种元素(中国,拉美…)它只是时尚文化的一部分。能说明什么属性吗?
vivi_n
正文,仙文,儒文,佛文,属于三文。及混沌天地阴阳时期文。东西末世文。三文之上还有文。乾坤八卦图三文变化中。三文之上中国有河洛文明。河洛文。没有河洛文没有最初文明记载。没有三文,不懂三生。五易六道。诗书五车。不是形容,无法形容。化字化经易理表达。不河洛识,三文,说5000胆够大。文化知识也能用昌曲表示。文昌文曲。武,武曲也。将军,石皮军。破字不是贬义。将军服从紫薇,紫薇得顾虑将军。一言不合,杯酒问答。谈谈吧。紫破有矛盾关系。紫破有反义现在人物解释。紫破结合得主,加将军出现。生死决定更明确。格局比单紫薇大。紫薇得圆满,又有破军创新替代。当然反面不好的也有场景。世事需要出现的人物。昌曲再出现,天喜也要来。日月也能招来照壁。四大八方会正。格局上太大了。真不好驾驭。太极最多来一个。甲子怎么循环。度数决定。文化曲尺定三文。曲尺上河洛三文也能驾驭。天地化主,天地之子。天地乾坤倒问主人。寰宇之子定极天,天地反复问主人。问天问地没有文。
cdgogo2006
说起来很简单,文化就是一种对事物认知方式的沉淀。
例如,我们讲的茶文化,就是人们对茶的认知方式的沉淀。
茶文化,人们对茶的种植,茶的采摘,茶叶的制作认知方式的沉淀。
不论文化的类型怎样的不同,文化的基本属性的抽象都是一样的。
阿卡aka
文化应该没有属性,文化存在于历史中,存在于活生生的人中,这些都不可琢磨把握,往往没有什么规律,没有谁能全权掌管,和掌握经济行为一样的道理,掌管这些事超出了人的能力,不是人能作的事。
但在一时一地,人们通常认为自己的生活方式有属性,这种属性很明显。以中道方式处事,可能生活的比较合理。中道不是折衷主义,也不是矛盾主义,是学会上合天心,下得人们良心赞扬。而不是让恶人偏激的极端主义得逞,如杀人,奸淫,偷盗等类邪恶乖僻事。
翩然一鸿
使人明白事理,领悟人生,知无常苦,不执着一切事物的表面,世人被空荡荡尊严捆绑,不知自己追求的是痛苦的报应,呵呵,人类的愚昧无知造成了无法自拔的困难重重叠叠。阿门,人类若懂得知足常乐就是文化的根基,也就从万恶的魔爪中挣脱出来了,文化的根基就是人类要减少欲望都市。悠闲自在的生活在悟性真如里面,就懂得真正文化就是解脱,和放下的道理,阿门。这是又简单又艰难的选择。一切皆有可能的打砸抢烧报应盗贼同盟末世审判到来了,人类要大觉醒。必要的高大上的觉醒时代也就到了,知道万事万物都有相对论的永恒道理,没有永远的沉睡魔咒,也没有永恒的繁荣昌盛,一切皆有可能的无常道是这个世界的满满当当的面目。谢谢阅读理解。
Moose_iceh
答:文化属性,有阴阳两性之辨,就有文明观念,明,是日月组合,日月,是阴阳两性的核心。
文,是人文知识的总体。
化,有阴阳两性为总括,有天地之间万事万物万两性之辦和五行分类,有东西南北中有金木水火士的方位属性,西金北水归阴性,东木南火属阳性,中土是中性。
就知史序的来源与根本,有阴先阳后知天理,阴阳有日主月次为核心的尊崇观念。就知地厚属阴,天高属阳,就有人世间和中的人道理念。
就有认阴阳之序有先后不可逆的天理之见属。认主次有天地,日月,男女,:上下,左右,东西,南北,大小,多少,长短……等有主次关系中的理性辨识,就可认出谁是阳,谁是阴的主与次关系的存在。就知一与二有阴先阳后和主次排位有两种不同的概念。这就是文化的属性,只有懂得文化属性,才有文明文化的全面复兴。
sunny_2007
对于某一群人,有共同的行为准则,行为方式,思维方式,就像荣格的集体潜意识,这群人被一种无形的东西左右,不以人的意志为转移。不同的人群或者说民族,种族,某种特有文化范围的人群,包括某些文化强势的公司,都具有这种属性。而一个人要突破这个范畴,就像电子越级一样,必须具有极强的能量注入,才能有机会越级,否则,就只有在原有层次折腾吧!!!
Cindyrilla
文化属性,这里的文化属性指的是文化面貌、文化内涵、文化根性、文化积累、文化传承之总汇,与百度释词有本质区别,是各种艺术创作中必不可少的根本属性,艺术离开文化的根基也就与“艺术”这两个字没什么关系了
wongjulie1
文化属性什么?网络百科中讲是一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯性的定性(基本的文化表现)……后面还一堆话,就不一一打字了。
简单来说,文化属性就是标签。比如说谈到本人这样的中年大叔,大家脑海中就蹦出“油腻”、“老腊肉”等等的名词。虽然有些人并不油腻,甚至于比小鲜肉还要帅气。
这里忍不住想到郭德纲老师和林志颖老师……哈哈,同龄对比,简直让人不能直视。勿怪……
虽然个别人可能会扭转这个印象,但不影响全局。
群体越大,文化属性的标签作用就越大。就比如说四川人爱吃辣,就算是有一百万四川人不爱吃辣,仍然不影响四川人爱吃辣这个整体的标签。
谈到这里,不得不谈一个最近刷屏的D&G辱华事件。有人可能看不明白怎么就辱华了?D&G的险恶用心在于给中国女性打标签?高颧骨、眯眯眼……D&G事件中模特现实中的样子还是比较漂亮的,但在视频中就刻意被丑化了。
一个人的标签容易改变,但一个群体被打上这样的标签,就是恶意丑化了。你说我胖,我可以减肥;但D&G给中国女性打标签,就纯属恶意了。
有人还会说西方人的审美就这样。就是喜欢高颧骨、眯眯眼,不信你看中国在国际上出名的名模。是,但这也是故意的。
老铁,美不美,我们自己不会看啊!就问你,东西方公认的美人赫本、巩俐是这样吗?
haiqi
属性,归属感也,文化的属性就是文化的认同感,是国家的也不是国家,是文明的也不是文明的,归属感从哲学的角度讲,应该是人类的对客观世界的一种认知,而文化是历史赋予的内容,民族和国家都是如此,所以说它是国家的民族的,但是它更应该是世界的人类的,在我们强调文化的认同感时,我们只是历史的看,而一个普遍意义上的天下观,正在形成一个人类的价值认同感,为什么用价值代替了文化,因为文化只是地域的,民族的,国家的。价值是贸易结果的提现,是人类最基本的社会交往关系,文化可能因差异而形成壁垒,而贸易就是那种冲破壁垒的必然选择,价值就是在不同文化之间求同存异的唯一选择,所以说价值乃是文化,但这个文化不是历史的而是未来的,是那种有张力的,持久被认知的,价值的属性,就是全球化的文化属性,只是我们还在文化的属性上徘徊着,但是也翘目以待着那或迟或早的改变。属性,文化的是现在,属性,价值的是未来。
皮皮虾精
文化属性,根据术业有专攻而来,文化的发展就在于他的普遍存在性,直接创造价值的文化的追捧,带来思想根基的断层,从那里来,到哪里去分不清,就会产生社会的发展方向迷茫,带来浮华的文化享受主义,文化就是自由之根本,文化就是让思想迸发,而不是跟着某些口号,自我重复呼叫。批判性的文化是社会进步的基石,一味歌功颂德式的宣传文化,那是对人本身差异性的侮辱。
悠然_悠然_悠然
(一)文化产业对物质的塑造
道是母体,她生产塑造了一切,天地之间是一个巨大的车间,万物都是道所生产出来的器。从道到器的造化,中间的连接者和转化者,便是神。古人把道造化万物这件事,称之为神化。神是造化之良能的意思。
天造物为神化,人学习并仿照天造万物的原理、工艺和流程,以天地万物为模子,主宰并塑造天下万物,这个是文化造物。狭义的文化指对人的教化和塑造,广义的文化则是指对万物的教化和塑造。比如农业,就是非常典型的建立在天人合作基础上的以人文化物。
如果人对万物的塑造,既脱离了天的神化,也脱离了人的文化,以这种原理和思想,对万物的塑造,可以称之为异化造物。
异化造物,是现代世界环境污染、环境灾难、环境崩溃的根本原因和罪魁祸首。以前人们只知道西方文明这么做不对,不可持续。今天,我们把西方文明为什么不可持续,在根本原理层面上,给出了解释和答案。
道-象-器
思想是关于道的学问,文化是关于象的学问,制造是关于器的学问。象是道和器之间的连接者,也是转化者。器是象的承载者,并间接的体现着道。
对于人造物而言,简单的来说,文化产业的本质,就是理解形象、生产形象和传播形象。并最终把形象呈现在器物之上。
(二)文化产业对精神的塑造
人的精神活动,来源于人与万物的交互。万物呈现在人的视觉中,又主要表现为形象。
在完全天然的生活环境中,人的精神活动,主要表现为接收、理解、应对和利用天造之物。直接表现为,理解天地万物所呈现的万象。
如果生活在人文环境中,人的精神活动,主要表现为接收、理解、应对和利用人造的形象。并以人文来还原天文。
在异化造物的西方式工业环境中,人的精神活动,主要表现为生产和消费被工厂加工出来的商品。消费主义,把人变成了一根不停的吃进商品又不停地排泄的消化道。
在信息化的媒介环境中,人的精神活动,主要表现为对虚拟形象的接收、理解、应对和利用。
(三)文化产业对审美的塑造
在面对活生生的自然造物时,人们的审美本能会很容易被激发出来。比如,看到干净清澈的水会觉得特别舒服,看到臭水沟会觉得厌恶。这是大多数人都能自然而然做出来的本能反应。
牵涉到被提炼出来经过扭曲转换的形象,如何感受和判断它们的美丑,只有很少数的人,才具备对美的感受力。对大多数的人来说,对美的认知,是被教育的结果。某些形象被赋予了正面引导,他们就认为是美的,某些形象被赋予了负面引导,他们就会认为是丑的。比如现在有些女性以整容为美,就是完全被教唆的结果。
在现代社会,人们的审美能力,几乎全是由文化产业塑造出来的。塑造人的审美观,这对消费主义时代的商业成功至关重要。
(四)文化产业对商品价值的塑造
在以前,人们认为决定商品价格的是劳动时间。实际上,劳动时间只是构成商品价值的基础因素之一,并不是决定性因素。比如,一个手艺精湛的画师,和一个学徒,他们画一幅画的时间差不多,但是画的价值却天壤之别。
当且仅当,商品的生产完全以机械复制的方式来完成,并彻底剔除了人的因素,人只是沦为了操纵机器的一个机械部件,这样生产环境下的商品价值,才和劳动时间成正比。
在今天信息化媒介时代,商品的价值已经和劳动时间之间的强相关,转向了和劳动时间的弱相关。商品的价值,更大程度的取决于,这件商品的形象,占用并支配了人们多少时间。
这就表现出来了审美的商品属性,通过大众文化的传播,控制人们的审美活动,以此来赋予商品以价值。
我们往往认为,能生产制造出来某种商品,技术和工艺决定一个国家工商业的高度。能生产出来卖不掉,或者能生产出来卖不上好价钱,这都不能代表一个国家工商业的高度。比如苹果手机,在制造加工和组装环节,几乎都是在中国完成的。然而,苹果手机代表的却是美国的工商业高度。
这说明什么?这说明,文化产业的高度,决定一个国家工商产业的高度。
再举一个例子。一个在中国生产的塑料编织袋,在中国市场的售价只有几块钱,最多十几几十块钱。而奢饰品品牌路易威登,用中国的工厂,制造出来类似的一款塑料编织袋,可以卖出来好几万的价格。
这多出来的十几万价值,从何而来?答案是,文化变现。国与国之间的产业竞争,最后进行决战的战场,一定是文化产业。
别人主导了我们的文化和审美,让我们的人认为别人什么都好,自己的什么都不好。哪怕别人把一个塑料编织袋卖几万块,他还是觉得别人的东西好。这就是文化变现的秘密。
我们当前的企业家,对文化产业有多重要,还不是特别理解,也不是特别重视。事实上,这对中国民族产业的崛起,至关重要。很多人认为,能把几块钱的塑料编织袋卖出好几万,这只是西方掌握了话语权和定价权。这是对文化产业理解得比较浅显,因为消费者是心甘情愿去购买的。再强的话语权,也无法强迫一个人花几万块钱去买一个好笑的塑料编织袋。
反过来,如果我们文化产业比较强大,我们也可以把一个塑料编织袋,卖给外国人好几万一只的天价。能够理解文化产业的重要性的企业家,应该积极参与我国文化产业的振兴。能生产出来,最多只代表技术的高度,而不是产业的高度。能卖多少钱,才代表产业的最终高度。
IS333
我这个人做任何事情都喜欢简简单单。生活如此,工作亦是如此,象回答问题这些业余所为更是如此。知道就是知道,不知道就是不知道,答案的好与坏,对与错任由人评说。
何为文化属性?我个人认为就是文化属于哪个地域。或东方文化或西方文化或民族文化等等。不同的地域有着不同文化的传承,宗教信仰、风俗习惯的不同决定了不同地域的文化。就拿我国来说吧,虽然总体来说是中华文化,但五十六个民族却有着五十六种语言,语言即是文化最好的运用。归根结底,文化属性是由民族的语言风俗和信仰所决定的。
笑笑从心开始
谢谢邀请。这个向题还真难回答,您若问我什么属性,肯定无误,男性。绝不会象金星那样变性。不信,可到医院签定。
文化,顾名思义,文字化。文,通假纹,古代龟卜,火灸龟壳出现裂纹,根据裂纹卜吉凶。又有八卦符,就是一些符号,还不能确定就是文字,但可以肯定,字,是由纹(文)而产生的,所以称文字。有了文化,人互相交流信息就方便了。
winniethef
这是多元化的时代,时代的文化随着时势而演化,但我个人认为总结起来就是人与生活的文化。
都是围绕着更好的生活而创造的,就像原始社会和现在社会。
我们是由原始社会文明一步步进化到现代社会文明,其他各种的文明形式都是于我们如何更好的运用这个世界的所有而转化为让我们生活更加精彩的附属品。
文化就是更好的运用这些,从而使这些产生更好的对我们的作用。
这就是文化。
呆少
文化属性,就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性(基本的文化素质表现)。这是一种思想程序,不以意志为转移。
透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。grayflame
文化属性就是要接纳,包容。智慧。这里的接纳,就是指要接纳人类创造的文明成果,好的东西我们接受下来。包容对待,而不是拒绝与排斥,这也就彰显智慧,彰显了文化,彰显了绅士风格,也就彰显了有文化。
↗️Lucky s
个人认为文化属性包括的面比较广,解释文化属性可以从做文化属性定义的对象,自己定义对象在客观世界做出的具体行为来去解释。当我们提起文化属性这个词语它作用的对象应该是我们的人类,而不是动物或者植物,而从时间的纬度可以分为:远古人,古代文明的人,近现代文明的人;从地域划分的话,有欧洲人,非洲人,亚洲人,南美洲人,太平洋人;从科技的角度可以分为,冷兵器时代,热兵器时代,电子时代,原子时代。人存活于世,我们的原动力是占有,满足自己无线的欲望,让自己变快乐,永恒存在。但是现实生活,我们受制于身体的限制并不能完全达到,而且人类数量的基数一旦达到一定的峰值,而社会的资源是不变的,群体为了利益最大化,变产生了约束和制度以及即将建立的秩序。根据存在于不同地点,不同环境,不同时间节点的人,不同人口基数的综合约束下,我们会自发的产生相应的行为方式,而我们给这种行为方式一种合理的解释并进行传承,形成相应的文化,其实总结一句话,为了在特定的环境获得利益最大化,决定我们取舍的那个主。
麦仔(布丁哥哥)
大到一个民族,小到一个人,从骨子中所表现出来的一种不同于其他民族、不同于其他人的体现在习俗方面、思想方面、精神方面的特质。一言以蔽之,文化属性就是文化基因。
老米线
siruis
所谓文化属性是指文化产生的时代背景及地域。例如产生于汉代的文化,我们称之为汉文化,产生于荆楚之地的文化,我们称之为楚文化。如果按照马克思主义的阶级属性来划分,又可分为无产阶级文化和资产阶级文化,所以说文化的属性不是一句话二句话能说清楚的。
caneopatra
文化, 就是能知书达礼,有人性道德,以民优而优,为民乐而乐。讲究科学人生,实事求是,不撒谎骗人。为人类进步,促进社会发展,不搞倒退造谣惑众,这就是正大光明的人类文化。
家有帅哥
我是第一次听到这个词是看电视剧天道,最近也解读了很多,都是自己的原创,也是独家。就来简单说下文化属性。
装牛哲学篇不以人的意志为转移,装不下去了。
俗人俗语篇文化属性,你可以这么理解,在科学上称为思想,思想是指导的进行日常决策的,对你的日常各种行为都会有影响,这种影响不论正负,不讲对错;在玄幻小说里称为元神,是进行战斗值输出的重要能源;在宗教里称为上帝,神,主,是一种信仰;再通俗一点就是汽油,对于车来说就是能量来源,发动机就是人的脑子,文化属性和能源的区别就是抽象和具象。
O莉薇亚
谢谢邀请,我第一次接触文化属性这个词是在天道电视剧里,文化分强势文化与弱势文化,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,强势文化如武林秘籍,由少数人掌握,弱势文化为通俗易懂,易学,也就是流行文化。故文化属性与国情,制度秘不可分!当然形成文化属性的原因,历史都是非常复杂。他是一个体制下的产物,可又反过来牵制一个体制!!!!!
大愛TOP的徐小穎
birdfish
mimi
原贴:求网游小说的装备+属性。
ヾ齐鲁ゞ
服。战士的重甲类可以写加防御,加体力等,盗贼刺客弓箭手的皮甲可以写加敏捷加防御,法师牧师的布衣类,可以写加法力值或法力回复和防御。例:虎皮坎肩:蓝色装备,防御力:15。HP+60,MP+20,敏捷+3,韧性+3。需要等级:15级。虎皮手套:绿色装备,防御力:12。力量+2,敏捷+2,韧性+2,攻击速度+2。需要等级:15。 算了,我复制一些好书之中的装备你自己慢慢参考吧!卡曼的徽章(损)——神器,神圣骑士卡曼佩戴的徽章,由于对敌时受损,大部分属性都无法显示。HP+1000,MP+1000。1%的几率闪避敌人的攻击。无法掉落。
“精制的铁剑”——蓝色装备-==网==-攻击力:16-23,攻击速度+1,力量+3,敏捷+2,2%的几率打出会心一击,1%的几率无视防御力。自带技能——破甲一击:使全身的力量集中在铁剑上,打出极大的杀伤力。消耗MP:8点。释放时间:0秒。冷却时间:20秒。需要等级:10级。
。“泰坦的传承”——神器,泰坦传承者的徽章。HP+500,MP+500,力量+20,韧性+15,体力+15,攻击力+100,5%的几率闪避攻击,5%的几率无视防御率,8%的几率打出会心一击,攻击速度增加10%,生命回复速度增加200%,附带技能:“泰坦附身”——引导泰坦神的神力灌注全身,HP、MP增加20%,攻击力、防御力增加10%,持续1分钟,冷却时间:1小时(技能需求等级:60级)。不可掉落。
。“泰坦之手”——黄金装备,泰坦之神祝福过的手套,重甲。防御力61,HP+100,MP+100,力量+5,体力+5,韧性+5,攻击速度+3,提升30%装箭速度(限弓箭武器),魔法攻击力降低2%。需要等级42。
金狼套装,白银套装装备,包括狼头、狼甲、狼靴三件装,防御共加280点,+5%攻击吸取生命转为已用,+2%攻击吸取魔力(内力、灵力、气力)转为已用,+10%快速打击恢复,+10%攻击速度,+10%移动速度,+15力量,+10精神,+3敏捷,装备需求:等级30级,力量52,敏捷43。
金狼刀:中品灵器武器,攻击力+1*等级,增加20-30伤害,+10%攻击速度,+5%撕裂伤害,+20%快速打击恢复,装备需求:力量50。
雪之神符:上品灵器饰物,精神+10,灵力魔力每秒恢复2点,冰系水系魔法道术威力提升10%,冰系水系魔法道术防御提升10%。
魔力圣典:法术攻击力提高5%,魔力恢复速度提高8%,一个未鉴定属性,需求等级四十,装备绑定。
银月之弓:需求等级20,攻击:23~38,附加敏捷4点,附加力量4点。
捕获者手套:需求等级21,魔法防御5点,物理防御3点。附加敏捷6点。
捕猎者软甲:需求等级22,魔法防御14点,物理防御8点,附加力量10点
冰封之戒:需求等级25级,增加魔法抗性8点。
寂灭法杖:需求等级28级,魔法攻击力38~52。增加智力6点。
狂暴战斧:攻击34~68,力量增加5点,体质增加5点。双手,需求等级25
光明之书:副手,增加魔法抵抗力10点,增加治疗效果5%。需求等级二十五级。
巡游者之弓:62~75,附加敏捷18点,增加暴击率4%……两个未鉴定属性,需求等级四十级,拾取绑定。
沐光之链+1,A级别-,需要等级50,知识+6,法力+6,HP上限+10,MP上限+60
兔皮靴:防御2-3提高移动速度2
兔皮衣:防御5-7
狼皮护腕:防御力3-4魔御4-55级
狼皮头盔,防御3-5魔御5-75级可以装备
烈风(手弩),圣器,攻击100-1000,增加100%的攻击速度,增加箭支的穿透力,所有属惺增加2点,需要等级30。
弓手之心(手弩),暗金,攻击力20-80,附加技能:追踪箭。
记忆之梦(戒指),附加技能:锁定目标。
天使的庇佑,等级:圣器,附加技能:重生术,拥有一次复活能力,仅限一天一次,被动技能。
红樱魔杖(白银一级)。属性:魔法攻击+20,智力+5,附带魔法速度提升20%。耐久:150/150。属性要求:智力20,精神20 。职业要求:法系职业。
金猪戒(白银三级)。属性:力量+5,准确+2。附带全魔防+2%。耐久:100/100。属性要求:无。职业要求:无。
金猪皮靴(白银三级)。属性:防御+10,敏捷+10。附带幸运+1。耐久:200/200。属性要求:力量5、敏捷 10职业要求:无。
0528护腿(黄金二级装备)。属性:防御+20,敏捷+10,附带雷系防御+10%。耐久:500/500。属性要求:力量30。职业要求:战系职业。
影子忍者服(黄金三级装备)。属性:防御+50,附带幻术技能增幅40%,火系防御+20%。耐久:800/800。职业要求:影子忍者。
影子忍者靴(黄金三级装备)。属性:防御+10,敏捷+15。附带飞檐走壁(10秒)。耐久:800/800。职业要求:影子忍者。
影子忍者帽(黄金三级装备)。属性:防御+10,附带幻术技能增幅20%,夜视功能加强。耐久:500/500。职业要求:影子忍者。
魔力水晶(特殊道具):一次可储存魔力200000MP。
0482护手(黄金一级装备)。属性:防御+10,力量+5,附带火系防御+10%。耐久:500/500。属性要求:力量20。职业要求:战系职业。
0490护手(白银三级装备)。属性:防御+10,附带火系防御+5%。耐久:350/350。属性要求:力量20。职业要求:战系职业。
【落日战盔】:蓝色优秀中甲装备,要求等级38级,增加智力100点、精神150点,防御100点
【魔焰战弓】:紫色史诗级别绑定武器;攻击:420点、行动点数聚集能力提高30%、提高敏捷属性120点、攻击速度极快、有一定几率触发附着着烈焰的魔法箭三连射。
【高级魔法护符】:蓝色优良魔法护符,佩戴后增加智力30点、精神50点、提高魔法抗性5%
无瑕疵的红宝石 可以放入凹槽物品 武器:增加10-16的火焰伤害 盔甲:+31生命 头盔:+31 生命 盾牌:抗火+28%须要等级:15
碎裂的闪电神晶 闪电元素的精华结晶,可用来强化装备,提升装备基本属性地同时,使之带上闪电效果,强化可强化装备概率100%,强化其他装备概率50%。 武器:随机获得一个闪电系技能,附加1--25闪电伤害,降低目标10%的闪电抗性 头盔:加15%更佳的机会获得魔法装备,闪电吸收5% 盔甲:加15%更佳的机会获得魔法装备。闪电吸收5% 盾牌:增加10%闪电抗性。增加5%闪电抵抗上限,闪电吸收
原贴:求网游小说的装备+属性。
麦西玛斯
南里 ジ
原创思想,文化的属性究其本质上来说,实际上分为两种,一种是形而下,即生活在红尘中(即物质世界)的人创造出的文化,可以说除了华夏文化之外,余下的一切民族的文化属性均是形而下的,道德是人的道德,神是拟人化的神,神的品德是人所想象的最高品德再施加于神,等等。另一种则是形而上的华夏文化属性,先诠释创造宇宙,万物和人类的`道’,以及掌控宇宙运行的终极法则`德’ 后,再来规范人的道德,告诉人类何为理想社会,即`合二为一’为`和’,人类赖以生存的物质世界正是阴和阳`合二为一’的结果,这才是人类社会的最高境界。然而迄今为止人类并未意识到要`和’,而数千年来至今仍在`一分为二’,互相屠杀,人类仍在叛道离德。
一天八小时
这个课题足以写成论文,我就简化谈了。
一方水土养育一方人,我们中国人基本上都能懂得这个道理。而针对不懂这个道理的人又该如何处理的呢?直接了当的训话~入乡随俗!
就是这么简单的道理,欧美人可不太认同的。欧美人认为自己在代表着上帝做事,所以他们特别的忙,总是在”教训”着别人怎么做人……就连园林都是以人的意志而修建……哈哈哈
因为一切文化现象,皆是从生活中而来,这就是文化属性。
如本人因为在日本长期生活过,受浮世绘影响较深,中国画的创作中,会有意无意的加入浮世绘原素……
可乐爱豆浆
文化属性有人解释为,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。文化,对一个民族乃至一个人的影响固然重要它左右着民族与个人的价值观,丛林法则在人类社会发展中永远存在。
作为个体,无论你什么样的修养,软弱就会被欺。作为国家,无论人口多少资源多富有只要软弱就必定被欺凌掠夺。
人类本就是动物,区别的是具备合理的罗辑思维,既然是动物也就必然存在自己的本性……弱肉强食。所以说,文化属性的影响足以左右民族的进步与发展。
●.唛釾赯
文化属性是每一个民族历史,民风,习俗,宗教,文字,艺术,科学等文化形式的结合体,这种属性决定了一个民族的意识形态,主流文化形态,共同目标等大方向,是由历史的传承和选择最终形成的。
大凡有文化积淀的民族,都有自己民族的文化属性,往往是独特的。
雷胖妞
文化,即某一族群所共同遵守和传承的具有鲜明历史和地域背景之特征总结。包括观点,思维,行为和认识的普遍规则。文化属性,是指你所处的文化圈的特异性,是有别于其他文化形态背景的显现。佛寺,是佛教文化属性的显现;道观,是道教文化属性显现;文庙,是儒家文化属性显现。世界上不同的地区都有自己不同的文化,有着各自千差万别特点鲜明的文化属性。中国文化是中国的规则,也是中华文明的文化显现。比如,二十四节气的区分,八月十五的月饼,正月十五的汤圆,清明节重阳节的祭祖,五月端午吃粽子赛龙舟,婚丧嫁娶的良辰吉日,这都是具备中国文化属性的标的物。你在这个群体就得遵循这个规则,自然的也就染上了这个文化属性的烙印。
左岸yan
人类所创造的物质和精神财富的总和叫文化。物质财富是形而下的,精神财富为形而上的,形而上的有宗教、神学、道德、法律、艺术、规章制度、意识形态等,形而下的包括资本、种植的土地、生产工具、劳动者等生产要素,工厂、建筑、运输工具,各种食物等衣食住行方面的生活必需品。以上形而上的满足精神需求的精神财富,形而下的满足生命需求的物质财富都是文化的属性。
兰兰
文化属性小到每个公民,大到民族国家,都是属于所受传统和现代以及外来文化混合而多种文化属性的产物。
体现在思想、衣、食、住、行、等诸多方面,都能折射出其传统、现代、和外来文化属性烙印,若详细分解也能找出其源头。似水骄阳
什么是文化?什么是属性?什么是文化属性?
任何文化、语言文字、艺术表现形式等,都会表现出民族特色,烙上民族烙印,它是民族的情感载体和民族性格塑造的表征。它的内涵和外延极其丰富。中华传统文化,体现了华夏民族的民族心理、地域特色、思维方式等。
中华语言文字形式,其中“文”字便能高度概括中华文化。“文”:从玄从爻,从玄即道文化,从爻即易文化,“文”就是宇宙全息“刻录仪”。文化就是以文教化众生。
属性:见于词典,指事物所具有的性质特点。
那么,华夏文化属性,有哪些性质特点呢?华夏文化,某种意义上可称易道文化。道文化中,“上善若水,和光同尘,满招损、谦受益,宠辱不惊,虚心实腹,见素抱朴,知人者智、自知者明,甚爱必大费、多藏必厚亡,图难于易,千里之行、始于足下等等;易文化中,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”等等,这些文化基因,深深注入中华民族的血脉,代代相传;深深烙上中华民族的烙印,深深地塑造了华夏民族的性格特征、人文特色。
中国的大一统思想,对增强民族凝聚力,维护国家统一,产生极其重要的影响(其理论来源于道家的万物得一而生,是以侯王自称孤、寡、不穀,其思想被韩非子吸收引申,始成秦之一统)
中国的韬光养晦,虚以待时,亦是易道思想在新时代的突出表现。
中国的太极养生文化风靡世界、中国的《孙子兵法》被奉为兵家圣典……这些特有的中华文化元素符号,正日益成为中国文化自信走出国门的一张张亮闪的名片。
炒饭饭饭
寻文属性有位置
简言文化理性知,
屏幕属性见真诚,
泥土文化泥士情,
后山人嗳后山泥;
匠人汗香出诚香,
爱人苦自唯俳人,
苦到老家疯也哀,
情佳活果记非坚,
乐系亲戚朋友乐。
cleopatracai
谢谢邀请,
一句话告诉你,文化属性就是某一个部落群体的文化特征。
人类受环境影响特别大,先天环境基本决定了人后天的性格特征,这种特征必然潜移默化地存在社会生活的各个方面,也就是先天特征的外在社会体现。
举个例子吧,一个小孩从小生活在狼窝,逐渐长大后勉强挺起身,但看到生肉内心里还是有扑上去的欲望,狼性就是他的文化属性。一个国家,地域狭小,没有资源,还在地震带,在这种环境下生活的人心胸不会宽阔,不同于生活在辽阔草原的人,整天就想着如何把自己的地方搞的大一些,生活的好一些,就去和邻居说,地主家也没有余粮呀,不给就抢,抢的意识在这个地方就盛行,生活在这个地方的都觉得抢是出路,那么“抢”就是这个国家的文化属性。
momo永远爱旅游
对人来说是人在特定环境被影响的思想,文化属性的强势对立必然要牺牲弱势群体,而文化的潜移默化是人们不能从本质了解自我的文化属性,对国家来说文化属性决定了大国博弈的输赢,在二战中俄罗斯被两大正营压迫是他们没发现自己是战斗民族,被动侵略,而中国千年文化属性中有人定胜天,神话故事都是人定能胜天,也有儒家的弱势文化,但君主专制就是强势文化,包涵整体文化属性而他才能生存千年,如现在战狼2释放的就是强势文化,大国思想,在与美国的文化思想对抗,文化属性的本质决定了意识形态对抗的胜利,输赢只是文化历史上的缩影,文化属性的意识形态本质上决定了无论是国家还是个人的成败,但对文化的了解高于生活,也要敢于面对生活,属性的本质决定了对自己文化的认知,改变自己的意识形态不一定成为强势文化,但绝对是自己的文化属性中会有一定的缩影,不是自己觉到悟到别人给不了你。文化也一样。
牛轧泡泡
“文化属性”的说法,来自王志文主演的电视剧《天道》,这是一种比较学术性的表达方法,因为过于抽象,所以有点让人抓不住要点,《晏子春秋》里晏婴有段话说“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
这段话讲的就是文化属性,其实所谓的文化属性,用一句俗得不能再俗的话讲,就是“什么林子出什么鸟”,不同的地域有不同的物候,这是天地造化自然匹配的结果,用西方文化的语境,也可以叫“物竞天择”,但不论怎么称呼,讲的都是这个意思。
从药方看病情《中庸》里面讲“人道敏政,地道敏树。”想了解一个地区的气候特点,只需要看那里的植被就可以了,如果遍地都是仙人类的植被,不用说,这个地区肯定非常干旱,如果长满了芭蕉、椰子等植物,那这个地区一年四季气温一定很高,这就是“地道敏树”,什么地方长什么草,什么林子出什么鸟,这是很简单的道理。
“人道敏政”的道理也一样,这句话就涉及到“文化属性”了,看一个地方的民风,人的特性,别的不要看,就看他们出台什么样的政令法规就行了,如果出台与刑事犯罪有关的规定很多,那就证明这地方的社会治安问题很严重,如果与邻里关系有关的细则很多呢?就证明这地方的民风不好,人与人之间矛盾很多,不容易相处。
所以什么是“文化属性”?一个地区特别推崇武士道精神,那就完了,这证明他们的人性很自卑、懦弱,缺少献身精神,“文化”就象是药,它治疗的是精神层面,或者说是灵魂层面的病症,若是人性普遍卑懦,那就要相应开出类似“武士道”之类的药方。
从文化看人性中国文化有什么特点,我们也要客观的分析,孔子提倡“仁”、“孝”,那就证明在当时,不仁不孝已经成了普遍的社会现象,在春秋.左传中这类案例很多,如果居上不仁,在下定然不孝,这是必然的,但只分析没用,这就象是看病,只知道得了什么病没用,还要能治好才行。
既然社会上不仁不孝很普遍,那就要相应的提倡仁和孝来加以纠治,仁、孝文化在中国传承了几千年,证明这个问题一直都存在,直到今天也同样存在,什么是“文化属性”?这就是。非常直观,文化中所透显出来的人的特性,就是“文化属性”。
研究文化的目的不是为了文化本身,而是为了人,文化是因人而异的,西方的“物竞天择,适者生存。”透出了西方的什么特性?生存环境艰难,生存资料有限。所以“拳头”就成了公理,谁的拳头硬谁“生存”,输者必须无条件接受,为什么?因为条件有限,所以只能争,也必须争。
中国文化不一样了,我们经常讲地大物博,这不是吹出来的,是我们的文化属性透显出来的,《中庸》里面讲“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”把这句话和西方“物竞天泽,适者生存。”放在一起一比较,两种文化属性上的差别马上就显出来了,我们国学经典中的这类表述太多太多了,这都是文化属性的体现。
总结所以,所谓的“文化属性”,其实讲的就是文化与地理环境、人文风貌之间的关联,这和看到前面有浓烟,从而判断出那里着火了的道理一样,看到一个地区的文化,就能大致判断出这个地区的人的特性,文化特性从属于人性,简称“文化属性”,这个道理,讲出来其实也很简单。
zjjhgdc
文化属性是人类在一个特定的群体和地域产生的一切矛盾和统一的精神烙印,在中国就有西方文化和传统文化,也有宗教文化和客观规律文化,唯物主义和唯心主义文化!
allovevanilla
很高兴参与回答这个问题,谈谈自己的理解吧。“如何理解文化属性”?那就先从“文化”与“属性”的结构中找找吧。文化是由人类所创造,为人类所特有或进入人类文明社会特有的现象。
文化是智慧族群体的社会现象与族群体内的精神和物质传承,创造,发展和既有的总和。再说“属性”,属性的解释是,人类对于某一对象的抽象理解。凡具体事物的存在,都有许许多多的性质与联系,所谓事物的性质与连系就是事物的属性。文化的属性解释,应该具体到对其社会性,地域性,阶段性融合的存在。
简单的理解,文化是相对于经济,政治而言的人类全部精神物质活动以及产物。是极其广泛和最具人文意味的概念,笼统的说文化就是区域人类的生活要素形态的统称:即衣,食,住,行等民生必须产生的独特形式,太多了,不一而论。给文化下一个准确或精确的定义,是一件非常困难的事情。
当“文化属性”的社会性,地域性,阶段性划分后成立的一块或一部分的组成,这个组成就是比较精确或准确特定文化,如“新旧石器文化”,“体育文化”,“历史文化”,“旅游文化”,“美食文化”甚至“自媒体文化”等等。传统文化和现代文化的差异指的,历史发展实践中保存延续的文化叫“传统文化”;而“现代文化”则是刚萌生的新兴文化形式。二者的冲突或矛盾,一般在于生产结构和形式文化以及观念文化上。(感谢13號航拍工作室提供的技术支持)
mollays
文化,有着广博的范畴,是一个大题。因为,每一个国家、每一个民族都有着自己的传承文化。文化,记载了人类的进化与变迁、发展与文明,可以说它是人类社会得以传承的基石。文化之于人类社会既是如此的重要,那么我们该如何去发展、去延续文化呢?
曾一度或多或少地对文化时有忽视的我们,在文明接力已显断裂的今天,是该对文化给予认识与重视——什么是文化?文化的重要性在哪里?
文化的范围甚广,种类甚多,万汇难齐。但之于我们每一个人来说,文化就是一种使人精神上昂的东西,就是一种奋发向上的生活姿态,就是一种正确的道德、价值取向。说到底,文化就是一种升华的东西,之于我们每一个人就如同高山之脊梁、大厦之地基!
故此,我一直认为,在文化之于个人的功用层面上而言,不论是乡野老者、还是村边大娘,他们可能大字不识,但他们却是有文化的。从他们生生不息的乐观生活态式上可看到传承文化的支撑,在与他们交谈中更叹服那,口口相传的人文文化的博大精妙。反之认为,有些硕士、博士,甚至是专家、学者,他们有渊博的专业知识,但他们却不一定有文化。在现实中那些高才低俗的“精英”、信口胡言的“专家”身上可见其文化的匮乏。
文化,看似柔弱,故常被人们所忽略。但文化实则力量强大,它能在无声之中、潜移默化里改变着、塑造着、提升着每一个人的灵魂和精神!而人唯有文化的支撑才能变得高尚和可敬,其人生也才能蕴藉和隽永!
所以说,重视传统文化、发展现代文化,绝不仅是一些浅薄的文化形式,而是要通过文化的蕴藉和滋养,以其凝聚功能培植起大家的和谐发展观念,以其约束功能使大家共同遵守社会主义道德规范,以其导向功能使大家树立正确的人生价值观。
我们每一个唯有通过不断地学习传承文化、民俗文化、人文文化和现代文化等各种文化知识,不断地接受各种文化的滋养与熏陶,并使它作用于、体现于日常的工作生活中,这样才能逐渐地树立起正确的世界观、人生观和价值观,才能培育起文明和谐的核心观念,才能共同遵守社会主义道德规范,一旦优秀的文化思想转变在每一个人身上具体的表现出来,并形成一种共同的奋发上昂的工作、生活姿态,这就是文化功用的真正体现。
同时,我们还需要用良知来驾驭一切文化知识,这样我们才能创造出受之无愧的物质财富和精神财富,我们才能生活得更加自由和安全、更有权利和尊严。这才是文化的真正功用。
开始冻心
你之所以被称为中国人,就是文化属性决定的。
宗教有宗教的属性。比如教义、教规、教团、教法、教礼。都有本教一套完整的体系供人操作和指导思想行动。
同样相应的文化也有其相应的属性。比如西方基督教文化。阿拉伯穆斯林宗教文化。中华文明的以儒释道三家为核心的中国传统文化。其都有内在的核心价值观和外在的各种文俗习性。
人出生后接受什么样的文化知识教育就如同给大脑装了软件程序。你的思想行为意识形态就和文化相应。意识是人的主体。文化属性是意识的表现形态。故此,文化属性决定了人的生命形态!
shenyuhan2
我们是个中庸文化十分显著的民族,这点谁都无法否认,这种属性好不好呢,不一定,时好时坏,能改造吗,很难很难,我们曾痛心打倒过传统,打得倒吗,根本打不倒,每一种文化属性都有其长处,也有其短处,关键是怎么用,不存在谁强谁弱的问题,参透最重要,知道怎么驾驭,怎样扬长避短,天下没有完美的东西,这个定义必须站稳了,不必羡慕别人的文化多好多强势,即使我们不算最好的,能够敌得过我们的也不多,这个看法必须有,你所感受到的人家的好,那只是表面,人家的痛苦你体会不到,别人也不会轻易示人,或许人家自己都看不透,都没有找到破解之道
xiaoxiaoxhdt
文化属性,吃喝住行言,油盐酱醋茶,作用下的红尘法相。或者说习惯或习性,又分强势文化属性和弱势文化属性。强势文化属性造就极少之单,弱势文化属性催生极多之众。前者自己做主,后者让前者做主。拙见见笑。
cuiguanglian10
社会的进步立意于传统文化与现代文化的碰撞和结合,那么文化的属性应该怎么去理解?传统文化与现代文化的差异又怎么体现?
非要给定格个属性嘛,那好,我是这么理解的。
比妨说,“传统文化”好比昨天,“现代文化”好比今天,昨天好比死亡,今天好比生存,昨天好比阴,今天好比阳,阴阳的界线在哪呢?喔,可以这么理解吧,一个在土地上,一个在土地下,上面的是阳人活人,土地下面的是阴人死人。阴人走阴人之路,阳人走阳人之道。敬鬼神而远之。hh
不知俺这说法行不行,行不行,你自己定夺吧。
文化就是文化而已,是一个概念,而非两头蛇。还有昨天的文化今天的文化吗,那今天之谓明天,明天对于今天也是传统文化了吧。相对的吗,不是成了诡辩的讨厌货......
85352355
精神产物。也可以做为产品走向生活。比如说商标,广告,音像,书籍,还有最直观的曲艺戏曲舞蹈和武术表演等。都属于精神产品。……文化来源于生活,也时时影响着我们的生活,是人类生活当中密不可分的一部分。文化的属性,就是来源于生活的副产品。