弘昼刻画的比较好的小说

这是‬弘昼的自保，看似糊涂实则聪明至极

弘昼这个人在剧中看似懦弱，并且喜欢跟三教九流的人在一起，但其实很聪明。他从一开始就表现的对权力不感兴趣。诸如八王议政之前弘时见雍正是商议政事。而到了弘昼的时候，他说的话很有水平，说道“儿臣既没有三哥的这份心思，也没有四哥办事的能力，只是身子骨结实，只望能把皇阿玛的病，移到儿臣的身上，就算替皇阿玛分忧了”。这番话是既夸了两位哥哥，还表示自己对政事不感兴趣，只是想尽孝心，可以说是相当聪明的。

到了八王议政的时候，弘昼更是力挽狂澜，在丰台大营，被弘时诱导套话，替弘时和老八做了伪证，使他们顺利接管京城外二营的兵权。后来感觉不对劲，又对老十三说了这件事，使老十三重新夺回兵权，在关键时刻力挽狂澜，使雍正反败为胜。纵观这段剧情，弘昼被卷进这场政治斗争，看似是愚蠢，但实则是哪方都没有得罪，更是自保成功，是相当人精的。

再换个角度来看，弘昼很有可能也在隐性夺嫡。知道自己没根基，所以在丰台大营是故意顺着弘时的话做伪证，使他们顺利接管兵权，使老八一党有了兵权以后敢发动八王议政，进而使有八爷党支持的弘时和有雍正支持的弘历去斗。同时弘昼害怕老八一方有了兵权赢的太快，出现一面倒的情况，所以才迟迟在朝会那天再对老十三说出这件事，使老十三在那个关键时间再去夺兵权，尽量使双方斗个两败俱伤，自己再渔翁得利。

而事实证明弘昼差点真的渔翁得利，因为后来弘时丧心病狂的去刺杀弘历。如果弘时真的刺杀成功，那么雍正盛怒之下肯定赐死弘时，那么就剩下弘昼一个儿子，弘昼肯定是渔翁得利了。

当然不论换那个角度来看，弘昼在八王议政以后看明白了这场残酷斗争，知道自己玩不起，所以马上开始自污以图自保。

平常就喜欢跟和尚啊道士这些三教九流的人在一起胡闹不说，在八王议政以后，更是搞了一出荒唐的“活出丧”，说道是因为自己最近有血光之灾，所以要来这么一出。甚至不惜以此拒绝雍正让他跟着弘时去抄老八、老九、老十家的旨意，闹出如此一个大笑话。在世人眼中成为一个玩世不恭的纨绔阿哥，通过这种自污方式，以示自己无心政治，使雍正放心他，更使弘时轻视他，最后得以保全自己。当然弘昼“活出丧”以后，雍正这个精明皇帝自然认为弘昼很有可能是“大智若愚”，所以刻意召弘昼进宫，来试探弘昼。

在弘昼进宫的剧情大家可以注意一个小细节，那就是李德全一见弘昼就提醒他雍正心情不好要小心点。而弘昼过去以后又返回拿出一些银票给了李德全，对李德全说道“下不来的时候，替我圆圆吧”，可见弘昼平常没少给李德全钱，知道拉拢人。

而弘时呢，就没有这份心机了。不只是不拉拢李德全，曾经还直接当着李德全的面说出太监领大臣跪拜等待雍正的时候，进行勒索钱财的小伎俩，很明显得罪了李德全，连皇帝身边的人都不会拉拢，光是这点，就差了弘昼很多。

进宫以后，面对雍正的试探，弘昼一开始说的很直白：“皇阿玛圣明，儿臣那些昏话本是搪塞世人的，儿臣实在是因为办不好差事，怕到头来又给皇阿玛添乱子，才弄出来这么个借口，请皇阿玛治儿臣欺君之罪”。一开始就是有什么说什么，不玩小心机，因为知道玩了雍正能看出来，还不如大大方方的说出来。雍正接下来试探弘昼更是有意思，一直说弘昼在他们三个兄弟中最像自己，估计换一般人肯定高兴。但弘昼心里很明白，这就是试探，因为雍正默定的储君是弘历，此时这样说，肯定要试探自己，因此弘昼说道自己是百无一用之人。并且说到同样潜心佛法，雍正是天上的太阳，虽然无意争辉，但也光芒万丈。而自己虽然也是喜欢佛法，但只是一个萤火虫罢了，是没有实力争锋的，潜意思是您老人家就算不争也是实力最强的，我不争是真的没实力争。

经过雍正一番试探，弘昼可谓是完美过关。等到雍正问起在丰台大营是怎么假传圣旨之事，问道弘时是怎么说的时候。弘昼的表现更是高明，假装想不起来的样子说道“儿臣记不清三哥说什么话了”，意思很明显，我不愿意卷进去这场政治斗争了，也不好说自己哥哥弘时，所以什么都不说了。当然还有一层意思，看似不说，不想卷入，实则是疯狂暗示雍正弘时肯定有问题，是相当高明的。

通过以上可见弘昼这个人还是很聪明的，自始至终的表现都很完美，可谓是滴水不漏，所以雍正自然没必要发难于他了。如果说他有夺嫡之心，那么说明他更聪明，先是挑起弘时和弘历的斗争，见到事情不可为以后，就以“活出丧”的自污方式来自保。

所以说不论弘昼到底有没有隐性参与夺嫡，不论以哪个角度来看，弘昼的自保之道可以说是剧中第一了，因此雍正自然没有对他下手，还是自保很成功的。

没写过小说，但从作家写小说这样大作品，尤其长篇，故事框架，环境构成，人物，事件，情节应该是先前有了大体的模型，才开始动笔写。在创作过程中需要润色，描写时，想象与实际写作发生困难，写作与想象冲突时，需要用功夫。

小说人物塑造，是反映人物性格，人品，喜好，自身与他人的社会关系上，承担生活的自身角色上。一个人的优劣表现出来。通过不同的方面，事件，而事件又以人的言语，行为，立场，心理活动，环境，人物情节一系列变化中，运用夸张，比喻，拟人，对照，伏笔，从自然事物，动静结合，远近，琐屑日常多种写法来塑造人物。边思边写应是系列，章回作品，独立成章的。

小说人物刻画分两种。一种是一出现就给人印象深刻，一句话，一个动作，跃然纸上。一般都是次要人物。主要人物要一层一层的渲染，给他设置好多事，把他折腾个够。作者不能着急。

哈哈哈哈哈哈！

皇五子弘昼么，那是我很艳羡的人呐！

那是个明白人，而且是会享福的人。

设使弘历像弘时一般，蠢而且坏，弘昼必须争那个皇位。

偏偏弘历极优秀，也足够友善。

既然不可争，那就当个好兄弟、贤王？

除了兢兢业业辅佐，挨训斥就不算事，说不定哪会子，皇帝就起疑心（包括有进谗言的）。总之，辅佐皇帝很难。

既然当不得皇帝，就当个快活王爷。

国家的事，都不管，只享福，多好的福气啊！

想“享清福、是事不管”，就得百无一用，“干啥啥不中”啊。

老五，聪明人啊！

你这个问题，在我们【橙瓜码字】的征文学堂和【橙瓜网文】公众号有人提到过，我现在把他的回答复制过来给你看：

创造角色的20个问题

１、角色的父母是谁？角色是否由他们抚养成人？如果不是的话是因为什么原因？如果不是的话又是由谁抚养的？

２、角色有从小时候就是死党的好友吗？有兄弟姐妹吗？他们现在在哪里？角色和他们还有联系吗？还是已经分开了？

３、角色的童年是什么样的？平静宁和还是动荡不安深受创伤？

４、角色有什么钦佩的偶像吗？如果有，是什么样的？

５、在这个故事开始之前，角色是干什么的？是谁训练了角色学会现在在做的工作？

６、角色的道德观和宗教信仰是什么样的？为了维护他的信仰，他会做出多大的努力？是谁或什么事情教会了角色接受这种道德观念和信仰？

７、角色有什么不同寻常的爱好或者体格特征吗？旁人一般对此有何反应？

８、别的角色对你的角色的态度如何？从你的角色的观点来看，他们为何会有这种反应？

９、角色能杀人吗？他/她为什么会做出杀戮的行为？他/她有什么敌人吗？角色能杀他们吗？

１０、现在角色的人际关系如何？他/她有什么亲密的朋友吗？或是仇敌吗？如果有的话是谁？原因是什么？

１１、角色在精神心理上有麻烦吗？有什么恐惧症的对象吗？如果有的话是什么？是因为什么原因？

１２、角色平素是怎么对待别人的？他/她容易相信别人吗？还是特别不容易相信别人？

１３、角色看起来是什么样子？他/她有什么伤疤或是纹身吗？如果有的话是因为什么原因？

１４、角色的日常生活是什么样的？如果这种规律的生活因为不同的原因被打断了他会有什么不同的反应？

下面和你的ＤＭ一起坐下来考虑下面两个问题：

１５、角色曾经历过这个世界上的什么重大事件吗？他/她的经历对角色有何影响？

１６、角色有任何声名狼藉或是名声显赫的祖先吗？他/她做了什么？当人们知道了角色有这样的祖先后他们会有何反应？角色的行为是为了提升这种声誉，降低声誉，还是忽视之？

最后再考虑一下下面四个问题：

１７、角色的理想或者说人生目标是什么？

１８、他/她是怎样追寻目标的？故事中描述的冒险经历对完成这种梦想有何作用？

１９、角色有过建立家庭的想法吗？如果有的话，他/她心目中理想的伴侣是哪种类型的？

２０、角色考虑过他/她死亡的可能性吗？他/她有什么未了的心愿吗？

上面这二十个问题，基本上覆盖了角色的各个方面，为创造角色提供了一个大致的框架。

之所以需要这么一个框架，目的还是为了使你的角色更加生动可信。大家不妨以FR中的名人崔斯特为例试着解答一下这些问题，并把问题的答案和崔斯特的性格经历联系起来看看有什么样的前因后果。

其实，解答这些问题的过程，就几乎完成了一部小说的大纲了，剩下的就是用合适的语句写出来了。最后，祝愿大家创造出自己丰富多彩的角色！

让别人放松对他的警惕！

历史是编出来的

既然要动笔写，应该都已经有了一个大致的思路和想写的人物。可以借助思维导图等方式合理设计自己的人物形象。

如果有灵感，就按照灵感来写。写到瓶颈期可以根据自己原有的设计思路继续写。

预祝你能写出自己满意的作品～

这个弘昼聪明至极，自己既没有当皇帝的命，又可能会被党派之争成为牺牲品。因此，为了活命，为了有个省心的日子，就装聋卖傻，同时，为了使皇帝彻底对自己“省心”，就说自己“百无一用”，聪明至极。

明哲保身，但是还是要支持能给自己带来最大利益的一方。知道坐不上龙椅，就索性处处示弱。

他确实害怕皇位权利，看透了。

“脑子里800集连续剧，落笔一纸空白。”

有过这种经历的你是不是怀疑过自己不适合写作？其实并不是，脑子里的构思都是灵感，要把灵感落到纸上就需要描述与塑造了。

上一篇推文写小说，塑造人物立体感只需5步中，梦酱也给了大家一个小建议：完善人物小传后，你的故事基本上就完整了。

因此今天梦酱就来‘填坑’了：什么样的人物小传更受网文编辑们认可？

另外，梦酱给大家总结了一份“人物塑造模板”，需要的文中自取。

想把脑子里的灵感落实到纸上，必须要将自己代入故事背景中去陈述你的所见所感。

1、感官描写——写你的“亲身体验”

视觉描写

运用不常见的词组和形容词是一种非常有效的写作方式，尽量避免使用那些陈词滥调，但同样的表达最好只在小说中出现一次。

嗅觉描写

人物对某个地方的挚爱，是由人物闻到的气味激发而来的，而这种气味在悬疑小说中可能是破案线索。

触觉描写

当发生一些事时，帮助读者回想这是怎样的感受，或者为读者营造一种“如果这样做会怎么样”的体验。

味觉描写

利用角色偏爱的味道，塑造人物形象。

听觉描写

让读者进入一个场景的最好方法之一是让其听到正在发生的一切。

2、人物描写——传递你的价值观

角色弧线

描述整个故事过程中角色的内心发展。故事一开始，人物需要具有一定特质，接着事件在ta身上发生，逐渐推ta走上转变的弧线，直到故事结束。

内在层次

每个人都有核心的自我，这是情绪状态、成长背景、创伤和经历积累而成的产物，从而形成人物的理念、价值观、态度和看法。

小赠礼

屿梦为大家整理了“人物塑造模板”

需要的小可爱们私信梦酱呀～

3、场景描写——烘托“紧张”气氛

行动

角色做事以达成主要目标时，就会产生行动，这时候需要制造“冲突”。

反应

角色碰上不太好的事情，ta情绪上如何反应，角色思考的过程即为反应。

铺陈

每本小说都需要一定程度的铺陈，读者必须知道主角是谁、他在做什么、以及做的理由。

深化

融入其他场景，加深读者对角色或设定的了解。

引子

负责从开头吸引读者注意，将读者拉入故事。引子可以选用这几种方式：强有力的对话、预告紧张的场景即将到来、行动等。

紧张程度

替场景注入紧张感，主要还是依靠冲突。

推手

必须用推手替场景作结，促使读者翻到下一页。可以选用这几种方式：预告、情感上的危难、神秘对话、突然揭露的秘密、重大决定、公开撼动事件的情节、转折或意外、尚未解答的问题等。

以上总结性的内容是梦酱看完这样写出好故事：描写与背景后，结合写作实践总结的。

在构思一个故事时，很多人烦恼的是自己的故事太平淡、没有创意。其实写作人都是一样的，梦酱就给大家一点自己的小经验：

1、多观察生活，创意来源于现实。

2、定好每日码字计划保证产出。

3、写作期间努力完成你最开始的想法；

4、修改完初稿后再征求意见反馈

小赠礼

屿梦为大家整理了“人物塑造模板”

需要的小可爱们私信梦酱呀～

以上，晚安。

我是屿梦，90后自由撰稿人，专注故事写作及个人阅读精进干货，希望能在写作路上遇见更多努力的你。

自损是高于自谦的智慧。

《雍正王朝》这部剧很有看头，全是帝王心术，也蕴含着人生的哲理。一个康熙就让我们对帝王家险恶看得淋漓尽致，什么九子夺嫡，二废太子！不得不说是帝王家的特殊身份培养了康熙和他们的儿子们，个个心机很重。话又说回来，没有这样的心机在这样的环境中也很难立足。九子夺嫡的戏码延续到了雍正朝，不甘心的老八，始终不认输，心中的皇帝梦始终未灭。老八联合大臣逼宫也是雍正事先就知道的，不得不说雍正的心机更胜一筹，当然雍正的儿子也不傻，知道父皇的处境，合力上演了一场父子配合的好戏！

明哲保身！

遥远的救世主、背叛

这个问题，可以肯定的是关于小说人物的总的性格和特征的刻画是在写作之前或者说是小说发表之前就确定好的。

那么到底如何刻画小说人物呢？我们先来看看这个例子：

比如在鲁迅的小说人物中孔乙己他是一个“总是满口之乎者也”的市侩客人，他作为一个穷困落魄却死要面子的酸文人形象被鲁迅刻画得很深刻。

小说中描写如下“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”

所以，通过上述例子可以通过如下几个方法来刻画人物：

首先让人物的性格鲜明，不是丢在人群中就找不到了，让他显得特别，比如说倚天屠龙记里面的赵敏。

第二，通过心理与行为的矛盾来塑造小说的人物形象，因此而显得特别，比如说优柔寡断的张无忌等。

第三，利用小说人物的戏剧性的命运来刻画出其特征，比如说萧红小说里面的女主人公们。

第四，利用其余角色烘托小说主人物的伟大和独特，比如说阿朱与阿紫，当然还有男慕容和北乔峰等等。

肖像描写、语言描写、行动描写心理描写和细节描写

弘昼说自己百无一用，一方面是因为无奈，另一方面也是生存的大智慧。能够放下身段自嘲、自黑，正应了那句话大丈夫能屈能伸。

易·系辞下：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”

自古有言识时务者为俊杰，放在弘昼身上最为合适不过。雍正皇帝共有十个儿子，除了早夭之外最后活下来的只有老三弘时、老四弘历、老五弘昼、老六弘曕。

四兄弟里边，他不是最优秀的，也不是最无能的。但是，不得不说他的表现恰到好处，才有了后来不错的结局。

当然和弘历还是没法比，毕竟弘历后来继承大统，成为了大名鼎鼎的乾隆皇帝，不过比起弘时和弘曕至少从始至终都是雍正皇帝认可的儿子。

先看弘时，行为不端，被雍正过继给八弟，直接移出子嗣行列。再看弘曕，后来也被过继给了雍正的十七弟。所以，明面上还是雍正儿子的就仅剩下了弘历和弘昼。

弘昼虽然做了一辈子的闲散王爷，但终归一辈子富贵，开枝散叶子孙满堂，子孙后代过得还都挺好，无疑都要归功于弘昼自黑的智慧。

那么，让我们一起来看看弘昼的自黑到底有多么的高明。

题目中提到了八爷逼宫，八爷指的是“九龙夺嫡”中八爷党的核心人物胤禩，这股势力在胤礽还是太子时就已经开始兴风作浪。

后来在和雍正的博弈中，雍正也没少被算计。长达十四年之久的“九龙夺嫡”，雍正好不容易才脱颖而出，获得了最后的胜利。

因此，在其上台之后，自然要推行新政，大刀阔斧地施展自己的理想抱负。要革新势必会影响一部分人的利益，这是历史上必然的规律。

利益受损的不是平民百姓，反而是朝中的达官贵族，文人士绅，于是老八胤禩就想趁机搞事，企图通过八王议政架空雍正。

为此还进行了周密的计划和安排，先是和关外的四个铁帽子王勾结，组织好人员架构，然后是笼络隆科多、弘时这些雍正身边的亲近之人为自己背书。

最后，更是企图假传圣旨从而获得京畿防务的兵权，通过武力控制雍正已达到不可告人的目的。

这里边的关键人物，就是弘时，毕竟弘时是雍正的长子，具有很强的信服力。更可怕的是，弘时还把弘昼也拉下水，两个皇子加在一起，绝对威力无穷。

弘时假传圣旨，弘昼出言附和，胤禩阴谋达成。

弘时说：让关外的铁帽子王协助整顿旗营的防务，是皇阿玛亲口给我说的，五阿哥也在场。

弘昼说：没错，皇阿玛就是这个意思。

弘时是得到了胤禩的许诺，事成之后他会被拥立继位，做这件事有利可图。弘昼可能是一时糊涂，事实是已经铸成大错，弘昼也有不可推卸的责任。

好在弘昼也没有傻事做到底，第二天早朝的路上，把事情告知了雍正的铁杆粉丝十三爷怡亲王允祥，而十三爷的一系列操作也为弘昼大开了自黑的大门。

怡亲王听完之后，吓得老毛病都犯了，直接请假看太医去了,这个拙劣的借口，不但让弘昼意识到了问题的严重性，还给了弘昼一个影响他一生的启发，明哲保身比什么都重要。

直接在王府上演了一出“活出丧”的荒唐闹剧，并美其名曰是为了消除血光之灾。这件事虽然荒唐，却也明确地向雍正表达了自己的愧疚和态度。

事后，更是主动去找父亲雍正承认自己的错误，为了找个好的时机更是放低姿态，觐见之前拿出银票巴结雍正的亲信太监李德全，可见求生的欲望有多么的强烈。

《雍正王朝》紫禁城养心殿，一段父子对话，堪称教科书般的存在。雍正给弘昼多次挖坑他都一一地巧妙躲开，方法就是装傻充愣，自黑自嘲，外加一系列的彩虹屁。

一：弘昼先拉近父子亲情。

雍正：道场做完了？阿玛这个时候把你叫出来，不会让你有血光之灾吧？

弘昼：皇阿玛圣明，儿臣那些昏话是用来搪塞世人的，儿臣，儿臣实在是因为办不好差事，怕到头来又给皇阿玛添乱，才弄出这个借口，请皇阿玛治儿臣欺君之罪。

在这里，弘昼一句话连用四个儿臣，目的就是唤起雍正的父子亲情。

二：弘昼的自黑、自嘲。

雍正：小小年纪就知道明哲保身，这一点比你阿玛都强啊？

弘昼：皇阿玛，儿臣一百无一用之人，就算再修上十辈子，也望不到皇阿玛的项背啊！

三：弘昼的彩虹屁。

雍正：你们三个兄弟当中，也只有你真正的有点像朕。

弘昼：皇阿玛本就是天上的太阳，虽无意与其争辉，但光芒自然普照万物。儿臣本是萤虫之光，拿什么去争。（直白式彩虹屁）

四：弘昼站队表明立场。

雍正：有个叫曾静的湖南人写奏折，给朕列了十大罪状，把朕说成是古往今来，最大的暴君。你怎么看？

弘昼：这些狂犬吠日的话，儿臣不屑一看，请皇阿玛也不要理睬。

雍正：你不看也好，可是朕不能不理睬啊，心底龌龊的小人，憎恨朕的新政，就到处造谣，如果全天下的百姓都信以为真，那么朕的新政就没有办法推行，祖宗的江山社稷就可能不稳啊。

弘昼：是，儿臣想不到这一点，人心险恶防不胜防。

在这里，弘昼不仅表明了自己的立场，还说人心险恶防不胜防，博得雍正同感的同时，也为自己是受害者做出了铺垫。

五：弘昼装傻充愣。

雍正：来，坐下，你给朕说实话，你是怎么误传圣旨的？

弘昼：回皇阿玛，八叔问我皇阿玛有没有叫几个旗主王爷参与整顿旗务的旨意，儿臣回答说有这个旨意，没想到……

雍正：那么弘时是怎么说的？

弘昼：三哥、三哥……儿臣也不记得三哥说了什么话了，好像没说什么。

弘昼这段对话吞吞吐吐，装傻充愣，不正面回答非常的明智，要是实话实说那就不是装傻了，而是脑子真的有毛病。

所以，弘昼说自己百无一用，我们也就听听算了，如果真的当真，那没用的就不是弘昼了，而是……

当然，弘昼这样说自己也是无奈之举，谁让他真的犯下了大错，根本就没有和皇帝争辩的可能。

总结：古时皇权集中，说你是你就是，不是也是。说不是就不是，是也不是。做人最主要的是能够清晰地认清自己，说合适的话，做合适的事，仅此而已。

我是明月此时，关注我，关注历史故事！

一家之言，欢迎斧正。

中方小说更注重人的气质，心理；而西方则通过人的举止来反映人的性格。

无限恐怖，三五，圣母，恶魔，loli，御姐，各种性格，当然剧情没那么美好

避祸至上

弘昼是皇子当中最聪慧的，连雍正自己都讲过，儿子当中只有弘昼最像年轻的自己，潜心佛法，不愿参与到党争之中，同和尚道士们在一起，总好过和官员搅在一起，明哲保身，雍正心狠手辣是人尽皆知的，自保，是弘昼要做的

我只看过《搜神记》、《诛仙》、《仙剑神曲》，所以只对这三部作评论。

三本书的文笔都不错，但风格有所不同，《搜神记》感觉上奇幻一点，《诛仙》玄幻一点，前二者都比较华丽，尽管不尽相同；《仙剑神曲》则是武侠一点，感觉朴素一点，但厚重。我不知道楼主是不是可以感受出这三者的区别，或者我用颜色来形容三者文风的差别的话，《搜神记》是绚烂的彩色，《诛仙》是近玄黑的墨绿，而《仙剑神曲》则是暗金。总之，文笔上三本各有千秋，都还不错。

情节上，《搜神记》只是该系列的第一部，所以单看这一部的话，难免觉得有些漏洞，但是故事情节还是挺流畅的，感觉也不错；《诛仙》是个烂尾，感觉没有什么特别出乎意料的地方，而且文章一直到十年前还是不错的，到了十年后的地方就没什么意思了，要不是当年我已经追到那儿了，我恐怕都不会看完；《仙剑神曲》也是牛语者的第一本书，在很多方面都有明显的向金庸学习的痕迹，但是应该说还是学习得很不错的，情节上也是那种主角一步步成长型的武侠小说，可也说出去元婴、法宝、御剑等元素，就是一部纯粹的较为传统的金庸型的武侠小说，但是故事中还是有不少地方的情节有些出乎意料又情理之中，比如近尾声的蓬莱县会上的阴谋揭晓，还都是不错的设计，最后的战斗若是粗糙地看可能会觉得太过意外甚至突兀，但是当你细看小说，像我看了几遍之后，常能发现作者在之前就已有埋下伏笔，细看之后会觉得在情理之中。就这三篇而言，我认为最为出色的是《仙剑神曲》，《搜神记》也还是很不错的，《诛仙》就显得逊色不少。

从感情上来说，《搜神记》的故事，给人感觉故事中的每个人背后都有一个故事，那个故事又几乎都与爱情有关，可以说是人人友情、处处有情，应该说正是因为有了这样的感情的存在，这个故事才会多出很多配角那么出彩，才会有好几个角色让我很喜爱，但感觉上，整本书单靠爱情支撑还是会略显单薄的，其他的感情描写不够出色；《诛仙》虽说以写情闻名，但是我个人觉得感情方面描写的我并不很喜欢，印象也不够深刻，同时与《搜神记》有同样的问题，甚至更严重，就是单靠爱情支撑过于单薄；与上两部相比，《仙剑神曲》在写感情的问题上就又有所突破，不仅爱情写的缠绵悱恻，而且更有师徒情、兄弟情等等令人印象深刻，十分出彩，尤其是主角的师傅，本来沉默寡言的性格并不是如此令人喜爱的，但是正因为作者对这位师傅的刻画十分出色、尤其是师徒情的描绘令人感动，使得这位师傅成了这本书中最受欢迎的人物之一，一直与作者还为他写了一本续集（尽管我认为续集不够出色），甚至当师傅牺牲是我潸然泪下。因此，我认为在写情方面，最为出色的是《仙剑神曲》。

此外，我认为，《诛仙》给我感觉是三本中写得最为浮躁的一本，尽管他出的也不快，而且写了也很久，但没有应有的质量，我说不清楚这种感觉感觉，可能是商业气息太浓吧；《搜神记》尽管很奇幻，是商业味挺浓的类型，但是或许是因为作者本身功底深厚的关系，再加上背景宏大，场面铺得很开，给人一种开阔的感觉，而且作者驾驭得也还不错，反倒不会让人感到浮躁；《仙剑神曲》则传统武侠的感觉更多一点，题材也使得它容易更厚重，再加上读者能够看到主角一步步脚踏实地的成长，也不会让人有浮躁的感觉。

综上所述，我个人认为，最为出色的是《仙剑神曲》，《搜神记》次之，《诛仙》则盛名之下其实难副，令我实在失望，尤其是后半部分。我对这三部的喜好也同上面我说的那样，我最喜欢的是《仙剑神曲》，但可惜的是这本在大陆看的人似乎并不那么多，还是在台湾比较受欢迎一点，可能也与在大陆宣传不够有关系吧。《仙剑神曲》我看过好几遍了，还是很喜欢；《搜神记》只看了一遍，因为还有后面的没结束，不过我还是挺喜欢的，所以是坚持买书看的；《诛仙》只看了一遍，看完它只是为了给自己追了那么多年加上一个结果，可以说只是为了结局而看得，已经谈不上喜爱了，要是楼主看的话，我还是认为，最好只看到十年前，后面就不要看下去了，没意思了。

以上仅是我自己看过后的个人感想，给楼主提供点意见，希望对楼主有帮助。

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说行天下

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一般你写描述一个角色很多时候都有一个你熟悉的人物为原型的，角色代入过程中你会给这个角色安排各种各样的剧情，这个时候就需要你把自己的意识代入这个角色中，这个角色是什么样的性格特点，决定了他怎样去应对剧情产生的冲突。我觉得这样去刻画一个角色，应该是比较省力的

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其实，在电视剧《雍正王朝》里，弘昼在八爷党逼宫中做得并不好，只是当他感到要有问题的时候，选择了“很有智慧”的方式进行了及时并有效的止损，并事后在雍正面前用“自损”的方式，躲过了一劫。

这个弘昼，年纪不大，但是却是真的做到了“大彻大悟”。

只不过，弘昼并不是真的在否定自己，他这样做无非就是在“示弱”，就是想让雍正彻底打消对他的怀疑的同时，也要表明自己对于皇位没有觊觎之心，以好让雍正对其是彻底的放心。而从最终的结果来看，弘昼也得到了他想要的结果。

弘昼"自嘲自黑”是为了躲避事端，自保而已。

写网络小说如何刻画人物形象？网络小说刻画人物的方法有哪些？刻画人物的作用主要是哪些方面？今天就来讲讲刻画人物的手法

人物刻画的几点心得

小说能够得到读者的认同，也许是靠文笔，也许是靠情节；但是要让读者真心喜欢一本小说，则是要靠人物。

只有让读者喜欢的人物，才能真正获得读者的青睐。

那么，什么样的人物，读者才会喜欢？

一个字，活！

曾经有个朋友，跟我说很喜欢无限恐怖，但是他觉得自己不知道喜欢这本书的哪一点。

我笑了，问他，你记得书里面的人物名字吗？他说：记得啊，楚轩、郑吒……然后他开始叽里呱啦的说了一大堆。

我就问他，那么你到底喜欢的是人物还是情节，他想了一会，说是人物。

是的，无限恐怖用的是同人类的背景，但是却有非常多的读者喜欢，其实源于它的人物塑造。

人物塑造有多重要，效果有多好，我就不多说了，免得大家说我灌水。

我想说的是，如何把人写活。

在这里，要跟大家说的是，那些眉若青黛，肤若凝脂，这样文绉绉的描写，是无法把人物写活的。

相反的，类似这样的描写，反而读者会更喜欢：

她狠狠地瞪了他一下，嘴角却露出一丝笑意。

这个描写并不是很到位，随手写的，但是却可以描绘出一个女生的性格及情感

如何利用文字，把诸如含蓄，含羞，勇猛，邪恶这样的性格，描述出来，远比用一大堆形容词去堆砌，来得有效。

说说主角的塑造。

主角的塑造，有几个忌讳。

一忌变，性格变化太过厉害，容易引起读者反感。

不过有一种变，不在忌讳里面，那就是由坏变好。

比如优柔寡断的主角性格，通过家破人亡等等事情，最后变成杀伐果断的性格，这是可行的。

二忌乱，主角的性格混乱，什么是主角性格混乱，比如主角给读者的印象是正人君子，但是写到对待女人方面，就变成猥琐小人，写到了敌人呢，又变成另外一种。

太过混乱，容易引起读者对角色的代入，产生障碍。

三忌纯

纯恶纯善的主角，前者文章黑暗，后者感觉不真实

第四忌是没有聚焦点。

李寻欢这个名字，我总会想起一双修长洁白的手，用小刀刻着木头。

楚留香老是揉鼻子；徐子陵清俊儒雅，寇仲狂野霸气；张无忌懦弱无能，韦小宝好色有智。

每一个角色，都有角色特有的聚焦点。

让人们一提起这个名字，马上想起了他的聚焦点。

这个人，就活了。

有的作者，一开始主角从头发到脚底板，都写得清清楚楚，洋洋洒洒几百个字——我似乎也做过这样的事情。

但是我后来发现，这样子根本没有用，太多的信息，反而读者无法接受和记忆。

作为主角，在整个文章大部分镜头都是他的，为什么偏偏要在开头，把所有的一切都塞给读者呢？

先让读者记住主角的名字，并且记住主角的某个特征，这样就够了。

这个特征，可以是外貌，可以是动作，可以是口头禅，可以是性格，可以是眼神，可以是嗜好。

就好像洪七公，想到他就会有两个印象产生：第一，手九个指头，第二，贪吃好酒。

然后不断的强化这个特征，这样子，作者在看到主角名字的时候，或者看到这个特征的时候，就会不自觉的进行联想，把名字和特征联在一起。

代入感，由此而生。

谈完主角谈配角。

配角的人物塑造，其实和主角差不多，不过由于主角的特殊性，无法进行很多方面的塑造。

就好像写一个穷凶极恶，杀人盈野的都市小说主角，这样的作品，有时候就容易惹来不必要的纷争。

但是如果这样的性格，赋予在配角身上，那是一点问题也没有。

配角的塑造，倒是可以纯了

纯性格的配角，有时候读者反而很喜欢。

黄药师的邪，西毒的恶，在大家的脑海里，印象都很深刻。

把人物写活，除了利用这些特征以外，还可以采取一些方法。

反衬，就是用一个很鲜明的角色来反衬另外一名角色的存在。

就好像一个读者恨不得他死的角色，谁砍了他，这个人说不定就能得到读者的认同。

聚焦，通过很多方面，一点一点的把人物的一些特征，组合起来，最后形成一个鲜明的形象。

烘托，就是通过别人的言论，口述，行动来曲折表现出人物的特征。

“他长得好丑啊”

“怎么会有这么丑的人？”

“你看他头发是黑的”

“眼睛也是黑的”

“皮肤黄黄的好难看”

“哈哈哈”

主角的形象就这样烘托出来了，其实是主角穿越到西方，和别人不一样，被大家认为丑了。

每个人物，必须要有一个特征性的配套情节。

武松，打虎；孙二娘，开黑店；孙悟空，大闹天宫；诸葛亮，放火；周瑜，气死了；赵子龙，七进七出，关羽五关六将。

人物的塑造，一定要记得，他的语言行动，必须符合他的身份、地位、学识、个性。

如：关羽邪邪一笑，眼里露出色迷迷的眼光，朝貂蝉扑了过去。

这样的描写，如果是情色小说，我都不想看。如果不是情色小说，我更不想看。

因为它颠覆了我脑海里的形象，让我无法接受。

心理描写是刻画人物一个比较重要的地方。

不过要记住一点，不要让人物有太过频繁的心理描写，这样会导致人物变成一个自言自语的傻瓜。

环境的反衬，更是刻画人物的一大杀器。

望着主角和女主角相拥的背影，男配角呆立不语，只是当树叶落在他身上的时候，却被他的护体罡气震散。

类似这样的描写，可以间接刻画出一种极端的愤怒，却又强自抑制的心态。

把人物写活，有很多种方式，不要拘泥于单纯的外貌特征，偶尔一两个小场景，反而更能激起读者对人物的喜好。

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人贵自知之明，退一步海阔天空，假如弘昼想进一步就会风险很大。

这就是弘昼的过人之处。表面上看弘昼说，儿臣百无一用，实际上棉里带针，既用无能掩饰了自己的过错，又同时把责任推得一干二净，也与八叔及其四位旗主撇开关系，真是说得恰到好处。从人性上看，弘昼是最聪明绝顶的皇子，他看破了做帝王的辛苦与唯我独尊的孤独，同时对雍正的内心世界洞若观火，因此看似荒淡实着聪慧绝顶，把做帝王的想法掩饰到灵魂深处，让人看不着，摸不透，真是典型的难得糊涂。最终做了个糊涂王爷，终身事君，洒脱逍遥。真是人之龙凤。

冒牌大英雄

仙路烟尘

通冥

光速领跑者

人物是一本小说里面的核心重要因素，人物塑造能够成功与否，决定了这本小说的成功与否。那么如何刻画小说人物呢？

首先，你要在下笔之前就已经基本构思完小说的故事情节，包括人物的出场顺序，每位人物的性格特征，包括人物语音特征，形态特征，外貌特征等等。

其次，每位人物要符合他的情节需要，他的任务，他在小说故事里面的角色定位。刻画一个人物要充分的思考，它在每一个情节故事里面扮演的角色。不能空穴来风。刻画一个不符合常理的人物性格特征。

最后，正常来说一个人物，贯穿整本小说的性格都不能变化。但是随着故事情节的发展，有些人物大起大落，正面的也可能变成反面，反面的人物也有可能变成正面人物，这得根据小说情节来设定。

总之，人物刻画要符合故事的情节，有时候人物的性格比较稳定，更能符合小说的发展，而有时候，根据小说情节的发展需要人物的性格会出现很大的反差。

无心权斗，以无用示人，避免卷入权力斗争，保全自身安宁与富贵，诚为明智。

弘昼这句话是表明不争储位的态度，也同时看雍正的反应。父子二人都看透了对方。弘昼不争储位，一心自保。雍正心知肚明，也不会为了弘历去伤害弘昼。

没头没脑的问题～

一看就放不下的，推荐文泽尔的五个长篇：

倚天屠龙记，看过好多小说，最喜欢这部了。

外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写和景物描写

现代玄幻小说】

[编辑本段]

作者简介

树下野狐，北京大学毕业，2001年7月开始创作的《搜神记》，开创了中国新神话主义的东方奇幻风格，掀起全球华人网络的“搜神热”，旋即在港台正式出版，是近年来最著名、最畅销的网络奇幻经典之一，被誉为“本土奇幻扛旗人”、“当代新神话主义浪潮的领军人物”。另著有《仙楚》等作品。

内容简介

神农驾崩，天地大乱。 三皇五帝，逐鹿中原。阴谋迭出，战争频仍。少年英雄拓拔野横空出世，演绎一个充满传奇与魔幻的大荒时代。 拓拔野鬼使神差，得神帝秘籍，负神帝之命平天下大乱，得无锋，斩天下妖魅，结大荒游侠，恣意洒脱，旋奔大荒天地，任尔驰骋。

《搜神记》不仅继承了中国古代幻想作品的优秀特质，更博采众长，将神话、魔幻、武侠、言情、地理、人文、上古历史糅于一体，以史诗般的笔触再现中华民族文明起源的洪荒时代，重构瑰丽雄奇的中华神话。其思想之浩瀚、行文之奇诡、言辞之有趣、情节之跌宕，已使其从纯粹的娱乐式的赏析中跳脱出来，令人不得不叹服中华文化的博大精深，而作品本身亦成为奇幻文学史上不得不浓墨重彩书写的一笔。这其中，读者可以看到武侠和玄幻前辈的身影，而少年人的无羁想像和豪放心灵，更加使其青出于蓝，从而奠定了作者新生代两大奇幻天王之一的至尊地位，成为东方新神话主义奇幻的开山之人。 《搜神记》的故事发生在炎帝、黄帝所在的洪荒时代。那正是群雄逐鹿中原之际，神农氏、黄帝、蚩尤、西王母、夸父、刑天、祝融、赤松子……传说中的神话人物尽数登场，不仅有英雄游侠、妖女灵兽、奇门异术，作品对亲情、友情、爱情及恢宏的战斗场面的描述亦丝毫不逊于古今之大家。

哎~ 亲 说别的都是假的~ 写小说的话每个人风格不同~所以没办法很好的说~

我推荐你去下载个汉语大辞典 里面东西都很全的~ 不过。。。要收.费。。。

文学史就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。毫无疑问,小说创作中注重心理描写,这是中、西方作家共同的理性认识和审美追求。

中西古典小说在人物塑造上,虽说都注意人物的内心世界,但相比之下,两者在心理描写的详略、表现方式上却存在着极大的差异。

一、中国古典小说人物心理描写简练动作化。

刻画人物的成功与否往往决定小说的成败,中国古典小说中人物塑造往往是在情节运动轨迹中,用简练的语言刻画细节动作,从而准确展现人物的内心世界。

二、西方古典小说人物心理描写细腻深入化

西方古典小说作家则特别重视细致入微地刻画人物的内心世界,他们善于直接深入到人的心灵,去剖析和挖掘人们隐蔽的,多侧面,又富于变化的内心世界。

从以上我们可以看出西方古典小说在刻画人物性格或揭示人物精神世界的时候,善于深入人物内心世界的开阔地,甚至挖掘人物内心的潜意识,捕捉每一瞬间的变化并把它精细、准确地加以再现。我国古典小说中的心理描写,则紧密结合人物行动简练而又传神地进行动态描写。

三、 二者差异比较探析

首先两者在小说传统方式继承与创作主体间差异很大。中国古典小说这种独特心理描写与其历史渊源有关。中国古代文言小说脱胎于史传文学,白话小说则来自说书艺术。以史实说活是史传文学的本色,历史的记载更多是关注时间、地点、以及行动事件本身,有时在或隐或显文字中作出简单评价。很少深入人物内心挖掘更深层次的心理世界。而西方古典小说算是史诗和戏剧两种文学样式的共同后裔。荷马史诗以一两个主人公的命运历史为主体,结撰规模宏伟的叙事结构,以及在此创作土壤上,形成的亚里士多德的“一件作品,只模仿一个对象”,“模仿就只限于一个完整的行动”(《诗学》)以求人物达到“普遍性”意义的论断,奠定了西方叙事文学结构的基础和理论,影响那么广泛和深远,几乎遍及欧洲各国的叙事文学。这种以一两个主要人物为主线的结构模式,使作家有精力有余地去精雕细刻人物的完整形象.一会儿身外,一会儿内心,犹如天马行空,从容自如,完成对典型形象的主体描绘。

综上所述,中西古典小说是在不同的土壤中培育出来的果实,由于历史、社会氛围,创作习惯等因素的不同,它们在思想内容和艺术表现手法,特别是在人物心理描写方面存在很大差异,就不足为怪了。这些差异不可用孰优孰劣孰高孰低的价值标准来判断,应该历史地辩证地比较分析研究评价,清晰地把握特点,才能够清醒地进行继承、吸收和扬弃。

剧情均是表象，弘昼顺天应人做到了极致。

大智若愚

《子夜》在文学史上还有其他方面的意义。《子夜》是中国现代文学中第一部比较成功地用阶级关系和阶级分析的方法来描述那个时代的作品。《子夜》之前也有一些作家用阶级的观点来写作，包括茅盾自己，茅盾一开始为了要学习马克思主义的阶级分析，写了一些并不成功的历史小说，这样慢慢过渡到《子夜》，总算是以一种比较成熟的形态来描写阶级和阶级冲突，《子夜》完成了现代文学史上从革命文学到左翼文学的转换。革命文学，主要是反映了知识分子面对现实生活的非正义的现象，采取了一种根本颠覆的态度，就是说，这个社会太黑暗了，根本不能存在，就号召大家起来反抗，把这个社会推翻。这种态度，我们可以统称为革命的态度。但是，左翼文学不一样。左翼文学，基本上是以左翼作家联盟（左联）为核心，由这个组织来推动的文学运动。左翼文学运动带有鲜明的政党色彩，有具体的指导思想，力图用马克思主义的阶级方法来描述生活、分析生活，是左翼文学的叙事特点。

茅盾在写《子夜》以前，已经把所要反映的那个中国社会都分析好了。吴荪甫已经被定为民族资本家的代表，那么，赵伯韬就是买办资本家的代表，周仲伟、朱吟秋就是小工厂主的代表，也是民族资本家，但是比吴荪甫这种大资本家要差一点。他把资本家分为各种类型，民族资本家、中小资本家、金融资本家、买办资本家，然后根据每一种资本家在中国社会中的地位，来区分他是进步的还是反动的，再来决定他的形象如何塑造。他就是这样来塑造艺术形象的。比如说，赵伯韬，一个买办资本家，整天跟美国人打交道，就像今天白领中的外资企业的老总，《子夜》里的赵伯韬根本就不是这样，仿佛是一个流氓，不断地玩女人，像黑社会的人。洋行经理怎么会像赵伯韬这样？那为什么把他写得像个流氓？可能是茅盾对这些人没有什么感性的经验，主观上认为买办资本家一定是像杜月笙那种流氓了。从阶级论说这个人是坏的，坏人一定是生活腐化，像流氓一样，这是逻辑推出来的。茅盾的创作匠气是很重的，现在有些年轻人不喜欢茅盾的创作，跟这个有关系。每个人物是一个阶级典型，这些阶级构筑在一起，就构成了我们社会的一个典型，那就是所谓的“典型环境”。

那么，他为什么要写这样一批资本家？这跟茅盾自己的生活经验有关，当时他通过表叔结识了很多资本家，更重要的是，1930年代正好有一场关于中国社会性质的论战。这场论战中，国际共运史上有个“托洛茨基派”，中国也有“托派”，是中国共产党内的反对派，陈独秀后来成为这一派的领袖，这一派理论家认为，随着大革命的完成，国民党统一了中国，中国已经是所谓现代民族国家，就是民族资产阶级掌权的现代民族国家，资产阶级掌握了中国的命运，那么，无产阶级革命的矛头应该对准资产阶级政权；而当时中国共产党内的主流派是跟着苏联斯大林政权走的，这一派理论家认为，中国社会的性质仍然是半殖民地半封建，中国民族资产阶级没有主权，我们的现代化是帝国主义强迫我们搞的，是被动的，因为帝国主义要掠夺，要侵略，这对中国的资本主义发展也是一种伤害。所以，我们首先要反帝反封建。茅盾是赞同后一派理论的，为了阐释这个问题，他写了这部小说。我们前面说过他最初构思这个小说，最后吴荪甫代表的民族资本家，跟赵伯韬代表的买办资本家是握手言欢的，有一点像托派的观点。这就不符合共产党的统战政策，当时共产党的意思是，我们要反帝反封建，那么对民族资本家要团结，对买办资本家要打击。茅盾后来听取了瞿秋白的意见，最后改成吴荪甫输掉，民族资本家终于输给了帝国主义的经济侵略，就表明中国的民族资产阶级是没有出路的。根据政治需要，小说是可以改的，如果今天政治需要另外一种观点，他也可以改过去，就是为了使自己的艺术创作更符合现实主义创作所要求的反映生活的“本质”。

这样一种创作方法自身存在着非常强烈的二元对立。一方面，它强调细节的真实，可是另一方面，又严格地按照一个阶级、一个政党的要求来写，所以他才会分析出吴荪甫的两重性。我们谈民族资本家的两重性，这种两重性都是通过人物设计表现出来的。吴荪甫反动的一面，他要表现对工人的斗争，所以就出现了工人跟资本家的冲突；进步的一面，就必定要写他跟赵伯韬的斗争。这还不够，还要表现“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的社会状况，所以，他必须创造出一批中小资本家来给他垫底，被他吃掉。除此以外，因为还要表现资产阶级如何在政治上获得权力，所以，又必须要创造出几个政治人物，比如黄奋，是汪精卫派的，吴荪甫通过他们就可以出钱买通前方的战事。那个时候，茅盾又转弯抹角听到党内有李立三路线和王明“左”倾路线的斗争，他赶快又在里面写了党内的两条路线斗争。他的每一个细节都是他根据理论需要排出来的。如果是换了一个比较差的作家，这样排出来的就是一部很概念化的作品，但茅盾是一个有才华的优秀作家，他有非常高的吸取生活细节的能力，也有逼真地描写场景的技巧，他在刻画人物性格上也很成功，这个成功，就是他成功地把某些人的阶级性赋予了人物的特殊的性格，两者融会起来，人物就不完全是一个阶级的符号，而是变得有血有肉了。

《子夜》也可以说是瑕瑜互现。在小说的整个框架上，茅盾创造了以人物设计来构筑生活中的典型环境的思维模式，而这个典型环境是为了解释一个理论上界定的所谓“生活本质”。这样，《子夜》模式以后基本上就成为现代文学的创作主流，尤其是长篇小说。这种方式被称为社会主义现实主义的创作方法。但是，由于我们强调了阶级性、典型性，就忽略了另外一面。如果茅盾没有一种强烈的主观情绪和对生活细节的一种观照，那这个小说就会变得非常概念化。茅盾两方面都做到了，理论上他是符合概念化的需要，创作上他有巨大的才华、无数的细节来支撑。以后的作家未必都能做到这样的两全其美，尤其是后来以“政治标准第一”来要求作家的创作的时候，作家的另外一面根本无法发挥，这样就产生了很多畸形的作品。

1950年代以后的长篇小说创作，很多所谓的“名作”都是沿袭《子夜》模式发展而来的，因为这样一种模式容易被当时的主流的文学观念接受。且不说像《上海的早晨》，那是非常对号入座的，就是像《创业史》这样的作品，也是模仿《子夜》而来的。作家柳青在小说里要描写中国农村的社会主义改造，就先写一个主人公梁生宝，代表要走社会主义道路的先进人物，也是典型人物。党内也有人是不愿意走社会主义道路的，所以他就塑造了一个大队长郭振山，专跟梁生宝作对，表明党内有一个走社会主义道路，一个走资本主义道路，那是路线斗争。他还要写出富农是反对梁生宝的，就塑造了姚士富等几个坏富农来搞破坏。那么，还有一批中农要先反对梁生宝，再同情梁生宝，他就创造出梁生宝的父亲梁三老汉。他的人物都是对号入座的，然后每个人物的矛盾都集中在梁生宝身上，最后就变成了以梁生宝为中心的人物配置，根据这种配置构筑起一个所谓的“典型环境”，来说明农业合作化运动的“金光大道”。“文革”中有个很红的作家浩然写了一部长篇小说《金光大道》，又完全模仿了柳青《创业史》的这种人物配置结构。这样的创作模式就像是药店里的中药方子，谈不上真正的艺术创作。后来逐渐形成了一种创作思维模式，以政治教条代替生活观察，以所谓的“艺术真实”来取代生活真实，实际上是掩盖了现实生活中真正的矛盾与冲突，把文学堕落为政治说教的工具。直到1980年代，《子夜》模式还在起着那种束缚作家的创作思想的消极作用。1980年代后期，曾经有不少研究者反思过《子夜》的创作模式，这些看法都是有道理的，但那时的反思往往也忽略了另一面，那就是《子夜》中还有作家个性的因素存在，如果我们的解读更多从这积极的一面出发，并且也指出它的消极的一面，《子夜》会是一个与以往我们的印象截然不同的作品，一部优秀的作品，它的魅力可能就是在这样不断地阐释和不同的阐释中慢慢地持久地延续下去。

最是无情帝王家，弘昼的大智若愚尽管是被逼出来的，但也为他换得了福份。父辈们惨烈的夺嫡之争让他过于早熟，在不该有的年纪便学会了明哲保身，即是不幸也是万幸。当然也跟他的性格有关，若不甘于平庸恐怕又会惨剧重演。

智者

环境、情节、人物是小说的三个基本要素，是小说中不能缺少的。

三者中，人物是小说的核心，小说的主要任务是塑造人物，写出鲜明的人物形象来，情节是小说的骨架，环境是小说的依托。

注意细节描写 语言描写 衣着描写

神态、眼神写小说也蛮多的。。、

可以是的衣服、帽子、鞋袜、头发、脸庞等等。既可以写一个，也可写几个或者更多。这里的建议是少写几个，写细一点。

也可以是不经意的动作等等。对于这里的建议是写人物的特有和标志性动作。

。

希望你满意O(∩_∩)O谢谢

推荐两本，朝惜的末日重生之男神组个队呗和令狐公子的独家罪爱，前面是末世金手指文，后面是刑侦破案的，都是现代文~

1红妆盛宴

作者：叶迷

宝瑞钱庄是天下第一钱庄，京城钱家富甲天下。

这都没什么，最让人羡慕的是，钱家有三个水当当的女孩儿……

钱明珠，钱萃玉，钱宝儿。

钱明珠容貌才貌无双，有天下第一美人之称，被当今圣上钦点为太子妃。

钱萃玉学识犹胜须眉，红楼试尽天下才子，七天七夜独领风骚。

钱宝儿隽秀灵敏，谁娶到她谁就坐拥钱家一半财产。

这个集财势、权势于一家的女儿,心中又在憧憬着什么呢？

她们想要一个什么样的未来……

十里红妆的奢华，是否会带来想要的幸福？

门当户对的情爱，是否就会风平浪静？

木玉成约的誓言，是否是失去一切后的唯一？

2亲爱的铲屎官

作者：流萤千千

凌筱筱重生了，可惜是作为一只猫。

碰见温暖的小男孩，许下了要陪他一辈子的这个根本不可能实现的誓言。

结果……

她悲催了。

昔日的男孩黑化了，限制她的自由，夺走她的人，摧残她的心……

呃。

这是一部扑倒与反扑倒的血泪史。

3《尾声》

作者：孟子曰

苏桢是蓝田县公安分局的一名警察，刚入职两个月就遇到了诡异的案件，死者王明春在家中溺亡，且胃中藏有只活青鱼。紧接着青鱼失踪，调查此案的同事小张突发呕吐腹泻，生命垂危，最后竟然从小张食道取出失踪的青鱼。而苏桢也频繁做噩梦，并呕吐出水草，所住房屋的楼道也奇异地长满苔藓……

4妙煞人之痴娘

作者：乐琳琅

太平小镇有个由民居改建的博物馆，馆中珍藏文物都由私人捐赠。但在民国时期，这座老宅里，曾接二连三发生过诡异的事，

一座神秘老宅；

一个命犯桃花的少年郎；

个个倩女幽魂般的奇女子；

桩桩离奇命案、牵出曲折情事……

三生石上，深深一笔，记下该了的债、该还的情……

5爱你以至诚

作者：谷雨白鹭

差劲的相遇，让他们都对彼此没有好感。

“难道不是先有想象才有这个世界？”

苍白的沈一赫像石子投入他的心湖，让他从北平追到江南。哪知闻名天下的绣娘沈一赫外强中干，早已经是强弩之末。她却浑然不觉，像蒙住眼睛在暗夜跳舞。

他看见她的才华，更看见她的危险。

才华是女子的刮骨钢刀，带来幸福，也带走幸福。

他挽救她于水火，她回报他以恨意。

重生是剥皮去骨，是锻炼成钢。

他带她看到世界，也让世界看见她的光芒。

6《香初上舞》

作者：藤萍

苍震有位，黄离蔽明。江充祸结，戾据灾成。衔冤昔痛，赠典今荣。享灵有秩，奉乐以迎。”

此“迎神曲”出，见罹难于人间，赐诚福于朝宇，于是，有四权五圣以应天魂之惊，天地之灵。

推荐顾青衣的星河璀璨，女主是戏精体质的十八线小明星，男主是兼职黑道太子的霸道总裁，这文剧情线和感情线都可以说是非常甜了！剧情线是娱乐圈背景女主从新人奋斗成巨星，简直励志到天际，金手指开的这么自然的娱乐圈文真是很少见了。感情线则是正在十八线奋斗的小明星VS兼职黑道太子的霸道总裁，两个人互相靠近以及互撩的过程简直甜炸天！现在还没在一起，但是女主一言不合飙演技以及男女主互撩感觉可以再战八百章！

给楼主推荐两本书，题材都是比较新颖的，很有意思。

1、少数派旅人

作者：花匠先生

分类：现代言情标签：悬疑,推理,都市,虐恋字数：410846

怪胎杜若予有个怪能力，但凡看见尸体，那尸体就要在她眼前活过来。

为此，她长得像人，却活得像鬼。

……

“等、等等！”卫怀信悄悄擦掉后颈上的白毛汗，谨慎道，“我从小到大，都是无神论者。”

杜若予无趣地盯着他看，一眨不眨，直把他看到汗毛悚立，才嘿嘿嘿，露出个诡异阴森的笑，“人生漫长多舛，不要只看前路，不问来程啊。”

“……你想说什么？”

“只是想提醒你往后看，”杜若予无辜耸肩，“毕竟你后脑勺那位，一直看着你呢。”

2、留学修炼手册

作者：紫珊

分类：现代言情标签：青春,校园,轻松幽默字数：13773

我叫秦小柔，除此之外，跟“柔”没有任何关系。

我在16岁这一年做了人生中第一件大事：一个人，孤独上路，去美帝打怪升级——啊不，留学！！

敢问出国的原因，不提也罢，说起来都是泪，因为理！科！差！

作为一个影视发烧友，我是怀着小宇宙闯世界的——我就这么安慰自己。

然而，很快我就发现，这场修炼不是想象中那么单纯美好充满纯粹的爱……

有时候，我深深地怀疑我是不是拿错了人生剧本，否则我的留学生涯怎么会这么多bug……

不像其他的书动不动就怎么有超能力或者说什么异能，这是一本真正的一本少年历尽坎

坷慢慢的成长的故事，我也相信小九一定是把自己也融进了小说里，不然不会有这么好

的文笔，我也常常的想如果自己是小说里的主角我又会怎么样呢！小九的这本小说让我

看清了社会不会是这么的简单，想要得到成功就要努力的让自己成长，哪怕前途有着未

知的危险还是艰难坎坷都要勇敢的面对

金手指虽然俗套，但却层层出新，这里，还是推荐问主几本都市异能小说吧，包括让你大呼过瘾：都市异能小说特辑：在现代生活，没有异能标配，遇上装逼的怎么办。

都市异能小说，当代发生的故事，超凡奇遇，面对装逼牛人的打脸神器。人生碌碌无为？每天的简单重复枯燥乏味？甚至说对未来缺乏信心？不要着急，什么时候都要有梦想，万一实现了呢，也许你和成功的人生就差一个异能的距离。而已经是人生赢家的读者小火伴们也要注意，超牛逼的生活是好，你也可以鄙视碰到的各式屌丝，但小心哟，指不定哪个貌似普通人的可恶家伙就喜欢玩扮猪吃虎呢，不要把自己的脸面给别人当垫脚石了。不多说了，小编再看一遍下边的书去，认真阅读一下，也许有什么混主编的际遇呢！

1.《我的未来女友》——作者|八宝 字数|680余万

如果有一天，你身边突然多出一个天真烂漫，清纯可爱，温柔体贴，"胸大"无志，酷爱做家务，不但把你当作是她的一切，更要命的是可以任你"为所欲为"的萌萝莉小妹时，你的生活会发生什么样的趣事呢？

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高中生穆飞被甩后，却无意捡到一个来自未来的小萝莉女仆，同时得到的是三百年后超级科技的资料。

且看穆飞如何谈笑间力挫劲敌，坐拥各色美人入怀，驰骋商场，纵横校园，走出完全不一样的人生路。

2.极限兵王——作者|胡子 字数|190余万

他是雇佣兵之王，让人闻风丧胆。巅峰之时，他隐身都市做保安，本想低调，没想就职公司的老董事长竟是他救过的，缠着他报恩，顺便求他娶美貌女总裁做老婆，还有不长眼的当他是软柿子想要捏一捏……一怒之下，兵王锋芒再起，踩敌人，泡美妞，护家人，为兄弟两肋插刀，步步登上都市之王。

3.《医道通天》——作者|明月长剑 字数|330余万

世界上从来不缺乏金钱和女人，关键是如何运用和享受。

天才少年凌威为寻找千年灵芝跌落悬崖，揭开一个古老医学家族的面纱。五年后回到都市，物是人非。心爱的女孩不幸遇难，心脏移植给一位亿万富家女，爱心是否延续一段情缘，复活是否只是一个神话？几位少女，半张长生不老的药方，掀起悍然大波，凌威何去何从、、、、

4.《械医》——作者|完颜小白 字数|360余万

六尺手术台，三寸柳叶刀！

每一台手术都是一场看不见硝烟的战争，是人与死神的终极对决！

这场战争没有平手，要么败，要么赢！

败，生命逝去！赢，死神遁去！

这是最惨烈的战争！

苏弘文想站在那六尺手术台上，手握三寸柳叶刀，向死神发起一次又一次的挑战，可惜他有的只是背影，其他人有的则是背景，苏弘文实习完毕注定没办法成为死神的对手，他没这个资格！

可当苏弘文无意中得到一艘致远星的医疗救生舰后，这一切终将改变，从一名支边医生苏弘文一路走到医学金字塔顶端，他终于成为那颗天边最耀眼的星，再也不是地上那颗只能仰望星空的杂草！

5.《仙界归来》——作者|静夜寄思 字数|400余万

仙界一代通天巨擘魂飞魄散，一缕魂魄回归到地球上原本的身体之中，唐修惊讶地发现仙界过去了一万年，地球上才过去了一年时间。

在本期和大家分享的五部作品中，要为大家特别推荐的是天下书盟小说网签约网络作家胡子的极限兵王。厌倦了打打杀杀，一心想远离江湖是非，隐身都市做保安的他本想低调，可各种麻烦事却接踵而来，老董事长为报恩献上美貌女总裁，超个速而已，就纠缠不休的“胸”猛小女警，以及各种排队等被打脸的无聊家伙，雇佣兵之王周学兵表示压力山大。阅读极限兵王，了解这位奇人更多的逸事。

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明哲保身，全身而退！聪明的人聪明的做法！

有这样的爹，有这样的哥，能做个逍遥王爷活到六十，已经非常不简单了。

因为只有这样做，才能保弘昼一世平安！

第一，弘昼并不是无罪的。

虽然八爷逼宫时，弘昼及时将消息透露给了十三爷，让雍正躲过了一场大难，但八爷胤禩最初到丰台大营夺兵权时，是弘时和弘昼两人跟着去的，并且弘昼当时没敢反驳，默认了老八炮制出的所谓“整顿旗营兵务”的假圣旨。说到底，在八王议政的阴谋中，弘昼有意无意间充当了帮凶，雍正完全可以把他当做从犯进行处理。另外，在抄家事件中，弘昼为了避祸，闹了一场活出丧，这是抗旨不遵，属于重罪。所以，即便弘昼在处理八爷逼宫事件中有功，但仍要小心谨慎，不敢骄纵邀功。

第二，弘昼必须要向雍正示弱。

众所周知，弘历是康熙和雍正早早就钦定下来的接班人。而且雍正在位期间，由于九子夺嫡给他带来的阴影，他对弘历更是多方保护，生怕有谁在自己死后阻止弘历继位，甚至是篡夺皇位。所以，对弘时和弘昼两个儿子，雍正其实是心存疑虑的。而此次八爷逼宫，正好给了雍正一个观察的机会。事实证明，弘时确有夺嫡之心，而且已经跳出来了，雍正也决定对其加以防范。但对于弘昼，他在八王议政中究竟充当什么角色？他闹出活出丧，究竟是在韬光养晦呢，还是确无争位之心，只是为了避祸和避嫌？雍正仍旧拿不准他的态度，所以还需不断试探。这时，弘昼如不主动示弱，用以表达自己毫无争位之心，以雍正的性格，难保不会对他也痛下杀手，斩草除根。

毕竟，无论怎样冲淡旧日记忆，九子夺嫡的阴影在雍正的心中都是永远无法抹去的了。

其实，在电视剧《雍正王朝》里，弘昼在八爷党逼宫中做得并不好，只是当他感到要有问题的时候，选择了“很有智慧”的方式进行了及时并有效的止损，并事后在雍正面前用“自损”的方式，躲过了一劫。

这个弘昼，年纪不大，但是却是真的做到了“大彻大悟”。

那么弘昼在八爷党的逼宫事件当中究竟犯了什么错误呢？

他犯的错误真的很大，险些让八爷党利用他的错误把他老爹从皇位上推翻。但是，他也真的是“无心之过”。

我们看看这个弘昼犯的这个“错误”究竟有多大。

在八爷党看到雍正推行新政的过程中因为侵害或触及到包括朝廷官员，文人士绅，满人贵族的切身利益而搞得上上下下怨声载道，尤其是遭到了“文人清流”阶层的反对和抵制的时候，八爷党的领袖廉亲王允禩，这个雍正的死对头认为雍正已经“丧尽天下人心”，把这个“皇上四哥”扳倒的机会来了。

他策划了一个他认为是“非常完美，天衣无缝”的计划，目的就是扳倒雍正，取而代之。

他的计划由三个部分组成：

第一，以整顿旗务为名，招关外四个铁帽子王进京商议如何整顿旗务，同时勾结这几个铁帽子王，在朝堂之上突然发难，提出恢复“八王议政”的祖制，来架空雍正并进一步把雍正赶下台去。

第二，拉拢隆科多和皇三子弘时参与其中，辅助他实现逼宫政变的目的。其中，隆科多是负责京城防务的“九门提督”，也是领侍卫内大臣，只要隆科多支持他“逼宫”，京城内部的防务就由他老八说了算了。而对于弘时，廉亲王允禩则是用“事后拥立弘时继位”的诱饵诱骗拉拢弘时出面向雍正建议“招关外铁帽子王”进京。

还有更重要的第三点，那就是要拿下“京畿防务”部队的兵权。也就是京郊丰台大营和西山锐健营的兵权。

实现了这三个步骤，八爷党的逼宫政变基本上就算是十拿几稳。

但也就是京畿防务的兵权不太好拿到手里，这个时候，廉亲王胤禩让弘时出面，带着弘昼去两个大营代表皇上传达“整顿旗务顺便整顿旗营兵务”的口谕。

胤禩则带着四个铁帽子王赶在弘时弘昼的前面，率先转达了一个皇上口谕：让关外铁帽子王带来的人帮着两大营共管京城的“防务”。

“兵务”和“防务”尽管一字之差，但却有本质区别，简单的讲，“兵务”就是管理内务和操练军队。而“防务”就是节制和调动军队布署。

兵务不涉及“兵权”，而防务的实质就是兵权。丰台大营和西山锐健营的防务，或者说兵权由十三爷怡亲王允祥亲自掌管，没有他的命令，两个大营的主官不可能交出“防务权”。

果然，两个大营的主官纷纷表示，没有怡亲王的手谕不可能同意由关外铁帽子王的军队“共管防务”。除非有皇上的旨意。

廉亲王允禩倒也胸有成竹：别急，皇上的旨意马上就到——他事先做了一个心理暗示：等一会来的人就是传达皇上圣旨的！

不久，弘时带着弘昼来到了大营，允禩让弘时当着大家的面说说，皇上的旨意是怎么说的。

弘时说：让关外的铁帽子王协助整顿旗营的防务，是皇阿玛亲口给我说的，五阿哥也在场。

他转头问弘昼：你说对吧？弘昼说：没错，皇阿玛就是这么说的。

西山锐健营和丰台大营的防务就这么被铁帽子王带来的人“共管”了。

允禩达到了目的。

弘昼就此犯下了“大错”。

其实，弘昼还是很快的意识到，他的三哥弘时在传达皇上旨意的时候，说的意思是和皇上的原意不一样，在回去的路上，他对弘时说：三哥，皇阿玛好像说的不是这个意思啊！

弘时此时开始不认账：那你刚才为什么不说？并安慰弘昼：错了也不要紧，明天再改过来不就行了！

但弘昼的心中的疑虑并未消除。第二天一早，他在上朝的路上等着十三爷怡亲王允祥，并在见到怡亲王允祥的时候，告诉他：丰台大营和西山锐健营的防务被关外铁帽子王带来的人共管了！

允祥惊出了一身冷汗，他当即告诉弘时：去告诉皇上，我的毛病又犯了，要去看太医，朝会就不参加了！

然后，调转坐轿匆匆离去。弘昼的疑惑变成了深深地不安。

允禩的计划，百密一疏，这个“一疏”就疏在这个“共管防务”上面。

他的基本要求，是通过“共管”来稳住两个大营，以达到不能支援京城防务的目的，而在京城之内，就是隆科多的天下了。

但这个共管，是在怡亲王允祥无法亲自调动京畿防务的基础上的才会有效，一旦允祥亲自出马，共同防务就毫无用处，因为京畿的防务，是怡亲王允祥亲自掌管的。除了皇上就是他。但是，允禩认为允祥病重，加上有皇上口谕，好像不会有什么意外。

但是，意外还是来了。在这个意外当中，弘昼的“及时止损”起到了关键的作用，如果弘昼害怕承担责任而不做这个补救的话，后果不堪设想。

所以，事件平息之后，雍正并没有责怪弘昼，说明还是认可弘昼的“将功补过”的举动的。

没有责怪降罪的意思，并不代表没有“怀疑”的想法。雍正对弘昼的怀疑集中在一个问题上面，那就是“弘昼究竟是无心之过还是有意帮助”。

无心之过，虽有过但其行可凉，有心为之，虽无果而其心可诛。这两点都是雍正要落实的，他希望弘昼是第一种人。

在雍正下旨让他的三哥允祉以及三皇子弘时和五皇子弘昼共同去老八允禩府上抄家的时候，弘昼上演了一出“活出丧”的闹剧，之所以搞这个荒唐的举动，弘昼给他的三叔和三哥的解释是：有道长算命，这些天不能外出，会有血光之灾，做一个“活出丧”的道场，是为了消除血光之灾。

不得不说，弘昼是彻底看明白了一个道理：哪怕是荒唐，也不能参与任何的“朝廷政务”。这一点，这个五阿哥贯彻的非常彻底，直到乾隆朝，五阿哥弘昼都是一个“荒唐王爷”。

弘昼导演了这么一出“活出丧的荒唐剧”，不管是出于什么目的，但总是要给他的皇上老爹解释清楚的，这一点弘昼很清楚，所以在上演“活出丧”拒绝了“查抄八爷府”的差事之后，这个“荒唐王爷”便到雍正面前谢罪去了。

这个弘昼的“大智慧”在这一次和雍正的对话中，表现的淋漓尽致，不但让雍正对这个儿子彻底放心，还让他的这个老爹从此不再去追究他的所谓的荒唐举动。

这是一个和自己的年龄不太相称的“少年老成”的皇子，在他去面见雍正的时候，没有忘记通过贿赂来给自己找一个退路：觐见之前拿出银票告诉雍正的亲信太监李德全：如果在里面过不去了，请李公公找折帮他躲过这一劫。

在面对他的皇阿玛雍正时，这个五阿哥弘昼表现出了与年龄不相符的“老道与城府”。

弘昼和雍正一见面，雍正就开门见山的问他：你的那个道场做完了吧？这个时候把你叫到我这里来，你不怕有血光之灾吗？

雍正的这个问话，很随意，也很有深意：你的那个道场，真的就是为了躲避“血光之灾”吗？

弘昼的回答， 很干净也很真实：儿子是没有那个心思干预朝政，也实在是没有那个能耐办差，所以办这个道场，只是为了掩人耳目。还请求皇阿玛治他欺君之罪。

雍正很满意这个回答：既然说开了，就不算欺君。

然后，雍正开始夸奖弘昼：不错！小小年纪就学会了明哲保身。

此时弘昼的回答就是：儿臣是百无一用之人，就是修上十辈子也无法望皇阿玛的项背。

弘昼要表达的意思非常清晰：本人水平有限，距离当皇上的标准差得很远，您老人家就放心吧，我十辈子也赶不上您！

雍正被捧的比较开心，夸弘昼：朕的三个儿子当中就你最像朕，从来不争什么，朕当这个皇帝还是我爹非要我来当才勉为其难的当了。

雍正这话的意思是：争是没用的，只有你爹让你当，你才能当的上啊……

弘昼立刻顺杆爬：您老人家像太阳，光芒万丈的，您就是不争，也无人能与您争辉。我就是盏小蜡烛，就那点亮，拿什么争啊！

雍正此时已经心里有数，这个儿子有自知之明，基本可以放心。但他还是要把有些事搞踏实。

他拿了曾静污蔑他为“暴君”和“昏君”的折子，让弘昼看看，意思是：你看如何处置啊？

弘昼把折子退了回去：这狂犬吠日的东西，我不看 ，也不信。您老人家也别当回事。

意思很明白：这样的朝廷政务，我不参与。

在雍正给他讲了一通为什么要“在乎”的道理的时候，这个弘昼再次表示谦虚：儿臣愚钝，想不到这么多，这么深。

接下来，最关键的问题来了，对弘昼来讲也是最大的考验。

雍正很温和的问：在丰台大营的几个旗主王爷面前，你是怎么“误传圣旨”的？

雍正没有以“假传圣旨”来定义弘昼的错误，用“误传圣旨”的描述，说明，雍正对弘昼在逼宫事件当中的作用，已经基本倾向于“无心之过”了。

然后，雍正问了一个关键的问题：当时弘时是怎么说的？

这个问题，很关键，也很要命。弘昼如果回答的不好，会把自己重新卷进逼宫事件当中。

聪明的弘昼，选择了继续糊涂：一阵犹豫之后，说了句：好像也没说什么……。

雍正心里就非常清楚了：这个弘时肯定是说了什么，并且是很不该说的话，不然，弘昼是没有必要替他隐瞒的！弘时参与逼宫的嫌疑陡然增大了……

雍正也没有继续追问：不想说就算了。但他的心中已经有了答案。

这个弘昼，真是把一切看得很透彻：不参与争夺太子之位，不问朝政，在皇上老爹面前只做儿子，不做皇子。

这个信息他向雍正传达的非常清楚也非常有效。

于是，他就可以放心的当一个“荒唐王爷”。因为，他只是皇帝的儿子，可以享受荣华富贵，绝不染指权力和朝政。

荒唐王爷其实也是个“聪明王爷”。

《雍正王朝》中的弘昼，可谓是将荒诞不羁与“自嘲自黑”演绎到了极致。

这其中给人印象最为深刻的，还是弘昼为了逃避与他的兄长弘时以及伯父胤祉一同去抄家办差，所上演的那场“活出丧”的闹剧，而他为此还不惜编出了“血光之灾”的理由，就此将自己从整个事件中抽身出来。

除此之外，在这之后雍正与弘昼的一番对话中，弘昼可谓是再一次的“故技重施”，反复的“自嘲”与“自黑”，甚至还在说出了“儿臣百无一用”如此的自我彻底否定的言语。

只不过，弘昼并不是真的在否定自己，他这样做无非就是在“示弱”，就是想让雍正彻底打消对他的怀疑的同时，也要表明自己对于皇位没有觊觎之心，以好让雍正对其是彻底的放心。而从最终的结果来看，弘昼也得到了他想要的结果。

以八阿哥胤禩为首的“八爷党”人，对内拉拢隆科多，对外又获得了四位关外“铁帽子王”的支持，进而发动了一场针对于雍正的“逼宫行动”，意在用武装夺权的方式，迫使雍正退位。尽管有十三阿哥胤祥在最后关头力挽狂澜，帮助雍正化解了这次危机，胤禩等人也得到了应有的惩罚，但是雍正心中的愤恨之情，是依旧难以平息。

这不仅仅是他对于八阿哥胤禩等人如此丧心病狂行事的极度不满，同时，对于他的两个儿子，弘时和弘昼，也是极度的失望与气愤。

在此之前，雍正安排自己的这两个儿子，以劳军和学习的名义去了趟丰台大营，结果军权就让别人掌控了，这必然是令雍正百思不得其解。于是，这个时候的雍正非常需要，同时也是更加想要知道，弘时和弘昼，是真的因为能力有限被八阿哥胤禩等人忽悠了才丢掉丰台的控制权，还是已经另有所图、进而参与了八爷党的行动，并且与八阿哥等人达成了利益交换。特别是经由十三阿哥胤祥临终前的提点与暗示，这更增加了雍正对于这两个儿子的猜忌之心。

于是，雍正安排他的兄长三阿哥胤祉以及弘时、弘昼，共同前往胤禩等人的府上，进行抄家，实际上，这已经是雍正的一次试探，他就是要通过三人的表现，发现其中的端倪，以便自己能够有所准备。

然而，不同于胤祉与弘时接旨后，随即前往抄家办差，弘昼则是玩儿了一出“活出丧”的闹剧，甚至还用“血光之灾”为说辞，直接拒绝了随同前往。

而实际上，对弘时说“血光之灾”，本就是对弘时的一份极度的埋怨。

弘昼非常清楚，在丰台大营的时候，自己可以说是一步一步的被自己的三哥弘时带到了了其早已设计好的陷阱之中，这才让自己背上了“假传圣旨”的黑锅，而真正挖坑的弘时却安然无恙。其实，从丰台大营回来的路上，弘昼就已经明白了事态的严重性，于是幡然醒悟的他找到十三爷胤祥说明了实情，这才有了十三爷力挽狂澜，勤王护驾，让“八爷党”的逼宫的阴谋没有得逞。

所谓“吃一堑长一智”，经历了此事之后的弘时明白了一个非常深刻的道理，那就是今后断然不会再同弘时一同办差了。

毕竟，弘昼非常担心弘时会又挖了一个什么“坑”等着自己，要是不小心把自己搭进去，那就得不偿失了，到时候真的有可能又一次替弘时背下所有的“黑锅”，让自己身败名裂，那么“血光之灾”可就要真的应验了。

与此同时，弘昼也看出了雍正的想法与意图。

尽管在此之前，弘昼已经在朝堂上提醒十三爷前去丰台大营重新夺取兵权，又在朝堂之上极力阐明自己的过错，但是这终究还是不能洗脱雍正对于弘昼的怀疑，一旦弘昼被确定与此事有关，那么雍正不管是为了自己皇位的安稳，还是为了之后弘历皇位的稳定，都会对弘昼进行严惩。

所以弘昼用“活出丧”方式，无疑是在向雍正表明，一来自己没有与八阿哥等人串通，故而不害怕雍正对于胤禩及其府上的彻查，二来也自己没有任何对于皇位的觊觎之心。弘昼希望的是借此让雍正放心，使得自己能够躲过雍正有可能给予他的“血光之灾”。

就在弘昼“活出丧”之后，雍正将弘昼召唤到了自己的身边，看似温柔细语的询问，但是在雍正的每句话之中，都暗藏着“杀机”，只不过，雍正的“杀招”，都被弘昼非常巧妙的进行了化解。

实际上，这是雍正再用自己在“九子夺嫡”中的表现，来暗指弘昼。

“九子夺嫡”中，雍正就是本着“争是不争，不争是争”的心态，一心想要做一个“孤臣”，不去结交，不去结党，进而赢得了康熙皇帝的信任，最终也在康熙皇帝去世后能够继承大统。雍正这样问，无疑是在质疑弘昼是不是也在向自己学习，用这样的方式来参与到夺位大战之中，博得皇帝的信任与喜爱。

弘昼则是用“百无一用之人”来形容自己，这既是从反面夸耀了雍正，同时也是在表明自己只是单纯的明哲保身，再无其他想法。

雍正的意思是在说自己本不想得到皇位，但是既然是康熙皇帝的重托所在，必然要全力以赴。而他想知道的是，如果弘昼也同他“一样”，非常“意外”的得到了皇位，会有怎样的想法。

而弘时则是把自己比作“萤虫之光”，无法与雍正这样的“太阳”作比较，衬托有着有着帝王才能，而自己却庸碌无为，因而不敢对皇位有痴心妄想。

雍正故意在弘昼面前谈论政事，并且要弘昼发表自己的看法，目的就是在于看看弘昼平日里是否对政务进行关心，是真的毫无兴趣，还是在私下暗自努力的了解，进而可以看出弘昼是否对于夺位以及之后的施政有所准备。

至于弘昼，则是表现的漫不关心，以表明自己平日里确实是“不务正业”的同时，更加要彰显的是自己在政治能力上的欠缺。

雍正这样问可谓是一语双关，既要考量弘昼在丰台大营兵权丢失的过程中的表现，同时也通过弘昼看看弘时。除此之外，雍正这也是在观察弘昼是否会推卸责任，也要看看他在如此紧张的情形下，为了自保会不会构陷自己的兄弟。

而弘昼的回答则是将所有责任都归咎于自己的不成熟，至于弘时的功过是非，则是只字不提。

雍正一连串的提问，而弘昼则是见招拆招，进而也让雍正对其有了一份全新的评价。

其一，弘昼自己的这份荒诞不羁与无所事事，都是“本色”出演，并不是像雍正所想的那样，是在学习雍正的那份“争是不争，不争是争”的策略，因为他压根没有想过去争夺皇位。

其二，弘昼用极为彻底的自我否定，意在向雍正证明，他自己不具备任何的政治能力，同时也没有争权夺势的心思。

其三，对于兄弟，弘昼并不存在着“构陷”之心，还是非常念及手足之情的。

而也正是弘昼如此谦卑示弱般的“自黑”与“自我否定”，让雍正最终放心了下来，不仅是让自己不再顾忌弘昼，同时也是替弘历的未来感到了安心。

不要被弘昼的表面现象所蒙蔽哦，他其实是想扮猪吃大象！

他之所以说“儿臣百无一用”，目的就是打消雍正帝的猜忌，从而实现弯道超车，具体分析如下：

一、

弘昼的实力如何？

前面几期我们也讲过，弘历是康熙老爷子相中的继承人，从那次热河狩猎开始，就自带主角光环，也是雍正帝传位的第一人选。

弘时，康熙帝带着皇子皇孙在热河狩猎时，他也一同前往的，只不过在邬思道讲到关于要不要狩猎时，一泡尿憋走了弘时，从那时起他就跟皇位错过了，且越行越远。

弘昼，从小就是年秋月抱着长大的，给人的感觉是娘不亲爹不爱（当然爹娘肯定会爱的）。小时候的弘时有一次生病，也是四福晋不离身，老八胤禩等叔叔们全程陪伴。弘历更了不起了，不仅深受老四胤禛喜爱，末了还被康熙帝带到身边亲自培养。唯独弘昼，小时候也仅在年秋月抱着他给邬思道送护膝时出现过。

在康熙帝带领众皇子皇孙热河狩猎时，也因为弘昼年龄没有达到十岁，而没有机会同行。

等到了雍正帝即位以后，这三个皇子自然处于了竞争关系：

当然，对于弘时和弘昼来讲，这个皇位离自己有点远，不管是自身能力，还是朝中的威信，还是雍正帝的眼中，弘历都是遥遥领先的。弘历背后支持者就是雍正帝，还有科举后上来的那一群人中的一部分，比如刘墨林，再有就是张廷玉等朝廷元老。弘时则由老八胤禩一伙支持，背后还有隆科多等一批大臣。唯独弘昼，单枪匹马一个人，所以他的夺嫡希望最渺茫。

那么弘时和弘昼就没有对皇位的幻想吗？

不用说，弘时已经用实际行动告诉了大家，他还是费尽心机想要争夺皇位的。

那么弘昼，有没有夺位的心思呢？

二、

犯了错的弘昼（一）：

雍正一朝，弘昼可以说是事事小心，也算是得到了邬思道真传中的自保策略，凡事都不露头，自己安稳的做自己的阿哥。

我们遍观整部剧，雍正帝不在京城时，弘历监国，朝廷有需要了还去安抚罢考的考生，很多时候还和刘墨林一起做了很多事情。弘时也没有闲着，又笼络张廷璐，又参与老八胤禩，又暗杀弘历等，也是想通过另一条路，达到登位的目的。

唯独弘昼，感觉无所事事，遇见太监李德全还得塞张银票，求公公指点一二，谨小慎微，小心翼翼的做事，即使这样，他还是出错了：

雍正帝推行新政以后，虽然也经历了太多坎坎坷坷，但总算是坚持下来了，除了旗务没有整顿以外，民间已经形势一片大好，国库也慢慢充盈起来，西北战乱也逐渐平息。此时的雍正帝继续着手向下一个目标进军了，那就是整顿旗务。

整顿旗务之前，他是点名让弘时配合老八胤禩一起的，并且把弘历派到了南方李卫处避避，目的也很明显，就在他跟老十三胤祥的对话中：

“要是脓包，迟早得挤了他！”

老八胤禩发动八王议政逼宫的关键在于控制京郊两大营的兵权，而要想控制这两个大营的兵权需要两样东西中的任一件，一个是雍正帝的圣旨，一个是老十三胤祥的手令。

老八胤禩一伙选择的前者，这就需要弘时和弘昼的配合了，而弘昼无意中就当了这个推动者……

三、

犯了错的弘昼（二）：

老八胤禩一伙到达丰台大营和西山大营以后，两个大营的提督提出来，必须有皇帝的圣旨，或者是怡亲王的手谕才能同意两大营共管。

于是弘时和弘昼过来传了雍正帝的圣旨，弘时先说的话：

“让四位旗主王爷进京整顿旗营兵务，是皇上的旨意，五弟你也听到了是吗？”

弘昼点头：

“没错，这句话是皇阿玛亲口说的。”

不过回去的路上弘昼就发现了不对劲，并向弘时提出了疑问，只是弘时一句明天再改过来就是了，就忽悠了过去。

等到第二天上朝的路上，弘昼越想越不对劲，于是把情况也告诉了老十三胤祥……

后面的事情，大家都知道了，弘昼也在大殿上被雍正帝打了一巴掌，之所以被打一巴掌，全是因为弘时这小子实在不地道，本来是他在误导弘昼。弘昼被雍正帝冤枉时，也是喊了一声三哥，希望他给自己作证，结果弘时话一出就成了弘昼的错了：

“五弟也就是误说了一句，是听皇阿玛亲口说的……”

这时候的弘昼突然就明白了，弘时是在利用自己！

四、

弘昼的夺嫡之路（一）：

这时候的弘昼算是彻底明白了，这时候的弘昼必须向雍正帝表明，自己绝对是无心之举，不然的话，后果不堪设想。

于是，就有了弘昼“活出丧”的闹剧，紧接着又跟雍正帝有了一场处处带有陷阱的对话，雍正帝先问他你那个道场真的能躲避血光之灾吗？

弘昼心想，当然啦，如果不办那个道场，就得去查封老八胤禩的家，那时候真扯不清了，当然有血光之灾啊。

当然，他在雍正帝面前还不敢胡说，只能说，自己办“活出丧”就是掩人耳目的，自己实在能力不行，胜任不了朝政大事。

当问到弘时到底对他说了什么时，弘昼心理斗争其实是非常激烈的：

假如他供出了弘时，那么当初在朝堂上为什么不说？现在又这样说，会不会是诬陷弘时呢？即使不是诬陷，也难免落下一个落井下石坑害自己亲兄弟的名声，这是雍正帝不想看到的。

如果他说弘时没有说什么，那也构成了包庇罪，也会导致雍正帝怀疑弘昼是不是跟老八胤禩一伙的，当初的假传圣旨，是不是本就是故意这样传的，这样的话弘昼也是罪责难逃。

能全身而退的回答只有一个：

“儿臣记不得三哥说过什么话了！”

这句话就是假的，老八胤禩后来也说过，弘昼最灵透，读书的时候最不用功，可是哪一次背书不是倒背如流，由此可讲，弘昼的记忆力有多强，怎么可能会忘记这么重要的一句话呢？

而弘昼的这一句话，解了雍正帝的三个疑问：

一是弘昼本性善良，不愿意手足相残；二是这次八王议政逼宫，弘昼确实不是参与者，他是无辜的；三是弘昼对皇位没有想法，也不想争夺皇位。

五、

弘昼的夺嫡之路（二）：

经历了这场暗藏杀机的对话之后，弘昼算是全身而退了，可是大家没有想到的是，这也是他的夺嫡策略。

不可否认的是，不管弘昼是否有夺嫡的想法，他的所作所为都是一个经验老到的智者。一个智者，不可能意识不到丰台大营和西山大营的重要性。

如果意识不到的话，他也不会在弘时面前质疑和汇报老十三胤祥了。

他在弘时面前质疑时，其实他是在做一次确认，就是要确认弘时是否跟老八胤禩搞到一起了，显然弘时的回答告知了弘昼答案。

弘昼敏锐地意识到，自己韬光养晦了这么多年，终于等到了夺嫡的希望。

等到大殿上弘时直接把自己供出来以后，弘昼更加确信自己的判断没有错，弘时可以对自己这么狠，那么对弘历也不可能好到哪里去。

此时弘时对自己落井下石，那么下一步自然就是对弘历下手。

从弘昼确认弘时在帮老八胤禩那一刻起，他就知道弘时已经跟皇位拜拜了，那么下一步就是弘历了。

而弘昼不供出弘时，就是等弘时把弘历干掉后，让雍正帝亲自干掉弘时，等那个时候，三个皇子只剩下了自己，那么皇位也就非自己莫属了。

而且他这种做法毫无破绽，不会有任何人质疑弘昼，而且自己也没有做伤天害理之事。

更重要的是，这个策略属于旱涝保收的策略，不管成功与失败，对自己没有坏处，大不了还是跟以前一样，做个“荒唐”王爷，而万一自己的预测实现了，那么皇位也就到手了。

所以不要小看了弘昼的这出“活出丧”，这就是他扮猪吃大象的策略，而且就差一点点就成功了……

我叫杨角风，换种视角解析《雍正王朝》，原创作品，不喜勿喷！

帝王，之后，主动示弱的往往活的更长久，当不了君主就当个王爷，政治上的事一点也不掺合，好好享受财富、美女……这才是明白人，但是往往看不透，都想挣一挣，最后能落个全尸的都算造化……

“逼宫”是家的 “儿臣百无一用”是真的 目的很间单 如果他听八爷的话 那么他的下场就和弘时一样 第二个呢 儿臣决无争权之心 所以雍正听到了 这句话 就放了他 之后就也没有对这个儿子起杀心 而把全部心思放在“乾隆”身上了

正所谓时也命也，可惜是雍正的儿子，如果是康熙的儿子就了不得了，就电视上而言，太子胤礽有弘昼一半谨慎小心也不会丢了太子位。

弘昼很聪明清楚自己不可能登顶，对雍正说“lu臣百无一用”实为自保。

《雍正王朝》里面，基本上聪明的人从来就没有承认过自己聪明，反而是一些自作聪明的人，总是把自己暴露在最危险的境地。

比如里面的九爷，弘时、诺敏年羹尧等人。

实际上人嘛，所谓的聪明，无非就是能够在复杂的环境当中看清楚形势，使自己立于不败之地。比如四爷，图里琛、李卫等人。当然了，也可以把弘昼算在聪明人的行列里。因为他知道雍正预留的皇位不是他的，更知道最明哲保身的方法就是远离权力中心。那样的话，荣华富贵，锦绣笙箫，都是自己的囊中之物。

弘昼是个明白人，他往往能在一句漫不经心的话中，看破事情的本质。从而最快最准的找到破题的关键所在。就如同八王逼宫那一幕中，毫不声张的找到了能解决问题的十三爷，从而平息了一场政变。

但是他又知道，自己并不是雍正皇帝所默许的接班人。因此，在弘时费尽心机的想整弘历的时候，他却在向雍正表明自己百无一用。实际上，他并不是百无一用，是在用语言和行为来告诉雍正和朝中大臣，我对皇位毫无兴趣。

也正因为如此，他才上演了一出活出丧的好戏。实际上，雍正安排弘昼和弘时一起去抄八爷的家，一定目的就是要让弘昼去制衡弘时。但是，弘昼这么一釜底抽薪，便轻而易举的跳出了权力争斗的圈子，明哲保身不过如此。

弘昼不仅表示对皇位毫无想法，甚至连弘时和弘历的争斗都毫无表示。这才是聪明人，毕竟在皇位尘埃落定之前，谁都有可能是皇帝。得罪了弘时，万一弘时当了皇帝呢？

《雍正王朝》中的弘昼其实是一个非常没有存在感的皇子，且不说小的时候没有几次镜头，即使是在长大后也只是有三次出场的机会。

老八准备利用雍正实施新政最艰难的时候，尤其是在整顿旗务，激起旗人不满的关键时刻，给雍正来一个火上浇油，联合关外的旗主王爷一举推翻雍正的统治。

老八鼓动了弘时参与到了阴谋当中，并且利用支持弘时的借口怂恿了隆科多。同时，当关外的王爷来到京城时，老八和弘时策划了接管丰田大营和西山锐健营的军权。

这时就有弘昼随行，这时的弘昼“似乎”“不小心”帮了弘时的帮，解除了丰台大营将领的疑心。

在发生老八在大殿上逼宫事件之前，弘昼不小心说错了话，被雍正打了一巴掌。另外弘昼似乎感觉到了事情的不同寻常，赶在老十三上殿之前，小心的将一些事情“透露”给了胤祥，将胤祥支开。最后胤祥夺回了丰台大营的军事指挥权，成功的挫败了老八的阴谋，并一举将“八爷党”铲除。

老三和弘时奉旨找弘昼一起去抄老八的家，弘昼以“出门就有血光之灾”，整了一出“活出丧”的闹剧，摆脱了这项差事。

弘昼被雍正叫到宫里面，承认了自己的“出门有血光之灾”是胡说八道，不想掺和，并且自己“百无一用”。

以上就是弘昼的长大后的三次出场，虽然弘昼一直小心翼翼，但是就是这三次却暴露出了弘昼想着“渔翁得利”的心思。

弘昼其实是一个非常聪明的人，这在老八被抄家时和弘时的对话中有提到过，老八说弘昼从小读书就好，许多东西一学就会，倒背如流。从这一点上就证明了弘昼的聪明。

这样聪明的一个人在后面几次会犯下“口误”的错误，这简直是对弘昼智商的侮辱，所以只能是弘昼故意为之。

弘昼韬光养晦，低调行事，并不代表他不想当皇帝，他只是在等待机会，就像当年的老三一样，一旦有机会，就会开始行动。

老八和弘时勾搭到一起，准备发动逼宫事件的时候，弘昼意识到自己的机会来了，只有让弘时和弘历开始斗争，让他们斗起来，自己才有机会。

所以弘昼才会在丰台大营故意“口误”，帮助弘时和老八夺取军权，并且在发动逼宫前透露口风给老十三，还装的自己什么都不懂的样子。

他这样做就是让弘时和弘历，老八和雍正斗起来，当他们两败俱伤的时候，自己就能渔翁得利了。

比起当年老三的作为，弘昼表现的非常聪明，在“挑事”的过程中，还不忘了保护自己，摆出一副自己"口误”，看不懂政治的假象，为自己将来脱身准备好了借口。

弘昼发现老八失败，弘时有可能狗急跳墙后，赶紧的用“活出丧”为幌子，摆脱和老八和弘时的接触，撇清自己将来的关系。

这样如果弘时能够杀死弘历，而且事情还败露了，弘时也会失去继承皇位的机会，自己是唯一的能够继承皇位的皇子。

如果弘时失败，也不会追究到自己身上，自己还可以做一个“平安的王爷”。

另外弘昼在雍正面前表明自己“百无一用”，就是为了向雍正表明自己不会和弘历争夺皇位，自己会老老实实的当自己的“闲散王爷”，这才让试探自己的雍正放下心来。

最是无情帝王家

封建王朝，皇权至上，多少人为了天下进行战争，天下一统又有多少兄弟为了大位反目成仇。能从权力中心，皇权争斗中做到拔身而出，逍遥山水，寄情尘世的皇族子嗣，虽然有王朝林立如此之多，却没有多少皇子能真正放弃对欲望的追求，尤其是这皇位近在咫尺，而自己又是名正言顺的候选人之时。

我们先来捋下子头绪，看下故事发生时的背景

雍正皇帝历经九子夺嫡，最后康熙临终才点名皇四子继位。虽然继位可是其他皇子并不买账，尤其是先皇去世，更没有一个约束在了，他们更能够为所欲为。当此情景下雍正皇位并不是特别稳固。爱新觉罗弘昼的所有作为便都是在此情景下作为铺垫发生的。

说是八爷逼宫，其实是整个清朝的王公贵族对于雍正的不满，所有八旗旗主，在以八爷党为首的权利集团撺掇下，重试努尔哈赤时期的八旗议事，妄图通过整个朝堂给予雍正压力，如果不能通过议事的形式让雍正下台，下一步就是兵变了。

弘昼此时，正好碰到急于上殿的十三爷，便说，十三叔，侄儿有句话不知道该不该说，这其实已经放出信号，我有事情要告诉你，可是我不知道处理，但是我知道你肯定能处理。 十三爷，就是从弘昼这里得知，北京城锐健营防务，和丰台大营已经被八大旗主和八阿哥集团齐抓共管了。 十三这才赶忙赶到丰台大营，夺取了军权，让雍正能够继续稳坐皇位，这其中，弘昼的此次报信功不可没。这就显现出弘昼作为雍正皇子的视野和政治敏锐性。 他能够从风吹草动和时事变迁上看到今后事态的发展。 自己的亲爹位置不稳，做儿子的应该赶紧尽全力保护老爹。孝字当先，弘昼首先知道的是傾巢安有完卵，而不是和弘时一样，为了争夺皇位不择手段，甚至于去联络雍正的政敌，老八。此一举，立判高下。大局观，特别重要！

弘昼真是百无一用之人么？非也。

“年纪轻轻，就知道明哲保身，你阿玛在你这个年纪也和你一样。”雍正说这番话的用意其实在敲打弘昼，包括让弘昼看那份叛贼辱骂他的折子，都是在试探弘昼是否有夺嫡之心。

弘昼的情商和智商应该是远超他的两位哥哥的，父辈的兄弟残杀已经让他耳濡目染，血脉亲情也抵不住权利的诱惑。

对于世俗和人际关系看的通透，这又何尝不是天赋不是一个年轻人的幸运。对于父亲的多次委任办差，弘昼一直都是能躲就躲，实在躲不过就来点荒诞不羁的事情，最常用的活出丧，既躲了清闲，又收了银子，京城权贵哪个敢不来随礼。情商确实高。

弘昼如此作为，其实也和康熙雍正早早看好乾隆有关，雍正有十个儿子，但是大多早夭，只有四个长大成年，对皇位有竞争力的有弘时，弘历，弘昼。弘时，不识时务，直接被雍正踢出队列，就剩下一个弘昼，这等情景，如何让弘昼能够安心做事，只得处处小心，无时无刻不向雍正表明，我不会争皇位，我没有任何野心，我就想吃喝玩乐，我听你的，我听我四哥的。确实，爷爷那时候都认定了，为何还要做那无用功，弘时便是活生生的例子。

由此试以后，雍正不在担心弘昼对弘历会有什么图谋不轨，反而对这个儿子宠爱有加。乾隆登基，就算户部得银子被弘昼抢回王府，也只是当做耳旁风，宠弟狂魔。因为他知道这个弟弟确实不想当皇帝。 逍遥王爷才是他的追求。 弘昼生在帝王家，能够了却凡身之事，落个自得其乐，实在是历史少见。这与他能够分清楚自己的定位，清楚大局密不可分！

最后一首金樽吟结尾吧，这是弘昼的救命诗，和三国曹植的七步诗一个作用。都是说自己不想参与政事，不会和亲兄弟争抢。

金樽吟

世事无常耽金樽

杯杯台郎醉红尘

人生难得一知己

推杯换盏话古今

洪昼比较聪明，知道自己在雍正皇帝心中的位置，更知道自己无缘皇位，论办事能力不如洪利，论阴险狡诈不如洪时，他没有和两个哥哥争皇位的资本，索性不如做个逍遥王爷，但是又担心遭两个哥哥和父皇的猜忌，所以故意做出一些荒唐事，以表明自己的真实想法，另外也是告诉两个哥哥他没有争皇位的心，同时也是做山观虎斗，无论洪时和洪利谁赢他都是既得利益者，令外在洪时的背后是以八王为首的皇族王爷的势力，洪利被后是张廷玉为首的相权势力，而洪昼没有任何势力可以依靠。他能所依靠的势力在后宫和建立在雍正喜欢他的前提下，但这种依靠是最不牢靠的，与其夹在两股强大的势力中间，看不到胜算，不如压根不参与争斗，在这两派没有分出胜负的时候，谁的势力都不参与，不得罪，跳身事外，当有一方占绝对优势，取得最后胜利之前果断出手，保住自己的那一部分利益不受损失就够了。他的真实想法，可以骗过两个哥哥，但骗不过雍正，这一点洪时是清楚的，他害怕雍正怪罪，又不敢卖乖，所以在雍正面前这么说，把内心的恐惧暴露给雍正，让雍正放心，打消雍正的顾虑。

实际上在“八王议政”中，弘昼做的并不到位，甚至差点捅出大篓子，幸亏他找到他十三叔胤祥补救了一下，他也是被这次“八王议政”中，哥哥弘时的狠和父亲雍正的狠给吓到了，所以“八王议政”后他演了一出活出丧的戏，演给弘时看，同时也演给雍正看，演完之后找雍正表白，弘昼为了表现出无意皇位之心，情急之下才说出了“儿臣是百无一用”这样的话。

弘昼在“八王议政”之前被弘时坑了一道，主要就在于他被弘昼利用，误传了雍正旨意。雍正的政敌弟弟老八胤禩想密谋以整顿旗务为名义，招来关外的四位旗主王爷，然后联合他们搞“八王议政”架空雍正，之后又找到隆科多，把隆科多手中的步军统领衙门，也就是九门提督麾下戍卫京畿的军事力量掌控过来，然后拉拢弘时，以弘时继位为名头让弘时和隆科多一同成为他们的棋子。

而胤禩在执行这一计划时，最关键的就是掌控兵权，北京城内掌握卫戍兵权的隆科多已经被他拉拢过来，那就差北京城外驻防护卫京师的丰台大营和西山锐健营，那如何把这两大军事力量掌控起来呢，这就得靠弘时出面了，毕竟弘时可是雍正的亲儿子。

胤禩先是带着四位旗主王爷前去两大营告诉他们皇上有旨要四位旗主王爷接管大营的防务工作，实际就相当于索要军事指挥权。两大营统领当然不会轻易交出来，胤禩也就料到如此，所以他就安排了弘时出面，而弘时还带上了弘昼。

结果弘时当然是站在胤禩这一头，他故意也说雍正是让四位旗主王爷接手大营防务，还特意拉出了弘昼来做肯定，弘昼当时也应承了弘时，向大营的都统确定了四位旗主王爷接手大营防务。

而雍正实际真正的旨意是让四位旗主王爷协助两大营的兵务，也就是帮助两大营操练军事，也就是“整顿旗务顺便整顿旗营兵务”，雍正是想让四位旗主王爷接手军事管理权，并不是接手军事指挥权，因此弘时就这么把弘昼给坑了进来。

事后弘昼也隐约觉得不对，这也是弘昼做的不到位的地方，因此说他在“八王议政”中的表现并不是很好，不过好在的是弘昼后来还是机警的把这件事告诉了他的十三叔胤祥。

因此胤祥才能及时的掌控两大营的军事力量，在“八王议政”的关键时刻带兵为雍正保驾护航。

在这件事中弘昼表现肯定不是很好，不过好在他认识到事情的严重性，及时把消息报告给了胤祥，才让胤祥最终能带兵及时出现。

但这件事之后雍正也开始在猜测弘时和弘昼到底是谁在捣鬼，谁真正有野心。由于一开始弘时把锅甩给了弘昼，所以雍正最先猜测的是弘昼，随之而来就是弘昼应对雍正的猜测，其实这可以说是雍正对弘时和弘昼父子三人之间的猜测与较量。

雍正派老三胤祉和弘时以及弘昼去查抄老八胤禩和老九胤禟府上时就是对他们两兄弟的试探，也包括试探老三胤祉。

胤祉和弘时遵从了雍正的旨意，而弘昼则没有，他已经被弘时坑过一回了，他怎么可能在被坑第二回，所以弘昼坚决没去，而且还找了一个很荒诞的理由，那就是活出丧。

弘昼躲过了弘时，紧接着就是要面对雍正的考验，雍正召他进宫，问他误传圣旨的事情缘由，在弘昼入宫前他就已经表现出十分紧张了，戏中他给了大太监李德全一张银票，还叮嘱李德全“下不来的时候，替我圆圆吧”，这都充分说明了弘昼当时内心也是比较惧怕雍正，他最怕的就是让父亲觉得他有野心，他参与进了争夺皇位之中。

所以当弘昼见到雍正之后，父子俩做下来交谈，雍正一再试探弘昼，最先是雍正说“看你整天跟和尚道士搅在一起，比跟那些朝廷大臣结交要好得多，小小年纪就知道明哲保身的道理，这一点比你阿玛都强啊”。

雍正直接指出弘昼装傻充愣是为了明哲保身，并且还很直接的对弘昼说他比自己还强，这是什么意思，这意思就是告诉弘昼，你玩的这些都是你爹我当初韬光养晦玩剩下的。

弘昼一听这话就急了，他知道他再不向父亲雍正表白，那很可能自己就会受到父亲的猜忌了，所以弘昼赶紧说“儿臣百无一用之人，难以望皇阿玛项背”，其实弘昼这个“百无一用”真是被雍正逼急了，他是急于向雍正表明自己无意于皇位，不想参与政治。

但即便弘昼如此表白，雍正依旧没有放弃对他的试探，雍正又接着拿话点弘昼，说他很像自己，而自己当初也是像弘昼一样没有野心无意于争夺皇位，没办法老爹康熙把这副担子非教给他。

雍正向弘昼讲这番话含义大概有二，第一，雍正想告诉弘昼，你不参与政治不代表你对皇位没兴趣，就像自己当初也不过多与朝臣结交，不也是当了皇帝；第二就是想告诉弘昼，皇位继承人肯定是皇帝选的，如果真欣赏你这把皇位交给你也是躲不掉的，但关键在于皇帝，就是告诉弘昼争抢没有意义，还在于皇帝想不想让你当继承人。

弘昼一听这话赶紧连忙说雍正是天上的太阳一般耀眼，而自己不过是萤火之光，怎能与父亲相提并论。这番话一说完，爷俩都停顿了片刻，这时雍正也是发现其实自己的这个儿子并不荒唐，所以雍正还得继续摸摸弘昼的底。

于是雍正又把川陕总督岳钟琪上的禀告曾静劝他造反的折子给弘昼让他看，并说世人可从不这么看，都认为自己是暴君、昏君。

如果弘昼看了折子那他之前的表现就白搭了，这说明他想参与进政治中，那他之前就完全都是在表演作秀，掩饰自己。而弘昼在这方面表现得很好，他看都没看折子，还劝雍正也不要看，并称曾静的话是狂犬吠日之言。

后来雍正又详细问弘昼如何误传圣旨，当雍正问起弘时当时怎么说的时，弘昼又是没有把事全推到弘时身上，而是说忘了弘时说了什么，这也是弘昼高明之处，虽然弘昼没有说弘时具体说了什么，但是他已经让雍正明白了在误传圣旨这件事中弘时肯定扮演了不是很好的角色。

弘昼的这一番表现让雍正十分满意，也让雍正相信了弘昼是对皇位没有太大觊觎之心的人。

之后雍正通过心腹侍卫图里琛布置的眼线得知参与“八王议政”已经被捕入狱的隆科多在狱中受到折磨，雍正去探望隆科多，在狱中隆科多向雍正坦白了勾结胤禩的皇子其实是弘时。

于是才有了后来李卫坚定了雍正决意赐死弘时的决心，雍正为了给弘历也就是乾隆传下一个稳定的基业，他与另外两个儿子弘时和弘昼进行了较量和测试，最终弘昼通过了测试，而弘时则被雍正识破赐死了。

所以说弘昼当时说出“儿臣百无一用之人”的话是急于向雍正表白自己没有野心，对皇位既没能力也没兴趣，当他说这话的时候急促的语气，都足以说明弘昼想急于证明自己，他真的害怕卷入皇位之争。

其实历史上的弘昼也是像电视剧中这般在荒唐的外表下蕴藏着明哲保身，不过历史上不同于电视剧，因为雍正从来没猜忌过弘昼。

弘时是雍正第三子，弘历和弘昼分别是第四子和第五子，但弘历和弘昼是同年生人，弘历只是生日比弘昼大了几个月所以是哥哥，但是弘时则要比他们俩大7岁。

弘时早在雍正继位初期就已经参与政治，而弘历和弘昼当时年纪还都不大只有10多岁，所以他们俩是在雍正中后期才逐步参与政治，所以历史上不存在弘时与弘历争位的事情发生。

弘时与雍正父子闹翻主要在于父子俩性格不合，雍正虽然采取了秘密立储的办法，但他隐藏的并不好，两次康熙忌日雍正都派了弘历前去祭奠，这都代表着雍正秘密立储的人选极大可能是弘历，所以这让年长的弘时非常郁闷。

由此弘时对父亲雍正有了怨言，之后雍正严惩胤禩一党，弘时自幼与胤禩感情还比较深厚，于是弘时为胤禩替雍正求情触怒了雍正，被雍正一气之下将他过继给了胤禩，并将他圈禁起来，雍正五年（1727年）被圈禁之后的弘时一年多就抑郁而亡，所以说这时候弘历与弘昼年纪还小，不存在互相争位的事情。

后来弘昼年纪渐长，他也看透了皇家争权夺利的残酷争夺，而且还有了哥哥弘时的血泪教训，所以弘昼不管在雍正朝还是在乾隆朝都对政治展现出不感兴趣的样子。

但是弘昼是从乾隆时期才开始装傻充愣，开始韬光养晦的。电视剧中弘昼的活出丧其实在历史上是真有其事，只不过活出丧的时间点并不是雍正时期，而是乾隆时期。

在乾隆时期，弘昼殴打军机大臣讷亲，在朝臣之中十分不得人心，又玩活出丧，这让朝廷大臣对弘昼是敬而远之，不过弘昼这一番表现要的就是这效果，他是故意为之，他就是想制造出一副荒唐的嘴脸，好换取哥哥乾隆对他的信任。

事实证明弘昼很成功，乾隆对弘昼这个弟弟果然不是过度防备，后来更是将雍正潜邸时雍和宫的财物都赏赐给他，可以看出乾隆对弘昼这个弟弟也是十分友爱。

弘昼其实本身还是比较有才华的，他比较工于诗词和书画，但是为了掩饰自己的锋芒，他很少在外人面前展现自身的才华，他更多的是留给后人一幅荒唐王爷的形象。

弘昼曾经在酒后给哥哥乾隆写过一首金樽吟：

世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘。

人生难得一知己，推杯换盏话古今。

弘昼写的这首诗也被后人尊称为保命诗，这首诗代表着弘昼向乾隆臣服，自己只愿意今朝有酒今朝醉而已。

历史上的弘昼用殴打大臣、活出丧等荒唐不羁的表现获取了哥哥乾隆对他的信任，也为自己换来的终生的富贵，历史上的弘昼一直活到乾隆三十五年（1770年）才去世，享年60岁，也算是寿终正寝了。

小岛知风拙见

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其实弘昼很聪明，他是明则保身，

《雍正王朝》中的弘昼之所以这样说，最主要还是害怕雍正对其有猜忌，除此之外还有以下几方面原因。

从《雍正王朝》这部电视剧中，弘昼其实是雍正的三个皇子中最大智若愚和非常有灵性的一个。可以说其要是真想参与夺嫡的话，是非常有实力的。

因为从在八王逼宫前后，尤其是跟弘时去两个大营代表皇上传达整顿旗务顺便整顿旗营兵务时，本来丰台大营和西山锐健营的防务兵权是由十三爷怡亲王允祥亲自掌管。

如果没有他的命令两个大营的主官是不可能交出当时防务权的。而一开始两个大营的主官也确实表示没有怡亲王的手谕不能由关外铁帽子王共管防务。

然而后面弘时却带着弘昼来到了大营，弘时说：让关外的铁帽子王协助整顿旗营的防务，是皇阿玛亲口说的，弘昼当时也在场，而当时的弘昼也承认没错。随后西山锐健营和丰台大营的防务就这么被铁帽子王带来的人共管了。

然而后面弘昼却越来越发现不对劲了，甚至已经隐隐猜到这极有可能是弘时与铁帽子王的阴谋，随后在与其十三爷见面时，大智若愚且委婉的跟十三爷提起了这件事情，顿时就把十三爷吓得话都不直了。

随后里面赶回去处理，因为其已经知道，这很明显就是想要政变的前奏。从这里就可以看出，弘昼是非常聪明的，因为他早早意识到了问题，而且还能委婉且不显露聪明才智的跟十三爷提出来，这一点非常厉害。

而在后面跟雍正谈话时，说自己百无一用，很明显，就是不想参与夺嫡，因为弘昼很明白，一旦其表现出才华横溢的样子，那么雍正就极有可能对其猜忌。

毕竟雍正已经决定要立弘历为太子了，所以肯定也要为弘历铺路，清除所有威胁。而弘昼也很明白这一点，所以就立马在雍正面前表现出自己百无一用的一面，这样就避免了雍正的猜忌。

弘昼本来就不想做皇帝，因为其觉得做皇帝很累，这差事太苦，但即使其不想做，但因为其是皇子，也就决定了其有参与夺嫡的机会跟风险。

而在雍正已经决定由弘历继承皇位的时候，弘昼跟弘时就已经是威胁，所以在雍正一步步询问试探弘昼时，弘昼就已经明白其皇阿玛的心思，所以就装傻充愣起来，一直强调自己百无一用。

暗示雍正自己并没有参与夺嫡的心思，也没有这个能力去跟弘历去争，让其皇阿玛放宽心。可以说已经说的很委婉了，而雍正的试探也一直没有试探出什么来，毕竟弘昼实在太圆滑，都不上钩，而弘昼也因此得以逃脱雍正的猜忌，避免成为像后来弘时的那般下场。

弘昼之所以在八王逼宫以及后面雍正问话时有这么大的反差，主要原因还是其不想参与夺嫡，想要以自己百无一用来避免其皇阿玛的猜忌，避免留下祸端。

最聪明哦

弘昼害怕了，从他的人生观，价值观来看，他的一生注定只能做一个王爷！因为他知道雍正的皇位注定是留给弘历的！从康熙时代起，弘历的种种表现都是他们这一代皇子中的楷模！尤其是经历了九子夺嫡事件，他也清楚的看到了雍正是如何对待年羹尧，对待隆科多，对待老八，老九，老十的！深知这个父亲是心狠手辣的，所以他对皇位早已心死，现在唯一能够做到的就是怎样明哲保身！当他受到弘时和老八陷害，让丰台大营失去控制时，他想了很多，他面对的是争夺皇位之站，怎样他才能自保，当他意识到弘时和老八这样逼宫根本威胁不到雍正的皇位时，他立刻把这件事告诉给老十三，其实老十三去不去丰台大营接管兵权结果都是一样，只不过老十三来了能够把损伤降到最低！然而雍正看到的事情，经历的事情，他不希望发生在弘历身上，所以弘时有错，但是错不至死，雍正为了大清江山活生生的把自己的亲儿子给杀死了！这也足够说明雍正的心狠啊！弘昼虽然没有亲眼看见弘时的尸首，但是他心里明镜的，这是为弘历登基扫清障碍，此时的弘昼能不害怕么，因为能够威胁到弘历的只剩下他了，于是他主动跟雍正认怂，把自己贬的百无一用，这样或许能够逃得一死！确实雍正也对待弘昼也的确心软了，最终放过弘昼一命，不得不说如果弘昼表现的特别突出，对雍正特别上心，那么他也难逃一死，说明弘昼选择一个最聪明的做法！

谢邀！

其实我个人认为弘昼这样做其实对于他来说已经将自己置于死地了，而置他于死地的不是八爷而是雍正。为什么这么说？

因为，弘昼是一个非常聪明的王爷。他知道由于康熙十分喜欢乾隆，且自己的父亲也对乾隆寄予厚望。因此这个皇位是乾隆的无疑。加上雍正已经厌倦了康熙朝的九子夺嫡，并且亲身感受到了为了夺嫡，皇子甚至能够出卖国家利益。因此为了杜绝这样的事情，他非常忌讳有人能威胁到乾隆的皇位。因此，弘昼虽有大才，但一直装的很好。不停地把自己王朱厚照那样玩世不恭的形象上装。

但八王篡位的事情突然发生，威胁到了国家政权。弘昼在暗处不停地观察者八王的部署，发现了其中的严重性。那么，是接着装，继续明哲保身，还是铤而走险的给雍正通风报信？

如果继续装，那么雍正、十三爷、乾隆以及所有雍正系的人都要性命不保，自己也会受到牵连。毕竟为巢之下，焉有完卵？

但是如果不继续装，告诉雍正。那么它之前给自己塑造的顽劣形象将会打破。这回让雍正引起对自己的怀疑，毕竟雍正说了，弘昼是最像自己的孩子。而雍正自己正是采用邬思道不争是争的方针，扮猪吃老虎，得到了皇位。那么乾隆身边如果有一个这样的人，雍正绝对会警惕的。这样下半辈子或许也会凶多吉少。

但是亲情观念这时候占据了上风，弘昼还是决定铤而走险。那么怎么报告给雍正这就是一个关键的问题了，既然要暴露，不能太彻底，还是需要一个好的方法。于是他想到了十三爷。

就在十三爷进宫准备与各位旗主王爷讨论整顿旗务工作的路上，弘昼叫住了十三爷。

弘昼还是聪明的，他没有明说八王要造反，而是拉拉家长后，带有一种疑问句的形式问了一下十三爷，说各我听说啦，各个部队的头头都换啦，还换了驻地啦，这是怎么回事啊？

聪明的十三爷一听，就知道，这是这个侄子在向自己报信。于是便有了电视剧上的一幕，十三爷直接去了军营。接着，很顺利的摆平了这一次阴谋。

不过，弘昼还是暴露了，雍正自己也没想到，平时玩世不恭还经常给自己办各种丧事的傻子，居然还有如此眼光！莫非，他是想学自己？！

于是，一般不怎么受待见的弘昼，破天荒的被雍正单独叫进了宫。

弘昼自己也明白，这是暴露了。但是他确实无心争夺皇位。可光自己知道怎么行，也要让雍正知道。

所以，在父子俩见面寒暄后，雍正开始了试探：

显示让他看各种折子，然后又猛夸他如何如何。

弘昼反正就是一点，折子老子不看，夸我，我就说我自己百无一用。然后天真烂漫并带着无辜的看着雍正。

雍正不得已说：你是最像我的儿子。

弘昼赶紧说，自己是萤火之光，比不上天空之皓月。

雍正一看，这儿子已经摆明了立场了，也就放心了下来。

最终，弘昼躲过了一劫。而弘时就没这么聪明了。

题主有一句话说错了，那就是《雍正王朝》里面八爷逼宫的事情上做得很好，八爷他们要成功，有四个事情很重要，第一，拉拢到弘时，第二，成功说服八旗王，反对雍正，第三，拉拢到隆科多，第四，拿下西山锐健营和丰台大营。

前三个事情，八爷他们都完成了，但是如果他们没有完全第四件事情，那就是白搭，原因很简单，那就是西山锐健营和丰台大营的兵力是步军统领衙门的好几倍，也就是说第四件事情才是关键。

本来，八爷他们是拿不下这两个大营的，因为这两个大营的提督明确说了，必须要有雍正的圣旨，或者十三爷的手令，也就是说，他们只听命于雍正和十三爷，而八爷有圣旨或者手令吗，都没有。

那八旗王来了有用吗？这两个提督还是拒绝了，八旗王也不顶事，这时候弘时和弘昼就出面了，弘时就问弘昼，皇上是不是有请八旗王出来整理旗务，弘昼就回来有，确实有这么一回事。

这里面就出现了一个理解上的误会，两个提督以为整理旗务是包括所有的事情，包括大营的防务、调兵，而弘昼以为没有，而且这个误会，是弘昼回去的路上才突然意识到的。

接下来，就是弘昼赶紧出来采取补救措施了，他虽然不知道弘时和八爷他们究竟要做什么，但是他们掌握了这两个大营，肯定不是好事，所以就赶紧去通知了十三爷，十三爷一听就立马明白是怎么回来了。

也就是说，如果没有弘昼肯定了弘时的话，那么两个提督是不会轻信八爷的话，那么八爷他们是掌控不了两个大营的，弘昼只是在将功补过而已。

弘昼说自己百无一用，明显是过谦了，八爷曾经对弘时说过，弘昼是最聪明的，每次背书都背得最快，这个说明记忆力好，很聪明。但他并不会聪明反而聪明误，虽然雍正是不公开立储，但是他知道，宝亲王弘历是唯一的储君。

他知道自己争不过，他也不想去争，还得向雍正表明心迹，自己无心这个储君的位置，这个正是他聪明的地方，有些事情，不仅不要去想，而且还得告诉别人自己真的没去惦记。

《雍正王朝》中，弘昼第一次办差就被卷进八爷党逼宫这场政治斗争中，根本没有意识到江湖险恶，看似是愚蠢，但在他感觉不对劲的时候，急中生智自保躲过一劫，也算是一个人精。弘昼算是看明白了，自己玩不起，况且自己也只是一个凑热闹的，就这么被算计了。最后，弘昼在八爷党逼宫事件关键时刻还是选择及时补救。那么，为何雍正说自己百无一用呢？

在八王逼宫那件事上，弘昼初来乍到，这时候确实也有年轻的地方，被弘时装了个套，有苦难言。所以“误传圣旨”这个罪名就落在弘昼的身上，即便后来自己力挽狂澜补救这个错误，但他犯的这个错误让雍正对他产生了质疑，是他的“无心之过”，还是“有意为之”？

八爷党这些年对雍正推行新政不满的声音越来越激烈，一直想找机会扳倒雍正下台，这次得知十三爷病重有心无力打理两大营旗务，这时弘时主动请旨帮助雍正协助整顿。而且让廉亲王胤禩去主理，弘时协助。所以八爷胤禩觉得扳倒四哥雍正的机会来了，开始秘密组织策划一场逼宫的计划，想借此机会彻底扳倒雍正，解这些年不满之恨。

第一件是拉拢弘时，让他来说服雍正招关外旗王进京整顿旗务。条件是把他老爹赶下台，让弘时继位，不得不说权利的诱惑真的让弘时丧心病狂。

第二件是拉拢隆科多，如果有隆科多这个京城防务提督的支持和外应，那么他的逼宫的成功机率就更高了。

第三件是必须拿下丰台大营和西山锐健营的兵权，不然这个逼宫计划也是没戏。

也就是说前面的两件完成，没有拿到两大营的兵权，那就白搭，原因很简单，丰台大营和西山锐健营的兵力是步军统领衙门的好几倍，也就是第三件才是最关键的。

本来，八爷他们是拿不下这两个大营的，因为这两个大营的提督明确说了，没有雍正的旨意和怡亲王胤祥十三爷的手令。就算你八爷来了也不顶事，那么，八爷为什么自己提前带关外旗王来来早一步呢？原因很简单，特意给两个提督事先来个心理提醒，我八爷不管用，有人来会管用。

所以八爷事先就跟弘时说好了，到时让他带弘昼出面来京外两个大营代表皇帝口谕传达:让关外旗王来整顿旗务营防务。这时他们看到两个提督有些疑惑，然后弘时和八爷偷换概念，把问题抛给弘昼，弘时说:“皇阿玛说让关外旗王来协助旗务两营防务，五弟也在场。”然后转头问弘昼是不是这么一回事？弘昼随口就说:“是的，确实是这么说的。”

弘昼以为整顿旗务营的防务，没有涉及到兵权和调兵，只是协助整理兵权。所以这上面出现了一个理解的误会，防务其实就是包括调动兵权和管理军权调配。所以两个提督的理解是整顿旗务营所有的事情，包括防务和调兵。然后在八爷胤禩的一通忽悠下，说圣旨明天就会传到，两位提督本来是质疑的，但看雍正的皇子们都这么说了，于是便让关外旗王“共管”京外两营了。八爷的第三步目的达到了，他们顺利接管京城外二营的兵权。而弘昼也就此卷入这局当中，犯下了大错。

在回家的路上，弘昼越想越不对劲，回过神来问三哥弘时:“三哥，我是不是说错话了，皇阿玛是让整顿旗务，而不是共管防务啊？”弘时装作责怪的说:“那你刚才还说是皇阿玛说的？”弘时看到五弟心思重重，还安慰说:“没事的，明天圣旨到就改过来了。”

听三哥弘时这些说辞，让弘昼顿时意识到自己掉入了一个巨大的圈套，他虽然不知道三哥弘时和叔叔八爷他们究竟要做什么，但是他们两个掌握两个大营，涉及到兵权，肯定不是什么好事，这其中必然会有大事发生。他在想，不管发生什么事情，他犯这个“大错”的帽子板板钉钉是扣自己的头上了，此时让他坐立不安。

回府后，弘昼寝食难安，一大早就在宫门口等十三爷，因为可以解决防务问题，除了雍正就只有十三爷了。见到十三爷胤祥后，将事情一五一十告诉了十三爷，弘昼紧张地说:“京外两营昨天被关外旗王的人共管了。”十三爷听后大吃一惊，但是表面还是故作镇定，并没有责怪弘昼的意思说:“我有点不舒服，告诉皇上我不上早朝了，你自己留点心”，然后急急忙忙赶去京外两营。这时的弘昼更是紧张出一身冷汗。

也就说弘昼所谓的大错，就是如果没有弘昼肯定弘时的话，那么两个提督是不会轻信八爷的话，他们也不会掌控两个大营。所以弘昼如果没有及时采取措施，那后果不堪设想。经过“八王逼宫”事件后，弘昼才算“大彻大悟”，人心险恶，处处是算计，稍不留神，万劫不复。

此时九拿十稳的八爷，没想到半路杀出了一个十三爷，他的计划看似完美，天衣无缝，但其实他就是忽略了十三爷还可以亲自调兵权，他把旗王安排到关外京城两营主要是控制兵权，防止有人调兵来防务支援。以为十三爷是病秧子，不管事只安心养病了，但是他还是算错了这一步，导致他计划失败。

所以在此时平息之后，雍正让弘昼和弘时一起抄家八爷家的时候，弘昼就搞出了一个“活出丧”。弘昼决心不参和政治，尽量推脱政务，明哲保身。弘时的手段，弘昼是见识过了，此时一同去抄家，说不定又要出什么事呢，毕竟他知道三哥弘时和三叔八爷是一伙的。不去沾事，办丧事顶多被骂几句，参与到上一辈的斗争中去，得不偿失啊！即便雍正怪罪，那罪过不至于掉脑袋。

所以弘昼就大张旗鼓办起“活出丧”的道场，还荒唐的说:“最近有血光之灾，所以要来消除。”不得不说，此时的弘昼不管做什么“荒唐”之举，只要不干政，自己性命是安全的。

当然弘昼“活出丧”以后，雍正这么精明，弘昼搞这么一出自然认为弘昼很有可能是“大智若愚”，所以立马召弘昼进宫，来试探弘昼。

在弘昼进宫的时候，皇帝身边的太监李德全一见到弘昼，就特意提醒他皇帝现在心情不好，让他要小心点说话。而弘昼进殿之前还不忘拿一些银票给了李德全，对李德全说道:“如果我过不了关，帮我躲过这一关”，可见弘昼平常没少跟李德全打好关系，花钱拉拢人李德全。

而弘时就没有这份心机了。可以弘时在官场人际关系不怎么样，他不但不拉拢李德全，还得罪了皇帝的这个李德全，光是这点，就差了弘昼很多。

弘昼进宫以后，雍正试探的问:“听说你的道场可以避血光之灾？”弘昼跟雍正直白的说：“皇阿玛圣明，儿臣那些都是掩人耳目，对差事实在没兴趣，也办不好，怕到头来又给皇阿玛添乱子，才找这么一个借口”。弘昼一开始就是有什么说什么，弘昼知道他此时说什么雍正都能看出来，还不如大大方方的说出来，雍正对他的回答还是很满意的。

雍正接下来试探再一次弘昼，三个兄弟中最像自己，就是弘昼你，从来都是有什么说什么，也不会去争，别人听了肯定高兴。但弘昼心里很明白，这就是试探，因为在雍正心中弘历早已默定的储君，此时这样说，想必也是试探自己的，因此弘昼说道:“自己是百无一用之人，就算潜心佛法一辈子，也不能跟您比。”

弘昼接着说:您是天上的太阳，虽然无意争辉，但也光芒万丈。我自己只是一道微弱的烛光，拿什么来争。潜意思是您老人家就算不争也是实力最强的，我不争是真的没实力争。所以雍正总算试探出了，这个儿子有自知之明，不会做什么傻事，雍正也就放心了。

经过雍正一番试探，弘昼总算有惊无险的过关。但是对于多疑的雍正来说，这大丰台之事是弘昼无心之过，还是有意为之还是耿耿于怀，雍正问:“那天在丰台大营你是怎么误传圣旨的？”雍正有这么一问那就是觉得弘昼应该是无心之过了，此时弘昼装的一脸天真无辜，人畜无害的样子不回答。

雍正又抛出一个关键问题:“你三哥弘时是怎么说的？”弘昼的表现更是高明，假装想不起来的样子说道:“记不清三哥说什么话了，好像也没说什么。”意思是这场政治斗争我只是凑热闹的了，什么都不知道就背黑锅了，也不好说自己哥哥弘时，所以选择糊涂什么都不说。雍正也猜到弘时肯定有问题，所以雍正看出弘昼的心思，不想卷入其中，小子是在明哲保身，也没有继续追究下了。

对于弘昼刚进入朝局就遇到“误传圣旨”、“八王逼宫”此类事件，让他“大彻大悟”决定做个荒唐王爷，虽然荒唐，但有其无可奈何的地方，小小年纪便大智若愚，不像他三哥弘时，看不清现实，不相信现实，争取早已不属于自己的东西，这就是蠢。弘昼毫不留恋政治，一心做个逍遥王爷，将“荒唐“贯穿一生，因此得到了乾隆的信任和宠爱。

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(图片来源网络)

不得不说，弘昼这才是大智慧，有点像是雍正当年九子夺嫡，韬光养晦的做法！

可以这么说，弘昼必须这么做，必须得表现出谦虚和谨慎，只要有一丝骄纵就很有可能引来杀身之祸！

八爷为了逼宫顺利，特地去更换京城周围大营和西山锐健营的防务，但是京城安全都听命于皇帝一人，其他人无权更换将领，于是八爷派弘时假传圣旨，弘时还把弘昼也一起带了过去，哄骗弘昼附和弘时，那些将领一看两位皇子异口同声，自然深信不疑，所以弘昼在弘时假传圣旨这件事情中算是从犯！所以虽然弘昼及时通知了十三爷阻止了逼宫事件，但是实际上弘昼也是有罪的，因此，虽然雍正表扬了他，但是他可不敢沾沾自喜！

弘历将成为太子，这是大清朝众人皆知的事情，也是众望所归，但是弘时偏偏不安分想要争夺皇位，所以弘时最后的下场很惨！弘昼虽然资质平庸，但是官场之道他还是懂的，他的存在就是衬托弘历，不要出风头，不然弘历即位后或许会大开杀戒灭了弘昼！

在领导面前说自己百无一用的人，往往就是为了打消领导的疑虑，以求自保。

《雍正王朝》中，弘昼表面是一位“荒唐王爷”，实际上智慧过人。他的百无一用，不仅是说给雍正听，也是说给他的兄弟们听的。

八爷党的“八王议政”闹剧刚刚结束，十三爷驾鹤西去，雍正准备着手清算八爷党，命弘昼、弘时和胤祉一起去抄家。

弘昼为了远离斗争，在家表演“活出丧”。当胤祉和弘时去抄家的时候，弘昼被雍正召见进宫。

弘昼没有去抄家就是抗旨，所以必须给雍正一个合理的解释。进门前，弘昼还特地塞了一张银票给李德全，就怕自己卡壳，到时好有个人圆场。

雍正召见弘昼，一是为了试探他是否有夺嫡之心，二是为了打听八王议政的事。

一见面，雍正就说：

这是雍正在提醒弘昼，你在家里的言行举止，我清楚得很，给我乖乖地说实话。所以弘昼马上就范：

弘昼避重就轻，承认了不愿意抄家，却没有说出真实原因。雍正也给了自己一个台阶，说他承认了就不算欺君，但对弘昼的试探还在继续：

雍正说完就端起杯子喝茶，看似轻描淡写，其实信息量蛮大的。雍正年轻的时候，也曾潜心修佛，不过是为了隐藏自己的真实目的，以不争来为自己争。所以雍正要弄清楚弘昼是为了争还是为了自保，故意把弘昼说得比自己强，然后观察弘昼的反应。

弘昼一听有点惊慌，好在他也不是等闲之辈，他也察觉到这句话丰富的“内涵”，连忙化解：

弘昼说这话的时候，表情是无辜的。

他的一句百无一用，是在告诉雍正：自己对皇帝那个位置，没有任何非分之想。一个百无一用的人，不会有任何威胁。跟皇帝传承相关的事情，不用考虑我。我只想当个富贵王爷，平平安安地过好一生。

百无一用，也是对弘时和弘历的宣言，告诉两位哥哥：我没有跟你们争皇帝的意思，你们别拿我当对手。你们不管谁胜出，我都坚决服从。你们的争斗，不要拉我下水。

弘昼一句百无一用，让自己在雍正面前化险为夷，在兄弟面前平平安安。在朝堂上想自保，这种大智若愚的办法，比起其他纵横捭阖的计策更加管用。

庄子中有这样一个故事，其中心思想就是百无一用方可保全自身：

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨， 其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用， 众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者； 东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天 之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之 于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭 斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

康熙看重弘历，貌似不太真，只不过是传给嫡孙怕像明朝的老四那样清朝再来一次

弘昼这娃脑子开阔，知道雍正已经定下接班人了就急流勇退，不象弘时那样一直想逆天改命，结果被淹没在电视剧中了。弘昼搞活出丧什么的，都是表现出他的大智慧，想要虎口逃生必须活出不一样的精彩。