![[修真小说]龙蛇演义](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
双双lily
真正的中国本土 新神话小说——《神斧》，即将在2016年1月出版 上市！！！
揭秘华夏万年封存的历史记忆，再现中土冰河神话的传说场景。 中国第一部以史前传说天地混沌为题材的长篇神话历险传奇小说 一部“神话现实主义”小说，讲诉天地混沌时期，混沌人怎样从一个末落氏族，经历了历险、战争、氏族联盟、寻找神器，最后成为王族的小说，小说素材取源于古史记载、民间口述史诗《黑暗传》,其中包含有史料记载中的原始野人，以及来自赤面血目之地的罗刹人，北冥之北的极地人，从中土到西土，从“江沽造水”传说到“盘古杀雾神”…… 故事以民间汉族史诗《黑暗传》中的史前人物“江沽、盘古”为主人翁，描写从天地混沌时期的“混沌十六路”中的最后一支部落，遇到灭顶之灾，被迫离开领地——中土地，历经千辛万苦，穿越峡谷、洞穴、魔鬼域、沙漠，找混沌族的母族。 《神斧》是一部有一定历史依据的现代神话小说，不沾仙、道、佛、侠的元素，带着一种较严肃的态度去讲诉上古神话传说。
原贴：中国神话类小说排行榜完本
沉默半年
你好，我是公子小白，很高尚能够回答你提出的问题。
上古神话在反映人类与自然关系的内容上，可以说，主要表现为两个方面，一是对自然的解释，二是对自然的征服。而这两个方面都强烈地表现出对人的主宰精神。
1.对自然的解释关于自然物与自然现象的解释，上古初民并非见诸在客观认识的基础之上，而是以强烈的主观意志去进行观照，并进而流露出对人的无尚自豪与礼赞。
在这种故事中，最有代表性的当是“开辟神话”和“人类起源神话”。这两种神话是世界各民族普遍具有的神话。仅仅就我国古代的“盘古开天辟地”的神话为例来加以讨论。“盘古开天地”告诫人们，世界之初，混沌一片，历经盘古辟开天地的壮举，万化而生，自此，生存的空间和条件才得以存在。盘古高大伟岸，顶天立地，屹立其间；盘古是大公无私，将九万里的伟岸躯干，全然奉献于创造宇宙万物的伟大基业。这是对人的力量的赞扬，世界是我开，万物由我来，茫茫宇宙间又有谁可与我匹敌，浩浩自然界又有什么力量可奈我何!
对自然的征服神话关于对自然的征服方面，就更彰显出劳动人民对自然的改造和自然力的控制。这些，无不体现着人类与自然斗争的业绩，更寄托了上古劳动人民战胜自然力的不屈意志，进而，将上古神话推向巅峰，形成最为令人为之动容的部分。
“夸父追日”、“大禹治水”、“羿射九日”、“愚公移山”等都是千百年来我国脍炙人口的与大自然抗争的神话故事。在这些神话里，作为强大自然力量象征的太阳、洪水、大山等自然物，都曾给人带来了巨大的灾害和困难，但是，在以夸父、禹、界、愚公等为代表的人类面前，它们终究被战胜，这其中不但表现出对人类无坚不摧的力量的赞叹，同时也表现出对人类藐视自然力的大无畏精神的颂扬。
在上古神话的表现形式上，我们还注意到一种很有意思的特点，这便是它往往以怪诞的形象来表现和寄托人类超越自然力的压制，向往自由的意愿。
而这最为有代表性的表现就是“人兽合体”的神话形象。这类形象在我国的神话里，最集中地收录在(山海经)中。比如，“其为人长头，身生羽”的羽民，“其状马身而人面，虎文而鸟翼”的英招等等。究其寓意，我们认为这类形象都是借自然物之力，补人自身之不足，从而达到战胜自然力，获取某种自由的人兽组合。
人只能行走，不能飞行，于是幻想中长出羽翼，便克服了这种不足。这便是羽民。人疾跑不如马，威猛不如虎，并无翼不能飞行，于是，借而取之，组合成形，便有了英招。神话正是这样才成为神奇，但这神奇里涌动的却是上古初民期求征服自然力，向往自由的韵律。与此相类比的还有古埃及和古希腊神话中“斯芬克司”这个狮身人面的形象。有人认为斯芬克司的人首象征精神，兽身象征物质力量，人首和兽身连在一起，一方面象征精神要摆脱物质力量，另一方面也象征精神还没有完全摆脱物质力量。
或许可以说，这是一种过于现代理性的分析，上古原始人类面对的首要问题恐怕并不是要搞清楚精神与物质的关系及矛盾，而实际上急需解决的应是人的生存与自然力之威胁的问题。因此，在他们的想象中，仍然应该是借助狮的威力，而使人成为雄居世间的超人。
以上是一点个人拙见，希望能够对你有所帮助。
becho1117
仙路烟尘
分类：古典仙侠
新的状态：结束
作者：管平潮
简介：
仙路烟尘“重点字的烟尘;脚，着重描绘的柔软的红色，浪漫的故事。仙路只为尘世的店，在西安夏也离不开的前加注斯里兰卡里兰卡的世界的河流和湖泊。小书的魔法武器，一个少数仙术能力是才足以推动情节发展，美丽，不仅要解决现实生活中的问题 - 张醒来话，司马的盈余脱脂，凌毅儿......快乐的儿子和女儿在凡尘的仙子道，西晋泰年该通道气盎然，承接了传奇时代的三个不同的罚球陷入一片混乱之中的八王子，一个又一个非凡的故事和有趣的解释。
本书力求风格：在稀平静，简单，幽默的解释YY，从平民的角度和叙事奇诡壮丽的传说。（推荐）
个人意见：没有太多的实践和冒险魔法，唯一的主角栽培路和三女的故事。
BR />
小说类型：仙侠的经典童话的人
小说作者：昆虫
小说状态：结束
小说关于“不朽的追求
凡人环境机器每仙缘的修仙之路和危险的！
死亡的培育需要进行试验残缺的功法，合格的徐帆低收为弟子。
不完整的龚发布的道法强大，但只有一半的普通百姓。
福兮？不幸？
眼睛睁得大大的，这个世界已经彻底绝望了。
欺骗，背叛，阴谋，隐瞒，伪君子，真小人。
注定不平静的实践，让我们来看看徐帆冷的虚伪，傲立于天地之间！
个人理解：跌宕起伏的故事，很多文章描述我看了很试图杀的作者，为什么?情节太TM?
这里是牛年的书?
“不朽的”神曲“，”剑谍“贤愚错觉”，“天宣誓，剑吓得美分
4，可以说在一定程度上已经超过”朱西安“剑蝶个人资料（个人意见）我看了下，说看到了没有（因为我不喜欢的类型），所以我还在回味3。
不朽的神曲“和”仙羽错觉的两首歌曲，写了两代人的故事。 “传说中的神曲”丁第一男主角，而“贤愚错觉”，是基于小蛋（短夜） - 简单的字的第一个演员真正的转世灵童。表示尚未感人的故事，一个复杂和混乱，而这两部作品也说：“不是简单的武术，随着剧情的开始，而是左右的增长。”两个的双重点推荐的，我还在想着现在可以继续“贤愚错觉”的最后一个左铺垫我个人是绝对不人道的，我还是想主角的最终归属。让我说“诛仙”结束的疑惑，期待持续释放，的“贤愚错觉”继续，我想找到下持续的枪下了?
BR />本书是不是经典，是最重要的。我希望能帮助你，
无语
洪荒是一个神，仙，巫，妖，人，鬼并行的世界，或者还有修罗。等等等等不一而足。洪荒神话体系流传到现在，其本是由上古神话体系；道教佛教经典体系；民间神俗体系；神魔小说体系构成的。其中上古神话体系浪漫而纷乱，只有散乱的一个个小故事；道教佛教经典体系太过复杂和专业；民间俗神体系太过凌乱；只有神魔小说体系最为完整，民间影响也最大。不过这里我们不去探讨这个，我只想说些我知道的故事。按洪荒的说法就是：大道三千可成圣，这里，我只讲自己的道。
盘古开天和鸿钧封圣
故事的开始
混沌初开，天不是天，地不是地，一片荒芜。有盘古大神孕育其中，亿万年就这样慢慢的流淌过去，故事开始的时候也不知道是那一天了，只知道盘古突然醒来，拿起不知从哪冒出来的开天斧劈开了着亿万年压抑着的天地。浊气下降是为地，清气上升是为天，盘古屹立在这天地间每日将天托高一丈。三万六千载在盘古的不眠不休中过去了，天地的雏形逐渐成型。盘古累了，庞大的身躯在天地即成时倒下了……左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露，头与四肢化成了五岳独尊，脊梁却成了天地间的支点不周山脉……洪荒也就由此而来。
盘古身死，但精神不灭。他在这洪荒留下了一道清气和十二道浊气。一道清气演化成了：太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人，也就是我们经常看见的“一起化三清”。十二道浊气就演化成了十二祖巫（1），我们在以下的段子里会详细的提到巫族。
洪荒既出，万物生灵便开始了在这片土地上的繁衍生息。在这个生灵争相发展的年代里发生的最著名的事件就是飞禽，走兽，鳞甲三族争雄。代表性生灵就是我们传说中的凤凰，龙，麒麟……这时候的圣人都还不知道在那里窝着发展呢。但时代终究禽兽们的时代……终于有那样的不知年月的一天，鸿钧（2）得道了。“我今已悟道，道号鸿钧，今在紫宵宫中开讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道。”这应该就是他当时得道时那句牛逼哄哄的话了。
要理解的是洪荒是个神仙妖怪的世界，“道”是那时侯可遇不可求的事情。于是各种灵智已开的生灵脚不旋踵奔向了紫霄宫。鸿钧开讲的时候座次是这样的：前三位是三清（3），就是我们已经提到的天上老君，元始天尊，通天道人。第四，五位是接引，准提（4）第六位是女娲。第七位是空的。而其他的生灵是没有座位的。说道这里我们要插入一个故事，名字叫做：红云让座。红云是何许人也？据谣传说她是应该天边的第一道云彩。鸿钧宣布开宫讲道的时候，鲲鹏(5)凭借着自己无与伦比的速度抢得了紫宵宫中第五个座位，坐在鲲鹏前面的正是离紫宵宫最近的红云。鸿钧快要开讲时，西方接引、准提二人才赶到。红云却是做了一回好好先生，将座位让给了接引，旁边的鲲鹏碍于面皮，也将座位让给了准提。故事完毕，我来继续。时间在洪荒好像是最不值钱的玩意了，几万年就在这样的讲道中过去了，终于有一天鸿钧的大道讲到了终点。这时候的鸿钧一如他一出世是那样，还是那样的牛逼。他做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是：封圣。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气。照我们后世的理解鸿蒙紫气应该是成圣的必备之物，即成圣之基。那么这七道紫气给了谁呢？三清每人一道，接引，准提各一道，女娲一道。也就是在座位前六的主。由此可见：占座要靠前。最后一道呢？给了红云，也就是因为这道别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的称号。这就是后话了……
封圣完毕后，鸿钧这个大boss便隐遁了。洪荒成了圣人们的洪荒。于是有了一句流传广远的话语：圣人之下，皆为蝼蚁。
--------------------------------------------------------------------------------
3 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
巫妖大劫
花开两朵，各表一枝。先不说我们的圣人如何，洪荒发展到如今，渐渐的形成了两大种族，一是有盘古血脉的巫族，一个由东皇太一，妖皇帝俊领衔的妖族。一山不容二虎，除非一公一母……一时间巫妖争霸，纷纷战火。在漫长的斗争中，渐逐形成了巫管地，妖管天的格局。
我们大大小小的故事就发生在巫妖争霸这个大格局下。这时候的女娲已经完成了他的大功德：有一日她周游到不周山脚下的时候心血来潮，随手搞出她认为帅的惊天动地的一批泥偶。于是人族便在她手下的泥巴和藤条中横空出世了。人族出，天下动。圣人们成圣的契机几乎都是依托人族而来。一时间，蛰伏的圣人们都跳了出来。天山老君立人教，元始天尊立阐教，通天立截教，接引、准提立西方教。一时间圣人们都在人族身上完成了他们的成圣之路。话扯远了，我们回到正题，好像中国自古便有着外乱的同时保持内斗的习惯，话说巫族在和妖族打的不亦乐乎的这段时间里，敬爱的水神共工为了一女子便和同族打了起来，有人说他是和颛顼打的，有人说是和祝融打的，不过不论和谁打他都没有打赢。(Ps红颜祸水？呵呵)共工是个赢的起输不起的孩子，“不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。 ”气运于洪荒而言就是一个既定的规则！万事万物在它的束缚下运动。不周山是什么？洪荒的天柱！它就是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运，巫妖的平衡就要打破……不周山既折，从此地势西高东低。天也就顺理成章的破了，一时间洪水肆虐，生灵遭难。圣人女娲出来了，炼五彩，补天阙。天补完后，遗留下了两颗著名的石头。一个叫做：孙悟空，一个叫做：贾宝玉。（呵呵）不过折腾为折腾，该来的总归还是要来的。巫妖平衡理论上的被打破，巫妖现实矛盾日的益激化。第二次天地大劫终将不可避免的爆发。终于，一个导火索出现了，话说妖皇帝俊有十个儿子，就是十大金乌，金乌天生身具太阳金火外加妖族管天上事物，帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转，神仙也会发腻，何况是妖。于是在那样一个万里无云的日子，它们就一起出去了。洪荒大地烧了起来。这时候夸父便看不过去了，拿起他的逐日仗要去教训这些不知天高地厚的小子。在它们开打之前我们先说下夸父的身世，夸父，后羿，刑天，是大巫级别的巫族，比祖巫是要小一辈的，这三个算得上是巫族的后起之秀。夸父开始追这些个金乌。“夸父逐日”的传说基本就是这样的了。这里有一个真理是不容我们忽视的，那就是：人少是打不过人多的。就算夸父喝光了黄河，淮河水他最终还是挂了。牵一发而动全身，一个大巫挂在了妖族手里，这是件不得了的大事。后羿是第一个挺身而出的，挎起了他的后羿弓弯弓射日“后羿射日”十个金乌在这一轮的怒射中只留下了一个。唯一剩下的就是后来的陆压（6）。金乌被杀，帝俊、太一自然不能善罢甘休。于是波澜壮阔的巫妖大战自此拉开了帷幕。
我们来用春秋笔法讲述这段不知道多少年的征战，期间后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后，祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊，山河鸣。祖巫消失在这一战，帝俊太一消失在这一战……
巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话。降三皇，出五帝。人族蓬勃开来。
--------------------------------------------------------------------------------
4 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
人族当兴和天庭初建
在我们讲述这段故事之前，我们来引入两件事情。一个是六道轮回（7那六道），一个是气运。
万物生灵和天道一起支撑着洪荒的运转。天长日久，一个缺陷慢慢的显现了出来：这些生灵死了应归向何方？亘古的生灵身死之后不得超脱，慢慢在洪荒的一处聚集……久而久之这里便成了洪荒最不仁的存在：幽冥海。（幽冥老祖籍此而居收世间厉鬼创立修罗一族）这是巫之美女后土的道。美女后土悟道来到幽冥海，一片血海在它脚下流淌，一众厉鬼在她头顶的天空盘绕。后土怜悯心起的时候她的道也就在这里了。在一片凌厉中后土化身六道轮回。自此，盘古为万物创造一个世界，鸿钧万物制定一个规则，而后土给万物一个死后的传说。洪荒，完整了……后土化身六道轮回为三大功德之一，直追盘古开天和女娲造人。
然后说气运，气运之说是洪荒运转的根基。简单点说就是凡事都应有个因果。我们来举例说明，上文有阐述巫妖大战，巫族得盘古开天之功而掌握了天地大气运，是故便有了“巫管地”的局面。当共工一怒而把不周山撞倒后，巫族气运大损。虽有后土六道轮回大功德也不免巫妖大战后伤亡殆尽。只剩下“大巫三千年一出”的一段留言……
回到我们的正题。
巫妖大战之后，洪荒再承受不住两大杀阵的业力，破碎成了三届。天界，人间，地府。新的故事就开始在这三届中展开了。
人间。巫族的没落使得大地无主，人族当兴便成为一个不可逆转的洪流。三皇五帝的时代来临了，这里先说道下伏羲。这里的伏羲是天皇伏羲。而上文有提到妖族伏羲，这是怎样一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥，一为太阳，一为太阴，伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的，太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容，这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民，神农尝百草救民伤病，轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。
天庭。我们再把目光转到天庭，妖族没落使得天庭无主。谁掌天庭？三届大总管鸿钧出面搞定。其实也就是派出了身边的两位道童（玉帝天昊和西王母）去立天宫，掌管三届。无奈三届的牛人太多了，玉帝是立了天宫，但统领三届确根本无从说起。仅仅为了帮一个人间的皇帝轩辕打下蚩尤便不得不把自己的女儿九天玄女派下去（8玄女的传说）……玉帝无奈只能求助于鸿钧。鸿钧为了他心中的秩序又一次做出一个开天辟地：封神。玉帝之后的某一天，鸿钧将三清招致紫霄宫，传下封神榜打神鞭。将封神压在三清头上。封神说来好听，其实说白了就是找出一群人来给玉帝办事用，这样自然没有仙会愿意去的，自由是个好东西啊！但神总是要封的，争论不休的圣人们最后决定用一场战争来决定谁占封神榜。三届洪荒最精彩的篇章即将上演……在开始封神之前，我们先来看看这时候的三届牛人分布图。三届间这个时候有太上老君立下的人教，元始天尊立下的阐教，通天教主立下的截教，接引准提立下的西方教。人教只有一个亲传弟子号玄都大法师，西方教地处偏远气运不足还没有大的发展。于这两教的颓势截教阐教则完全不同。截教本着有教无类，破而后立的思想广收门徒，一时间号称“万仙来朝”；阐教此时的“十二金仙”更是可以横行千里的主。于是这场封神不可避免便成为阐截二教的舞台。阐截二教也便成了天地第三次量劫的主角。
--------------------------------------------------------------------------------
5 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
封神之役和地狱争霸
封神的缘故，天界和人间在三皇五帝后再一次的交汇了。这个时间点便落在了商周时期。
缘起，在一次祭祀时纣王对美丽的女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗）。纣王的渎神行为使女娲异常愤怒（出离了愤怒？），于是命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精去破坏商朝的气运。国家天下神仙道通之争便由此展开……
自此封神壮丽的开始了它华丽的篇章，阐教选择了周朝，而截教站在了与之对立的商朝。（血的教训告诉我们：站队很重要）商纣无道，周起兵伐之，成就八百年周氏山河。这是整个故事的脉络。然而，这是一场注定了没有胜利者的战役。但，这和他的恢宏无关。封神用它无以伦比磅礴整合了这洪荒三界，留下神的传说……
我们是在讲着一段神话，所以我们从上边的神仙开始说起。却因人教不是应劫主角，太上老君便把封神最重要的道具封神榜和打神鞭交给了师弟元始天尊。于是乎在千年狐狸精妲己这一代红颜降生的时候姜子牙也带着杏黄旗打神鞭和封神榜下山了。愿者上钩的典故成就了姜子牙的千古美谈也让他顺利的开始了他的使命。姜子牙进入周的政治核心代表着阐教势力开始在周的这一亩三分地上开始经营，封神的主角们便开始陆陆续续的下山。从道理上来说，封神榜上榜的都应该是这些陆续下山修行不足的三代弟子（9谁是谁的徒弟）的。但元始天尊的私心和截教二代弟子过早的参与使得封神的进程开始变的混乱。大名鼎鼎的二郎神，哪吒三太子，雷震子；最美丽的云霄，财气熏天的赵公明都在这里留下了浓重的一笔。撤回主题，在十二金仙把自己的徒弟们都配给周公的时候，周朝对商的进攻也就正式拉开了帷幕，也就是说阐教在布局完毕后开始了对截教的正面宣战。但是出乎阐教预料的是他们的推进似乎并不是像想象的那样顺利，当一个只会落马的张桂芳挡在他们面前的时候，姜子牙便开始频繁的出入昆仑山。终于东海白鹿岛十天君摆下十绝阵的时候，身为阐教主力的十二金仙便亲自下山助阵。一个个精彩篇章铺陈开来……阐截之争逐渐进入了白热化。阐教不亦乐呼的破阵时候，截教主力也开始了自己的行动。峨眉山罗浮洞赵公明来到闻太师面前开始自己的演绎，三宵在赵公明的怂恿下也摆下了九曲黄河阵。一时间阐教危机重重，这个时候，我们便有幸的看见各路大神的出马，陆压来了，原始来了，截教的二代弟子们不可避免的沦落了。洪荒各路不甘寂寞的势力也慢慢的加入了这场天地大劫，凤凰之子孔宣阻西周兵于金鸡岭，西方接引也不甘寂寞本着为西方教发扬光大的宗旨，助阐教收孔宣。阐教得西方教助力势如破竹，通天怒了，摆下诛仙阵和万仙阵。这时，封神终于演化成了一个天地大劫。截教的一教一圣之力没有抗住阐教，人教，西方教三教四圣之力。截教失败了，八部三百六十五神位落在了它的身上。
封神之战完毕了，我们来盘点一下战果。截教自然是最大的输家，封神战死的都成了天庭的兵，再不是来去无形的自由人了。阐教胜了吗？没有！十二金仙在碧游道三宵的九曲黄河阵中被削去顶上三花，胸中五气再不是牛逼的十二金仙了！那么最后的赢家是谁呢？一数天庭，二算西方教。天庭是鸿钧定下的总领三届之地，封神本是为天庭而生，天庭自然道道了最大的好处。天庭在众神归位后得以成形（10天庭部门人物）。那么西方教呢？接引准提在帮助阐教破通天万仙大阵后带走三千截教弟子，这便是以后佛教的基础力量三千佛陀。为之后的西佛东渐打下了的基础。
封神是一个脱离了剧本的电影，超出了既定的轮廓。圣人们亲身上阵使得鸿钧作出：“非天地大劫 圣人不出”的决定。在鸿钧隐退后，圣人们也从幕前退到了幕后。
世界出现了一个少有的安静时期。各方在整理自己的战果的同时也在静静的舔舐战争带来的伤口。
再来看下现在的实力分布图。这时，天庭由玉帝掌管，阐教作为胜利方向天庭强力派出了自己的代表诸如二郎神三太子之流。也正是基于此，他们基本流于天庭管辖之外。人教太上老君不出，便在天庭留下了他的一个分身太清道人在那里炼丹。人间基本成为了道的天下人教阐教二而一的道。最后留给人们想象空间的只有地府。这个还没有强势实力进入的地方。新一轮的争夺也可以说是分割便这样在地府展开了。
地府。有谣传说洪荒破碎成三界之后，只有两处是三届相勾连的地方，一个是南天门，一个便是幽冥海。这幽冥海在后土化身六道轮回后便和地府一起称为幽冥地狱。幽冥海由冥河老祖掌握着，而后土的六道使得巫族的势力有机会进入地狱。据说在巫妖大战结束后巫族的残余势力便是进入了地狱。比如开始的阎王便是蚩尤所化。但是巫族毕竟在不是天地的主角，就如同妖族在在人间界少量残余一样巫注定是要被新入住地府的势力所取代的。封神之役结束后能有资格参与地府分割的只剩下西方教和阐教。于是我们看见了地藏王菩萨在幽冥海和地府交界处阴山大发宏愿：地狱不空，誓不成佛。阐教十二金仙之广成子下地府身化十殿阎罗。这些事情只是封神之后的一个小插曲，但我们可以想象的到期间必定是有一段故事发生的，而最后的结果是双方的妥协，道教一方承认了地藏的入住。而西方教也没有撼动道教在三界的统领地位。没有多少的轰轰烈烈。地府在一阵作秀式的争夺中结束了！
jexylove
1.盘古开天地，有了天地万物。
2.女娲造人，世间有了生命。
3.神魔大战、共工怒撞不周山、精卫填海、夸父逐日、后羿射日、女娲补天，伏羲，炎黄帝、蚩尤，刑天、神农氏尝百草，仓颉造字。。。
上古神话太丰富，上古大神太多，几句话说不完，详细还是看看山海经等等
卢路
青丘，那里有条美丽的九尾狐，美丽的不可方物，被搬到《三生三世十里桃花》里，骗了多少女孩子的眼泪，让不少男朋友心里很凄凉，看归看，千万别让我学夜华，我做不到呀！
青丘在《山海经》中有记载，青丘山上有三妖，九尾狐，食者不蛊；灌灌鸟，佩之不惑；又有赤鱬，食之不疥。青丘山，是妖族修练圣地，传今在山东淄博一带，由空桑山在五藏山经地理标识得来。
青丘乃黄帝、蚩尤决战之地！其地富饶，南产青雘北生玉，拥有部落生存的重要物资，是必争之地。胜，则定鼎中原；败，则无容身之地。
黄帝，姬轩辕，率领有熊部落。
蚩尤，率领九黎部落，兄弟八十一人，族人善战。
蚩尤西侵，黄帝率部落抗击，与蚩尤决战于青丘。
蚩尤口吐浓雾三日不绝，黄帝被困于阵中，女天玄女奉圣母元君之命前来相助，授之洛图，黄帝造出指南针破陈而出。
蚩尤又求助风神、雨神，顿时卷世狂风大作，暴雨如潮涌，大地一片汪洋，黄帝部落溃不成军。
九天玄女化身早魃出现，顶生双眼，一头蛇发，全身白毛，风、雨惊惧而走，一时风停雨止。
黄帝趁势追杀，由败相稍占赢面。九天玄女又制八十夔牛皮巨鼓以壮军威，又传黄帝图策、印剑，摆下奇门遁甲，围攻蚩尤。
鼓声大阵，有熊部落犹如天助，力可拔山，冲杀一往无前。九黎部落却在鼓声下胆战心惊，锐气全无，落荒而逃。
蚩尤被鼓声所慑，又被阵所扰，不得走脱，败北后被黄帝杀于青丘。
黄帝既败有熊部落，又杀了蚩尤，解除了最大威胁，无敌威力也震慑了其他部落。
青丘决战后加速了民族融合的进度，促进了部落的团结，加快了农业的快速发展，让人们得以免于战乱，生活安定，正式进入黄帝时期。
商代占卜奇书归藏·启筮中记载：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”青丘狐无处不在，民间流传很多传说，有恶有善，东汉视为祥瑞，图腾具有避邪和繁荣的象征；在商朝则是只千娇百媚的狐狸精，被女娲娘娘派来乱了纣王江山。
山海经·南山经曰“青丘国在其北，其狐四足九尾。”1、大禹家中有狐，来自青丘
大禹忙于治水，三十未娶，涂山见女九尾，乃是大吉之兆，遂娶涂山女。
治水之时，三顾家门而不入，其妻倚门而笑，送大禹身影于满天夕阳之外。
一顾，其妻生子，妻泣儿哭。
二顾，子招手而呼，禹挥手相应。
三顾，子十岁，禹抚其头。
大禹治水福泽世人，只亏了孩子和倾世的九尾青丘狐，想一想那委屈的一笑，何等凄美。
狐媚人心乎？非也，有情饮水饱！
2、纣王有美妲己，原是青丘九尾狐
纣王无道，拜女娲娘娘生淫心，于是九尾妖狐奉命乱朝纲。
酒池肉林，只想看到妲己的欢颜，你不倾城，江山要来何用？
炮烙之刑，只见美人甜笑，哪闻属下啼哭，君要臣死，臣不死拿来何用？
比干剖心，一代忠臣命丧，九尾狐一声轻笑。
修建鹿台，民不聊生，九尾狐一声叹息。
一堆大火，在鹿台燃烧，纣王狂笑浴火而死，只苦了的那百姓，修，百姓苦，毁，百姓苦！
妲己，斩首！
红颜祸水乎？非也，失意论成败！
3、书生遇青凤，又现青丘九尾狐
书生耿生夜探破败耿府，功遇九尾狐青凤，一场漫不经心的恋爱，却是真情的流露。
几番周折，离离合合，前世的亏欠，就用今生陪伴来换。
最终两人，冲破世俗的羁绊，打破家庭的矛盾，幸福的生活在一起，拥有了一个可爱的孩子，只是不知那小屁股上可有尾巴，毛耸耸的一定很可爱。
人狐无爱乎？非也，情坚惟坚持！
青丘在上空神话中，是妖族修练的圣地，那儿物藏丰蕴，极是富饶，又育有一群神通广大的九尾狐，美丽、温柔、传着各样的故事神话。
不论是善是恶，那都是文化的一种延续，记载出一段历史，描述着一个地理，说着一个未知的世界，讲着九尾妖狐的故事。于你于我，坐下来倾听，是消遣，也是种享受。
原贴：上古神话里的青丘在哪里？
candykisses
在《山海经》中，是这样记载青丘的：“又东三百里，曰青丘之山。”如今一般的说法认为，青丘大概在如今我国山东地区东部的潍坊一带。 之所以这样说，自然也是有依据的。这种依据主要是考察青丘的命名来得出。首先，青丘既然名字中有个丘，那么它应当位于我国的丘陵一带。中国的丘陵很多，不过最显著的要数山东丘陵。其次，古人的活动地域也多在黄河流域，而黄河一带有丘陵的地瓜就属山东一带。最后也是根据史书《资治通鉴》记载，唐朝设有青丘道行军大总管，再根据唐朝地图考察，也基本能推敲出古代的“青丘”位于如今山东地区的潍坊莱州一带。
原贴：上古神话里的青丘在哪里？
六月十六情
您说的是小说呢还是野史加正史呢
如果说小说.没有什么可排名的.中国每朝每代的神仙小说写得版本太多.无法比较.
其次.盘古,女娲,伏羲.这些在古代文献中出现过.是人是神,存在不存在无法考证.
其次.鸿钧立教这个是小说中出现的虚构人物.野史正史.以及道家中均无记载..
三清. 是道家神系中记载的...最早起源是在三国到隋朝的时候..
从时间上来讲.首先盘古开天辟地.身化万物.可以说是中国的创世神.
其次女娲造人,补青天.
追日的不是伏羲,是夸父.
伏羲相传是女娲的兄长.
华胥氏是伏羲和女娲的母亲.
最后才出现了三清的说法.
原贴：中国古代神话人物排行榜
annieluoly
鸿钧最大，他是天道的化身
接下来就是圣人了有：三清、女娲、西方教的两位教主
在接下去就是：帝俊、鲲鹏之类的上古妖族、十二祖巫、三清座下的二代弟子如十二金仙之类的、西方教的佛陀
在接下来就是：三清座下的三代弟子了，还有西方佛教的门徒黄帝答:【中国古代神话人物】是中国古代流传或经史典籍中记载的神化了的人物，诸如盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥、姜子牙等神话形象栩栩如生，其美德和行迹在民间被广为传颂。但中国古代神话人物中也有另一类妖兽式的人物，当然是残害百姓。
几千年来，中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的，甚至也影响着20世纪以来中国现代文明的走向。
原贴：中国古代神话人物排行榜
wzjue
我有麻烦本书短缺汗啊！不知道关雎“的一品重生晚（小梦的”红楼梦“关于康熙九龙夺嫡的故事背景），工业霸主（前排，后面有点YY）我觉得好看点的，不是种马或变态无敌级。
刘小蛮m
火影的话飞卢里很多
推荐一下
火影之水无月夜（还不错，慢慢的会后宫）
火影之邪恶佐助（很yy很邪恶想看的话可以去试试）
火影之穿越鸣人（不说了自己看）
火影之邪帝降临（已完结）
火影之千手绳树（已完结，变成吸血鬼，不是单女主，纲手也是）
火影之千手千影（和水无月夜的那一本风格蛮像 的）
火影之波风皓轩（不错，应该接近完结了）
火影之佐仙风太（已完结，有写轮眼）
-----------
宠物小精灵之冠军（原先在起点后来在飞卢现在还在写）
神奇宝贝之落羽星尘（蛮喜欢这种类型的，虽然很强大但是不会看厌，作者更的有点慢）
神奇宝贝之枫云再起
宠物小精灵之阿哲
宠物小精灵之小风（应该看过了吧）
宠物小精灵之皇家骑士（到七十多张，然后作者应该弃文了但写的珍惜不错值得推荐）
神奇宝贝系统（小智的，从伊修地区开始，目前一定小霞是女友，小遥很暧昧）
--------------
先这些，给分吧，不容易啊~
正心养心慢生活
中国上古传说中的神话有：
1.盘古开天，传说在天地未成之时，整个宇宙就是像一个鸡蛋，而盘古就在这个鸡蛋里酣睡了一万八千年，醒来后凭借自己的神力把天地开辟出来，他左眼化日，右眼化月，须发化星，身为山川五岳，血化江海………
2.女娲造人，女娲人首蛇身，传说最开始大地上没有人类，最初是女娲感到孤独，然后就用泥捏出了人类，从此大地上就有了人类。
3.女娲补天，远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。
3.精卫填海，
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
4.夸父逐日，在《山海经》中记载：夸父与太阳竞跑，想摘下太阳，放到人的心里，人如太阳永远光明向上，温暖不息。他一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。
5.后羿射日，后羿”是“嫦娥”的丈夫，后羿生活的那个年代，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
6嫦娥奔月，嫦娥是三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。
7.炎帝之孙伯陵，趁西河人吴刚学仙道离家三年，和吴刚的妻子私通，生下了三个孩子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。
香格里拉的稻草人
上古十大魔神包括：兵神蚩尤 、战神刑天、星神夸父、水神共工、风伯飞廉、雨师屏翳、冥王神荼、郁垒、魔星后卿、旱神女魃、遁神银灵子。蚩尤是上古黄河下游东夷部落的杰出首领，也是上古十大魔神之首。
BensonLaw
这就多了去了
少昊氏生于穷桑之历史·帝喾辅佐颛顼· 帝喾即天子位·帝喾四妃之历史·盘瓠降生之历史
女娲氏炼石补天·诛戮康回·共工氏重霸九州·后土为社神
共工氏与颛顼氏争天下·羿论射法·共工氏触不周山而亡
帝喾平定共工氏·庚寅日诛重黎·帝喾出巡·姜宫履帝武敏歆·帝喾上恒山戮诸怀·帝喾浴温泉
后稷初生遭三弃·帝喾巡守西北
浴玄池简狄吞燕卵·稷泽玉膏
萯山遇泰逢喜神·姮娥窃药奔月之历史
简狄剖胸而生·熊泉之役·帝喾挈女南巡
黄帝与蚩尤战争之历史
没办法一一列出
❀ 小楠
多的数不胜数，例如四字成语的就有很多：精卫填海，夸父追日，后羿射日等等。还有一些比较玄幻的。比如山海经。推背图。鲁班书。奇门遁甲。这些我都会在我的文章里面会提过，你可以看一下。
batigl
一 魔神蚩尤
根据野史龟甲记事记载，蚩尤在黄河下游的一个氏族首领家庭之中出生，收到庭下的盘古斧神器的影响从而天生拥有审理，在出生的一瞬间以一声啼哭惊醒了山潭之中沉睡的三条孽龙。其族人都预言这孩子将来一定能成大器，果然蚩尤后来成为了上古黄河下游东夷部落的杰出首领后来，黄帝依靠强大的武力从黄河上游出兵击败了黄河中游的炎帝部落，建立了黄河流域最强的华夏部落。华夏部落不断东进，击败了黄河下游的很多部落。蚩尤的部落因为不愿意臣服轩辕，于是联合了黄河下游的其他九个部落形成了九黎族来对抗轩辕。在黄帝九黎与华夏之战中，蚩尤联合了刑天、夸父、火神康回和风伯雨师相助，一连打败了黄帝七十二战。后来，黄帝请来了北极紫薇太皇大帝的女儿——僵尸的始祖女魃的帮助，才终于在涿鹿之战将蚩尤打败了。蚩尤失败后被应龙杀害，从他脖颈中飞出的血液形成了蚩尤之旗封天，女魃和应龙无法回到天庭，所以东夷部落得以南迁。后来蚩尤的尸体葬在了濮阳的西水坡，称之为帝丘。
二 战神刑天
刑天是有命的部落首领，他率领的部落在上古炎帝部落东部的。后来他加入了东夷部落，成为了九黎族的主要首领执意。根据山海经的记载他在和黄帝厮杀的时候被黄帝砍断了脑袋，还将他的头埋在了常羊山中。
刑天虽然失去了头颅但是心中还是无法忘却愤怒，他以乳头为眼睛，肚脐为嘴，挥舞盾牌和大斧子打算继续和黄帝一决雌雄。
元阳志略中记载：刑天拥有圣灵之石，持着戈戚与应龙在涿鹿大战，这一战打的浑天昏地难舍难分，黄帝趁机偷袭了他才砍下了他的头颅。但是刑天已然没有死，后来九天玄女派了玄天玉女给刑天说了一句话他才倒下死了的。
三 星神夸父
夸父是苗蛮部落三苗部落夸父营的巨人，是部落的首领，后来向北进军加入了东夷部落。民间杂史书林通志之中记载夸父和女魃在涿鹿之野中厮杀，女魃在地面上打不过夸父，就生出了蝙蝠血羽翼飞上了天空，浑身都是烈火。从地上看上去，犹如有无数只黑鸟围绕着夸父。夸父用法术将身体高出了数倍，挥舞桃木杖追赶着女魃，后来烈火烤尽了他身体里的水分，他最终被渴死类似了。夸父死于涿鹿之战。
四 水神共工
共工是九天玄女的弟子。是玄天玉女的师兄。在元阳志略之中说道：共工又叫康回，以水为法，他素与九天玄女和女娲不和，所以就帮助蚩尤和女娲，黄帝为敌。炎帝在涿鹿南野偷袭蚩尤的部队，共工去迎战，一个人挡住了祝融力牧句芒英招四个大将。
后来，女娲在不周山设坛封天，蚩尤的部队无法后退，共工大怒，怒骂天神不公而后一头撞到了不周山，破了女娲封天之阵。九黎族的部队才能够在战败之后逃亡。共工死于涿鹿之战。
五 风伯飞廉
古史篾记中记载：风伯飞廉是鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇。他帮助蚩尤一方参加了华夏九黎之战，曾联合雨师击败了冰神应龙，但是之后被女魃击败了。在涿鹿之战中被擒杀。死于涿鹿之战。
六 雨师评翳
古史箴记中称雨师屏翳：形如七寸细蚕，背生鳞翅。他也帮助蚩尤参加了华夏九黎之战，曾和风伯飞廉一起击败了冰神应龙，但是之后被女魃击败了。在涿鹿之战中被擒杀。
七 冥神神荼
龟甲记事中，神荼是魑魅魍魉之首。后来归顺于蚩尤，在逐鹿之战中被擒。他投降于轩辕，被女娲任命是冥府之神，和冥神郁垒一起掌管冥界。
八 冥神郁垒
龟甲记事中郁垒和神荼都是魑魅魍魉之首，在逐鹿之战中被擒获之后归顺了女娲，被封为了冥府之神，和神荼一起看守冥界。
九 魔星后卿
元阳志略之中记载后卿是后土皇帝的亲弟弟，由后土派去帮助黄帝战胜蚩尤，但是受蚩尤的影响加入了东夷部落和黄帝为敌，后来甚至不惜把自己变成了和女魃一样的飞尸。
他死后化为了魔星到处生事，无人能敌，女娲联合了后土，紫薇，勾陈，地藏以五行阵法才封印了他。
十 遁神银灵子
元阳志略记载银灵子是东夷大将，善于自保。吃有时候山鬼带领东夷大部分南下跑到了夸父的苗蛮地区，剩下的东夷人迁徙到了泰山以东，逃过了黄帝座下大将王亥的追杀。
苏武牧羊
在中国上古时期，由于人们对自然界和自然力量认识上的局限，把改变自然的力量常常寄托于天、地和神，于是产生出大量的神话传说。如：盘古开天、女娲补天、后翌射日、夸父逐日、嫦娥奔月、精卫填海、愚公移山、大禹治水等等。
稻草人
今天我们就来谈谈中国的十种上古神器传说
1.东皇钟 天界之门
下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。
2.伏羲琴 操纵心灵
伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
3.轩辕剑 最强力量
黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
4.神农鼎 熬炼仙药
古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
5.盘古斧 穿梭太虚
传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
6.崆峒印 不老泉源
崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
7.炼妖壶 炼化万物
古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
8.昆仑镜 时光穿梭
仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
9.昊天塔 吸星换月
原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。
10.女娲石 复活再生
人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石。
c-46
中国上古神话中最出名的有：盘古开天辟地、女娲造人补天、神农尝百草救万民、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、吴刚伐桂、共工怒撞不周山、战神刑天、魔神蚩尤、愚公移山、夸父逐日、牛郎织女、七仙女和董永、宝莲灯等。
gaomeng
十大魔神有兵主蚩尤、战神刑天、星神夸父、水神共工、飞伯飞廉、雨师屏翳冥神神茶·郁垒、魔星后卿、旱神女魃。
十大魔神主要都体现在一点，那就是都帮助蚩尤对抗黄帝。正所谓胜者为王败者寇，谁胜了谁就是正义的，谁败了谁就是邪恶的，这是千年不变道理。如果蚩尤胜了，他们就不会是十大魔神了，就会成为十大英雄了。当然了，这只是神话小说，没有史料记载的。
Haruka711
《佣兵天下》
情节比较紧凑 ，有各种叙事手法（倒叙 插叙等），而且有个人探险和大陆征战等多种元素
魔法与魔兽相结合
《搜神记》作者：树下野狐 推荐理由：文笔华丽，想象奇瑰，堪称玄幻大作。强力推荐。
《蛮荒记》是搜神第二部作者：树下野狐 推荐理由：文笔华丽，想象奇瑰，堪称玄幻大作。强力推荐。
暗黑之路作者：萧鼎 推荐理由：善于刻画阴沉，冷静的王者。对其中的政治斗争的刻画也有独到之处。强力推荐。
《升龙道》――作者：血红
故事讲述一个因为很小的原因被驱逐出师门的人被迫流落英国，在异国他乡独自挣扎求存的人。一个天生不认同伦理的人。一个在众多战争的夹缝中间苦苦的追求力量极至的人。一个将友情看的比生命更重要的人。精彩的人生，精彩的故事精彩的升龙道。喜欢修真类小说的朋友值得一看。
《幻刃仙缘》――作者：游兮
淩乱秋本书的主角只因为生性贪玩任性，因玩游戏PK到了不应该PK的人，被真实中的人逮到被困又连累到家人脱困后又迫卷入争夺神器之战和寻找家人，又因为好运不断和美女不断如燕依依身世神秘，多重人格，与小秋情缘纠缠三界，修为深不可测。 梅若雨：仰华城首富梅龙岩之女，后掌管梅家遍及全大陆的资产，生性温柔可人，喜爱主角。连清寒：修真界第一阶美女，性格娇蛮，但心地善良，在淩乱秋无意的帮助之下，练成顶级绝技“绝对防御”。踏上不断晋级之路。
-----《邪气凛然》，都市黑帮，前60章比较YY，后期很棒，
-----《恶魔法则》穿越，异界，魔法，玄幻 ，是极品书，
-----《诸神的黄昏》科幻，玄幻，超术，还被改成了网页游戏，而且是作者本人监制的，我还玩了一段时间
-----《天擎》网络，黑客，个人势力，一个天才少年的故事，还不错
-----《回到明朝当王爷》穿越，历史题材的精品，历史题材中第一本正真意义上的精品
-----《一路彩虹》写的是2000年左右是的创业之路，平凡的人，不平凡的路，可以一看
-----《狼神》，狼变成人的故事，个人呢认为一般，简直不敢相信是月关的书
-----《大争之世》穿越，历史，战国，很不错的书，正追看中，月关似乎又找到感觉了
-----《庆余年》是重生的极品文啊！读起来特别的舒服，对人物的刻画及其细腻，细节的描写同样无可挑剔，如果要一定要我去捧某写书大大的臭脚的话，我一定会选猫腻，神书啊，极品中的极品，我甚至连他写书后的4、5万字的总结都放过，迷糊中觉得，猫大就是总写也写那么好！
-----《朱雀记》是修真的书，作者的文学功底非常棒
-----《亵渎》，玄幻魔法的巅峰之作，新人必看之书啊
-----《佛本是道》，三教（截、佛、阐）封神之争的力作，中后期些的大气磅礴
-----《黑山老妖》，穿越，明末清初，半修真，写杀的不少，但写的这么理直气壮的不多，且，确实不错
-----《龙蛇演义》，现代，武功，写国术的极品文，必看
-----《魔兽领主》，异界穿越，关键词：巫塔，驯化，杨凌，牧树人，魔兽、巫术
-----《僵尸医生》玄幻，修真。一个化身医生，卑鄙，一个亦正亦邪的僵尸医生
-----《极限杀戮》 类____别：异能/动作/冒险，未来
-----《貌似高手在异界》本书是穿越异大陆的小说
-----《兵人》玄幻，次数我没看过，据说还不错
-----《神墓》超术，武功，神魔，总之是不错的一本玄幻书
------《长生界》，修真，龙，圣兽，和《神墓》风格相近的一本书，连载中，就目前看，必将是又一本极品书
-----《小兵传奇》，未来，星战，奇幻类作品的霸道文章，05年的风云小说
-----《飘渺之旅》，修真，修真作品的开山之作，后期的小说中，层次的划分多始于此书
-----岐天路-，《飘渺之旅》的续集，就是短了点，貌似没有结局，闲得无聊可以看看
-----《超级进化》奇幻类别作品，关键词：未来，进化，异能，超术，生命功法。多奇思，较为耐看
------飘渺神之旅，修真，《飘渺之旅》的续集，且写的不错，结局很有意味
------《龙域》，现代，异能，超术，曾创下起点月订阅量最高的记录
------网游之众生1网游，写的一般
------网游之众生2网游，写的好事一般
------《邪神传说》异界，玄幻魔法，文笔和内容都一般，不过还是可以一看的，起点的排行也挺高的
------《幻神》穿越，异界，魔幻，幻兽，杀戮，四圣兽，一般，主要是文笔一般
------网游--梦幻现实，网游，故事讲述主角如何在游戏的影响下,从一个懦弱的,被人欺凌的人,变成一个纵横黑白两道,网游内外的超级霸主的，还可以
-----《大地武士》异世大陆，玄幻，穿越。简介：千招尽算独孤剑 兵锋百裂回马枪 神力开山挥斧钺 技断江河不绝刀 只身对阵疯魔棍 影惊四海双尖叉 ...=======简介看起来挺牛叉的，其实吧，云天空的最大缺点就是文笔一般，文章的故事性趋于 小白 化，不过拿来做消遣还是不错的。另注：此书连载中
------《星辰变》，修仙书，文笔一般的快餐类文学，是西红柿的特点，也是他最大的缺点
------《盘龙》，异世大陆，神，七星恶魔，主神，魔法，位面，连载中的新书，又一典型的快餐文学
------《寸芒》，修仙，小李飞刀的后人，破碎虚空，西红柿的成名作，因为这本作品，西红柿被大量读者所知道
------《星峰传说》，西红柿的早期作品，还可以
------《无限恐怖》 无限流的开山之作 生化危机，异形,咒怨,猛鬼街,死神来了，其实还是感觉像变异的网游
------《无限未来》都市， 没看过，据说还可以
------魔法纪元 玄幻 没看过，据说此书一般，实在闲得无聊可以看看
------《莲花宝鉴》，玄幻，异界，穿越。这是一个关于童子功的故事，一个可怜的男人，被人强迫学了一套阴毒的功法，神功大成之前不得近女色，不然《莲花宝鉴》便会‘咔嚓’一声帮他自宫！！ 至于如何才算成功，这就要靠某位可怜的男人拼命去做善事，行善积德，积攒那么‘一点点’微不足道的仙家愿力。 于是，我们的主角誓要拼搏奋斗，做遍天下善事，助尽...-------------------------------此书不错，很值得一看
------《异界兽医》，穿越，异界，玄幻，兽医。龙？算什么！比蒙巨兽？一边趴着去！所有魔兽都给我老实点！！惹火了老子有你们好看的！ 国王？没听过！帝国首富？把钱留下！大陆第一高手？垃圾！没有金币美女，就等着你们的魔宠病死吧 靠！我是兽医我怕谁？！ 一个兽医，在一个以魔兽为国家最终武力的大陆，会发生什么事情？ ...-------------------------------此书不错，值得一看
快乐de小飞牛
三古之一，较早的古代，易·系辞、礼记·礼运中称伏羲时代为上古，亦有称上古为夏以前的时代。有时亦兼指史前时代。
【三皇五帝时期】
包括故事：盘古开天辟地，夸父逐日，女娲造人，炎帝击石生火，神农试百草，精卫填海，刑天舞干戈，黄帝战蚩尤（涿鹿大战），共工怒触不周山（来自《淮南子》，）女娲补天，大禹治水，后羿射日，嫦娥奔月，龙伯钓鳖，哪咤闹海，八仙过海，百鸟朝凤，天狗食日，
牛郎织女（不确定），宝莲灯（不确定）。
自公元前三千至前二十一世纪,是中国文明初起的时代，有三皇五帝之说。三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。
在清·梁玉绳汉书人表考卷二引春秋世谱∶“华胥生男为伏羲，女子为女娲。”
传说伏羲氏教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，创八卦，造书契，以代结绳之政。而已考古发现中国最早的文字，就约在五千年前，因此，伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主，他作笙簧，是音乐的开始，传说她练石以补天，聚芦灰以止滔水。神农氏（炎帝）继女娲后为天下共主，传说他是农耕和医药的发明者，又创造了五弦琴，开始蜡祭和市场。看来，至他开始，中华民族开始进入农耕社会。『五帝』乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜史记．五帝本纪
黄帝，姓姬(或云公孙)，号轩辕氏、有熊氏，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为『黄帝后裔』，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为『炎黄子孙』。
黄帝之后，最著名的共主有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。相传尧的末年，洪水泛滥，禹父奉命治水，花了九年时间而一事无成，而被尧处死。及舜即位，禹奉命继其父治理洪水。禹用疏导的方法，广修沟渠，终于根治了水患，从此成了华夏民族的英雄人物，被称为『大禹』。
黄帝，女娲，神农，唐尧、虞舜、夏禹政治：
传说伏羲氏时官都以龙为名，称青龙、赤龙、白龙、黑龙、黄龙。后来的神农氏以火名其官，黄帝以云名其官。这些情况说明，一直到黄帝时，其政权组织都极为简陋，实际上是部落头领议事会。传说，帝颛顼时设五行之官，以及负责祭天的南正之官和负责治民的北正之官，这才有了政权组织的雏形。帝尧时，传说已有三公六卿百执事的中朝官制，分管各方诸侯的四岳，以及州、师、都、邑、里、朋、邻的各级地方组织划分和州牧、侯伯的地方长官。帝舜时，有司空、司徒、士、共工、虞、秩宗、典乐、纳言等中朝职官。显然，尧、舜时职官体制的传说，有许多后人附加的内容。但从另一角度来说，尧、舜当时已经有相对成形的职官体制。
参考：
http://wenku.baidu.com/view/c2a805146edb6f1aff001fa5.html
妖妖灵yc
谢邀。
关于“上古神话里的青丘在哪里”感想如下。
南山经“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾”。据归藏.启筮“黄帝杀蚩尤于青丘”所载，于今蚩尤墓所在地山东河南之交的荷泽，可见蚩尤当时在荷泽一带活动过。事实上，《左传》里确实有古代人再荷泽的青丘会盟过的记载。相传如今荷泽曹县境内的土集山就是上古的涂山。大禹治水的时候，都说谁娶涂山氏女，家可兴旺。于是大禹和涂山氏女在台桑通婚，从而定鼎夏朝的基业。变相说明，青丘和涂山都是九尾狐活动的地方。
也许青丘就和中山路，中山公园，中山小学一样，哪都有。但是历史学家所指发生诸多重要历史事件的青丘，只有豫鲁相间的荷泽一带地区啦，因为文明之初，也就是能够使中华民族繁荣昌盛的地方，只有其它八州所围绕起来的中原豫州最为发达兴旺啦，至于其它地方的青丘，在古代都是人迹罕至杳无人烟，也没上古九尾灵狐的神话传闻，毕竟都是后来逐步开化才跟风叫起来的新地名而已，所以今山东荷泽是东方人类文明最早的地方，也就不容置疑的可以确定就是上古时代青丘的所在地。
当然，从我家乡荷泽沙碗这里的民间故事，也可以追溯到三皇五帝，以及盘古开天地，女娲造小人的洪蒙太初。
原贴：上古神话里的青丘在哪里？
记不清年代
上古神话《山海经》中的青丘在哪里？九尾狐与青丘有何关系？
青丘，地名，今山东菏泽市境内，高青县境内，江苏境内皆有。古籍《山海经》南山经中有载。青丘之国，其阳多玉，其阴多青雘。
南山经有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
青丘之战，黄帝定鼎中原青丘乃黄帝、蚩尤决战之地！其地富饶，南产青雘北生玉，拥有部落生存的重要物资，是必争之地。胜，则定鼎中原；败，则无容身之地。
蚩尤最后战败，被鼓声所慑，又被阵所扰，不得走脱，被黄帝杀于青丘。
青丘狐，无狐不青丘！青丘狐无处不在，民间流传很多传说，有恶有善，东汉视为祥瑞，图腾具有避邪和繁荣的象征；在商朝则是只千娇百媚的狐狸精，被女娲娘娘派来乱了纣王江山。
1、大禹家中有狐，来自青丘
大禹忙于治水，三十未娶，涂山见女九尾，乃是大吉之兆，遂娶涂山女。
2、纣王有美妲己，原是青丘九尾狐
纣王无道，拜女娲娘娘生淫心，于是九尾妖狐奉命乱朝纲。
3、书生遇青凤，又现青丘九尾狐
书生耿生夜探破败耿府，功遇九尾狐青凤，一场漫不经心的恋爱，却是真情的流露。
青丘在上古神话中，是妖族修练的圣地，那儿物藏丰蕴，极是富饶，又育有一群神通广大的九尾狐，美丽、温柔、传着各样的故事神话。
不论是善是恶，都是上古文化的一种延续，讲述着一个神秘的地方。
原贴：上古神话里的青丘在哪里？
Miss_5_空
我国上古神话有：盘古开天辟地、女娲造人、女娲炼石补天、共工头撞不周山、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、炎黄大战、蚩尤大战、妈祖、神农采药等等，很多。
elliot_an
后????射日，女娲补天，嫦娥奔月，牛郎织女，夸父逐日，精卫填海，吴刚伐桂，仓颉造字，盘古开天地，神农尝百草，燧人取火，女娲造人，伏羲八卦 周易，道德经，神仙传
nigel_kiki
中国上古神话，作为华夏儿女耳熟能详的有：盘古开天，女娲造人，夸父追日，嫦娥奔月，后羿射日，神农尝百草，愚公移山，牛郎织女。对了西游记不知道算不算[呲牙]
kelvin_zhm
您说的是小说呢还是野史加正史呢
如果说小说.没有什么可排名的.中国每朝每代的神仙小说写得版本太多.无法比较.
其次.盘古,女娲,伏羲.这些在古代文献中出现过.是人是神,存在不存在无法考证.
其次.鸿钧立教这个是小说中出现的虚构人物.野史正史.以及道家中均无记载..
三清.
是道家神系中记载的...最早起源是在三国到隋朝的时候..
从时间上来讲.首先盘古开天辟地.身化万物.可以说是中国的创世神.
其次女娲造人,补青天.
追日的不是伏羲,是夸父.
伏羲相传是女娲的兄长.
华胥氏是伏羲和女娲的母亲.
最后才出现了三清的说法.
原贴：中国古代神话人物排行榜
人生如梦
鸿钧最大，他是天道的化身
接下来就是圣人了有：三清、女娲、西方教的两位教主
在接下去就是：帝俊、鲲鹏之类的上古妖族、十二祖巫、三清座下的二代弟子如十二金仙之类的、西方教的佛陀
在接下来就是：三清座下的三代弟子了，还有西方佛教的门徒
原贴：中国古代神话人物排行榜
Asuka酱酱酱
上古传说的神话有，愚公移山，精卫填海，女娲补天 ，大羿射日，水神共工撞不周山，伏羲画卦，盘古开天，燧人氏取火，神农尝百草，鲧禹治水，仓颉造字，嫦娥奔月等等
凝悦
以《山海经》为据说青丘。《山海经》里有三处说到青丘。1.海外东经：“帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十万九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北”。2.大荒东经：“有青丘之国。有狐，九尾”。3.南山经：“又东三百里，曰青丘之山，……。有兽焉，其状如狐而九尾，……”。这三处的青丘、青丘之国、青丘之山，应该离的不是很远。尤其青丘也可写为青丘之山。看来问题不大。青丘之国，应是距青丘不远的国度。以青丘来命名该国。青丘之国与青丘之山都“有狐而九尾”。因此可判断，青丘、青丘之国、青丘之山是在同一地域。从竖亥是从东极开始，并左手指青丘北。可推知青丘应位东方。将青丘之山记载于“南山经”里是不妥的。
原贴：上古神话里的青丘在哪里？
未出鞘的剑
中国神话，十分复杂，一两本书肯定是看不完的，但如果太多的书也会让你感觉难以吃透，特别在这时间就是金钱的时代。
你首先得明白中国神话的种类。由于我国的历史十分漫长，领土十分宽广，所以我国的神话几乎是国外所有神话的总和。你如果要想一下子了解完，那几乎是同时把希腊、日本、波斯、北欧、埃及等国家神话一起了解的量，只会越来越糊涂。这个前人也没分析好。而且很多现代人不会分辨什么是神话，以为洪荒流小说就是神话。其实它们是如果漫威漫画或者魔戒一样的现代产物，是属于现代人的作品。
所以要想真正了解中国神话，你必须分门别类。知道自己想了解什么。
现在比较容易得到资料的中国神话，大体分以下几种：
（一） 上古神话，专指我国秦汉以前的神话，这是以前神话研究的主要内容，但在古代已经失落大半。有幸保留的在《山海经》与先秦文献中。后经现代神话学者袁珂整理，重新焕发光彩。推荐阅读《山海经》、《楚辞》、中国古代神话（袁珂著）。（ps,现在出的一些新书，如诸神的踪迹，诸神纪似乎也不错，可以一读。）
（二） 中国佛教神话，主要指佛教传入中国后与中国文化结合而生的神话，这一类主要见于佛教典籍中，如《高僧传》，南海观音菩萨出身修行传，这类神话的问题是容易与宗教故事混在一起，很多时候不被看做神话。但其中描写的四大部洲，三千世界的宇宙观相当有意思。
（三） 道教神话，主要是有关道教的故事，有《神仙传》、《列仙传》、《东游记》等，这类神话有同上述的问题，也可能被叫做“仙话”。很多更有价值的东西在经书里，如龙王品、上清灵宝大法等。
（四） 明清小说神话，主要是流行于明清的小说塑造的神话体系，如《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》、《镜花缘》、三教源流搜神大全等，这类神话更接近于文学创作。彼此间的联系不是很严谨。其中最系统化的要数历代神仙通鉴，其可以说是神界的史书，把中国信仰从开天辟地之时一直到明朝都梳理了一遍。
（五） 汉唐民间神话，这是在一个特殊时期，上古诸神传说已经退场，道教佛教尚未一统信仰界形成的神话。里面包含了很多上古神话向明清神话过渡的原始密码。但现代人尚未意识到其价值，主要可以看汉鬼考、《太平广记》等书。
（六） 民间地方神话，这个推荐你看马书田的书，中国民俗神、《华夏诸神》、《全像中国三百神》、中国诸神祖庙大全，《全像中国三百神》。中国诸神文化大典。主要通过民间、民俗的角度研究众神，还有一些地方神话，如被认为是汉族神话史诗的《黑暗传》
（七） 少数民族神话，中国不只有汉族，还有其他少数民族，他们的神话也各具特色，推荐中国各民族神话、宗教大全、藏族神灵。
（八）现代神话研究，这方面以袁珂成就最高，他的《中国神话史》可以看一下，其他人，如茅盾，常金仓也有建树。
希望你能通过认真分析，找到自己感兴趣的书籍。
yama小姐
上古十大魔神是兵主蚩尤、战神刑天、星神夸父、水神共工、风伯飞廉、雨师屏翳、冥神神荼/郁垒、魔星后卿、旱神旱魃、遁神银灵子。在古籍中并没有记载上古魔神，十大魔神属于现代网文的说法，这些人物大多又出自古籍。
上古十大魔神1、兵主蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。——山海经·大荒北经
蚩尤是上古时代九黎部落酋长，在神话中的他是兵主战神。传说中蚩尤面如牛首，背生双翅，铜头铁额，刀枪不入，擅于使用刀、斧、戈作战，他还有八十一个兄弟，也都是铜头铁额，骁勇善战。
阪泉之战，黄帝战胜了炎帝，炎帝归服，黄帝成为黄河流域各部落的盟主。九黎部落的蚩尤不服从黄帝的号令，起兵作乱，黄帝、炎帝联合与蚩尤在涿鹿发生大战。蚩尤部落骁勇善战，兵戈锋利，蚩尤又作法飞沙走石，九战九胜，黄帝的军队陷入困境。危急时刻，黄帝前往太行山请九天玄女帮助，玄女传授他行军阵法，指点他制造指南车辨认方向，接连三胜。于是，蚩尤作法大雾弥漫三天三夜，又让风伯雨师纵大风雨，黄帝也请来女魃，成功阻止了大雨。最终，蚩尤带领魑魅迎战黄帝，黄帝率虎豹熊罴等猛兽追击，蚩尤被应龙斩杀。
蚩尤兵败被杀后，天下战乱又起，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，众部落以为都以为蚩尤没死，八方万邦臣服。其实，蚩尤也是人文始祖之一，为农耕文明作出了重要贡献，又因为蚩尤骁勇善战，黄帝以及后代帝王都把蚩尤奉为“兵主”祭祀。
2、战神刑天
刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。——山海经·海外西经
刑天是炎帝的手下，体型巨大，手使一柄巨斧和盾牌。在开始炎帝是黄河中下游部落的盟主，统领天下，因为阪泉之战败给了黄帝，黄帝才成为盟主。炎帝归服了黄帝，刑天却不服气，蚩尤起兵时他就想去帮忙。等蚩尤、夸父都被黄帝击败，刑天本想请炎帝起兵，炎帝早已没有了斗志，拒绝了他。于是，刑天独自拿着大斧、方盾，去与黄帝大战，最终被黄帝斩下头颅。失去头颅的刑天灵魂不灭，仍然右手拿斧，左手持盾，向着天空挥舞，要与黄帝再战。刑天虽然失败了，但是他永不妥协的精神仍然被人称赞，陶渊明曾写诗歌颂他“刑天舞干戚，猛志固常在。”
3、星神夸父
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。——山海经·海外北经
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方。因为口渴夸父喝光了黄河、渭河的水，却还是没有解渴，他又前去北方大湖喝水，还没有赶到在半路就渴死了，他遗弃的手杖化作了桃林。
夸父逐日是非常出名的神话故事，可以说是家喻户晓。夸父并不是一个人的名字，而是一个部族夸父族，他们是大神后土的子孙，个个身材高，力气大，并且是非常热心肠。蚩尤与黄帝大战时，夸父族的人前去帮助蚩尤，给黄帝造成了很大的困扰。蚩尤战败后，被应龙所杀，夸父也被斩杀。
4、水神共工
以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝。——史记·补三皇本纪
共工怒触不周山是著名的上古神话传说，与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。
共工是炎帝后裔，和三苗、鲧、驩兜同为四罪。传说共工一向与火神祝融不合，两人发生大战，共工带领手下大将相柳、浮游直扑火神的光明宫，光明宫常年不灭的神火都被熄灭。不想，火神祝融驾着烈焰火龙应战，大败共工，共工跑到大海祝融仍是追击。最终，共工一路逃到不周山，祝融也一直追击，大怒的共工一头撞倒不周山。不想不周山是撑天的柱子，这下灾难来了，天柱一断，天空塌陷，天河倾泻，洪水泛滥，后来女娲炼石补天平洪水杀猛兽，大地才回归正常。在《淮南子》中，共工是因为与颛顼争夺帝位失败而怒触不周山，导致天下陷入灾难。
5、风伯飞廉
蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。——山海经·大荒北经
风伯就是风神，和雨师是搭档，两者都是蚩尤部落专司气象的巫师，后来成为气象神。风伯飞廉是蚩尤的兄弟之一，蚩尤与黄帝大战时，风伯负责布风，狂风大作，给黄帝的军队带来了重大的灾难。蚩尤兵败后，风伯降服，成了掌管风的神灵。
6、雨师屏翳
雨师是司雨之神，在神话中经常和风伯一起出现。蚩尤与黄帝大战时，雨师负责布雨，天上下起暴雨，黄帝的军队无法前进。黄帝请来天上的旱神女魃帮忙，驱散了风雨大胜蚩尤。在《楚辞》中，雨师的名字为屏翳。
7、幽冥双神神荼、郁垒
东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。於是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。——《山海经》
这段文字出自汉代思想家王充的论衡 · 订鬼，是王充引用的《山海经》，现在《山海经》中已经找不到原文，可能是已经遗失。
神荼、郁垒是一对兄弟，是民间传说中能制伏恶鬼的神人。传说在东海有座山叫度索山，山上有一棵大桃树绵延三千里。在这颗大桃树的东北面有扇鬼门，天下的鬼全部聚集在这里。天帝派了两个神人守门，这两个人就是神荼、郁垒，负责统率万鬼。发现有害人的恶鬼，就用苇索捆住喂虎，所以鬼对他们都十分害怕。正是因为神荼、郁垒震慑万鬼，黄帝发明了一种驱鬼的方法，在门前立一个大桃人，门板上画神荼、郁垒和老虎的画像，墙上挂上苇索，以此可以吓退恶鬼。后来，这种驱鬼的方法就演变成画桃符贴门神的习俗，一直流传至今。神荼、郁垒就是两位门神，左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，桃木驱鬼辟邪的信仰也是一直流传。
8、魔星后卿
后卿是现代网络虚构的人物，古籍史料中并没有记载。在现代的设定中，后卿是大神后土的亲弟弟，蚩尤与黄帝大战时，后土派他去帮助黄帝。后卿虽然骁勇善战，蚩尤和手下的八十一个兄弟更猛，在一次战斗中后卿不幸战死。后卿死后，没有人给他收尸，一生征战却落了个曝尸荒野的下场，后卿游离的魂魄怨念也越来越重。后卿十分怨恨黄帝，把魂魄献给了同样对女娲怨恨的犼。犼是四大古神之一，因为无意之间闯入人间酿成大祸，被女娲、伏羲、昊天三人合力封印，为了脱困，灵魂和身体分裂。后卿遇到的只是吼灵魂的三分之一，但是依然神通广大，犼吞了后卿的三魂七魄，利用后卿的残破身躯复活，成了与众不同的僵尸始祖。后卿是一种会飞的神奇僵尸，诅咒能力强悍，为了报复黄帝，夜闯黄帝军营，被女娲除去。后卿死之前，又许下一个诅咒，所有含冤而死的人，都可以变成僵尸。袁枚的《续子不语》中曾说：“尸初变旱魃，再变即为犼”，旱魃、犼都是僵尸。
9、旱神旱魃
有人衣青衣，名曰黄帝女魃。——《山海经》
上古四大僵尸始祖是将臣、后卿、赢勾、旱魃，这四位只有旱魃在古籍中有记载，旱魃就是旱神，所过之处赤地千里。
旱魃原来是天女叫魃，黄帝与蚩尤大战时，风伯雨师招来狂风骤雨，应龙的部队难以抵挡。危急时刻，黄帝让天女魃下凡助战，风雨立止，黄帝大败蚩尤。大战结束后，魃却再也不能返回天上，她所居住的北方从不下雨，因此被称为旱魃。随着时代的发展，旱魃逐渐成为邪恶的形象，汉朝往后是小鬼形象，到明代旱魃的形象演变为僵尸，清末又有旱魃化犼的说法。旱魃是僵尸的说法一直很流传，以前在民间遇到旱灾，有打旱魃的习俗。
10、遁神银灵子
银灵子是一个虚构的魔神，神话传说中没有记载。在现代的设定中，银灵子是东夷大将，最善于自保。蚩尤死后，山鬼带领一部分东夷人南下迁到夸父的苗蛮地区，银灵子带领了剩下的东夷人东迁到泰山以东，逃过了黄帝大将王亥的追杀。
在《精卫填海》中，银灵子是萤火虫在银杏树下修炼的魔兽，是十大魔兽之一的亮魔兽，自称遁神银灵子。洪荒时代神魔大战，十大魔兽只有地魔兽与亮魔兽没有死，地魔兽排行第一却被封印，亮魔兽排名最后但是擅长逃跑成功逃脱。银灵子是个善良的魔兽，没有害过人，所以其他魔兽看不起他，神也觉得他虚伪。神魔大战后，神族内斗，也没人抓捕他，一直在银杏树上修炼，在他要离开时，遇见了弹琴的素女，痴恋着素女。素女被地魔兽杀死后，精卫将素女的魂魄封印在七弦琴上，以后银灵子时刻把琴带在身上......
十二魔神中国神话故事源远流长，《山海经》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》、《列子》、《搜神记》、述异记等书中有许多古典神话的记录。《山海经》是一部富于神话传说的最古老的奇书，保存了大量神话传说，而且接近古代神话的原貌，夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等为人所熟知的神话故事都是出自《山海经》。
上古十大魔神中提到的元阳志略、龟甲记事、古史箴记，这三本所谓的野史都是后人自编的。现在有一类小说是洪荒类小说，以远古时代洪荒世界为背景，《山海经》、《西游记》、《封神演义》等神话故事为写作来源，蛮荒时代的神魔异兽尽数登场。
《佛本是道》是洪荒流鼻祖，融合了各种神话。在书中巫妖大战是一场旷古绝今的战争，妖掌天庭，巫行人间，因为夸父逐日、大羿射日引发了这场大战。巫族十二祖巫、大巫，妖族帝俊、东皇太一、鲲鹏祖师、十二妖神尽数登场大战，最终两败俱伤，巫族、妖族失去了争霸洪荒的实力，彻底销声匿迹，不复存在，人族开始了称霸洪荒。
十二祖巫是巫族首领，也被称为十二魔神，是洪荒神话中必不可缺少的一部分。盘古死后身体血脉化为十二祖巫，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地，各自统领一方领域。十二祖巫分别是共工、祝融、帝江、句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、翕兹、玄冥、后土，另外还有上古大巫九凤、风伯、雨师、蚩尤、刑天、大羿、夸父、相柳等，是十二祖巫麾下的得力干将。妖族的十二妖神则是商羊、陆吾、开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟。巫族、妖族的这些人物大多都是神话传说中有名的人物异兽，基本全部出自于《山海经》，都有相关的一些记载。
上古十大魔神也好，十二祖巫也好，这些人的名字形态大多都出自《山海经》，《淮南子》等神话故事，是属于作者借鉴神话人物改编，虽然在中国神话中有记载，但没有这个说法。不过，由于洪荒流小说的流行，这些说法也为人所熟知。
dodozozo
青丘到底在哪个位置？我可以先给大家讲出我的观点，山东地区东部的潍坊一带。
山东丘陵是中国三大丘陵之一。从地图上来看，分析山东的地形，西侧是黄河长期冲积而成的平原地带，一直饱受这黄河肆虐的灾难。东边又是低矮丘陵，又受到海水入侵的危险。中部是沂蒙山脉横贯东北西南。
根据《古汉语词典》对“丘”的解释，就是小山包或者土堆。象形文字里说“丘”也只是两个并立小土堆。后世有丘陵地脉或者小丘一说。万世师表的孔老夫子，名为丘。就是因为他的母亲在尼丘山祈祷过，加上孔子额头有点小山包，所以取意为丘。
可见青丘这个地方一定是丘陵山地，古人对此早有认识。从最早的象形文字开始，也就是说从有文字开始，丘的意思已经为大家熟知。
那么，山东多丘陵，这也是地理常识。从有中华文明产生开始，先人对于地理的认知已经逐渐越来越多。从当时华夏先民活动的迹象来看，主要聚集在黄河流域。而黄河流域里，山东的丘陵山地是最明显的。
然后咱们可以从古文献记载去分析。第一次出现“青丘”是在山海经 南山经里。原文这么说：又东三百里曰青丘之山。还有在山海经 海内东经里记载：青丘国在其北，其狐四足九尾。另外山海经 大荒东经里也有：有青丘之国，有狐，九尾。 那么这些文字记载，有没有我们要找的答案了？直接说，没有。
刘安淮南子 本经训还有一句是这么说：缴大风于青丘之泽。 这一句我们可以知道，青丘这个地方一定是以前巨大的湿地区域，有大面积的农田或者水域。
最有力的例子就是汉代大文学家司马相如的文章，那篇传奇的子虚赋，也就是关于子虚乌有两位人物的对话记载，明确了的讲出了齐国的青丘之地多秋田。而齐国就是现今的山东地区东部。这两位一位是楚国人，一位是齐国人。双方在讨论楚国和齐国这两个国家的时候司马相如传上乌有先生曰：“齐东陼巨海，南有琅邪……秋田乎青丘，仿偟乎海外，吞若云梦者八九”。
而另外一个证据就是吕氏春秋 慎行论，该文章中讲到大禹治水后，巡游天下，了解各地的风土人情，最后铸成九鼎，每一口鼎分别刻上九州的地理环境。其中就有东方地区的“青丘之乡””。因为大禹巡游，四方各地，描写的非常明白。东至青丘之乡，南至交趾（现今越南），西至巫山，北至北海之地、戎狄之所。
另外根据资治通鉴 唐纪记载，唐朝时的官职有青丘道行军大总管。当然唐太宗远征高丽时，唐太宗诏命牛进达为青丘道行军大总管，右率兵万余乘楼船从莱州(治掖县，今属山东)渡海进入高句丽境内，参与到征高丽的战争中。
所以种种分析表明，古籍中所说的“青丘”就是位于山东地区的潍坊莱州一带。
原贴：上古神话里的青丘在哪里？
nounouying
lgcable
敛左花栗胖儿
翠筠青年旅舍
桑猫
子小木兆
泡在牛奶里的喵
Xanderway
