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内容预览：

秦朝末年，山东单父富豪吕公有两个女儿都生得仪态端庄，风情万种，附近大户人家争相聘娶。吕公善相，认为两个女儿都是贵相，将来都要嫁入豪门，以致老大不就。一次偶然的机会，吕公见到了沛县人刘邦，当场把小女儿吕媭许配给他，大女儿吕雉却心生醋意，设法把刘邦据为己有。刘邦起兵反秦，影响越来越大，吕雉在家怂恿自己的哥哥也拉起了队伍，响应刘邦。刘邦率先攻破秦朝的都城咸阳，按照事先与楚怀王和项羽的约定，应在关中称王，但项羽依仗兵力强大，自封为西楚霸王，封刘邦为汉王。刘邦不服，楚汉相争开始。刘邦占据了项羽的都城彭城，项羽火速夺回彭城，并把刘邦的父亲刘太公和妻子吕雉掳为人质，双方在荥阳、成皋展开拉锯战。吕雉施展魅力迷惑项羽，并通过和项羽的爱姬虞姬打成一片，从后方牵制项羽，让项羽疲于奔命，最终不得不和刘邦讲和。刘邦乘项羽麻痹之机，联合几路英雄围剿项羽，一举将西楚霸王消灭在垓下。刘邦登上皇帝大位，封吕雉为皇后，但身边……

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内容预览：

吕雉是中国历史上罕有的少数几个颇有争议的女性之一。她是汉朝开国皇帝刘邦的老婆，刘邦死后，她实际掌控汉朝达十五年之久，期间做了很多了不起的工作，为巩固建立不久的汉朝政权和紧接着出现的太平盛世“文景之治”，打下了坚实的基础。同时，她的排斥异己、残暴刻薄也闻名于世，令后人争论不休。**曾说，刘邦是中国历史上最厉害的皇帝。据史实也可以说，吕雉是中国历史上最厉害的皇后。

由于当时的历史是一个男权色彩很重的社会，正统思想充斥着所有人的大脑，所以尽管吕雉在世时表现很出色，让众多赫赫有名的男人屈服于她的权威之下，也没敢像后来的武则天那样毅然坐上皇帝的宝座。只是在她称制时，影子皇帝不设年号，让史官纪事以高后在位时间为标记。这是她务实的地方，只要掌实权，不在乎有没有那个虚名。因为她清楚地知道，刘邦生前曾和诸大臣约定：“非刘氏而王者，天下共击之”，当时天下形势未稳，刘氏势力影响还很大，如果她贸然坐上皇帝的位子，势……

以上

一、炀帝秘史

二、飞燕情史

三、后主昏史

四、贵妃香史

五、武后外史

六、武宗逸史

七、顺治孽史

八、同治迷史

九、太后私史

十、乾隆别史

《中国古代十大皇家秘史》乃从记载中国帝王淫乱生活的各类野史、秘录中，选取了最为声名狼藉、最为大众所津津乐道的十部秘史。这十部秘史，自问世以来，历朝皇帝均将其列为头等禁书，或明禁，或暗毁，敢有私自刊刻印行者，往往遭到杀头灭族的极刑处罚。即令阅读、传看者，亦要逮捕下狱、严惩不贷。故千百年来，流传极稀，难为普通读者所见，仅秘藏于一些藏书大家、藏书名楼之内。

一、炀帝秘史　　二、飞燕情史　　三、后主昏史　　四、贵妃香史　　五、武后外史　　六、武宗逸史　　七、顺治孽史　　八、同治迷史　　九、太后私史　　十、乾隆别史《中国古代十大皇家秘史》乃从记载中国帝王淫乱生活的各类野史、秘录中，选取了最为声名狼藉、最为大众所津津乐道的十部秘史。这十部秘史，自问世以来，历朝皇帝均将其列为头等禁书，或明禁，或暗毁，敢有私自刊刻印行者，往往遭到杀头灭族的极刑处罚。即令阅读、传看者，亦要逮捕下狱、严惩不贷。故千百年来，流传极稀，难为普通读者所见，仅秘藏于一些藏书大家、藏书名楼之内。

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穿越隋征高句丽战场，他为了大隋冲锋陷阵第001章 拉风出场第002章 眼球效应第003章 连升九级第004章 建破军营第005章 新扎郎将第006章 越骑校尉第007章 精兵强将第008章 破军首战第009章 狭路相逢第010章 一战而下第011章 兵不血刃第012章 高齐献策第013章 正合奇胜第014章 小野丽纱第015章 跟着我吧第016章 收获巨丰第017章 要厚道啊第018章 看望伤兵第019章 以牙还牙第020章 御前报捷第021章 世家门阀第022章 裴元庆？第023章 轻薄公子第024章 路半夜营第025章 衣衫半褪第026章 不能进去第027章 无人入眠第028章 敌踪初现第

墨武写的江山美色很好看

重振大唐 作者：为的是

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《中国历史全知道》



为了反映中国历史的真实面目，让读者更加科学全面地解读历史，我们精心编写了此书。本书采用了“全史”体例，取材广泛，以便为读者全方位解读中国历史。  同时选取对中国历史发展产生深远影响的重大事件、风云人物、辉煌成就和灿烂文化，连点成线，系统而完整地勾勒出中国历史的发展脉络。  从民众视角观察历史，采古今野史之精髓，秉笔直书帝王将相之性格心理、逸闻趣事，深入描绘统治阶级的勾心斗角、尔虞我诈，详细讲述政治军事之丑恶内幕、肮脏手段，生动再现历代宫廷规制、世相百态。  本书侧重于探隐寻幽，引导读者从细节处发掘历史智慧，讲述那些为统治者刻意掩盖的历史，鲜为人知的历史内幕和史家所不敢写、不便写、不愿写的历史。  这些历史往往与重大历史事件相关联，里面充满着尖锐而复杂的矛盾冲突与利益纠葛，云诡波谲、神秘莫测。  精练简洁的文字、多种视觉元素、全新的视角，结合全面丰富的内容，为读者提供一条回归历史真实的通途，做到融知识性、可读性、观赏性于一体。

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《隋乱》，原名《家园》，长篇历史架空小说，简体已经出版（出版名为《隋乱》），作者酒徒，该书于2007年下半年创作，获得四项网络文学大奖。与《开国功贼》、《盛唐烟云》一起被称作称为“隋唐三部曲”，隋乱是第一本被译为外语的网络小说，隋乱的泰文版已经上市。其中《盛唐烟云》正在连载中。

内容简介

故事讲述的是隋炀帝年间，河北上谷地方的一个少年李旭，逃避兵役而进入大草原。在草原中收养了一头银狼，被草原民族视为圣物，他在草原结识了汉人徐大眼(徐茂功)，与流落草原的中原人学得箭技和兵书等。帮助寄身的部落成为一个大部落，后因得罪突厥贵族，于是回归中原，参加了炀帝的首次征高丽，遂得赏识，于是成名，故事由此展开

隋朝末年，隋炀帝杨广滥用民力，大兴土木，穷兵黢武，用暴力 迫使农民与土地分离，严重摧毁了生产力，社会生产被破坏，阶级矛 盾迅速激化。大业五年（609)，长白山（今山东章丘东北）有“狂 寇”数万。  六年，北方的雁门（今山西代县）和东都洛阳，先后发 生暴动。虽不久都被镇压，但却是全国性农民起义的先兆。  黄河南北 一带，在营建东都、修缮长城、开凿运河的过程中，遭受的祸害最为 严重。  大业七年（611)，炀帝下令进攻高丽，在全国征兵百余万人向 涿郡（今北京）集中，又强征上百万的民夫转运粮械。车牛往者不 返，士卒死亡过半，耕稼失时，田畴多荒，给人民带来巨大灾祸，这 一^带农民纷纷起义反抗。    



同年，邹平（今山东邹平北）民王薄聚集农民据长白山起义，自 称“知世郎”，作毋向辽东浪死歌反对辽东之役，以发动民众。 逃避征役的广大农民纷纷参加到王薄起义军中。随后，平原（今山东 陵县）刘霸道、鄺县（今山东夏津）张金称、漳南（今河北故城东） 孙安祖和窦建德、渤海（今河北阳信西南）高士达、韦城（今河南 滑县东南）翟让、章丘（今山东章丘西北）杜伏威等相继起兵。    其 余反隋小股武装不可胜数。这一年起义军主要起于今山东、河北、河 南间，聚保山林川泽，主力则是逃避征役的贫苦农民。



炀帝无视人民的愤怒与反抗，大业八年（612)悍然发兵攻打高 丽，促使起义进一步发展。  这一年，见诸史籍记载的新的起义军有二 十一支，其中，山东十四支，江淮四支，河南、关中和河西各一支。  



起义的地区扩大，重点仍在河北、山东。起义的群众基础也扩大了，



大多数是贫苦农民，也有牧子（身份不自由的牧民）和下层僧侣。  



在起义队伍迅速扩大的同时，隋统治集团内部发生分裂。大业九



年（613)，炀帝发动第二次对高丽战争。大贵族杨素之子礼部尚书杨



玄感，乘炀帝在辽东之机，联合一批贵族子弟起兵黎阳（今河南浚县



北），进逼东都◦炀帝与玄感之间的厮杀，抵消了统治阶级的实力，



义军乘机发展。    到大业十年（614)第三次对高丽战争时，义军处处



皆是，道路隔绝，官军已经无法按期集中。



大业十一年（615)以后，隋统治阶级开始把大部分军队用于镇



压农民起义军。  炀帝还命令在郡县城郭、驿站、村庄的周围修筑城



堡，强迫农民到城堡里居住，以隔断义军与民众的联系。  统治者对起



义军和一般农民进行了疯狂的大屠杀。隋将樊子盖镇压起义军时，将



汾水以北村庄全部烧光，俘虏的起义军全部被屠杀。  王世充打败江南



刘元进起义军时，把诱降来的三万人也全部屠杀。



统治者的残酷镇压迫使更多的农民起来反抗，到大业十二年



(616)，先后在全国各地兴起的起义军大小不下百余支，义众达数百



万。    起义军攻陷许多郡县，消灭大量隋兵。隋炀帝调杨义臣率辽东还



兵镇压河北起义军，自率禁军到江都，镇压南下江淮的起义军。在和



隋军主力作战的过程中，起义军败而复聚，由分散走向集中，逐步形



成了瓦岗军、河北夏军和江淮吴军革支主力。  



瓦岗军的创始人是翟让。大业十二年（616)，曾参预杨玄感反隋



的贵族李密也来参加瓦岗军。  他说服附近小股起义军聚集到瓦岗军周



围。瓦岗军攻破要塞金堤关，打下荥阳（今河南郑州）诸县。  炀帝以



张须陀为荥阳通守，率兵两万前来镇压。李密说服翟让还击。翟让率



兵列阵以待，李密统骁勇常何等游骑千人埋伏于荥阳大海寺北，大败



隋军，阵斩张须陀。这是起义军在河南境内的第一次大胜仗，为起义



军在中原地区的胜利发展奠定了基础。    大业十三年（617)二月，瓦



岗军攻破兴洛（后改洛口）仓，开仓赈济饥民。留守东的越王侗急



派刘长恭和裴仁基分兵两路，准备在兴洛仓合击瓦岗军。瓦岗军先击



溃了刘长恭所率的两万五千步骑，不久又招降了裴仁基。  翟让推李密



为瓦岗军首领，号魏公。赵魏以南（今河北中部及南部）、江淮以北



的各路起义军皆归瓦岗军，众至数十万，几乎控制了河南全境。  瓦岗



军成为河北、山东各路起义军的盟主◦四月，瓦岗军围迫东都，将2〇 余万隋军困于孤城。  



在河北地区，大业十二年（616)，张金称、高士达先后被隋军镇 压，窦建德收合两部余众，军势复振，很快发展到十余万人。隋在河 北地方上的武装力量基本上已被消灭，起义军兵锋所至，隋朝官吏 “稍以城降之”。    次年正月，窦建德在乐寿县（今河北献县）郊建立 政权，自称长乐王，署置百官，改元丁丑。



在江淮一带，大业十二年（616)七月，炀帝至江都（今江苏扬 州）时，李子通据海陵（今江苏泰州），左才相在淮北，杜伏威屯六 合，从三面威胁江都。  炀帝遣陈棱率宿卫精兵八千进行讨伐，互有胜 负。  次年正月，又遣陈棱征讨江淮一带起义军中力量最强大的杜伏 威。隋军大败，起义军乘胜攻破高邮（今江苏高邮北），占历阳（今 安徽和县），杜伏威自称总管，以辅公柘为长史，很快控制了淮南各 县，江淮间小股反隋武装多来归附，形成了江淮间巨大的起义力量。  



从大业十三（617)年三四月瓦岗军围逼东都开始，以瓦岗军为 中坚，以窦建德、杜伏威为两翼的农民起义军，对隋王朝进行了摧毁 性的打击。  六月，瓦岗军大败隋军，东都危急。  七月，炀帝抽调“江 淮劲卒”和“燕地精兵”奔赴东都，涿郡留守薛世雄统率燕地精兵 三万南下攻瓦岗军，兵至河间（今属河北），营于七里井，准备会合 河间诸县兵先行镇压窦建德起义军。窦建德指挥部队从各城中撤出， 向南转移，然后乘薛世雄不加防备，选精兵数千人为伏兵，亲率敢死 之士 280人夜袭。    三万隋军溃散，薛世雄带数十骑逃回涿郡。窦建德 起义军又重新控制了河北的大部分地区。



八月，瓦岗军占领黎阳仓，开仓赈济饥民，扩大起义队伍数十万 人。炀帝又命江都通守王世充统率洛阳附近诸郡兵与东都留守兵共十 余万人，在洛水两岸同瓦岗军展开激战。  王世充屡战屡败，有些隋将 投降李密。  这时洛阳城内缺粮，饿死的人很多。河北、山东、河南和 江淮流域都被起义军占领，隋的军事力量也大部被起义军消灭，隋王 朝直接控制的地方越来越狭小。  形势对瓦岗军非常有利。但由于瓦岗 军内部矛盾日益加深，李密始终不肯改变在洛阳城下与隋军主力长期 鏖战的错误战略，所以没有取得决定性胜利。  



在农民起义军从各条战线向隋王朝发起全面进攻的同时，朔方



(今内蒙古白城子）梁师都、马邑（今山西朔县）刘武周、金城（今 甘肃兰州）薛举等地主官僚也纷纷起兵，割据地方。  大业十三年 (617)五月，隋太原留守李渊也从太原起兵。七月，趁隋军与瓦岗军 大战之机，进入关中。  十一月，攻克长安。



大业十四年（618)三月，在江都的隋禁军将领利用关中士兵思 归的情绪，推宇文化及为主，发动兵变，杀死隋炀帝，领兵西归。  五 月，李渊在长安即皇帝位，建立唐朝。留守东都的隋越王侗也在洛阳 即皇帝位，改元皇泰，史称皇泰主。|



炀帝死后，阶级关系发生很大变化。  杜伏威上表于洛阳小朝廷， 皇泰主拜伏威为东道大总管，封楚王。  李密也在宇文化及大军压境的 情况下，为了避免腹背受敌，向皇泰主称臣。李密大破宇文化及的军 队，但自己的兵力损失也很大，于九月被实际控制东都的王世充乘虚 打败，投降李渊。只有窦建德的夏政权在河北仍保持独立。    武德四年 (622)三月，唐兵进攻洛阳王世充，窦建德亲自统兵十余万援助王世 充，和唐军相持于虎牢（今河南荥阳西北）一带。谋士凌敬建议全军 渡河，攻占河阳，越过太行山，进军汾水流域，威胁关中，迫唐军从 洛阳撤退。  建德不听。五月初，李世民袭击得手，夏军溃散，建德被 俘。  之后，建德留守洛州诸将士或散尽，或降唐。七月，窦建德于长 安被杀。夏亡。



窦建德被唐军镇压后，余部在刘黑闼领导下，复于武德四年 (622)、五年（623)两次起义于河北，六年（624)被消灭。  杜伏威 于武德二年降唐，五年（623)入朝长安，以辅公柘留守。唐以杜伏 威为太子太保，仍兼行台尚书令，留长安。  六年（624)，这支义军又 在辅公柘领导下起义反唐，次年三月被消灭。  











。

7世纪初推翻隋朝统治的农民大起义。隋朝末年，隋炀帝杨广滥用民力， 大兴土木，穷兵黩武，用暴力迫使农民与土地分离，严重摧毁了生产力，社 会生产被破坏，阶级矛盾迅速激化。大业五年（609)，长白山（今山东章 丘东北）有“狂寇”数万。  六年，北方的雁门（今山西代县）和东都洛阳先 后发生暴动。  虽都不久被镇压，但却是全国性农民起义的先兆。黄河南北一 带，在营建东都、修缮长城、开凿运河的过程中，遭受的祸害最为严重。  大 业七年，炀帝下令进攻高丽，在全国征兵百余万人向涿郡（今北京）集中， 又强征上百万的民夫转运粮械。车牛往者不返，士卒死亡过半，耕稼失时， 田畴多荒，给人民带来巨大灾祸，这一带农民纷纷起义反抗。    同年，邹平（今山东邹平北）民王薄聚集农民据长白山起义，自称“知 世郎”，作毋向辽东浪死歌反对辽东之役，以发动民众。逃避征役的广 大农民纷纷参加到王薄起义军中。随后，平原（今山东陵县）刘霸道、鄺县 (今山东夏津）张金称、漳南（今河北故城东）孙安祖和窦建德、渤海（今 河北阳信西南）高士达、韦城（今河南滑县东南）翟让、章丘（今山东章丘 西北）杜伏威等相继起兵。    其余反隋小股武装不可胜数。这一年，起义军主 要起于今山东、河北、河南间，聚保山林川泽，主力则是逃避征役的贫苦农 民。炀帝无视人民的愤怒与反抗，大业八年（612)悍然发兵攻打高丽，促使 起义进一步发展。  这一年，见诸史籍记载的新的起义军有二十一支，其中， 山东十四支，江淮四支，河南、关中和河西各一支。  起义的地区扩大，重点 仍在河北、山东。起义的群众基础也扩大了，大多数是贫苦农民，也有牧子 (身份不自由的牧民）和下层僧侣。  在起义迅速扩大的同时，隋统治集团内部发生分裂。大业九年（613)， 炀帝发动第二次对高丽战争，大贵族杨素之子礼部尚书杨玄感乘炀帝在辽东 之机，联合一批贵族子弟起兵黎阳（今河南浚县北），进逼东都。    炀帝与玄 感之间的斗争削弱了统治阶级的实力，义军乘机发展。到大业十年（614)第 三次对高丽战争时，义军处处皆是，道路隔绝，官军已经无法按期集中。大业十一年（615)以后，隋统治阶级开始把大部分军队用于镇压农民起 义军。  炀帝还命令在郡县城郭、驿站、村庄的周围修筑城堡，强迫农民到城 堡里居住，以隔断义军与民众的联系。  统治者对起义军和一般农民进行了疯 狂的大屠杀。隋将樊子盖镇压起义军时，将汾水以北村庄全部烧光，俘虏的 起义军全部被屠杀。  王世充打败江南刘元进起义军时，把诱降来的三万人也 全部屠杀。统治者的残酷镇压迫使更多的农民起来反抗，到大业十二年，先后在 全国各地兴起的起义军大小不下百余支，义众达数百万。  起义军攻陷许多郡 县，消灭大量隋兵。  隋炀帝调杨义臣率辽东还兵镇压河北起义军，自率禁军 到江都，镇压南下江淮的起义军。在和隋军主力作战的过程中，起义军败而 复聚，由分散走向集中，逐步形成了瓦岗军、河北夏军和江淮吴军三支主 力。瓦岗军的创始人是翟让。  大业十二年，曾参预杨玄感反隋的贵族李密也 来参加瓦岗军。  他说服附近小股起义军聚集到瓦岗军周围。瓦岗军攻破要塞 金堤关，打下荥阳（今河南郑州）诸县。炀帝以张须陀为荥阳通守，率兵两 万前来镇压。  李密说服翟让还击，翟让率兵列阵以待，李密统骁勇常何等游 骑千人埋伏于荥阳大海寺北，大败隋军，阵斩张须陀。这是起义军在河南境 内的第一次大胜仗，为起义军在中原地区的胜利发展奠定了基础。  大业十三 年二月，瓦岗军攻破兴洛（后改洛口）仓，开仓赈济饥民。  留守东都的越王 侗急派刘长恭和裴仁基分兵两路，准备在兴洛仓合击瓦岗军。瓦岗军先击溃 了刘长恭所率的两万五千步骑，不久又招降了裴仁基。翟让推李密为瓦岗军 首领，号魏公。赵魏以南（今河北中部及南部）、江淮以北的各路起义军皆 归瓦岗军，众至数十万，几乎控制了河南全境。    瓦岗军成为河北、山东各路 起义军的盟主。四月，瓦岗军围迫东都，将二十余万隋军困于孤城。在河北地区，大业十二年（616)张金称、高士达先后被隋军镇压，窦建 德收合两部余众，军势复振，很快发展到十余万人。  隋在河北地方上的武装 力量基本上已被消灭，起义军兵锋所至，隋朝官吏“稍以城降之”。  次年正 月，窦建德在乐寿县（今河北献县）郊建立政权，自称长乐王，署置百官， 改元丁丑。  在江淮一带，大业十二年七月，炀帝至江都（今江苏扬州）时，李子通 据海陵（今江苏泰州），左才相在淮北，杜伏威屯六合，从三面威胁江都。 炀帝遣陈棱率宿卫精兵八千进行讨伐，互有胜负。  次年正月，又遣陈稜征讨 江淮一带起义军中力量最强大的杜伏威。  隋军大败，起义军乘胜攻破高邮(今江苏高邮北），占历阳（今安徽和县），杜伏威自称总管，以辅公柘为 长史，很快控制了淮南各县，江淮间小股反隋武装多来归附，形成了江淮间 巨大的起义力量。从大业十三年（617)三、四月瓦岗军围逼东都开始，以瓦岗军为中坚， 以窦建德、杜伏威为两翼的农民起义军对隋王朝进行了摧毁性的打击。    六 月，瓦岗军大败隋军，东都危急。七月，炀帝抽调“江淮劲卒”和“燕地精 兵”奔赴东都，涿郡留守薛世雄统率燕地精兵三万南下攻瓦岗军，兵至河间 (今属河北），营于七里井，准备会合河间诸县兵先行镇压窦建德起义军。   窦建德指挥部队从各城中撤出，向南转移，然后乘薛世雄不加防备，选精兵 数千人为伏兵，亲率敢死之士二百八十人夜袭。  三万隋军溃散。薛世雄带数 十骑逃回琢郡。窦建德起义军又重新控制了河北的大部分地区。  八月，瓦岗军占领黎阳仓，开仓赈济饥民，扩大起义队伍数十万人。炀 帝又命江都通守王世充统率洛阳附近诸郡兵与东都留守兵共十余万人，在洛 水两岸同瓦岗军展开激战。王世充屡战屡败，有些隋将投降李密。  这时洛阳 城内缺粮，饿死的人很多。  河北、山东、河南和江淮流域都被起义军占领， 隋的军事力量也大部被起义军消灭，隋王朝直接控制的地方越来越狭小。形 势对瓦岗军非常有利。但由于瓦岗军内部矛盾日益加深，李密始终不肯改变 在洛阳城下与隋军主力长期鏖战的错误战略，所以没有取得决定性胜利。    在农民起义军从各条战线向隋王朝发起全面进攻的同时，朔方（今内 蒙古白城子）梁师都、马邑（今山西朔州）刘武周、金城（今甘肃兰州）薛 举等地主官僚也纷纷起兵，割据地方。大业十三年五月，隋太原留守李渊也 从太原起兵，七月，趁隋军与瓦岗军大战之机，进入关中。  十一月，攻克长 安。  大业十四年（618)三月，在江都的隋禁军将领利用关中士兵思归的情 绪，推宇文化及为主，发动兵变，杀死隋炀帝，领兵西归。五月，李渊在长 安即皇帝位，建立唐朝。  留守东都的隋越王侗也在洛阳即皇帝位，改元皇 泰，史称皇泰主。炀帝死后，阶级关系发生了很大变化。杜伏威上表于洛阳小朝廷，皇 泰主拜伏威为东道大总管，封楚王。  李密也在宇文化及大军压境的情况下， 为了避免腹背受敌，向皇泰主称臣。  李密大破宇文化及的军队，但自己的兵 力损失也很大，于九月被实际控制东都的王世充乘虚打败，投降李渊。只有 窦建德的夏政权在河北仍保持独立。武德四年三月，唐兵进攻洛阳王世充， 窦建德亲自统兵十余万援助王世充，和唐军相持于虎牢（今河南荥阳西北）一带。    谋士凌敬建议全军渡河，攻占河阳，越过太行山，进军汾水流域，威 胁关中，迫唐军从洛阳撤退。建德不听。五月初，李世民袭击得手，夏军溃 散，建德被俘。之后，建德留守洛州诸将士或散尽，或降唐。  七月，窦建德 于长安被杀。夏亡。窦建德被唐军镇压后，余部在刘黑闼领导下，复于武德四年，五年两次 起义于河北，六年被消灭。  杜伏威于武德二年降唐，五年入朝长安，以辅公 柘留守。  唐以杜伏威为太子太保，仍兼行台尚书令，留长安。六年，这支义 军又在辅公柘的领导下起义反唐，次年三月被消灭。

唐代以前对殁世的帝王简称谥号，不称庙号；唐代以后由于尊号的出现，尊号、谥号加在一起很长，不便称呼，所以又改称庙号。请注意如汉武帝的全号是"[太宗]孝武皇帝"，隋文帝的全号是"[高祖]文皇帝"。  所以唐以前的皇帝并不是没有庙号,只是少称庙号而已。 请见下文,并可加以验证。   。。。。。。。。。。。。我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为设法，所给予的称号名为谥号。  所谓庙号，是指古代帝王死后在大庙里立宣奉祀时追尊的名号。谥号、庙号的选定，成为中国传统文化中独特的一道风景线。   谥号的选定要根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。  这些字大致分为下列几类：上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示·好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、 “外内从乱”等。    中谥多为同情类的谥号，如：“憨”表示“在国遭忧”，在国逢难”，“怀”表示“慈仁短折”。 ：根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，至迟到周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。  谥法初起时，只有美谥、乎谥，没有恶谥。谥号之有善恶，西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍县东北)，后来就死在那里。   “厉”便是对他予以斥责的恶谥。   先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如魏安簧王、赵孝成王等。秦始皇统一六国后，议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号，同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。    他自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷中正式设立大鸿胪一职，管理王公列侯的谥法。汉代以后，谥号大多为两个宇：汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝，萧何谥为文终侯。   唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。  武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例，打破了皇帝一、两字谥号的旧例，更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例，有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。  如唐玄宗开元二十七年(西元739年)受尊号为“元圣文神武皇帝”。帝后也可有尊号，后来称作徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后，上徽号为“慈禧”。  徽号也可每逢庆典累加，那拉氏的徽号最后积有“慈椿端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”等十六个宇。  宋代皇帝谥号比唐时更加谥美，而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是，宋太祖赵匡胤实行重文抑武，因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣，终宋之世，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。     明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字；清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。其次，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。  据统计，西汉到清末，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明代两代就有5935人，占总数的57％左右。  帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。   谥号中还有一种私谥，这是有名望的学者、土大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。私谥始于周末，到汉代才盛行起来。古代除对帝王可以称呼其谥号外，称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。    有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名。如岳武穆(岳飞)、陶靖节（陶渊明）等。 一般认为，庙号始于商代，汉代承袭了这一制度。汉代对于追尊庙号一事是极为慎重的，因此不少皇帝都没有庙号。  但这一制度发展到南北朝时已不太严格了，从唐代开始，除了某些“亡国之君”以及短命皇帝之外，更是无帝不”宗”了。   追尊的庙号常用“祖”字或“宗”字。自汉代开始，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖·，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗、明神宗等。  但也有例外，如明代朱橡取代建文帝做了明朝皇帝，他并非开国皇帝，却庙号明成祖；清人关后的第一任皇帝顺治皇帝也非大清的开国皇帝，仍被尊为“世祖”。   称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成殁世帝王的全号。  如汉武帝的全号是太宗孝武皇帝，隋文帝的全号是高祖文皇帝。习惯称呼中，唐代以前对殁世的帝王简称谥号，不称庙号；唐代以后由于尊号的出现，尊号、谥号加在一起很长，不便称呼，所以又改称庙号。到了明清两代，因为每个皇帝只有一个年号(明英宗除外)，所以明清两代的皇帝习惯上常称他们的年号。    称年号的皇帝生前也可以称呼，故而若康熙和乾隆皇帝在世时，称他们为“康熙帝”、“乾隆爷”，那就不能说是错误的，但如称他们为“圣祖”(康熙庙号)和“高宗”(乾隆庙号)，就不对了。   西汉： 高帝——谥法无“高”，以为功最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。    此后历代王朝始祖多以“高”为谥 惠帝——谥法『柔质慈民曰惠』 文帝——谥法『慈惠爱民曰文』 景帝——谥法『布义行刚曰景』 武帝——谥法『威强睿德曰武』 昭帝——谥法『圣闻周达曰昭』 宣帝——谥法『圣善周闻曰宣』 元帝——谥法『行义悦民曰元』 成帝——谥法『安民立政曰成』 哀帝——谥法『恭仁短折曰哀』 平帝——谥法『布纲治纪曰平』 东汉： 光武帝——谥法：“能绍前业曰光，克定祸乱曰武” 明帝——谥法：“照临四方曰明” 章帝——谥法：“温克令仪曰章” 和帝——谥法：“不刚不柔曰和” 殇帝——谥法：“短折不成曰殇” 安帝——谥法：“宽容和平曰安” 顺帝——谥法：“慈和篃服曰顺” 冲帝——谥法：“幼少在位曰冲” 质帝——谥法：“忠正无邪曰质” 桓帝——谥法：“克敌服远曰桓” 灵帝——谥法：“乱而不损曰灵” 献帝——谥法：“聪明睿智曰献”。

隋朝是魏晋南北朝以后的一个统一的王朝，但却是一个短命的王朝。不过，这个短命的王朝中却出了一个著名的儒生，他就是被旧唐书的作者刘昀等称为“隋末大儒”的王通。在当时传统儒学衰微、佛教势力强大的情况下，王通以复兴儒学、建立王道政治为己任，对先秦儒学中的“仁政”“礼”重新予以肯定，并结合隋代的社会现实进行新的诠释。    他还站在儒家的立场上，企图援佛人儒，并批评佛、道，提出了“三教可一”的思想主张。王通字仲淹，隋河东郡龙门县通化镇(今山西万荣）人，生于北周大象二年(580)，卒于隋大业十三年（617)。  他去世后，其门人弟子私谥他为“文中子”。据史书记载，王通曾著有十二策和中说等，现尚有中说传世。  王通之所以提出“三教可一”的主张，其根源在于他对儒学和孔子有深刻的体认和了解，而当时又是佛、道盛行，孔子之学空前式微。  他出身于“六世冠冕”之家，这个世宦兼儒学的家庭有着深厚的家学渊源，这对王通产生了极其深刻的影响。年龄还小的时候，王通已开始受学，而且学习十分勤苦，中说•立命篇说他“十五为人师”，后来他到处游历问学，以至于“不解衣者六王通岁”，不久便考中秀才。    仁寿三年（603)，王通西游长安，见隋文帝，奏太平十二策，尊王道，推霸略，稽今验古，使文帝十分高兴。但是，隋文帝将王通的奏策让文士们讨论时，公卿们却不以为然，故没被采用。  而后，王通被任为蜀郡司户书佐、蜀王侍读。大业末年，他辞官回家，从此以著书讲学为业。王通回家乡后，心情非常郁闷，便寄情于续述六经和聚徒授学的事业。  人们把他与孔孟相提并论。  唐代的著名文人皮日休就是王通的崇拜者，他认为王通足可以与孟子并提。他在文中子碑中说：“较其道与孔、孟，岂徒然哉！设先生生于孔圣之世，余恐不在游、夏之亚，况七十子欤？”其实，王通当时的人们也这样看。  王通家乡附近有白牛溪，据说，王通于“大业中隐居此溪，续孔氏六经近百余卷，门人弟子相趋成市，故溪今号4王孔子之溪’也”。  王通胞弟王绩答冯子华处士书中也说他“生于隋末，伤世忧乱，有道无位，作汾亭操，盖孔子龟山之流也”。  王通一生确有不少与孔子相似之处，而且他也以明王道为己任，希望重兴孔子之学，重振孔子之业。与孔子相同，王通认为他所处的时代“上失其道，民散久矣”，礼崩乐坏，“冠礼废，天下无成人矣；昏礼废，天下无家道矣；丧礼废，天下遗其亲矣；祭礼废，天下忘其祖矣”。      为此，他希图“明王道”，继承先圣之业。他认为仁义为教化的根本，先王就是用它来继道德、兴礼乐的。道在礼中，礼为道的表现形式，仁、道都离不开具体的社会规范，所以，五常与礼的和谐统一便就是道，便就是“先王之道”。  “明王道”是王通的政治思想核心，他一生的活动也都是围绕着恢复王道政治这个中心进行的。

调教初唐 这个是穿成房玄龄的儿子 高阳公主她老公 唐朝好男人 这本也算吧 不过李世民挂了 主角也娶了个公主貌似 还有一本重点推荐下 家园 不过貌似是架空 这书很热血 也蛮感动的 背景在隋末 里面有写到李世民 主角貌似是李世民的姐夫了 给人不一样的李世民

《天下枭雄》

江山美不对口 但你可以去看看在墨吴的经典之作，永远的经典内容。 。 。

隋唐风云系列 [有蜉蝣、火泽睽、锦瑟无端三部，很现实，不小白，女主是真正意义上的女诸葛。这本可以说不是言情而是历史+武侠，80%以上的篇幅都在描写战争、英雄与人性，军事场景很多。 主角不是李世民，里面有李元霸、宇文成都、裴行俨（裴元庆是戏说里的名字，这个才是历史上的真名），后面两个+段志玄就是这部书的三个男主了，从现代人的角度来说作为男主这三位没一个合格的，所以女主最后还是一个人……] 作 者：双陆 类别:青春幻想-青春幻想 作品关键字：穿越 在历史的洪流中，我们都是蜉蝣。聪明也罢，愚蠢也罢，努力也罢，倦怠也罢，都只为了一个目的，那就是活下去。 这不是一篇有着美好传统的穿越文，没有家世良好感情

《篡隋》书籍作者风华爵士他竟然穿越了！现在是公元617年，也就是隋炀帝大业十三年，众所周知，这是一个乱世，群雄并起，逐鹿中原。此外，他如今的身份，更是令人意想不到。隋末，曾有‘十八路反王、六十四路烟尘’之说，而他，竟然就是其中之一的定扬天子刘武周。

是的，隋乱是穿越小说，穿越回古代的历史小说。

穿越之风影流岚

大唐弃妃

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_(:_」∠)_前几天撸过……天呐我想说这种浓浓的曹雪芹风味真的好吗QUQ

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没看懂什么意思？