什么是小说的开端

《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集， 1923 年 8 月由北京新潮社出版，收 14 篇小说； 《彷徨》是他的第二部小说集， 1926 年出版 ，收11篇小说。 鲁迅说过，他是抱着启蒙主义的目的来写小说的，是“‘为人生'，而且要改良这人生。”但因写作年代不同，受当时社会环境、时代风潮的影响，鲁迅这两部小说集的创作心境和运用的创作方法、表现手段也不尽相同。

《呐喊》中的作品，大都写于“五四”运动的高潮时期，要为新文化运动助阵振威， 取名《呐喊》，意指作者受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束了一段时间的沉默之后，奋起呼喊的特色。在艺术上，吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法，因此，《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”，令人耳目一新。

鲁迅写小说虽然借鉴了外国小说的艺术经验，但他把外国小说的经验与中国古代小说的传统结合在一起，奠定了中国现代小说的民族化的基础。鲁迅小说标志着中国现代小说的开端与成熟，主要是它在在形式上是新的、成熟的，思想内容上是彻底反封建的，揭开了中国现代小说的新纪元。

对于20世纪的中国文学，目前已有多种概括方法，在文学分期上也出现了多种处理方式，以“20世纪中国文学”命名的文学史著作，已经有多种问世。不过，《中国当代文学史》仍继续沿用那种将20世纪的中国文学划分为“现代文学”和“当代文学”的处理方法。按照这一划分，“现代文学”在时间段落上，指的是“五四”新文化运动前后到40年代末期的文学，而“当代文学”则指50年代以后的文学。虽然1959年“建国”十周年期间，文学界权威机构和批评家在描述1949年以来的大陆中国文学时，并没有使用这一概念，1960年的第三次全国文代会，“当代文学”也未见诸大会的报告和文件。但在上述的文章、报告中，已使用了可与“当代文学”互相取代的用语，确立了为“当代文学”这一概念所内涵的分期方法。最早使用“当代文学”这一概念的，是50年代后期文学研究机构和大学编写的文学史著作。从那时开始，“当代文学”作为与“现代文学”相衔接又相区别的文学分期概念得到认可。所以说，并没有什么特殊事件，50年代开始提出这么个说法。如果问的是现代文学史，那是五四运动。

小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，还有的包括序幕、尾声。

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中国当代文学史以中华全国文学艺术工作者代表大会为开端。

全名中华全国文学艺术工作者代表大会，简称第一次文代会。1949年7月2日，在人民解放军向南方各省势如破竹的进军声中，在新中国即将诞生、中华民族历史即将揭开光辉一页的日子里，中华全国文学艺术工作者代表大会在北平举行。

这次代表大会的召开，标志着我国新民主主义革命时期文学历史的结束和社会主义时期文学历史的开始。这是一次全国文艺工作者大会，是大团结的大会，继往开来、总结和动员的大会。大会标志着中国现代文学阶段的终结，也是中国当代文学的开端。

扩展资料：

中国当代文学发展阶段：

1、第一阶段

1949到1978年：“第一次文代会”的召开，使长期被分离在两个地区的文学工作者终于会师，“五四”新文学的战斗传统和战争中形成的解放区文化传统在目标一致的前提下合流了，并且正式确立了毛泽东的讲话所规定的中国文艺新方向为全国文艺工作的方向。

在当时，当身带硝烟的人们从事和平建设以后，文化心理上很自然地保留着战争时代的痕迹，在这种文化氛围的制约下，中国当代文学观念由军事轨道转入政治轨道，两军对阵的思维模式具体地表现为片面强调阶级斗争的教条模式。

2、第二阶段

1978年到1989年：对文学的真正复苏来说，是以1978年8月开始的“伤痕文学”为标志的。十一届三中全会的召开，标志着抗战以来影响了中国文化建构四十年的战争文化规范被否定，1979年1 0月在第四次文代会上，邓小平代表中共中央致祝辞，明确提出了“不要横加干涉”的意见。

并且承认文艺创作是一种复杂的精神劳动，党不是要求文学艺术从属于临时的，具体的，直接的政治任务，而是根据文学艺术的特征和发展规律，帮助文艺工作者获得条件来不断繁荣文学艺术事业。

3、第三阶段

90年代到新世纪：90年代初的文化特征，多元文化格局在不自觉中逐渐形成，在文学创作上则体现为作家放弃了宏大历史叙事，转向个人化的叙事立场，特别是由此走向了对于民间立场的重新发现与主动认同，新文学的传统在90年代表现出新的活力。

狂人日记

1918年5月，《新青年》第四卷第五号发表鲁迅《狂人日记》。这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说。内容和形式上的现代化特征，成为中国现代小说的伟大开端，开辟了我国文学发展的新时代。

新中国成立

与其异想天开不如就地搬砖

《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，同时也是现代小说的开端。《呐喊》中的作品，大都写于“五四”运动的高潮时期，要为新文化运动助阵振威， 取名《呐喊》，意指作者受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束了一段时间的沉默之后，奋起呼喊的特色。在艺术上，吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法，因此，《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”，令人耳目一新。

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你好 我在网上查到你说的这道题的答案了 请看以下内容

以 1949 年 7 月中华全国文学艺术工作者代表大会召开为标志,中国文学以此为开端以及 向下延伸迄今所产生的文学,称之为( 中国当代文学 )

满意请采纳 如有问题可追问

中国古典四大名著包括吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》

明代四大奇书包括《水浒传》、《三国演义》、《西游记》以及署名为兰陵笑笑生的《金瓶梅》

中国古代世情小说的开山之作一般认为是《金瓶梅》

三言二拍是指冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》是中国白话短篇小说的巅峰之作。

小说界革命是指光绪二十八年十月（1902年11月），新小说杂志在日本横滨创刊。1902年11月在论小说与群治之关系中，提出了"今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始"的口号，这是"小说界革命"的开始。

出其不意的情节，前后的巨大反差，扣人心弦的主体，悬念无穷的开端，明线暗线，贯穿全文的主旨，能做到这些很好了～

《狂人日记》

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因为他是符合领导口味的人写的

邪魔妖道 主角在异界盗版了金庸大大的书

重生作家 不解释

重生之神才风流

重生之剽窃人生 主角重生后剽窃一切能剽窃的故事

一代宗师都市重生

穿越之大神养成系统

以上都是主角重生后写小说的小说 重生之剽窃人生 穿越之大神养成系统不好看其它的还可以

鲁迅的《狂人日记》是中国第一篇现代白话文小说，而短篇小说集《呐喊》的出版则成为中国现代小说的伟大开端。

最重要的··千万不要太监··

狂人日记

YY种马文最没品，都市种马文，无非就是，黑道，退伍军人，特种兵，军火贩，杀手，这类扮猪吃老虎的人，女主呢，老师，歌星，富家小姐，平民姑娘，公司老板，当然还少不了小萝莉！！看过几本都一样我就看不下去了！！LZ想看的话，推荐《我的美女大小姐》前半部分还不错，后半部分就有老套了，各种美女的收啊（果断放弃了就），LZ可以看看。

方想的《卡徒》

无限恐怖的跟风作..

《永生》梦入神机的最新本啊

兰帝魅晨所有系列强推（有点多就不列出来了）

油炸包子 《莲花宝鉴》

猫腻《庆余年》《朱雀记》

老猪的《紫川》

蝴蝶兰的《星照不宣》

跳舞的《恶魔法则》

希望对LZ有帮助

、《呐喊》与《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志

重点难点:

1、《呐喊》、《彷徨》的思想内容与艺术特色，

2、《呐喊》、《彷徨》对中国现代小说发展的重要意义。

1、《狂人日记》的特殊意义：

△ 中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说。它以“表现的深切和格式的特别”成为中国现代小说的伟大开端，开辟了我国文学（小说）发展的一个新时代。

△ “吃人”与“被吃”主题的揭示，在鲁迅小说创作中具有“总主题”的意义。鲁迅此后众多小说延续这一主题深刻揭示了封建传统礼教与封建统治“吃人”的本质。

《狂人日记》分析：小说以一个“迫害狂”患者为主人公。“狂人患病之后，感到周围的人都要吃他，其中有赵贵翁这样一些封建传统的自觉维护者，也有那些在封建传统蒙蔽下的一般群众，他们自己是被吃者，但同时也参与吃人。“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。”封建礼教是以家族为核心的，他的贯彻首先是在家庭内部实行的，“大哥”就是封建家长的象征，他可能并非有意害人，但一顶要按照封建社会传统消灭“狂人”的叛逆思想。此外，赵贵翁、医生显然都是封建传统势力的代表，他们“吃人”是不足为奇的。（易牙烹子、徐锡林被吃）

在这篇小说里，鲁迅提到的被统治、被压迫者“吃人”的问题是特别发人深省的。狼子村捉住恶人杀了来吃，说是可以壮壮胆子，五岁的妹子死了，也难保没有被人分吃，“狂人”感到自己也很可能吃了妹子的肉。

这就深刻地揭示了几个问题：

1在中国封建社会，吃人现象是非常普遍的。正如作家所说：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’”。“偶阅通鉴，乃悟中国人尚是食人民族，因成此篇。”既然是吃人的民族，就不仅仅是个别人在吃人。（《祝福》、孔已己、《药》）

2压迫、被统治者的吃人，使吃人成为一种常规，成为民族心理中可以被正常接受的行为，因此更可怕，更危险。（联系实际分析）

3吃人成为一种常态，这就使所有的人都失去“清白无辜”的感觉，中国现代知识分子因此有了伴随终生的忏悔意识与原罪感。（郭沫若凤凰涅盘、鲁迅《影的告别》、丽尼夜之子等等）

2、《呐喊》、《彷徨》的思想内容、艺术特色：

表现的深切：

①题材的更新 与以往传统小说对比，鲁迅的作品“多采自病态社会中的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”（教材39页）

提问：鲁迅为什么特别注意表现知识分子和农民的生活？

（两大原因：一是熟悉，二是启蒙的需要：知识分子是先导，农民问题是中国最大的问题）

②思想的深刻（眼光的独到）：重在揭示中国人病态的灵魂。

△农民的愚昧麻木：闰土与祥林嫂自觉地将自己置于被统治、被压迫的地位。（闰土的经济上的贫困与精神上的贫困 祥林嫂的理想只在于安安稳稳地做奴隶）

△知识分子的软弱无奈：《孤独者》魏连殳胜利中的失败 在酒楼上吕纬甫回到原地的失败 《伤逝》涓生与子君面对无物之阵的失败

△吃人与被吃：涓生是个被害者，但他同时是吃掉子君的吃人者。子君是被吃者，但同时吃掉她的还有她自身存在的传统观念。同样，闰土、祥林嫂也是如此。

③小说独特的情节、结构模式（教材40—43页）

复调小说的创作：

△ 一篇小说具有两个以上的主题：《药》吃人与被吃的启蒙主义思想及辛亥革命的经验教训。阿正传对落后的国民性的批判及辛亥革命的历史教训。

格式的特别：

继承中国古代文学精华，借鉴外国文学艺术形式，致力于中国现代小说形式的革新。

△突破中国传统小说的格局，建立中国现代小说新形式。（教材44页）

△每篇小说一个新样式。日记体《狂人日记》，手记体《伤逝》，第一人称孔已己、《故乡》，第三人称《药》、风波、《离婚》，人称交错使用《祝福》等，正叙阿正传、《药》，倒叙《伤逝》、孔已己，选取一个生活场景示众，选取生活的横断面孔已己，几个场景的拼接《药》。

（要求参看杨义中国现代小说史一 郭志刚《中国现代文学史》）

△融诗歌、散文、戏剧、音乐、美术等多种艺术手法于一炉，进行小说文体实验。（教材47页）

△注重细节描写，以出色的细节描写表现人物心理，表现时代特征。

阿正传“半夜里，一条大船……”“四个银元买来‘柿油党’的徽章”“画出一个刮子一样的圆圈，骂孙子才画得很圆……”，《故乡》里闰土的一声“老爷”，《离婚》里爱姑两只“钩刀一样的脚”……（参看吴组缃苑外集）。

已解决问题答案：

故事：文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。

故事：通过叙述的方式，讲一个带有寓意的事件。某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。

小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。

小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。

小说：是四大文学样式(散文、小说、诗歌、戏剧)之一，以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和具体的环境描写反映社会生活的一种文学体裁，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。 小说三要素是：人物、情节、环境。

小说是文学的一种样式，一般描写人物故事，塑造多种多样的人物形象，但亦有例外。

它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。而对话是不是具有鲜明的个性，每个人物说的话是不是有独特的语言风格，是衡量小说水平的一个重要标准。

“小说”一词最早出现于庄子·外物：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」庄子所谓的「小说」，是指琐碎的言论，与今日小说观念相差甚远。直至东汉桓谭《新论》：「小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。」班固汉书．艺文志将「小说家」列为十家之后，其下的定义为：「小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说[4]之所造也。」才稍与今日小说的意义相近。而中国小说最大的特色，便自宋代开始具有文言小说与白话小说两种不同的小说系统。文言小说起源于先秦的街谈巷语，是一种小知小道的纪录。在历经魏晋南北朝及隋唐长期的发展，无论是题材或人物的描写，文言小说都有明显的进步，形成笔记与传奇两种小说类型。而白话小说则起源于唐宋时期说话人的话本，故事的取材来自民间，主要表现了百姓的生活及思想意识。但不管文言小说或白话小说都源远流长，呈现各自不同的艺术特色。

小说的三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。

1960年的第三次全国文代会

@小边儿解说

《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集,同时也是现代小说的开端。《呐喊》中的作品,大都写于“五四”运动的高潮时期,要为新文化运动助阵振威, 取名《呐喊》,意指作者受新文化运动的鼓舞

戴森球没有你们想的那么复杂，一层单原子的强作用力膜就可以隔绝太阳的温度

这是一个有趣的问题。如果真的存在一个所谓的“戴森球”，我认为它是不会靠近太阳系的。“戴森球”本身就相当于一个太阳系。什么是“戴森球”，那是为了获得恒星的全部能量，用材料把恒星的四面八方都完全包裹起来，这样就可以利用恒星的辐射能，把能量用于生活。这个很酷的想法是科学家戴森提出来的，所以被称之为“戴森球”。只要是达到了可以建造“戴森球”的层次，他们的科学技术是相当高明的。至少在地球文明来说，建造一个包裹住太阳的“戴森球”，在未来的1000年以内是望尘莫及的。如果真的有外星文明可以建造“戴森球”，他们的科技水准至少比地球人要强上1000年以上。

但是，要移动一颗恒星，这些外星人的目的何在呢？恒星距离我们这样的遥远，最近的比邻星也有4.22光年以上，一颗“戴森球”距离我们是难以想象的遥远，耗费巨大的力气，移动一颗恒星跨越几千几万光年，这样做意义何在?

除非外星人脑子有病才会这样做。

一旦真的出现“戴森球”进入太阳系，由于“戴森球”不能屏蔽万有引力，所以其强大的引力一定会给太阳系带来灭顶之灾。

戴森球靠近地球我理解是高等文明利用戴森球技术通过航天器或者虫洞来到太阳系也就是太阳，来太阳系建造戴森球，这样看来就是地球的末日。《三体》有句话，我要消灭你，和你无关。其实高等级文明入侵也许目的不是地球和人类，在他们眼里，唯一有价值的就是恒星太阳了。就好像人类在森林伐木，我们需要的是木材，那么某棵树下的蚂蚁穴可能因为伐木行为导致蚁群毁灭，但就是毁灭了，不会另人注意。或许在高等级文明眼里，我们就跟蝼蚁一样。比较在地球上我们也不会因为蚁群而放弃开垦，放弃建筑放弃我们想放弃的东西。

首先搞清楚戴森球是什么？如果戴森球会靠近地球，那就意味着外星文明可操作恒星运动了。这种神级文明，估计对待地球这种初级文明应该更多的是保护吧。另外说下戴森球，既然都能完成这种浩瀚的工程了，可控核聚变估计已经非常简单了，难道就没想过太阳也是可控核聚变？直接改造太阳不是更简单，还费那么大精神搞太阳能转换成电能，多此一举！

如果真有戴森球靠近地球，我想地球人不必惊慌，外星高级文明对小小的地球资源是不屑的，无限大的宇宙比地球资源丰富的星球有的是，外星高级文明发现了地球低级文明肯定会加以保护的。然后就象地球人国与国之间进行交流合作一样，外星文明帮助地球人提高科技水平，实现星际交往。这是一个多么美好的愿望啊。

搞得好像已经发现过很多地球文明了一样还几级文明几集文明

首先想确认一下，提问者想象中的是否是如下场景：银河系的边缘出现一条长达一万光年的红色光带，这条光带向银河系的中心移过来。这个景象在光速视界是看不到的，但在超空间监视器上显示出来。那条由变色恒星组成的红带，如同一道一万光年长的血潮，向碳基联邦的疆域涌来。

这段文字是科幻大神刘慈欣的短篇小说：《乡村教师》第二章中的一段，描述的是想象中银河系两个文明体系之间的战争：硅基帝国的500万艘星际战舰，通过恒星实现时空跃迁——即每艘战舰吸引附近恒星能量，蛙跳到下一个恒星附近——恒星因大量能量消耗而出现一定时间的光谱位移。

图一：乐高似的宇宙战舰

这样强大的文明和力量不是地球可以抗衡的，人类没有反击、防御或规避的方法。即使对方的目标不是地球（花这么大代价专程来一趟太阳系能得什么？亏大了……），他们的某艘战舰，也会把太阳作为能量的补给点，进行下一次蛙跳准备。

地球上的人类文明不被发现几乎是不可能的，根据刘慈欣的黑暗森林法则，我们人类很可能会被秒杀。

简单来说就是一句话：“确保先发制人的毁灭”。（敢于如此大规模行动的，不会是“深海”层级的文明）

当然，不排除西方学者的看法：认为黑暗森林法则是基于对历史的狭隘理解，应当对外星文明抱有希望。（但我认为老刘没错，人类自相霸凌的历史，充分证明文明其实也是“野蛮”的）

假设我们有太阳戴森球，而某一天其结构遭到某种原因的毁坏，导致若干卫星向地球飞来，等同于陨石撞击地球，如果人类处理不当，会造成一定规模的灾难。

图二：不是戴森球，只是为了好看的图

关于戴森球的具体解释，请参考我的问答：

【感谢阅读，我是夜未央】

一般戴森球是无法移动的。

如果发现自由移动的戴森球，说明这是个空的里面没有恒星。

如果发现一个空的戴森球来到太阳系，不用想了，他们是来抢我们的太阳的。

结局注定不好了是吗？下面是但是……

但是太空那么大，恒星那么多，太阳系附近那么空旷，他们偏偏来我们太阳系？说明他们前来的目的一定不仅仅是一颗到处都有的恒星，还有地球的生命。

我们无冤无仇，又毫无威胁，他们来找我们做什么？如果要毁灭我们，根本无需如此兴师动众。

那就是

1：奴役我们，让我们为他们提供乐趣。

2：来帮助我们提升，把我们培养成小弟。

3：我们同源，而地球已经暴露，来保护我们。

4：他们也是逃难。

如果真的发现有戴森球，对于人类来说，那是绝大的好事。人类可以不再孤独寂寞生存于宇宙空间，外星文明所拥有的超级技术让人类看到科学的至高境界，从而帮助人类改善生存空间，提高姿势水平。

这是一个假设性的命题，所以永远不会有一个明确地答案。但有一点可以肯定，无论如何人类都会向这个星球发出自己地声音，不管是出于宗教崇拜还是科学的目的。

“戴森球”是弗里曼·戴森博士在1960年提出的一个设想。他认为，当一个文明发展到一定程度，为了更多的获得能源就会制造一个巨大的球状圆壳，将自己或者某一刻恒星完全进行包裹，从而100%的获得这颗恒星的能源。通俗的来说，就是用太阳能电池板将整个恒星罩住，利用恒星所有的光和热来进行发电。

虽然戴森博士是一个物理学家、数学家，但同时也是一位“作家”。所以在这个设想提出之初，并没有引起严肃科学界的关注，很多人认为这只是戴森博士的一个文学灵感。到了后来，随着一些科学家的关注，尤其是在1964年前苏联天文学家“尼古拉·卡尔达舍夫”提出文明等级的概念之后，逐渐获得了一些科学家的认同。直到今天，已经被认为是一个文明在发展过程中必须经历的一个阶段，成为天文台寻找外星文明的重要参考。

戴森球和文明等级是科幻领域比较热门的话题，但实事求是的说两者并没有直接的联系。很多人是先了解了“文明等级”之后才了解的“戴森球"，其实从时间上来说戴森球与1960年提出，而文明等级要到1964年才提出。

什么样的文明能够建设戴森球，建设戴森球的文明真的强大吗？因为在卡尔达舍夫所提出的文明等级中，把能够完全利用恒星能源的文明称作二级文明，所以很多人将文明等级和戴森球相挂钩，认为只有二级文明才能建立戴森球，但这是不严谨的。前文已经说过，戴森球和文明等级并没有直接的联系，是两个不同的科学家提出的两个不同概念。

其实无论是戴森球还是文明等级都是两个相当粗糙的概念。要建设一个戴森球并不需要多么高深的技术，严格来说只要能将一块太阳能电池板发射到太阳同步轨道就能够慢慢累积，只要舍得投入总有建成的那一天。当然这其中还涉及一些其他的技术，譬如说克服光压，材料，太阳风的影响、无线电力传输等等，但即使以今天人类的技术，凭借化学火箭也不是不可想象，完全是看有没有紧迫的需要。如果人类遇到不可克服的困难，必须不惜一切代价建造戴森球，完全可以在今天就启动制造。不能建造完全包裹太阳的戴森球，建设一个“戴森环”行不行？或者建设十分之一可不可以，百分之一可不可以？

再者就是卡尔达舍夫所谓的文明等级，只以掌握的能量总和为标准却不考虑能量的运用方式本来就不合理。打一个比方，如果人类掌握了廉价制造反物质的方式，通过正反物质湮灭很容易就能获得巨量的能源，又何必大费周章去建设一个性价比超低，而且又不能移动的戴森球呢？直接把金星、水星或者小行星带转换为反物质，比从太阳获得的能源方便、灵活得多了。

所以综上所述，能够建设戴森球的文明并不意味着比人类的科技要高很多，这是一个需不需要的问题，而不是能不能的问题。即便是以今天人类的技术，制造一个戴森球也不是不能想象。

在科幻领域有一句话非常有名：“不管宇宙有没有外星人对人类来说都是一个残酷的答案！”这是因为如果宇宙没有外星人，则意味着人类必将永远孤独；如果宇宙有外星人，则意味着人类必须接受和另一个高级智慧文明的竞争。

假设人类真在宇宙中确凿无误的发现了一颗恒星具有戴森球结构，也就意味着发现了比现今人类更加高级的外星文明，必将对人类产生巨大的思想冲击。到时候寻找地球以外智慧生命国际公约将彻底失效，尽管这份科学家用以阻止呼叫外星人的公约从来没有真正具有法律效力，但是还是成功阻止了大部分严肃科研团体对外星人的呼唤。无数科学家，外星迷会不惜一切代价用强电磁波呼叫这颗恒星，所以人类要想再在宇宙中隐藏自己是不可能的。

那么问题来了，如果这个文明知道了人类的存在对人类是好还是坏呢？答案显而易见，如果这个制造戴森球的文明发现了人类，很大概率会是人类的灾难。这是因为，结合前文的分析，如果一个文明用制造戴森球这种极端的方式获取能量，说明这个文明对能量有着超乎寻常的占有欲，他们一定是遇到了自己所无法克服的问题，只要他们发现人类的存在，大概率会对人类采取行动。一场星际之间的博弈，将就此开始！

从另一个方面来说，自从1974年德雷克和卡尔·萨根发送阿雷西博信息呼叫外星文明开始，为什么包括霍金在内的科学家会集体反对，这是因为人类不知道外星文明的善恶，不敢轻易在宇宙中暴露自己的位置，以至于最后全球科学家签订了这份禁止呼叫外星人的寻找地球以外智慧生命国际公约。这样简单的逻辑人类能够想到，这个制造戴森球的文明当然也能够想到，那么他们为什么还要制造戴森球呢？这不是在全宇宙标出自己的位置吗？所以这只能是一个陷阱！因为采用戴森球的方式不需要考虑电磁波的频率，更不需要考虑自己发送的电波其他文明能不能破译，这是在可见光波段向全宇宙进行广播！这样嚣张的文明你觉得合理吗？你觉得他们是善意的吗？

限于篇幅，很难对阿雷西博信息、METI计划、SETI计划，以及圣马力诺标度、寻找地球以外智慧生命国际公约进行详细的介绍，感兴趣的朋友可查阅一下相关的资料，也可翻阅我之前的文字。人类和外星人之间的是是非非远超大众的想象。

实际上，戴森球是科学家对宇宙文明发展到一定阶段的产物，是文明体利用本恒星能源的一种方式。比如人类发展到一定阶段，文明升级的能源需求大大增长，只有建造一个巨大的结构把太阳包围起来，最大限度的将太阳能转化人类所需要的能量。

无独有偶，1964年，前苏联科学家卡尔达肖夫提出了宇宙三个等级文明的理论，而实现文明升级，最主要的指标就是量度能源的使用率。经测算，要实现二级文明水平，就必须建造戴森球以攫取太阳能量。

但在宇宙中寻找戴森球，已经成为科学界寻找外星文明的一种基本方法。几十年来，科学家们用最先进的望远镜扫描了银河系上百万颗恒星，希望从恒星光芒的变化来找到戴森球级文明，虽然发现一些疑似现象，但最终都被排除。

现在，科学家们准备扫描100个星系和更多的恒星来寻找地外文明蛛丝马迹，其中主要的方法，还是查看恒星光度变化情况，实际上还是寻找戴森球现象。

如果假设真得有一个类似戴森球的外星文明装置靠近了地球，那一定不是戴森球，而是比戴森球二级文明更高级的文明驱动它们巨型的飞船来了，人类对这样的文明根本没有任何应对能力，是福是祸只能是在人家一念之间。

你对这个回答满意吗？欢迎理性点评讨论。

戴森球属于高级文明获取恒星能量的技术理论，并不是在恒星外面包裹起来一层球壳，它是在恒星外部布局上大量网络状能量收集装置。例如在太阳附近配置大量太阳能板，形成一种网络结构，可以最大限度的接收恒星的辐射能量。

戴森球在造型上就像我们地球外面布局的GPS卫星网络一样，卫星网络能保证信号在地球表面的全覆盖，而戴森球就用来保证最大限度吸收恒星辐射能量。当然根据对能量的需求，也会设计到底是一系列的环形阵列结构，还是环绕恒星的整体结构。

再回到题目，戴森球只和恒星有关，建造它的意义，只是为了利用恒星能量。一旦能够实现对恒星能量的获取，这个文明就已经进入到所谓的二型文明了。对于地球这样的行星建造戴森球没有任何意义。

如果戴森球靠近我们，那就不知道是它们的制作者犯傻了，还是地球上观察的人犯傻了。那绝对不是获取能量的戴森球，那是来入侵地球的庞大舰队吧，已经笼罩整个地球表面了，当然是人类的噩梦了。

如果人类发现戴森球靠近地球，这个命题是不可能出现的，因为戴森球不是可移动的，而是一个收集恒星的环轨道建筑。说它是球，其实是戴森球将恒星包裹起来，就像一个球了。有趣的是，在1480光年之外的KIC 8462852恒星系统也有一个被误认为是戴森球的天体。考虑到光度在紫外波段的强烈下降，科学家之前怀疑这是一个戴森球，最新的发现认为，这是一个尘埃团，颗粒必然比星际尘埃要大。不然，由KIC 8462852的恒星风造成的压力将会让这些颗粒很快地掷入太空中，一个环绕恒星的尘埃盘不仅能够很好地留在轨道上，它也能解释恒星亮度的骤然下降。

迄今为止，这是对于KIC 8462852神秘的周期性变暗最好的解释。和之前的观测一样，这项研究的很多证据都来自于协助观测的业余天文学家。这是“行星猎手”计划的参与者之一，它提供了开放的开普勒计划的数据，并且第一次注意到KIC 8462852的奇异的光度下降行为。

此外，在对KIC 8462852的研究中，业余天文学家起到了关键作用，提供了必要技术和软件支撑，才能让这项研究继续。在公共的天文数据库中，一些研究团队把KIC 8462852的数据公开后，得到了许多研究人员的响应。比如其中有熟悉望远镜申请、操作的研究人员，还有处理望远镜技术问题的研究人员，他们都在KIC 8462852的研究中起到了关键作用。至少从目前看，我们还没有发现所谓的戴森球，至于是否是噩梦，就另当别论了。

戴森球，说白了就是一种巨大的天体结构，并不是自然形成的，而是宇宙文明发展到一定阶段，利用极高的科技水平建造的能包裹住整颗恒星的天体结构，能够直接利用恒星的几乎全部能量！

戴森球被认为是宇宙二级文明的象征（总共三级文明，目前人类只有0.7级）。

所以说，理论上戴森球不可能靠近地球，因为恒星的运动和位置相对是比较稳定的，除非遭遇非常罕见的宇宙事件！

或许问题想表达的是能够建造戴森球的宇宙文明（二级文明）来到地球，会对地球和人类有什么影响？

可以预见的是，如此高等级的文明不会是人类的噩梦，因为二级文明不会把人类放在眼里！在他们眼里，人类科技太低级了！如此高等级文明显然不会对地球上的任何资源感兴趣！

他们很可能会在暗中观察人类发展，而不会去打扰我们。毕竟以目前人类的发展速度，至少需要上万年的时间才能达到二级文明的程度！

当然，如果真的有戴森球靠近地球，说明该宇宙文明已经能够驾驭恒星的运动，恒星和戴森球就像他们的宇宙飞船，他们就像星际漫游者，利用恒星的能量游荡在浩瀚宇宙间！

如此文明高度更是超乎我们想象，他们会如何对待地球和人类更加难以揣摩，但有一点是肯定的，那就是戴森球巨大的引力会彻底打乱地球和太阳系其他星球的运行轨道！

戴森球这个假想的前提就是对太阳能或者说是恒星能的利用方式问题。假设宇宙生物已经能够开发出足以抵抗星系内恒星强大引力和超高热辐射与各类能量爆发的材料，并且已经克服了物质结构稳定性与自重产生的引力之间的矛盾，制造出了可以包裹恒星的非自然建筑，并且通过这个方法汲取恒星能量。那么我们面临三个矛盾无法解释:①恒星是星系内最重要的能源提供途径，包裹了恒星后，星系所有星体都将面临热辐射严重不足的问题，等于宣判了除戴森球上生物以外所有其他星体上可能存在生物的死刑。假设制造戴森球的生物源自该星系，那么他们为什么要费力做这种自毁家园的事？②宇宙间能量转换的方式很多，恒星辐射的能源只不过是星系内生物的选择罢了，如果要离开行星系进入星河系，恒星能肯定不够看。能够包裹住恒星攫取能量的生物肯定已经克服行星系的活动限制至少是星河系级的了，有什么必要用明显制造维护成本远远大于仅仅攫取恒星能的收益这么不合逻辑的方式来获取仅能满足行星系能源需求级数的能源呢？有制造戴森球的物质与技术，生物为何不用于星河系用途呢？③将恒星包裹住并不是简单地围绕恒星，而是要穿过恒星在周边制造出的强横无比的时空力场。按照已知的理论，质量巨大的物体会造成周围空间的时空不同于其他区域。在此基础上，连续稳定的环绕甚至包裹恒星物质，必将切断恒星周围时空的连续性，空间畸变的力场也许有物质结构或技术能克服，那么时间畸变的立场怎么解决？在恒星近轨区域，时间的流逝变化速度绝对异于远轨以外，非生物物质也许可以任由时间去洗刷，但生物本身必然受制于宇宙规则限制无法逃避对时间的不可免疫性，在这种瞬息万变的时空场里，什么生物可以安之若素、泰然处之？没有！如果无人管理，那么制造者必然生存于戴森球外，会因为行星缺乏恒星能的原因无法长久生存。如果有人，生物至少已经掌握了克服时间的技术，那更没有理由停留在行星系级别的环境下攫取恒星能，基本上宇宙绝大多数地方都可随意去得了，那样随便占据若干个资源行星，获得能源的方式不是更简单划算？由这三个问题可以推论，戴森球不过是人类对能源利用方式还停留在太阳能最好的前提下推想出来的东西罢了，当作古典科幻小说看看就行，没必要当真。从技术上分析，哪怕人类拥有了直接包裹太阳获得貌似无限太阳能的技术，也完全没有可能或者必要那么做，外星生物如果科技水平远高于我们肯定也不会！

对于戴森球我有几点疑问。这么大规模的能够包围恒星的东西，怎么弄得？好吧，就算外星科技牛逼，你踏马为啥弄个环，搞得恒星光线一闪一闪的，是怕宇宙里其他文明看不见是吗？直接弄个套把恒星包起来多好。最后一个，把恒星包起来，收集能量，这个想法是不是很low啊，你说外星人都这么牛逼了，搞个高级点的方法，比如直接上恒星提取能量啥的。为毛外星人要这么费力做这个听起来像是20世纪人类能想到的，一点都不科幻的东西？

“戴森球”是弗里曼·戴森博士在1960年提出的一个设想。他认为，当一个文明发展到一定程度，为了更多的获得能源就会制造一个巨大的球状圆壳，将自己或者某一刻恒星完全进行包裹，从而100%的获得这颗恒星的能源。办法是，用太阳能电池板将整个恒星罩住，利用恒星所有的光和热来进行发电。

戴森球和文明等级是科幻领域比较热门的话题，但实事求是的说两者并没有直接的联系。很多人是先了解了“文明等级”之后才了解的“戴森球"，其实从时间上来说戴森球与1960年提出，而文明等级要到1964年才提出。

在卡尔达舍夫所提出的文明等级中，把能够完全利用恒星能源的文明称作二级文明，所以很多人将文明等级和戴森球相挂钩，认为只有二级文明才能建立戴森球，但这是不严谨的。再者就是卡尔达舍夫所谓的文明等级，只以掌握的能量总和为标准却不考虑能量的运用方式本来就不合理。那么，如果人类掌握了廉价制造反物质的方式，又何必大费周章去建设一个性价比超低，而且又不能移动的戴森球呢？直接把金星、水星或者小行星带转换为反物质，比从太阳获得的能源方便、灵活得多了。对于人类来说，如果宇宙没有外星人，则意味着人类必将永远孤独；如果宇宙有外星人，则意味着人类必须接受和另一个高级智慧文明的竞争。

假设人类真在宇宙中发现了一颗恒星具有戴森球结构，也就意味着发现了比现今人类更加高级的外星文明，必将对人类产生巨大的思想冲击。那么问题来了，如果这个文明知道了人类的存在对人类是好还是坏呢？答案显而易见，如果这个制造戴森球的文明发现了人类，很大概率会是人类的灾难。这是因为，如果一个文明用制造戴森球这种极端的方式获取能量，说明这个文明对能量有着超乎寻常的占有欲，他们一定是遇到了自己所无法克服的问题，只要他们发现人类的存在，大概率会对人类采取行动。

从另一个方面来说，自从1974年德雷克和卡尔·萨根发送阿雷西博信息呼叫外星文明开始，为什么包括霍金在内的科学家会集体反对，这是因为人类不知道外星文明的善恶，不敢轻易在宇宙中暴露自己的位置。

戴森球靠近地球，意味着一颗恒星靠近地球，不管恒星外是否有戴森球壳包裹，恒星的引力就可能直接撕裂地球，对人类来说是噩梦。

戴森球仅是戴森提出的一种设想，认为超高文明的外星人，可以在恒星外建设一系列轨道器，或者直接用某种球壳结构，在太阳外不太远的地方（几个太阳半径），最大限度的接收恒星释放的能量。这种设想有诱人之处，那就是恒星不灭，能源不断。但是这样的工程人类是没办法建造的，至少在可以预见的未来，这样的设施都只是一种停留在纸面的设想。

恒星的质量通常都比较大，如果距离地球较近，引力作用使得地球上的潮汐规模更庞大，会影响地球的环境，对人类来说不是好消息。同时因为外部巨大引力作用，和地球内部的天然能量释放过程，可能会使得地球的地质活动更加剧烈，火山喷发剧烈、地震频发，地球大气环境可能变为不支持生命存在的类型。历史上恐龙的灭绝事件，就被认为和小行星撞击导致的'核子冬天'有关，人类能否逃过那样的事件估计也是相当艰难的。

所以在题主的假设中，那基本上就是人类的末日。设想中戴森球是用于提取恒星能量的，基本上不会随便移动，外星人大概也不会耗费那么大的精力推动恒星在宇宙中乱窜，所以戴森球靠近地球的假设可能性相当低。

如果人类发现戴森球靠近地球，是人类发展的开端还是噩梦的开始？

戴森球上世纪六十年代提出来的一种超级文明利用太阳能的方式，认为超级文明为彻底收集能源将恒星外围包裹起来以方便彻底利用！这实在有些小题大作，请问都可以称得上超级文明的种族会像提出这个戴森球的大神那么傻吗？

而疑似戴森球的天体为KIC8462852，是位于天鹅座的一颗恒星，它的光度会毫无预警的下降

其光变是有规律的，并且已经得到证实

但其实只是在恒星与地球方向之间的大量尘埃带周期性遮光而已！

简单的说，戴森球的本质就是恒星，如果有一颗恒星靠近地球.....其实有很多恒星都在靠近地球！因为太阳系在围绕银河系的公转过程中，与其他星系并不同步，因此前前后后三三两两都很正常，就像太阳系轨道上各个轨道上的天体一样，相对位置经常变化的！

这是8万年内太阳系附近恒星距离的变化！当然并不是一种会靠近，在某个极限值后将会逐渐远离！

因此假如有一颗疑似戴森球的天体正靠近地球的话，一点都不用奇怪，因为天体本来就在运动中，而且即使以巴纳德星以140KM/S的速度靠近地球，在各位能够看到，那将近6光年的距离，在100代人类之后都不会到达地球.....您有什么要期待的？可以封个瓶子带到坟墓里，希望到时候能被挖出来！！

我认为是发展的开端，不服来辩：

戴森球是人类设想出来的高级文明的能源体系，这将是一个巨大的人造物体，说它是个球，只是外形像球，但不会是一个完全的球。它将完全或者有缝隙的包裹住一颗恒星，比如太阳，然后将太阳辐射出的巨大能源利用起来，不至于白白浪费掉，这样庞大的能源足以支撑人类迈入二级文明。

有缝隙的戴森球有个好处就是，恒星不被完全遮蔽，这样光照是可以保证的，既可以利用清洁能源，光照还是没变，一举两得、一石二鸟的好事啊。

现在，人类忽然在宇宙空间中发现了一个正在向太阳系方向靠近的戴森球式结构，人类慌了，不知道这究竟是个啥，全世界的人们都在关注这个不明物体的动向，科学家最终确定了这个不明物体的轨迹，即将靠近地球。

一个星期过后，这个不明物体正式抵达终点，地球附近，比地月距离略微远了一点，这个不明物体一动不动，就只是悬停在那里，不受任何的引力影响，好像与周围空间完全隔绝了开来。

人类由于好奇心的驱使，派遣飞船前去考察，从这个不明物体上带回来一张类似单据的东西，上面写道：“银河联盟看你们地球文明太捞了，遂向你们邮寄了一个你们认为的戴森球，这是免费的，你们文明的等级已经低于银河联盟最低水准了，请签收吧，单据背后有使用说明书！”

人类大喜，于是看了看说明书，操作流程异常简单，因为这个戴森球是完全自主化运行，只需按下手中的这个按钮，戴森球就会立马跑到太阳附近，然后笼罩起来，输出能源，人类只要照着说明书上的指示，建造一个接收能源装置就行了，材料在地球上可寻。

人类顺利进入到二级文明。

戴森球的目标是恒星，而不是行星；是为了截获恒星的辐射能，而不是通讯导航呢。但是，如果有其它的高级文明给我们的太阳罩上戴森球，那我们的地球也就废了……

戴森球这么靠近地球？

戴森球，是指，给恒星做个“外壳”，这个外壳可以吸收恒星的全部光和热，转化成可利用能源。

也就是说，一个戴森球，就是一个恒星。

移动一个恒星来靠近地球，怎么可能

我想真正创造人类，被我们称之为神的外星人会回来协调这事。纯属个人臆想！

机遇与噩梦共存。

先搞明白戴森球是啥。戴森球靠近即意味着一个星系的靠近，最次也是一个恒星加一个高文明行星的靠近。一辆小汽车和一个三轮车马上要相撞，都得想办法刹车啊，制动性能更好的肯定是小汽车啊。他们比我们更着急。

这些事是如来佛祖，宙斯，玉皇大帝……考虑的

是毁灭也是机遇。

这样的文明远远强过我们，地球的一切都要被夺走，这是人类自尊不允许的，必有一战，必有一输，而且输很惨。我们不是一个级别的文明，毁灭是必然的。然而会留下一部分人供他们研究和观赏，这就是机遇。

这是人类的种子，只能够当牛做马供他们差遣，忍辱负重几万年去接近他们的核心科技。轰轰烈烈勇士的话不说了，靠机遇吧。

它要是靠近是福还是祸我们人类都无济于事没有必要杞人忧天。

谢谢邀请。

这是一个很有意思的问题。其实人类进化史已经回答了这个问题，在慢长的人类进化历程中，考古发现有几十万年空白期，在这几十万年中人类突然由原始人进化成现代智人，这事情有点奇巧，因为这完全不符合达尔文进化论，唯一能解释通的就是某高等智慧改造了人类基因。这些秘密就藏在基因密码中，某一天当我们完全破解基因密码后，就了解事情真相。无论如何，达尔文进化论错了。

以此类推，戴森球靠近地球时(当然不是实际意义上靠近，戴森球是恒星，在引力范围外接近太阳系就是靠近)，将是人类之大福：

1.好奇产生怜悯。能拥有戴森球的智慧已经进入二级文明，对于我们这个连一级文明都没有的人类更多的是好奇，好奇不会带来杀屠，他们可能研究探索甚至试验，但不会屠杀我们，因为我们无害。

2.科技助推高洁。当文明拥有戴森球，那意味科技高度发展，不缺能量，不缺资源，不缺财富，不缺产品，一切掠夺的借口都丧失了，所有战争的荒言都没有了，因此这样的文明必然和平富足友善，他们所拥有的品德是我们望尘莫及的。

3，稀有带来珍惜。宇宙之大但文明之稀有远远超乎我们的想象，也许我们是宇宙中唯一，其他文明在进化成文明或进化成宇宙文明前就已经消失了。假如有戴森球文明，当他们发现地球文明时，就如一个人在沙漠中独行突然发现另一个人时，那种惊喜难以言表，人类科技也许让他们失望，但他们一定会说，地球，让我们帮帮你吧。

忘掉丛林法则，智慧就是智慧。别担心暴露地球，文明就是文明。我们相信，高智慧文明一定热爱和平的。

如果戴森球是一颗美丽的珠子，我愿每天将它带在身边，在宇宙中游荡，送给那位美丽的外星女郎，欣赏她热切的目光……

不过，神级文明似乎不屑于拿着它四处招摇！这个提问者似乎对戴森球的理解出现了偏差……这对于地球文明来讲，绝对不是好事！

戴森球是一种围绕中央恒星的能量搜集装置，不是绣球，也不是乒乓球，不可用来玩。

在宇宙发展的演变中，恒星是产生能量的巨大反应机制，按照人类的理解，能够利用的就是恒星的光能，比如我们的太阳，每秒钟消耗400万吨的质量来维持光辐射，抵抗巨大的引力塌缩。

这样的光辐射，目前只有22亿分之一，被地球所吸收，这其中，能够被地球生物保留下来的，不足13%！

其余要么被反射回太空，要么就是加热大气分子，促成散佚。

人类发展需要大量的能源，比如生存本身就需要大量的有机物，而这些有机物的最终来源就是植物利用光能合成的。

文明的发展，让冶金、交通、星际探索等变得更加重要，目前能够利用的，绝大部分是化学能，比如煤炭和石油，少部分是原子能，至于人类梦想的可控核聚变，还只是浮光掠影。

由此，弗里曼·戴森博士，在上世纪中叶，提出了戴森球的构想，他感觉到，文明发展到一定程度，就可以用一个空心球体，把太阳光拦截住，转化成巨大的电能，造福于该星系的智慧文明。

这就是将太阳变成一个“暖炉”，完全笼罩起来，不浪费一丝一毫的能量。

这是恒星际文明最极端的能量使用方式，属于二级文明。

能够制造出戴森球的文明，其实还很原始，他们还搬不动恒星这样的大家伙，也就谈不到题主所说的，“戴森球”接近地球这个命题。

在银河系内，如果发现有戴森球球结构，这绝对不是好事，标志着，这个文明起码领先地球100万年！

他们的远征舰队，似乎正在飞向太阳系，毕竟太阳这样的中等规模恒星，出于中年状态，还有40亿年的稳定期，对于任何文明来讲，都是可靠的能量站。

来到太阳系，再打造一个戴森球系统，似乎不困难，技术上是可行的，建成后，可以逍遥地存在数十亿年。

而这样的文明，不会有悲天悯人的思想，他们需要的只是物质，会毫不犹豫地将8大行星碾碎，柔柔搓搓，变成建筑材料，开始包裹我们的太阳。

我们的地球，可能被拉长成面条，一圈圈围绕着太阳，变成环状结构，至于人类，不需要考虑。抓几个来研究一下，似乎是兴致所在。

从现有理论和技术来看，建造戴森球结构，是不明智的：

（1）物质总量不够，8大行星的总质量也不足以造出稳定的壳体结构，用0.2%的物质，平摊开来去包围巨大的太阳，想想都觉得头大。

（2）恒星光度的剧烈变化，会被其他文明发现！这可不是什么美好的事情，不要幻想宇宙其他文明都是仙姿飘渺的美眉。更有可能是嗜血狂魔。

出于自卫的本能以及掠夺性，他们会立即纠集星际舰队，来抢夺现成的戴森球，就如同一群蚂蚁抢占另一群蚂蚁的巢穴一般，毫无道理可言。

在宇宙较量中，发现即毁灭，这是最简单的方式。

消灭你，与你何干？

绝对是噩梦的开始！为什么？能跨越几万，几百万光年到你家门口来，还把这么大的东西也一并带来的外星种族，绝对不是善茬！想想哥伦布发现新大陆后对原始土著做了什么，不是带动土著的科技，而是屠杀和奴役！！！

上世纪60年代，物理学家戴森提出了关于戴森球的假说，其功能是通过收集恒星辐射能量供给外星文明发展，但至今这种假设并没有在宇宙中发现可靠的事实依据！

未来人类达到宇宙2级文明，可以全面利用恒星能源！我们需要在太阳周围合适距离建造一个覆盖太阳的戴森球？人类根本没必要建造这么大体积的能量吸收装置。即使是高度发达的外星文明也是同样如此。

按照题主戴森球靠近地球的意思，假设戴森球是由外星人操纵飞临地球，这似乎只在科幻片里会出现的场景！现实中永远不可能存在的！即使是外星人的母舰，也不可能长的像戴森球模样的！

假设人类建造的戴森球靠近地球，此戴森球为宇宙二级文明人类建造，即使它失控靠近地球也没关系，那时候的人类足以解决一切威胁！

如果是现代人类文明遇到戴森球，那可犹如无数小行星撞击！将为人类文明发展构成巨大威胁！戴森球靠近地球在现实永远不可能发生！

如果人类突然发现戴森球正在向地球方向移动，我相信这对人类来说一定是个灭顶之灾，拥有了制造戴森球的文明已经发展到了二级文明，而人类连一级文明都没有达到。我相信刘慈欣所说的黑暗森林法则。

宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。

一旦被发现，能生存下来的是只有一方，或者都不能生存。

先不用远观宇宙，我们可以先用地球做比喻，我们可以讲发达国家看做拥有戴森球的文明，讲比较落后的国家看做我们的地球，现在除了压迫，好像并没有什么帮助，从这些就可以看出，如果拥有戴森球的文明向地球移动，那么人类文明将面对巨大的威胁。

就说是那个程度的文明来到地球吧，那绝对是百分百的人类噩梦。想像一下人类碰到没见过的蚂蚁，即使那个文明并不好战，研究人类总会有的。我们不会把蚂蚁放到和人类平等的位置，那么我们也不会被高等文明尊重。

戴森球，就科幻小说中的高级装备，和玄幻小说中的牛逼武器差不多。不符合基本的物理逻辑。

看下土星环就知道了。全覆盖的包裹大型星体是不可能的，何况是恒星！即便被包裹上一层 戴森球，在强大的自转之下，也会被瓦解，趋向土星环的样子。

真有二级文明在地球不远地方，地球人类肯定要加入对方

为什么一定要有戴森球的理论，，能量应该是在我们周围，，用之不竭，取之不尽的，，人类发现的核能，，就是击破原子，释放出巨大的能量，，恒星系统也只是一种能量的形式，，个人认为，，生命的高等级应该是一种意识，，就像肉身与原神，，中的原神，，能抛弃一切束缚，，

噩梦吧。光一个球就要多少资源

恒星作为一种能源完全可以采集。脑洞大点，如果有这样的外星生物把恒星当做驱动其宇宙飞船的能源:来，再去加一颗红巨星进去，三颗红巨星能让我们在外面行驶三个宇宙月。想象一下他们的飞船则要多大？他们本体又要多大？宇宙之大无奇不有！

杞人忧天。外星人的科技完全超乎地球人的想象，跟他们比，我们还处于石器时代。我们依靠太阳的能量生活，外星人把恒星当成“壁炉”取暖。我们无法诠释宇宙的奥秘，外星人则利用宇宙恒星系的能量来发展自己的生存空间。有一个可怕的想法是，外星人的科技甚至能控制超新星的诞生与死亡。宇宙中的任一种智慧生命，外星人都可以“涂抹与修改”他们的记忆，这就是高等智慧的科技。

俗话说“题好一半文”，一个好题目，等于是一篇好作文的开端，题目要新颖，与众不同才能引人注目!

就像电影，电视剧一样，有一个好的开头能够让你看下去，多多借鉴下。或者看看别人有什么可以吸引人的都可以引用，这是最便利的方法，久而久之就熟练应用了。

一篇比较好的微信文章很多朋友都想请教该怎么写，怎么写才能将文章的阅读量提高，当然很多人都会回答是标题。其实除了文章的标题需要具有吸引力，文章的开头也很重要。一般阅读微信文章的用户会是在吃饭时、看电视时、等公交或地铁打发时间时等等情况，才会点开这篇具有吸引力的标题文章，如果文章开头并没有吸引着用户继续往下阅读，很显然的证明这是一篇比较失败的文章。



那么应该怎么写好微信文章的开头?

1、代入感强

人们通常比较关注与自己有关的事情，而他们更不会在乎你所讲的其他内容，因此想要你的文章内容具有吸引力，那么代入感很重要。不论是写公众号文章还是写广告词、视频、声音首先要有代入感，多使用目标读者所关注的圈内信息或是所熟知的场景。

2、精华浓缩

如果文章的开头写的比较长，那么就不容易被快速理解，并且读起来并没有那么激动人心的感觉，那么就可以在文章的开头先对文章核心点进行简要概括。通过将精华浓缩起来，让读者有个提前的预期。如果在开头做好文章内容的框架，可以让读者阅读起来，理解的更轻松。

3、开头设置悬念

一般情况下读者都是在看到感兴趣的标题为了才会点击进去，那么文章的开头再设置悬念性，可以说是双重的吸引力，可以更快的激发好奇心，勾起读者的兴趣。不论在何处好奇心都是驱动用户行动的强大动力，主要是人人都有一颗好奇的心。

一、题目

俗话说“题好一半文”，一个好题目，等于是一篇好作文的开端，题目要新颖，与众不同才能引人注目!

二、开头、结尾

文章的开头是龙头，结尾则是凤尾。开头多种多样，一旦想出好开头，笔头的文思就会源源流出。常见开头有以下几种：1、开门见山。2、提问引人关注。3、概括揭示。4、描写环境。5、倒叙，制造悬念。这样，才会制造一个好开头，才是一篇好文章的开端。

“编筐编篓，全在收口”。文章中的结尾也是其文章精华之处，有的结尾发人深思，有的结尾自然收笔，有的结尾刁钻古怪，耐人回味，还有的结尾，要挑选一种比较与文章相配的。

紧扣主题，形成悬念。

我们都知道《仙剑》是由游戏改编的一部电视剧，虽然游戏与电视剧的区别有很大，就算没玩游戏，也没什么什么问题，但是电视剧那中让人物法忘怀的悲伤旋律，绝对是一个，让人无法忘记的一个点了，即使多年以后再次重温，也依旧被勾起了一股淡淡的悲伤！其实悲剧往往比喜剧更让人记忆犹新!

《仙剑》最让人记忆犹新的就是剧中7人在怀着共同的梦想，一起定下的约定，可是事与愿违，最后只有李逍遥一人活了下来！

虽然死人分离的剧情我们也都已经习惯了，但《仙剑》这部电视剧却将悲剧做到了巅峰！让人无法忘记!

《仙剑》它一步步的营造出了一种唯美大结局假像，将主角们聚合在了一起，而后的剧情却开始了惊天大逆转，一个个人物的死去，赚足了观众们的眼泪，最后竟然只剩下了李逍遥一人。全剧以一个悲剧的方式落幕！

但《仙剑》的悲剧并不是为了悲剧而悲剧，他是有着一系类的人物爱情、友情、情亲、的质疑，主角的选择，成就了这份悲剧!就像是林月如最后的选择，那时的三角恋，一种都不受观众们的喜爱，而林月如的刻画，可以说是非常的让人怜惜，林月如虽然有些刁蛮任性，但是她慢慢的认清了三人的爱，也做出了自己的选择！让人不得不为她惋惜落泪！

而女主灵儿在经历了重重磨难后终于与她爱的人在一起后。却又马上迎来了离别。当灵儿完成了拯救苍生的使命，李逍遥却终生不再逍遥！这也许就是《仙剑奇侠传》成为经典巅峰的原因吧！

经典不是那么好超越的 无胡歌不仙剑哇

1.首先这是电视普及后小荧幕第一部仙侠剧，观众会觉得新鲜。

2.当年的80后90后还没有看优酷、爱奇艺等视屏软件的条件。

3.作为当时第一部由游戏改编的电视剧还是有很多粉丝的

4.演员演技在线，剧情合理不脑残

5.当时的偶像剧太少了，最多的就是TVB剧和台剧，看多了也要换换口味

6.因为没有重播所以只能看直播，大家都看了直播白天的话题就是这个剧，大家都在聊就完成了全民讨论全民看剧的结果

仙剑奇侠传作为中国电视剧仙侠的开端，开端即巅峰，这个在当时电视剧的大环境里几乎没有同类的题材，还有这个电视剧是根据游戏改编的，这个游戏也是国产游戏的经典，一代人的情怀，一代80后整体的记忆，还有电视剧里的剧情基本上和游戏差不多，没做过多的修改。里面的演员也比较符合大多数玩家心里的形象，刘亦菲的赵灵儿，胡歌的李逍遥，现在我一看见刘亦菲第一印象还是着赵灵儿，里面的一些经典台词，都是一代经典。

已至于后面的几部仙剑奇侠传，都没有第一部经典，打不到第一部的巅峰。

个人观点，纯手打，欢迎点赞。

确实《仙剑奇侠传》是我看到的第一部国产仙侠剧，也是我记忆最深的那部仙侠剧。

就算那么多年过去，当年的画面，当年的仙侠世界还是历历在目。就算现在当年的演员也都已经变化、成熟，我脑海中还是能浮现出他们当时的样子。

可能你会说，当时拍《仙剑奇侠传》的时候没有现在画质，没有现在特效，也没有现在滤镜，为什么它可以那么经典？也许这就是这部仙侠篇的魅力。

首先这部篇子在造型上可以说给人了一种全新的感觉，这给人留下了很深的印象，视觉上很有冲击。

其次就是这部篇子的题材了，这是以当时很火的一个游戏改编而来的。《仙剑奇侠传》这款游戏可以说也是一部经典和巅峰的存在，所以同样的电视剧也就有了这一层意思了。

最后还有一点，也是最重要的一点，那就是里面出演的演员了。里面有演技和人气都超级高的胡歌，可以说胡歌给人的印象就是那个李逍遥。虽然他后来出演了那么多剧但是，他在人们心目中印象还是没人改变。“无胡歌，不仙侠。”这句话你就能看出他的份量了。里面还有一个家喻户晓的女神，刘亦菲。那时候的她还很青涩，还很青春，但是却挡不住她那神仙下凡的气质。那种“灵动”的感觉也是后来仙侠篇中没有人可以比拟的。

这就是为什么就算《仙剑》只是国产仙侠剧的开端却能成为巅峰的原因了。

欢迎大家对我的观点进行评价哦。

借着今天这个问题我真的不得不说说现在国产的玄幻真的越来越不走心了。

今天不说别的了，就拿吵得最热的两个电视剧来做比较吧，一个就是2005年上映的胡歌版《仙剑奇侠传》。

另外一个是拥有一亿读者粉丝的网络玄幻电视剧《斗破苍穹》。

先来说说这两部电视剧的演员阵容，大家自己看是不是因为阵容好的原因导致的播放量不同的原因。

先说仙剑奇侠传。

胡歌 饰 李逍遥配音 沈磊、黄启昌

刘亦菲 饰 赵灵儿配音 李晔、张颂欣

安以轩 饰 林月如配音 冯骏骅、曾佩仪

刘品言 饰 阿奴配音 黄笑嬿、陈凯婷

彭于晏 饰 唐钰配音 谢添天、黄荣璋

王禄江 饰 刘晋元(阿七)配音 金锋、刘昭文

谢君豪 饰 酒剑仙简介 师从蜀山派配音 金锋、苏强文

孙莉 饰 林青儿配音 李晔、朱妙兰（粤语）

徐锦江 饰 拜月教主简介 拜月教教主配音 王玮、张炳强（粤语）

蒋欣 饰 女苑、姜婉儿

再来说说现在的斗破苍穹。

吴磊 饰 萧炎简介 五大家族萧家之子，曾是天才少年，如今是等待逆袭的“废柴”

林允 饰 萧薰儿简介 五大家族古族后人，与萧炎青梅竹马，天资聪颖实力强

李沁 饰 小医仙简介 冰皇之女，天生厄难毒体，百毒不侵、善于用毒

陈楚河 饰 药尘简介 五大家族星陨阁前任阁主，人称药老，与萧炎亦师亦友

辛芷蕾 饰 美杜莎简介 蛇人帝国女王，肩挑复兴蛇人国重

刘美彤 饰 纳兰嫣然简介 五大家族纳兰族长女，肩负家族重任，幼时与萧炎订下婚约

肖战 饰 林修崖简介 父母为魂殿所害，成长于魔兽山脉佣兵团，擅长围捕魔兽

伍嘉成 饰 昊天简介 出身炼药世家，虽战斗力不高，却是不可多得的炼药奇才

彭楚粤 饰 韩闲简介 迦南学院药帮帮主，精通炼药，身手不凡

谷嘉诚 饰 虎伽简介 孤儿，雷厉风行、凶猛如虎，关键时刻为兄弟两肋插刀

大家光从阵容上来看，在同等的时期来说，这两批人没啥太大的区别吧，那个时候的胡歌也好，刘亦菲也好，也都是小鲜肉，并且那会的胡歌远没有现在吴磊火吧。

但是为什么仙剑就能成为经典，但是斗破就只是垫底呢。

因为两部剧不管是编剧也好，还是导演也好，对于这两部电视剧根本就不是同一个上心程度。

大家，看看05年的仙侠类的电视剧能拍出来的效果，再看看现在的玄幻类拍出来的效果

经典是不能超越的。╰|･ิД･ิ |靓仔路过