镜花缘是一本什么小说

对啊、就是啊。《光明之子》圣殿联盟梦幻圣殿

是林海音小时候生活在北京南城的一些有趣的事

林海音要写这本书就是为了怀念自己的童年

作者： 林海音(原名林含英,小名英子) 出 版 社： 人民文学出版社 出版时间： 2008-5-1 字数： 约99000 页数： 141 开本： 大32开 I S B N ： 9787020066919 包装： 平装 定价：13.00 推荐收藏版本：长江文艺出版社 城南旧事绘图本（图片很优美） 当代中国出版社的 城南旧事【名家与故乡】（有很多老北京的摄影作品）） 作者： 林海音(原名林含英,小名英子) 图：关维兴 出 版 社： 长江文艺出版社 城南旧事精装版

出版时间： 2011-6 字数： 约143000 页数： 213 开本： 大32开 I S B N ： 9787535449719 包装： 精装 定价：26.00

编辑本段内容简介

夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。 可是我是多么想念童年住在北京城南时的那些景色和人物啊！我对自己说，把它们写下来吧，就这样，我写了一本《城南旧事》。(选自《城南旧事》序言） 它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和睦的一家。《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”。它满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。 二十年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后来大学生回了老家，再也没回来。秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，不料被火车压死。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。后来，被赶出家门的兰姨娘来到英子家，英子发现爸爸对兰姨娘的味道不对，英子很伤心，想了一个办法，把兰姨娘介绍给德先叔，使他们俩相爱，最后他们一起乘马车走了，爸爸很难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人，宋妈被她丈夫用小毛驴接走。后来，英子的爸爸因肺病去世。英子随着爸爸的离开，真正地体会到了自己的责任，真正的长大了。 小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是本文显得丰富厚重的关键之笔。

编辑本段目录

冬阳 童年 骆驼队 1 惠安馆4 我们看海去70 兰姨娘100 驴打滚儿124 爸爸的花儿落了 我也不再是小孩子142 追寻母亲的足迹150

编辑本段作者简介

林海音（1918—2001）， 原名林含英，小名英子， 于1918年3月18日生于日本大阪，原籍台湾苗栗县头份镇，作家。父母曾在日本经商，出生后不久回到台湾，当时台湾已被日本帝国主义侵占，她的父亲不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁往北平居住，曾就读北京城南厂甸小学、春明女子中学、北京新闻专科学校。担任“世界日报”实习记者，与笔名何凡的作家夏承楹结婚，1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国语日报》编辑。1953年主编联合报副刊，开始文艺创作，并兼任文星杂志编辑和世界新闻学校教员。1967年创办纯文学杂志，以后又经营纯文学出版社。以小说《城南旧事》（1960年）闻名，是关于林海音童年在北京生活的五则小故事，曾改编成电影。 林海音的创作是丰富的。她已出版了18本书。散文集《窗》（与何凡合作）、《两地》作客美国芸窗 夜读剪影话文坛一家之主《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集烛心《婚姻的故事》《城南旧事》《绿藻与咸蛋》，长篇小说《春风》《晓云》孟珠的旅程，广播剧集薇薇的周记，另外有林海音自选集林海音童话集，编选中国近代作家与作品。此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。其中，窃读记被选为人教版小学五年级上册课文。城南旧事的序：冬阳·童年·骆驼队被选入人教版小学五年级下册课文。爸爸的花儿落了被选入人教版初一下册课本。 林海音2001年12月1日因中风、肺炎、败血症病发在台北振兴医院病逝，享年83岁。

相关作品

小说：《晓云》、《英子的乡恋》、《生命的风铃》、《城南旧事》、《英子的心》、《冬青树》、琼君、《金鲤鱼的百裥裙》、蟹壳黄、血的故事，散文：秋游狮头山、吹箫的人、悼钟理和先生、念远方的沉樱、虎坊桥、文华阁剪发记、旧时三女子、冬阳· 童年· 骆驼队、骑毛驴儿逛白云观、我的童玩、北平漫笔、绢笠町忆往、窃读记。 散文：《窗》、《两地》、《家住书坊边》、一家之主等。 代表作：《城南旧事》。

编辑本段小说评价

林海音被大家所共知的作品是描写旧北京社会风貌的小说《城南旧事》，它曾被搬上电影银幕而受到广大观众的喜爱。影片通过小姑娘英子的眼睛，描写了当时北京形形色色和许许多多的人和事。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。 林海音在《城南旧事》“后记”里说：“这几年来，我陆续的完成了本书的这几篇。它们的故事不一定是真的，但写着它们的时候，人物却不断涌现在我的眼前，斜着嘴笑的兰姨娘，骑着小驴回老家的宋妈，不理我们小孩子的德先叔叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伴侣，藏在草堆里的小偷。”仅从这个简单的人物罗列里就不难看出，作者虽然是书香门第出身的知识分子，但她小说里的人物却不局限于这个狭小的范围之内。她关心广大的社会，擅长描写形形色色的社会众生相。她小说里的人物大都是市民阶层的群相，而中心人物则是各种各样的妇女。她致力于刻画中国妇女的勤劳、贤达、温柔、善良的美德，更擅于表现她们心灵的桎梏和命运的悲剧。夸张一点说，她的每一篇小说都离不开妇女的悲剧。有人对此评价说：“她的写作大都是针对妇女问题。但她往往能从世界性妇女问题的症结，来思考今日台湾妇女的特殊遭遇，深度已达到超越女性的界限。如果把林海音看作老一辈女作家的灵魂性人物，那么可以说，由于时代潮流的限制，她们只拥有较少反叛性，她们的控诉和抗议是温和与微弱的。” 林海音的小说内容大抵是童年回忆中的“城南旧事”，小说中或深或浅含有自传的痕迹。但是它的境地并不是窄狭的，如同一切有成就的作家那样，她的小说是以小见大，从《城南旧事》可以窥见时代风云。因此，她的作品具有一定的认识价值和社会意义，对台湾文坛也有一定的影响。

编辑本段内容节选

《城南旧事》 冬阳 童年 骆驼队——《城南旧事》出版后记（林海音） 选入人教版语文小学五年级和西师版语文小学六年级教材。以下为教材中的文章：如有出入，请谅解。 骆驼队来了，停在我家的门前。 它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的摘下了他的毡帽，头上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的空气中。 爸爸在和他讲价钱。双峰的驼背上，每匹都驮着两麻袋煤。拉骆驼的说，他们从门头沟来，他们和骆驼，是一步一步走来的。 爸爸已经和他们讲好价钱了。人在卸煤，骆驼在吃草。 我站在骆驼的面前，看它们咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。 老师教给我，要学骆驼，沉得住气。看它从不着急，慢慢地走，总会到的；慢慢地嚼，总会吃饱的。 骆驼队伍过来时，你会知道，打头儿的那一匹，长脖子底下总会系着一个铃铛，走起来“铛、铛、铛”地响。 “为什么要系一个铃铛？”我不懂的事就要问一问。 爸爸告诉我，骆驼很怕狼，因为狼会咬它们，所以人类给它们带上了铃铛，狼听见铃铛的声音，知道那是有人类在保护着，就不敢侵犯了。 我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法，我对爸爸说： “不是的，爸!它们软软的脚掌走在软软的沙漠上，没有一点点声音，你不是说，它们走上三天三夜都不喝一口水，只是不声不响地咀嚼着从胃里倒出来的食物吗？一定是拉骆驼的人们，耐不住那长途寂寞的旅程，所以才给骆驼带上了铃铛，增加一些行路的情趣。” 爸爸想了想，笑笑说：“也许，你的想法更美些。” 冬天快过完了，春天就要来了，太阳特别的暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。可不是吗？骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的小峰上。麻袋空了铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。 夏天来了，再不见骆驼的影子，我又问妈：“夏天它们到哪里去？” “谁？” “骆驼呀!” 妈妈回答不上来了，她说： “总是问，总是问，你这孩子!” 夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。 可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我对自己说，把它们写下来吧.，我默默地写，慢慢的写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。 爸爸的花儿落了 （刊登于语文人教版七年级下册第2课、沪教版七年级第二学期第二单元“两代人的心灵沟通”第9课） 新建的大礼堂里，坐满了人；我们毕业生坐在前八排，我又是坐在最前一排的中间位子上。我的衣襟上有一朵粉红色的夹竹桃，是临来时妈妈从院子里摘下来给我别上的。她说： “夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台时一样！” 爸爸病倒了，他住在医院里不能来。 昨天我去看爸爸，他的喉咙肿胀着，声音是低哑的。我告诉爸，行毕业典礼的时候，我代表全体同学领毕业证书，并且致谢词。我问爸，能不能起来，参加我的毕业典礼？六年前他参加了我们学校的那次欢送毕业同学同乐会时，曾经要我好好用功，六年后也代表同学领毕业证书和致谢词。今天，“六年后”到了，我真的被选做这件事。 爸爸哑着嗓子，拉起我的手笑笑说： “我怎么能够去？” 但是我说： “爸爸，你不去，我很害怕，你在台底下，我上台说话就不发慌了。” 爸爸说： “英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。” “那么爸不也可以硬着头皮从床上起来到我们学校去吗？” 爸爸看着我，摇摇头，不说话了。他把脸转向墙那边，举起他的手，看那上面的指甲。然后，他又转过脸来叮嘱我： “明天要早起，收拾好就到学校去，这是你在小学的最后一天了，可不能迟到！” “我知道，爸爸。” “没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？” “是。”我虽然这么答应了，但是觉得爸爸讲的话很使我不舒服，自从六年前的那一次，我何曾再迟到过？ 当我在一年级的时候，就有早晨赖在床上不起床的毛病。每天早晨醒来，看到阳光照到玻璃窗上，我的心里就是一阵愁：已经这么晚了，等起来，洗脸，扎辫子，换制服，再到学校去，准又是一进教室被罚站在门边。同学们的眼光，会一个个向你投过来。我虽然很懒惰，却也知道害羞呀！所以又愁又怕，每天都是怀着恐惧的心情，奔向学校去。最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车的，他不管你晚不晚。 有一天，下大雨，我醒来就知道不早了，因为爸爸已经在吃早点。我听着，望着大雨，心里愁得了不得。我上学不但要晚了，而且要被妈妈打扮得穿上肥大的夹袄（是在夏天！），和踢拖着不合脚的油鞋，举着一把大油纸伞，走向学校去！想到这么不舒服的上学，我竟有勇气赖在床上不起来了。 等一下，妈妈进来了。她看我还没有起床，吓了一跳，催促着我，但是我皱紧了眉头，低声向妈哀求说： “妈，今天晚了，我就不去上学了吧？” 妈妈就是做不了爸爸的主意，当她转身出去，爸爸就进来了。他瘦瘦高高的，站在床前来，瞪着我： “怎么还不起来，快起！快起！” “晚了！爸！”我硬着头皮说。 “晚了也得去，怎么可以逃学！起！” 一个字的命令最可怕，但是我怎么啦！居然有勇气不挪窝。 爸气极了，一把把我从床上拖起来，我的眼泪就流出来了。爸左看右看，结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿，藤鞭子在空中一抡，就发出咻咻的声音，我挨打了！ 爸把我从床头打到床角，从床上打到床下，外面的雨声混合着我的哭声。我哭号，躲避，最后还是冒着大雨上学去了。我是一只狼狈的小狗，被宋妈抱上了洋车第一次花五大枚坐车去上学。 我坐在放下雨篷的洋车里，一边抽抽答答地哭着，一边撩起裤脚来检查我的伤痕。那一条条鼓起的鞭痕，是红的，而且发着热。我把裤脚向下拉了拉，遮盖住最下面的一条伤痕，我最怕被同学耻笑。 虽然迟到了，但是老师并没有罚我站，这是因为下雨天可以原谅的缘故。 老师教我们先静默再读书。坐直身子，手背在身后，闭上眼睛，静静地想五分钟。老师说：想想看，你是不是听爸妈和老师的话？昨天的功课有没有做好？今天的功课全带来了吗？早晨跟爸妈有礼貌地告别了吗？……我听到这儿，鼻子抽答了一下，幸好我的眼睛是闭着的，泪水不至于流出来。 正在静默的当中，我的肩头被拍了一下，急忙地睁开了眼，原来是老师站在我的位子边。他用眼势告诉我，教我向教室的窗外看去，我猛一转头看，是爸爸那瘦高的影子！ 我刚安静下来的心又害怕起来了！爸为什么追到学校来？爸爸点头示意招我出去。我看看老师，征求他的同意，老师也微笑地点点头，表示答应我出去。 我走出了教室，站在爸面前。爸没说什么，打开了手中的包袱，拿出来的是我的花夹袄。他递给我，看着我穿上，又拿出两个铜板来给我。 后来怎么样了，我已经不记得，因为那是六年以前的事了。只记得，从那以后，到今天，每天早晨我都是等待着校工开大铁栅校门的学生之一。冬天的清晨站在校门前，戴着露出五个手指头的那种手套，举了一块热乎乎的烤白薯在吃着。夏天的早晨站在校门前，手里举着从花池里摘下的玉簪花，送给亲爱的韩老师，她教我跳舞。 啊！这样的早晨，一年年都过去了，今天是我最后一天在这学校里啦！ 当当当，钟响了，毕业典礼就要开始。看外面的天，有点阴，我忽然想，爸爸会不会忽然从床上起来，给我送来花夹袄？我又想，爸爸的病几时才能好？妈妈今早的眼睛为什么红肿着？院里大盆的石榴和夹竹桃今年爸爸都没有给上麻渣，他为了叔叔给日本人害死，急得吐血了。到了五月节，石榴花没有开得那么红，那么大。如果秋天来了，爸还要买那样多的菊花，摆满在我们的院子里、廊檐下、客厅的花架上吗？ 爸是多么喜欢花。 每天他下班回来，我们在门口等他，他把草帽推到头后面抱起弟弟，经过自来水龙头，拿起灌满了水的喷水壶，唱着歌儿走到后院来。他回家来的第一件事就是浇花。那时太阳快要下去了，院子里吹着凉爽的风，爸爸摘下一朵茉莉插到瘦鸡妹妹的头发上。陈家的伯伯对爸爸说：“老林，你这样喜欢花，所以你太太生了一堆女儿！”我有四个妹妹，只有两个弟弟。我才十二岁…… 我为什么总想到这些呢？韩主任已经上台了，他很正经地说： “各位同学都毕业了，就要离开上了六年的小学到中学去读书，做了中学生就不是小孩子了，当你们回到小学来看老师的时候，我一定高兴看你们都长高了，长大了……” 于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别： “长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多……” 我哭了，我们毕业生都哭了。我们是多么喜欢长高了变成大人，我们又是多么怕呢！当我们回到小学来的时候，无论长得多么高，多么大，老师！你们要永远拿我当个孩子呀！ 做大人，常常有人要我做大人。 宋妈临回她的老家的时候说： “英子，你大了，可不能跟弟弟再吵嘴！他还小。” 兰姨娘跟着那个四眼狗上马车的时候说： “英子，你大了，可不能招你妈妈生气了！” 蹲在草地里的那个人说： “等到你小学毕业了，长大了，我们看海去。” 虽然，这些人都随着我的长大没有了影子了。是跟着我失去的童年一起失去了吗？ 爸爸也不拿我当孩子了，他说： “英子，去把这些钱寄给在日本读书的陈叔叔。” “爸爸！” “不要怕，英子，你要学做许多事，将来好帮着你妈妈。你最大。” 于是他数了钱，告诉我怎样到东交民巷的正金银行去寄这笔钱到最里面的台子上去要一张寄款单，填上“金柒拾圆也”，写上日本横滨的地址，交给柜台里的小日本儿！ 我虽然很害怕，但是也得硬着头皮去。这是爸爸说的，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。 “闯练，闯练，英子。”我临去时爸爸还这样叮嘱我。 我心情紧张，手里捏紧一卷钞票到银行去。等到从高台阶的正金银行出来，看着东交民巷街道中的花圃种满了蒲公英，我高兴地想：闯过来了，快回家去，告诉爸爸，并且要他明天在花池里也种满蒲公英。 快回家去！快回家去！拿着刚发下来的小学毕业文凭红丝带子系着的白纸筒，催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀？ 进了家门来，静悄悄的，四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上，他们在玩沙土，旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几个枝子，散散落落地很不像样，是因为爸爸今年没有收拾它们修剪、捆扎和施肥。 石榴树大盆底下也有几粒没有长成的小石榴，我很生气，问妹妹们： “是谁把爸爸的石榴摘下来的？我要告诉爸爸去！” 妹妹们惊奇地睁大

您好，很高兴为您解答。本书分成三大部分：

第一部分是第一至六回，写《镜花缘》故事由来，铺垫出谪凡神话的框架。

第二部分是第七至五十回，写文士唐敖的海外游历与唐小山寻父（寻根）之旅，是《镜花缘》最受瞩目的部分。

第三部分从后五十回开始，武则天开试女科，录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试，于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。【摘要】

请讲一下：古典小说名著《镜花缘》的主要故事情节【提问】

您好，很高兴为您解答。本书分成三大部分：

第一部分是第一至六回，写《镜花缘》故事由来，铺垫出谪凡神话的框架。

第二部分是第七至五十回，写文士唐敖的海外游历与唐小山寻父（寻根）之旅，是《镜花缘》最受瞩目的部分。

第三部分从后五十回开始，武则天开试女科，录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试，于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。【回答】

多九公的相关情节和形象分析【提问】

唐敖的相关情节和形象分析【提问】

林之洋的相关情节和形象分析【提问】

唐小山的相关情节和形象分析【提问】

好的

【回答】

[赞同]【提问】

多九公是李汝珍《镜花缘》中着力塑造的一个人物形象.通过把多九公放到当时特定的历史环境中加以考察和进行分析 ,认为多九公既是一个"为人老诚 ,满腹才学"的士人 ,也是一个不满于清王朝封建统治的束缚从而产生了到海外找出路的思想家 ,是对外开放的探索者和外向型经济的引路人 ,在他的身上还寄托着作者李汝珍的理想追求.

唐敖是《镜花缘》最重要的人物，因为他最集中地体现了作者的人格理想，是作者最珍惜、最肯定的人物。《镜花缘》序幕刚一结束，唐敖即在正篇开头的第7回登场。唐敖不畏强权、清高气节；还是一个具有侠义精神的人。他在周游四海的过程中解救了不少女孩，慷慨地给予她们他所能提供的一切帮助，仗义疏财。而唐敖思想中最可贵的部分，是他的治世思想。

林之洋作为游走海外的精明商人形象,既表现了商人的精明能干,也表现了儒家的伦理道德风尚。，虽为商人，却从不利是图、见利忘义，他待人诚恳、朴实，很重情义，非常直率。

【回答】

四个人的相关情节【提问】

晕!!至于写这么长吗?难道楼主看的不累吗?

其实问题很容易回答嘛!!

镜花是镜花水月的意思,缘分是缘分的意思,总的来说就是一场虚无飘渺的故事,也就是神话故事,另外一点,还可以应示这是一个徒劳无功的故事,是悲剧性质的.

镜在里面只是对虚幻国度的一种折射，说明在现实生活中是不存在的，或者与现实生活中正好相反（镜子的影象就是相反的）

如里面女儿国，君子国，白民国，两面国

花：花代表女子以及里面提及的百花仙子和99位花神，书中颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位,批判男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。

这本书写了作者林海音儿童时代的老北京。

充分的写出了作者林海音童年时代幼稚，天真的心理。

是一本关于作者林海音童年生活的书

一本关于作者林海音童年的书

楼上陈端生写的是《再生缘》吧，《镜花缘》的作者是李汝珍

就我而言，确实觉得《镜花缘》中有的问题没讲清楚，但是一般我是不会去看续作的，就像是《红楼梦》，尽管后40回续作读起来就有一种换了一文的感觉，不过我没看过华的续作，也就没什么发言权了。

我在网上查了一片关于镜的文，希望对你有些帮助

李汝珍在《镜花缘》之文末声明，他的这本“一百回”小说，“仅得其事之半”，甚而借他的朋友之口，道出了书未完稿，而仅以半部《镜花缘》先行出版的缘由：

“子之性，既懒而笔又迟，欲脱全稿，不卜何时，何不以此一百回先付梨枣，再撰续编，使四海知音以先睹其半为快耶？”

从嘉庆二十三年（1818）镜花缘初刻本问世至今，我们没有看到《镜花缘》的李氏续本。

宣统二年（1910），一位混迹于上海滩、自号醉花生的名士华琴珊写出了续镜花缘全编。他的续作动机思考得颇有理性：《镜花缘》明明是半部书，“有不容不续之势”，然而，前半部问世已近百年，“续《镜花缘》者竟未之见”。

华琴珊还认为，中国古典小说的续作，有一种明显的怪异：《水浒传》不可续，会有《后水浒》、续水浒；《西厢记》也不可续，却又新西厢、锦西厢、翻西厢；而最不可续的《红楼梦》竟有十多种续本。

华琴珊写《续镜花缘》，没有像李汝珍那样“消磨了三十多年层层心血”，只用2个月的时间“而告成功”，简直是万言可倚马而待。

华琴珊根据李汝珍在《镜花缘》第一百回中所说的一句话：“来岁仍开女试”，展拓铺陈，以浓墨重彩渲染了女儿国里一帮巾帼女吏理国、安邦、亲民的文治武功，忠实地继承李汝珍的文案衣钵，吐尽心丝地为妇女扬首张目。然而，过分地溢美，失衡的奖誉甚而是荒谬的谀奉，读来令人频生嫌厌。

李氏《镜花缘》版本之繁杂，曾经揭表出中国出版史上最早的版权纠葛，而华氏续本在很多的年月里，却是一本难求。1987年，日本汲古书院出版了增补中国通俗小说书目，注录了由周越然收藏的华氏《续镜花缘》，成为已知的世间孤本。

《续镜花缘》让百花群芳同归仙境，安排风姨月姊摒弃前嫌，映放出作者意在描摹花好月圆的心声梦呓。这位十度应试皆名落孙山的晚清墨客，是在借助一管毫墨去体悟命运之乖蹇。

前50回写百花仙子因女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，被罚贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家，见识许多奇风异俗、野草仙花， 并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣，.上 船回国应考。

后50回唐闺臣=次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子，起兵讨武，在仙人的帮助下，他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵，从而中宗继位。【摘要】

请讲一下：古典小说名著《镜花缘》的主要故事情节【提问】

您好【回答】

前50回写百花仙子因女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，被罚贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家，见识许多奇风异俗、野草仙花， 并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣，.上 船回国应考。

后50回唐闺臣=次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子，起兵讨武，在仙人的帮助下，他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵，从而中宗继位。【回答】

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诸天神......

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就是这本,挺好看的,同类的还有英雄无敌之十二翼神天使

红袖添香网~

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本以为可以顺藤摸瓜的以处子之身得到靖王爷安晴的喜爱，却不料她竟被楚阳的设计夺去，然后她竟然还遇上了当今天子……

一个关于血魅的传说，注定她要为那迷惑人心的妖女，接踵而来的神、魔均要与她纠缠到底！

纵然要纠缠于这些男人之间，轻魂也从来没有放弃过向蔓华报仇，只是……

他悲伤的微笑，宛如那在彼岸燃亮亡魂双眸的红花。

何人知晓，谁为情殇，谁为爱囚？

穿越之锦绣还生（全本） 文 / 兮曦

穿越之锦绣还生（全本）作品介绍

一个自称伟大的美女侦探，被暗恋已久的人推下悬崖，重生为天庭十二将之一白虎君的圣媒，身负完成圣星图的使命。

一次又一次的穿越时空，追寻深藏在圣星图中的秘密……

千回百转，她是身怀无上神力的幽兰仙子……她是阎王两百年的王后……她是白虎君一见钟情的晴人……她是玉帝深爱的女子……却又与紫微大帝生出一段孽缘！

因爱而触犯天条的天庭神将白虎君被打回原形，圣体与羽翼分离，在爱人的的煎熬中重组神魄。他只能眼睁睁看着她经受一场场磨难，却只有羽翼能守护在她身边……

冷面阎王曾经是与她一起生活两百年的夫君，因为她的记忆被封印，又要重新开始……

众神敬仰的玉帝深爱着她，却又为何抛弃她与王母在一起……

北极大帝，曾经立于身后默默支持守护她，却为何化为一条与她永生见不到面的深潭鲤鱼……一段阴差阳错的孽缘，一段隐世千年的血缘……

打开圣星图秘密的穿越之路，重返天庭的锦绣之路，辛酸苦楚的还生之路，与她携手相伴永远的是谁？

穿越，穿越，

在穿越中邂逅美好，

在穿越中颓然暗殇，

在穿越中浓烈如墨，

让这穿越锦绣如诗……

倾世恋：双色仙姬 文 / 凡樱尘雪

倾世恋：双色仙姬作品介绍

旖旎的深夜，她被神秘男子诱入异度时空，一觉醒来，竟已是妖王的第101个妃子。

妖王的魅力令她甘愿献身，并由一次交易换来了王妃的荣耀。

深宫中，她寂.寞无助，不知不觉，与妖王的知已来往亲近，结果遭人陷害，沦为冷宫怨怜。

她不愿被权力摆布，逃出了王宫，岂知宫外，更多*，更多陷阱......

此文稍稍慢热，愈后愈精彩，期待亲们支持！

鬼推磨 鬼魅佳人 文 / 张脉荣

鬼推磨 鬼魅佳人作品介绍

考上清华不得上的世界奇丑，剩男光棍，新婚老婆不让碰，忽然成了执阴差的勾魂手，没过三天，又不得不执行阎王的旨意，把刁蛮老婆的灵魂送进阴曹地府，没想到这刁蛮老婆竟然在阴曹地府担任要职！而且在阴间对他倍加恩爱，并也给他加官晋职。

不久又在阳世娶得杭州美女为妻，而这美妻竟又是玉鹿之魂附体的替身！

还魂在阳为人，朝有美妻作伴；离魂在阴为鬼，暮有蛮妻相陪！

差动鬼族推磨，请来司命灶君巧算别人八字命理，精算人家祖孙五代，个个信服，奉为神人！

他差鬼要别人生病，自己是医病的良医！

从此，身边美女成群，任挑任拣；贪官磕头下跪，随他盘剥，结拜好友，再也没人嫌他丑了！

来自五千前年 文 / 大唐遗梦之离殇

来自五千前年》作品介绍

只不过是香山一日游，看到损害国家风景文化的文字，不就是愤青的他发表一下见解嘛，怎么一下子就把他甩到五千年后了？

管他这种来自二十一世纪的人叫怪人，见过长得这么帅的怪人么？

等到你们这群厉害角色都去闭关的时候，就是他翻天覆地，重修四国之时……

浴血天路》文 / 蓝天秋文

战斗机飞行员的故事：一群“鹰”飞出了一片天空的辉煌！血汗撒满了天路！

你了解空军飞行员的真实情况和不为人知的内幕吗？

飞行员的妻子，一个多重身份的女人。她们又是一种什么样的叫人揪心的生存状态？

蓝天白云之巅，艳阳普照之下，万里长天真的是那么浪漫轻舒和诗情画意吗？

飞机在空中能出现故障吗？出现故障后会是一种什么样的结局？飞行事故之后，又会是何种惨烈的场面？

空中紧急情况时，飞行员跳伞真能是百分之百的保险吗？

你知道我国空军的现状和未来吗？

中国空军飞行员的战斗实力，与发达国家飞行员相比，处在一种什么样的水平？

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胡马依北风文 / yeomon

一个没有任何武器的小兵，无意中杀了处于万军保护的敌方首领，军中给了相应的奖赏，小兵的人生也因此而改变，他的一生又有何为？又应该怎样过？

军心似我心文 / 王丽捷

俏俏的弟弟林海不顾姐姐俏俏的反对，放弃高考，非要当兵。连长王庚来家访，俏俏坚决反对王庚带走林海，与王庚有了一面之缘。林海还是去当兵了，俏俏在乡下老家无依无靠。文娘撮合俏俏去部队找自己的儿子现任营长的奇虎结婚。俏俏答应了。当她千里迢迢来到奇虎部队的时候，遇到的第一个人竟是王庚……

汽车兵文 / wdy3680086

有时候军人的情愫只会在阴暗潮湿的角落申吟，暗恋和相思都很疼，疼得钻心。漫长的寂寞，大口大口的吞食着曾经荒凉的心灵，以欲望代替情感，一场风花雪月过后，剩下的是执著而无奈。军人的青春故事也有一些蠢事和无聊的粉饰，但是，坚强的意志和坚忍的毅力终究会让军人踩在细柔的沙石上眺望浩瀚的海洋，在黑暗中燃起希望的烛光，朝着光明前进。从追求自我到完善自我，从小我到大我，共和国的旗帜终于被汽车兵的热血染得更红更艳。

血战突围文 / 雨荷清清

你,披着霞光而来。白马上,千骑簇拥!喧嚣中,蹄声隆隆,奔纵如风…那仿佛千万遍思念过的红颜,戎装裹束,巧笑灵动。蓦然一回首,我们隔着无数人紧紧对视,你的脸色却渐渐变得苍白凝重![续]咬牙间,你叱马加鞭突城而出。惊魂稍定的游勇里,我呆立其中…

以上是我在红袖添香小说网看到的，推荐给你哦，希望你喜欢

这本书是非常有趣的，至少前半部分是全书的精髓，我看题主说唐敖多九公他们的游历很荒诞不经，没意思，其实我觉得这反而是有趣的地方。

这种奇闻轶事在古典笔记小说里很常见，最早的《山海经》就是这种模式，从某地到某地，其中有什么奇异的东西，《大唐西域记》也是这种模式，玄奘和尚走到一地，就记录这个地方的风土人情，这种记叙模式用题主的话来说，就是流水账。但在我看来，读书就好像是一场旅行，你在乎的是目的地吗？你想要看的一定是沿途的风景。

不会欣赏风景的人，旅行一般无外乎是这样的：上车睡觉，下车尿尿，到了景点拍照。这不是旅行，至少我不认为这叫旅行。所以题主说的没啥意思，就是没有真正跟着唐敖他们去旅行，也只是拍照而已。

凭记忆写吧，我觉得有意思的地方。这本书还是初中时候看的，已经过去十几年了。

到现在都不能忘记的一个国家，他们国家的人是直肠子，这边吃，那边就拉了。所谓的吃饭必须先找厕所。最恶心的地方在于，有钱人怎么变有钱呢？他吃了，拉出来让妻妾吃，妻妾拉出来让下人吃，下人拉出来让牲畜吃，直到食物完全变成大粪为止。

这个国家我印象是最深刻了，所以一直到现在我都在思考一个问题，要是人不用吃饭该多好。

在女儿国的故事我反复看了很多回，回回都能笑抽，这个女儿国和西游记里的女儿国迥然不同，西游记里的女儿国是满国皆妇人，没有男子。而镜花缘里的女儿国则有男有女，不过他们把男人当女人，把女人当男人。也就是说性别对换了，男人描眉擦粉，女人治国理政，女儿国国王就看上林之洋，林之洋为此遭受缠足，差点成了林贵妃。

阴阳逆转并非只是传说，武则天以女子身登帝位，又纳男宠，女人何尝不能娶男人呢？只能说作者李汝珍很先锋了。

这段百看不厌，凤凰带着百禽，麒麟带着百兽，两边各出一将对战，也就是这里我认识了很多陌生的动物，什么狻猊，什么鹔鹴。最搞笑的就是林之洋搞出动静，观战方直接暴露，害得大家差点被团灭。

都被唐敖吃了，我对那个骑马的小人念念不忘，特别期望自己也能捉到一个吃掉。蹑空草就更了不得，吃了之后马上就能身轻如燕，一跃半空。我记得唐敖吃了朱草之后将熟读的很多诗文全都记起来了，结果这些全是一团浊气，被唐敖一个屁给放没了。林之洋貌似还可劲地吸屁来着。

似乎还有一个清肠稻，一粒米就够吃很久，吃完还不容易饿，想想都觉得传奇，特别期望自己也能够吃掉。

一度认为是非洲，但似乎又不一样，黑齿国的国民牙都是黑的。这个国家酷爱读书，非常有学问，我印象最深的就是那句：吴郡大老倚闾满盈。从此对于用反切骂人乐此不疲，那时候年少轻狂，动不动就说鬼云切，也可一哂。

还有很多都记不大清楚了，看来有必要再去读一读这本书，我现在也在看《山海经》，相比而言，《镜花缘》是真真有趣多了，也许是因为我才看到北山经，所以还不觉得吧。

李汝珍的《镜花缘》有很多地方有卖弄文采的嫌疑，所以会让读者有种没意思的感觉，但抛开那些东西，很多故事还是非常有趣的，如果实在看不下去，可以给大家安利一个动画片：哈哈镜花缘，根据《镜花缘》改编，还是很有趣的。

---------丸---------

文：祁门小谢

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。其文学史意义是以奇幻的笔法，揭示了人间社会的种种风俗败坏和道德堕落，体现了对社会问题的思考，具有现实意义。

喜欢读小说的读者朋友都知道，在1726年的英国，出版了一部非常有趣的作品，即斯威夫特的《格列佛游记》，这部作品是英国贡献给世界的经典，在中国也有着深远的影响，并被列为语文新课程标准必读书目。

作品中描写的“小人国”与“大人国”深深感染着一代又一代的读者。但是，我们是否知道，在此书出版约九十年之后，中国也出现了一部经典小说作品，其中也写到了大人国和小人国，与《格列佛游记》颇有异曲同工之妙——当然，除了大人国和小人国之外，这部作品还写了更为奇特的君子国、无肠国、玄股国、犬封国、黑齿国、白民国、淑士国、两面国、巫咸国、歧舌国、女儿国等四十多个奇异国度，有着无数富有奇思妙想的情节。这部作品，就是清代著名小说家李汝珍的《镜花缘》。

李汝珍（约1763—约1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京市）人，人称北平子。他自由聪明好学，博览群书，多才多艺，但无意求取功名。他学问渊博，精通诗文、壬遁、星卜、象纬、音韵、书画及岐黄之术等，现存最著名的作品是《镜花缘》，此外还著有李氏音鉴、受子谱等。

现在，根据胡适先生〈镜花缘〉的引论一文推断，“他的生年大约在乾隆中叶（约1763）；他死时约当道光十年（约1830）”。这一推论虽为约数，但检验与作者相关的材料，大体合于实际。

李汝珍大约二十岁左右，他的兄长李汝璜到海州（今江苏连云港）做官，他随兄来到此地，拜著名音韵学家凌廷堪为师，学习音韵之学。嘉庆十年（1805），李汝珍到豫东任县丞治理黄河泛滥的问题。此后他的生活便没有细致的载录了。

李汝珍的一生写了不少学术著作，如他最擅长古音韵学，著有李氏音鉴；此外，他也比较擅长棋艺，亦著有受子谱一书。而他一生中最重要，也是花费时间最多的书，便是《镜花缘》。在《镜花缘》最后一回中，他自己说，“恰喜欣逢圣世，喜戴尧天。官无催科之扰，家无徭役之劳。玉烛长调，金瓯永奠；读了些四库奇书，享了些半生清福。心有余闲，涉笔成趣，每于长夏余冬，灯前月夕，以文为戏，年复一年，编出这《镜花缘》一百回”，又说“小说家言，何关轻重！消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章”，则可以知道，此书的创作历程颇长，或有三十年之久。而此书现存最早的刻本为嘉庆二十三年（1818）苏州原刻本（现存北京大学图书馆），则可知，此书的写作从李汝珍二十多岁便开始了。

《镜花缘》小说开头写在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。于是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。

百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。

他们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世的女子，唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。

他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。

唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。

今天和大家分享这本书的心情，也是十分纠结的——在这本书的前半部分，你会见到一个瑰丽奇妙的大千世界，而后半部分，是晦涩难懂的书袋子。但是，后半部的不讨喜还是无法掩盖前半部分的光辉。最简单的，在《格列佛游记》中，主人公只经历了四个国家，可《镜花缘》里记录着三十三个奇妙国度。

《镜花缘》的主要情节可以分为三个部分。

第一个部分类似于楔子。这一部分写蓬莱山百花仙子赴西王母寿诞蟠桃宴，献“百花酿”为王母祝寿，嫦娥欲百花仙子下令百花齐放，以为王母助兴，百花仙子抗命不从，并立誓若百花在不应齐放时违令齐放，情愿坠入红尘。其后心月狐下凡，嫦娥怂恿其令百花齐放，以显威名。心月狐转世为武则天，篡唐为周，并镇压了徐敬业之起事。一日天降大雪，她因醉下诏命百花同时盛开，而此时百花仙子正在麻姑洞府弈棋未归，众花神无以请示，又不敢违抗武则天的命令，便一日之内竞相开放，由此触犯天条，被贬到人间。

第二个部分是全书游历的汇总。这一部分写百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，得中探花。然遭人陷害，被革去功名，降为秀才。唐敖对仕途灰心丧气，便随妻兄林之洋及舵公多九公一起出海游历。他们路经多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识了由十二名花仙转世的女子。唐敖不仅搭救了流落海外的“十二名花”，更因机缘服食跃空草、朱草等异物，有负重、跃高之能力，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。

第三个部分则以贬谪尘世之仙子应试女科登黄榜而归结。唐小山得知父亲隐居小蓬莱，思父心切，随林之洋出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那里得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山回国应试，武则天开女科，录取百人，一如泣红亭石碑所录。众才女相聚“红文宴”，弹琴赋诗、论学说艺，各显其能。唐小山再入小蓬莱，寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位。武则天被尊为太后，她又下诏，来岁仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。

精彩的部分:

最吸引我的便是唐傲，林之洋和多九公去海外游历各国的桥段。《镜花缘》一书中写了君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等国家，或是以人们形体的奇异，或是以人们生活方式的奇异，或是以人们特有的才学技能，或是以地方风土的特点，或是以地方特有的古迹文物，从各方面表现出李汝珍极力扩张古人的幻想，要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。《镜花缘》一书的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。

主人公唐敖被降为秀才后随林之洋游历三十多个国家，每个国度都独具特色，深刻照应社会现状和迥异人性。

如“两面国”的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常，对“儒巾绸衫”者，便“和颜悦色，满面谦恭光景”，对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副狰狞的本相；“无肠国”里富翁刻薄，用粪做饭供应奴仆；“穿胸国”的人心又歪又恶；“翼民国”的人头长五尺，都因好听奉承而致；“结胸国”的人胸前高出一块，只缘好吃懒做；“犬封国”的人长着狗头；“豕喙国”的人长着一张猪嘴。

笔者认为全书精彩之处还有不少数学趣题：

“一盘鲜果，按人分，每人七个多一个，每人八个少十六个，诸位能算几人分几果么？”

阶梯教室的大屏幕上出现这样一道趣味数学题，瞬时点燃在场七年级学生的竞猜热情，纷纷跃跃欲试。若你以为这是一次精彩纷呈的理科活动，便是错了，且往下看。

你能想象“三寸宽，五寸长”煮熟后一尺多长的大米------木禾吗？

神奇的“铺地锦”数学趣题，“铺地锦”是一种计算两数乘积的方法。据说，这种方法最早出现在印度古代数学家婆什伽罗的丽罗娃提一书中。公元12世纪以后，广泛流传于阿拉伯人聚居的地区。其后又通过阿拉伯人传入欧洲，并很快在欧洲流行。15世纪中叶，意大利数学家帕乔利在算术、几何及比例性质摘要一书中曾介绍过这种方法，当时叫做“格子乘法”。

该书第七十九回里就有一段求圆周长的题目。一位名叫青钿的姑娘请教女才子“持筹女”米兰芬，圆桌的周长应该怎样计算，后者就向身边的女伴，宗伯府的小姐卞宝云要过一把尺来，量出圆桌的直径之后进行了计算，所用的圆周率微3.14，计算办法就用了“铺地锦”。

闺臣道：“适因算法偶然想起家父当日曾在智佳访问筹算，据说有一位姓米的精于筹算，又善笔算，久已带著女儿来到天朝，自然就是兰芬姐姐。可惜这一向匆忙，也未细细请教。”米兰芬道：“家父向在家乡，筹算、笔算，俱推独步；妹子自幼也曾习学，却不甚精。将来无事，大家谈谈，倒可解闷。”青钿道：“昨日那里知道却埋没这一位名公，真是瞎闹！”因指面前圆桌道：

“请教姐姐：这桌周围几尺？”兰芬同宝云要了一管尺，将对过一量，三尺二寸。取笔画了一个“铺地锦”：兰芬道：“此用圆内容方算，每边二尺二寸六分。” （1米=3尺，1丈=10尺，1尺=10寸）

《镜花缘》一书中的还含有不少药方：

阅读此书后，觉得其中的一些医方有它一定的价值，所以摘录下来，以备参考。

烧汤伤方: “秋葵”，其叶宛如鸡爪，又名“鸡爪葵”。此花盛开时，用麻油半瓶，每日将鲜花用筷夹入，俟花集满，封口收贮，遇有汤伤烧伤，搽上立时败毒止痛。伤重者连搽数次，无不神效。凡遇此患如急切无药，或用麻油调大黄末搽上也好。

鲁迅先生在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书，与七年级读书郎们如期而遇。

《镜花缘》不管是电视剧还是动画片都给我一个共同的印象，这本小说是一部幻想性质的小说。读完之后才发现，大家爱的“飘洋的记述”其实只占篇幅的三分之一，其他大部分都是各种才、趣的展示。可以说，李如珍写这部书是为了展示自己的才华，包括天马行空的想象力，也包括博古通今的文才和通识。

不单说里面谈及的几十个国家，有许多奇风异俗、奇人异事、野草仙花、野岛怪兽，甚是有趣；李汝珍还写了书、画、琴、棋，赋诗、音韵、医卜、算法，各种灯谜以及双陆、马吊、射鹄、蹴球、斗草、提壶种种面戏，这也难怪要花费这么长的时间了。

《镜花缘》同《红楼梦》在女才的描写方面有些许相似，而后者则超越了家庭的范畴，有着更为深广的社会内容。胡适曾撰文道：“《镜花缘》是一部讨论妇女问题的小说”，诚然，《镜花缘》的作者李汝珍在序言中明确表明其为规格女子呐喊的态度：“天之生人，阴阳对待，男女并重，巾帼之胜于须眉者岂少也哉?故于灯前月夕，长夏余冬，濡毫戏墨，汇为一编；其贤者彰之，不肖者鄙之；女有为女，妇有为妇； 常有为常，变有为变。”

中国小说受中华传统文化影响极大，比如说受史官文化影响而重历史表达，同时因史官文化与儒家文化的影响也尽量减少脱离历史与现实的想象，这当然给中国小说带来厚重的风貌，但同时也不可讳言，使得中国小说在某种程度上少了想象方面的开拓。但《镜花缘》却是一个例外，比如书中依据各种文化资源（如《山海经》等）创造出了各种不同的国度。如君子国，其好让不争，唯善为宝，甚至买卖双方争论之焦点竟在买家要贵买，而卖家则要贱卖。大人国之国人比普通人高，脚下都有云雾显示其人之品质，官员都用彩绫遮盖，因为脚下都是恶云。无肠国最有趣，其国人没有肠子，所吃食物，在腹中均不停留，所以富贵之家，都把排泄物收好，给仆人或丫鬟再吃，甚至于再三再四地这样循环。无继国无男女之分，故不生育，无子嗣，但其人死后身体不朽，一百二十年后又活转回来，故其国称人死为睡觉，而将活着的状态称之为做梦。

人生有时就是镜中花水中月，外表看来很美但是永远也不可能得 到和拥有。《镜花缘》在艺术风格上，作品的奇思异想体现了作者的丰富想象力，以及思想机的警和语言的幽默风趣。但是另一方面该作品其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄无力；后半部分大谈学问，比较累赘。但是这部作品从整体上来说，在我国文学史上还是有着重要的意义。 千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。 在宁静的午后，手里捧一杯暖茶，静静翻开书本，细细品味清隽的文字，幸福，由书中来……

就前部有意思 从那知道了啥叫切音

我和你的感觉正好相反，我感觉到《镜花缘》的好处都在前半部分。它也被称为是半部精彩的小说。

到了后半部分才女云集的时候，作者就开始卖弄才华了，感觉不太像一本小说，倒是像一个游戏集锦了。

100个人，感觉到跟作品集似的。

不是为了塑造人物了，而是为了扩充篇幅了。

那国家还是蛮有讽刺意味儿的。

比如说那个食物穿肠过的国家。

比如那个用反切聊天的国家。

比如说那个和西游记一样精彩的女儿国。

比如说讽刺意味儿非常强的那个两面国。

咱们国家曾经拍过两部动画片。

一部4集的，一部13集的。

觉得那两部动画片里面算是把前面的那些国家也算演绎的很不错了。

以13集那个为例吧。

第01集：精卫鸟、肉芝、猓然、君子国

第02集：小人国

第03集：犬封国

第04集：蚕女、翼民国、鬼国、聂耳国

第05集：长人国 、黑齿国、白民国

第06集：人鱼、元股国 、厌火国

第07集：麟凤山 （狻猊、麒麟、细鸟）、无继国、歧舌国

第08集：跂踵国、两面国

第09集：穿胸国、伯虑国、劳民国

第10集：智佳国、水果妖

第11集：不孝鸟、长臂国、深目国、大人国

第12集：豕喙国、女儿国

第13集：轩辕国、小蓬莱。

你确定吗？我读过这本书，感觉精彩就在前半部呀。《镜花缘》后半部讲如何讨伐武则天，破武氏兄弟的“自诛阵”，反而觉得没意思。

前半部讲各国游历，虽然是荒诞不经，但是首先来说文学作品很多都是想象的，但这并不能说明它们是低劣的。比如说庄子的《逍遥游》，如果按照您的说法，那古典文学中的浪漫主义全都不能看了。

其次您看此书前半部时不感觉它很多是暗喻当时的社会吗？比如说双面国人的两面三刀，大人国官吏脚下暗生黑云却用彩绢装饰，聂耳国从无长寿之人（古代大耳垂是长寿象征），鱼翅和南瓜孰优孰劣的讨论......

可以说，《镜花缘》是一部反映当时社会状况的优秀小说。鄙人觉得后半部才没有意思了，建议您再读读。

《镜花缘》是清代小说家李汝珍创作的长篇小说。确实如提问者所说，小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、黑齿国、身长国、君子国、无肠国等国的经历，粗略读来也确实都是荒诞不经的。
这部小说受到很多文学大家的好评，鲁迅在《中国小说史略》中称之为能"与万宝全书相邻比"的奇书。就是在国外也是很有声誉的，被译成英、俄、德、日等文字，很多国外学者也致力于此书的研究，前苏联女汉学家费施曼说该书是"熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。"澳大利亚、韩国等国家的学者还相继来海州考察此书写作背景和作者生平。

李汝珍著作《镜花缘》

想更好理解这部小说，应该对作者有所了解。李汝珍(1763-1830年)清代小说家，学问渊博，并精通音韵，但是对科举的八股文并不感冒，所以虽然学识渊博但仕途之路走的并不远，最大的官做过河南县丞。李汝珍也有很多文人的耿直，不会溜须拍马，不会在官场上跳下窜，不善钻营，故而一生也没有做过啥像样的官。到了晚年也是穷困潦倒，在1795年到1815年，用二十年时间写成《镜花缘》。

李汝珍人物画像

这部书的前部分的游记部分，看似流水账，其实所到的每个国家，看似荒诞实则是对现实的一种期待，比如到了君子国，作者是多么期待尔虞我诈的现实社会中都以诚相待呀，到了黑齿国是对女性地位提高的一种呼吁。但是更多的是对生活中丑恶现象的讽刺，比如长臂国就是讽刺那种不知进取贪得无厌的人。

镜花缘书中主人公唐敖、多九公海外游历

听相声很多人都会听过这段，吹牛说人长得高：上嘴唇挨天，下嘴唇挨地，吹牛人不要脸。

读了清朝李汝珍著的《镜花缘》这本书，原来上面说的相声也源于这本书，但是这部书中关于人身高的吹牛才是最经典，才是吹出了新高度。书中说中多九公等到了长人国，见到那里的人都七八丈高，看着都在半空中晃晃荡荡，他们的脚面比我们普通人肚子还高。

镜花缘长人国插图

多九公和大家说个身高这不算啥，他一次听几个老人聊天，他们说的人才是真正的高。看看几个老者是怎样吹牛的：

一位老者先开口说，他在海外见过一个身高一千多里，腰粗一百多里，爱喝个酒，一天就要喝五百斗的酒。还有模有样的说这个人在古书上有记载，叫做“无路”。这里解释一下，里不同现在常用的公里，一公里等于2里，斗基本和现在的立方米相当。

镜花缘长人国文本

又一老者说他见过身高万余里的人，卧在地上就像一座高山，如果一跺脚就会形成一条峡谷，身子横着就会塞满大川。

接下来有位老者吹牛更是到了极致，说他见过一位极高的人，和第一位老者说的无路相比，无路只能到这个人的脚面子，这个人身高十九万三千五百里。说是当时做一件长山，买下了天下所有的布匹，把所有的裁缝都顾去了，做了好几年才做好。当时有个裁缝在长衫里子上偷了一块布，后来用这块布开了个大大的布店。

接下来的对话才叫有趣：

众老翁都问道：‘为何算得这样详细？’ 老翁道：‘古人言由天至地有如此之高，此人恰恰头顶天，脚踏地，所以才知就是这个里数。他不独身子长得恁高，并且那张大嘴还爱说大话，倒是身口相应。’ 众老翁道：‘闻得天上罡风最硬，每每鸟飞过高，都被吹得化为天丝。这位长人头既顶天，他的脸上岂不吹坏么？’ 老翁道：‘这人极其脸厚，所以不怕风吹。’ 众老翁道：‘怎晓得他的脸厚？’ 老翁道：‘他脸如果不厚，为何满嘴只管说大话，总不怕人耻笑呢？’

镜花缘长人国插图

接下来的吹牛就更厉害了，他说他见过比上面说的这位还高五百里，另外的人就奇怪了，比天还高五百里，可怎么抬头呀。听听这位吹牛的怎么说：

‘他只顾大了，那知上面有天，因此只好低头混了一世。’

又一老翁道说，大家看到的都不足为奇，他看到一个睡在地下就有十九万三千五百里，和天一样高了，脊背在地，肚腹顶天。大家更奇怪了，这个人怎么站起来呀，这位老者回答更绝：

‘他睡在那里，两眼望着天，真是目空一切，旁若无人。如此之大，莫讲不能立起，并且翻身还不能哩！’”

看完了这段对话明白了，作者是在说吹牛的人嘴大脸厚，不知天外有天，只好低头混世，两眼望天，目空一切。

我觉得在《镜花缘》的游记部分，想这种既有趣又含讽刺意味的段子很多，希望我通过我说的这段起到抛砖引玉的作用，激发起你的阅读兴趣。