顾文姬
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中华经典名著全本全注全译丛书

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方遥@ARISTO

我觉得既然是写古诗,如果你是选择写作以格律形式构成的古诗,那就得遵守格律。古人凭深厚的文化功底按格律撰写诗词,除了"吟成一个字,拈断数根须"这种精益求精的治学精神值得现代文化人学习,他们创作出的那些琳琅满目脍灸人口的名篇名句,至今能超越者寥寥无几。现在的人们要想写古诗无非是为古诗那种如金戈铁马般的铿锵音韵和如高山流水般讴歌大好河山的意境还有如泣如诉针砭时弊入木三分的生动刻画所吸引所感动,从而有了学习的冲动,希望自己也能写出佳句。但有规矩才成方圆。若不遵循规律,信马由僵,甚至背道而驰,那只能与真正的好诗词相去甚远了。现在那些一味张扬个性不守章法自认为可以撒豆成兵的乱涂乱画的丑书怪画多为阅读者诟病就是鲜明例子。

当然,如果你能在学习中博采众长,在创作中充分发挥个性,并学而时习之则无需拘泥于某一种形式。而更应该摸索出一种适合于长足发挥自己文化潜力和有效资源的创作道路和形式,持之以恒地努力实践,才有可能达到光辉的顶点。

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

瓶盖盖

必须的,踏着祖辈指的路大步前行。

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

第五维度

没必要。怎样能彻底快速准确表达意义就好,这才是目的。

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

四月的安琪

其实参考一下诗经就知道了,并没有严格的格律,但是就是读起来舒服

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aullik

你精通韵律可以写!韵律也是很美的!但不通声韵的写起来就会糊涂了,像我似的!

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tbdaitian

作诗要不要遵格律,看你做诗的目的:你作诗图的是自己高兴,那么要不要格律都随你便;你作诗要发表给人看,那么就有人家认可不认可的问题。人家的认可,也是有规矩的:你说你做的是近体诗,人家就按近体诗的格律来衡量你的作品。如果你不合律,就相当于电视片里出现穿帮,人家有权指摘。当然你可以不在乎,既然不在乎,也就没有必要来“统一认识”了。

如果你不声明是近体诗,那么别人也不会来找你麻烦。因为近体诗有别于古体诗之处就是近体诗讲求格律。区别点所在,不可不辨。自称写的是近体诗,人家看到的又不是这个规格,会觉得你在“指鹿为马”,要找你掰扯掰扯了。

“我写的是近体诗,我不遵守近体诗的格律,我就这样,我愿意!”像话吗?

古人也有不守格律的:唐人张打油就是一个,他做出来的诗是如假包换的唐诗。诗曰:

《雪》

江山一笼统,井上黑窟窿。

黄狗身上白,白狗身上肿。

他的头两句,平仄是调的,而且基本对仗。咏雪而通篇无一“雪”字,是做诗的妙境。

至于用韵嘛,押的是仄声韵,可以认为他做的不是近体诗。

你说他的诗不好?照样流传千年。后人景仰——今人做诗,常自谦是“打油诗”。

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鸟山rebecca

您好,在7猫里看小说充会员是可以直接看已经写好的小说,而正在更新的小说是要等作者更新才能看的【摘要】

在7猫里面看小说充值会员是不是就可以免费看小说不用等更新?【提问】

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好的谢谢你【提问】

没事,麻烦亲给个赞,谢谢啦【回答】

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cherryvy

你如果想改变观念,立志创新,可继承发扬地便诗词创作的形式发扬光大,取长不短,作个偿试。地上夲来没有路,一个一个人走的多了,就形成了路。假若你认为祖宗之法不可变,一丝都不能变,那你就严格八股,九股也成,严格遵守平水1O6韵,中华新韵也不要用,就平平仄仄去吧,也没有人说你不对,也没人干涉你,这由个人的观念爱好而定,然而,文以载道。诗意,意境是诗词灵魂,如果诗词赋跋骈文没诗意,没意境,文无内容,估计你平平仄仄仄平平一场,尽玩形式也不会吸引读者。就是平仄完全合适,又有什么作用呢,你不要以为用了个什词牌名就高大上。词牌名更像枷锁框住了你活跃的思维和思续。

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hana

一读好.古文,古诗文文化,朗.诵,一字一词一句一含义。二,用学库去领悟,用知识去抒发。不假不篇不造不刻意,自身的学问是价值。

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邹晓钧

当然了。不然就成为顺口溜了。

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vela

搞笑烂泥也能扶上墙

美色撩人

小鱼大心的系类

养我一辈子

文案:我叫香朵儿!我梦想是中五百万,却从来不买彩票。我的目标:向钱看,向厚赚!唐小逸,皇城里真正的太子爷。他大爷地勾着我的下巴笑得跟暗夜里的妖精似的:香朵儿,这名挺有情调的!是因为体香才叫这名?切!名儿再有情调有啥用?这年月,要想吃饱、穿暖、有钱花,咱得会调情。所以,我笑的比他更妖孽:是因为叫这名儿,才去香体的!童谣是谁?北京城里的公子爷,一个彻彻底底的“纨绔子弟”,实实在在的败家子。切,我丫的要是香妃...

腹黑的那杯茶

文案:一名头脑有时简单有时跳跃的平凡女警在上司的安排下到一个涉嫌贩毒的公司当卧底本想低调的当一个无用卧底的她却在无意中招惹了两个钻石男人而这两个男人恰恰是目标1号和2号……

应该

文案:一个关于爱情是否应该自私的故事——爱你,到底应不应该?男主和女主都不善良,但是又没有能自私到极致,所以痛苦纠结纷至沓来。过程会有小纠结,结局一定很甜蜜。

王子与玫瑰

文案:童话故事里说,王子遇到了公主,从此开始了幸福的生活——那么以后呢?王子说:也许世界上有10万朵和你1样的玫瑰,可是在我眼里你是独1无2的,所以我决不能失去你。聂笑笑说:你终于如愿以偿,让我爱上你,不过即算如此,我也不能赞同你错误的所作所为。站在广阔的星空下,我们抬头仰望,忽然分不清谁是谁的王子,谁是谁的玫瑰。

《满身风雨你从海上来》

《那些回不去的年少时光》 桐华

文案:在古老的欧洲宫廷,有一种美丽的舞蹈叫做圆舞,音乐乍起时,男女双方可以寻找自己心仪的舞伴,与之共舞,一圈过后,就要分开,和另一个人跳,可无论转到哪一方,只要跳下去,就终归会再遇见自己最初的舞伴,与他携手离场。有一首曲子叫青春,有一种舞蹈叫圆舞,不管我们中间换过多少舞伴,我总坚信,只要我还在跳,离场时,你就在那里。

微澜止水

文案:他们青梅竹马,她用尽半生去等待,等待他转身发现她。他们深爱彼此,他用尽半生去寻觅,却在最痴迷的那一刻放手。他说:“方为安,你不要再对我有半点幻想。”与其是对她说,不如说是对自己说。她说:“我希望我比你先死,好让你尝尝生不如死是什么滋味.”恶毒无比。她不知道那种滋味他早已尝过。他们总是要,面对一种没有惊艳、空余哀嚎的人生。人生凉淡,人生欢喜。这欢喜,自尘里,开出花来,如一株草一般的花,终究也会开花。

谁的等待 ,恰逢花开 长着翅膀的大灰狼

文案:如果这都不算爱那我此生再无悲哀

夏有乔木 雅望天堂

文案:南有乔木,不可休思。我写这句话的时候最想的就是你。你说我的名字有最美好的愿望你不知道,我最轻浅的念想不过是和你一起仰望天堂有你在的地方,就是天堂我为你唱的歌你是否能听到一个人背起行囊灯火阑珊,如同坠落的星光那是我遗落的忧伤我想,下辈子我们一定会遇到,那时候,我一定等你,那时候,你不来,我不老。那时候,你一定不要再把我丢掉。

丁香花菩提树

文案:老天恩赐了我们骨血相融,我不敢再奢求太多。只是两个人的纠缠

《兔子压倒窝边草》

牵情

《我的邻居很腹黑》

我收留了个人妖很搞笑的文

我的花季酷老公

《无糖爱情》

BL女的BG爱情

天亮了,说再见这本很虐啊!虐心虐肺虐肝啊

都挺不错的啦!搞笑煽情,有高干,有姐弟,有妖怪,有虐有甜蜜,结局都是HE!

原贴:推荐本小说给我吧,最好是已完结的,我不想等作者更新。

滴酱·

首先应明确一个问题:古诗并不都是格律诗,格律诗是指五绝(五言绝句)、七绝(七言绝句)和五律(五言律诗)、七律(七言律诗)等诗体。写古诗,如果不写格律诗体,当然就没什么格律可守了。如果写格律诗体,那就是本文要探讨的问题了。

格律诗是古诗中最具典型性与代表性的诗体,是中华传统文化瑰宝中的一颗明珠。然而,随着社会与时代的嬗变,围绕着“存”与“废”的问题,近百年来学界一直争论不休。我以为,一味固守与彻底废除皆不可取,应当在守正中变通,继承中创新。

第一,格律诗的写作规范

五绝、七绝与五律、七律是大美的诗体,以其特有的齐整美、节奏美、音乐美、对称美、简洁美而见长。写作格律诗,自有其规范。其写作规范,可概括为以下“五定”:

1.篇有定句。即每首诗都有固定的句数。绝句四句一首,律诗八句一首。每两句为一联句,上句称出句,下句为对句。

2.句有定字。即诗中每句都有固定的字数。五言的绝句与律诗,每句五字;七言的绝句与律诗,每句七字。

3.字有定声。即句中每一字位的声调都有明确的规定。一般而言,一是一句中平仄相间,力避末三字连平或连仄。二是联句间平仄相对,力避出句与对句对应字位平仄相同。三是两个联句间平仄相粘,即后联出句的二四六字与前联对句的二四六字平粘平、仄粘仄。

4.韵有定位。即每首诗必须押韵且押韵的位置有明确规定。除少数特定格式要求首句入韵外,偶句句尾要押韵,且一般要押平声韵,要一韵到底。

5.律有定对。即作为五言和七言律诗,除首尾两联句可不对仗外,中间颌联、颈联两个联句的出句与对句要讲究对仗。具体要求是,词性相同、语法相当、节奏相协、声调相反、词意相关。

写作格律诗,应当努力做到合乎上述“五定”的基本范式。

第二,格律诗的写作变通

格律诗唯美,当然以合乎写作规范为最好。但是,形式总是为内容服务的,格律诗是诗体的形式,为了更好地抒情表意,适当的有限的变通,即破格与出律,是应当的,也是必要的。

在唐诗中,有不少名篇佳作都有破格和出律的现象,但这并未影响它们成为千古绝唱。如李白的静夜思不仅失粘,而且失对,不仅有重字,而且有比肩,但谁说它不是名篇佳作呢?又如王维的送元二使安西、崔颢的《黄鹤楼》、杜甫的《月夜》等名篇,均有破格与出律之处。据有关人士统计分析,《唐诗三百首》所选格律诗,破格与出律者居多。

可见,在格律诗的鼎盛时代尚且如此,何况今人乎?这里,还涉及到一个重要问题,对中国传统文化应当持继承与创新的态度,而不是一味循规蹈矩、墨守陈规,事实上,生活中已经有很多文化传统与风俗习惯被打破了,而与时代接轨,演变生发出新的形式。格律诗的写作也应是这样,破格与出律,甚至创造格律诗的新形式,也属正常,也有必要。

第三,格律诗写作如何变通

对照前面的“五定”范式,可以总结为“两个不能变”、“三个适当变“。

“两个不能变”:

“篇有定句”和“句有定字”,这两个规则是不能变通的。否则,便不再是格律诗体了。

“三个适当变”:

“字有定声”,讲的是要守平仄律,除逢偶句尾字须是平声、逢奇句尾字(不仓含首句入韵格式)须是仄声外,其他字位则是可以适当变通的。

“韵有定位”,格律诗必须押韵,这个基本规则是不能不变通的,可以变通的是“韵”本身,即不必非押平水韵不可,自古至今语音已有很大变化,今人写格律诗应遵循中华新韵,不必再固守古代平水韵。

“律有定对”,讲的是对仗,能够“严对”当然好,“宽对”也不可过宽。

总之,写作格律诗,变通有限度,应适当,是在讲究基本规范的前提下,所作的次要的个别的特殊的变通,而不可随意变通。今人写格律诗,若不想受这些“条条框框”的束缚,可不冠以“五绝”、“七绝”、“五律”、“七律“之名,可冠名“古体诗”,本人即是这样作的,这也是可行的另类变通。

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阿拉伯皮带

不需要!因为古诗词一直在演变进化,这就是其魅力所在!(诗词意境越来越写实)

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oneleaf

古人将生养自己的人叫父母(爸妈、爹娘),你觉得你可以不用叫吗?

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AmberYuen

我觉得还是应该遵循的,否则就不成其为诗词歌赋了。不过也有一些变通,以平仄为例,古韵不易掌握,今韵还是要讲究的吧。

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飞天遁地小白羊

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总裁的天价穷妻 作者:洛丽塔 为什么这部小说我在七猫小说里面搜不到呢?【提问】

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fang_聽說

权释

赋是散文诗,?

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汪伦

为了便于白话诗的表意表境表情,有时格律不对,而音韵好也行。

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羅裡吧嗦鬼兒

不守格律,能算古诗吗?

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

rufeng

首先谢邀。

其实,古诗并不等于“格律诗”。比如《诗经》、《楚辞》、汉乐府等较早的古代诗歌,都没有什么格律要求;如果要仿写,自然也就没有什么格律可以和需要遵守。

但如果要写律绝等格律诗,则必须严格遵守“格律”。就像下象棋,必须按象棋的规则走。如果不懂平仄对仗,一定写不出律诗;甚至连绝句也写不出来。头条上有许多不合平仄和对仗的五七言四句和八句诗,被作者冠以绝句和律诗,其实就是在挂羊头卖狗肉。你不冠以绝句和律诗,没人非得按格律去评判你。就像一个普通大学毕业的学生,你说自己是大学生,没人会否认;但你说自己是北大、清华毕业的大学生,人们就不认可了。大妈们在广场上跳广场舞,可能许多观众会觉得跳得真好;但大妈们若标榜自己跳的是芭蕾或拉丁,懂得的人们就要嘲笑了。

所以,第一,学写古诗并不就是学写格律诗。第二,若要学写格律诗,则必须按“格律”去写。

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杨小美

平仄各地有不同。不拗口就可以了。

对子该有的必须有。

引典与否,各人水平不同,不必强求。大众都能做才好。阳春白雪,贵。下里巴人,大众共唱和,热闹!

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corrine

有取有舍即可。

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Joyce_小侯

这不要,那不要,最终可能是文言白话文。

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食大人

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winson_1206

本人酒后偶发性诗句。也许并未严格遵循古体诗的诗词格律,但求直抒胸臆、表达情绪。但是,客观说,掌握一定的韵律规则,对于我们的词文呈现确实更有推助,也更有味道。

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flysquirre

我认为文智高深的人,拟诗作词写对联。注重平仄工仗,意景相联当然好上加好,让人评赞。但文才低点的人,只要爱好,喜欢走上头条平台,工多艺熟,多看多学,自然也会进步,从不懂到懂,甚至还可超越他人。

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美澍

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原贴:最近在看伏天氏 等更新有点烦 求推荐好看的玄幻小说

芸儿要减肥

没必要,也别叫古诗!

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酒乐购官方

发文问题:一般来说是玄幻 yy类型的(但本人不是很喜欢)

字数问题:最少2000吧。有些作者是1700、1800左右。一般都是这么多

更新问题:一天两更最少的,偶尔要爆发一下

原贴:求教发小说的问题:小说、网文,起点的小说,长篇一部。发文、字数、更新等问题。

Summer_N

若是要求嚴格

即應嚴守格律

如果不求严格

亦可不守格律

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梦婷飞

词的成熟和发展是在宋代,所以常叫宋词。词的最初特点是以诗文配上曲调,可以用来演唱。每首词都是有一个调名的,我们称为「词牌」,依调填词称为「倚声」。宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、长短句等称谓。因曲调节拍的不同,又区分为令、引、近、慢等。令或称小令,慢词也作长调。词的分段称为分片,词除单调之外,一般都分上下两片,慢词也有分成三四片者。词可分为婉约及豪放两派,婉约派如李清照的前期词,豪放派像是辛弃疾是代表。

原贴:词的文学常识

太阳照常升起VV

既然要写古诗,当然要把古诗的格式传承下去,假如没有古诗的格式,那就叫现代诗了 就失去古的意义了。

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amibaby

词是宋代的文学主流。唐及五代时,已出现词这一形式,但词的成熟与发展在宋代。词的最初特点是以诗文配上曲调,可以演唱。每首词都有一个调名,称「词牌」,依调填词为「倚声」。宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、长短句等称谓。因曲调节拍的不同,又区分为令、引、近、慢等。令或称小令,慢词也作长调。词的分段称为分片,词除单调之外,一般都分上下两片,慢词也有分成三四片者。宋代许多学者文人喜好填词作曲,对推动词的发展起了重要作用。宋代词的作者、作品及素质远超前代,成为继唐诗之后又一极具影响力的文学体裁。后世词一般不在演唱,基本上成为一种文学形式。 词基本分为:婉约派、豪放派两大类。婉约派的代表人物:李煜.,晏殊,柳永,秦观,周邦彦,吴文英,李清照,纳兰性德,晏几道,姜夔等。豪放派的代表人物:苏轼,辛弃疾,岳飞,陈亮,陆游等。

原贴:词的文学常识

阿布杜拉庆庆

你如果不能守格律,就不叫诗,词,只能说文学功底不行,古人为了填好一个字,胡须都要断几根,可见古人也难,没这本事,就不要丢人了,就象现代人毛笔字画无法超越古人,于是就走歪路,用注射筒作画,用胡须作画,用脚作画,看看就行,呵呵亦可,没傍人时也可夸上二句;前无古人,后无来者,独步天下,

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boo靖

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带陌陌周游世界

我自岿然不动

原贴:起点玄幻小说经常出现的那个词叫什么?和一力降十会差不多的那个。

包子NN

小编题目有问题:既然是写古诗,写格律诗,你不讲格律,那你写的是什么古诗?是什么格律诗??你不讲格律,你可以写现代诗,你想写格律诗,那肯定要讲格律!!至于说限制了发挥的自由、空洞等言语,那是水平的问题,跟写什么形式的诗没有关系!!写一首诗,跟写一篇作文一样,要有感而发!你没有感觉,为了写而写,当然会空洞了!!至于用古韵还是新韵,早有定论:双轨并行,你想用哪种就用哪种。我建议用新韵!!新韵符合时代的习惯!!

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JAKE

今日写古诗,不必削足适履

世上万事,皆以化弯取直,因繁取简为要旨,今人写古诗也是如此。所谓古诗,统称韵文,指类唐诗的规则诗体(律,绝),注重平仄的对联,以对联十韵脚排比行进的赋和约定形式的长短句一一宋词。其中赋少有人读写,已是濒临死灭的韵文形式。其余三类,依然活跃在文坛,归类为诗词或诗联。其中诗词首重是韵脚,按普通话取同基韵则可,例如eng、ing、ong,而不必按古人所谓平水韵及其它取韵规则办理。次重是意境,讲究言之有物,而不是文字拼凑的白开水,或含义闪烁的矇眬诗及随你猜。其中的诗联,以对联为中心,可以单独存在,也可嵌联入诗,用语序和韵脚调整平衡。重点是对仗关系,讲求词性对应,意思完整,不一定非搞词性相同。例如红男绿女可以对仗仗剑执锐。至于平仄,不必过分强求,在联尾把控则可,接普通话上联三四声,下联一二声。但不可反之,紧急处同声亦可。如绿水绕春城,白练舞苍穹。我不赞成习古似古的说法,古人的许多老规距,冗繁啰嗦,不改革何以适应今天的社会生活。且不可削今足以适古履,我们穿着峨冠长袍厚底靴,到底是演戏呢,还是复古呢?

个人浅见,欢迎批评。

咸阳人

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winge

守格律才叫古诗。读起来朗朗上口,有韵味美感。

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刘浏

自己可以根据个人喜好选择!喜欢格律就写作格律,不喜欢就可以自由发挥。格律诗唐宋以来才发展壮大,诗经楚辞以及魏晋南北朝都有很多优秀的伟大诗人,也有很多歌行体作品,如李白的古风等,并不是绝对的“不格律不成诗”。

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走到哪里都是阳光

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qingjiao

写这些东西在现在这个快节奏的社会,没有必要按照特定的规律去写。虽然古诗词是有规矩的。没有突破就没有发展。

一些老年人按部就班的按照规矩写是可以的。没有规矩不成方圆。严格的说,要想写古诗词应该按照规矩写。如果让现在的年轻人去写古诗词那是不可能的了。

古诗词欣赏是有特定的人群的,在一定的范围内研究古诗词是很好的。让大众接受古诗词是很难的。写诗词是有特定的人群的,当然不一定都是老年人,年轻人也有爱好的。只要是喜欢就好。诗词最好有创新,有创新才有发展。

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笑嘻嘻

词、联、赋都有格律格式的,不能违背,必须遵循的,不遵循,写的东西就不叫词、联斌了!

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lisirui

首先得了解诗词格律到底是什么。了解后再决定取舍。

格律来自于音乐与汉字音韵美的结合。汉字的四声,读来抑扬顿错,本身就有音乐性。前人不断总结,把用韵、对仗、平仄、字数、结构结合在一起,形成了格律。再配以乐谱,就是可歌可咏的诗词歌赋。但后来,乐谱消失,格律仅仅留存了″平仄律"——即我们现在所说的格

律。

格律的功能,使得语言语气富于交替变化,顿错跌宕,增加了诗词的感染力和表现力。把它比做一种高智力的语言文字游戏,并无不妥。格律框架下的诗词,需要更强大的文字驾驭能力和创作力。正如相棋,马走日相飞田,却并未阻挡人们对它的喜爱,反而更富于趣味。

所以,格律诗词,仅仅是诗词的一种形式,是诗词创作的一个选项。如果喜欢便运用,不喜欢,则可不以为意。

很多人把格律视为无聊的束缚人的条框,这是无知的表现。

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漂泊的慕晞

你觉得今人写古诗(词,联,赋)等,还需要严守格律吗?

今人学写古诗是好现象。对文化传承与发展起到重要作用。

但学习写诗应从简单的古风开始,古风对于平仄,对仗,用韵等没有严格的要求,古风即古体诗,这种诗体,用韵可平可仄,可换韵,可不换韶,平仄声调完全听其自然,单句散行,篇幅可长可短,是一种形式比较自由的诗体,称为"风"。"风"是自由的,随性的,可以四面八方,也可以缝隙透风。

学诗要先易后难,诗产生于自由快乐的心灵,如果上来就攻克《律诗》未免太为难自己,容易丧失信心。等有一定的基础再去研习格律。

如果下定决心一定要把诗写好,写完美。那么就要按照格律的要求,一步步落实。对于没写过律诗人,第一首是最难的,也是最不完美的,无数花多长时间都把它写好。这样坚持下去。你会越来越得心应手,越来越激动。成功的喜悦那是金钱买不到的快乐。

下面一首李白的古风诗古风(其十九),贡大家欣赏。

古风(其十九)

李白

西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我至云台,高揖卫叔卿。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。

李白是浪漫主义诗人,被人们尊为诗仙,他古风诗作很多,律诗很少写。最有名七律要数登金陵凤凰台可以和翟颢《黄鹤楼》相比美!大家来欣赏一下。

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

感谢邀请!希望大家学写古诗,继承和发展诗歌。把格律诗写得更好!






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不靠谱的陌霖君

右键小说属性里把www2改成www1就OK

原贴:小说下载阅读器8.5里的飞库网小说突然更新不了!在线等!!!

萌芽籽

词是诗歌的另一种形式。最小的能够独立运用的语言单位。同时,词也是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。

到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上)。

是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、声调上都有规定。

扩展资料词的特征

1、每首词都有一个表示音乐性的词调。一般来说,词调并不是词的题目,仅只能把它当作词谱看待。到了宋代,有些词人为了表明词意,常在词调下面另加题目,而词牌与题目用“·”隔开,或者还写上一段小序。

2、词一般都分两段(叫做上下片或上下阕),极少有不分段或分两阕(片)以上的。一首词有的只分一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。

3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的,有一定的格式(一般上下阕(片)像对联一样相对)

4、词的句式参差不齐,基本上是长短句,长短句也是词的别称。

5、词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄,每个词调的平仄都有所规定,各不相同。

6、词有时会不符合上述规律,因为早期是和着曲子写的,因此它最注重的还是与曲的配合。

7、一般按字数将词分为小令、中调和长调三种,58字以内为小令;59到90字为中调;长调91字以上,最长的词达240字。

8、字声配合更严密。词的字声组织基本上和近体诗相近似,但变化很多,而且有些词调还须分辨四声和阴阳。作词要审音用字,以文字的声调来配合乐谱的声调。在音乐吃紧的地方更须严辨字声,以求协律和美听。

参考资料来源:

原贴:词的文学常识

xjason

崔颢的七律《黄鹤楼》,并末严格合律。但有几人能达到他的高度?没有规矩不成方圆,规矩太多有害诗意,作者自已掌握就好。谢邀

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

xiaoshikun

格律肯定是要有,但是切忌为了格律而格律。不要以词害意。

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小lily

任何事物存在都有其道理,格律诗存在了上千年时间,并且留下了璀璨千古历史。所以说写格律诗还要遵守格律。

但是严格遵守格律有时又会影响到意境,这的确也是很头痛的地方。于是建议今人写新韵诗,以新华字典读音来确定平仄韵。但是新韵诗也不要平平仄仄这样绝对,以意境为主,如果是五绝,第二第四第五字一定要严格平仄,第一第三字可以更换平仄。七绝也是如此,第一第三第五字平仄可以互换,但是第二第四第六字要严格平仄。这样既不破坏格律诗格律,还可以更大程度引入意境。

以上仅是个人见解。

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大脑呆

谢清风郎月师友邀答。说写诗词联赋,是要有一定文化基础的,作品质量与文化有直接关系。有人说写诗功夫在诗外,可文化低是写不出好作品的。至少我是这样的。费了九牛二虎之力,写完了自己看着都不行。上不了大雅之堂。嗨,只能说是自己的一个爱好吧。

说到〈格律〉,我看还是守着好。因为<格律>是5000年中华文化的结晶。我们要发扬光大。可高雅的诗词大众不太喜欢,大众喜欢的又蹬不上大雅之堂,这是不容质疑的事实。

我个人认为诗词发展要严守〈格律〉又要自由近体。及要深奥高雅又要大众自由化。让诗词联赋五彩斑斓。让中华文化辉煌灿烂。

就说这几句吧。如不妥请批评指正。谢谢。

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眼里眉间

不需要,只要识字,会造句就行,然后注明这是对联这是诗这是词这是赋就行,也可以说这是小说,作者认为是什么就是什么,随心所欲。

言必称文化,言必称对联称诗称词称书法的,头条上还少吗?

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年轻时该去远方

需要!中国几千年文化再不传承就要消失了

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金刚兔子头

我觉得今天的人写诗词对联,能够按照格律写更好一些,当然也有一些人没有按照格律写,但是也写的很不错,句子内容都不错,也是无可厚非的!按照个人的爱好和习惯吧。

但是如果不严格按照格律写,至少也要押韵,对仗工整吧!格律诗词大部分起码读起来也会朗朗上口的,无论听起来或者读起来感觉都很好的。能够严格按照格律写出优美的诗词当然难的了!

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小biang涛

今人写不了古诗,因为只有古诗只有古人才能写,但你可以学习古人写格律诗,也叫近体诗。如果写近体诗就必须严格遵守格律,就像下像棋一样,你是不能随意走棋的。不遵守格律也可以,但不能叫近体诗。

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ivy0025

话本

当历史进入唐代小说才正式形成。追溯八百多年的奠基,主要表现在四个方面:

一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。

二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。

三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。

四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(小说),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。

原贴:中国古代管小说等文学作品叫什么?

爱旅游的猪

这个要分开来看:如果你确定自己要写的是“格律诗”或“对联”,那么就一定要按其规则来写,当然最初先要考虑的是格律,水平提高了再加强意境的淬炼。有些人标明自己作的是“七律”,或“如梦令”“临江仙”等等,却又拿“现代人追求自由,不能被格律束缚”这样的托辞来给自己没能力驾驭格律找借口,这就很无耻了。另一方面,如果标明自己写诗歌,或打油诗,那么,你就可以不受格律限制自由驰骋,但也不是说可以胡说八道,诗歌有诗歌的规则,只是比格律诗相对宽松点罢了。

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

米修 米修

屋外的大枫树(原創現代诗):

屋边一棵大枫树,

几人拉手抱不住。

犹如一把大雨伞,

岁岁年年挡風雨。

回鄉游子远远望,

急急忙忙迈大步。

离家外出回首望,

恋恋不舍难迈步。

树上几个喜雀窝,

对对喜雀建巢居。

窝窝小鸟喳喳叫,

嗷嗷待哺等父母。

何年何月巳难记,

全部伐掉大小树。

本是綠色环村绕,

房前屋后都荒蕪。

岁月匆匆似流水,

百姓又种万棵木。

但愿子孫得教训,

綠水青山才是福!

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deliiping

没有必要非要按格律来写。格律诗或着近体诗只是一种体裁的书写形式或表达方式用起来比较拘束,限制人们畅快淋漓表达丰富的情思和飞扬的才情。写好格律诗需要深厚的学养,丰富的人生阅历,以及很强的遣词造句能力。否则就会画虎不成反类犬,呈现出空洞,乏味,堆砌词藻等毛病。低下头万花似锦,抬起头啥都没有。为了合律削足适履,夲末倒置,完全背离作诗的初衷和意义。实在是可悲啊!真正的写诗大家尊重格律,但不拘泥,受限于格律,如毛泽东主席的诗有一,两处按律诗要求不太合平仄,但并不影响忬情达意,并不影响他是人们心目中最伟大的诗人;李白很少写格律诗但并影响他成为诗仙。所以会不会写格律诗并没有什么高,大,上只是一种书写体裁,表达形式而已。

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蒋喜行

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紫嫣

问题:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

前言

这三种文体各有不同类型,是否需要严守“格律”看自己采用哪种文体了,古人尚且如此,今天的更是自由选择了。

一、律诗与律赋

唐朝科举进士科考律诗与律赋,这是最严格的文体,无论是”律诗与律赋“,包括押韵都有一定之规,半点马虎不得。

1、律诗

据说王维十九岁参加京兆府试得解头,所作诗为赋得清如玉壶冰:

藏冰玉壶里,冰水类方诸。 未共销丹日,还同照绮疏。
抱明中不隐,含净外凝虚。 气似庭霜积,光言砌月余。
晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。 若向夫君比,清心尚不如。

这是唐朝采用最多的试贴诗:五言六韵十二句的排律。

2、律赋

日五色赋是唐德宗贞元十二年(796)进士科状元李程试卷, 共378字,八韵中两平六仄,是唐代律赋的代表作,

德动天鉴,祥开日华。守三光而效祉,彰五色而可嘉。 验瑞典之所应,知淳风之遐。. 禀以阳精,体乾爻於君位,昭夫土德,表王气於皇家。懿彼日升,考兹礼斗。因时而出,与圣为偶。仰瑞景兮灿中天,和德辉兮光万有。既分羲和之职,自契黄人之守。舒明耀,符君道之克明;丽九华,当帝业之嗣九。时也寰宇廊清,景气澄霁。浴咸池於天末。拂若木於海裔。非烟捧於圆象,蔚矣锦章;馀霞散於重轮,焕然绮丽。固知畴人有秩,天纪无失。必观象以察变,不废时而乱日。合壁方可孰可,抱珥比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜,动川上而荣光乱出。信比象而可久,故成文之不一。足使阳乌迷莫黑之容,白驹惊受彩之质。浩赫轨枢,洋洋圣谟。德之交感,瑞必符合。五彩彰施於黄道,万姓瞻仰於康衢。足以光昭千古,照临下土。殊祥著明,庶物咸覩.名翚矫翼,如威凤兮叫朝阳;时藿倾心,状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命,日跻圣,太阶平,王道正。同夫少昊谅感之以呈祥,异彼发王徒指之而比盛。今则引耀神州,扬光日域。设象以启圣,宣精以昭德。彰烛远于皇明,乃备彩于方色。故曰惟天为大,吾君是则。

二、古体诗

除了律诗以外,古体诗是非格律诗,不需要依照什么格律。例如李白《蜀道难》:

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

古体诗可以是齐言诗,也可以是杂言诗,每一句可长可短。

三、词

所有的词必须依谱填词,可以说词都是格律词。必须符合词牌的要求:

毛滂武陵春双调四十八字,前后段各四句,三平韵

风过冰檐环佩响,宿雾在华茵。
⊙●⊙○○●●◎●●○△
剩落瑶花衬月明,嫌怕有纤尘。
◎●○○◎●△⊙●●○△
凤口衔灯金炫转,人醉觉寒轻。
◎◎⊙⊙⊙◎●⊙●●○△
但得清光解照人,不负五更春。
◎●○○●●△◎●●○△

结束语

对联有严格按照格律的对联,也有不太严格的对联,但是每一句的结尾字平仄要相对,上联仄收,下联平收。

赋,除了律赋以外,其他的骈赋对押韵没有要求(如王勃滕王阁序),骈赋以外还有不需要必须通篇对偶的文赋,例如欧阳修的秋声赋、苏轼赤壁赋等。

@老街味道

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

bettysu

您觉得今人还需要写古诗吗?

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melon

都市少帅

作者:一起成功

《都市少帅》: 楚天,最差,最自卑,最没用的都市学生,机缘之下,香帅灵魂附体,从此,楚天开始扭转命运,叱咤校园,傲啸都市,通晓诗词,脚法醉人;琴棋书画的造诣,武学智慧的沉淀,让楚天在都市如鱼得水,美女的投怀送抱,黑道的处处杀机,朋友的真诚相助,对手的老谋深算,在这里一一上演,楚天不怕艰辛,不怕流血,他只想要出人头地,傲世而立。 真诚的求推荐,求收藏,谢谢。

都市少帅 - 正文

第一章 转世重生 第二章 新的环境 第三章 初战实力

第四章 老古董 第五章 出名 第六章 饭堂风波

第七章 飞来的保险金 第八章 深夜救美 第九章 翻译之惊

第十章 树林暗战 第十一章 忘忧酒馆 第十二章 百万钻石

第十三章 捉贼拿赃 第十四章 柳中华的午餐 第十五章 宋朝的伤痛

原贴:有关龟老,黎战,储物戒指,重生等词的小说

陆fenfen。

,我个人认为:写诗作词就要好象唱歌一样中气充足:词意丰富:诗语妙音:好象美丽的歌声一样来回在山川河流之中:经久不绝:让人在心中永遠牢记:诗吧:词吧毕竞都是顺口溜:否则就不成诗与詞:我在前晚所写的词现有兴想繼续车下…如果众位喜欢也可以继续连下去:有的诗词是永远没有停止的:这叫做兴意者玩之:下面是我咋晚的和现在所写的一举连下↘o初夏雨:日夜连:初读经曲无几篇:蒙头又盖脸:雨丝乱:檐水烦:无端冷落在夜间:更深人交困:远雷声闷闷:脑海乱词难成文:闪电顿:楼上落下声吭奋:被内滚:…

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Emanuel-Vision

懂格律但不可“严守”,就像识繁体字写简体字,与时俱进继承发展。

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回家的阿童木

在绝对的实力面前,一切阴谋都是没有用的

原贴:起点玄幻小说经常出现的那个词叫什么?和一力降十会差不多的那个。

mable

往事如水雲中飘,

何必独行凑热闹?

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Patience

你得先明白为什么有“格律”存在。语言的美不仅体现在华丽的词藻上,也表现在语音方面,所谓读起来琅琅上口就是这个意思。古人为了达到最好的朗读效果,在音韵平仄方面做出了种种限制,最终形成了“格律”之说。当然了,没人能限制你写什么和怎样写,你可以不遵守“格律”的约束,信马由缰的写,只是念起来不甚好听罢了。

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英伦小火柴

我是文开石,我有靠谱答案。

既然写的是古诗词,你可以随意自由发挥,只要能证明你写的是古诗词。

说句子长短

我知道的诗有1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13言。够用么?

说句子多少

二四六八,最多的是《离骚》,写的出来这么多么?

说长短不规律

元曲小令都可以,诗经里也都有。你能想出什么长短规律是没有的?

加上添字减字的变化玩法。如果自己编个词牌也行,有人认就可以。

不完全统计词牌名1667哥,加上添字减字,还有什么节奏长短能玩出来?

写对联

少则一个字多则随便编。但是两句要一样字数,平仄还是需要点的。

不然就不叫对联,叫两句念起来能憋死人的句子。

拟题江津县临江城楼联上下联一共1612字。有那么长的气读么?

新花样

藏头、藏位、璇玑图诗、回文诗......

同音的,不同音的,同字的不同字的。

死心吧,没了。

还是算了吧

其实,中国文字,能玩出的花老祖宗几乎都玩遍了,一般二般的人,真别想再弄出点什么新花样。只要你想写的带个“古”字,就别多想了。

与其强行来个不伦不类,还是学习点规则韵律什么的好。

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闲居小楼看新晴

既然是在学仿古诗词,那就该严格遵守古诗词的格律。否则就无法再被看做“古诗词”了。

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lancy

其实押韵的诗词赋读起来朗朗上口,很是一种享受,是中国文化博大精深的完美体现!字里行间表达着浓浓的深情!但是现在人们追求现代的东西多了,对诗也是忽隐忽现,真正研究的人很少!真正懂的更少!打油诗,顺口溜模式倒是比比皆是!不过也遇到一些诗词高手,甚感佩服!但是我就没办法了,也不想如何了,只图个乐子,随口来几句顺口溜,不好大家别笑话!

从小到大最爱诗;却未学好诗词赋!

平仄平仄平平仄;仄平仄平仄仄平!

从来不知谁先后;只要顺口就觉行!

詩属中国古文化;人合现代中国情!

与时俱进求发展;不拘一格把它传!

激动临凑诗一首;不成敬意达我情!

诗仙诗圣师祖宗;谅我胡乱把诗谈!

随心所欲话你我;心喜天寛任尔行!

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cinor

阴谋诡计在绝对的力量面前是毫无用的,以力破巧,没见过个词语有这个意思的

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NZstop

古诗 ,平仄可随意,但双句需要押韵 。写近体诗必须合平仄韵律

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风雨之声

既然写古,就必须按古时规矩来!

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Berose

问题提的有问题,写诗就譬如打扑克,可以打百分,斗地主,打娘娘,打升级,打桥牌。

写诗可以写格律诗,古风诗,词,曲,赋,……。

那么你玩斗地主,旁边有人问玩什么哪?回答说我们在玩桥牌,就会让旁观者疑惑。这个不像桥牌的玩法啊?如果你回答说我们在玩斗地主!那个问题就不存在了。

你写了首诗不尊格律,不在题目后面缀上七律七绝的字样,别人就不会有问题了。

如果你玩斗地主非说是桥牌,那问题就来了。如此简单而已,清楚诗词的分类和形式,各取所好,了解下诗词的知识,对于别人的问题就会有了自己的判断。

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一天行

今人能为古人曲,华祖庵里敬华佗。孔府庙里颂孔德!

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kasanuowa

写这些东西在现在这个快节奏的社会,没有必要按照特定的规律去写。虽然古诗词是有规矩的。没有突破就没有发展。一些老年人按部就班的按照规矩写是可以的。没有规矩不成方圆。严格的说,要想写古诗词应该按照规矩写。如果让现在的年轻人去写古诗词那是不可能的了。古诗词欣赏是有特定的人群的,在一定的范围内研究古诗词是很好的。让大众接受古诗词是很难的。写诗词是有特定的人群的,当然不一定都是老年人,年轻人也有爱好的。只要是喜欢就好。诗词最好有创新,有创新才有发展。

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犯困的夏天

当然了。不然就成为顺口溜了。

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nainaizi

你精通韵律可以写!韵律也是很美的!但不通声韵的写起来就会糊涂了,像我似的!

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hmyhk

其实押韵的诗词赋读起来朗朗上口,很是一种享受,是中国文化博大精深的完美体现!字里行间表达着浓浓的深情!但是现在人们追求现代的东西多了,对诗也是忽隐忽现,真正研究的人很少!真正懂的更少!打油诗,顺口溜模式倒是比比皆是!不过也遇到一些诗词高手,甚感佩服!但是我就没办法了,也不想如何了,只图个乐子,随口来几句顺口溜,不好大家别笑话!从小到大最爱诗;却未学好诗词赋!平仄平仄平平仄;仄平仄平仄仄平!从来不知谁先后;只要顺口就觉行!詩属中国古文化;人合现代中国情!与时俱进求发展;不拘一格把它传!激动临凑诗一首;不成敬意达我情!诗仙诗圣师祖宗;谅我胡乱把诗谈!随心所欲话你我;心喜天寛任尔行!

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rainbow_ka

你如果不能守格律,就不叫诗,词,只能说文学功底不行,古人为了填好一个字,胡须都要断几根,可见古人也难,没这本事,就不要丢人了,就象现代人毛笔字画无法超越古人,于是就走歪路,用注射筒作画,用胡须作画,用脚作画,看看就行,呵呵亦可,没傍人时也可夸上二句;前无古人,后无来者,独步天下,

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小妮子他爸

需要的,否则失去其本真就不叫诗词歌赋楹联了,变成大白话、顺口溜了,那还有何雅韵可言呢?

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萨拉

小编题目有问题:既然是写古诗,写格律诗,你不讲格律,那你写的是什么古诗?是什么格律诗??你不讲格律,你可以写现代诗,你想写格律诗,那肯定要讲格律!!至于说限制了发挥的自由、空洞等言语,那是水平的问题,跟写什么形式的诗没有关系!!写一首诗,跟写一篇作文一样,要有感而发!你没有感觉,为了写而写,当然会空洞了!!至于用古韵还是新韵,早有定论:双轨并行,你想用哪种就用哪种。我建议用新韵!!新韵符合时代的习惯!!

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潇洒_走一回

不守格律,能算古诗吗?

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思444444444444

自己可以根据个人喜好选择!喜欢格律就写作格律,不喜欢就可以自由发挥。格律诗唐宋以来才发展壮大,诗经楚辞以及魏晋南北朝都有很多优秀的伟大诗人,也有很多歌行体作品,如李白的古风等,并不是绝对的“不格律不成诗”。

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Miss M

词、联、赋都有格律格式的,不能违背,必须遵循的,不遵循,写的东西就不叫词、联斌了!

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狼才

按照格律写你写的就是古诗,不按格律写你写的叫什么都行,就别说是古诗。

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竹君

需要!中国几千年文化再不传承就要消失了

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katezhao

格律肯定是要有,但是切忌为了格律而格律。不要以词害意。

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薇安

我觉得既然是写古诗,如果你是选择写作以格律形式构成的古诗,那就得遵守格律。古人凭深厚的文化功底按格律撰写诗词,除了"吟成一个字,拈断数根须"这种精益求精的治学精神值得现代文化人学习,他们创作出的那些琳琅满目脍灸人口的名篇名句,至今能超越者寥寥无几。现在的人们要想写古诗无非是为古诗那种如金戈铁马般的铿锵音韵和如高山流水般讴歌大好河山的意境还有如泣如诉针砭时弊入木三分的生动刻画所吸引所感动,从而有了学习的冲动,希望自己也能写出佳句。但有规矩才成方圆。若不遵循规律,信马由僵,甚至背道而驰,那只能与真正的好诗词相去甚远了。现在那些一味张扬个性不守章法自认为可以撒豆成兵的乱涂乱画的丑书怪画多为阅读者诟病就是鲜明例子。当然,如果你能在学习中博采众长,在创作中充分发挥个性,并学而时习之则无需拘泥于某一种形式。而更应该摸索出一种适合于长足发挥自己文化潜力和有效资源的创作道路和形式,持之以恒地努力实践,才有可能达到光辉的顶点。

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skyshy99

古人将生养自己的人叫父母(爸妈、爹娘),你觉得你可以不用叫吗?

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哈利克

我炒鸡蛋后放色拉油可以么?我盖房子最后挖地基可以么?我画幅油画乱涂一气可以么?我上街裤衩穿最外面可以么?我不学数学直接奥术可以么?玩诗词联,我们如果不守格律,那我们守什么?总得有一个规则或框架要做为基础吧?是不是可以这样理解,只要我想写,哪怕不守格律,也肯定比杜甫那个穷鬼强,肯定比陆游那个呆瓜高!那个叫苏东坡的二货哪能和我比?纳兰容若那个小笨蛋我用半拉膀子就能摔他个平沙落雁!您觉得这现实么?诗词为什么那么大魅力?仅仅是语言含蓄?仅仅是押韵而已?错!诗词自带一种音乐之美,这种音乐之美叫做音律,而格律是形成音律的基本条件!不是所有诗都必须符合格律,但是所有写诗的人不得不懂格律!连格律都不懂,就相当于没有小鸡鸡偏要过夫妻生活一样。这句话有些损啊,换个比方,宛如太监逛青楼一般!正确的答案是活学活用。格律是必须的,至于用中华新韵还是平水韵,因人而异。死抱着古韵格律会让古人气死的,但是仍掉这些会让诗词死掉的!所以,小可完可以撂一句狠话!懂格律的人,不一定写出真正诗词来。但不懂格律的人,根本不配写诗词!因为那是在糟践艺术,强暴文化,而且还是以诗词的名义。想想都特么恶心!小可不止一次说过,格律特别简单,至少比一百以内的加减法简单,这么简单的东西不学,还给自己找那么理由。从这种人嘴里说出诗词二字我听着都想吐!

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黑咖加奶不加糖

这个要分开来看:如果你确定自己要写的是“格律诗”或“对联”,那么就一定要按其规则来写,当然最初先要考虑的是格律,水平提高了再加强意境的淬炼。有些人标明自己作的是“七律”,或“如梦令”“临江仙”等等,却又拿“现代人追求自由,不能被格律束缚”这样的托辞来给自己没能力驾驭格律找借口,这就很无耻了。另一方面,如果标明自己写诗歌,或打油诗,那么,你就可以不受格律限制自由驰骋,但也不是说可以胡说八道,诗歌有诗歌的规则,只是比格律诗相对宽松点罢了。

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x_star_fyx

一读好.古文,古诗文文化,朗.诵,一字一词一句一含义。二,用学库去领悟,用知识去抒发。不假不篇不造不刻意,自身的学问是价值。

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wl_houhouhahei

谢清风郎月师友邀答。说写诗词联赋,是要有一定文化基础的,作品质量与文化有直接关系。有人说写诗功夫在诗外,可文化低是写不出好作品的。至少我是这样的。费了九牛二虎之力,写完了自己看着都不行。上不了大雅之堂。嗨,只能说是自己的一个爱好吧。说到〈格律〉,我看还是守着好。因为<格律>是5000年中华文化的结晶。我们要发扬光大。可高雅的诗词大众不太喜欢,大众喜欢的又蹬不上大雅之堂,这是不容质疑的事实。我个人认为诗词发展要严守〈格律〉又要自由近体。及要深奥高雅又要大众自由化。让诗词联赋五彩斑斓。让中华文化辉煌灿烂。就说这几句吧。如不妥请批评指正。谢谢。

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旅行的小米

崔颢的七律《黄鹤楼》,并末严格合律。但有几人能达到他的高度?没有规矩不成方圆,规矩太多有害诗意,作者自已掌握就好。谢邀

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村上一枝花

首先谢邀。其实,古诗并不等于“格律诗”。比如《诗经》、《楚辞》、汉乐府等较早的古代诗歌,都没有什么格律要求;如果要仿写,自然也就没有什么格律可以和需要遵守。但如果要写律绝等格律诗,则必须严格遵守“格律”。就像下象棋,必须按象棋的规则走。如果不懂平仄对仗,一定写不出律诗;甚至连绝句也写不出来。头条上有许多不合平仄和对仗的五七言四句和八句诗,被作者冠以绝句和律诗,其实就是在挂羊头卖狗肉。你不冠以绝句和律诗,没人非得按格律去评判你。就像一个普通大学毕业的学生,你说自己是大学生,没人会否认;但你说自己是北大、清华毕业的大学生,人们就不认可了。大妈们在广场上跳广场舞,可能许多观众会觉得跳得真好;但大妈们若标榜自己跳的是芭蕾或拉丁,懂得的人们就要嘲笑了。所以,第一,学写古诗并不就是学写格律诗。第二,若要学写格律诗,则必须按“格律”去写。

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哎呀lily

既然要写古诗,当然要把古诗的格式传承下去,假如没有古诗的格式,那就叫现代诗了 就失去古的意义了。

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幸福鲜果汁

今日写古诗,不必削足适履世上万事,皆以化弯取直,因繁取简为要旨,今人写古诗也是如此。所谓古诗,统称韵文,指类唐诗的规则诗体(律,绝),注重平仄的对联,以对联十韵脚排比行进的赋和约定形式的长短句一一宋词。其中赋少有人读写,已是濒临死灭的韵文形式。其余三类,依然活跃在文坛,归类为诗词或诗联。其中诗词首重是韵脚,按普通话取同基韵则可,例如eng、ing、ong,而不必按古人所谓平水韵及其它取韵规则办理。次重是意境,讲究言之有物,而不是文字拼凑的白开水,或含义闪烁的矇眬诗及随你猜。其中的诗联,以对联为中心,可以单独存在,也可嵌联入诗,用语序和韵脚调整平衡。重点是对仗关系,讲求词性对应,意思完整,不一定非搞词性相同。例如红男绿女可以对仗仗剑执锐。至于平仄,不必过分强求,在联尾把控则可,接普通话上联三四声,下联一二声。但不可反之,紧急处同声亦可。如绿水绕春城,白练舞苍穹。我不赞成习古似古的说法,古人的许多老规距,冗繁啰嗦,不改革何以适应今天的社会生活。且不可削今足以适古履,我们穿着峨冠长袍厚底靴,到底是演戏呢,还是复古呢?个人浅见,欢迎批评。咸阳人

原贴:你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

iamaherohahaha

作诗要不要遵格律,看你做诗的目的:你作诗图的是自己高兴,那么要不要格律都随你便;你作诗要发表给人看,那么就有人家认可不认可的问题。人家的认可,也是有规矩的:你说你做的是近体诗,人家就按近体诗的格律来衡量你的作品。如果你不合律,就相当于电视片里出现穿帮,人家有权指摘。当然你可以不在乎,既然不在乎,也就没有必要来“统一认识”了。如果你不声明是近体诗,那么别人也不会来找你麻烦。因为近体诗有别于古体诗之处就是近体诗讲求格律。区别点所在,不可不辨。自称写的是近体诗,人家看到的又不是这个规格,会觉得你在“指鹿为马”,要找你掰扯掰扯了。“我写的是近体诗,我不遵守近体诗的格律,我就这样,我愿意!”像话吗?古人也有不守格律的:唐人张打油就是一个,他做出来的诗是如假包换的唐诗。诗曰:《雪》江山一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。他的头两句,平仄是调的,而且基本对仗。咏雪而通篇无一“雪”字,是做诗的妙境。至于用韵嘛,押的是仄声韵,可以认为他做的不是近体诗。你说他的诗不好?照样流传千年。后人景仰——今人做诗,常自谦是“打油诗”。

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