中国战争历史故事大全

三国神狙超级特种兵狙击手王灿回到三国，得到太平要术真武篇秘籍一卷。长弓在手，天下我有！一套现代特种战术战无不胜攻无不克，一手出神入化的箭术取敌首级于千里之外，神马李广、神马黄忠都不禁泪流满面，无颜面对江东父老。收猛将、抢地盘、收美女，与诸侯争霸纵横三国！

《问鼎》楚失其鹿，天下共逐之。 这是大争之世，也是热血男儿建功立业之时。 猛将如云，谋臣如雨，美人如玉。 且看主角如何一步步踏上巅峰。

大唐至尊人皇“陛下，不好了，蜀地干旱，庄稼不生！”李世民淡淡一笑，扫了身旁的被加了99点属性点的房玄龄一眼：“把四海龙王给本皇抓来！让他们施法下雨！”“陛下，如今我们大唐人人如龙，随便一个士兵都比天上的天兵天将厉害，要不把天庭灭了吧？”“不必，只需派李白前去即可，让他们自裁……自穿越者李世民成为了唐皇李世民，得到了属性点后，原本弱小的大唐，变得有点厉害……

北京文渊阁

文渊阁位于故宫东华门内文华殿后，原明代圣济殿旧址。清朝乾隆三十九年至四十一年（公元1774—1776年）建成，是皇家收藏《四库全书》的图书馆。

文渊阁

世界上最大的丛书《四库全书》曾藏在这里，以非常考究的楠木书箱盛装，安置在书架上。另外，故宫文渊阁还存放过康熙时编纂的四库全书总目考证、古今图书集成和大量的古代文化典籍，至今仍有重要的使用价值。

文渊阁为三层楼房，仿宁波天一阁规制，楼上通为一间，楼下分为六间，取“天一生水，地六承之”，意在防火。文渊阁的园林布局，十分精致。阁前设长方形水池，周置石栏，以石拱桥与文华殿后殿联为一体，池中养殖鱼藻。大型叠石假山环列阁后，假山山路、山洞上下穿行，就连阁的左右门道阶梯也增加叠石艺术处理，使文渊阁的气氛更加浓厚。阁内悬有乾隆御书“汇流澄鉴”四字匾。

文华殿是皇帝们举行“经筵”、听讲经官讲学“进讲”的地方，在皇帝听讲的前一天，还要到文华殿东的传心殿向孔子的牌位祭告。文华殿在初建时是太子们的正殿，房顶上覆盖绿瓦。后来由于几位太子年纪很小，不能处理政事，所以在嘉靖十五年（公元1536年）正式改作皇帝便殿，换成黄瓦。明清两朝皇帝御“经筵”都是在春分、秋分两季。皇帝要撰写御论，阐发自己学习“四书五经”的心得，清朝皇帝的经筵御论使用满语和汉语各讲一遍。清朝诸帝文化素养都非常高深，皇帝讲得兴高采烈，还会指名文臣辩论。最后，作为对有幸参加典礼的文臣们的特殊奖励，皇帝率大家打开文华殿后门，来到殿后文渊阁，赏赐文臣们翻阅阁中藏书。

沈阳文溯阁

文溯阁建于1782年（乾隆四十七年）。专为存放文溯阁四库全书而建，另有古今图书集成亦存于阁内。阁后是仰熙斋，东西有抄手游廊，是皇帝读书之所。乾隆曾说：“恰于盛京而名此名，更有合周诗所谓溯涧求本之义”，体现了乾隆皇帝不忘祖宗创业艰难，为后世子孙示守文之模的深意。文溯阁是七阁中藏书最完整而散失较少的一阁，1966年10月，为妥善保存这套《四库全书》，国家决定将其调至气候干燥、冷热适宜的兰州，由甘肃省图书馆保管。

文溯阁是沈阳故宫西路的主体建筑，阁前有戏台、嘉荫堂，后有仰熙斋，建筑形式仿照浙江宁波的天一阁，面阔六间，二楼三层重檐硬山式，前后出廊，上边盖黑色琉璃瓦加绿剪边，前后廊檐柱都装饰有绿色的地仗。所有的门、窗、柱都漆成绿色，外檐彩画也以蓝、绿、白相间的冷色调为主，这与其它宫殿红金为主的外檐彩饰迥然不同。其彩绘画题材也不用宫殿中常见的行龙飞凤，而是以“白马献书”、“翰墨卷册”等与藏书楼功用相谐的图案，给人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦为顶，主要是为了使整座建筑外观风格相统一。

沈阳文溯阁

文溯阁后面，有抄手殿廊连接着仰熙斋，斋后为九间房，其中有芍药圃、梧桐院等。这是乾隆皇帝“东巡”时的读书之所。纵观整个西路格局，院落层次清晰，套院相接而不乱，花草树木点缀其间，的确是读书作画的理想“仙界”。

承德文津阁

简介

文津阁位于避暑山庄平原区的西部，建于乾隆三十九年（1774年），是仿浙江宁波天一阁建造的。它不仅是清代的重要藏书之所，也是一处很有特色的小园林。清乾隆年间，为了庋藏《四库全书》，在全国修建了7座皇家藏书楼，其中北京故宫内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁和承德避暑山庄的文津阁又称北方四阁或内廷四库。乾隆为文津阁题诗中写道：“渊源如欲问，应自此寻津。”在诗注中又说：“山庄建阁，以文津名之，御园之文源，大内之文溯，皆由此津逮也。”大意为：追寻文化的源流，继承文化遗产，繁荣和发展现代文化，先要找到它的济渡处。文津即是在文化长河上由此岸达彼岸的济渡处。

乾隆帝对在此建阁贮书极为得意，认为“山庄居塞外，伊古荒略之地，而今则闾阎日富，礼乐日兴，益兹文津之阁，贮以四库之书，地灵境胜，较之司马迁所云名山之藏，岂啻霄壤之分也哉？”加之每年帝王诸臣、各族首领和外国使节都云集山庄，将皇家藏书楼建在此地，更可以标榜天朝的文治武功。文津阁内原藏古今图书集成万卷、御制诗四集，1785年《四库全书》也曾收藏于此。辛亥革命后，《四库全书》运往北京图书馆，古今图书集成早年已被军阀盗卖净尽。

文津阁仿浙江宁波范氏天一阁形式修建，占地面积3600平方米，主要建筑由门殿、假山、水池、藏书楼、花台、曲池、山石、月门等组成。

杭州文澜阁

简介

文澜阁位于杭州西湖孤山南麓，浙江省博物馆内。初建于清乾隆四十七年（公元1782年），是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一，也是江南三阁中唯一幸存的一阁。

文澜阁

文澜阁是将杭州圣因寺后的玉兰堂改建而成的，建成于乾隆四十八年（公元1783年）。改建的各项工费均由浙江商人捐办。据时人记载：“阁在孤山之阳（南麓），左为白堤，右为西泠桥，地势高敞，揽西湖全胜。外为垂花门，门内为大厅，厅后为大池，池中一峰独耸，名‘仙人峰’。东为御碑亭，西为游廊，中为文澜阁”。咸丰十一年（公元1861年）文澜阁焚毁，部分藏书散失。光绪六年（公元1880年）开始重建，并把散失、残缺的书籍收集、补抄起来；辛亥革命后又几经补抄，文澜阁的《四库全书》才恢复旧观。建国以后，书阁经过多次修缮，面貌一新。

北京文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁

我看一部小说叫佣兵天下，说不得大师的知名小说。很好看。另外黄易的大唐双龙传也很不错的

真实的？？还是历史架空的？？

真实的楼主看历史书就是了

如果是历史架空的 建议看 江山美人志 一个小兵到帝国皇帝的崛起历史~

还有紫川 自从看了这两本 其他的历史架空我感觉没有好看的了

贱宗首席弟子的大魏宫廷及新出的赵氏虎子都是很好的战争谋略小说

历史故事的定义故事根据发生的时间不同，可以分为三种：一种是指刚刚发生的故事，比如新闻故事；一种是指未来发生的故事，比如科幻故事；还有一种是指过去发生的故事，比如成语故事。一般来讲，狭义的历史故事就是指第三种，而广义的历史故事除了包括第三种，还包括第一种

用类别吧：神话故事／英雄传奇／民间传说／寓言故事／四大名著故事／幽默人物故亊／笑话故事／伟人领袖故事

一.公元前27年，汉成帝年间。当时的汉朝还是比较NB的， 西南边陲几个小国，主要是夜郎国的国王兴、钩町的国王禹、漏卧的国王侯俞互相干起来了，谁也不服谁。作为老大汉朝当然要调解了，于是派使臣前去斡旋、讲和。结果未成功，夜郎国王兴等人不仅不听从命令，还用木头雕刻成汉朝官吏的形象，树立道旁，用箭射击（不知什么套路），来羞辱汉史。朝廷一看，这还了得，如此藐视大汉朝廷的权威，一定要把这种苗头扼杀。于是故事的主人公陈立出场了。

陈立被委任为为牂柯郡（今贵州省贵阳市附近，一说在福泉市一带）太守，负责处理此事。陈立一上任，就下令兴罢兵，兴当然不听。于是陈立请求朝廷下令杀夜郎国王兴，可是朝廷了也不知什么原因迟迟没有回复。等不了！于是陈立也不管朝廷的指示，自己率领随从官吏数十人出巡属县，到达了夜郎王兴控制地区的且同亭，召兴见面谈判。

兴一看你就几十人，怕你个锤子，见面就见面。便带领几千手下来到且同亭，人多势众。到了会面地点以后，王兴由数十位部落王陪同，进见陈立。陈立一见兴，没什么好谈的，当面对他呵斥了几句，便叫人乘机将兴给砍了。

陪同兴一起来的部落王们都吓傻了，大哥，你当着我们的面就把国王兴砍了，不考虑我们的感受，你也得想想门外还有几千名士兵啊！算了吧，我们还是投降吧，于是纷纷说：“将军诛杀这种悖逆无行的人，是为民除害，我们愿出去告知部众！”他们把国王兴的人头拿出去给部众看，士兵们全都放下武器投降。钩町王禹、漏卧侯俞知道了以后也十分震惊恐惧，于是献上粟米千斛及牛羊来慰劳官吏将士，投降了。

这哪是国家平叛，整个一黑社会老大因为谈不拢而引起的仇杀。这也说明当时汉朝的强大不仅在实力上，而且在心里上也给周边国家以强大的震慑。不然就十几个人敢面对人家几千人，还把人家老大的头给割了，几千人就是挤也把他们给挤死了。

后来兴的老丈人翁指和小舅子邪务，收集残兵，胁迫周围二十二村落谋反，也被陈立给灭了。后陈立为巴郡太守，秩中二千石居，赐爵左庶长。入为左曹卫将军、护军都尉，卒官。

二. 中国版拯救大兵瑞恩的故事。 公元74年，汉章帝年间，朝廷任命耿恭为戊己校尉，屯兵金蒲城（今天的乌鲁木齐、天山一带），驻守边疆，其实当时也只有屯兵数百人。75年，北匈奴进攻金蒲城，耿恭两次迫使北匈奴领兵撤退。后来耿恭又移师疏勒城，又遭北匈奴猛烈攻击，城中弹尽粮绝，但耿恭和部下仍坚守不屈，身处险境。

76年，朝廷援军在柳中(今新疆鄯善县附近）打败车师，北匈奴军队也惊慌而逃。当时，耿恭的一位老部下范羌也在军中，他力主营救耿恭，但是其他将领因为深入敌人腹地而不敢去。你们不去，我去，于是范羌便带领两千救兵孤军深入。行军途中历经艰险，曾遇到过一丈多深的积雪。终于援军精疲力尽，勉强到达了金蒲城。耿恭等人夜间在城中听到兵马之声，以为匈奴来了援军，大为震惊。范羌从远处喊道：“我是范羌，汉朝派部队迎接校尉来了！”城中的人齐呼万岁。于是打开城门，大家互相拥抱，痛哭流涕。

接到耿恭后，第二天大家便和援军一道撤退。返回途中遇到北匈奴追兵，汉军边战边走。从疏勒城出发时，耿恭的军队还有二十六人，沿途不断死亡，到第二年三月抵达玉门时，只剩下了十三人。这十三人衣衫褴褛，鞋履洞穿，面容憔悴，形销骨立，胜利回归！

读到这个故事，眼眶又一次的湿润，耿恭的坚强不屈、范羌对战友的不离不弃让人荡气回肠！玉门关守将在给皇帝的上书中，一句“不为大汉耻”我觉得是对耿恭的最好评价了！ 耿恭到达洛阳后，被任命为骑都尉。这件事情后，章帝下诏，将戊校尉、己校尉和西域都护一并撤销。

三.我们跳到南北朝，讲一个激烈的防守反击的故事，故事发生在公元507年，南梁和北魏之间的战争期间。当时，北魏中山王元英与平东将军杨大眼（听这个名字就是个猛人，但他不是主角）等数十万人马攻打南梁的钟离（今安徽凤阳）。钟离城北以淮水为阻，北魏人在两岸架桥，跨过淮水连通南北道路。当时钟离城中才三千人，守将昌义之督率将士苦守。

战况异常惨烈，北魏人疯狂的进攻，北魏军队用车载土填入城壕之中，士兵背着土跟随车后，骑兵又紧跟在后面，这样一拨一拨的攻城，那些背土的士兵有些人来不及返回，就直接被土给埋进去了，城壕很快被填满。北魏人用冲车撞城墙，所撞之处城墙上的土掉下来一大片，昌义之就命人用泥巴涂补，外面敌人一边在撞墙，里面的人一边在用泥巴飞快的修补。这样冲车虽然能撞入但终究不能撞毁城墙。北魏军队昼夜苦攻，轮班相替，从云梯上掉下来再上去，无人后退。每天交战数十次，前后杀伤的人以万计数，北魏死去士兵的尸体堆的与城墙一般高。

二月，北魏宣武帝诏令元英返回，但元英坚持攻打。南梁的梁武帝此时也命令豫州刺史韦睿和曹景宗率兵去援救钟离。韦睿千里疾驰，一夜之间在北魏前线建立起进攻阵地，使得元英惊呼为神人。双方展开激战，战事一时胶着。三月，淮水暴涨，韦睿派兵乘斗舰竞发，击魏军。另外以小船载草，烧毁了北魏建立的桥栅。魏军大溃，死者十余万，斩首亦如之。

韦睿派人报告昌义之，昌义之激动得说不出话，但叫：我又活了、我又活了（更生，更生）！此战生擒北魏军队五万人，收其资粮、器械山积，牛马驴骡不可胜计。后北魏元英被免为平民，杨大眼充军。

这场战争在南北朝期间不算出名但绝对精彩，北魏进攻的凶猛、昌义之防守的惨烈、韦睿救援的迅疾均堪称经典！

其实，中国的历史故事远远比电视中演的要精彩！

摘赵红波先生资料。

中国的经典故事太多了，有的都变改成了连环画和电影电视剧一类的，象哪吒闹海，孙悟空大闹天宫不仅国人喜欢，在世界上也非常受欢迎。许多的经典故事，都在经典著作里，如史记，东周列国志，官场现行记，三国演义，红楼梦，西游记等等，太多了。

故事太多了，资治通鉴里都记录了很多，楚汉相争都能做成象棋，三国演义现代西方政治家军事家都在学习，这中国古代智慧之深奥之大成非千年积淀而不成，所以西方这一点永远比不了，所以他们只能创造想象一下未来了。

三皇五帝时期

夸父逐日～后羿射日～精卫填海

商周时期

助纣为虐～酒池肉林

姜太公钓鱼，愿者上钩

春秋战国时期

大多数成语都出自这个时期

假道伐虢～买椟还珠～秦晋之好～朝三暮四～邯郸学步～围魏救赵～立木为信～很多很多。很多著名文学经典都出自这个百家争鸣的伟大时代。

老～庄～孙～子

鸿门宴！

秦亡后，群雄并起。各方势力经过几年的较量、战争，最后剩下了西楚霸王项羽和汉中王刘邦。

初时，项羽的势力在各方面都碾压刘邦。不久，项羽在其谋士范增的建议下，在鸿门宴请刘邦，其真正的目的是想劫杀刘邦。消除了刘邦这个劲敌，项王一统天下，指日可待。

在宴请中，范增做好了万全准备，中途命项庄舞剑，以项羽掷杯为号，由舞剑的项庄斩杀刘邦。

谁知宴席都结束了，也没等到项羽掷杯的信号，把范增差点气背过去。

而项羽，因为妇人之仁，也错失了一次除去劲敌的绝佳机会。

后世常用鸿门宴来形容宴无好宴，对方包藏祸心。

苏武牧羊 人最宝贵的东西是生命 但他告诉我们一个国家的尊严远远大于条生命的价值 孔融让梨 他虽年少但却有一颗包容的心 他虽才思敏捷但不高傲 一个4岁的还能做到我们为什么做不到呢 孟母三迁 在那个父系社会里 她虽是个女子但她不放弃 是她培养出来儒学大师孟轲 是她培养出来了历史上泰斗的人物 它展现了母爱的伟大人性的光辉 纯手打望采纳 谢谢

冯谖客孟尝君，说明“义”对一个人多么重要。《晏子使楚》，是说外交艺术对一个国家形象的重要。周文王躬请垂钓渭水的姜子牙，刘备三顾茅庐躬请诸葛亮，是说顶尖人才对建立和强盛一个国家的重要。

你这问题有点大啊，5000年的故事都在国家图书馆里呢，还不包括无数没有记载的民间传说，你不会想我们都给你搬出来吧，给你说几个流传得最广的，大家耳熟能详的，如女娲补天、跨父追日、愚公移山、精卫填海、天仙配…好吧，这些不可能在这里给你详细写出来，如果不够你自己去翻书，想听其他民间传说就点我关注，谢谢

古时有一个来自北方燕国寿陵的一个青年,下决心要去赵国的京都邯郸.听说那里无论男女老少走路姿态都很好看,就来到这里学走路.

一开始他就在大街上看着别人走,总结出了一几条.就开始走路,但是总是不像.后来他想到可能是因为自己本身固有的寿陵人走路的步法.还没有废除掉,所以他就让自己假设从来不会走路,故意摔倒再爬起来学习邯郸人走路,手怎么摆,脚怎样迈,学的十分吃力.

如此学习了好几个月,不但没有学会邯郸人走路,而且把自己原来的走路步法也忘的一干二净了.不得不爬回寿陵老家!

后汉书·羊续列传记述了东汉时羊续为官清廉，养不起妻儿的故事：

东汉时，羊续以忠臣子孙的身份被皇帝授予郎中的官职，从此走上仕途。官二代羊续决心不辱长辈清名，要做一个清官，做一个好官。

为官时，布衣素食，坐旧车、骑老马，他的府内连件像样的摆设都没有。直到调任南阳太守（市长）时，他的妻儿仍在乡下靠几亩薄地谋生。

刚当太守时，有府丞送鱼给他，他把鱼挂在屋檐下，教育府丞不要再送东西给他，从而杜绝了馈赠。

妻子听说羊续做了市长，便带着孩子来到南阳，想跟着羊续过点好日子。可是她来到羊续在南阳的府里，只见羊续除了一套布被褥、一身旧布衣和几斗麦子外，没有任何值钱的东西。

妻子伤感丈夫的生活过得这么清苦？羊续劝妻子说：“我的财产仅此而已，只能养活我自己，实在是没有钱养活你们母子，你们还是回家自食其力吧。”没办法，妻子小住几日后，领着孩子回到乡下种那几亩薄田去了。

后来，因为羊续在太守任上政绩突出，皇帝想任用他做主管全国军事大权的太尉，位列“三公”之一。可是，当时拜任三公的人，都要拿出一大笔钱来孝敬皇帝，皇帝命令一个宦官张罗此事。

以往，此宦官到了拟任职的官员处，官员要用上等礼节相迎，并给。。予很丰厚的礼品。可是，此宦官到了羊续那里，羊续却让他坐在一个单席上，自己举起旧棉袍给他看说：“我的家产，仅有这件袍子而已。”宦官把这件事添油加醋报告了皇帝，结果可想而知。

不久，羊续病故，临终还嘱咐属下：一切丧事从简，若有送礼的，一律不收，朝廷发丧葬费上缴国库。

羊续因为廉洁，无钱养活妻儿；因为没钱送礼，而没有位列“三公”。虽然他在当官时没有攒下一文钱，但是他的美名广布天下，留传万世。

【燕王足迹遍夹沟】明成祖朱棣（1360——1424），明第三代皇帝，1402——1424在位。明太祖朱元璋第四子。朱棣成人后，太祖封其为燕王，当时的燕地还在元朝控制下，太祖只给他五千老兵,五千老马，命其征北，同时，暗示驻守在夹沟南的马御史,柳尚书不给其粮草补给。

燕王率兵北征，途经夹沟五柳，见此地山清水秀，土地肥沃，又闻不远处辛丰里乃马皇后故乡，皇亲甚多。遂决定在此歇兵休整，不仅可补充粮草，更能得到马皇后呵护，武皇亲相助。当地人说，燕王真是有福之君，三年间风调雨顺，五谷丰登，麦挑二旗(一棵小麦两个穗)，马下双驹。燕王又让老兵回乡养老，由儿子来当兵，当地有不少人来投军。兵强马壮之后，燕王率大军拔营北征。

皇垫湖:燕王在夹沟歇兵，为不占用农田，命士兵从山上取黄士，在一片沼泽中垫基建营房，至今可见广阔的黑土地上有一大片黄土。

草场:燕王在夹沟招兵买马，见朱陈村群山环抱，水草丰美，遂在此设大军草料场，迁武皇亲族人在此看守。

李营孜:从夹沟镇南行四公里许，有一古村曰“李营孜”，是当年燕王征北后，李总兵告老在此颐养天年，青壮年多随燕王北征，至今村中仍有李总兵后人。

……

开天辟地，嫦娥奔月，大禹治水三过家门而不入，秦始皇统一六国焚书坑儒，王昭君出塞和亲，西游记神话传千古，杨家将忠勇保国家，窦娥冤情惊天地，戚继光抗倭美名传，康乾盛世国安康，八年抗战打日寇，抗美援朝保国家，改革开放强国力，民族复兴中国梦。

史记里面经典故事最多。

典故，多着很呀！

其实看到这个问题第一时间我就懵了，话题那么大怎么回答呢，各种谚语故事、成语故事等等各种类型历史经典故事没发说，不过既然有问题了，还是回答一下吧。

我回答的只是中华上下五千年经典故事的一小部分，提问者就先将就下吧️

001 开天辟地的神话002 钻木取火的传说003 黄帝战蚩尤004 尧舜让位005 大禹治水006 神箭手后羿007 商汤和伊尹008 盘庚迁都009 姜太公钓鱼010 奴隶倒戈011 周公辅成王012 国人暴动013 骊山上的烽火014 囚车里的人才015 曹刿抗击齐军016 齐桓公九合诸侯017 愚蠢的宋襄公018 流亡公子重耳019 晋文公退避三舍020 弦高智退秦军021 崤山大战022 一鸣惊人的楚庄王023 伍子胥过昭关024 孔子周游列国025 勾践卧薪尝胆026 范蠡和文种027 墨子破云梯028 三家瓜分晋国029 商鞅南门立木030 孙膑庞涓斗智031 张仪拆散联盟032 赵武灵王胡服骑射033 孟尝君的门客034 燕昭王求贤035 田单的火牛阵036 屈原沉江037 蔺相如完璧归赵038 廉颇负荆请罪039 范雎的远交近攻计040 纸上谈兵的赵括041 毛遂自荐042 信陵君救赵043 李斯谏逐客044 荆轲刺秦王045 秦王灭六国046 第一个皇帝——秦始皇047 博浪沙的铁椎048 沙丘的阴谋049 大泽乡起义050 刘邦和项羽051 巨鹿大战052 刘邦进咸阳053 鸿门宴054 萧何追韩信055 楚汉相争056 霸王乌江自刎057 大风歌058 白登被围059 白马盟060 萧曹两相国061 周勃夺军062 缇萦救父063 周亚夫的细柳营064 晁错削地065 马邑诱敌战066 飞将军李广067 卫青和霍去病068 张骞通西域069 苏武牧羊070 司马迁写《史记》071 霍光辅政072 王昭君出塞073 王莽复古改制074 绿林赤眉起义075 昆阳大战076 刘秀重建汉王朝077 硬脖子的洛阳令078 老当益壮的将军079 取经求佛像080 班超投笔从军081 张衡和地动仪082 跋扈将军梁冀083 “党锢”事件084 范滂进监狱085 黄巾军起义086 袁绍杀宦官087 曹操起兵088 王允计除董卓 089 迁都许城090 衣带里的密诏091 官渡大战092 孙策占据江东093 诸葛亮隆中对策094 周瑜火攻赤壁095 华佗治病096 刘备进益州097 蔡文姬归汉098 关羽水淹七军099 吕蒙白衣渡江100 曹植七步成诗101 陆逊烧连营102 七擒孟获103 马谡失街亭104 五丈原105 司马懿装病106 司马昭的野心107

中华历史悠久，文化灿烂。历史经典故事多与星星。

今天我从中选择一个经典故事，塞翁失马，焉知祸福。

从前，在边塞地方住着一老翁和他的家人。有一天老翁家放牧时丢失了一匹骏马。这在当时可是一笔巨大的损失。村里好心人来安慰老翁，老翁笑曰，这未毕是件坏事。过了很久，他家那匹骏马回家了，还从胡地带回一群马。村里人知道后纷纷前来祝贺。老翁说，我看这未毕是件好事。不久他的小儿子看到他家那骏马带回来的胡马就练习骑射本领，没想到失足摔断腿从此残废了。村里人来安慰老翁，老翁说，我看这未毕是件坏事。不久胡人发起战争，抢夺汉人土地人口财物。边塞地区人口十分伤亡达六七成之多。村里壮年唯独老翁小儿子伤残保以保命。

这个故事告诉人们事物是相互转化的，在一定的条件下坏事可能变化成好事，好事也可能转化为坏事。看事物要有变化发展的眼光，不要只看眼前要着眼于长远。这就是事物辩证法。

中国历史绵廷五千年，留下了无数经典故事，但民众喜欢的经典故事主要有以下几种。

1.英雄故事。苏武北海牧羊19年历尽艰辛不曲节。南宋抗金名将岳飞，精忠报国终成后世楷模。民族英雄林则徐虎门销烟抗击侵略后世景仰。邓世昌甲午海战为国捐躯。无数中国工农红军人民解放军流血牺牲换来国家独立人民解放。

2.神话故事。最具代表性的当数明代小说家的《西游记》至今家喻户晓，津津乐道。《封神榜》成现代影视，游戏的宠儿。清代小说家蒲松龄的短篇小说集《聊斋》，描写人和花妖狐魅的爱情。

3.爰情故事。著名的当数江南才子唐伯虎三笑点秋香，才子佳人式的爱情故事。梁山伯与祝英台生不同衾死也同穴，演绎了凄婉，动人的爱情故事。司马相如与卓文君的爱情故事成千古绝唱《凤求凰》。

经典的故事讲了几千年都没有讲完，新的故事还生继续，每个人都是故事的主角，讲好自己幸福故事！

中华上下五千年，拥有无数瑰丽奇幻的神话故事，我们现在讲一个跟我们现在的生活息息相关的神话故事，叫仓颉造字。

仓颉是黄帝时期造字的左使官，在汉字创造中，起了重要作用，被尊称为“造字圣人”。那时候的当官的不会很威风，和平常人一样只是分工不同，黄帝分派他管理牲口的数目，粮食的多少，他为人聪明，做事又尽心，很快熟悉了所有的东西，很难出错，可慢慢的牲口，食物的储蓄都在逐渐增加变化，光靠脑袋就记不住了，当时没有文字，没有纸和笔，怎么办呢？

他每日想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的结，表示不同的牲口食物，打结代表每个数目。但时间一长就不奏效了，增加的数目在绳子上打过去很便捷，而减少的数目解个结就很麻烦，仓颉就想到了绳子上打圈圈，在圈上挂各自各样的贝壳，替代所管的东西，增加了就贴一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳，这个方法，连用了好几年。

黄帝见他这么能干，叫他管的事越来越多，仓颉又犯难了，凭着添绳子挂贝壳已经抵不抵事了，怎么才能不出差错呢？

一日他参加集体狩猎，走到了一个三岔路口，几个老人为往哪条路走争辩了起来，一个老人坚决要往东说有羊，一个老人要往北说，前面有鹿，一个老人偏要往西说，有两只老虎不及时打死就会错过机会，仓颉一问原来他们都是看到地上的脚印才认定的，他心中猛然一喜，既然一个脚印代表1种野兽，我为什么不能用一种符号来代表我所管的东西呢？于是他高兴得拔腿回家，开始创造各种符号来表示事物，果然把事情管理得头头是道。

仓颉的名气越来越大，慢慢的开始马虎都起来。黄帝招来了身旁一个百岁老人，老人独自去找仓颉，仓颉正在教各部落的人认字，老子默默的坐在最后，和别人一样认真的听，讲完别人都散去，唯独老人还不走。

老子问你照的码子驴子骡子都有四条腿吧，而牛也有四条腿，你造出来牛子怎么没有四条腿只剩下一条尾巴呢？

仓颉一听心里慌了起来，自己原先造鱼时是写成牛字的，造牛是写成鱼都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。

他羞得无地自容，深知自己因为骄傲做成大错，这些已经教给了各个部落，改也改不了，连忙跪下痛哭流涕表示忏悔，老人拉到他的手，诚挚的说，你创造了治是我们老一代的经验能够记录下来传下去，你做了好事时时代代都会记住你，你可不能骄傲自大。。

从此以后他每造一个字总要讲质疑，反复推敲，还要拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心大意。

当然在他造字的过程中，也发生了很多的怪事，一日白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么呢？因为它造成了文字可以用来传达心意，记载事情，自然其人的庆贺，但鬼为什么要哭呢？有人说因为有了文字，民智日开，欺伪狡诈，争夺杀戮由此而生天下，从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。

不管传说到底是为什么，仓颉对中华文明的整个影响是持续的伟大的。

夸父追日，后羿射日，精卫填海，哪吒闹海。

话题太大，相回答都无从下手。浩瀚五千年，什么人没有，什么事没有。所谓经典不知道楼主内心什么标准，这样我们如何回答？

退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

从始至终指鹿为马可以说贯穿整个封建王朝。这个典故源于秦二世时的赵高。秦二世荒淫无道，这使小人得志赵高得势。有一天他为了试探群臣多少臣服他。他就牵了一只梅花鹿去试探群臣。说这是一匹马。结果和他不是一道的，反驳他，揭露这是梅花鹿不是马。赵高记下这些反对他的人。全部杀掉，这个典故一只流传。比喻小人得志，倒行逆施。但是他却无形中对封建王朝进行了一次大总结。那就是利用儒家思想做光环，把权力不劳而获说成了儒家仁。儒家思想孔孟之道，民为重，君为轻，社稷次之。在封建王朝权力和这就是风马牛不相及。一个是皇帝金口玉言，一个是民为重，君为轻，社稷次之。简直就是天壤之别。然而封建王朝嘴上却说，罢黜百家独尊儒术。这和实际风马牛不相及。开始了几千年指鹿为马的游戏！

【篇一】历史故事长篇文字版

骊山上的烽火

周宣王死了以后，儿子姬宫涅(音niè)即位，就是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦(音bāo xiàng)劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。

褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒(音sì)。

幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。

周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。

有个马*鬼叫虢(音guó)石父，替周幽王想了一个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临潼东南，骊音lì)一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来;第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”

周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧!”

他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。

幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧!

诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。

褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。幽王一五一十告诉了她。褒姒真的笑了一下。

幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。

幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。

烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。

犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。

到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。

中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼(音jiù)为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。

没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。

公元前770年，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历把周朝在镐京做国都的时期，称为西周;迁都洛邑以后，称为东周。

【篇二】历史故事长篇文字版

张骞通西域

汉武帝初年的时候，匈奴中有人投降了汉朝。汉武帝从他们的谈话中知道一点西域(今新疆和新疆以西一带)的情况。他们说有一个月氏(音yuè-zhī)国，被匈奴打败，向西逃去，定居在西域一带。他们跟匈奴有仇，想要报复，就是没有人帮助他们。

汉武帝想，月氏既然在匈奴西边。汉朝如果能跟月氏联合起来，切断匈奴跟西域各国的联系，这不是等于切断了匈奴的右胳膊吗?

于是，他下了一道诏书，征求能干的人到月氏去联络。当时，谁也不知道月氏国在哪儿，也不知道有多远。要担负这个任务，可得有很大的勇气。

有个年青的郎中(官名)张骞(音qiān)，觉得这是一件有意义的事，首先应征。有他一带头，别的人胆子也大了，有一百名勇士应了征。有个在长安的匈奴族人叫堂邑父，也愿意跟张骞一块儿去找月氏国。

公元前138年，汉武帝就派张骞带着一百多个人出发去找月氏。但是要到月氏，一定要经过匈奴占领的地界。张骞他们小心地走了几天，还是被匈奴兵发现围住了，全都做了俘虏。

匈奴人没有杀他们，只是派人把他们分散开来管住，只有堂邑父跟张骞住在一起，一住就是十多年。

日子久了，匈奴对他们管得不那么严。张骞跟堂邑父商量了一下，瞅匈奴人不防备，骑上两匹快马逃了。

他们一直向西跑了几十天，吃尽苦头，逃出了匈奴地界，没找到月氏，却闯进了另一个国家叫大宛(在今中亚细亚)。

大宛和匈奴是近邻，当地人懂得匈奴话。张骞和堂邑父都能说匈奴话，交谈起来很方便。他们见了大宛王，大宛王早就听说汉朝是个富饶强盛的大国，这回儿听到汉朝的使者到了，很欢迎他们，并且派人护送他们到康居(约在今巴尔喀什湖和咸海之间)，再由康居到了月氏。

月氏被匈奴打败了以后，迁到大夏(今阿富汗北部)附近建立了大月氏国，不想再跟匈奴作战。大月氏国王听了张骞的话，不感兴趣，但是因为张骞是个汉朝的使者，也很有礼貌地接待他。

张骞和堂邑父在大月氏住了一年多，还到大夏去了一次，看到了许多从未见到过的东西。但是他们没能说服大月氏国共同对付匈奴，只好回来。经过匈奴地界，又被扣押了一段时间，幸好匈奴发生了内乱，才逃出来回到长安。

张骞在外面足足过了十三年才回来。汉武帝认为他立了大功，封他做太中大夫。

张骞向汉武帝详细报告了西域各国的情况。他说：“我在大夏看见邛山(在今四川省，邛音qióng)出产的竹杖和蜀地(今四川成都)出产的细布。当地的人说这些东西是商人从天竺(就是现在的印度)贩来的。”他认为既然天竺可以买到蜀地的东西，一定离开蜀地不远。

汉武帝就派张骞为使者，带着礼物从蜀地出发，去结交天竺。张骞把人马分为四队，分头去找天竺。四路人马各走了两千里地，都没有找到。有的被当地的部族打回来了。

往南走的一队人马到了昆明，也给挡住了。汉朝的使者绕过昆明，到了滇越(在今云南东部)。滇越国王的上代原是楚国人，已经有好几代跟中原隔绝了。他愿意帮助张骞找道去天竺，可是昆明在中间挡住，没能过去。

张骞回到长安，汉武帝认为他虽然没有找到天竺，但是结交了一个一直没有联系过的滇越，也很满意。

到了卫青、霍去病消灭了匈奴兵主力，匈奴逃往大沙漠北面以后，西域一带许多国家看到匈奴失了势，都不愿意向匈奴进贡纳税。汉武帝趁这个机会再派张骞去通西域。公元前119年，张骞和他的几个副手，拿着汉朝的旌节，带着三百个勇士，每人两匹马，还带着一万多头牛羊和黄金、钱币、绸缎、布帛等礼物去结交西域。

张骞到了乌孙(在新疆境内)，乌孙王出来迎接。张骞送了他一份厚礼，建议两国结为亲戚，共同对付匈奴。乌孙王只知道汉朝离乌孙很远，可不知道汉朝的兵力有多少强。他想得到汉朝的帮助，又不敢得罪匈奴，因此乌孙君臣对共同对付匈奴这件事商议了几天，还是决定不下来。

张骞恐怕耽误日子，打发他的副手们带着礼物，分别去联络大宛、大月氏、于阗(在今新疆和田一带，阗音tián)等国。

乌孙王还派了几个翻译帮助他们。

这许多副手去了好些日子还没回来。乌孙王先送张骞回到长安，他派了几十个人跟张骞一起到长安参观，还带了几十匹高头大马送给汉朝。

汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见了乌孙王送的大马，格外优待乌孙使者。

过了一年，张骞害病死了。张骞派到西域各国去的副手也陆续回到长安。副手们把到过的地方合起一算，总共到过三十六国。

打那以后，汉武帝每年都派使节去访问西域各国，汉朝和西域各国建立了友好交往。西域派来的使节和商人也络绎不绝。中国的丝和丝织品，经过西域运到西亚，再转运到欧洲，后来人们把这条路线称作“丝绸之路”。

【篇三】历史故事长篇文字版

马谡失街亭

诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元227年冬天，就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。

离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄;要亲近贤臣，疏远小人;并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历有名的《出师表》。

过了年，诸葛亮采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城(今陕西眉县)，并且派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷(今陕西褒城北)，装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报，果然把主要兵力去守郿城。诸葛亮趁魏军不防备，亲自率领大军，突然从西路扑向祁山(今甘肃礼县东)。

蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。自从刘备死后，蜀汉多年没有动静，魏国毫无防备，这次蜀军突然袭击祁山，守在祁山的魏军抵挡不了，纷纷败退。蜀军乘胜进军，祁山北面天水、南安、安定三个郡的守将都背叛魏国，派人向诸葛亮求降。

那时候，魏文帝曹丕已经病死。魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻，都惊慌失措。刚刚即位的魏明帝曹叡(音ruì)比较镇静，立刻派张郃带领五万人马赶到祁山去抵抗，还亲自到长安去督战。

诸葛亮到了祁山，决定派出一支人马去占领街亭(今甘肃庄浪东南)，作为据点。让谁来带领这支人马呢。当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用，单单看中参军马谡。

马谡这个人确是读了不少兵书，平时很喜欢谈论军事。诸葛亮找他商量起打仗的事来，他就谈个没完，也出过一些好主意。因此诸葛亮很信任他。但是刘备在世的时候，却看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮，说：“马谡这个人言过其实，不能派他干大事，还得好好考察一下。”但是诸葛亮没有把这番话放在心上。这一回，他派马谡当先锋，王平做副将。

马谡和王平带领人马到了衔亭，张郃的魏军也正从东面开过来。马谡看了地形，对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，布置埋伏。”

王平提醒他说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒。在山上扎营太冒险。”

马谡没有打仗的经验，自以为熟读兵书，根本不听王平的劝告，坚持要在山上扎营。王平一再劝马谡没有用，只好央求马谡拨给他一千人马，让他在山下临近的地方驻扎。

张郃率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，马上吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。

马谡几次命令兵士冲下山去，但是由于张郃坚守住营垒，蜀军没法攻破，反而被魏军乱箭射死了不少人。

魏军切断了山上的水源。蜀军在山上断了水，连饭都做不成，时间一长，自己先乱了起来。张郃看准时机，发起总攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要禁也禁不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。

王平带领一千人马，稳守营盘。他得知马谡失败，就叫兵士拼命打鼓，装出进攻的样子。张郃怀疑蜀军有埋伏，不敢逼近他们。王平整理好队伍，不慌不忙地向后撤退，不但一千人马一个也没损失，还收容了不少马谡手下的散兵。

街亭失守。蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失，决定把人马全部撤退到汉中。

诸葛亮回到汉中，经过详细查问，知道街亭失守完全是由于马谡违反了他的作战部署。马谡也承认了他的过错。诸葛亮按照军法，把马谡下了监狱，定了死罪。

马谡自己知道免不了一死，在监狱里给诸葛亮写了封信，说：“丞相平日待我像待自己的儿子一样，我也把丞相当作自己父亲。这次我犯了死罪，希望我死以后，丞相能够像舜杀了鲧还用禹一样，对待我的儿子，我死了也没牵挂了。”

诸葛亮杀了马谡，想起他和马谡平时的情谊，心里十分难过，流下了眼泪。以后，他真的把马谡的儿子照顾得很好。

诸葛亮认为王平在街亭曾经劝阻过马谡，在退兵的时候，又用计保全了人马，立了功，应该受奖励，就把王平提拔为参军，让他统率五部兵马。

诸葛亮对将士们说：“这次出兵失败，固然是因为马谡违反军令。可是我用人不当，也应该负责。”他就上了一份奏章给刘禅，请求把他的官职降低三级。

刘禅接到奏章，不知该怎么办才好。有个大臣说：“既然丞相有这个意见，就依着他吧。”刘禅就下诏把诸葛亮降级为右将军，仍旧办丞相的事。

由于诸葛亮赏罚分明，以身作则，蜀军将士都很感动。大家把这次失败当作教训，士气更加旺盛。这年冬天，诸葛亮又带兵杀出散关(今陕西宝鸡西南)，包围了陈仓(今宝鸡东)，杀了一个魏将;第二年春天，又出兵收复武都(今甘肃成县)、阴平(今甘肃文易西北)两个郡。后主刘禅认为诸葛亮立了功，下了一道诏书，恢复诸葛亮的丞相职位。

【篇四】历史故事长篇文字版

司马懿装病

诸葛亮死后几年里，蜀汉对魏国只采取守势。魏国的势力强大起来了，但是它的内部却发生了*。

魏国的大将司马懿，出身大士族地主。曹操刚刚掌权的时候，曾经征召司马懿出来做官。那时候，司马懿嫌曹操出身低微，不愿意应召，但是又不敢得罪曹操，就假装得了风瘫病。曹操怀疑司马懿有意推托，派了一个刺客深夜闯进司马懿的卧室去察看，果然看到司马懿直挺挺地躺在床上。

刺客还不相信，拔出佩刀，架在司马懿的身上，装出要劈下去的样子。他以为司马懿要不是风瘫，一定会吓得跳起来。司马懿也真有一手，只瞪着眼望了望刺客，身体纹丝儿不动。刺客这才不得不相信，收起刀向曹操回报去了。

司马懿知道曹操不肯放过他。过了一段时期，让人传出消息，说风瘫病已经好了。等曹操再一次召他的时候，他就不拒绝了。

司马懿先后在曹操和魏文帝曹丕手下，担任了重要职位。到了魏明帝即位，司马懿已经是魏国的元老。由于他长期带兵在关中跟蜀国打仗，魏国兵权大部分落在他手里。后来，辽东太守公孙渊勾结鲜卑贵族，反叛魏国。魏明帝又调司马懿去对付辽东的叛乱。

司马懿平定了辽东，正要回朝的时候，洛阳派人送来紧急诏书，要他迅速赶回洛阳。

司马懿到了洛阳，魏明帝已经病重了。明帝把司马懿和皇族大臣曹爽叫到床边，嘱咐他们共同辅助太子曹芳。

魏明帝死后，太子曹芳即了位，就是魏少帝。曹爽当了大将军，司马懿当了太尉。两人各领兵三千人，轮流在皇宫值班。曹爽虽然说是皇族，但论能力、资格都跟司马懿差得远。开始的时候，他不得不尊重司马懿，有事总听听司马懿的意见。

后来，曹爽手下有一批心腹提醒曹爽说：“大权不能分给外人啊!”他们替曹爽出了一个主意，用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，实际上是夺去他的兵权。接着，曹爽又把自己的心腹、兄弟都安排了重要的职位。司马懿看在眼里，装聋作哑，一点也不干涉。

曹爽大权在手，就寻欢作乐，过起荒唐的生活来了。为了树立他的威信，他还带兵攻打蜀汉，结果被蜀军打得大败，差点全军覆没。

司马懿表面不说，暗中自有打算。好在他年纪也确实老了，就推说有病，不上朝了。

曹爽听说司马懿生病，正合他的心意。但是毕竟有点不放心，还想打听一下太傅生的是真病还是假病。

有一次，有个曹爽亲信的官员李胜，被派为荆州刺史。李胜临走的时候，到司马懿家去告别。曹爽要他顺便探探情况。

李胜到了司马懿的卧室，只见司马懿躺在床上，旁边两个使唤丫头伺候他吃粥。他没用手接碗，只把嘴凑到碗边喝。没喝上几口，粥就沿着嘴角流了下来，流得胸前衣襟都是。李胜在一边看了，觉得司马懿病得实在可怜。

李胜对司马懿说：“这次蒙皇上恩典，派我担任本州刺史(李胜是荆州人，所以说是本州)，特地来向太傅告辞。”

司马懿喘着气说：“哦，这真委屈您啦，并州在北方，接近胡人，您要好好防备啊。我病得这样，只怕以后见不到您啦!”

李胜说：“太傅听错了，我是回荆州去，不是到并州。”

司马懿还是听不清，李胜又大声说了一遍，司马懿总算有点搞清楚了，说：“我实在年纪老，耳朵聋，听不清您的话。

您做荆州刺史，这太好啦。”

李胜告辞出来，向曹爽一五一十地说了一遍，说：“太傅只差一口气了，您就用不着担心了。”

曹爽听了，不用提有多高兴啦。

公元249年新年，魏少帝曹芳到城外去祭扫祖先的陵墓，曹爽和他的兄弟、亲信大臣全跟了去。司马懿既然病得厉害，当然也没有人请他去。

哪儿知道等曹爽一帮子人一出皇城。太傅司马懿的病全好了。他披戴起盔甲，抖擞精神，带着他两个儿子司马师、司马昭，率领兵马占领了城门和兵库，并且假传皇太后的诏令，把曹爽的大将军职务撤了。

曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急得乱成一团。有人给他献计，要他挟持少帝退到许都，收集人马，对抗司马懿。但是曹爽和他的兄弟都是只知道吃喝玩乐的人，哪儿有这个胆量。司马懿派人去劝他投降，说是只要交出兵权，决不为难他们。曹爽就乖乖地投降了。

过了几天，就有人告发曹爽一伙谋反，司马懿派人把曹爽一伙人全下了监狱处死。

这样一来，魏国的政权名义上还是曹氏的，实际上已经转到司马氏手里。

【篇五】历史故事长篇文字版

曹植七步成诗

孙权占了荆州，杀了关羽，怕刘备报复，就派使者给曹操送了封信，表示愿意归顺曹操，并且劝曹操顺应天命，趁早即位称帝。

曹操接到这封信，就随手递给他的心腹大臣看。他微笑着说：“孙权这小子，是想把我放在炉火上烤哩。”

自从汉献帝迁都许都以来，朝廷大权和兵权全掌握在曹操手里。曹操要废掉汉献帝，自己称帝，还不容易?可是他考虑到汉室虽然衰落，还有个正统的名义，怕自己做了皇帝，还有人心里不服。所以他认为孙权劝他称帝，是成心要让他为难。

他沉思一下，又说：“如果真有天命的话，我就做个周文王吧!”意思就是让他的儿子来做皇帝。

这件事过了不久，曹操旧病发作，请医服药都没有用，终于死在洛阳。这一年，他六十六岁。

曹操死后，太子曹丕继承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大权。曹丕即魏王位以后，有人告发他的弟弟、临淄侯曹植经常喝酒骂人，还把他派去的使者扣押起来。曹丕立即派人赶到临淄，把曹植逮住了押回邺城审问。

原来，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞(音biàn)后生的。曹操不但是个政治家、军事家，又是个文学家，兄弟俩也擅长诗文，文学把他们父子合称为“三曹”。曹植从小聪明非凡，十几岁时候，就读了不少书，能写很出色的文章。有一次，曹操看了曹植的文章，有点怀疑，问曹植说：“这是你请人代写的吗?”

曹植跪下来说：“儿出口成文，下笔成章。怎么会叫人代写呢。父王不相信，可以面试。”

曹操试了曹植几次，觉得他果然才华出众，因此对他特别宠爱，多次想把他封为王太子，只是因为有些大臣反对，才决定不下来。

曹丕怕自己地位不稳，想方设法讨曹操欢喜。有一次，曹操出外打仗，曹丕、曹植都去送行。临别的时候，曹植当场念了一段颂扬曹操功德的文章，大家听了十分赞赏。

有人在曹丕耳边小声说：“大王要离开了，你只要表示伤心就是了。”曹丕果然抹着眼泪向曹操告别，曹操很受感动，也掉下了泪。

这件事使曹操觉得曹丕文才虽然不如曹植，但是心地老实，对他有感情。再加上左右侍从替曹丕说好话的人不少，曹操宠爱曹植的心渐渐变了。

曹植是个不注意小节的人。有一次，他竟在王宫里坐着车马，私自打开王宫外门出去。这件事可违犯了宫里的规矩。

曹操听了这件事，大为恼火，把管宫门的官员办了死罪。

又有一次，曹操派曹植带兵出征。曹丕得到消息，事先送酒食去，跟曹植一起喝酒，让曹植喝得酩酊大醉。正在这时候，曹操派人找曹植去，连催几次，曹植还没醒来。曹操只好把派曹植出征的事取消了。

打这以后，曹操就打消了把曹植立为太子的念头。

曹丕做了魏王以后，仍旧忌恨曹植。这一回，就抓住机会把曹植抓起来，要处曹植死罪。

他母亲卞太后知道了，着急得了不得，连忙在曹丕面前，给曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，宽恕曹植。

曹丕不能不听母亲的话，再说，为了一点小事杀了兄弟，自己也不体面，就只把曹植的临淄侯爵位撤了，降为一个比较低的爵位。

据说，曹丕把曹植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。如果做得出，就免他一死。

曹植略略思索一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出了一首诗：

“煮豆燃豆萁(音qí，豆茎)，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

曹丕听了，觉得自己对弟弟也逼得太狠，心里感到惭愧，就免去曹植的死罪。

曹丕做了魏王，不像他父亲那样怕人家议论。就在这一年秋天，由他的亲信联名上书，劝汉献帝让位给魏王。

汉献帝做了三十多年的挂名皇帝，接到大臣上书，就宣布让位，改称山阳公。曹丕的亲信大臣还隆重举行一个“推位让国”的禅让仪式，表示汉朝的皇权是献帝自愿让的。

公元220年，曹丕称帝，建立魏朝，就是魏文帝。到这时候，东汉王朝才正式结束。

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