金针赋原文及白话解

十大修真小说排行榜

(解放前)

一: 封神榜 文笔9分,知识度9分,剧情9分,想象力9分,修真度9分.

二: 蜀山奇侠传 文笔7分,知识度9分,剧情7分,想象力9分,修真度9分.

解放后:

三: 飘渺之旅 文笔3分,知识度7分,剧情9分,想象力9分,修真度7分.

四: 道缘儒仙 文笔8分,知识度9分,剧情6分,想象力,7分,修真度8分.

五: 乱世铜炉 文笔9分,知识度6分,剧情8分,想象力4分,修真度6分.

六: 诛仙 文笔9分,知识度3分,剧情9分,想象力3分,修真度2分.

七: 升龙道 文笔4分,知识度3分,剧情7分,想象力8分,修真度4分.

八: 剑之修真者 文笔4分,知识度2分,剧情6分,想象力6分,修真度2分.

九: 屠龙者 文笔5分,知识度4分,剧情7分,想象力6分,修真度6分.

十: 左手仙缘 文笔5分,知识度3分,剧情6分,想象力5分,修真度3分



=================================================未入选 西游记: 文笔10分,知识度10分,剧情9分,想象力9分,修真度10分.



未来较有希望入选: 尘缘 : 文笔8分,知识度6分,剧情9分,想象力8分,修真度8分.~

鸳鸯蝴蝶”派

所谓“鸳鸯蝴蝶”小说的产生和广受欢迎，同当时上海女学生群体的形成壮大有着密切的联系。爱情的题材，总是更容易吸引女性读者。于是，言情小说在女学生成倍增长的上海应运而生。当时，许多专登言情小说的报刊杂志，在上海真如雨后春笋般涌现。啼笑姻缘被认为是“鸳鸯蝴蝶”派小说的压轴之作。1911年徐枕亚发表《玉梨魂》。

伤痕文学

经历了十年浩劫，人们的身体和心灵大多备受创痛，《班主任》拉开了回顾历史伤痕的序幕，并使作家刘心武一举成名。至于这种对文革苦难的揭露真正成为一种潮流，则是以1978年8月卢新华的短篇小说《伤痕》发表在文汇报上为标志的。当这种愤懑大量地以文学的形式表现出来的时候，便形成了新时期第一个文学思潮："伤痕文学"思潮。"伤痕文学"代表作的作品，虽然并无拓荒价值，但艺术上却显然更为成熟，如张洁的从森林里来的孩子、宗璞的弦上的梦、陈世旭的小镇上的将军、从维熙的《大墙下的红玉兰》、郑义的《枫》等。

十大修真小说排行榜

(解放前)

一: 封神榜

文笔9分,知识度9分,剧情9分,想象力9分,修真度9分.

二: 蜀山奇侠传 文笔7分,知识度9分,剧情7分,想象力9分,修真度9分.

解放后:

三: 飘渺之旅 文笔3分,知识度7分,剧情9分,想象力9分,修真度7分.

四: 道缘儒仙 文笔8分,知识度9分,剧情6分,想象力,7分,修真度8分.

五: 乱世铜炉 文笔9分,知识度6分,剧情8分,想象力4分,修真度6分.

六: 诛仙

文笔9分,知识度3分,剧情9分,想象力3分,修真度2分.

七: 升龙道 文笔4分,知识度3分,剧情7分,想象力8分,修真度4分.

八: 剑之修真者 文笔4分,知识度2分,剧情6分,想象力6分,修真度2分.

九: 屠龙者

文笔5分,知识度4分,剧情7分,想象力6分,修真度6分.

十: 左手仙缘 文笔5分,知识度3分,剧情6分,想象力5分,修真度3分



=================================================未入选

西游记:

文笔10分,知识度10分,剧情9分,想象力9分,修真度10分.



未来较有希望入选: 尘缘 : 文笔8分,知识度6分,剧情9分,想象力8分,修真度8分.~

有个叫蔡东藩的清朝人写的历史书不错，他写了好多朝代的历史故事。汉代的有《前汉演义》和《后汉演义》。不能算是完全的白话文，但是和现代文语言美什么差别，很容易看。

看《史记》吧，这是最经典的

目前没有 排行

汉代历史的话有《史记》、《三国志》、《汉书》、《后汉书》里面都有，愿意看看人物介绍的话，可以看看易中天的汉代风云人物，只是这是当代人写的

十大修真小说排行榜

(解放前)

一: 封神榜 文笔9分,知识度9分,剧情9分,想象力9分,修真度9分.

二: 蜀山奇侠传 文笔7分,知识度9分,剧情7分,想象力9分,修真度9分.

解放后:

三: 飘渺之旅 文笔3分,知识度7分,剧情9分,想象力9分,修真度7分.

四: 道缘儒仙 文笔8分,知识度9分,剧情6分,想象力,7分,修真度8分.

五: 乱世铜炉 文笔9分,知识度6分,剧情8分,想象力4分,修真度6分.

六: 诛仙 文笔9分,知识度3分,剧情9分,想象力3分,修真度2分.

七: 升龙道 文笔4分,知识度3分,剧情7分,想象力8分,修真度4分.

八: 剑之修真者 文笔4分,知识度2分,剧情6分,想象力6分,修真度2分.

九: 屠龙者 文笔5分,知识度4分,剧情7分,想象力6分,修真度6分.

十: 左手仙缘 文笔5分,知识度3分,剧情6分,想象力5分,修真度3分

=================================================未入选 西游记: 文笔10分,知识度10分,剧情9分,想象力9分,修真度10分.

未来较有希望入选: 尘缘 : 文笔8分,知识度6分,剧情9分,想象力8分,修真度8分.~

《水浒传》是第一部古代白话小说，《狂人日记》是第一部现代白话小说

屠龙者 文笔5分: 封神榜 文笔9分,知识度9分,修真度7分,剧情7分,知识度10分,修真度8分,想象力3分,修真度6分,修真度9分,剧情7分,想象力9分,知识度2分,剧情9分.

五,剧情6分: 左手仙缘 文笔5分: 乱世铜炉 文笔9分.

解放后.



未来较有希望入选,剧情9分.

十,修真度2分,7分,想象力5分,剧情6分:

三,修真度3分



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七,想象力9分: 道缘儒仙 文笔8分,想象力6分: 升龙道 文笔4分.

四: 文笔8分,修真度8分.

八,知识度9分,修真度4分.

二,想象力4分,知识度6分十大修真小说排行榜

(解放前)

一,知识度4分: 蜀山奇侠传 文笔7分.

九.

六: 尘缘 ,想象力,剧情7分,剧情9分,剧情6分,修真度9分,想象力9分,修真度10分,想象力9分,知识度9分: 诛仙 文笔9分,剧情9分: 文笔10分: 剑之修真者 文笔4分

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我是来做任务的。。

白话小说就是用现代平常的语言文字写的小说，这些书读起来明了易懂，由于解放前读的书都是文言，读起来不易懂。

少年中国说 (梁启超 一九○○年二月十日) 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶。是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在! 欲言国之老少，请先言人之老少。  老年人常思既往，少年人常思将来。  惟思既往也，故生留恋心;惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。  老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心;惟行乐也，故盛气。  惟灰心也，故怯懦;惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且;惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界;惟冒险也，故能造世界。  老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳;老年人如瘠牛，少年人如乳虎;老年人如僧，少年人如侠;老年人如字典，少年人如戏文;老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳，少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。    此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰:人固有之，国亦宜然。 梁启超曰:伤哉老大也。浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。  西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆候门似海珠履杂沓之盛事。  拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。  呜呼，面皴齿尽，白头盈把，颓然老矣!若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。  美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶!生平亲友，皆在墟墓，起居饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年。  普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能? 呜呼，我中国其果老大矣乎?立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇汉武，若何之雄杰;汉唐来之文学，若何之隆盛;康乾间之武功。    若何之烜赫!历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣，昨日割五城，明日割十城;处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊;十八省之土地财产，已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。  岂所谓老大嫁作商人妇者耶?呜呼!凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看。  楚囚相对，岌岌顾影;人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪! 梁启超曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。  如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。  欲断今日之中国为老大耶，为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。  夫国也者，何物也?有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之;有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。    完全成立者，壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也，或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。  虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部，正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。  故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。  其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非过去之谓，而未来之谓也。   且我中国畴昔，岂尝有国家哉?不过有朝廷耳。  我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也;国也者，人民之公产也。  朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。  文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也;高、文、景、武，汉朝之少年时代也，元、平、桓、灵，则其老年时代也。  自余历朝，莫不有之。凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉?然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。  天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎! 玛志尼者，意大利三杰之魁也，以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰“少年意大利”。  举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。  而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶?堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者!龚自珍氏之集有诗一章，题曰能令公少年行。  吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。  西谚有之曰:有三岁之翁，有百岁之童。然则国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。  吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也，吾为此惧。夫以如此壮丽浓郁、翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓我为老大者何也?则以握国权者皆老朽之人也。  非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。  其内任卿贰以上、外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。  彼其一身饮食、步履、视听、言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。  且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之、陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。    呜呼!老大帝国，诚哉其老大也!而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。  如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。  于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之?乌从而信之?即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣。  若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门;卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可?有何难办?呜呼，今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。    西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿。嗟乎痛哉!以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。 梁启超曰:造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。  彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。  如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。  若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之，犹可言也;我而漠然置之，不可言也。    使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。    红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来日方长。  美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆! “三十功名尘与土，八千里路云和月。  莫等闲白了少年头，空悲切!”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。  自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。 是不是这个啊?。

鱼我所欲也、生于安乐，死于忧患、曹刿论战、《出师表》、挑花源记、《三峡》、陋室铭、《爱莲说》在初中文言文教材全解上都有,邹忌讽齐王纳谏在人教版的高一语文书上有,上册还是下册我记不清了

可怜的读书人阿

鱼我所欲也： 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生，而有不用也；由是则可以辟患，而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死 者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死；呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉

晕啊！你也太贪心了。

中国新文学史上第一篇白话小说究竟是哪一篇？ 长期以来被公认的是鲁迅的《狂人日记》。然而早在鲁迅发表《狂人日记》一年以前，中国留美女学生陈衡哲就在留美学生季报上发表了她的白话小说处女作一日。胡适曾评论说：“当我们还在讨论新文学问题的时候，莎菲（陈衡哲笔名）已开始用白话做文学了。一日便是文学革命讨论初期中的最早的作品。”

狂人日记

貌似是 鲁迅的 阿Q 或者 狂人日记

鲁迅《狂人日记》

NO.1 大唐双龙传 隋代末年，炀帝受其富强之资，思逞无厌之欲，除谏掩过，内外失政，弄至烽烟四起，天下共讨。在这纷乱的大时代里，两个叁餐难继的市井小流氓，以其天纵之资，凭其机缘运数，最後成为了无可比拟的绝代大宗师，改变了武林至乎天下的命运。其中的爱恨交缠，悲欢离合，诡奇变化，意境无穷，天趣横空，绝对不容错过。 NO.2 烈火寒灵 一个是条三尺长的怪蛇，通体银白，只有背上有条红线，正昂首挺立，吐着信子。 对面是个老鼠样的怪兽，生的花里胡哨双耳出奇的大，耳朵也长的可以，吐着红烟与怪蛇战在一处。 这两样怪兽都非比寻常，那怪蛇乃是蛮荒异兽“雪里红”的遗种，奇寒且毒，寿命很长。背上的红线代表着它的寿命和毒性，看样子没有一千年也有八百年了。 那老鼠样的怪物更是大有来历，看过“封神榜”的都知道魔家四将的老四有个宝物叫“花狐貂”正是此物的同宗，当然它的道行比不上魔老四手上的那只，可也不差。 “雪里红”这两天在这转悠，发现了两朵异种的“闹阳花”。这对秉性寒凉的它来说不亚于仙家妙药，让它兴奋非常，可没想到花马上就要开了，凭空跑来一只花狐貂来抢食，不禁大为恼火。 NO.3 九界守护神 第一次发表小说，希望大家喜欢。也欢迎大家提出不同意见！呵呵~~ 他是这一界的神，他的使命是守护这里九百九十九年。转眼间已过去九百多年，他遥望着远方微笑了…… 在他飞往神界的时候，他还要造就一个神人来继续守护在这里。这是神的使命…… 冥冥中似乎早已注定一切，然而一切都需要努力，去争取…… 天定人乎？…… 人胜天乎？…… 本书以明朝为故事背景，讲述一个普通少年踏往修行界为契机，历经九界，最终修神的故事。希望大家喜欢。 NO.4 至尊无名 一个是山野长大的“转世妖魔”，一个是市井出身的“无法无天”，一个单纯冷漠，一个奸猾似鬼。性格迥异的两个人却成为了生死兄弟。两个小祖宗大闹了江湖第一大派玄青观后遁入江湖，刚刚打拼下自己的一方天地，却一不小心搅起漫天腥风血雨，成为正魔两道的公敌。无名的武勇与小宝的狡计这对完美的搭档令两人笑对江湖群敌，绝世双恶的恶名惊天动地。在敌人一片鬼哭狼嚎声中，演绎一场笑与愁、血与泪的江湖传奇。这是一本看后开怀一笑的娱乐小说，从严格意义上讲，这不是一本双主角的小说。 NO.5 美女江山一锅煮 时当夏未，御花园中花草开得很盛，荷妃雨盘坐处是一块草地，不知名的小草蔓生在她周围，这本来是再平常不过的景象，谁也不会多看一眼，但就在龙珠升到尽头开始旋转，荷妃雨即将激发珠中龙气的一刻，荷妃雨身周的小草突地疯长起来，以不可思议的速度结成一个草蓬，一下子把荷妃雨罩在了草蓬里。战天风心中一跳，先不看荷妃雨，而是急扭头看向苏晨，他扭头时，已只能看到苏晨的一点衣角，在苏晨身前出现了一朵花，那朵花一下就把苏晨吸了进去，随即缩小钻进了地底。变生仓促，那剑婢还没反应过来…… NO.6 佣兵天下 是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史？ 这一直是很难辨析关系，但是，就从红月历２０３年开始，以一个小佣兵身份进入艾米大陆史的艾米.哈伯来看，前１０年，是历史在造就英雄，而后１０年，则是英雄与历史的共舞。 NO.7 无极魔道 无极魔宗本为魔道二流的门派,天玄大陆修道修魔的门派成千上万,二流门派根本不为世人所知,但丁浩的加入却让天下道门魔门都记住了无极魔宗这个接近三流的魔道小派!而无极魔君的名号也被冠于丁浩的头上.丁浩也成了无极魔宗五千年来第一个获得封号的人! 魔道修真速度以快速闻名，但无极魔功的修炼功法不但在魔道眼中其慢无比，甚至连修道者功法的速度都不如，更看不出有何威力，就连无极魔宗门人自己都多数改修其 ...... NO.8 龙域 豪门翘楚，天润富泽，紫虚真龙，其域之主；可惜福祸相依，造成十年白痴，却也得悟禅佛道境，修至大成；本愿做芸芸众生，可惜事与愿违，家族生意、商海筹谋；异术超能、权贵阀门；黑暗势力、世家侠隐，无不一一粉墨登场，更有指腹为婚，天才老婆，他这个昔日的白痴，世人眼中的傻子，将如何面对？ 一次偶然，一次老土，惹艳上身，天之娇女，缠龙之凤，两女交相辉映，他又将如何面对？更有最佳损友，插科打诨 ...... NO.9 诛仙全集 当长生不死看起来那般遥远而不可捉摸，修炼中所带来的力量，便逐渐成了许多人的目标。 方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。 这个故事，便是从“青云门”开始的。 NO.10 七界传说 本书讲述一个天生残缺一魂一魄的少年陆云，无意随父亲入西蜀，得遇一怪人传授十年修真法诀，后得到六千年前，百世先祖所留之神兵，并进入六院中的易园修炼，从而进入一个神奇的世界。随着陆云修为的加深，也渐渐了解到了所谓的七界传说，并从修身界，逐一进入其余六界，展开了一段神奇诡异，别开生面的旅行。 千年修真界，流传着五派六院七界之传说。陆云先天残缺，一条逆天之路，夹着几份难忘的爱情与友情

《草船借箭》读后感



最近，我在龙之志网上读了四大名著之一的《三国演义》。。这是大作家罗贯中的著名作品。。给我启发最大的是书中“草船借箭”这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。    他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。   “ 草船借箭”的故事，揭露了周瑜忌妒贤能、心胸狭窄的本性。    那么在今天，我们又应该怎样对待别人的成绩和进步呢？

我国著名的科学家高士其和周培源为我们树立了榜样。他们是一对好同学，以前都曾在美国芝加哥大学求学，高士其学医，周培源学物理。  那时候高士其是学校的高材生，在同学中享有盛名。周培源丝毫没有妒忌他，相反，总是给予支持和鼓励。  有一次，高士其翻了许多资料也没有搞懂一道物理题，急得他心急如焚。于是他便拿着题目去找周培源，周培源热情而又耐心地给他讲解，把学到的知识毫无保留地告诉了他，直到他彻底弄明白为止。  几十年过去了，每当回忆起这段往事，高士其爷爷总是激动不已，啧啧称赞周培源爷爷乐于助人，不嫉贤妒能的高尚品质。  

读了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚鸡肠，有时也会产生妒忌心。  如果自己考试成绩不好，不去分析原因，找出错在什么地方，相反，把考得好的同学的卷子拿来，东找西看，希望能找到一些错误，将分数与自己拉平。这事看起来虽小，但其实这也是藏在我心灵深处的妒忌心。  





历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，一定是三国时代的诸葛亮！草船借箭就充分说明了这一点。  



东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。    周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。他的预料是那么准确，一步也没错。  到了天亮后，雾散了，船也回来了。在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比过他，神机妙算，天下第一！



诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。  周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。  诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心！





早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。    今天我读了《草船借箭》这篇文章，发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。在这篇文章中，诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。他上知天文，下知地理，知道第三天后会有朦胧大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。    他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢？于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵梁父吟这首古歌谣，。    通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。



我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。    。

《草船借箭》读后感



最近，我在龙之志网上读了四大名著之一的《三国演义》。。这是大作家罗贯中的著名作品。。给我启发最大的是书中“草船借箭”这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。    他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。   “ 草船借箭”的故事，揭露了周瑜忌妒贤能、心胸狭窄的本性。    那么在今天，我们又应该怎样对待别人的成绩和进步呢？

我国著名的科学家高士其和周培源为我们树立了榜样。他们是一对好同学，以前都曾在美国芝加哥大学求学，高士其学医，周培源学物理。  那时候高士其是学校的高材生，在同学中享有盛名。周培源丝毫没有妒忌他，相反，总是给予支持和鼓励。  有一次，高士其翻了许多资料也没有搞懂一道物理题，急得他心急如焚。于是他便拿着题目去找周培源，周培源热情而又耐心地给他讲解，把学到的知识毫无保留地告诉了他，直到他彻底弄明白为止。  几十年过去了，每当回忆起这段往事，高士其爷爷总是激动不已，啧啧称赞周培源爷爷乐于助人，不嫉贤妒能的高尚品质。  

读了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚鸡肠，有时也会产生妒忌心。  如果自己考试成绩不好，不去分析原因，找出错在什么地方，相反，把考得好的同学的卷子拿来，东找西看，希望能找到一些错误，将分数与自己拉平。这事看起来虽小，但其实这也是藏在我心灵深处的妒忌心。  



历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，一定是三国时代的诸葛亮！草船借箭就充分说明了这一点。  



东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。    周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。他的预料是那么准确，一步也没错。  到了天亮后，雾散了，船也回来了。在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比过他，神机妙算，天下第一！



诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。  周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。  诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心！



早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。今天我读了《草船借箭》这篇文章，发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。    在这篇文章中，诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。他上知天文，下知地理，知道第三天后会有朦胧大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。    他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢？于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵梁父吟这首古歌谣，。    通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。



我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。    。

第一部白话短篇小说集:郁达夫的《沉沦》。

1、第一部新诗集：胡适的《尝试集》。

2、第一部话剧剧本：胡适的终身大事。

3、第一部白话短篇小说集：郁达夫的《沉沦》。 1921年10月由上海泰东书局出版

4、第一无产阶级的诗歌集：郭沫若的恢复。

5、第一无产阶级的戏剧团体：1929年由夏衍、郑伯奇等组织的上海艺术剧社。

6、最早的新文学团体：文学研究会

7、最早使用意识流手法写作的短篇小说：郭沫若的《残春》。

8、最早的一个诗刊：《诗》朱自清等编。

9、最早出现的报告文学作品：瞿秋白的《饿乡纪程》和赤都新史。

10、最早写童话的作家：叶绍钧。

作品原文 时间是一个最理想的北平的春天下午，温煦而光明。地点是我们太太的客厅。所谓太太的客厅，当然指着我们的先生也有他的客厅，不过客人们少在那里聚会，从略。我们的太太自己以为，她的客人们也以为她是当时当地的一个“沙龙”的主人。 当时当地的艺术家，诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午，想喝一杯浓茶，或咖啡，想抽几根好烟，想坐坐温软的沙发，想见见朋友，想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他们谈笑，便不须思索的拿起帽子和手杖，走路或坐车，把自己送到我们太太的客厅里来。在这里，各人都能够得到他们所想望的一切。 正对着客厅的门，是一个半圆式的廊庑，上半截满嵌着玻璃，挂着淡黄色的软纱帘子。窗外正开着深紫色的一树丁香，窗内挂着一只铜丝笼子，关着一只玲珑跳唱的金丝雀。阳光从紫云中穿着淡黄纱浪进来，清脆的鸟声在中间流啭，屋子的一切，便好似蒙在鲛觚之中的那般波动，软艳！ 窗下放着一个小小书桌，桌前一张转椅，桌上一大片厚玻璃，罩着一张我们太太自己画的花鸟。此外桌上就是一只大墨碗，白磁笔筒插着几管笔，旁边放着几卷白纸。墙上疏疏落落的挂着几个镜框子，大多数的倒都是我们太太自己的画像和照片。 无疑的，我们的太太是当时社交界的一朵名花，十六七岁时候尤其嫩艳！相片中就有几张是青春时代的留痕。有一张正对着沙发，客人一坐下就会对着凝睇的，活人一般大小，几乎盖满半壁，是我们的太太，斜坐在层阶之上，回眸含笑，阶旁横伸出一大枝桃花，鬓云，眼波，巾痕，衣褶，无一处不表现出处女的娇情。 我们的太太说，这是由一张六寸的小影放大的，那时她还是个中学生。书架子上立着一个法国雕刻家替我们的太太刻的半身小石像，斜着身子，微侧着头。对面一个椭圆形的镜框，正嵌着一个椭圆形的脸，横波入鬓，眉尖若蹙，使人一看到，就会想起“长眉满镜愁”的诗句。 书架旁边还有我们的太太同她小女儿的一张画像，四只大小的玉臂互相抱着颈项，一样的笑靥，一样的眼神，也会使人想起一幅欧洲名画。 此外还有戏装的，新娘装的种种照片，都是太太一个人的——我们的太太是很少同先生一块儿照相，至少是我们没有看见。我们的先生自然不能同太太摆在一起，他在客人的眼中，至少是猥琐，是市俗。谁能看见我们的太太不叹一口惊慕的气，谁又能看见我们的先生，不抽一口厌烦的气？ 北墙中间是壁炉，左右两边上段是短窗，窗下是一溜儿矮书架子，上面整齐的排着精装的小本外国诗文集。有一套黄皮金字的，远看以为定是莎翁全集；近看却是汤姆司·哈代。我们的太太嗤的一声笑了，说：“莎士比亚，这个旧人，谁耐烦看那些个！”问的人脸红了。旁边几本是E.E.Cummings的诗，和Aldous Huxley的小说，问的人简直没有听见过这几个名字，也不敢再往下看。 解读： 小说连载在大公报的文艺副刊上，当时副刊的编辑不是别人，正是刚刚走马上任的沈从文。沈从文对冰心当然是尊重的，但从感情上说，或者从文人的圈子而言，他不属于冰心的燕京派，而与徐志摩、林徽因等人走得更近。 小说连载时，作为小说家沈从文，自然能掂量出它的分量，但也可能感觉到了些什么，因为沈从文便是进出“太太客厅”的重要一员，并且将刚刚发表了短篇小说《蚕》的作者——萧乾，带进了“太太客厅”。 显然，不知道沈从文以什么方式，向尚在山西做文物调查的林徽因传递了某些信息。林徽因也是读了作品的，才有了她的得意之作，诚如她自己向李健吾所言，送给冰心一坛山西老陈醋。“吃醋”在中国是有明确指向的，你调侃太太客厅，我让你“醋上”加醋。是不是真有其事，无从考察，但文人之间的战法还是符合林徽因身份的。

汉代历史的话有《史记》、《三国志》、《汉书》、《后汉书》里面都有，愿意看看人物介绍的话，可以看看易中天的汉代风云人物，只是这是当代人写的

《将进酒》 唐 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 注释: 将进酒:汉乐府旧题，以饮酒放歌为主题，将，请。 黄河之水天上来:黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，因其地势极高，落差极大，故有此句。 千金散尽

原文： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 释义： 你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到

原文： 将进酒 作者：李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 李白在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。《将进酒

原文如下： 《将进酒》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 作者：李白（唐代） 译文： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。

沉沦 郁达夫

（呐喊）

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是是中国现代文学史上第一篇白话小说。它由13则日记组成，记录了“狂人”的精神状态和心里活动，揭露了集权专制社会的“吃人”本质，表现出彻底反对集权专制社会的战斗精神。在艺术上运用了现实主义和象征主义相结合的手法。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它是中国现代文学史上第一篇白话小说。

：《沉沦》中国现代文学史上第一部白话短篇小说集

没有。可能是同人或网络版，但肯定没出现在正式版里。

说过啊

好像是有的，然后三叔修改了就没了

实体书里没有，是秀秀说自己小时候想嫁给吴邪

记得是盗七提到的，原文稍等我去找找

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你到“狗狗搜索”去下载：

你去"百度文库"免费下载：

作者：陈允平 金屋春深，似灼灼娉婷，真真娇艳。洗净铅华，依旧曲眉丰脸。犹记舞歇凉州，渐缥缈、碧云缭乱。自玉环、宝镜偷换。别后甚时重见。 鸾帏凤席鸳鸯荐。但空余、蕙芳兰蒨。天涯柳色青青恨，不入东风眼。惆账二十四桥，任落絮、飞花乱点。奈翠屏、一枕云雨梦，谁惊散。

“鸳鸯蝴蝶”派 所谓“鸳鸯蝴蝶”小说的产生和广受欢迎，同当时上海女学生群体的形成壮大有着密切的联系。爱情的题材，总是更容易吸引女性读者。于是，言情小说在女学生成倍增长的上海应运而生。当时，许多专登言情小说的报刊杂志，在上海真如雨后春笋般涌现。啼笑姻缘被认为是“鸳鸯蝴蝶”派小说的压轴之作。1911年徐枕亚发表《玉梨魂》。 伤痕文学 经历了十年浩劫，人们的身体和心灵大多备受创痛，《班主任》拉开了回顾历史伤痕的序幕，并使作家刘心武一举成名。至于这种对文革苦难的揭露真正成为一种潮流，则是以1978年8月卢新华的短篇小说《伤痕》发表在文汇报上为标志的。当这种愤懑大量地以文学的形式表现出来

“鸳鸯蝴蝶”派 所谓“鸳鸯蝴蝶”小说的产生和广受欢迎，同当时上海女学生群体的形成壮大有着密切的联系。爱情的题材，总是更容易吸引女性读者。于是，言情小说在女学生成倍增长的上海应运而生。当时，许多专登言情小说的报刊杂志，在上海真如雨后春笋般涌现。啼笑姻缘被认为是“鸳鸯蝴蝶”派小说的压轴之作。1911年徐枕亚发表《玉梨魂》。

作者：李群玉明月何处来，朦胧在人境。得非轩辕作，妙绝世莫并。 瑶匣开旭日，白电走孤影。泓澄一尺天，彻底寒霜景。 冰辉凛毛发，使我肝胆冷。忽惊行深幽，面落九秋井。 云天入掌握，爽朗神魂净。不必负局仙，金沙发光炯。 阴沉蓄灵怪，可与天地永。恐为悲龙吟，飞去在俄顷。

作者：阅读下面的文言文，完成9～12题。子楚，秦诸庶孽孙①，质于诸侯，车乘进用不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸②，见而怜之，曰“此奇货可居”。乃往见子楚，说曰：“秦王老矣，安国君得为太子。  窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立嫡嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。  即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。  ”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为嫡嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，而皆以其物献华阳夫人。    因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。华阳夫人大喜，刻玉符，约以为嫡嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛于诸侯。  秦昭王五十年，子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，遂以得归。秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，子楚为太子。  秦王立一年，薨，太子子楚代立，是为庄襄王。庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。  庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称“仲父”。当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。    是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。  （取材于史记·吕不韦列传）注释：①秦庶孽孙：秦国王室中不是正妻所生，而是姬妾所生的子孙。  ②邯郸：赵国都城。9．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A．质于诸侯 质：（到别国）作抵押B．自奉而西游秦 游：游玩C．行金六百斤予守者吏 行：做，此处为“使用”D．延诸侯游士宾客 延：邀请10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．子贫，客于此 当其欣于所遇B．请以千金为子西游 洎牧以谗诛C．而复以五百金买奇物玩好 信而见疑D．以为备天地万物古今之事 此亡秦之续耳11。    下列句子编为四组，全部表现吕不韦善于投机的一组是①车乘进用不饶 ②曰“此奇货可居”③吕不韦乃以五百金与子楚 ④因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下⑤行金六百斤予守者吏 ⑥延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金A．②③⑤ B．①③④ C．①⑤⑥ D．②④⑥12．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A．吕不韦在邯郸一见到处境窘困的子楚就找准了投机的目标，他主动去拜见子楚，为他出谋划策。    B．吕不韦虽然贫困，但他竭力为子楚谋划，使他获得了华阳夫人的宠信并最终成为秦国的最高统治者。C．安国君在位时间极短，庄襄王（子楚）也只在位三年，客观上也使得吕不韦迅速成为秦国的显贵。  D．吕不韦曾效法魏楚赵齐四公子的做法招贤纳士，并主持门客著书立说，悬赏千金求增删一字，以此完善《吕氏春秋》。  13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰“此奇货可居”。  （3分）（2）安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之。（3分）（3）吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。（4分）。

作者：柳秀才明季，蝗生青兖间，渐集于沂，沂令忧之。退卧暑幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟，自言御蝗有策。询之，答云：“明日西南道上有妇跨硕腹牝驴子，蝗神也。哀之，可免。  ”令异之。治具出邑南。伺良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇①北度。即蒸香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。  妇问：“大夫将何为？”令便哀求：“区区小治，幸悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌，泄我密机！当即以其身受，不损禾稼可耳。  ”乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来，飞蔽天日，竟不落禾田，尽集杨柳，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官忧民所感。”诚然哉！(选自《聊斋志异》，有删改)【注】 ①缓蹇：迟缓艰难的样子。  对下列句子中加点的词的解释，下列各项不正确的一项是( )A．明季，蝗生青兖间 季：末年B．梦一秀才来谒 谒：拜见C．迎拜道左 道左：道旁D．瞥不复见 瞥：瞥见，看见解析：选D。  D项中的“瞥”，应解释为“一瞥之时”，喻其短暂，即“倏忽，一下子”。参考译文：明朝末年，青、兖二州发生蝗灾，并渐渐蔓延到沂县。  沂县的县令对此很担忧。这天在公堂幕后休息时睡着了，梦中见一位秀才前来拜见，秀才头戴高冠，身穿绿衣，状貌修伟，自称有抵御蝗灾的好办法。  问他有什么办法，秀才回答说：“明日在西南道上，有个妇人骑着一头大肚子母驴，她就是蝗神。向她哀求，可以免却蝗灾。”县令感到这个梦很奇怪，就置办好酒食早早来到城南。  等了很长时间，果然有个妇人，梳着高高的发髻、披着褐色斗篷，独自一人骑着老驴，缓步往北走着。  县令当即点燃香烛，捧着酒杯，迎上前去，恭谨地站在道旁，并捉住驴子不让走。妇人问：“您想干什么？”县令便哀求道：“区区小县，希望能得到您的怜悯，逃脱蝗口！”妇人说：“可恨柳秀才多嘴，泄露我的机密！那就让他身受蝗害，不损害庄稼就是了。    ”于是饮酒三杯，转眼间不见了。过后蝗虫飞来，遮天蔽日，却不落在庄稼地，只是云集在柳树上，蝗虫经过的地方，柳叶全被吃光了。县令这才明白梦中的秀才就是柳神。有人说：“这是县官忧民所感动的。  ”确实如此啊！。

原文 柳子厚墓志铭 韩愈 子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。     子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏诃授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。  诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。  顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间。  元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。  子厚与设方计，悉令赎归。  其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 译文 子厚，名宗元。  七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。  曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。  后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。   子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。  当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。    他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。 贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。  这时遇上当权的人获罪，他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。  居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。  元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。    此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。      观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。

作者：柳子厚墓志铭学案课堂预习学案【学习目标】1、掌握“以”“因”“且”“穷”“虽”“逮”等词在文中的意思和用法。2、了解柳子厚一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。  3、认识文章既重叙事又重议论，两者相得益彰地表现人物的特点和作者思想感情的写作特点。  4、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。【知识链接】1、韩愈（公元768—824年），字退之。  河南南阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。是唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元共同发起“古文运动”。  2、柳宗元（公元773—819年），他和韩愈是亲密的朋友，都是著名文学家。  二人齐名（并列入“唐宋八大家”），都是“古文运动”的积极倡导者。但在政治上，二人属于不同的政治派别。柳宗元是革新的王叔文集团的重要成员。3、墓志铭基本格式标题：一般由死者名和文种名组成。正文：一般分为“志”“铭”两部分。    “志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹。“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。【自学导航】1、注音。亦在遣（ ）中 当诣( )播州 请於（ ）朝 虽重( )得罪 士穷乃见( )节义 诩诩( )强（ ）笑语以相取下 此宜( )禽兽夷狄( )所不忍为 亦可以少( )愧矣 尝例召（ ）至京师 又偕( )出为刺史 约不时赎( ) 子本相侔( ) 则没为奴婢( ) 俊杰廉悍（ ） 踔( )厉风发不自贵重顾藉（ ） 又无相知有气力得位者推挽( ) 故卒死于穷裔( )【知识梳理】1。     解释划线词语。亦在遣（ ）中 当诣（ ）播州 吾不忍梦得之穷（ ）无辞（ ）以白其大人 死不恨（ ） 梦得於是改刺（ ）连州 酒食游戏相征（ ）逐（ ） 诩诩（ ）强笑语以相取下 不一引（ ）手救 闻子厚之风（ ） 亦可以少（ ）愧矣 2、士穷乃（ ）见节义 愿以（ ）柳易播 遇有以（ ）梦得事白上者 而其人自视以为得计又偕( ) 出为刺史是岂不足（ ）为政邪 因（ ）其土俗其俗以男女质（ ）钱 子本相侔（ ） 悉（ ）令赎归 比（ ）一岁崭然（ ）见（ ）头角俊杰廉悍（ ） 出入（ ）经史百子 踔（ ）厉（ ）风发不自贵重顾藉（ ） 谓功业可立就（ ） 故坐（ ）废退 故卒（ ）死于穷裔（ ） 亦自不斥（ ） 必不能自力（ ）免而归者且（ ）千人 皆以（ ）子厚为师其后以（ ）博学宏词 以（ ）彼易此 孰得孰（ ）失 使（ ）子厚在台省时 虽使（ ）子厚得所愿3、 指出活用。     又下（ ）石焉者约不时（ ）赎 率常屈（ ）其座人 观察使下（ ）其法于他州 穷不极（ ）4、 指出句式。  材不为世用（ ）为将相于一时（ ）。

作者：阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分）柳庆字更兴。幼聪敏有气量。博涉群书，不为章句，好饮酒，闲于占对。年十三，因暴书，父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言，诵之，庆立读三遍，便诵之，无所漏。  大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室，寻以本官领雍州别驾。广陵王欣，魏之懿亲，其甥孟氏屡为凶横，或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。  孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”欣亦遣使辩其无罪。  孟氏由此益骄，庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕，令笞杀之。此后贵戚敛手。有贾人持金二十斤诣京师，寄人居止。每欲出，常自执管钥，无何，缄闭不异而并失之。谓主人所窃。郡县询问，主人自诬服。    庆疑之，乃召贾人曰：“ 卿钥恒置何处？”对曰：“恒自带之。” 庆曰 ：“颇与人同宿乎？”曰：“无。”“与同饮乎？”“日者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。” 庆曰 ：“沙门乃真盗耳。  ”即遣捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失金。又有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。  庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿多书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。   今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居二日，广陵王欣家奴面缚自告牒下。因此尽获党羽。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。  倘斯言有验，吾其庶其乎！”4．对下列句子加点的词的解释，正确的一项是（ ）A．好饮酒，闲于占对 闲：空闲B．卿钥恒置何处 恒：长久C．昔于公断狱无私 狱：监狱D．辟高门以待封 辟：开5．下列各组句子中 加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）A．或有告其盗牛 秦王恐其破璧 乃辞谢B．缄闭不异而并失之 君子博学而日参省乎己C．庆疑之乃召贾人曰 项王乃驰，复斩汉一都尉D．郡县按察 莫知贼所 举天下之豪杰，莫能与之争6．下列对原文的叙述和分析， 不正确的一项是 （ ）A．柳庆十三岁时，父亲柳僧习让他从杂赋集中抽出一篇文章，长达一千多字，柳庆读了三遍，就能一字不漏地背出来。    B．广陵王元欣的外甥孟氏横行霸道，偷盗人家的牛，还口出狂言，广陵王也派人为他辩解开脱，柳庆当众宣布了孟氏的罪状，当即下令将他打死。C．一个商人在京城金子被窃，柳庆经过了解，断定盗贼是一个与商人两次一同喝酒的和尚，后来抓到了畏罪潜逃的和尚，追回全部金子。  D．柳庆用“攻心法”让抢劫胡家的盗贼自己写匿名信，提出先自首者可免罪的要求，并假装表示同意，终于捕获了广陵王家奴，将其党羽一网打尽。  7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（5分×2）（1）若加以桎梏，后独何以脱之？译文：（2）今欲首伏，惧不免诛。  若听先首免罪，便欲来告。译文：。