科幻小说《无限恐怖》的作者zhttty，看到这本书我立刻被吸引了，现在也火的不要不要的。
开始即巅峰的小说
提到的作品
![[修真小说]凡人修仙传](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[修真]张三丰弟子现代生活录
张湖畔，张三丰最出色的弟子，百年进入元婴期境界的修真奇才。他是张三丰飞升后张三丰所有仙器，灵药，甚至玄武大帝修炼仙境的唯一继承者，也是武当派最高者。 在张三丰飞升后，奉师命下山修行。大学生，酒吧...
乱丢小新的蜡笔
玖月晞，基本上也是没两本书，亲爱的阿基米德系列就成为悬疑中的热门小说，到他知道风从哪个方向来又开出了一个言情小说的新风向，后来的少年的你如此美丽 小南风，一座城在等你，都没有重复自己，我还蛮喜欢这种能够驾驭多种风格的作者。
阳光游子
神医狂妃：天才召唤师。
第一狂妃：绝色邪王宠妻无度。
凤舞江山：火爆狼妃太妖孽。
邪王的倾城狂妻：鬼妃天下。
还有许多，你可以找路非写的，MS芙子，九猫，白天，夜北，苏小暖……还有许多。
原贴：即好看，字又多系统类小说
momopq
设定。
最正统的无疑是炼精化气,练气化神,炼神返虚,炼虚合道 这是古籍中流传下来的，现在的网络写手自然不敢乱改，只有照抄的份。这类修炼方法大多应用在那些东方色彩很强的小说里，作者也要对自己的情节文笔把握能力有着足够的自信。因为只有区区几个等级，显然实力划分比那些动辄十几二十级的要难得多。
像飘渺里面大多就是作者自己的一些发挥，但也正因此，飘渺成了近代修真小说的开山奠基之作，1.旋照2.开光3.融合4.心动5.灵寂6.元婴7.出窍8.分神9.合体10渡劫11.⑴大乘⑵散仙 12.仙人13.金仙14.洞仙 （罗天上仙）（天君）—按实力的称号 （另外还有一些古老的修仙者-古仙人） 15.始隐者 16.偏神17.大神18.主神19.天神20.古神21.天尊 这些东西用着爱怎么改怎么改，看哪个名字顺眼就抽出来用就好了。但元婴期是一个很关键的时期，还是不要乱设定的好。
另外假如你要写书的话，建议去找道教的书籍看看，毕竟还是要有一些真东西才让人觉得不会太肤浅。
光凭大家回答的这些东西你是绝对不可能写出来的，最起码一定要去好好研读一两本小说。设定比较权威的有《飘渺之旅》《凡人修仙传》《佛本是道》，希望你早日成功……
额，没想到又多了新问题了，继续完善答案：
其实现在构架中国神话体系的几本书主要是《西游记》《山海经》《封神演义》
，山海经应该比较好用，因为就是列举了一些地名怪物名，附加几句介绍。西游记一般没人用了，因为实在是太深入人心，除非像是徐公子胜治这种大神才用的游刃有余。封神演义貌似是洪荒类的小说用的比较多……
道德经可以去看看，里面的话语挺玄的，可以作为一些心法口诀
佛教建议看看有关密宗的一些知识，因为确实相当吸引人。各种明王佛母佛陀法王等为玄幻小说提供了极大地发挥空间。
回忆往昔
《平凡的世界》 作者:路遥
《穆斯林的葬礼》 作者:霍达
《挪威的森林》 作者:村上春树
《基督山伯爵》 作者:大仲马
《教父》 作者:马里奥·普佐
《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德
《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者:陈忠实
《破碎的四月》 作者:卡达莱
《万历十五年》 作者:黄仁宇
《美的历程》 作者:李泽厚
《围城》 作者:钱钟书
《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人
《尘埃落定》 作者:阿来
《根》 作者:亚历克·黑尔
《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼
《活着》 作者:余华
《许三观卖血记》 作者:余华
《牛虻》 作者:伏尼契
呼啸山庄 作者：艾米莉·勃朗特
《拿破仑全传》 作者:刘乐土
《曹禺剧本选》 作者:曹禺
1.《平凡的世界》 作者:路遥
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？
2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达
一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春树
一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。
这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白
4.《基督山伯爵》 作者:大仲马
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
故事性很强, 很耐读!
5.《教父》 作者:马里奥·普佐
这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！
6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德
风靡全球、超级畅销的哲学奇书
全世界最易读懂的哲学书
一本关于哲学史的小说
20世纪百部经典著作之一
1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
8.《万历十五年》 作者:黄仁宇
明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。...
《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。
元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……
9.《美的历程》 作者:李泽厚
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。
10.《围城》 作者:钱钟书
《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”围城·序，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。
就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。
11.《活着》 作者:余华
这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。
12.《许三观卖血记》 作者:余华
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话."然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话." 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次."写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.
13.《牛虻》 作者:伏尼契
牛虻:为信仰赴死如散步
他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内
既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ 小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。
14.呼啸山庄 作者：艾米莉·勃朗特
呼啸山庄是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。
15.《尘埃落定》 作者:阿来
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”
16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土
1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑?波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!
17.《破碎的四月》 作者:卡达莱
乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市，对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。
原贴：有名小说即作者
KulaLyn~
o0宠儿0o
星辰变 | 作者：我吃西红柿 | 武侠修真小说
修真小说，多是修炼金丹，修炼元婴番茄本书，将描述一个理想中的仙侠世界，与众不同。至于修炼之法，更是前所未有是否精彩，一切看了便知时则深冬，大雪过后，整个炎京城都披上了一层银装。炎京城极大，可容纳人口数百万，而掌控东域三郡的‘镇东王’秦德的府邸便是在这炎京城镇东王府邸占地极广，正门日间夜间都是大大敞开，府邸正门宽广无比，足够六七人并行入内而在大门两侧站着两名身高两米左右的赤裸着上半身的勇猛大汉，这两名大汉犹如岩石雕刻一般，冷漠双眼扫视着过往人群，那宽厚的虎背之上正挂巨型血红色战刀。那血红色的战刀一眼看去足有一米五长深冬之时，雪花满地，这两个大汉却赤裸着上半身，而这两个大汉旁边分别有一只凶猛的老虎。
风之别鹤
《九月鹰飞》中的叶开，叶开的刀是李寻欢亲传，例不虚发，粉碎了上官小仙称霸江湖的图谋。《天涯明月刀》傅红雪的天下第一快刀，击碎了燕南飞称雄江湖做公子羽的美梦。《楚留香》踏月色而来，敌强则己更强，总能击败强敌。陆小凤灵犀一指纵横天下，解决所有问题。
原贴：哪些小说主角出场即巅峰？
adandmoon
在读书时遇到能触动自己的段落或句子，要习惯将之抄录在笔记本里并写下一两句自己的感想，有空的时候拿出来看一看，有新的想法再添上去有时候能扩展成一篇完整的文章。还有平时脑子里冒出来的一些想法也要及时把它记录下来，说不定什么时候它就成了很好的写作素材。
Raymon_Chiu
看到这个问题的时候，我首先感到有些困惑。“读书即写作，写作即读书”，这句话，作者究竟要表达的是什么意思呢？是读书就等于写作，写作就等于读书？读书和写作能等量代换吗？我不是太赞同这句话，和这种观点。虽然有句话“读书破万卷，下笔如有神”，阐述了读书和写作之间所存在的一些关系。但是，一个人读的书多，未必就能写作的好。这就跟一个学游泳的人，懂再多游泳的技巧，却没有在实践中去练习，那也还是照样不会游泳一样！之所以能“下笔如有神”，归根结底，还是需要不断地练习，不断地写作，在不断地练习当中提升自己的能力！读书，是开阔眼界，开拓思维，积累素材，积累技巧的，而不断地写，才是提高写作能力的根本。所以，我认为，书肯定要坚持读，但是你一定要明白你是为了什么而读。作些读书笔记，记录些素材、技巧啊最好。然后最重要的就是不停地写。最好是养成写日记或随笔的习惯，笔耕不辍，收获肯定会不小。记住，书法家没有一个是只看贴就能写一手漂亮好字的，哪个不需要成千上百遍的练习？所以，不要空读诗书万卷，一肚子话却始终不知道怎么表达到纸上！
hyl_hcb
用读书与写作的关系就可以很好的培养自己的写作意识。我们经常会在看书的时候觉得作者的内容写的真好，如行云流水，酣畅淋漓。但读完后就什么也不记得了，为什么？读书虽然对很多人来说是件简单的事情，但真正用读书来改变自我的人却很少，大多数人要的读书是为了消遣，而好的阅读者一定是想要从书中学到什么并能付诸行动。读书与写作就像知与行，知行合一才能真正走的长远。现在的读书会，拆书帮很流行，因为你读着书试着去拆解一本书时，本身就是一种学习优秀知识并付诸写作的这个行为。同时，你写作时也不过是将知识与经历与自己的思考表现出来。讲到这里，我们是否可以发现培养写作意识的好方法，就是无论你经历什么，感悟什么，看到什么，思考什么，你都要明白，这本身就是一个写作过程，你要做的就是记录。
童年的猫
从我个人经验来说，任何一本书的骨架都可以从目录中体现出来，因而读书时时参照目录，可以了解作者的写作框架，进而学习这种框架。这就是所谓的读书即写作。当你把自己想象成一本书的作者的时候，你有了目录这个框架，你是如何将各个小论点和论据填充到框架里的?但是，无论你怎样填，我相信，这一步不是一步到位的。而是先将论点一个个列明，然后再填充支持论点的论据，最后添加修饰性的词汇，一步步把框架填满。这个就是写作即读书。这个有点像画画，先画轮廓，再用线条或者色彩画不同的面。先确定大的明暗关系，最后再做微调。但凡创造性的工作，步骤都大同小异，关键看每个人对创造对象的理解和假设。最后，培养良好的写作意识，这里的意识应该指的是习惯。可以先定微小的计划，比如每天写100字。目标不在大，而在于每天完成。这些小步骤会吸引你完成更多。渐渐的，小步骤会逐渐形成一个微习惯。这些微习惯会形成你的生活和性格，最终影响命运。给自己微习惯的养成进行奖励。慢慢地，你的良好写作习惯就建立了。
colanavis
首先要养成读书的良好习惯，多去读书。在读书的过程里去积累更多的知识和素材，这样才能在写作的时候信手拈来。然后，还要多思考，不去消化的知识永远都只是书上的文字，根本不属于你。最后，有任何灵感出现，一定要在第一时间记录下来。总之，读书写字的方法就是，多看多写，多思考。
wing婧
对于写作，我觉得主要有三点，想，记录，坚持1，想 主要是有一种意识，看到任何的事情都要想这个素材我可以用到哪里，换一个角度又是什么样子的。2，说到记录，其实是一种素材的积累。这个就是靠一套完整的整理术，我早上想要写某一个主题，等我晚上写，我就想不到用什么素材，一般这种情况我就翻自己的素材本。3，坚持，这个就不用多说了，我曾经坚持过连续3个月，每周写5篇文章。过了三个月，我看到或者听说任何的事情，自然而然的把这类事情归类到哪一个素材中。最后说一句，无论任何事情，只要是自己喜欢，发表自己真实的想法没有坚持不下来的。读书也如此。不过对于读书，我建议你一定要区分自己是为了消遣还是为了学习，然后用不同的方法读书
lgyiyi
1、脑海中闪过念头或想法的时候，一定要及时的记下来。这些都是神来之笔，是非常好的创作素材，有时候几个素材一积累串联，就可以组成一篇流畅的文章。2、看完书或电影后，你的心里一定有所触动，不论是关于精妙的观点还是曲折的情节。有的时候，可能想法不是那么具体，只是一种强烈的情绪，这个时候不要放过你心中的情绪，把它记录下来。如果你能有理有据的记录，那么它会是一篇完整的读后感或观后感；如果你的想法零碎，只简单的停留在“好看”或“精彩”的层面，也不要嫌它少就省略记录的步骤。当你把“好看”、“精彩”这么几个字写下来时，总会有一些足以支撑它们的细节可以让你继续写下去。这时候，你也就培养了写作的意识。3、最好是每天都能写一定字数的文章。初期定下的目标不要太高，比如只写下三五十字，这个是很容易完成的。当你不知道要写什么时，你可以回顾一下今天的生活，看看有没有一件值得记录或者是令你印象深刻的事。每天重复这样一个步骤，既复盘了你的生活，也培养了写作的习惯。
千千千寻
你的问题刚好是我最近的困惑。我从叶圣陶和夏丏尊先生合著的《文心》，找到了答案，分享给你。陆游说“读书破万卷，下笔如有神”，换句话说，读是写的基础，写是读的升华。 咱就先来说说读。1、读对读书我们有个误解，只要读书就是好的。其实不然。叶圣陶先生说，乱读不但无益，而且有害。乱读会浪费我们的时间与精力，而时间和精力是不可再生资源，无论用多少钱都买不回上一分钟。读书贵在新得，作文贵在新味，最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，就是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发。觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发；这是就读书说的。我理解触发就是共情，就是读到一句话时所想到的东西。比方说，我在读《被嫌弃的松子的一生》时，将松子的命运对应到了女作家萧红的身上，她们都是一生追爱而不得的女子。再比如，当读到“读书贵在新得”时，我在思考，读什么书才能有新得。鼹鼠的土豆曾经说过，想要了解一个领域就去做主题阅读，精读4~5本好书，对这个领域就能了解个七七八八。《文心》中说，读书时字典最要紧。这放在现在同样适用，尽管我们有百度，但打开百度很可能被其他具有诱惑力的信息吸引，等回过神早已忘记查字典这事儿了。当然也不是说百度完全没有用。如果想要好好地鉴赏一篇文章，预备知识是必要的。这些预备知识，可以是，作者的生平，作品的缘起，以及其他种种与这作品有关联的事件。有了互联网，查这些信息将毫不费力。读到这里，我又有了新的触发点。上面提到了触发信息，总是灵光闪现，很快消失，怎么才能记住这些信息呢。写读书笔记。关于读书笔记，最贴近本书观点的就是“摘抄+联想”法，由日本作家奥野宣之在《如何有效整理信息》一书中最先提出。窍门就是，详细的记录自己此时此刻的想法，这些想法将成为写作时不可获取的宝贵素材。说完了读，我们再来说第二部分写。2、写什么是好文章？叶圣陶和夏丏尊先生认为，好的文章是具有“知”、“情”、“意”的文章。他们进一步解释到：普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。对于一事物，明了它是什么，与别的事物有什么关系，这是知的作用。对于一事物，发生喜悦、愤怒或悲哀，这是情的作用。对于一事物，要想把它怎么处置，这是意的作用。文字是心的表现，也可有三种分别，就是知的文、情与文与意的文。情义与知识不经知识的驾驭，就成了盲目的东西。换句话说，好文章要有知识做基础，将书本上和生活中零散的信息，经过大脑的加工整合，内化成为自己的知识，再将知识输入，成为一篇文章。评判一篇文章，一般会注意三个方面：一是文法上有无毛病，二是用词适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。思想内容是靠多读书多体验的，普通人只有普通人的思想，无法可求速效，只要终身修养。一般人平常的所犯的毛病是文法的不正与用词的不当。解决这个问题，有三个注意事项。一是注意起承转合的地方，写文和说话一样，一定要在承接和转折的地方留心。因为一句话中即使用错了词也只是坏一句话，如果承接的地方错了，那就会把一段话的意思搅和黄了。 二是，勤查字典，比方说，形容人少，可以用，门可罗雀、寥寥无几、荒无人烟、凤毛菱角、屈指可数等，那么哪一个词适合什么语境，它们所形容的程度分别是什么？三是，组织文章要遵守三个原则，“秩序、联络、统一”。把所有的材料排列成适宜的次第，这是“秩序”；从头至尾顺当地连续下去，没有勉强接笋的处所，这是“联络”；通体维持着一致的意见、同样的情调，这是“统一”。这样，写出来的文章即使不怎样好，至少是可以独立的一个单位，至少是不愧为名副其实的“一篇”。总之，阅读和写作不可分割，阅读是输入的过程，写作的表面上是输出实质上是另一种输入。写作需要调用大脑中的信息和知识，将这些信息和知识，整合起来，用词语串成句子，用句子串成文章。在这个过程中，内在逻辑是根基，而内在逻辑又是在对所有信息的整合的基础上形成了。所以，选书时要选择自己需要的，对自己有帮助的，至少是可以触发的书籍。读书时记录下所有的触发点，整理成读书笔记。作文时翻看笔记，二次整理，寻找新的触发，整理成文。文字是心的表现，可分为三种，知的文、情与文与意的文。一篇好的文章要用心，有“知”、“情”、“意”。以上，希望对你有帮助。
渔樵闲话
我和女儿，每周坚持一个主题的亲子阅读，然后把阅读心得写成读书笔记发在自已的公众号上，带女儿在二十四节气里诵读古诗词，认识大自然。2017年从春分开始，经历了寒食节里的清明，在三月三里放风筝，在谷雨里感受百花次第开。立夏了，看哪，麦子成熟了，田家此乐知者谁？秋天，诗意地栖居在大地上！......我和女儿都挺喜欢，不知不觉就坚持下来了。
蒙泰恩
读书是获取知识的一种主要方式，也就是输入。而写作是对获取知识的一种再消化和吸收，是输出。读书后的写作，一般是指读书笔记和读书感想，是在读过的书的基础上进行的一个再加工和再创作过程。这个过程需要系统的思考与发现，真正从书中获得有价值的东西，再通过自己的文字表达出来。培养良好的写作意识，首先要多读书多思考。同时要坚持写作，这也是对读过的书的一种反馈和消化过程。写作习惯可以从写日记开始，可以一行字，也可以一百字，也可以500字。每天都写，久而久之，就会养成习惯。
阿咪の白日
想要培养写作意识，可以从以下几个方面入手一、写书评很多人读书过后很快就忘了，也没有真正吸收书上的精髓。书评是个不错的选择，既可以回顾书上的知识点，整理自己的思路，又能够巩固自己的理解，增加写作输出。现在公众号也有收书评的，比较有自信的可以投稿相关的公众号，这样既能学习又能赚钱，何乐而不为？二、写影评有些朋友可能很少读书，但是看电影已经成为越来越多朋友的休闲方式。每当一部热门电影播出后，大家都会趋之若鹜去看首映，作为写作者，要抱着搜集素材的心态去看待电影，思考有没有什么素材可以写，要用什么角度去切入。很多爆文的素材就是从影视来的，所以不要错过这么好的机会，当你看完一部电影，一定要榨干他的最后价值，把它写成文章推送到公众面前。三、感悟生活不知道大家有没有这样的感受，长大后的我们，生活似乎变得越来越无趣，也越来越麻木，很多事情已经勾不起我们的兴趣了。回想小的时候，河里摸鱼，洞里捉蟹，树上摘果，都是些很普通的小事，但是我们却乐在其中，玩得津津有味的。可如今呢？我们对什么都没感觉，对什么都没兴趣了，我们不再是一个血肉丰满的人，而是变成一个毫无生气的布偶。不是生活变了，而是我们变了，我们不再打开自己的感官去感受这个缤纷多彩的世界，我们也不愿意停下匆匆的脚步去欣赏天边的一道彩虹。我们把心紧紧封闭着，于是文字变得越来越苍白，文章变得越来越晦涩，感情变得越来越干瘪。然而，只要我们愿意敞开心扉去感受这个世界，依然能够感受到它的活力和充盈，依然可以感受到生活的温度和色彩。想要写出打动人的文章吗？那就去细细品味生活的酸甜苦辣，把心沉浸到你经历的人和事里面去，当你的体会变得越来越丰富的时候，文字也会变得越来越细腻，越来越生动活泼。
弥勒
我认为第一就要养成阅读的习惯。首先固定时间固定地点阅读，可以是早起去上班或上学的途中在公交车或地铁上阅读，骑车或开车的可以听书，建议听原著而不是听其他的东西。同理下午放学或下班的通勤时间也可以读书。还有睡前。睡前记忆最深刻，建议阅读需要记忆或背诵的书。这样30天之后就养成了阅读的习惯，然后我们来写作，开头也是要求不要太高，可以把当天读的书的内容复述下，过个一周左右再这个基础上加入自己的想法。再过一周左右的训练就可以进行另一阶段的写作，看了书后想一想如果自己写会怎么写，组织好内容和框架后写好文章，然后和原文对比得出自己写得好在哪里，差在哪里，然后写第二稿，反复修改，直至发挥出自己的最高水平，这样的训练经历2周，这样你的阅读和写作习惯全都养成了。
我跟你说
写作二十八年，在媒体发表大量文章。仅在微信上写诗近三千首。诗未必好，但坚持写了。读书时爱思考：我若写该如何写？对照原文比优劣。表达欲望在读时强烈，抽空写三言两语。写多了停不下来……见书写不见书也写。习惯成自然而出新篇。
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神医狂妃：天才召唤师。 第一狂妃：绝色邪王宠妻无度。 凤舞江山：火爆狼妃太妖孽。 邪王的倾城狂妻：鬼妃天下。 还有许多，你可以找路非写的，MS芙子，九猫，白天，夜北，苏小暖……还有许多。
原贴：即好看，字又多系统类小说
中国老幺幺幺
出道即颠覆，墨香铜臭？zf中规中矩的穿书文，不见得多好看，魔道我就不说了特别火，天官是很水，我刚开始看就看不下去，读前几十章男主完全不知道是怎样的，是个逗比或乐观者？果然是长篇救了她！ 用词用字我也没觉得有多精巧，看剧情梗概觉得不错，真实看起来完全不是那个事儿，一股日漫风。可能zf真的是她的巅峰之作了，现在口碑也全面下降了。
sky_景
淬体九重 所谓淬体，简单来说就是修炼身体，让得自己的身体逐渐的强化，并且最后由外至内，当体内筋骨骨髓强化到一定层次时，便是会衍生出一丝元力种子，只而有当人体自然出现元力种子时，他方才能够真正的成为一名修炼者。 淬体分九重，前三重效果并非很大，不外乎便是使得身体素质与体格变强一些，唯有当淬体修炼到第四重炼皮时，方才会逐渐的将修炼的好处展现出来，到了这一层次，人体皮肤，会慢慢的变得宛如木石般坚硬，不论力气还是速度，都是会有着不小的提升。 炼骨，便是淬体第五重的步骤，这一步，便是锻炼体内骨骼，令得骨骼越发的坚韧，从而令得力量与速度都是有着极大的增幅。 练髓：当成功后将会成为淬体第六重，滋生出元
乙烯
设定篇 修仙界：修仙者群体组成的社会，奉行强者为尊的生存法则。 世俗界：区别于修仙界的人类群体社会，各个地域的世俗界和修仙界的关系各不相同。 天南：世俗界和修仙界基本脱节，只有修仙家族和世俗界保持一定联系。 乱星海：世俗界依赖修仙界在恶劣的环境生存。 大晋：修仙界扶持政权，间接管理世俗界。 慕兰草原：修仙界被世俗界所信仰、膜拜。 夺舍三大铁则： 第一，修仙者不可对凡人进行夺舍。 第二，只有法力高的人向法力低的人进行夺舍，才有可能成功。 第三，一名修仙者一生中，只可进行一次夺舍。 灵根：分为金、木、水、火、土、冰、暗、风、雷等属性。 伪灵根：具有四、五种属性的灵根，修炼
列侬和Yui
强烈推荐 匆匆那年80年代生人的张楠因大学毕业找不到好工作而留学澳洲，在那里他认识了同样留学的方茴。就在他被方茴的神秘感吸引时，却听说她竟然是同性恋。阴错阳差，他与方茴住在了同一屋檐下，并且通过其他朋友知道方茴并不是真正的同性恋者，而是曾经深受伤害，有过一段难以忘怀的经历。 一次偶然的机会，在张楠的房间里，方茴给他讲述了自己的故事…… 本书通过诙谐的文字，以方茴和陈寻的爱情故事为主线，描述了80后的情感与生活历程。方茴过去的回忆让人仿佛再次回到了90年代末的北京，在时间跨度长达十年的叙述中有美好的青春校园生活，有涉及青少年犯罪的探讨警示，有建国五十年大庆、迎接新世纪、北京申奥成功的历史事件，有大学时代的颓废迷茫，有工作以后的艰难奋斗，有婚姻生活的现状等等，以独特的视角真实记录了80后的成长轨迹和他们富有时代感的印记。 是九夜茴继弟弟，再爱我一次和风不飘摇，云不飘摇后的又一力作。《匆匆那年》一推出即在各大网站受到了追捧，短时间内就突破了百万的点击量，被称为“80后的血色浪漫”。 十二家顶级网站联手推荐，1200万点击，突破记录的史上最震撼人心的80后青春文字。
圈儿yoyo
在中国古代典籍中，“小说”一词最早出现于《庄子》，意思是“琐屑之言”(鲁迅《中国小说史略》)。先秦两汉时期所谓“小说”实际指的是出于街谈巷语、内容荒诞浅薄、形式短小杂乱的杂记杂说，与后来“小说”作为一种文学体裁的意义完全不同。真正具有故事性并对后来的小说有着源头意义的是神话、宗教传说和史传文学，以及诸子散文中的寓言等。
神话传说富于想象，内容多与创世造物、自然、战争和发明创造相关，如“女娲补天”、“大禹治水”、“黄帝战蚩尤”、“后羿射日”，自然质朴，开创了神怪题材，为后世小说的发展提供了母题和想象空间。先秦诸子多善于用譬喻的方式说理，留下许多生动的寓言故事，如“叶公好龙”、“刻舟求剑”、“守株待兔”等，浅近简短，精辟形象。史传文学具有高超的叙事艺术，奠定了我国古代小说基本的叙事结构，其人物描写、历史题材和教化作用也对小说产生深远的影响。
中国古代小说到魏晋南北朝时期才初具规模。这一时期作品数量较多，内容丰富，主要分为两类：谈论神鬼的“志怪”与记录人物轶闻琐事的“志人”。“志”是记录的意思，志人志怪小说受史传文学“直笔实录”观念的影响很深，这时期的作品虽然在结构、情节、人物描写等方面有了基本的形貌，但缺少艺术的虚构。如志怪集《搜神记》，作者干宝是东晋史学家，他在搜神记序中表明自己力求“实”“信”的态度，明确写作目的就是证明鬼神的存在。《搜神记》的内容包括地理博物、鬼神灵怪、佛法灵异几个方面，其中一些以春秋战国时期的历史传说为题材的怪异故事有着反映社会现实的作用，表达了人民的情感态度，如“干将莫邪”的复仇故事，长期以来为人们所乐道。
这一时期重要的志怪小说还有南朝人刘义庆编撰的《幽明录》，记录了许多关于现实生活中道人俗士的奇闻异事。刘义庆还编撰了魏晋南北朝最重要的志人集《世说新语》，主要记录魏晋时期名士们的逸闻轶事，是一部品评人物的小故事集。《世说新语》语言简约生动，特别在人物刻画方面有相当高的艺术成就，对后世有着深刻的影响。
一般认为，中国小说的真正开端是在唐代，“至唐人始有意为小说”(鲁迅《中国小说史略》)。唐代出现了许多文人创作的文言短篇小说，后世称之为“传奇”，如《莺莺传》、任氏传、南柯太守传、《昆仑奴》等。传奇是唐代继魏晋志人志怪后新兴的一种文学样式，发展兴盛是在中唐时期，题材涉及爱情、豪侠、历史、仙梦等，其中爱情题材占有极大比重而艺术价值尤高。
(风尘三侠图，清代任颐绘，描绘了虬髯客初遇红拂女的场景，故事出自唐传奇虬髯客传。“风尘三侠”指隋末唐初的三位侠客虬髯客、李靖和红拂女。)
爱情传奇以真实、热烈、生动、深切的男女恋情撼动人心，把异闻和言情相结合，反映现实生活。作品中的女主人公大都有着青春浪漫的愿望、果敢大胆的追求、顽强不渝的抗争、勇敢坚贞的品格，追求真爱，生死不渝，但是往往因地位卑微得到凄冷残酷的悲剧结局。可以说，爱情传奇的兴盛代表了唐代传奇的成熟，是唐传奇全盛时期的主要内容。
唐代传奇语言华美，情节曲折完整，人物性格鲜明，标志着中国短篇小说体制成熟。
宋、金、元代，小说全面发展，也出现了许多优秀的传奇和志怪作品，如传奇小说选集云斋广录、志怪小说集《夷坚志》。另一方面，话本小说悄然兴起，与文言小说分流，并逐渐成为后来小说创作的主要流脉。话本即“说话”的底本，“说话”是市井中以说唱方式演出，取悦听众的一种表演形式，在宋元时期得到充分发展，日益繁盛。它以内容世俗化、语言口语化为主要特征，话本小说继承了这些特点。
话本小说有固定的体制，一般分为入话、正文和结尾三个部分，通常开头用一首或一组诗词引起话题，结尾再用一首诗词作总结。其题材内容以爱情和公案为主，还包括灵怪、朴刀杆棒、神仙妖术等，代表作品有碾玉观音、简贴和尚、错斩崔宁、西湖三塔记。
元未明初，是中国小说发展的一个重要阶段，出现了《三国志通俗演义》、《水浒传》等长篇章回小说。章回小说是中国古代长篇小说的唯一形式，它在宋元讲史话本的基础上发展而成，分章叙事，分回标目，每一章回内容相对完整，可以自成一个段落，但各个章回之间又相互联系，连缀成一个整体。
长篇章回体通俗小说是明清文学的主要代表。明代(1368-1644)“四大奇书”《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅词话》带动了历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和人情小说的繁荣。长篇小说创作逐渐从历代累积、集体创作走向个人独创，内容逐渐由历史重大事件走向日常生活，人物形象从英雄走向平常百姓，益加世俗化、平凡化、口语化，更加能体现现实的社会风貌和时代特征。
话本在明代大量刊行，一些文人有意识地模仿话本创作了供案头阅读的短篇小说，即“拟话本”。明代白话短篇小说集主要有冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，分别总称为“三言”、“二拍”。同时，文言短篇小说的创作也仍然大量存在。
到了清代(1644-1911)，小说达到了长篇章回体裁创作的最高峰。吴敬梓创作的《儒林外史》是中国古代讽刺文学的杰出代表，它以独特的结构方式将科举制度下几代知识分子的境况遭际穿连于百年历史图景之中，博大而深刻，饱含了作者对当世文人命运的思考。曹雪芹的《红楼梦》一书更以高超的艺术水平和深刻的思想内容广传天下。
小说在近代继续发展，侠义公案和人情世态等题材随着社会文化的变更发生一定转向，出现了谴责小说、鸳鸯蝴蝶派小说等大量作品，取得了卓著的创作成绩，为“五四”后白话小说的发展提供新的启示和影响。
神话传说富于想象，内容多与创世造物、自然、战争和发明创造相关，如“女娲补天”、“大禹治水”、“黄帝战蚩尤”、“后羿射日”，自然质朴，开创了神怪题材，为后世小说的发展提供了母题和想象空间。先秦诸子多善于用譬喻的方式说理，留下许多生动的寓言故事，如“叶公好龙”、“刻舟求剑”、“守株待兔”等，浅近简短，精辟形象。史传文学具有高超的叙事艺术，奠定了我国古代小说基本的叙事结构，其人物描写、历史题材和教化作用也对小说产生深远的影响。
中国古代小说到魏晋南北朝时期才初具规模。这一时期作品数量较多，内容丰富，主要分为两类：谈论神鬼的“志怪”与记录人物轶闻琐事的“志人”。“志”是记录的意思，志人志怪小说受史传文学“直笔实录”观念的影响很深，这时期的作品虽然在结构、情节、人物描写等方面有了基本的形貌，但缺少艺术的虚构。如志怪集《搜神记》，作者干宝是东晋史学家，他在搜神记序中表明自己力求“实”“信”的态度，明确写作目的就是证明鬼神的存在。《搜神记》的内容包括地理博物、鬼神灵怪、佛法灵异几个方面，其中一些以春秋战国时期的历史传说为题材的怪异故事有着反映社会现实的作用，表达了人民的情感态度，如“干将莫邪”的复仇故事，长期以来为人们所乐道。
这一时期重要的志怪小说还有南朝人刘义庆编撰的《幽明录》，记录了许多关于现实生活中道人俗士的奇闻异事。刘义庆还编撰了魏晋南北朝最重要的志人集《世说新语》，主要记录魏晋时期名士们的逸闻轶事，是一部品评人物的小故事集。《世说新语》语言简约生动，特别在人物刻画方面有相当高的艺术成就，对后世有着深刻的影响。
一般认为，中国小说的真正开端是在唐代，“至唐人始有意为小说”(鲁迅《中国小说史略》)。唐代出现了许多文人创作的文言短篇小说，后世称之为“传奇”，如《莺莺传》、任氏传、南柯太守传、《昆仑奴》等。传奇是唐代继魏晋志人志怪后新兴的一种文学样式，发展兴盛是在中唐时期，题材涉及爱情、豪侠、历史、仙梦等，其中爱情题材占有极大比重而艺术价值尤高。
(风尘三侠图，清代任颐绘，描绘了虬髯客初遇红拂女的场景，故事出自唐传奇虬髯客传。“风尘三侠”指隋末唐初的三位侠客虬髯客、李靖和红拂女。)
爱情传奇以真实、热烈、生动、深切的男女恋情撼动人心，把异闻和言情相结合，反映现实生活。作品中的女主人公大都有着青春浪漫的愿望、果敢大胆的追求、顽强不渝的抗争、勇敢坚贞的品格，追求真爱，生死不渝，但是往往因地位卑微得到凄冷残酷的悲剧结局。可以说，爱情传奇的兴盛代表了唐代传奇的成熟，是唐传奇全盛时期的主要内容。
唐代传奇语言华美，情节曲折完整，人物性格鲜明，标志着中国短篇小说体制成熟。
宋、金、元代，小说全面发展，也出现了许多优秀的传奇和志怪作品，如传奇小说选集云斋广录、志怪小说集《夷坚志》。另一方面，话本小说悄然兴起，与文言小说分流，并逐渐成为后来小说创作的主要流脉。话本即“说话”的底本，“说话”是市井中以说唱方式演出，取悦听众的一种表演形式，在宋元时期得到充分发展，日益繁盛。它以内容世俗化、语言口语化为主要特征，话本小说继承了这些特点。
话本小说有固定的体制，一般分为入话、正文和结尾三个部分，通常开头用一首或一组诗词引起话题，结尾再用一首诗词作总结。其题材内容以爱情和公案为主，还包括灵怪、朴刀杆棒、神仙妖术等，代表作品有碾玉观音、简贴和尚、错斩崔宁、西湖三塔记。
元未明初，是中国小说发展的一个重要阶段，出现了《三国志通俗演义》、《水浒传》等长篇章回小说。章回小说是中国古代长篇小说的唯一形式，它在宋元讲史话本的基础上发展而成，分章叙事，分回标目，每一章回内容相对完整，可以自成一个段落，但各个章回之间又相互联系，连缀成一个整体。
长篇章回体通俗小说是明清文学的主要代表。明代(1368-1644)“四大奇书”《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅词话》带动了历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和人情小说的繁荣。长篇小说创作逐渐从历代累积、集体创作走向个人独创，内容逐渐由历史重大事件走向日常生活，人物形象从英雄走向平常百姓，益加世俗化、平凡化、口语化，更加能体现现实的社会风貌和时代特征。
话本在明代大量刊行，一些文人有意识地模仿话本创作了供案头阅读的短篇小说，即“拟话本”。明代白话短篇小说集主要有冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，分别总称为“三言”、“二拍”。同时，文言短篇小说的创作也仍然大量存在。
到了清代(1644-1911)，小说达到了长篇章回体裁创作的最高峰。吴敬梓创作的《儒林外史》是中国古代讽刺文学的杰出代表，它以独特的结构方式将科举制度下几代知识分子的境况遭际穿连于百年历史图景之中，博大而深刻，饱含了作者对当世文人命运的思考。曹雪芹的《红楼梦》一书更以高超的艺术水平和深刻的思想内容广传天下。
小说在近代继续发展，侠义公案和人情世态等题材随着社会文化的变更发生一定转向，出现了谴责小说、鸳鸯蝴蝶派小说等大量作品，取得了卓著的创作成绩，为“五四”后白话小说的发展提供新的启示和影响。
雪，下了一世
分享ing~
有段时间太爱火影了，所以就去看了火影同人的小说，哈哈~主角出场就已经满级了~
第一本火影之永恒的万花筒 作者 : 暗黑龙之神
话不多说，看作者的见简介吧！
本书主角很好很强大,本书主角的叛逃是肯定的,主角也会报复木叶,至于报复的程度...要看各位的啦...斑是我爷爷...晓是因为我而创立滴...貌似说太多了...想知道剧情吗?那就进来看看吧!
第二本《张三丰弟子现代生活录》作者:断桥残雪
简介:张湖畔，张三丰最出色的弟子，百年进入元婴期境界的修真奇才。他是张三丰飞升后张三丰所有仙器，灵药，甚至玄武大帝修炼仙境的唯一继承者，也是武当派最高者。在张三丰飞升后，奉师命下山修行。大学生，酒吧服务员，普通工人......不同的身份，不同的生活，总是有丰富多彩的人生，不同的遭遇，动人的感情，总是让人沉醉不已。武林高手，修真者，吸血鬼，狼人，巫师，忍者，傀儡师.....发达的科技，古老的修真，是否可以结合？大学的生活，让张湖畔明白了人类数万年文明沉积的伟大，开创了一条科技与修真结合的修真捷径。
我暂时就只看过这两本主角一出场就是满级的，共同分享！
原贴：哪些小说主角出场即巅峰？
暮苏
《九月鹰飞》中的叶开，叶开的刀是李寻欢亲传，例不虚发，粉碎了上官小仙称霸江湖的图谋。《天涯明月刀》傅红雪的天下第一快刀，击碎了燕南飞称雄江湖做公子羽的美梦。《楚留香》踏月色而来，敌强则己更强，总能击败强敌。陆小凤灵犀一指纵横天下，解决所有问题。
原贴：哪些小说主角出场即巅峰？
水水的阳光雨
慕容复。
出场还是翩翩公子，南慕蓉北乔峰，颇有名气，长得不错，武艺超群，还有神仙似的表妹苦恋。
然而越来越人品暴露，爱情、武功都输给了原本不值一提的段誉。
实在是出场即巅峰，往事只能回味。
原贴：哪些小说主角出场即巅峰？
jill_jiajia
所知道出场即巅峰的有:（楚留香传奇）中的楚留香，（小李飞刀）中的李寻欢，（陆小凤传奇）中的陆小凤，（天龙八部）中的萧峰，这些人物都是绝顶高手，基本从来没输过。
楚留香是一个神话般的传奇人物，被称为午夜“盗神”，他善良多情又优雅果敢，风流倜傥又足智多谋，既使使用暴力，也有一种优雅脱俗之感。
他还翩若惊鸿，矫若游龙，一生行侠仗义，杀富济贫，被人称为:香帅夜留香，威名震八方。
小李飞刀李寻欢的刀很轻，很短，很薄，几乎就像一片柳叶，他从不轻易出手，出手必中目标，没一人能躲得过。
小说讲了他与救命义兄龙啸云，青梅竹马林诗音，惊鸿仙子杨艳，义弟阿飞的一系列感情纠葛，恩怨情仇，遗憾的是他们都以悲剧结束。
李寻欢懒散而潇洒，萧疏而沉着，身上有一种诗人气质的落拓，他的博爱，宽恕，让人敬佩。他是正义的象征，杀的都是该杀之人。
他的刀象征着————光明和正义的力量！
陆小凤的（灵犀一指）举世闻名，天下无双，他生性风流，喜欢喝酒，好管闲事，重情重义，半生桃花不断。
严格的说，陆小风并不像传统意义上的正面人物，他太聪明，以至有些狡猾，他太自命风流，不免到处拈花惹草。在江湖上一呼百应，也做了些行侠仗义之事，他十分珍视朋友情谊，处处表现出自己的人格魅力。
天龙八部中的萧峰，生于辽国，长于大宋，他智勇双全，胆略过人，豪迈飒爽，不怒自威。担任丐帮帮主期间，一直率领丐帮和各路英雄抗击外敌，可以说是吒叱风云，是领导武林群雄的泰山北斗。
萧峰一生有情有义，对爱情坚贞，对国家和民族忠诚，人生经历坎坷悲壮，是一个心系苍生，悲天悯人，思想境界超越国界和民族的悲剧英雄！
原贴：哪些小说主角出场即巅峰？
alice19
太多了，随便看看吧。
1、洪荒无敌流小说
主角一开始就无敌，横推全程，主角专虐人，不虐主！举个栗子，《洪荒之证道不朽》 《重生鸿蒙之道》《鸿蒙至尊道》《洪荒圣主》等可以搜一下。
2、都市隐藏流小说
《都市游龙》《佣者领域》《恶魔法则》 全职法师 《全职高手》《修真聊天群》《我的美女老师》太古仙人在都市都挺牛逼的，纯粹的爽文那些男主本来超级强，无冕之王却隐藏实力打脸，个顶个都是撩妹高手。插一句嘴，蝴蝶蓝的作品大多主角一出场就满级了。
3、玄幻无敌流小说
横刀异界帝霸《异世龙逍遥》创世修罗传在星辰欺负人的日子《星神震天》 宇宙之尊《母皇》《异龙花都》《九天剑仙在异世》《重生成神》
～～还有更多啦！不打字了，反正也没人看。自己上网搜一下吧！
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飞奔的小驴
星辰变 | 作者：我吃西红柿 | 武侠修真小说
修真小说，多是修炼金丹，修炼元婴番茄本书，将描述一个理想中的仙侠世界，与众不同。至于修炼之法，更是前所未有是否精彩，一切看了便知时则深冬，大雪过后，整个炎京城都披上了一层银装。炎京城极大，可容纳人口数百万，而掌控东域三郡的‘镇东王’秦德的府邸便是在这炎京城镇东王府邸占地极广，正门日间夜间都是大大敞开，府邸正门宽广无比，足够六七人并行入内而在大门两侧站着两名身高两米左右的赤裸着上半身的勇猛大汉，这两名大汉犹如岩石雕刻一般，冷漠双眼扫视着过往人群，那宽厚的虎背之上正挂巨型血红色战刀。那血红色的战刀一眼看去足有一米五长深冬之时，雪花满地，这两个大汉却赤裸着上半身，而这两个大汉旁边分别有一只凶猛的老虎。
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PINO皮诺琛
卖油翁：一边拉着炭一边可怜兮兮地喊叫。天寒地冻，怨天寒，怨天寒。 旁边的人围着。 突然，来了一位宫使，蛮横【摘要】 求卖油翁的课本剧（即剧本）【提问】 卖油翁：一边拉着炭一边可怜兮兮地喊叫。天寒地冻，怨天寒，怨天寒。 旁边的人围着。 突然，来了一位宫使，蛮横【回答】 说：糟老头，你在干什么【回答】 卖炭翁：小的，卖炭，管家多指教【回答】 宫使：老头，与你换一换可好，来这些半匹红纱，一丈凌给你了。【回答】 卖炭翁：啊，这些换不了多少炭【回答】 宫使：你还有的说？这一车炭拉走，跟你换好了，现在炭都是管家的了【回答】 卖炭翁无能为力，伤心欲绝地倒在地上【回答】
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