小无相神功小说

我认为「不能」虽同为藏教高手，鸠摩智虽练成小无相功绝技但又强练少林易筋经，从而也留下了致命内伤，金轮法王前期已是一流高手，神兵五轮使得出神入化己胜过丐帮帮主黄蓉、仅低于五绝，小龙女和杨过二人合力才勉强不落下风，到了后期又练成龙象般若功十层威力更强，东邪南帝老顽童三位顶尖高手都己不是他的对手，仅在杨过一人之下，己成为顶尖高手。因此鸠摩智的小无相功胜不了金轮法王更厉害的十层龙象般若功。

千拳秘谱

武林奇人青虚子所著武学秘籍，收录天下各门各派的绝技，并绘有示范图式和详细批注。青虚子在扉页题词道：“青拳秘谱，天下奇技，融汇一贯，强敌者稀。藏芥子乎须弥，隅至穷于诡谲，存一心而千幻其掌，可瞬息以应千万变，乃为是书之最也。”少侠荀彦隆在一山洞中疗伤时偶然发现此书，习练后功力大增。（见古龙铃玉盟）

怜花宝鉴

武林高手王怜花所著武功心法，还包括下毒术、易容术、苗人放蛊术、波斯慑心术等，内容广泛。他在归隐前将此书交给林诗音，希望林的意中人李寻欢他日为自己找一个天资高、心术正的衣钵传人。林诗音怕李寻欢所学武功越多招致越多的麻烦，将此书隐而未宣，后传给儿子龙小云，助其恢复武功。龙小云之父龙啸云送此书给金钱帮帮主上官金虹，想以此救李寻欢一命，却在金钱帮总舵门口被杀，此书也随他的尸身被草草埋葬。（见古龙《多情剑客无情剑》）

毒经

武林奇人毒君金一鹏所著，被当时奇侠辛捷得到后，又悟出许多施毒妙方附在后面，使毒经更加丰富。辛捷晚年将之埋在五华山一秘谷中，后被无影人丁令无意间得到，从而造就了后代又一个女魔头。（见古龙《游侠录》）

菩提心影录

又名少林五绝相克论证，少林寺前辈高人菩提上人所著武籍。百步神拳、大力金刚掌、般若掌、菩提剑法和渡航指本为少林绝艺，号称“少林五绝”，从不传与外人，甚至寺内僧侣亦不容一人同时修习二艺。但江湖上新近出现的奉天会中高手却同时兼擅五绝少林方仗发现五绝秘籍曾经被人盗走使用过。为了查出内部叛逆，方丈特请楚留香协助，并将菩提心影录相赠。此书剖析五绝杀伤原理、论证五绝相克之道，并有克制五绝的“弹指神通”功的修习之法。楚留香靠弹指神通，在与奉天会“圣君”决斗时一度占据上风。（见古龙假面传奇）

阎王债册

朱媚所录的武林丑闻秘籍。销魂宫主朱媚美艳艳伦，精通媚功，其前半生阅人无数，而男人们在床上是最难保持秘密的时候。因此，朱媚辗转自很多人口中听到很多极重大的秘密，并且将这些秘密全部写在一本帐簿上，这就是阎王债册。朱媚是个很聪明的人，对每件事的价值都知道得很清楚，所以她一直将帐簿藏着，要等它价值最高时再来使用。

由于朱媚后来动了真情，爱上了东方美玉，二人归隐偏远的李渡镇，过着平民生活，阎王债册一直也未派上用场，直到朱媚被东方美玉害死。

假冒的俞放鹤为了操纵武林，急于搞到阎王债册以要挟那些成名人物为已所用。他施诡计将李家栈夷为平地，深挖三尺，均未有所得，相反，俞佩玉却不费吹灰之力就得到了阎王债册，并利用它向那武林败类发起冲击。（见古龙《名剑风流》）

路过不谢邀了！

笔者个人观点认为，同为藏地高手，鸠摩智的小无相功，能打赢金轮法王的龙象般若功。因为，

第一，龙象般若功虽然说是威力无匹的，但是，只有神仙才能够将之练到顶级。而小无相功却能够帮助鸠摩智全部练成了少林寺七十二绝技了。按《神雕侠侣》原作小说的描述，龙象般若功达到一定程度的时候，每升一级就需要花费若干年的时间了。然后，层数级别越高往往所需要对应的时间越长久。因此，纵使是天纵奇才也无法把龙象般若功练到最高级别的。金轮法王武功修为不能达到顶级的水平，和龙象般若功非常难练是有很大关系的。

第二，鸠摩智等人纵横江湖的时候，大约是在北宋的中期时期。而金轮法王声名鹊起的时候，时间已经来到了南宋的晚期了。二者之间相差约有二百年左右。而按照金庸先生武侠发展的一般规律，往往年代越靠后武功会越来越差劲的。因此，可以推测得出鸠摩智的小无相功，是可以打赢金轮法王的龙象般若功的。

最后就是，鸠摩智是《天龙八部》小说当中的“天龙四绝”之一。然后，鸠摩智生平与人交手，从没有落败过。原作小说的描述，鸠摩智的武功可以说比之同为“天龙四绝”之一的萧峰，也是丝毫不遑多让的。而反观金轮法王，金轮法王的龙象般若功也已经是练到蛮高级别的了，但是，金轮法王却仍然是败在杨过的黯然销魂掌法之下了。此外，鸠摩智的佛法修为精深莫测，远远不是金轮法王能够所能够企及的。

因此，同为藏地的高手，鸠摩智的小无相功就能够打赢金轮法王的龙象般若功了。

朋友你是否想过在金庸小说里面，哪一种武功是最强的呢？今天小编带大家来看看这三种武功，可以说是最难学的，但学成就凭此功可以天下无敌。

这要说的第一种神功就是天龙八部里面，逍遥派的代表作：北冥神功。北冥神功有多厉害，看看段誉就知道了，短时间他的内功修为就已经能同别人修炼几十年的相媲美。但此功也有一个特点，那就是不能存在别的门派内力，不然会学不了。虚竹在他接受无崖子传功时，就被无崖子破了他的少林寺内功，所以才能接受无崖子北冥真气的。

为什么说它是最难学的，其主要原因就是内力尽破才可学成。如果手上拥有其他别的内功心法，那只有与此功说一声拜拜了。但凡学成的人人都是天下第一的高手。

而第二种难学的就中太玄经。此功是石破天的专属。此功已经超越了普通武功的范畴，石破天被一些朋友戏称为能打破小岛的男人。太玄经最难学的地方就是学习太玄经就是要求要不识字，江湖上任何人都很难做到这点。像石破天这样武功极高，却不识字的，只此一个案例。

最后一种就是少林的正宗内功心法易筋经。易筋经在天龙八部里威力很明显，武功低微的游坦之巧合练了易筋经，竟然后来与乔峰在一段时间内打的是不分上下。而做为易筋经的最强代表就是扫地僧了，此人学了易筋经后可以说是在天龙八部里是排行数一数二的高手。

独孤九剑

首先问这个问题本身就是错的。

其次 如果要排，个人认为独孤九剑第一，理由独孤九剑大成者没有真正在金书里出场。练了独孤求败武功并出场的三人杨过，风清扬，令狐冲。杨过凭实力成为后五绝，风清扬几乎没出场，也被认为是当时绝对高手之一，令狐冲学了没多久战绩已经很不错了。

第二九阳神功，不用多说顶级武学，实际上我认为和独孤九剑是同级的，为了分名次，只能让九阳神功谦虚一下了。[可爱]

第三天山折梅手。逍遥派的高阶武学。逍遥派的顶级武学是八荒六合唯我独尊功，可以和九阳神功并列。天山折梅手虽然也是逍遥派高价武学，还是稍逊于八荒六合的。

第四小无相功。也是逍遥派的，但是只是中高等武学，所以鸠摩智才有可能学到。真正逍遥派的高阶武学外人是很难学到的。段誉能学到，是因为他有主角光环！有人看到李秋水用小无相功，就认为小无相功是她的成名绝技，其实李秋水真正的杀招并不是小无相功。武侠小说不是武功详细描写小说，金庸没必要把李秋水的全部武学都写出来。就像张无忌经常用乾坤大挪移，而实际上张无忌真正压轴的还是九阳神功。

我觉得应该是鸠摩智能赢，因为它的火焰刀和小无相功是比较厉害的，但是火焰刀的威力非常大的。

在金庸先生写的小说并且我看过的神功最出名的就应该是《九阴真经》《九阳神功》基本上他写的小说中都有这两种神功的出现，还有丐帮帮主会的降龙十八掌打狗棒法，小说里也是非常有名的，杨过自创的黯然销魂掌，明教教主张无忌身上的乾坤大挪移，东方不败的《葵花宝典》。

鸠摩嬴不了金轮法王。鸠摩智小无相不纯，导致。金轮法王功夫纯正的。扫地僧以给了答案。

九阴白骨爪，这门武功是相当的厉害了，《倚天屠龙记》中周芷若就偷偷的修炼了九阴白骨爪。

自从她学会了这门武功，整个人都变得心狠手辣，仿佛动动手指就可以杀人了。小时候看周芷若使用九阴白骨爪后的大指甲，就很害怕指甲长的女人，总觉得她们会用指甲打人。

金庸的《射雕英雄传》中洪七公使用的降龙十八掌也是一门厉害的神功，后来郭靖也用这门神功在江湖上行侠仗义。

《天龙八部》中天山童姥使用的天山六阳掌令江湖上的人闻风丧胆，虽然天山童姥是一个反派的角色，但是我还挺喜欢她的。

金庸的小说涉及到的盖世神功还是很多的，例如段誉的六脉神剑、欧阳锋的蛤蟆功、无崖子的凌波微步。

我觉得最厉害的应该是《笑傲江湖》中东方不败修炼的葵花宝典。我最喜欢陈乔恩版本的东方不败，她穿着红衣拿着一根针杀人于瞬间特别的酷。

金轮法王实力略强，龙象般若功练到前无古人之境，不虚练了九阴的五绝等人，不过金轮法王实战差。

鸠摩智实力和萧峰伯仲，不过是他本身实力够强，小无相功比起易筋经，六脉神剑这些武功还是明显有差距的。

九阳神功，九阴神抓，北冥神功，太玄神功，易筋神功，罗汉伏魔神功，先天神功，蛤蟆神功，葵花宝典，乾坤大挪移，龙象般若功，独孤九剑，逍遥御风，降龙十八掌，黯然销魂掌，纯阳无极功，不老长春功（纯阳至尊功、八荒六合唯我独尊功），擒龙功，神照经，一阳指，六脉神剑，弹指神通，太极拳，太极剑法，连城剑法，少林七十二绝技，洗髓经等等。

还好吧

谢邀@悟空问答。

小哥出品，必属精品！

鸠摩智和金轮法王都是出自金庸先生武侠小说中的人物，在《天龙八部》中，鸠摩智被列为“天龙四绝”之一，在《神雕侠侣》中，金轮法王的武功比肩四绝，那么，鸠摩智施展小无相功能不能打赢施展龙象般若功的金轮法王呢？

小哥认为鸠摩智可以轻而易举的击败金轮法王，下面详细分析。

鸠摩智在大理天龙寺和嵩山少林寺都施展过小无相神功，并且威力巨大。

在天龙寺，鸠摩智依次表演了少林拈花指、少林多罗叶指、少林无相劫指，其中拈花指指力阴柔，多罗叶指指力霸道，钢板铁索都能击断，无相劫指无声无息，施展出来犹如无形铁棒，威力巨大。

本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动。

四本修炼的武功各具特色，但是他们都有一个共同的特点，就是在大理一阳指的造诣上面，都有几十年的修为。

鸠摩智挑战少林寺的时候，更是全寺震惊，他依次施展了大力金刚掌、摩柯指、袈裟伏魔功。

首先鸠摩智用大力金刚掌将大厅里面放在佛像前面烧香的一个硕大铜鼎一掌击起，正常情况一掌打过去铜鼎应该向前移动，但是鸠摩智这一掌打出去，铜鼎向上飞起，金庸先生在这里说鸠摩智的内功时用了“超凡入圣”四个字，随后在硕大的铜鼎下落的时候，鸠摩智用摩柯指对着铜鼎远远点了三下，铜鼎下落速度立马停止，开始平移，最后鸠摩智用了一招袈裟伏魔功结束表演。

通过这段描述我们可以发现，鸠摩智距离铜鼎有七尺远的距离，所以他的这些动作都是远距离发功，其次鸠摩智用大力金刚掌直接在厚重的铜鼎上面打下来一个铜手掌，这点比现代的普通液压机还厉害，金庸先生直接用“掌力有如宝刀利刃，竟在鼎上割下了手掌般的一块”来形容。

金轮法王的龙象般若功号称有十龙十象的威力，很多朋友觉得十龙十象威力非常大，因为十头牛的威力都很大了，何况是十龙十象？龙的威力有多大我们无从知晓，但是按照中国文化推测，龙的力量肯定要比大象更大。

金轮法王施展龙象波若功有过几次实战，第一次在绝情谷底依次对战周伯通、一灯大师和黄药师，第二次和杨过决战大宋蒙古两国战场，那么，龙象波若功的表现如何呢？

金轮法王对战一灯大师。

周伯通和金轮法王对战，后来黄蓉陆无双程英加入，周伯通就停手观战了，但是黄蓉三人和金轮法王差距太大，金轮法王轻易突围后就想逃跑，但是遇到一灯大师正面阻拦，两人都觉得对方内功深厚，因此不敢贸然出手，最后一灯大师用一阳指对战金轮法王的龙象般若功。

一灯与法王本来相距不过数尺，但你一掌来，我一指去，竟越离越远，渐渐相距丈余之遥，各以平生功力遥遥相击。

也就是说，一灯大师和金轮法王交战的距离只有一丈多一点，再远的话两个人功力有限，就打不到对方了，有人可能会好奇，明明他们可以后退一点啊，但是高手对敌，在武功（掌力、指力）最大杀伤范围内才能发挥最大威力，同时谁后退就代表谁败了，试问谁有可能后退认输？

比到这里，鸠摩智和金轮法王谁厉害相信大家已经非常清楚了。

鸠摩智单挑天龙寺的时候，以一人之力远距离对抗五本＋枯荣大师，这个距离有多远呢？鸠摩智点燃一根藏香，将飘起来的烟分成六道分别攻击天龙寺六人，其中一柱烟一直前进到天龙寺六人身前三尺的地方，后来烟又被打回距离鸠摩智两尺的地方，也就是说鸠摩智距离五本的距离至少是五尺，其实参考后来鸠摩智被枯荣大师打飞的情况来看，鸠摩智距离五本至少有三丈的距离。

一灯大师可以用一阳指和金轮法王打平，但是鸠摩智用火焰刀远胜五本，通过这一点首先就可以看出来鸠摩智的内力远胜金轮法王，先不说金庸先生武功设定一代不如一代，一个一灯大师施展一阳指能打赢同样使用一阳指的五本吗？很明显不能，五本每一个施展一阳指的攻击范围都要比一灯大师远。

再者，鸠摩智施展小无相功七尺之外就能把厚重的铜鼎打下一个铜手掌，而金轮法王对战一灯大师是在丈余（三尺）左右，再远的话龙象波若功掌力威力急剧下降，再者金轮法师的龙象波若功不是金刚不坏神功，所以鸠摩智七尺之外同样可以把金轮法王打穿，因为金轮法王凡人躯体怎么可以和厚厚的铜鼎相提并论？

空见大师是《倚天屠龙记》中少林派“四大神僧”之首，为了感化金毛狮王谢逊，自愿挨了谢逊十三记七伤拳。

七伤拳是崆峒派的绝世武功，一拳中有七股不同的威力，刚柔并济，专攻人体内的阴阳二气和水木金火土五行，对人造成七种伤害。谢逊夺得七伤拳谱古抄本，练成后功力大增，为报成昆的灭门之恨，杀人无数从未失手。

谁知道这十三记七伤拳打出去，空见大师毫发无损，谢逊却受了内伤。原来空见大师自幼习得不外传的少林绝学：“金刚不坏体”神功，他的厉害之处在于，它不仅能100%吸收伤害，还能100%反弹伤害，所以被誉为“古今五大神功”。

谢逊点头道：“五弟见多识广，所料果然不错。我这拳击出，和前三拳已大不相同，他身上生出一股反震之力，只震得我胸内腹中，有如五脏一齐翻转。”

既然有“古今五大神功”之说，其他四大神功是什么呢？据说是“木刚不坏体”、“水刚不坏体”、“火刚不坏体”、“土刚不坏体”，这当然不是真的！

由于书中没有明确的记载，而且《倚天屠龙记》和《射雕英雄传》、《神雕侠侣》合称“射雕三部曲”，四大神功就要从这里找。

首先，神功的范围应该是中原，否则不会被武林群豪所承认。这样地处西域或者源于西域的绝世武学，像蛤蟆功、乾坤大挪移直接被排除。

其次，大理虽然不在中原的范围，但是从天龙开始，大理皇族积极参与中原事物，被中原武林承认和接受，一阳指、六脉神剑有可能属于“古今五大神功”之列。

再者，既然是五大神功，就像五绝一样，应该分布范围较广，具有地域代表性。所以，它们不可能同属某一门派，或者某一个人。

结合以上三点，除了“金刚不坏体”，其他四大神功很可能是：“降龙十八掌”、“一阳指”、“武当九阳功”、“北冥神功”。

这五样绝学，既包含了少林、武当、大理、逍遥、丐帮这样的大门派，又涵盖了从南到北，从西到东的中原大地，可以说是当之无愧的“古今五大神功”

有几类神功很难炼成，一类是需要极高的武学天赋的，如乔峰在杏子林中展示的「擒龙功」；一类是需要极高的武学修为的，如段誉所习的「六脉神剑」；一类是需要极多时间的，如澄观的「一指禅」。

但这都不算什么，如果你像风波恶一样，自知天赋有限，自然不会去修习需要极高天赋的功夫；如果你像枯荣大师一样，自知自己的武学修为不够，自然不会去修习需要极高武学修为的功夫；如果你像韦小宝一样，自知自己没那么多个时间和耐性，自然不会去修习需要极多时间的功夫。

所以这几类武功，虽然难，但谈不上「难」，对于觉得难的人，自然会知难而退，对于不觉得难的人，当然也就他不上难的问题。

而另有一类功夫，人人都可修习，但为了修习这一门功夫，却需要舍弃一些东西，这才叫难。《笑傲江湖》中出现的「葵花宝典」和「辟邪剑谱」才叫难。

整本《笑傲江湖》中，修习过这两门武功的，也不过渡元禅师、东方不败、岳不群和林平之四人修习了。因为这第一关实在难过，这第一步的难关，若是出了半点差池，登时便要去见了阎王。

渡元禅师即林远图，原本应当四大皆空，但在武功这一关，终究没有过去，所以还俗，挥刀自宫了。

东方不败远是魔教中的光明左使，发动政变取任我行而代之后，修习了葵花宝典，把自己的小妾全杀了。

岳不群是华山派掌门，无奈华山派传下来的武功不够厉害，所以挥刀自宫，学了辟邪剑法。

林平之是福建福威镖局的少东家，是林家唯一活下来的人，为了报仇，找到林远图留下的辟邪剑法，也割了。

这四人，唯有林远图没有在自宫后性情大变，这可能是因为他原本是佛家中人，定力比较高，能够化解辟邪剑法中的邪气。其他三人，在挥刀自宫后，武功精进，性情也大变，尤以东方不败为甚。

原本，东方不败就是一个糙汉子，好酒及色，热忠权势，但在修习了葵花宝典之后，终日躲在一个不见天日的闺房之中，像一个大门不出二门不迈的女生那样，绣起花来。

东方不败不单要绣花，还特别羡慕任盈盈，他羡慕任盈盈生来就是女儿身。

试问，有几个男人愿意为了一门神功，让自己承受这第一关的血光之灾呢？要知道，那割掉的，可是自己作为男性的尊严啊，只有有了这根象征着男性尊严的东西，才能体会到作为男人的快乐。所以，这一刀下去，可是要割掉自己此后作为男人的所有快乐啊。

天龙四绝和射神五绝基本处于同一层次。金轮国师前期实战水平明显低于五绝，是个伪绝顶，应该打不过鸠摩智，后期龙象大成之后已经可与五绝并列，两位国师应该是半斤八两。

天龙时代的武功水平高于射雕神雕时期，主要体现在绝顶高手和超一流高手的数量上面，另一个方面则是绝顶高手的上限，一僧武功明显高于五绝，二挂的内力水平也远高于当时的四绝后世的五绝。四绝和五绝则应该差不多，毕竟也就百把年，差距不会拉得太大。

易筋经、六脉神剑、九阳真经、九阴真经、北冥神功等等。

要说金庸的小说，那就得说道最最出名的几部了，天龙八部，射雕英雄传，倚天屠龙记，笑傲江湖，其中各小说都有自己的神功，比如天龙八部的降龙十八掌，北冥神功，六脉神剑，然后射雕的九阴九阳神功，倚天屠龙的太极拳，笑傲江湖的独孤九剑，辟邪剑法，都是非常厉害的神功。

小无相功最强，其次是九阳神功，天山折梅手再次，独孤九剑最弱。

无论何种武学，其真正的根本在于人，想要发挥出实力，也在于人，不同的武学，到了不同的人手里，便会有着不同的效果，人的意义超越在武学之上。

就像随处可见的太祖长拳，在一般人手中，就是一套普通的武学，但是，到了乔峰的手里，太祖长拳的威力不亚于任何七十二绝技，这就是人的作用。

《笑傲江湖》中，独孤九剑号称可以破解天下武功，本来可以无敌，但是，在风清扬的一生当中，也遇见了两三个对手，那是真正的超级武林高手，一招一式，已经超越到了独孤九剑之上，或许每一招没有独孤九剑精妙，但是，随即的组合却让风清扬也徒叹奈何。

只能随机应变，这就是人对武学的作用。

在令狐冲的眼里，东方不败的武功全是破绽，但是，能看到破绽和能破解破绽，完全是两回事，令狐冲根本跟不上东方不败的速度，若非有旁人在牵制，令狐冲的独孤九剑，在东方不败的眼中就是笑话。

太极拳和太极剑在张三丰手里和在张无忌手里，在殷梨亭手里，在俞莲舟手里，便是四种截然不同的效果。

武学的体系大致分为：轻功、内功、招式三种。

内功为基础，招式是内功的发挥，轻功则是一种重要的辅助和补充。

内功的重要性：

游坦之和丁春秋两个人，游坦之几掌之间，便让丁春秋深受重伤，吓破了胆子，不敢继续，只得抢了阿紫，威胁游坦之。

令狐冲和东方不败交手时，则是存在严重的内力差距，这不仅仅是导致了令狐冲的速度慢，而且，每当令狐冲攻击东方不败之必救的时候，一根绣花针，便将令狐冲的长剑荡开，震得令狐冲手臂发麻，如果换一个内力差不多的高手，东方不败便不会如此轻松。

任我行和方正交手时，被完全压制，吸星大法更是拿方正没有办法，撼动不了方正的内力。

招式的重要性：

《倚天屠龙记》里，张无忌空有一身强大的内力，因为没有招式，面对龙爪手时，只能各种躲避，后来还是靠着强大的记忆力，复制了招式，才克制了龙爪手。

拥有龙爪手、太极拳、太极剑、乾坤大挪移和玄冥神掌的克星九阳神功，张无忌面对玄冥二老，一掌便被打飞，甚至打晕过去，这就是招式的重要性，张无忌虽然懂，却并不能灵活运用。后来，经过张三丰的指点，融会贯通，再遇到玄冥二老时，只用了三十招不到。

还有一个例子：游坦之拥有强大的内力，但是，由于招式差得一塌糊涂，面对乔峰，数招之间，便受了重伤，这还是乔峰手下留情的原因。

轻功的重要性：

的确，有内力在，内力越深，轻功便越好，但是，总是有一些轻功技能，格外出众，让人羡慕。轻功也不完全仰仗内力，各门各派都有独特的轻功心法，就像古墓派，就非常注重轻功的训练。

《倚天屠龙记》里，青翼蝠王韦一笑抱着一个人，别人都追不上他，任凭武功再高，追不上别人，也毫无意义。

《天龙八部》里，段誉的凌波微步自然也是十分出名的轻功手段，他这一种轻功侧重躲闪，当初，段誉的六脉神剑不熟练时，正是凭借凌波微步，让他屡次脱离险境，当然，也是凭借凌波微步，让岳老三认他做了师父。

《笑傲江湖》里，东方不败之所以可以一打四，并非是她的招式多么厉害，主要在于内功精神和速度够快。

4、独孤九剑

独孤九剑，在《笑傲江湖》中出现，据风清扬所说，此剑法为剑魔独孤求败所传，可破解天下武功。在我看来，未免有吹嘘之嫌，毕竟，独孤九剑虽然很强，但是，依旧是有招有式，并非无招无式，只不过是相当复杂，剑招众多，想要破解天下武功，实属难度太大。

独孤九剑其实只是入门剑法，只有超越了独孤九剑，做到无招无式，才能真正破解天下武功。否则，按照独孤九剑的原理，只要有招式，便可破解，那么，反过来，别人也可以破解独孤九剑，这就是一个悖论。

而且，独孤九剑的破气式，有点太过花里胡哨。

从令狐冲和东方不败的交手来看，以及，令狐冲和少林派高手的交战，破气式几乎没有什么太大的作用，只要对方的内力高，他就无法办到，如果自身内力高，破气式，似乎也无太大的用处。

如果不依靠内力，真的可以破解对方的内力吗？显然，更没有这种可能，卓不凡碰上虚竹，防御都破不开，就像慕容复等人遇见扫地僧，根本无法接近三尺之内。

三尺之内，扫地僧自无敌。

所以，无论如何渲染独孤九剑多么强大，都无法否认，独孤九剑只是一套无比复杂且剑招繁多的一种剑法，他自身便存在破绽。

3、天山折梅手

独孤九剑和天山折梅手根本不在一个级别，也不是一个档次的武功，由于虚竹的内力太高，人们会往往忽略逍遥派的几种武功，而将所有的目光，都集中在了小无相功、北冥神功、天长地久不老长春功和凌波微步上。

小无相功可以模仿各种武功，虚竹和鸠摩智证明了这一点，甚至，少林派没有人可以识破，当然，扫地僧这样的超绝人物是一个例外。

北冥神功也不弱，段誉凭借北冥神功，短时间内就超越了乔峰，内力是根基，没有内力，一切都是免谈，就像令狐冲有独孤九剑，可是失去了内力，也不过是任人宰割的羔羊。

天长地久不老长春功，是一种可以返老还童的武功心法，是逍遥子从长春谷偷出来的，甚至可以说，并非是一种武功，而是超越了武功的层次。

凌波微步，因为段誉经常施展，所以，更具有知名度，并且，凌波微步不仅仅是躲闪的轻功，而且，凌波微步更是一种可以在施展轻功时，修炼内力的步法。

除却这些之外，逍遥派还有各种奇特的武功，也就是威力丝毫不弱于降龙十八掌的天山六阳掌，甚至很多人都没有听过这个掌法的名字，但是，虚竹在修炼天山六阳掌时，整个人差点飞起来，有一种脱离地心引力，飞升成仙的感觉。

那么，重点要说说天山折梅手这个武功，这个武功十分神奇，作为逍遥派这个拥有诸多超级武学的门派而言，天山折梅手自然是十分神奇，远远超越了独孤九剑。

因为，独孤九剑虽然号称可以破解天下武功，但是，对于独孤九剑本身而言，只是一套剑法，一套比较高明的剑法，并没有脱离有招式的境界，独孤九剑只是通往“无招胜有招”的一个阶段。

天山折梅手便不一样，令狐冲号称天赋卓绝，但是，一旦失去了剑，便什么都不会了，而虚竹，一切都还处于懵懵懂懂之中，施展天山折梅手，徒手便将剑神卓不凡的长剑给夺走了，他自己根本不清楚为何，足以见得天山折梅手的强大。

但是，这并非是天山折梅手的最强大之处，天山折梅手最大的妙用是融合武功，融合一切招式，他所见，他所知，便可融合，理论上，即便是独孤九剑这样的招式，也存在可以被天山折梅手的融合。

《神雕侠侣》中，有人一直奇怪，欧阳锋身为五绝之一，杨过为何不用他传承下来的武功，其实，并非杨过不用，而是一直在用，只是用另外一种形式在用，杨过将欧阳锋的武功精髓融合到了自己的武功之中，成为了黯然销魂掌的一招，这就是黯然销魂掌为何厉害的原因，因为他融合的都是武学之精华。

所以，天山折梅手也是可以融合独孤九剑的，因此，天山折梅手的境界要在独孤九剑之上，除非跨过独孤九剑这个基础教学，踏入无招胜有招的境界，才可以和天山折梅手持平。

2、九阳神功

当初，斗酒僧与王重阳拼酒，赢了王重阳，翻看了九阴真经，由于不懂梵文，所以，没有看到九阴真经总纲，不知道九阴真经的总纲便代表了武学至理，所以，斗酒僧自己又创造了九阳神功，九阳神功的最高境界也是武学至理。

九阳神功和九阴真经两种内功心法，走了不同的路，一个是以阴柔为路，一个是以阳刚为途，但最终，途殊同归，不分高下。

不过，由于九阴真经之中，除了内功心法外，还包含了各种武学，而九阳神功则只是单纯的内功心法，因此，九阳神功或许是为了不满足于此，又在内功心法之中，加上了许多关于武学的基础原理，等等。

之所以将九阳神功排列在独孤九剑和天山折梅手之前，那是因为，内功是一切的基础，就像扫地僧那样的绝世高手，拥有如此庞大的内力，任凭招式再为高明，都无法破开防御。

也就是说，招式是力量的源泉，是支撑招式的施展，任何高明的武功，都必须有力量的支撑，否则，完全就是花拳绣腿，毫无意义。就像张无忌九阳神功在身，还不会运用，别人踢他一脚，直接被反震，腿直接被震断。

所以，内功心法应该在招式之前。

1、小无相功

小无相功，也是逍遥派三大顶尖内功之一。逍遥派三大顶尖内功各有不同，各有侧重：天长地久不老长春功主重生，北冥神功主吞噬，而小无相功则是主复制。

是的，小无相功属于顶尖内功心法，与九阳神功、易筋经这样的内功心法，并无不同，都有着提升内力的作用，威力强大，但是，每一种内功心法，都会有一个可怕的附加功能，小无相功主要在于复制。

他可以复制自己看到的武学，然后，直接解析，不需要原本配套的内功心法，不需要原本的内力运行路线，直接与小无相功兼容，利用小无相功催动出来，并且，威力不亚于原本的武学，甚至可以超越原本的武学。

也就是说，小无相功不仅仅可以复制武学，还可以修正武学，达到更高的境界。别人还看不出任何的破绽。

少林派一战时，虚竹站了出来，指出鸠摩智并非真的会七十二绝技，然后自己当场表演了一下，要知道，虚竹并没有看过七十二绝技，只是看了自己长辈和鸠摩智的一遍演示。

七十二绝技都有自己的配套内功心法和运行路线，所以，一个人并不能修炼太多七十二绝技。

就像《倚天屠龙记》中，灭绝师太对战张无忌时，专门运行过一次峨眉九阳功，成昆本来修炼了少林九阳功，可是，他依旧可以发挥幻阴指的威力，这就是属于独立运行的武学路线。

但是，虚竹不需要这些，只看外表招式，便可模仿出来，甚至，让人分不清楚。

这就是小无相功真正的可怕之处。

独孤九剑和天山折梅手属于招式体系，九阳神功和小无相功则是属于内功心法体系，不能比较，不过，在我看来，内功是一切的基础，更加重要，因此，九阳神功和小无相功排名靠前。

没有可比性，

2套武功招式，2套内功心法

天山折梅手可将任何招式化入其中，自生变化，每人练的都不一样，不是一般的强，理论上化入越多，变化越多，可以针对一切威胁，

独孤九剑更有针对性，纯剑招但需要剑才能施展，属于顶尖的剑法，却不如天山折梅手的空手就可以施展，就算练到飞花拈叶皆可为剑也只是勉强平手，非得到以气为剑，无招胜有招才算齐平。

然后是内力，九阳神功属于典型的内力，至刚至阳中正平和，练成之后易经洗髓，诸毒不侵，金刚不坏，内力恢复极快，属于顶级的内功，不会弱于易筋经，九阴真经这类顶级内功，能支撑张无忌乾坤大挪移惊人的内力消耗。

小无相功作为和北冥神功一样，成为逍遥派镇派绝学的武功，自然有他厉害的地方，就是所有武功只要知道招式，没有对应的运使心法，用小无相功推动皆可运使，而且威力不虚，仅有些微区别，非的是顶级高手，和同修之人才可以看出，鸠摩智凭此功在少林寺装了一个棒棒的逼，连一堆少林高僧都没看出破绽，只有扫地僧才点破他的逼，凭这个特效，小无相功就算修炼困难，进境缓慢，也可以和顶级内功心法匹敌了。

不是一个维度的水平。金轮压根就不陪跟鸠摩智相提并论。这个问题好比是在问。蓝翔毕业的跟清华中的尖子哪个厉害。一样的可笑。

都是维度级别的差距。鸠摩智强到什么程度。隔空销剑切鼎，虚点打穿人体，打出无形刀网。对面的五本需要用一阳指格挡。 还有隔空挥掌断两根梁柱。

至于金轮。给鸠摩智提鞋都不配。 看看他的水平。在郭襄面前显摆龙象 。实击打长须怪的天灵盖结果被格挡下。怒极连发数丈打雕。雕在丈距，毫不办法。雕抓他光头，他打雕腹才打死雕。。这么低的水平。怎么配跟鸠摩智比。要比应该跟岳老三去比呀。岳老三跟金轮一样实击。他能掌碎山间巨岩。只手捏碎人脖子。随手能贯穿人体取心。 金轮做的到吗。我不知道。 一丈距的掌风岳老三能让木婉清几近窒息昏厥。金轮让雕昏厥了。显然没有。

除了武功外。长相 。智慧。能力也都是维度级的差距。鸠摩智是大帅哥 .金轮长的像碟子。 鸠摩智聪明到什么程度。 像黄蓉他妈那种过目不忘对他来说是小意思。 关键是他学东西也特别快。从来没有坐过船，只消一会。就把船划出快艇效果。 如箭离弦。套用阿碧的话说 从来没见过嘎聪明的人。 修炼残缺的秘籍。他能推演规避掉秘籍中的陷阱。相比较下欧阳锋。。还有小无相压根就不是模仿别人武功的武技。这个功用是鸠摩智开发出来使用的。小无相的本质是潜痕遁形的杀人技。李秋水 丁春秋都会。

龙象是一个蠢人武功。傻子都能练。用时间去限制人。非常愚蠢的武功。 真正厉害的武功 都是用天赋限制人。比如72技排名前十三四。纵使天资卓越之人终一生未必可成一项

在金庸武侠中有很多神功绝学，每一门神功绝学练到极致，都有莫大威力。比较这些神功绝学的威力大小，不能只是看理论设定，要看它们在实战中的表现。

比如天山童姥传授虚竹天山折梅手时，说天下所有武学都能化入六路天山折梅手之中，事实果真如此吗？天山童姥跟李秋水仇深似海，然而李秋水有小无相功，凭这一门功夫，就立于不败之地。

天山童姥比李秋水稍强一些，是依仗着八荒六合唯我独尊功，而不是天山折梅手。在西夏皇宫冰库中两人生死相搏，天山童姥施展最多的是天山六阳掌，由此可以看出，天山折梅手尽管是一门神功，却在小无相功之下。

小无相功是道家武学，擅长变化。鸠摩智凭偷来的小无相功，可以顺利催动少林寺七十二绝技。然而毕竟是取巧，威力跟正宗少林绝技还是有差距。以变化为主的小无相功最怕的就是“一力降十会”，比如九阳神功。

九阳神功是典型的“一力降十会”，九阳神功中并没有具体的招数，单纯只是修炼内功。内功大成之后，毫无拳脚基础的觉远大师可以挡下昆仑派高手何足道的快剑。可以单凭内功，震伤武功不俗的潇湘子。假如丁春秋会九阳神功，虚竹不会是他的对手。

最后再说独孤九剑，独孤九剑是纯粹的剑法，最擅长的是寻找破绽，一击而中。任何时候手上有兵器都会占便宜，张无忌在光明顶之战中，面对灭绝师太的倚天剑就很被动。如果灭绝师太会独孤九剑，那么即便不用倚天剑，张无忌也不会有取胜的机会。

综上所述，第一名是独孤九剑，第二名是九阳神功，第三名是小无相功，第四名是天山折梅手。

鸠摩智小无相功在大理完虐一阳指，而且能够完败六人施展的六脉神剑，虽然六人施展威力有所欠缺，但是却说明了小无相功的强大，而金轮法王连段帝残缺的一阳指都不能完胜，当然也有可能是没练到顶级的原因。不过同样作为金庸小说绝顶武功在金庸看来应该是同个级别的。天龙八部剧情早于神雕，也有可能是小无相功的一个延伸功法，毕竟同为国师，可能属于徒弟徒孙，就和北冥神功和化功大法一样。只算一个延伸，同样都很强大。

武侠我为王

同为藏地高手，个人认为，鸠摩智的小无相功，是不能赢取金轮法王的龙象般若功的。

我们先来看看两种功夫的高深之处。

小无相功若练到大成，原本应当威力奇大，不过此功既然被称为“小”无相，前面加上一个小字，就有点弱化了。很显然，它毕竟仅仅作为道家高深内功的初级阶段，用它来运用于道家功夫，应当可得心应手，但如果用它参与或争锋于别家的功夫，就不免有点露怯了。

而金轮法王的龙象般若功，是金庸武侠小说《神雕侠侣》中的绝妙武功。它载于龙象般若经上，份属密宗里至高无上的护法神功，它一共分十三层。

金轮法王是个不可一世的武学奇才，他潜修苦学，进境奇速，所以将龙象般若功练至第十层。他的外功掌力强悍凶劲，具有十龙十象的巨大力量。他的每一招，都重有千斤之力，因此可谓威力无比。

他曾在绝情谷中使用此功，和周伯通的空明拳比拼内力。后来又在丈外与一灯大师的一阳指进行遥击，可见此功的威力极大。

北宋年间，藏边曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自终绝脉而死。

如此神秘又威力的功夫，一定会胜过小无相功的。

1、风云无忌—意念剑体大法

2、荒天帝（石昊）—他化自在大法

PS：荒天帝最大的功绩还是开创了遮天修炼体系，并且独断万古。

接下来是遮天系列

1、狠人大帝—万化飞仙诀、吞天魔功、不灭天功

我是天才

天才之异界逍遥

纨绔子弟都市横行录

效益遨游

飘渺幻世

排名第六：七宝妙术。在《圣墟》中楚风成名之术，由于混沌株七宝古树天生法，可以刷去世间万物，楚风和上苍道子洛天仙战斗的时候施展过，非常恐怖。七宝妙术虽然在阳间排名第十一的妙术，但却有很大的提升空间，最终应该是能够被楚风升级到排名前三的。

排名第五：荒无剑诀。《完美世界》中石昊荒天帝的剑诀功法之一，也是石昊的底牌剑诀，这招剑诀是由平乱诀、草字剑诀、仙劫剑诀融合而成的，威力开天辟地。演化到极致的时候可斩杀准仙帝。石昊荒天帝就是用这招荒无剑诀斩杀了不少准仙帝，最终成道荒天帝之名。

可惜的是石昊荒天帝最终剑胎被炼化掉了，在《圣墟》中估计不会再出现这套荒无剑诀功法了吧，毕竟石昊的功法很多，但是底牌招式却是不多，荒无剑诀算是石昊厉害招式之一了。

排名第四：天帝拳。在《遮天》中的叶凡叶天帝创建出来的天帝拳，被众多读者认可。天帝拳可以说是代表了叶凡的身份的招式，威力非常的霸道，施展出来的那种霸气在《圣墟》中叶凡为了不让自己的母星地球被别人演化，出手就是天帝拳，打跑了一个莫名的强者，原来是一个恐怖存在脱下来的皮毛。

当然了叶凡那也只是化身施展了天帝拳，就是天帝拳的拳印所化，由此可见天帝拳就是叶凡的成名招式之一了，相信在《圣墟》大结局中，叶凡最终登场的时候还会施展自己的这套成名的天帝拳了。

排名第三：遮天九秘。在《遮天》中有九种不一样的功法，九种功法都是代表了每一个领域的极致，遮天九秘分别是临，兵，斗，者，皆，数，组，前，行。相传遮天九秘的创始人为九大天尊，帝尊就是九大天尊之首，这九种秘术代表的领域各自不一样，最终为叶凡收集，完美的融合到了一起。

排名第二：他化自在大法。《完美世界》石昊最强的底牌之一，多次帮助石昊斩杀强敌和救命，他化自在大法可以模仿万物，他化万古，岁月，轮回等等，可以说这是石昊的最强“挂”了，凭借这他化自在大法，石昊已经是立于不败之地，在《圣墟》中虽然迟迟没有登场，但相信到了大结局的时候应该会出来的。

排名第一：混沌断更术。辰大帝所创，创说混沌宇宙开创之初，有一个辰大帝诸多宇宙，创下了这套功法，石昊见了也绝望，每次辰大帝施展混沌断更术的时候就会念出咒语，思路卡了，眼镜坏了，要回复更新了等等，这样的咒语一出，就算是石昊也顶不住，更别说其他的上苍道祖了。

云中答题，相互学习。

孔子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。不知不觉一代大侠金庸老先生离开我们已将近四年了，真的是年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。然金庸虽然走了，但留下的那个“尘世如潮梦如水”的江湖却依旧陪伴着我们。

金老创作了多部脍炙人口的武侠小说，刻画的人物个个栩栩如生，其中的武功也出神入化令人向往，是人物美武功更美。而问题中提到的小无相功、九阳神功、独孤九剑、天山折梅手，都是金庸武侠小说里的上乘武功，其中小无相功与天山折梅手出自《天龙八部》，九阳神功出自《倚天屠龙记》，独孤九剑则是《笑傲江湖》。

四种武功都是江湖的上乘武学，随便学成那种都能晋升高手之列。不过“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，任何事物总需要有个顺序。今天我们看一下问题中提到的四大武学该如何排名？

逍遥派的独传内功心法，创始人是开山鼻祖的逍遥子。小无相功讲究清静无为神游太虚是道家顶尖内功，威力强大不逊色少林绝技。特点是不着形相无迹可寻，正因为小才无迹可寻故以小字命名。可以模仿别人的绝学，达到青出于蓝胜于蓝的境界，没有学过的人很难分辨。吐蕃国师鸠摩智在琅嬛玉洞偷习小无相功后，以此催动少林七十二绝技单挑少林，包括方丈在内的高深都看不出来。

天龙里扫地僧曾评价说：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功。”

小无相功主要修习者：逍遥子、李秋水、无崖子、虚竹、鸠摩智。

九阳神功乃九阳真经上的武功，最初出现在《神雕侠侣》的结尾处，少林觉远大师第一个修炼，是夹在《楞伽经》中由达摩祖师亲手书写的一部经书。

练成九阳神功后可以易筋洗髓，生出氤氲紫气，内力自生速度奇快无穷无尽，普通拳脚也能发挥出强大攻击力，且防御也无可匹敌，自动护体反弹外力攻击，成就金刚不坏之躯。还可提升修习者的速度，更是疗伤圣典百病不生诸毒不侵。至阳热气全力施展可将人焚为焦炭，专门克制所有寒性和阴毒内力。

九阳神功是融会贯通武学体系，练成后天下武学皆附拾运用，若练到最高境界与少林派内功可以说不分高下。

九阳神功主要修习者：觉远大师、张君宝、无色禅师、郭襄、张无忌。

创始人为剑魔独孤求败，武学名取自《周易》。扬言曾杀尽仇寇败尽英雄，天下更无敌手终生求一败而不得。有总决式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式，共有九式三百六十种变化。独孤九剑有进无退只功不守，要旨是看出对方招式中的破绽，然后乘虚而入后发先至一招制胜，最高境界是无招胜有招。

独孤九剑主要修习者：孤独求败、风清扬、令狐冲

逍遥派上乘武学，因有三路掌法三路擒拿法，故又称为六路折梅手。虽然只有六路却包含了逍遥派武学的所有精髓，掌法和擒拿手之中，含有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，招式奇妙变法繁复，不论对方使用什么兵刃都能产生妙招夺敌兵刃战胜对方。修炼要旨在于悟性，悟性不同所领悟的也就不同。

天山童姥曾对虚竹说：我这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高见识越多，天下任何招数武功都能自行化在这六路折梅手中，是任何少林派的武功都不能相比的。

通过上面的简略介绍，首先我们可以看出小无相功与九阳神功有个共同点，就是都可以运用天下武学。天龙里鸠摩智以小无相功催动少林七十二绝技，差点单手灭了千年宝刹。倚天里张无忌用九阳神功模仿少林的龙爪手，让空性神僧甘拜下风。其次两者都是修炼内功的法门，不过九阳神功除了能运用天下武学，还具有防御护体、抗毒及克制寒性阴毒内力等功能，显然要优越于小无相功。最后，从天龙以后到两雕时代，少林派在江湖上一直处于一个萎靡不振的状态，到了倚天才又回到领袖群雄的地位。而这便是得益于神雕结尾时，觉远大师留下的九阳真经。

觉远圆寂时默诵九阳真经，张三丰、郭襄与少林无色禅师各默记了一部分。因悟性根底的差异，武功以无色禅师为最高，郭襄所学破杂占了一个博，张三丰武功全无根基得其纯。后来，二人以此开创了峨眉与武当两大门派，并创出峨眉九阳功与武当九阳功，在倚天里与少林派“三国鼎立”。张无忌得到九阳真经发现武当九阳功不足其十分之一，即便如此还是能在江湖上开门立派，足见其神功的威力。能振兴一个门派并开创出两大门派，小无相功不能与之相比，因此，在排名上要屈居其后。

独孤九剑与天山折梅手，二者相同点是属于武功招式，都可以破解诸般兵刃。但独孤九剑还具备一个破气式，也就是能破解内功。不论对方内力如何深厚，在独孤九剑精微的剑法下尽数落空，独孤九剑是敌强愈强，这一点和九阳神功相似，正是他强由他强清风拂山岗，他横任他横明月照大江。天山折梅手建立在内力之上，内力越高招数越强，反之，便发挥不出武功的威力。不过独孤九剑再厉害，同样也是需要内力的，如果内力不济像西湖牢底令狐冲被任我行一声呼啸晕倒在地，还耍什么剑法。

突然之间，那人石破天惊般一声狂啸。令狐冲耳中嗡的一响，耳鼓都似被他震破了，脑中一阵晕眩，登时人事不知，昏倒在地。

——《笑傲江湖》·修订版·二十章

天山折梅手因内力而生，三路掌法三路擒拿，虽只有六路但正如童姥所言是永远学不全没有止境的，天下任何武功内力是根基，如果丧失这个基础，即使招式再高明也没有持久力。独孤九剑总决三百六十种变化，内力再高也不离其中，不会随着内力的增加而增加。所以从这个层面讲天山折梅手貌似更胜一筹。

再者修炼天山折梅手的口诀，可以调匀真气间接的提升内力。独孤九剑制胜的重点是看出破绽，而天山折梅手在使用的时候具有很强的隐蔽性不易被识破。还有一高明之处，是在逆境的情况下可以脱困，少林寺中虚竹就是以天山折梅手，摆脱鸠摩智并反制对方。这一点也是独孤九剑所不具备的，虽然独孤九剑号称有进无退，但看不出对方破绽或者对方招式太快，没有破解之法也只能望洋兴叹。东方不败的辟邪剑法以快为主，令狐冲看出破绽也抢不到先机。

但东方不败的身形如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟。令狐冲的剑尖剑锋总是和他身子差着数寸。

——《笑傲江湖》·修订版·三十一章

风清扬曾说过：“要是敌人也没招式那就遇上一等一的高手了，打到最后说不定是你高些也说不定是他高些。”其实这话说的有些笼统了，这个时候就是比拼内力了，内力高的自然取胜，那么独孤九剑也就报废了。对方无招或招式太快便无法应对，这是独孤九剑的存在的缺陷。相比天山折梅手就没有这样的顾虑，内力增加招式相应变化，不仅出手快且隐蔽性强，故天山折梅手要排在独孤九剑之前。

那么内功与招式孰强孰弱呢？

前面已经说过，修炼任何武功内功都是基础。出神入化的招式若没有炉火纯青的内功也是枉然。招式是做事内功是做人，而做事要先学会做人，倘若人做不好做事也好不到哪去。令狐冲后来如果没有少林方丈以善意的谎言传授易筋经，单凭逞一时之得的吸星大法，其结果不堪设想。独孤九剑号称是敌强愈强，遇到梅庄的黄钟公或许如此，而对于东方不败来说就不灵验了。相比同是敌强愈强的九阳神功，其威力高下立判。

天龙里扫地僧说：“只有佛法越高慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为达到如此境界的高僧，却又不屑去多学厉害的杀人法门了。”

而内功也是如此，一个内功修为达到一定境界的人，招式的高低已经不重要了，像神雕里的觉远大师，什么招式也不会却能把潇湘子震飞，再比如扫地僧出场时秒杀天龙四绝，同样也没使用什么招式，一堵气墙降龙十八掌也攻不破。因此，高明的招式不及高明的内功，天山折梅手也好独孤九剑也罢，没有内功作为支撑如同戏台上武生的花架子。

结语：

其实天下最厉害的武功，如风清扬所言世上最厉害的招数不在武功之中，而是阴谋诡计机关陷阱。倘若落入了别人巧妙安排的陷阱，凭你多高明的武功招数，那也全然用不着了。乔峰出道江湖未遇敌手，最终被康敏与全冠清拉下神坛，慕容博、成昆、岳不群之辈，在江湖翻云覆雨靠的都是阴谋算计。再比如韩信、岳飞、袁崇焕等人，战场上剑锋所指所向披靡，却都死于小人的阴谋。

古人云：明枪易躲，暗箭难防。

无论是学文还是习武，真正可怕的不是技术水平高低，而是深不可见的人心。人生于世害人之心不可有，但也要牢记防人之心不可无。

大家好，我是@云中之笔。一个热衷武侠与神话的文学爱好者，欢迎广大朋友们留言点评，不足之处望予以批评斧正，我们一起交流学习。云中在头条等你不见不散。

2020.4.17

这四种武功，分两种类型，小无相功九阳神功属于内功，天山折梅手和独孤九剑属于外功。
所以没法排名，只能内功比内功，外功比外功。
先说内功吧，小无相功属于无形无相的绝顶内功，他本身没有属性，不是刚猛，不是阴柔，但是却可以模拟任何属性的内功，小无相功好比是水，有质无形，但是却达到了大象无形的境界，好比是现在的绝顶黑客，可以黑进任何高科技。
再说九阳神功，九阳神功被称为天下内功总纲，天下内功，不出九阳。属性也很明显，阳刚属性，专克那些阴寒内功。但从内功看，这两种都属于绝顶内功，没法分出胜负。
但从最强出场人物来看，虚竹的小无相功明显碾压张无忌的九阳神功，虚竹小无相功最强表现，就是看了鸠摩智玄渡施展拈花指后，当场用小无相功模拟了拈花指，用凌空指力把少林大殿铜钟敲的嗡嗡作响。张无忌在看了阿三金刚指之后，却一时间没法抗衡阿三金刚指，只能靠乾坤大挪移作弊。如果是虚竹的话，当场就可以模拟出金刚指，并且用凌空金刚指直接秒杀阿三金刚指。当然了，这并不能说九阳神功不如小无相功，只能说张无忌内力不够深厚，如果张无忌能把九阳神功苦练四五十年，那他追上斗酒僧没问题，轻易练成凌空金刚指也很容易。
至于外功。独孤九剑和天山折梅手都是外功的巅峰，独孤九剑号称一把长剑，破尽天下武功。折梅手号称，一套掌法，融合分解天下武功。属性大同小异殊途同归，不过独孤九剑毕竟还需要兵器加成，折梅手就是空手版的独孤九剑了。
所以，小无相功和九阳神功差不多，各有所长。天山折梅手高于独孤九剑。

问题中所提到的“小无相功”、“九阳神功”、“独孤九剑”、“天山折梅手”这四种武学均是出自金庸先生的武侠小说。

其中“小无相功”和“天山折梅手”出自小说《天龙八部》中的逍遥派，而“九阳神功”则出自于小说《倚天屠龙记》中，为斗酒神僧所创。

至于“独孤九剑”则出自小说《神雕侠侣》和《笑傲江湖》，据小说描述该武学为“剑魔”独孤求败所创。

在武侠小说中，会武功的人往往可以通过相互之间的较量、比斗来论出高下，而问题中所提到的四种武学，该如何做排名了？

我们先来看看几部小说的原文是如何描述这些武功的。

小无相功：

根据《天龙八部》的原文描述，“小无相功”是逍遥派的绝技，逍遥子将此功传给李秋水后，她又传给了无崖子。

该武功主要特点是不着于形相，讲究无迹可寻。据说只要身具此功，再知道其他武功的招式后，就可以倚仗该武学强大的威力，模仿其他人的武功，且能胜于原版。

在《天龙八部》中，鸠摩智凭借残缺版的“小无相功’施展少林派诸多武学，而在场众人无不为其所震慑，以为鸠摩智精通少林七十二绝技。

但就在鸠摩智被虚竹揭穿他并非是真的精通少林七十二绝技，而是倚仗“小无相功”来进行模仿时，即使是扫地僧，在听闻消息后也是面现惊异之色，说道：

“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

九阳神功：

“九阳神功”乃是九阳真经中多种学术理论体系中的武学体系。

根据小说描述，练成“九阳神功”后，不仅会易筋洗髓，还能生出氤氲紫气。内力自生的速度奇快，仿佛无穷无尽般，即使是用普通的拳脚功夫也能使出绝大的威力。

该武学于防御上无可匹敌，既能自动护体，还能反弹外力攻击，成就金刚不坏之躯。且“九阳神功”还是疗伤圣典，习者百病不生，诸毒不侵，专克阴寒内力。

更重要的是，在武学境界上，九阳神功达到的是天下武学附拾皆可用的境界。在《倚天屠龙记》中，主角张无忌正是凭借此功才开启了他的人生“逆袭”之途。

独孤九剑：

“独孤九剑”虽是一种武功招式，但它又是一种取自《周易》的武学总决。

从《笑傲江湖》的原文相关描述来看，“独孤九剑”共分九式，其中“总决式”有三百六十种变化，而余下八式则用于破解各类武功和上乘内功。

其武学特点在于剑法无固定招数，凭借剑意和“无招胜有招”的剑理，在对敌之时，往往能料敌先机，后发先至。

浑然不受内力的缚束，专一只攻不守，于武学境界上，达到的是求变的极致。

天山折梅手：

据《天龙八部》原文描述，一共三路掌法，三路擒拿法的“天山折梅手”乃是逍遥派的绝学，包含了逍遥派武学的精义。

天下任何招数武功，都能自行化在这六路武学中。

这一点，通过原文中天山童姥和虚竹的对话就可以得知：

“我这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。”

但原文也有描述，“天山折梅手”的要旨在于悟性，习练者悟性不同，所领悟的境界也就不同。

那么问题中所提到的四门武学该如何排名了？

通过原文描述来看，“九阳神功”相比较其他三种武学而言，不仅较为全面，且无需凭借兵器就能发挥威力。

不仅如此，在《倚天屠龙记》中，十四五岁的张无忌在无人教导的情况下，通过自学就能学会“九阳神功”，不受限于个人见识和悟性的高低。

所以，我认为排名第一的当属“九阳神功”。

而在剩下的三种武学里，其中“独孤九剑”虽然需要用剑才能发挥威力，但它的武学境界讲究不拘泥于具体招式，擅长以无招胜有招。

是以要高于还以招式见长的“小无相功”和“天山折梅手”。

而在不知晓其他武功招数的情况下，“小无相功”无法模仿其他武学招式，只能单存的作为一种内功。

至于“天山折梅手”本身虽重悟性，又受限于内力，但好在有六路武学可用，强于“小无相功”。

所以，我认为排名第二的是“独孤九剑”，排名第三的是“天山折梅手”，而“小无相功”则排名最末。

在各种武侠小说当中，神奇的武学内功和武学招式不胜枚举。而其中又以金庸武侠当中的武学最令我们熟悉。有一个朋友问道：小无相功，九阳神功，独孤九剑和天山折梅手这四大武学到底谁强谁弱？

熟读金庸的朋友应该都能记得，小无相功与天山折梅手都是出自《天龙八部》当中的逍遥派。而九阳神功主要是出自《倚天屠龙记》，因为亦儒亦道亦僧的斗酒僧，原版虽然在少林寺的楞枷经当中，但是严格意义上来说也不属于是少林武学。独孤九剑主要是出现在《笑傲江湖》当中，是由大概在南宋后期的一位绝世高手独孤求败所作。

这四门绝学如何排名呢？首先我们来两两分组，小无相神功和九阳神功都是偏向于内功的武学，而独孤九剑和天山折梅手都是偏向于招式的武学，所以先将它们两个两个去做对比，将汇总起来看看。

先来看看两门内功绝学小无相神功和九阳神功。

小无相神功，是逍遥派的独门绝技，也是道家绝学，是不是逍遥子所创就不知道了，毕竟逍遥派太多武功都是抢来的或者挖来的了。小无相功在天龙八部当中显现的，有两个效果。第一个是可以提升学习者的领悟能力，天山童姥在教导虚竹武学的时候，虚竹背诵歌诀在许多难关都能够迅速通过，倒背如流，这就是学习了小无相功的原因。

第二个效果大家比较熟悉了，那就是模仿其他武功，或者不能说模仿，而是能够用小无相功催动各门派的绝学。各门派的各项绝学都有自己的内力，但是小无相功可以替代这些能力直接催动，比如鸠摩智虽然没有学习少林七十二绝技，但是也能够用小无相功施展出来。

但是小无相功毕竟还带着一个小字，只是道家高深内容的初阶，用来施展道家的功法的话，倒是能够得心应手。但是如果用来施展其他家的功法的话，就会有瑕疵了，在细微之处有些似是而非。对于没有学过小无相功的人来说比较难发现，但是对于学过小无相功的人来说，就是显而易见的不同了，因此虚竹能够认出鸠摩智是施展了小无相功。

九阳神功是由斗酒僧所创，斗酒僧一生为儒为道为僧，只不过最后在少林寺创造出了九阳真经，所以可算也可不算少林武学。在神雕侠侣末期九阳真经初见踪迹，主要是在倚天屠龙记当中大放异彩。少林寺复兴、武当和峨眉的建立，都和九阳真经息息相关。而九阳真经的主要功效在于内功生生不息，金刚不坏之躯、百病不生、诸毒不侵、融会贯通、武学体系，练成后天下武学皆附拾可用。

九阳神功可以说是金庸小说当中最完美的内功心法之一了。在练成之后会洗筋伐髓，普通攻击也有莫大的威力，而且金刚不坏，会自动防御和反弹攻击，无惧别人偷袭下毒。还有这句融会贯通、武学体系和小无相功是相似的，都是提升一个人的悟性，至少在武学上的悟性是提升了，要学武更快了。

而小无相功有模仿别人绝学，用小无相功催动其他绝学的能力。九阳神功疑似也可以做到，在光明顶上，空性使出龙爪手对付张无忌。张无忌在细细地学习了一番以后也使出了龙爪手，甚至于比空性还强。虽然说学习速度可能比不上小无相功，但是终归是可以用九阳神功催动其他内力的。

从以上几点来看的话，还是九阳神功要优于小无相功的。

我们再来看看天山折梅手和独孤九剑吧。

天山折梅手是逍遥派灵鹫宫的绝学之一。从书中的描述来看，天山折梅手应当不是逍遥子创造的，而是发掘自灵鹫宫后面的石窟当中，不过也归逍遥派所有了。天山折梅手又称六路折梅手，只有三路掌法，三路擒拿法，但是他却能够将天下任何的武功路数都划入这六路折梅手之中 ，按照天山童姥的说法，这天山折梅手是永远都学不全的，随着内力、见识和悟性的上涨，任何武功路数都能自行化入其中。

另外天山折梅手还有一个很强悍的功能，就是在身临绝境的时候能够灵光乍现绝地反击。在书中主要是虚竹对上鸠摩智的两次。第一次虚竹两指被扭，不能再使黑虎掏心，他自然而然地使出了天山折梅手，反而擒拿住鸠摩智的左腕；而第二次则是鸠摩智掏出匕首向虚竹刺去，虚竹不知道如何应对的时候自然而然地使出了天山折梅手空手夺白刃。

独孤九剑是独孤求败的绝学，按照时间去推算的话，独孤求败大概是活跃在南宋时期，天龙剧情结束以后。而他留下来的传承造就了两个主角，杨过和令狐冲。杨过继承了独孤求败的独特内力，惊涛骇浪；令狐冲继承了独孤求败的剑法，独孤九剑。

独孤九剑需要的悟性极高，主要奥义是无招胜有招，遇强则强，越是强大的敌人越能够激发独孤九剑的精妙之处。独孤九剑可以说是料敌先机，是招式求变的极至，讲究的是后发先至，一招制胜。所以令狐冲在华山漆黑的山洞当中的时候，因为看不到敌人的招式而无法使出独孤九剑。

独孤九剑的招式理论还是不及玄铁重剑的重剑无锋大巧不工，更是不及后来的草木竹石皆可为剑的程度。在独孤求败的剑法境界当中，应当还是仅仅是出于第一层的利剑境或者第二层的软剑境。在内力上还是比较欠缺的，独孤求败的境界进阶和内力有很大的关系，杨过在重剑练到一定的程度以上，旁白一说到他的剑法已经止境于此，独孤求败再说也教不了他什么了，要想再进阶，只能够靠内力了。

因此内力越强，越能够融入天下招式的天山折梅手，是要强独孤九剑一筹了。

而小无相功、九阳神功、天山折梅手、独孤九剑来对比的话，其实就是内功和招式的对比了，在《笑傲江湖》当中的气宗、剑宗的对比与这个有些相似。内功决定了一个人的大境界差异，内力越强，使出的招式越强，但是内功需要长久地修行，这是一个漫长的过程。招式决定了在同境界当中一个人的强弱，在内功相同的情况下，就要看招式了，但是光连招式不修内力的话就像是无源之水，后劲不足。

所以应当还是以内功优先的，毕竟到了后期招式什么的提升境界还是需要看内力的，排名应当为九阳神功、小无相功、天山折梅手、独孤九剑。

图：互联网

文：悠然布衣

用现在的思维解释！

小无相功和九阳神功就像是目前来说最厉害的CPU、芯片、运行内存。够大够快兼容性够强！练成小无相功和九阳神功，就像你有了一部非常非常吊的手机。不管是王者还是吃鸡完全没问题，画面流畅不卡顿！只要配置够高，任何软件都能支配运行！

而独孤九剑和天山折梅手，就是功能齐全的APP，有各种各样的功能的APP。可以聊天、下载、做自媒体、分享文件等等很多功能！

而手机就代表着人，一部手机只要配置够高，可以运行任何软件！但是配置不足！不管你开发多么吊的APP，不管你下载的APP多么全面，使用起来就算勉强可以运行，也一定会很卡！

所以排名很简单，小无相功和九阳神功肯定是高出一筹的，而考虑到九阳神功可以护体，就像手机芯片可以自己杀毒。所以九阳神功比小无相功略强。

而独孤九剑，虽然可以破天下兵器，但是终归还是要用剑这一个做载体！天山折梅手却可以用拳、掌、指、剑等等很多载体，所以天山折梅手比独孤九剑强一点！

那这个排名就显而易见了。

九阳神功为首。

小无相功第二。

天山折梅手第三。

独孤九剑居尾。

武学本身其实很难分高下，一般都是看武功的修行者是否契合这门武学，同时修行的时间足够长，有所成就。

单以武学本身而论，这四门武学也唯有独孤九剑在他初创的年代里，由剑魔独孤求败凭此剑法纵横整整一个时代，败尽天下英豪，“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”这是任谁都无法磨灭的事实，这就是独孤九剑的战绩。

小无相功、天山折梅手和九阳神功的创始人或许也曾当代无敌，但终究无史料支撑，虚竹的小无相功内力也算是冠绝一个时代了，但是同代之人，段誉、扫地僧、乔峰却单打独斗也都未必输给他，虽然这时代武学发展璀璨夺目，高手如云，但是毕竟没有脱颖而出，独尊天下！

张无忌凭借布袋奇缘，九阳神功大成，又经过张三丰的调教磨练，将九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑、圣火令武功四门绝学融为一炉，所取得的成就既不敌张三丰，也难胜过少林三渡，面对波斯的风云三使这种渣渣，也被打的灰头土脸，倚天剑屠龙刀圣火令都用上了也没啥用。欧阳锋面对郭靖九阴真经和双手左右互搏术这种奇特武功，照样也没有受伤慌乱，一时三刻立有破解之法。九阳神功在张无忌手里真是被毁了，张三丰最开始练的皮毛，包含的武学至理，华山之上，三论五绝无不叹服，让他用出来真是丢人。

第一九阳神功，这个基础，练拳不练功到老一场空，九阳神功妥妥的第一因为他增加属性啊。第二就是小无相功，可以模仿各种武功也能修炼内力最合适也能增加属性。第三天山折梅手可以可以说是掌法可以说是拳脚也可以说是兵器可以说是最全面的武功了而且还是暗器武功简直是完美武学可惜是技能不能加属性点也不能增加属性。第四就是独孤九剑范围太窄了而且吃悟性性价比不高。

九阳神功、天下至阳至刚的顶级心法。一种说法是由达摩祖师亲手书写的一部经书，另一种说法是是无名高手所创，由张无忌发扬光大；

小无相神功、无形无相，无迹可寻、亦无任何属相。只要身具此功，再知道其他武功的招式，可以模仿别人的武功甚至胜更厉害。这属于逍遥派绝学，逍遥子所创后由其徒弟无崖子传授给虚竹。

独孤九剑、败尽天下，无物不破！一代剑魔独孤求败所创，生平无所愿望但求一败组，天下万物皆可破足矣证明他的威力。后世风清扬以及令狐冲都倚仗这门绝技成为绝世高手。

天山折梅手、包罗万象，变化莫测！天山童姥的看家本领，此功亦出自逍遥派逍遥子所创，天山童姥尚未大成后传于虚竹。

看题主这所描述的四本奇书亦是四大神功。其中九阳神功跟小无相功属于内功心法，而独孤九剑跟天山折梅手属于外功招式，所以四本书无法比较。

但是个人觉得始终最强的是人。文无第一，武无第二！任何武功都要看他的修行者，强者恒强。

这个不在一套书里，没有可比性，技法无高下，功力有深浅

以个人看法，九阳神功和独孤九剑优于小无相功和天山手

武功中只听有一阳神功，即一阳指，隔空杀人。但说一阳指，大家很容易想到海灯法师的一指禅，也不是同一个东西，一指禅是点穴道的。更没听说过九阳神功，可能是金庸老人家独创的。九阴真经是有本书，我浏览一下，恐怕不是真的。但在金庸小说里呢，九阴真经的白骨掌是照着大力金刚掌的练功手法以及杀伤力去描述的。易筋经有上、中、下三策，只有中间那本是集天下武功之大成，买不到，也看不到，少林寺之密藏，万金不卖。若能习其一，至精髓，则遍行江湖无敌手。阿弥陀佛

先不说这个问题问的很没有水平，这四门武功既有内功心法，又有运功法门，根本没有可比性。在这里先借用《天龙八部》中本因方丈和枯荣禅师的对话来开个头：

枯荣大师追问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”

本因答道：“指法无优劣，功力有高下。”

本因身为大理天龙寺方丈，对武学一道看的也是极明白，虽然对少林绝技起了贪念，但是枯荣大师稍加点化就明白了其中道理。一门武功本身没有优劣可言，重要的是使用这门武功的人，聚贤庄大战萧峰以一套世人皆会的太祖长拳大显神威就是这个道理。

不过，这个问题既然提出来了，书生就对这四门武功稍微分析一下吧。

小无相功是逍遥派绝技，更为准确点说，小无相功是西夏太妃李秋水的独门绝技，当初逍遥派祖师逍遥子收了三个徒弟，并且根据三个徒弟的不同秉性，分别传授了一门神功。大弟子天山童姥被授予“八荒六合唯我独尊功”，又名“天长地久不老长春功”，威力极大，杀人不用第二招，而且还能青春永驻，但是却有一个缺陷那就是每三十年散功一次。二弟子无崖子被授予“北冥神功”，可以吸人内力为己有，也可逐渐出北冥真皮护体，是一门极为强悍的武功。三弟子李秋水被传授的就是“小无相功”， 小无相功是道家内功的初阶，但练至大成威力极大，无形无迹，可以模仿世间一切武学，李秋水凭借此功数次在童姥手下逃脱。

在新修版《天龙八部》中，懂小无相功的人还真是不少，除了李秋水之外，鸠摩智从丁春秋处盗来不完整的小无相功，丁春秋自然也练了不完整的小无相功，少林寺藏经阁的扫地僧也识得小无相功：

那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不加点破。那老僧继续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

在扫地僧眼里，小无相功虽然精妙渊深，但是还算不上绝顶的武学，扫地僧既然认得，就肯定对其有所了解，所以和逍遥派其他两大神功相比，小无相功应该是最差的武功，不过修炼比较容易，而且用来防身很不错。

九阳神功在金庸小说中第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中，觉远大师凭借此功震惊当时的绝世高手，包括东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯大师、北侠郭靖、老顽童周伯通等人都大为震惊，但写有九阳神功的《楞伽经》后来被尹克西带到了昆仑山中；在《倚天屠龙记》，张无忌在昆仑山的白猿腹中得到经书，凭借此神功成功化解了自身玄冥神掌的寒毒，并成为明教教主，威震江湖。

要说这九阳神功的来历，是一个无名僧人和王重阳斗酒赢了，看过《九阴真经》之后认为太过阴柔，自创出来的一门武学，写在《楞伽经》的夹缝之中，后来被觉远大师和少年张君宝习得，并且成为武当、峨眉两派的立派之根本。

后来根据张无忌阴差阳错之下被说不得装进乾坤一气袋，因缘际会得以神功大成。根据张无忌的表现，九阳神功是一门防御力极强的内功心法，而且虽然写在佛经之上，却更像是道家内功的运功法门，张无忌神功大成之后，学什么武功都特别快，几个时辰学会明教镇教神功乾坤大挪移，瞬间学会龙爪手，几遍就领会太极拳太极剑……，如此种种和小无相功何其相似，所以有人猜测斗酒僧就是虚竹，而就九阳神功就是小无相功的升级版。

独孤九剑是金庸小说中的一个另类武功，熟读金庸小说的人都知道，金庸小说的武学大多都以内力为重，而独孤九剑却脱离了内力的束缚，让内力几乎为零的令狐冲也可以成为一流高手。

从另一个角度来看，独孤九剑根本就不是一门普通的武学，而和张三丰的太极拳太极剑一样是一种武学理论，讲究的就是“先发制人”、“无招胜有招”和“料敌机先”。因为独孤九剑有破剑式、破刀式、破甲式、破枪式……，可以破尽天下一切武学，如果全要练习，一辈子也练不过来，所以就要有很高的资质才能领悟所谓的“剑意”。

只有领悟了“剑意”才能算是入门了独孤九剑，而领悟不了“剑意”，单纯靠着别人教，一辈子也成不了高手。

所以，独孤九剑这套武学体系是极看重资质的，武学理论无敌，但是真正练成的只有独孤求败一人而已。

天山折梅手，又称六路折梅手，属于逍遥派精义，三路掌法，三路擒拿法，包括六路武学，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中 ，武学精要刻在天山缥缈峰灵鹫宫的石壁之上，是天山童姥主要武功。

如果是八荒六合唯我独尊功是童姥的内功依仗，那么天山折梅手就是童姥的运功法门，根据童姥所说，这门武功虽然只有三路掌法和三路擒拿，但是天下任何武功招数都可以化在其中，和小无相功有异曲同工之妙，但比小无相功强的是，天山折梅手不仅化别人武功为己用，还可以不断改良进化，随着使用者功力的加深，折梅手的威力也越大，是一门没有上限的武功，是逍遥派武功精要所在。

综上所述，这四门武功都是极为高明的武学，而且九阳神功和小无相功、天山折梅手可能同出一源，如果非要分出高下，那么书生认为的排名是这样的：天山折梅手＞独孤九剑＞九阳神功＞小无相功。

写在最后：无论是金庸小说中的思想，还是书生个人理解，武学其实没有优劣之分，只有使用者的功力高下之别。

我是@铁琴书生，专注于历史和武侠的地质人

金庸武侠提到的内功心法居多，其中讨论最多、使用最多的应该就是易经筋、九阴真经、九阳真经这三种内功心法，学到任何一个内功心法都能位居江湖前列。就题主的易经筋和九阳真经相比较，个人始终认为九阳真经比易经筋强一些。

九阳真经:金庸在新修版种说，斗酒僧与王重阳打赌赢得了观看九阴真经的机会，当斗酒僧看了以后觉得九阴真经太过阴，于是闭关少林寺创立了九阳神功，包含了内功心法、医理、药理等，属于综合性的一种内功心法，创立后藏于（楞枷经）的夹层中。在金庸体系中除了斗酒僧也就两人练全此心法。第一位就是觉远大师，在藏经阁不知不觉学会了藏在夹层的九阳真经，后被潇湘子和尹克西盗走藏于猿中，机缘巧合，张无忌成了第二个修炼者，从觉远和张无忌的表现来看，九阳真经是一门比九阴真经还精纯的内功心法，更是九阴真经的克星。

易经筋:现实中易经筋种类居多，只少林寺就有六十多种版本，多见于养生、延年益寿，可见此功法的实用性更广更受欢迎。但就金庸小说中提到的易经筋而言，绝对是武林至高心法，金庸武学中练就易经筋的也就寥寥几人，修全者也就扫地僧、方证、令狐冲三人，再加上两个半人，鸠摩智和庄聚贤，另外海贝石的有待考究。

从金庸武侠中提到的九阳真经和易经筋而言，虽然同出少林，易经筋更为长久和广传，但就功效而言，九阳真经强于易经筋:

第一:九阳真经出现在神雕后期和倚天屠龙记中，倚天中觉远临死之前有三人听到了九阳真经，无色、郭襄、张三丰，郭襄和三丰更是以此创立了两大门派，当时江湖有少林九阳功、武当九阳功和峨眉九阳功，但这些以张无忌的看法而言，仅有原著的十分之一，足见九阳真经的博大精深和精纯。当时根据金庸的描写，九阳真经和少林寺内功心法练到最高境界是不相上下的，如果少林寺第一心法就是易经筋的话，也是在最高境界时才能持平九阳真经。仅此而言，九阳真经≥易经筋。

第二:鹿鼎记中有一段话，是澄观师侄说的，少林寺最高心法不是易经筋，还有更强的金刚不坏和一指禅，这样的话，九阳真经就＞易经筋了。

金庸老爷子在书中的确很推崇九阳真经，从书中的话语判断，九阳真经强于易经筋。

＂九阳神功＂和＂易筋经＂都是内功书籍，练内功就是提升人的力量，而人的力量是有极限的，只要能达到极限，练哪部内功都一样。所以不存在厉害之分，只有难易之别。

谢谢邀请！

先来看看在小说当中，关于"九阳神功″和"易筋经″，这两种绝世功法的简介情况:

(1)按《倚天屠龙记》原著小说的描述，"九阳神功″源出于少林寺的《楞伽经》。只是觉远大师在不知不觉中练成之后，自己尚未知道，这是一门绝世内功心法而已。

(2)觉远大师圆寂时，默诵《楞伽经》(九阳真经)。张君宝(张三丰)，郭襄和无色禅师，三人凭借听到的部分内容，分别创办(造)了武当派，峨眉派和少林九阳神功。

(3)按各种武侠传说，少林派达摩祖师创立了易筋经。然后顾名思义，易筋经能让习练者"易筋换骨”，正是少林派最精深的内功心法之一。只是修练者需要做到"无我相，无人相，无众生相″，方可大成！

(4)在《倚天屠龙记》原著小说里，张无忌学成九阳神功以后，终于摆脱了玄冥神掌寒毒多年的荼毒，并凭借九阳神功和乾坤大挪移等武功，两次恶战少林三渡的"金刚伏魔圈″，救出了金毛狮王谢逊。

(5)而在天龙当中，几乎没有任何内功根基的游坦之，在误打误撞地学了易筋经之后，一跃而成为了一流内功高手，并且还当上了丐帮的帮主。

(6)而在《笑傲江湖》原著小说当中，令狐冲凭借方证大师传授的易筋经武功，成功地消除了体内异种真气的反噬，得以益寿延年。

因此，最后的结论是：论实战的话，九阳神功胜出；论养神健身的话，易筋经要更厉害！

九阳神功惊俗世，君临天下易筋经

无间境界应该比十阳圣火厉害点

照猫画虎和依葫芦画瓢的话，哪个都是徒有其表从这个角度看，把基础规矩吃透学明白后才能成为猫和葫芦，然后还需要融合自己的体会和理解，通过改进和创新才能跃升为老虎和瓢。到那时武功就都厉害了。因为走过的心路一样了，不存在比较了

现实中易筋经确实存在，但不会公开，一个习武人必修功法，功简效宏！但九阳真经是小说里描述加工的产物，为的是抓住武迷的心，现实中并不存在。

易筋经大成大概是石破天太玄经的境界

论攻击武力值：最厉害的是九阳真经，然后是《九阴真经》，接着是六脉神剑，最后是《易筋经》。

简单来说：

九阳真经至刚武学，无坚不摧，不需要使用兵刃，万物皆为武器。

《九阴真经》至柔武学，阴毒狠辣，不需要使用兵刃，万物皆为武器。

六脉神剑超强剑气，有质无形，剑中无敌。

《易筋经》打通筋脉的基础武学，学后学其它武学速度更快。

首先：九阳真经比《九阴真经》厉害！！

金庸在新修版《倚天屠龙记》更记载了一件有关《九阴真经》的事，指王重阳与一名曾为儒为道为僧的人赌 酒而败，该人因此获得披阅《九阴真经》的机会，启发了他萌生刚柔并济的概念，于是后躲进少林寺，结合佛 道相参，写下九阳真经。九阳是在九阴基础之上发扬光大之产品，对于九阴有针对性、克制性。

其次：《易筋经》那些事儿！

易筋经是一种内外兼练的医疗保健养生功法，相传为紫凝道人所创，与达摩无关。《易筋经》就是指改变筋骨的方法，经常练习《易筋经》可以收到防治疾病、延年益寿的效果。也就是他是练习其它武功的基础，但论攻击力，它基本可以忽略不计。

再次：六脉神剑

六脉神剑：大理段氏之超强剑气绝学。有质无形，是一套将剑意转化为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪，迅猛绝伦。以气走剑杀人于无形，堪称剑中无敌。

九阳神功肯定厉害了

就倚天来说，九阳大于等于易筋经

真实的易筋洗髓经我有，网上有得卖。

九阳神功我感觉其实就是从易筋经里面提炼出来的，修习的方法基本上都差不多，本身也都是少林的功法，易筋经其实就是瑜伽，九阳神功有可能就是高温瑜伽。

难分高下 一个易练速成 一个要靠时间堆积。不好比 大成只后应该差不多。

九阳神功和易筋经哪个厉害？张三丰无意中说出答案

金庸小说中有几大超强的武功心法，《九阳神功》、《九阴真经》、《葵花宝典》、《易筋经》等等，这些武功只要能修炼其中一个，已经足以冠绝武林。

这里面，《葵花宝典》和《九阴真经》都是内功外功兼具的，而《九阳神功》和《易筋经》则是两部纯内功心法，不包含任何的外功招式。

那么有人不禁要问，《九阳神功》和少林《易筋经》到底谁强谁弱？

这个问题是见仁见智的。少林的《易筋经》是达摩祖师从天竺带来，历经数百年而不衰，成为少林寺的镇派之宝。

《天龙八部》中的慕容博曾经对于这本《易筋经》有过非常精辟的见解。他说，别看少林寺有七十二绝技，每一项好像都是非常厉害的武功，但说到底，少林派能够称雄江湖、引领风骚数百年而长盛不衰，其真正的秘诀乃在于一部《易筋经》上。这是少林的无上内功心法，只要将易筋经练成，天下任何的武功招式，即使平平无奇，到了手中都能够发挥出极大的威力。

慕容博所言不虚，他自己是武学名家，见识自然也是不凡的。

不过，少林寺数百年来练成易筋经的人却一个也没有，历代高僧们，穷年累月研究修习易筋经，往往都是徒劳无功。只有一个疯僧在不知不觉中练成了，却一生也没能知道。

扫地僧在藏经阁中向我们述说了少林派武功的特点，那就是要以“慈悲佛法”“为之化解”。武功都是以杀人、克敌为目的，这与佛门的慈悲之本意完全违背，所以，武功练得越高，戾气就会越重，会积郁成内伤。必须要以相应的慈悲佛法去化解。武功与佛法修为相互扶持，才能越来越高。

这一道理同样适用于易筋经上。所以，当扫地僧看到鸠摩智的时候，就说他即将大祸临头了。因为他强行修炼了易筋经。

以此观之，修炼易筋经的要求是非常高的，如果没有到达很高的“心境”，是不能练的。如果强行修炼，就会大祸临头。

那么再看《九阳神功》呢？

《九阳神功》首先没有修炼门槛。无论是觉远这样的心无旁骛者，小张君宝这样的头脑灵活的孩子，还是峨眉灭绝师太这样的凶狠霸道之人，少林空闻这样的城府深沉者，张无忌这样的天性善良之人，通通都能修炼这门武功，有益无害。谁练得越多，时间越长，所得到的收获就越多。

这一点比之少林易筋经数百年来无人练成可要强太多了。武功虽然强，但是修炼门槛太高，等同于无用。

《倚天屠龙记》中的张三丰对这两门武功也有着非常清晰的认识。当张无忌身中玄冥神掌的寒毒时，张三丰自己以其修炼几十年的武当九阳功为之化解寒毒。

但玄冥神掌寒毒太厉害，张三丰的武当九阳功并不完全，只能到少林去求取九阳功，以补全其内功，帮助张无忌化解寒毒。

问题来了，少林派有镇派之宝易筋经，神乎其神，为什么张三丰不去求易筋经，而单单要求九阳神功呢？

可能的原因有两点。一个是，易筋经虽然神奇，但是对于化解寒毒却毫无用处。这一点上，《九阳神功》就占据了绝对的优势。

另一个可能的原因是，张三丰也觉得《易筋经》没什么大用处。他曾经在少林寺中做杂役，对于少林武功或多或少有了解。自然也听说过易筋经的名头，而不管是少林的历代还是当时（倚天屠龙记时代），都没有人能练成易筋经。

张三丰理所当然会不再看中易筋经。

后来的事实也证明，练成九阳神功的张无忌几乎无敌于天下，内功深厚不在百岁张三丰之下。而他修炼九阳神功不过4、5年的时间而已。少林易筋经再厉害，想要在短短4、5年时间内赶超百岁张三丰恐怕也是不可能的吧？

无论在修炼门槛，最终功力的深浅上，《九阳神功》可以说胜了一筹。

易筋经更厉害。在少林，易筋经一直是至宝。而九阳神功则淹没于藏经阁，说明当时创制九阳神功的高人并不自信，认为易筋经更适宜于流传下去

感谢悟空小秘书邀请。

两本书都是武林中人梦寐以求的武功绝学。但是我觉得易筋经相比九阳神功更胜一筹，易筋经是少林达摩祖师所创，九阳神功是少林斗酒僧根据九阴真经改编而来。天下武功出少林，少林武功易筋经，由此可见易筋经在武功绝学中的地位。

金庸大师小说中《天龙八部》和《笑傲江湖》都有出现过易筋经。修练易筋经不但可以强身健体，还能让内功日夜精进，就算是平时睡觉休息，功力也在不知不觉中增加。《天龙八部》里面的扫地僧，被公认为金庸大师小说里武功最高的人，就是跟平时修练易筋经有关，其武功、内功之高，深不可测。尤其是他的三尺气墙，更是令大家记忆深刻。可见易筋经也是自带神功护体属性，这和九阳神功有异曲同工之妙，练习易筋经还能百毒不侵。游坦之只学习了几个月易筋经，不但治愈了身体内的剧毒，而且更是一掌打伤了少林方丈玄慈大师。感觉像瞬间开挂一样，和乔峰对掌都毫不逊色。《笑傲江湖》中虽然令狐冲剑术高超，但是内功不高，之后靠着少林方正法师授予的易筋经真正做到了江湖一哥笑傲江湖。

九阳真经又叫九阳神功，主要出现在《倚天屠龙记》中，注重内功心法，以防守为主。修练九阳神功需童子之身，才能更加发挥威力。当时张无忌靠着九阳神功祛除了存在体内多年的寒冰剧毒，而且三、四个小时就练成了明教绝学乾坤大挪移。可见练成九阳神功，不但可以使人内功精进，也能祛除百毒。张无忌在六大门派围攻光明顶之时（当时明教众高手已经中毒），深受天下第一剑倚天剑伤害，并且连吃灭绝师太威猛无比的三掌，居然并无生命之忧。由此可见九阳神功也是自带神功护体属性。

易筋经是天下武功绝学的鼻祖，就像达摩祖师的武功一样，从未被超越。练习易筋经，内功日夜增加，这点肯定是要强于九阳神功的；就神功护体属性来说，肯定是内功越高，则越强。虽然张无忌也是百毒不侵，但是却被周芷若的十香软筋散毒倒过，可见其功效不及易筋经。

综合来看，易筋经是要远强于九阳神功的。其实武功所学所用在于个人，山外有山，有人在有人，潜身修心就是练武最高境界。

以多种情况相比，是《易筋经》比较厉害。

各个武侠小说里，出现的高级绝学，大概《易筋经》是出了名的多。

在小说里，《易筋经》有各种功效，从增加内力到治疗内伤，十分多见。《九阳神功》也很厉害，也能增加内力，也能疗伤，但是有两方面，《九阳神功》是比不上《易筋经》的。

一是修炼《易筋经》有延年益寿的功效。虽然九阳也有类似的功效，但是那也只是使人健康、内力充沛下的自然长寿，而在诸多武侠小说里，《易筋经》练到精妙时，可以大幅度增加人的寿命。

二是将《易筋经》修炼至极，可以达到“金刚不坏”的境界。金庸小说《倚天屠龙记》里，光明顶一战，常敬之攻击张无忌，因张无忌内力充沛并能反弹攻击，也误以为张无忌练成了金刚不坏体，但张无忌这种情况属于“似是而非”的，毕竟常敬之武力废柴。而在其他多部武侠小说里，《易筋经》修炼至极，可以练成真正的金刚不坏，彻底无敌，境界远超九阳。

《易筋经》是无数武侠小说里奉为至宝的禅宗武学。如果只看金庸小说，或许还显示不出其玄妙境界，因为金庸小说里多不以少林为重点，再加上金书人物没一个正正经经把《易筋经》修炼到玄妙至极的程度。

若综合其他武侠小说来看，那《易筋经》就实在太了不起了。

比如温瑞安小说神州奇侠系列里的人物，随便找出几个来也就把金庸江湖“从南天门一直砍到蓬莱东路”了，毕竟那里边的许多人物程度已接近修仙，金庸江湖连比的资格都没有。但是，即便是在武功程度那么高的小说里，《易筋经》仍然被奉为武林至宝，这明显可以证实，《易筋经》有无限潜力。

又或者刘定坚的小说《六道天书》等等，像那类玄幻小说里随便出来个喽啰，就能把金庸江湖“来回砍三天三夜，血流成河”，但是那类小说里，《易筋经》依然属于盖世神功，这就远非区区九阳可比的了。

金老想让什么功利害就什么功利害

九阳神功首次出现是在神雕侠侣后期，据传是王重阳夺得九阴真经后，碰到一和尚，要借九阴真经一看，王重阳不借，两人于是比试喝酒，王重阳居然输了，只好同意。谁知和尚看完九阴真经后，不以为然，随手写出了九阳真经。并藏于少林藏经阁伽楞经中。后来觉远无意中练成，居然内力比肩双雕绝顶境界。由此可见，九阴真经不如九阳真经，可我估计，斗酒僧是没看懂九阴真经总纲的梵文。其实九阴九阳应该是并列的。倚天屠龙记中，张无忌以九阳真经为根基，称霸天下。

易筋经，当年达摩在少林面壁九年，留下了一本易筋经，二祖慧可大师得之于老祖，他苦苦钻研，不可得解，历时二十余年，始终弄不懂，后来二祖在峨嵋金顶遇上梵僧般剌密谛，两人共同究研易筋经，终于将达摩所留这本易筋经佛学豁然贯通。后来慧可在李靖的帮助下，解开了易筋经武学奥秘。由此，易筋经成为少林镇寺之宝。天龙中游坦之无意学会易筋经中隐藏的神足经，炼成冰蚕掌，功力居然匹敌萧大王，那可是无敌的存在。

要说九阳神功和易筋经到底谁厉害，我个人看好易筋经，据我估计，易筋经为什么无人彻底学会，那是因为易筋经需要经中文字配合隐藏图形才能彻底练成，游坦之只是按图形练了几个月，居然吸收了天下无敌的毒物冰蚕，靠着冰蚕寒毒，内功竟然到达绝顶境界。而这只是易筋经的一部分，可见易筋经威力。可惜的是，游坦之把易筋经原本损毁丢弃，后世再无易筋经原本，里面的图形再无法面世。后世所传大概都是汉译本，和梵文是否一致不说，肯定是没有图谱了。后世所练，均为残本。方证研究残本易筋经几十年，内功当世无敌，可见一斑。

个人觉得九阳神功比较厉害

这个还真不好判断 练过易经筋的有天龙八部里面的游坦之，但是反应平平没有太出众的表现。反观练过九阳神功的张无忌，利用九阳神功能几乎一人挑战少林，武当，等六大门派了。给人太出众的表现了。所以我觉得应该得分时间段 前期的话九阳神功强于易经筋，后期易筋经高于九阳神功。

易筋经早就有，真这么厉害，欧阳锋直接去少林抢易筋经不就行了，那些秃驴哪个拦得住。且易筋经一直是一本书，而不是一套口传的武学，也就是说不管任何时期的易筋经都是同一版本，笑傲江湖的方正把易筋经练到如火纯青的水平，原著怎么形容的忘了，反正就是练到她妈的顶峰了吧，那也就是比任我行内力稍强一点点，而东方不败的武力起码是三个任我行，假如易筋经和九阳一样，那笑傲那个方正就和张无忌功力差不多，那也就和任我行差不多，那不是变成三个张无忌等于一个东方不败？打个折就算等于两个张无忌，这显然也是不可能的，所以易筋经肯定不如九阳神功。易筋经只是少林内力的一部分而已，少林强的是72绝技，少林秃驴都有内力，可不是都练易筋经啊。

不敢说，少林武功有易筋篇

百度百科说三大内功易筋经，九阳神功，元元功