公主娶很多夫君小说推荐

有，还生了个男孩，后来好像当了皇上。

李世民后宫中的这位杨妃，史书中对其的记载只有7个字：“恪母，隋炀帝女也。”可见杨妃虽然名义上为隋炀帝女，看似出身高贵，然而连生母为谁、排行第几、封号为何都不知晓。杨妃没有公主封号，说明没有受过正式册封——隋炀帝登基后便去了洛阳，即使是册立太子也不过是下诏遣使回长安，更不用说还会特意记得要去册封一个留在长安的公主了。也由此可知杨妃的生母身份较低，且并不得宠，只是一名普通后宫。

而史官在史书中极为同情李恪，尽管完全列举不出李恪究竟有何政绩和才华，但仍旧对李恪是各种溢美之词，所以在其传记里特别提到“恪母，隋炀帝女也”这一句，就是为了表彰李恪生母身份与众不同。但即便如此也仍只有隋炀帝女这个头衔，可见杨妃无论是在隋宫还是唐宫地位都不高——在隋宫里没有公主封号、在唐宫里嫔妃品级低到没有记载甚或是不值得史官记载。

同时根据岑仲勉先生的统计，杨广在位的十四年里，累计下来在长安待的时间只有186天，绝大部分时间不是在巡幸的路上就是在准备巡幸，所以想来杨公主若是受宠的话，理应同其长姐南阳公主一样，陪伴在隋炀帝身侧远离长安才是。可事实却恰恰相反，依据李恪生于武德二年的情况来看，杨公主应当是武德元年便入了宫。换言之，李渊在长安甫一登基，杨公主便就此成了秦王府后院的一员，很显然这位杨公主虽然说起来也是隋炀帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以才会被遗忘在长安，被新建立的李唐王朝顺手接收。

何况李渊与杨广的母亲都是独孤氏，还是亲姐妹，独孤皇后曾对李渊颇为照拂；李渊建立的唐朝至少在名义上是从隋恭帝手上禅让过来的，结果李渊就这样将他表弟遗忘在长安的女儿丢给了自己的儿子做妾。李渊若还算看重这位与自己多少有点血缘关系的前朝公主的话，怎么说也要将其嫁做正妻而不是小妾——无论是嫁给皇子还是大臣。而且就算是做妾，也该塞给太子李建成，而不是塞给当时看起来与皇位无缘的秦王李世民。毕竟人家李建成好歹在武德九年前还是太子的身份，若无意外的话，这位杨公主作为李建成的小妾，等太子登基后怎么说也能混个五品以上的嫔妃当当，而给亲王做妾，最多只是个五品的孺人。

更何况根据杨广死于义宁二年三月（618年），李恪却在李唐武德二年（619年）就出生了的情况来看，杨公主很明显是在热孝期间怀的孕，竟然连为亲生父亲守满27个月的孝都做不到。由此可见这位所谓的“隋炀帝女”在李唐王朝的眼中究竟是个什么样的存在了，更别说还能得到怎样的礼遇了，若杨公主的身份还算尊贵，又怎会如此被人随意地打发，甚至连为父亲守个孝的机会都没有。

而杨妃会被如此对待也是再正常不过的事，自古成王败寇，亡国之君的地位都摆在那儿了，更别说亡国公主了。想想秦灭六国后，六国“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”的凄惨模样；想想陈朝灭亡后陈后主的几个亲妹妹，乐昌公主被赏给杨素做妾，宣华夫人、弘政夫人被没入了隋掖庭，还有几个被赏给了朝中大臣和皇子；再想想宋徽宗的女儿柔福帝姬也是公主，在金朝过的却是什么日子，便可知这些亡国公主在新王朝眼里不过是战利品一样的存在。

再看她在后宫中的封号。唐朝贞观年间的四夫人封号以贵淑德贤为序，韦贵妃的封号是非常明确的。另有一位生育了十三皇子李福的杨贵妃，贵妃的封号是死后追封，可见其生前也是正一品的妃位，很有可能封号便是淑妃。而燕德妃是由贤妃升为德妃的，原因是阴妃之子李祐谋反被诛，阴妃也由此被降为了嫔。还有一位郑贤妃，是燕贤妃升为德妃后随之晋位的。所以杨妃生前并无妃位，不过是死后才被追封为“妃”，提升了品级。

杨妃于武德二年生吴王李恪，武德八年之后生蜀王李愔——武德年间的皇子皇孙都是按例一岁时册封，而武德8年时，李世民的儿子中只有第五子李祐受封，所以第六子李愔最早也是武德八年之后才出生。杨妃没有女儿，因为唐太宗21位公主中只要生母身份较高的，史书或墓志铭都有记载，其余15位公主的生母因出身低微而不见载。

而杨妃的两子吴王李恪与蜀王李愔，虽然一直以来由于电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最喜欢的儿子，但就史实而言，论起唐太宗所有儿子中谁的待遇最差，李恪称第二，没人能比他更差。真相究竟如何，我们不妨一起来看一看史书是如何记载的。

首先，同样是在旧唐书中，对李恪是“太宗常称其类己”（唐会要中记载为“太宗尝称其类己”。可见这里的常通尝，意为曾经而不是常常），对太子承乾则是“太宗甚爱之”，而对李泰更是用了“魏王泰宠冠诸王”这样的说法。如此一番比照，唐太宗对李恪这位所谓的“爱子”的宠爱，也实在平淡无奇了些。更何况唐太宗对三位嫡子的爱护在史书上的记载是数不胜数，而对李恪的宠爱甚至无从列举。

其次，根据史书的记载，李恪最迟贞观7年便去了封地，而与李恪同龄的李泰不仅不“之国”，唐太宗甚至还想过让其“入居武德殿”，最后还是被魏征力谏劝止。李治更是自长孙皇后去世后就一直由唐太宗亲自抚养，甚至在被封为太子后，仍让唐太宗不惜公然违反礼制也要继续留在身边，这便导致了褚遂良刘洎等人分别在贞观18年、20年相继上疏恳请皇帝不要留太子在身边一味溺爱，放其回东宫。

而贞观7年李恪赴任齐州都督时，唐太宗对李恪说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”。但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

再者贞观12年唐太宗给李恪写的这封信，若只注意到“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这么一句，自然会觉得其间是饱含了父子之情，然而此信的题目却是诫吴王恪书。诫者，告诫、警告之意，齐王李祐在封地上屡屡犯错时，唐太宗也曾写信“诰诫之”。所以这封信也不是什么诉说离别后的思念之情的，而是唐太宗写信来警告李恪要老老实实地待在自己的封地，不要再胡作非为了。

而且就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物，结果在面对李承乾与李泰时，唐太宗却又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。

至于唐太宗会如何在书信中表达自己的爱子之情，不妨看一看唐太宗出征高句丽时给李治写的一封信，简直堪称是小肉麻。但是比起对李恪的谆谆告诫之意，或许唐太宗给李治的这封信才更似寻常间的父子之情吧。

两度帖原文：

两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报。耶耶若少有疾患，即一一具报。今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还，具。耶耶，敕。

译文：

两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信。爸爸我担心的要死。刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子生病了，我的担心害怕顿时消失了，就好像死而复生一样。从今以后，只要你的头风病发作，就立刻写信告诉我。爸爸我如果生病，也会一一写信告诉你。今天得到辽东（战场）消息，抄录一份给你。想稚奴你想得要死，不知道什么时候才能回去，要说的就这些。爸爸，敕。

最后，便是为很多人所津津乐道的，唐太宗欲立吴王李恪为太子这件事了。

贞观17年，唐太宗立了李治后过了大半年的时间，又觉得这个小儿子只有十五岁，一直养在自己的身边没有经过什么历练，作为帝国未来的继承人还不够强大有力，担忧他无法很好地驾驭朝政，毕竟“国赖长君”。于是唐太宗便想到了换储一事，而当时的李恪可以说是唯一适合的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位皇子：

第二子李宽，早夭

第四子李泰，夺嫡被贬

第五子李佑，贞观十七年谋反被诛

第六子李愔，被唐太宗痛骂为禽兽不如

第七子李恽，好敛财，被有司弹劾

第八子李贞，仅比李治大一岁

第十子李慎，年纪比李治还要小

下面更加年幼的李嚣、李简、李福等人不是早夭，就是年纪太小。在这样的情况下，除了比李治大了近9岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

唐太宗欲立李恪归根究底就是因为除了李恪外，别的年长一些的皇子不是因为夺嫡被贬、被杀，就是实在是扶不起的阿斗，李恪尽管也曾因为踩庄稼和赌博这些小事被连续贬官和削户过两次，但除了李恪外，唐太宗已经别无选择。

不过很显然，唐太宗欲立李恪这个想法并没有经过深思熟虑，而是一时冲动下的心血来潮之念。因为如果唐太宗真的考虑清楚了要改立李恪，或者是吃了秤砣铁了心要换储了，那么长孙无忌是绝对没有“密争之”的机会的，更不可能只凭他一家之言便一锤定音。毕竟这天下是姓李的，不是姓长孙的。贞观十七年时的长孙无忌虽然位极正一品的司徒，但就唐朝的政府系统而言，司徒位高却只是个虚职。在根本没有实权的情况下，长孙无忌又如何把持得了朝政？此时的魏征固然已死，但房玄龄李靖这些大臣仍然健在，唐太宗也正值壮年手握兵权，怎么可能任由一个既无实权又无兵权的长孙无忌操纵朝政？

何况废立太子是国家大事不是儿戏，唐太宗若是下定了决心要换太子，肯定会把这件事拿到朝上廷议，再不济也要找几个心腹大臣一起来商量商量，就像当初要立李治一样，“与长孙无忌、房玄龄、李绩等计议”，而不会只跟最不可能赞同的长孙无忌一个人商量，甚至被长孙无忌反驳后就此立刻作罢。

而从正史中对改立李恪这件事一笔带过的记叙来看，很明显唐太宗只是一时心血来潮，突然间有了这么一个想法，然后对长孙无忌露了个口风，长孙无忌反对，唐太宗想明白了自然也就彻底打消这个念头了。更不要说什么长孙无忌反对立李恪是因为他不是自己的外甥，事实上真正介意李恪不是嫡子的并不是长孙无忌，而是唐太宗本人。毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的未来就很难有所保证了，这一点唐太宗显然比长孙无忌更为担心，因为当初唐太宗立李治的目的就是为了可以保全这三个心爱的儿子：

“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”（旧唐书·太宗诸子列传）

唐太宗改立太子时，一直都是在嫡出的李泰与李治之间摇摆不定，决定立李治也是因为李治性情仁厚，就是做了皇帝也不会对自己的两个亲兄弟不利。而在这期间，唐太宗自始至终都没有想到过还有庶出但年长的李恪可以考虑，李恪在唐太宗的心中地位究竟如何可见一斑了。因为李恪若是在唐太宗的心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会首先想到他，而不是等到一切都尘埃落定后又过了大半年的时间，直到贞观十七年年底诸位皇子回京过年时，才发现原来还有这么一个庶长子可以考虑，而且还只是昙花一现的想法。

至于说什么李恪远离京城和朝中大臣没有交情，自然不会有人愿意保举他做太子。事实上朝中大臣的意愿怎样并不重要，关键仍在于唐太宗自己的态度如何。看看李治就能知道，李治这个太子可谓是唐太宗一手扶持上去的。为了册立李治，唐太宗甚至不惜拔剑欲在大臣面前自尽；在正式立了李治为太子后，唐太宗又倾力打造了一个强大可靠的东宫班底以辅佐太子。

“己丑，加司徒、赵国公长孙无忌太子太师，司空、梁国公房玄龄太子太傅；特进、宋国公萧瑀太子太保，兵部尚书、英国公李绩为太子詹事，仍同中书门下三品。”（旧唐书·太宗本纪）

“又以左卫大将军李大亮领右卫率，前詹事于志宁、中书侍郎马周为左庶子，吏部侍郎苏勖、中书舍人高季辅为右庶子，刑部侍郎张行成为少詹事，谏议大夫褚遂良为宾客。”（《资治通鉴》）

同时，唐太宗知道李治一直久居深宫缺少历练，便开始加强对他处理政务能力的培养，时常把他带在自己的身边言传身教。

“太宗每视朝，常令在侧，观决庶政，或令参议，太宗数称善。”（旧唐书·高宗本纪）

“贞观十八年，太宗谓侍臣曰：‘古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。’”（《贞观政要》）

所以唐太宗若真的有意改立李恪为太子的话，完全可以把改立李治时的举动照搬过来，而不只是口头上提那么一提，被否决后既不见有过失落后悔的时候，更不曾见对李恪这个改立未果的儿子有什么内疚之情，甚至欲立李恪未果后没过两天，唐太宗就因为李治长子李忠的出生而举行了盛大的筵席，不仅在宴会上高兴地“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王——完全将李恪的事情抛之脑后。而反观刘邦欲立赵王如意失败后，为戚姬母子的未来安全得不到保障愁得长吁短叹，甚至“心不乐，悲歌”，不仅特意让周昌相赵，而且一听说樊哙要在自己百年之后诛杀戚姬母子，当即下令要陈平等人“即军中斩哙”，甚至还特地留了封手诏给太子刘盈，要他日后一定要照顾好赵王。想来李恪若是能在唐太宗的心中占据一席之地的话，又如何会遭此待遇？

至于李恪不能当上皇帝是因为具有前朝血统的说法更是无稽之谈，李恪的两朝血统并不是什么前无古人后无来者之事，早在南北朝时就有许多两朝一脉的皇位继承人，比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主。就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。

再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下，还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这么好的理由来反对唐太宗立李恪呢？所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

还有人因为唐太宗欲改立李恪便认为李恪是大唐的一代贤王，甚至如同某毛所说的那样李恪就一定是英物，李治就一定是朽物，唐太宗选择了李治作为继承人是懵懂一时（事实上看看某毛自己选定的继承人就知道他是什么眼光了）。然而通观李恪的生平，实在看不出他有什么文功武治的政绩。旧唐书中对李承乾的治国才能好歹还有一句“太宗居谅暗，庶政皆令听断，颇识大体”的介绍，对李泰至少还能知道他“少善属文”，也的确编修了一部括地志，其他庶出的皇子中，也有因为处理地方政务出色而被当地百姓称赞的。

然而关于李恪却只知其有文武才，相当笼统的一句赞美之词，至于具体有什么雄才伟略的事迹可以展现其贤能的，史书中便再无一字了。就连李恪的“善骑射”也不过是身为关陇军事贵族最基本的素养而已，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪的“善骑射”却根本没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。

李恪所谓的文才更是如此，就连李唐皇室成员中最常见的书法特长都毫无记载，而同样因谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书。

《册府元龟》：“唐汉王元昌，高帝子，性警悟，有勇力，工骑射，颇涉文史，兼能隶书。”

唐朝名画录：“汉王元昌善画马，笔踪妙绝，后无人见。画鹰鹘、雉兔见在人间，佳手降叹矣。”

《法书要录》：“汉王童年，自得书意。夙承羲、献，守法不二。”

《历代名画记》：“天人之姿，博综伎艺，颇得风韵。自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。在上品二阎之上。”

一位专研经典名著，擅长音乐，绘画精妙，射猎如神的多才多艺的俊美皇子便栩栩如生地在后人心目挺拔起来，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

所以若只因为唐太宗的一句“英果类己”，便断定了李恪之贤，也着实武断了些。毕竟唐太宗只是觉得李治性格仁厚温和，并没有说他不如李恪贤能，又怎能由此草率地推断出李恪便是大唐众望所归的贤王呢？

至于旧唐书中所说的“既名望素高，甚为物情所向”，要知道李恪作为唐高宗李治最年长的皇兄，德行比起下面几个弟弟也还说得过去，有声望并不足以为奇，没有名声才是要值得奇怪的。毕竟唐中宗时，身为相王的唐睿宗就是“望实素高”；唐文宗的弟弟漳王李凑也是“贤而有人望”；唐太祖的曾孙李孝逸同样是“素有名望，自是时誉益重”；唐高祖之子韩王李元嘉在则天朝受到安抚重用，不仅是因为“地尊望重”，更是为了“顺物情”。

李恪被冤杀后史书中又言“以绝众望，海内冤之”，看似评价很高，然而唐太宗在任命魏征做太子太师的时候，也曾说过“用绝天下之望”这样的话。不仅如此，武三思在杀桓彦范等人时，是为了“绝其归望”；王世充杀害杨侗时，也是为了“绝众望”；武则天杀李元嘉更是为了“绝宗室之望”；源休劝朱泚剪除唐宗室的时候，同样是为了“绝人望”。而格辅元刘晏被杀都是“海内冤之”，卢崇道父子被杖毙也是“四海冤之”，崔宁被缢杀后“中外称其冤”，安思顺兄弟被诛更是“天下冤之”，李林甫被构陷同样是“天下以为冤”。可见所谓的“以绝众望，海内冤之”不过是史官的惯用语罢了，究竟能有几分分量，可以自行掂量一番。

何况当时的唐人并不觉得李恪是冤枉，睦州刺史夏侯绚的墓志在提及永徽四年的谋反案时就明确写道“荆吴构逆”，认为荆王李元景与吴王李恪都是大逆不道的谋反，这样的态度与史官所说的“海内冤之”完全截然相反。而且值得一提的是夏侯绚的身份，夏侯绚曾是蜀王李愔的长史，而李愔不是别人，正是李恪的同母弟弟，李恪谋反被杀后，李愔也因此被废为庶人。所以按照夏侯绚这样的身份，在提及顶头上司的胞兄被诬陷谋反时理应是为之喊冤，而不是直言他就是“构逆”。连原本最该为李恪喊冤的人都认为李恪就是谋反，当时能有多少人认为李恪是冤枉的可想而知。

事实上李恪在大唐王朝就只是一个普通的皇子，只不过是近年来的一些电视剧与小说将历史篡改戏说得太厉害了，以至于误导了很大一部分观众，认为李恪是唐太宗最心爱的儿子唐朝最贤明的皇子。但凡愿意认真读一读正史的，看看史书上所记载的唐太宗是如何宠爱他的三个嫡子的，就可以知道真正的唐太宗爱子应该是什么样子。相比三位嫡子数不胜数的得宠事迹，仅凭唐太宗心血来潮之下的“欲立吴王恪”，以及立储这种环境下的一句“类己”（在立太子这种情况下，不说“类己”难道要说这个儿子“不类己”？），便要妄图证明李恪的受宠，显然是不成立的。

特别是贞观2年李恪与李泰同时受封，却明显受到了不同的待遇。李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却不仅是扬州大都督兼越州都督，封地更是多达22州！

且先不说单就数量而言，李泰的封地几乎是李恪的两倍。而李恪的封地益州，也就是今天四川一带，在唐朝时可绝对不是什么香饽饽，“扬一益二”的说法还得等到安史之乱以后。蜀地自古地势天险，古时候交通又不发达，想想当初唐高祖李渊私下许诺唐太宗要改立他为太子时就曾说过，要将李建成改封在蜀地，原因就是“地既僻小易制。若不能事汝，亦易取耳”。可见蜀地在唐初时候人们的心中是怎样一种存在了。而扬州的富庶则不必多言，更何况封地里还包括了苏杭一带。

更不用说事实上李恪受封的不过是益州都督，而不是和李泰一样都是大都督。根据唐会要的记载，益州的大都督府于“贞观二年二月二十日，去‘大’字”，直到唐高宗龙朔2年才由都督府升级为大都督府。所以贞观2年5月李恪与李泰虽然同时受封，但是李恪只被封为了益州都督——不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

后来李恪在贞观11年的时候，不过是因为打猎时踩坏了庄稼，就由安州都督降为安州刺史，还被削户300（当时亲王实封只有800户）。看上去封地还是在一个地方，但实际上所管辖的地方却大大减少了，因为作为都督的时候，李恪可以“督安、隋、温、沔、复五州”军事，然而作为刺史就只能管辖安州这一州之地。后来李恪又因为和乳母的儿子赌博，再次被罢官削户，自此一直到贞观23年共12年的时间里，李恪再也没有官复原职过。这样的待遇除了李恪，也就只有他那个被唐太宗斥为“不如禽兽铁石”的胞弟李愔同样享有了，而其他犯过远比踩庄稼更严重错误的皇子们，从来没有遭受过如此严厉的惩罚。

唐太宗虽然贵为一国之君，但在面对自己的爱子时，仍旧只能如同普通人一般，寻常人家是怎么疼爱儿子的，唐太宗就是怎么做的。

所以李承乾就算犯下了谋逆这等杀头大罪，唐太宗也要想方设法保住他的性命；所以李泰夺嫡失败后，唐太宗仍旧说他是“朕之爱子，实所钟心”，甚至被贬后不到四年的时间就又重新晋封为濮王；所以李治虽然一直和唐太宗住在一起，褚遂良、刘洎为了这事上谏过多少次，也没见唐太宗以“家国事殊”为理由，把李治打发出宫去住。

对爱子们宠溺至极，以至于一次又一次招来了魏征这些朝臣的上疏与进谏，偏偏对李恪这些儿子该罚的罚，该杀的杀，一个都没手软。就这样，还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？

至杨妃的次子李愔，虽然贞观10年就之藩了，但是直到贞观13年，李愔才得到了亲王应有的800户食邑，比其他一同之藩的皇子整整迟了3年。又因为李愔在封地上屡屡胡作非为，唐太宗曾十分厌恶地说：“就算是禽兽，只要好好驯服还能让其听命于人；就算是铁石，只要好好炼制也能做成可用之物，只有像李愔这样的人，连禽兽和铁石都不如！”当即便削去了李愔一半的封地食邑和蜀王府中的官员，又将他贬为虢州刺史，刚刚上任没几个月的蜀王师盖文达也因此被免官。

所以唐太宗贞观年间别的皇子都是都督，唯独李恪、李愔两人是刺史；别的皇子都是实封800户，唯独李恪与李愔一个被削户600一个被削户400。想来杨妃要是得宠的话，如何会在史书上仅留下7个字的记载，而她的两个儿子又如何会在李世民诸子中待遇如此之差？

是的，娶到隋炀帝的公主为妃，并且非常恩宠

娶了隋炀帝的女儿，生子李恪。对杨妃很好，也很喜欢李恪，觉得很像自己。可因为不是皇后生的，是庶出，再加上是隋炀帝的外孙，就不可能当皇帝了，虽然在诸兄弟中较年长又有才能，再后来死于政治斗争中，没能逃过长孙无忌的手心。

杨妃（？-？），隋末唐初人，隋炀帝女也。唐太宗李世民“四妃”（正一品）之一，徽号未载，安葬地亦不明，生太宗子吴王李恪、蜀王李愔，生女未载。母，隋炀帝女也。”出自旧唐书 李恪列传[①]，聊聊一语道出唐太宗李世民第三子李恪生母显赫的出身。其后新唐书 李恪列传[②]中证实道：“……其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。（后面多认为指代李恪）” 杨妃是正史记载中隋朝皇帝隋炀（明、闵）帝杨广第二个女儿，隋炀帝的长女是著名的南阳公主。唐太宗杨妃原是隋朝身份显赫的帝女，隋朝杨氏门鼎贵重，自诩源起弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，始自西汉丞相杨敞。杨敞玄孙杨震东汉光武帝时官居太尉，人送称号“关西孔子”。隋朝的建立，使得这个家族更是成为天下一等望族。除隋朝皇室外，越国公杨素，也是这个家族的著名人物。[③]杨妃的祖父是隋朝的开国皇帝杨坚，公元581年二月甲子日，周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自东汉末年以来长达400年的分裂局面。隋文帝杨坚中止北周北齐时期胡化逆流，复汉姓，推行汉化，为后来唐宋汉文化大发展奠定基础。隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期。杨妃的曾祖父杨忠，曾被北周封为“随国公”。杨坚袭此封爵，即位后立国号为“随”，但其认为随有走的意思，恐不祥遂改为“隋”。杨坚的夫人独孤伽罗即杨妃的祖母册封皇后，史称文献独孤皇后。独孤皇后乃周大司马、河内公独孤信第七女。史载独孤信“美容仪，善骑射”是当时闻名的美男子，其三个女儿先后封为北周、隋、唐三朝皇后，史称他为三朝国丈。因此杨妃可以说是杨氏与独孤氏的直系血亲，其门阀贵盛，翘楚当世。 隋炀帝杨广见诸史料子女甚少，共三男二女。（帝谓侍臣曰：“朕唯有暕一子，不然者，当肆诸市朝，以明国宪也。”）隋成帝（元德太子）杨昭、齐王杨暕 为萧后生。赵王杨杲 为萧嫔生，一子早夭，推测可能为萧后所生。隋炀帝的长女南阳公主则在隋书 列女传中单独列出，而杨妃不见隋书记载，却出现在旧唐书中。按照杨妃大约义宁年间的出嫁日期和女子生育规律，推测杨妃当最可能出生于仁寿末年或大业初年。杨妃于武德二年生李恪，则至少在武德元年嫁与秦王李世民，当时妇女婚配年龄一般在十二岁到十五岁之间，还要考虑女性的一般生理常态，当然特殊成例也有。比如武则天母荣国夫人杨氏出嫁已经有四十多岁，李恪的第四个女儿信安县主则因为获罪也是四十多岁出嫁。据此推算杨妃最可能出生在仁寿至大业元年。这个时期杨广是皇太子，杨妃则很可能出生在东宫。当然杨妃也可能出生的更早，但决计不会迟于大业三年，那样她出嫁的年龄就会小于十岁。 史载杨妃为唐太宗生育两子，第三子吴王李恪，第六子蜀王李愔，女儿不详。吴王李恪生于武德二年， 由于其有文武才，故深得太宗喜爱，常称其类己。在历代政治漩涡的中心，皇帝称赞皇子类己往往耐人寻味，昔日赵王刘如意被称类己，后为吕后所害；汉武帝太子刘据因一句不类己，徒生困扰，如此种种不胜枚举。

没有办法了吧，只能你那个娶公主的将领死了就一起死了吧

历史课本说，主要是因为原配妻子不能生育，为了达到政治目的不惜抛弃原配妻子~~

薛刚乃是戏剧小说人物，所以是不存在的，更别说什么历史了，薛刚历史原型为薛仁贵之孙薛嵩

杨妃（？-？），隋末唐初人，隋炀帝女也。唐太宗李世民“四妃”（正一品）之一，徽号未载，安葬地亦不明，生太宗子吴王李恪、蜀王李愔，生女未载。母，隋炀帝女也。”出自旧唐书 李恪列传[①]，聊聊一语道出唐太宗李世民第三子李恪生母显赫的出身。  其后新唐书 李恪列传[②]中证实道：“……其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。  （后面多认为指代李恪）”    杨妃是正史记载中隋朝皇帝隋炀（明、闵）帝杨广第二个女儿，隋炀帝的长女是著名的南阳公主。  唐太宗杨妃原是隋朝身份显赫的帝女，隋朝杨氏门鼎贵重，自诩源起弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，始自西汉丞相杨敞。杨敞玄孙杨震东汉光武帝时官居太尉，人送称号“关西孔子”。  隋朝的建立，使得这个家族更是成为天下一等望族。  除隋朝皇室外，越国公杨素，也是这个家族的著名人物。[③]杨妃的祖父是隋朝的开国皇帝杨坚，公元581年二月甲子日，周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。    隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自东汉末年以来长达400年的分裂局面。隋文帝杨坚中止北周北齐时期胡化逆流，复汉姓，推行汉化，为后来唐宋汉文化大发展奠定基础。  隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期。杨妃的曾祖父杨忠，曾被北周封为“随国公”。  杨坚袭此封爵，即位后立国号为“随”，但其认为随有走的意思，恐不祥遂改为“隋”。杨坚的夫人独孤伽罗即杨妃的祖母册封皇后，史称文献独孤皇后。  独孤皇后乃周大司马、河内公独孤信第七女。史载独孤信“美容仪，善骑射”是当时闻名的美男子，其三个女儿先后封为北周、隋、唐三朝皇后，史称他为三朝国丈。  因此杨妃可以说是杨氏与独孤氏的直系血亲，其门阀贵盛，翘楚当世。   隋炀帝杨广见诸史料子女甚少，共三男二女。（帝谓侍臣曰：“朕唯有暕一子，不然者，当肆诸市朝，以明国宪也。”）隋成帝（元德太子）杨昭、齐王杨暕 为萧后生。赵王杨杲 为萧嫔生，一子早夭，推测可能为萧后所生。    隋炀帝的长女南阳公主则在隋书 列女传中单独列出，而杨妃不见隋书记载，却出现在旧唐书中。按照杨妃大约义宁年间的出嫁日期和女子生育规律，推测杨妃当最可能出生于仁寿末年或大业初年。  杨妃于武德二年生李恪，则至少在武德元年嫁与秦王李世民，当时妇女婚配年龄一般在十二岁到十五岁之间，还要考虑女性的一般生理常态，当然特殊成例也有。  比如武则天母荣国夫人杨氏出嫁已经有四十多岁，李恪的第四个女儿信安县主则因为获罪也是四十多岁出嫁。  据此推算杨妃最可能出生在仁寿至大业元年。这个时期杨广是皇太子，杨妃则很可能出生在东宫。当然杨妃也可能出生的更早，但决计不会迟于大业三年，那样她出嫁的年龄就会小于十岁。      史载杨妃为唐太宗生育两子，第三子吴王李恪，第六子蜀王李愔，女儿不详。    吴王李恪生于武德二年，    由于其有文武才，故深得太宗喜爱，常称其类己。在历代政治漩涡的中心，皇帝称赞皇子类己往往耐人寻味，昔日赵王刘如意被称类己，后为吕后所害；汉武帝太子刘据因一句不类己，徒生困扰，如此种种不胜枚举。

”这样一位颇为强壮有力的小头目派人前来示好，李世民当然十分高兴

皇后是长孙氏长孙无垢，长孙无忌之妹妹长孙无垢：601－636），长安人，为北魏拓跋氏,唐太宗李世民的发妻，大唐文德皇后。长孙皇后出生在一个官宦之家，父亲长孙晟隋时官至右骁卫将军。  她从小爱好读书，通达理仪，她十三岁嫁世民为妻，对内，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，同时极力化解世民兄弟之间的仇恨；对外，不失为一个世民的得意谋士。    在玄武门事变前后，她也竭力消除各方对秦王的误解，亲切慰勉世民麾下的将领。 李世民登基以后，作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。  对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔，如此胸襟可见一斑，只凭着自己的端庄品性，就无言地影响和感化了整个后宫的气氛，可谓空前绝后。    在处理政事方面，她也帮助太宗作了不少贡献，也让太宗不枉杀一个忠臣。临死时，后固言：“玄龄事陛下最久，小心谨慎，奇谋秘计，皆所预闻，竟无一言漏泄，非有大故，愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。  妾生既无益于时，今死不可厚费。  且葬者，藏也，欲人之不见。自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。  ”十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。其年十一月庚寅，葬于昭陵。尊号“文心顺圣皇后”如此睿智之后，后世不见。   她睿智，她贤惠，他胸襟宽广，她是一位参透人生寓言的哲学家，我面对她时，整个世界都静下来了，我只能深深地鞠躬。  如果我能目睹她的风采，能和她一道就人生作一次剖析，那我便死而无憾了 在此之前，我从未遇到一个如此让人肃然起敬也让人神魂颠倒的女人。或许她本就不属于这个世界，所以她的离去也是那么的匆忙与平静，不带一滴眼泪，只留给后世一个神秘而永恒的心神话。     她带着白云般的心境与止水般的思想，翩翩来到这个俗世上，她洁白的长裙暗示了她将让世界从此不平凡，她和哲学，睿智似乎是不可分割的，她的一小一颦，一举一行都渗透着智慧的结晶。  她不仅拥有一个不平凡的女子的能力，她同样有能使他人从心底里面喜欢和佩服她的人格魅力。 她在十三岁时，踏进了李家的大门。  从此李家便平静了，用她的一支纤细的手让原本复杂而凶险的官宦之家里面没有了争斗。  她时刻安抚着在外奔波的丈夫的心灵，犹如一杯清茶，一直保持着清香，让一切的俗和浮都无法接近。她是一个奇女子，一个让他人都不敢相信的奇女子。 然而世界本来就是不平静的，也是变化无常的，她毕竟是一个弱女子，何以利于如此乱世呢？她不能跟随丈夫出战，她只能在家里用心情述说爱恨情仇，毕竟她相信他的丈夫。    但是最残酷的战斗不是血腥，而是温柔和假意。此时，她一手搭在丈夫的肩上，另一支手却不再安分，她奔波，她劳累。她梳理着看得见和看不见的危险与误会。也许这就是茶的味道，淡然而不乏味。   当她母仪天下时，她没有任何改变，因为她就是一个传说，一个神话。她安抚着身旁斗争着的女人和男人们，让嫉妒变成感激，让怀疑变成忠诚，让误会变成至交，一切的一切只因为她的不平凡，她把一颗心当作两颗心用，把一束花分两处葬，把一个人生分成两个人生，智慧便是她的人生，胸襟便是她的思想，贤良恭俭是她挥之不去的性格。    整个天下都是她的中意。 她让所有披着尊贵锦黄的人都承蒙她的恩典，铸就人生的平凡与淡泊。

刘秀的姐姐湖阳公主寡居，看中了才貌出众的大臣宋弘。湖阳公主的确是好眼力，宋弘可以说是当时朝廷中第一等的人物，位至三公，品行方正，仪表堂堂。宋弘为人很有骨气，当年赤眉军打进长安，强行拉他入伙，宋弘宁可跳到渭河寻死，都坚决不从。  后来宋弘被人救起，他又装死，就是不入赤眉军，从此天下扬名。  刘秀建立东汉政权后，征宋弘入朝，封为太中大夫，其后又任大司空。当时宋弘已经有了恩爱的妻室，让他这样的铮铮硬汉拋妻离子，再娶湖阳公主，刘秀根本没有把握，所以不敢跟姐姐打保票，只能留心等机会。  有一天，刘秀找到了一个在宫中单独召见宋弘的机会，就让湖阳公主在屏风后面听着，自己在堂上接见宋弘。  谈完公事后，刘秀试探着说：“常言道，人显贵了就会换交新朋友，发了财就会娶新老婆。  人情大概都是这样的吧。”宋弘听后，连连摇头说：“我听说的一句俗语正相反：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’”意思就是人在贫贱的时候交的朋友是真朋友，这样的朋友是不能相忘的；人在吃糠咽菜、不得志时娶的妻子是与你患难与共的妻子，这样的妻子绝对不能离弃。    刘秀顿时呆了，也忘了宋弘就在眼前，情不自禁地转头对屏风后的湖阳公主说：“这事不成了啊!”。

此次松赞干布挥军伐唐，其主要目的就是要迫使唐太宗同意和亲，这样既能获得和亲所带来的实际利益，又能争回面子，洗雪拒婚之辱

杨妃（？-？），隋末唐初人，隋炀帝女也。唐太宗李世民“四妃”（正一品）之一，徽号未载，安葬地亦不明，生太宗子吴王李恪、蜀王李愔，生女未载。母，隋炀帝女也。”出自旧唐书 李恪列传[①]，聊聊一语道出唐太宗李世民第三子李恪生母显赫的出身。  其后新唐书 李恪列传[②]中证实道：“……其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。  （后面多认为指代李恪）” 杨妃是正史记载中隋朝皇帝隋炀（明、闵）帝杨广第二个女儿，隋炀帝的长女是著名的南阳公主。  唐太宗杨妃原是隋朝身份显赫的帝女，隋朝杨氏门鼎贵重，自诩源起弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，始自西汉丞相杨敞。杨敞玄孙杨震东汉光武帝时官居太尉，人送称号“关西孔子”。  隋朝的建立，使得这个家族更是成为天下一等望族。  除隋朝皇室外，越国公杨素，也是这个家族的著名人物。[③]杨妃的祖父是隋朝的开国皇帝杨坚，公元581年二月甲子日，周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。    隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自东汉末年以来长达400年的分裂局面。隋文帝杨坚中止北周北齐时期胡化逆流，复汉姓，推行汉化，为后来唐宋汉文化大发展奠定基础。  隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期。杨妃的曾祖父杨忠，曾被北周封为“随国公”。  杨坚袭此封爵，即位后立国号为“随”，但其认为随有走的意思，恐不祥遂改为“隋”。杨坚的夫人独孤伽罗即杨妃的祖母册封皇后，史称文献独孤皇后。  独孤皇后乃周大司马、河内公独孤信第七女。史载独孤信“美容仪，善骑射”是当时闻名的美男子，其三个女儿先后封为北周、隋、唐三朝皇后，史称他为三朝国丈。  因此杨妃可以说是杨氏与独孤氏的直系血亲，其门阀贵盛，翘楚当世。   隋炀帝杨广见诸史料子女甚少，共三男二女。（帝谓侍臣曰：“朕唯有暕一子，不然者，当肆诸市朝，以明国宪也。”）隋成帝（元德太子）杨昭、齐王杨暕 为萧后生。赵王杨杲 为萧嫔生，一子早夭，推测可能为萧后所生。    隋炀帝的长女南阳公主则在隋书 列女传中单独列出，而杨妃不见隋书记载，却出现在旧唐书中。按照杨妃大约义宁年间的出嫁日期和女子生育规律，推测杨妃当最可能出生于仁寿末年或大业初年。  杨妃于武德二年生李恪，则至少在武德元年嫁与秦王李世民，当时妇女婚配年龄一般在十二岁到十五岁之间，还要考虑女性的一般生理常态，当然特殊成例也有。  比如武则天母荣国夫人杨氏出嫁已经有四十多岁，李恪的第四个女儿信安县主则因为获罪也是四十多岁出嫁。  据此推算杨妃最可能出生在仁寿至大业元年。这个时期杨广是皇太子，杨妃则很可能出生在东宫。当然杨妃也可能出生的更早，但决计不会迟于大业三年，那样她出嫁的年龄就会小于十岁。     史载杨妃为唐太宗生育两子，第三子吴王李恪，第六子蜀王李愔，女儿不详。    吴王李恪生于武德二年， 由于其有文武才，故深得太宗喜爱，常称其类己。在历代政治漩涡的中心，皇帝称赞皇子类己往往耐人寻味，昔日赵王刘如意被称类己，后为吕后所害；汉武帝太子刘据因一句不类己，徒生困扰，如此种种不胜枚举。

都可以，历史上当妃子当皇后的都有，主要看两个国家的国力对比

有儿子 叫 薛丁山

虽然电视里的太平公主也不是嫁不出去的，喜欢谁怎么想的本就很难说，不过大明宫词的爱情戏本来就演的太夸张。。按照当时的情况分析，阳信公主大卫青十几岁是很可能的，政治婚姻的成份居多，因为刘卫两家关系很好，这算是亲上加亲了，要是为了这再专门赐死个人就是真蠢了。  三子封侯在当时是皇帝显示荣宠的一个方式，卫青死后失候的大儿子还是继承了卫青的侯位的，嫡不嫡出不好说。    就算卫青老婆没死也可能是退居二线，可能本身也就是妾，也可能生完孩子很早就病死了。    这段史书完全没记载，也许是有意忽略，也可能司马迁不知道或懒得写，霍去病也有不止一个儿子，可却连他老婆是谁也没有记载。司马迁对卫霍有些情绪的，能忽略的就尽量少写，连几次大战也只是寥寥数笔交代一下战绩，有的具体时间都没写清，更何况是这种事，找不到线索也正常。

一共有三个考验，第一个是小马找母马；第二个是找到住所，禄东赞在路上做了记号，所以才回去啦；第三个是找出公主，她在一位汉族老婆婆的帮助下，找到了两眉之间有一颗红痣的文成公主，便娶到了公主

碧波潭的公主，不是海里的，只是个小小的潭。那个公主喜欢九头虫，不喜欢小白龙，小白龙发现公主跟虫合谋杀他，一气之下打翻烛台，烧了玉帝的明珠，由此获罪

我觉得真正的公主受过高等教育，懂礼貌，为人一定很好。在他心中，公主要善良的才最好。

答:夸张。有力地揭示了那个公主的娇气和娇嫩的皮肤。2。从什么地方可以看出暴风雨夜晚敲门投宿的是一位真正的公主? 答:因为压在20床垫子和20床鸭绒被下面的一粒豌豆，她居然还能感觉出来，除了真正的公主，任何人都不会有这么娇嫩的皮肤。  3。读了这篇童话，你懂得了什么?有什么启发? 答:金子总会发光，不需要装饰，在何时何地，都是与众不同的，公主能感受到豌豆，不是巧合，不是奇迹，是上天注定的，公主就是公主。

大唐娶高阳时上错花轿了

大唐:娶错公主了怎么办

大唐:哭着求我娶公主

绝色战神



作者： 月真



简介：



得到死神恩赐，再次重生在异界，一部轻松的种田建设与百合文。没有什么惊心动魄的战斗，只有悠闲得令人发指的腐败生活。一本悠闲的女领主生活录。

绝剑谷



作者： 紫枫依旧



简介：



他是被制造出来的谷主，身旁亲情不断，却无意中打破了规则。原来，这是天人联合八大古神设立的一场游戏。惊讶?痛恨?没有用的，还是遵循被打破的规则走下去吧，只是…… 为什么死的不是我？