《山海经》是一部悬疑之书，书中所记载的山川地理、物产生物等奇幻无比，很多物事以现代人的认知来说匪夷所思。
对《山海经》的研究可谓成果纷呈，但至今没有公认的让人信服的学术结论。仅仅各山系的地理指认就无法定论，让人越来越怀疑可能记述的并不是今世的地球，史前文明说、外星文明说等各种说法都有。
众多考古发现证实我们目前的文明并不是地球唯一的文明，在我们的文明之前还曾经有过数次文明，文明会产生也会消亡，陨星、大洪水、核战争……都有可能，所以你的猜测也是一种可能。
从零开始的文明战争小说
提到的作品
![[历史小说]星际之亡灵帝国](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
波拉波拉
假如用人类举例子，一级文明顶峰刘是人类可以在地球来去自如，是地球的主宰，二级文明就是在太阳系中来去自如，成为太阳系的主宰，三级文明就是银河系，四级文明就是室女超星系团，五级文明整个河外星系
shine猫猫
超级战舰彩虹之门大大写的。
不过，我来推荐一本
作者忘了，主角叫岩者，上古降临者后裔，探索亚特兰蒂斯文明的上古遗迹，寻找秘宝等，被激活藏匿于万域的13个门，被S生命体激活灵力潜质，丢失鸟神像后被追杀重返地球，引领人类文明战各种大能。
yatusiter
添问
星辰海洋
超级进化
星域
虚拟穿越
21世纪星际走私
能源走私商
时空走私从2000年开始
天心怒（最特殊，值得推荐）
以上我都看过，还不错，基本都是百万字以上作品，基本上都是完结的，基本上故事主体都还比较精彩，基本达到和超过亡灵帝国和星际农民的水平。
原贴：有文明等级的星际战争小说
古城春天云卷云舒
我看了蛮多评论。有一种说法我认为蛮同意的。 生物文明就是人类文明。机器文明和修真文明都是建立在人类文明之上的。可以说生物文明是基础。生物文明就可排除在外。因为生物文明是基础和其他延伸的比就显得没什么意义。至于机器和修真。 机器文明就是科技文明。修真也是一种知识的体现。一个越强大的修真者其知识也是越渊博。头脑越是聪明。这两者都是知识的累积。 至于谁强点。我在其他里面已经回答了。 我觉得都是殊途同归罢了。 终点是一样只是走的路子不一样。 到达了极限就是一样的。 主要还是看力量阶级。也就是说谁的发展更好 更强大。 科技前期的力量是显而易见的。 修真的后期力量无比强大。 修真需要大量的时间去磨合。科技需要大量的时间来创造武器防御等东西。修真需要大量的种子。也就是需要大量的凡人来给修真世界提供源源不断的血液。不然修真自然而然要凋谢。 而科技也需要大量的科研人员来研究。道理是一样的。（原谅我把以前的答案照搬上来）
AlaiaYu
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。其内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量脍炙人口的远古神话传说和寓言故事，如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等。
《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，同时，在一定程度上它又是历史的还原。例如山海经.大荒北经里中黄帝战蚩尤的“逐鹿之战”，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。
距今大约4600年前的“逐鹿之战”，正确名应是“涿鹿之战”。是黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤所进行的一场旷世大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。
这场“黄帝战蚩尤”的经典碰撞，虽然只有短短一百字，却字字惊心动魄，表现出来的感觉竟然像是高科技战争，为什么现代的文明出现不了书中描述的画面？是现代文明退步了吗？
传说黄帝进入东夷活动地区“合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并锖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角。（“清角”是古代一支悲凉激越的乐曲）”
杀红了眼的双方，除了动用千军万马外，还屡屡施放“大招”——黄帝驱赶着神兽“应龙”向蚩尤发起攻击，蚩尤这边的“风伯”和“雨师”，却做法掀起暴雨狂风。吃了血亏的黄帝，又从天上请来天女“魃”助战，这才止住了蚩尤的“暴雨狂击”，艰难惨胜。黄帝胜利了，原来的敌人一一蚩尤、风伯、雨师和东方的神灵都降服了。
这场战争涉及了很多重要人物；而战斗场面也是飞沙走石，迷雾遮天。相传，黄帝与蚩尤九战九不胜，蚩尤派人作大雾弥漫了三天三夜，黄帝的手下风后在北斗星座的启示下，发明了能自行指路的指南车才冲出了迷雾。还传说黄帝在受困时得到了玄女的帮助，制作了八十面夔皮鼓，而夔是东海中的神兽，“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，黄帝将其皮用来蒙鼓，把雷兽之骨作鼓槌，“声闻五百里，以威天下”。
这场旷世大战中有逐日的夸父，有被砍头颅仍以双乳为目，脐为口作战的刑天，这也恰恰证明了《山海经》中所记载的人物多为奇人异士。
作为一场两千多年前“逐鹿之战”，以奇幻想象力包罗万象，即使今天回看，依然充满了“科幻大片”的震撼之感。涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
我是@晓文随笔，关注传统文化，品读经典佳作，分享个人观点，谨供大家参考。
toto021
没有什么高科可言！只是一场“水火不相客的战争”。利用火攻、水攻的战术，加上气候条件，战场瞬间从不利的一方转向有利的一方，至于讲“神助战”那是一种托词，相当于诸葛亮、司马懿这类的军师，现代的参谋之类。充其量也就是岀主意、斗智、谋划打胜战的人。在说：放把火就浓烟滚滚，却描化为能呯风唤雨的神，未免太夸张。利用筑垻放水，淹没对方，也是战胜对方的一种手段，无高科技可言。
zhangmengby
根据各方面记载的内容，我认为逐鹿之战如果真的有外星势力参战，更像是他们扶持或者创造了一群本土生物，背后帮助进行战斗，把战斗范围缩小在常规伤害内，就像今天不动用核武一样。按照流传的神话来说，它的持续时间，战斗细节实在不像是彻底熟悉本身科技的外星人来实际操作的，更像是过程中外星势力不断加入新科技，帮助自己创造或扶持的一方进行争斗，所以也会出现了钢铁怪物和真正猛兽共存的情况，不然如果科技力量是自己的话是用不上大型动物的，只有土著会去驯化，然后再去不熟练的使用一些外星科技，然后就好像描述中的情况，而规模不大可能是因为双方因为资源储备问题，不具备大规模开采能力，想尽早获取地区实际控制权所引发的，避免对方发展过快，尽快消灭而安心发展。
大小姐的带薪假
既然大家都说的是《山海经》中记载的涿鹿之战，那我就根据一系列史书中记载的，来还原一下涿鹿之战的过程。
涿鹿之战和阪泉之战一样，为开启中华文明史和实现中华民族大一统有着重要意义。但是，阪泉和涿鹿这两个地方，因为年代太过久远，连考古专家都不知道这两个地方的准确位置。当然，有人说涿鹿在如今的河北省涿鹿县，而且当地也出土了很多古文化遗迹。只不过，专家们现在也不确定，当时的涿鹿是不是在这里。
相传蚩尤带领的九黎部落极其强大，由81个氏族组成，由于部落的生产力发达，制造了很多精良的武器，当时九黎部落已经学会制造铜刀铜枪，相对于炎帝和黄帝部落的石斧和木棒，在当时就是神器！这也让九黎部落留下看“铜头铁额”、“威震天下”的英名。
随着部落的发展，蚩尤开始不满足自己的领地面积，于是带领部落中的精英，带着部落制造的精良武器，朝着华夏西部前进，最先遭遇的，是炎帝的部落。炎帝部落本就已经开始落没，根本不是蚩尤大军的对手，蚩尤大军一路横推，直接将炎帝部落的领地占为己有，连一个角落都没有留下。炎帝没有办法，只能像北方的黄帝求救。
黄帝听说过蚩尤，也有和蚩尤一战定高下的意思，于是主动出击，进攻蚩尤带领的部队。但是，九黎族人英勇善战，武器也比较精良，黄帝直接吃了败战，于是屡败屡战，屡战屡败，三年内竟没有赢过一场！蚩尤也不是什么好惹的人，既然你敢主动来惹我，那也别怪我不客气，他直接率领大军向北进攻，包围了黄帝旗下一个非常重要的部族，有熊氏，这个部族在阪泉大战中为黄帝立下了汗马功劳，黄帝必须要去救他们。而且，当时已经有阪泉大战中失败的部族和蚩尤互通有无的消息，黄帝必须要尽快想办法拿下蚩尤。
于是，黄帝前往东海，找到了常年和蚩尤作战的少昊部，想向他们取取经，好知己知彼，百战不殆。少昊部一直都被九黎部落打压，又不肯屈于蚩尤之下，早就对蚩尤有意见了，于是派风族的首领风后，随黄帝一起抵达了涿鹿。黄帝也是用人不疑，直接将大军交给风后指挥。风后来到黄帝的部落，一看到黄帝的武器，心态产生了些许变化，他说，你们用这种低级的武器和蚩尤打，输得不冤！于是风后叫黄帝族人打造铜器。武器升级之后，部落的军队还是一团散沙，一打起架来都找不着北了！于是风后又用鳄鱼皮制造了八百个打鼓，教导军队根据鼓声进攻和防守，又配上战车，很快就将黄帝的部落军队打造成一支精良的军队！
黄帝被风后的手段折服，这种人才，他黄帝氏族竟然没有一个比得上，心里已经有了重用风后的想法。既然装备更新了，战术也更新了，黄帝便派大军反击。蚩尤的部队以为黄帝部落没有什么改变，于是大大咧咧的和黄帝军队硬碰硬，一接触才发现，人家开着战车一路碾压，旁边还有步兵不断骚扰，整个部队都在鼓声的带领下冲锋，纵使蚩尤有着铜刀铜枪，也扛不住黄帝大军的无情碾压，于是一路败逃，直接退到了最后一道防线，中冀。
蚩尤终于意识到不对，于是冷静下来，这一道防线要是没了，以后自己的九黎部落就没有地盘了，于是他将整个军队散开，形成一个口袋阵，军队也伪装起来，然后派遣一支队伍出击，佯装失败后逃跑。黄帝派遣大军追击，直接进入到蚩尤的埋伏圈中。这时黄帝看到了神话般的一幕，四周突然狼烟滚滚，刚刚才是白天，一瞬间就变成了黑天，黄帝大军顿时慌了，听到蚩尤军队在浓烟中杀出，黄帝大军根本没有心思对战了，直接溃败而逃。
黄帝被蚩尤神话般的手段吓着了，根本不敢再出兵。风后找到黄帝，告诉黄帝说，九黎部族喜欢研究天象，他们算准了今天的风向，于是趁机烧山放烟，这样做的好处是，一是可以吓唬你们，而是让你们摸不清方向。风后本来就是海边的人，常年靠打渔为生，所以经常碰到大雾天气，风族没有办法，只能发明一种能指向南方的小玩意，以此来辨别方向。风后根据这个小玩意，发明了指南车。于是，黄帝大军再次出击，蚩尤果然使出了同样的手段，但是，这次黄帝大军早有准备，根据指南车，朝着一个方向猛攻，蚩尤大军措手不及，直接溃败！连蚩尤也被黄帝活捉，最终被黄帝杀死，尸体被分成了四块，埋在了四个不同的方向。
这就是涿鹿之战的整个过程，如果有感兴趣的小伙伴，可以关注我，我最近在做关于中国历史传奇武将的视频，同时也放出了文章，有兴趣可以进入我的主页查看，谢谢大家！
Berose
谢谢邀请！作为一部两千多年前就以奇幻想象力包罗万象，甚至深深影响到鲁迅等近代大师的先秦典籍。《山海经》里的“逐鹿之战”桥段，即使今天回看，依然充满了“科幻大片”的既视感。
“逐鹿之战”，正确名应是“涿鹿之战”。这场“黄帝战蚩尤”的经典碰撞，记录于山海经.大荒北经里，虽然只有短短一百字，却字字惊心动魄：杀红了眼的双方，除了动用千军万马外，还屡屡施放“大招”——黄帝驱赶着神兽“应龙”向蚩尤发起攻击，蚩尤这边的“风伯”和“雨师”，却做法掀起暴雨狂风。吃了血亏的黄帝，又从天上请来天女“魃”助战，这才止住了蚩尤的“暴雨狂击”，艰难惨胜。
如此山川失色的画面，倘若换成影像，也必然是一幕幕震撼的大场面。倘若那“神兽”加“风雨交加”的攻击手段，并非来自于“神力”，那分明更像许多人预言的“未来高科技战争”，哪怕对照当代文明，也足以让人发出“现代科技不够用”的感叹。
那真的是“现代科技不够用”了？其实，倘若纵览《山海经》，就可见这类“科学无法解释”的段落，简直一翻一大把。
且不说书中那各种奇特的“神兽”，以及匪夷所思的山川地貌，就说书中记录的种种“海外异人”，各个都能让读者“脑补”出奇特画面。比如胸前有两个大洞的“贯匈人”，长着三个脑袋的“三首人”，身上长着羽毛能飞的“羽民人”，蛋中孵化出的“卵民人”，骑着“乘黄”野兽能活两千岁的“白民人”。每一笔记录，都勾勒着一个遥远且奇幻的世界。
如此奇特的记录，也超越了历史，感染着一代又一代的读者。特别是对于多少人的童年来说，其对于成长的意义，也恰如大文豪鲁迅的那声感慨：“乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
而如果我们把《山海经》，看做是一部文学典籍的话，那这些令人深感“现代科技不够用”的描述，也恰恰注解了其重要的意义：那几乎天马行空，为多少国人插上腾飞翅膀的精彩想象力。
其实，说起如此“放飞”的想象力，《山海经》也绝非是独一号。就以“科幻大片”的效果来说，诞生于东晋十六国乱世年代，由前秦学者王嘉完成的小说集《拾遗记》，也充满了类似的震撼场面。在“滑稽好语笑”的王嘉笔下，上古尧帝统治年间，就曾有巨大的飞船“浮于西海”，而且“乍大乍小”，“若星月之出入矣”，场景十分震撼。
而且千万别以为，王嘉只是轻描淡写的叙说一些奇景象。比起《山海经》里的“黄帝战蚩尤”来，王嘉对一些“上古高科技”的描绘，更是十分细化。比如能自己操纵转动的“玉人”，满是人工智能的模样。又比如神兵利器“曳影之剑”，平日放在木匣子里，只要哪里打仗，立刻呼啸而出，朝着目的地“腾空而舒”。还有“引气而喷”的神技，只要这么来一下，别管酷热大旱，分分钟就是“云起雪飞”，转眼就是冰天雪地。
另外还有神秘的“浮玉山”，这座西海之西的大山洞穴里，水的颜色如火。在尧帝在位时，这座山曾热烈燃烧，以至于东边的国人，都可以凭着那火光，看到西边的群山……
甚至对一些奇幻的小细节，《拾遗记》也刻画的惟妙惟肖，比如那满天飞的“羽人”，不但可以“无翼而飞”，而且吃着黑河的水藻，喝着阴山上的桂脂，每次都是“凭风而翔，乘波而至”，满是优雅的画面感。秦始皇接见的“宛渠之民”，乘坐着可以“沉行海底”的“螺舟”，用着一种叫“燃石”的材料来照明。这种“燃石”像粟米一样大小，是从神秘的“燃山”采来，小小一粒就可“辉映一堂”……
这精细的刻画，好些个细节，都可“代入”到现代科幻电影里。
至于《拾遗记》里那“浮于西海”的大家伙“贯月槎”，那更是令现代科技都自叹不如的“超大飞船”。不但能在海面上空飞翔，而且那些能飞的“羽人”也栖息在上面，每十二年它绕行四海一周，直到夏朝年间突然消失……
而比起这类古代版的“科幻专著”，许多其他类型的古代典籍，有时也常见笔锋一转，以奇幻的想象惊艳后人。比如唐朝人段成式的《酉阳杂俎》里，就好好描绘了一番月球上的风光：两个游山玩水的秀才，误打误撞遇上了月球人，得知月亮上有八万两千个“月球修理工”，还吃了月球上的“玉屑饭”。同样是《酉阳杂俎》里，还有奇人异士用纸剪成月亮贴墙上，黑夜的房间，立刻就亮如白昼……
唐代的博异记里，还记录了匪夷所思的“时空穿越”故事，一个人向下打井，不知不觉打了三年，深入到幽深的地方，竟误打误撞来到了另一个琼楼玉宇的世界。等他几天后从这个世界返回大唐后，却发现大唐已经过去了八十年，连自己的家人都找不到了……
另外还有唐代朝野佥载里，可以喝酒交游的木制机器人，明代五杂俎里吓坏诸葛亮的“机械怪兽”，清代《镜花缘》里周游世界的神奇飞车。这些奇特的想象力，总在不经意间，惊艳后世的读者们。
虽然对这样的想象力，中国古代历代“正统文人”们，常见狠踩痛批。比如唐代学者刘知己就大骂《拾遗记》“全构虚辞，用惊愚俗。”但不争的事实是，即使在那观念束缚科技有限的古代，中国人探索世界的勇气与大胆的假想，也从未被限制。而这样的想象力，恰恰是一个民族创新的翅膀。读懂那些看似“奇幻”的故事，或许，就看懂了古代中国，多少辉煌背后的动力。
破裂de蘑菇
︶ㄣ汀汀
真实的人类文明、并非如进化论所说、由低到高！
事实上、完全相反！上古文明、远超今天！
今世人类文明、确实垫底！但好在将来、将逐步提升！
bluegennie
上古文明已湮灭在了历史的尘埃中，谁又能知道真相？上古的神战，说是高科技战争是有道理的。有西方学者就曾研究非洲的大沙漠就是上古类似核弹的武器造成的。达尔文的进化论却有点扯蛋，人怎么可能是猴子进化来的？这套理论还在不断地祸害我们一代又一代的人。
AI 依旧
肯定是啊嘻嘻，在大秦强大的时候是有很多技术性的书的，都败在了后来的儒家学说上了啊，罢没百家，独尊儒术，认为那些技术性的书籍是邪术啊
椰林
逐鹿之战，这是一场打斗非常激烈的战役。这是一场炎黄二帝联手与当时的蚩尤进行对战的猛烈战役。战争一开始，两方的兵力都是非常相符的，但是，在战争的最后结尾，输的人却是蚩尤部落。这一场战斗在后世的演绎中，加入了非常多的想象，但却让我们感受到了一种惊心动魄。如果说，我们换一种角度来说，这是不是一场高科技作战呢？
在一本叫做逸周书的文章中，对逐鹿之战就加入了非常多的想象。比如说，在这本书的描述中，蚩尤是一个有着野兽身体但会说人语的生物，而他都不需要吃饭，只要吃沙子就可以活，还能够制造各种兵器。一些我们常见的刀，枪，仗，戟等武器。而且，除此之外，还有一些关于蚩尤“以金作兵”的说法。
从这些说法中，我们应该是能够看到一些不同寻常的东西。比如说，那个时代就已经出现的冶铁技术，以及能够用金作兵这样非常罕见的事情。有没有可能，这些描述其实都是一种高科技作战，所以，才能够出现让人看着几个字都感觉非常激动的事情。除了这件事情外，还有一件事，那就是指南车的事情。
在逐鹿之战中，双方可以说是打的难舍难分的。因为蚩尤作了大雾，以至黄帝三天都没能够从这个雾中离开。但是，也正是在这场大雾当中，黄帝在别人的指导下，发明和制造出现了指南车，成功的冲出了大雾。可以说，如果按照人们的思想来说，这样的科技，应该是无法出现的。所以，你可以想象一下，这是不是一场关于高科技的战斗呢？
当然，不管我们究竟是怎么想的，我们都应该知道。这场战役之后，留给我们的似乎只有一个指南车，其他的不为人知的武器，早已经消失无踪了。所以，有些时候想想，这些远离如今的文化，一定程度上保留了相当多的神秘感。你觉得逐鹿之战是怎样的呢？
神经质妖儿
可拉到吧，最通俗易懂的地方，人类的冶炼技术。为啥当时是青铜时代？因为大家只能玩玩铜。为啥只能玩铜？因为玩不了铁，为啥玩不了铁？因为冶炼铁温度达不到。为啥达不到？因为不知道鼓风机。。。连鼓风机都造不出，你要啥自行车？
Emma好好
涿鹿之战是炎黄联合与蚩尤部落的战争，用了很多神话描写，神化的自然现象非常瑰丽宏大，我个人理解，神话是人类文明开始和拉开历史序幕的方式，是一种充满想象的有美感的，是通往真实的传奇时代，虽然像是“真的”发生过的事，但又没法证明确实发生。但它以一种丰富的有内涵的想象力，过渡性地填补历史的空白部分。
xtomorrow
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`
zhengyawei
科学家判断地球存在了40多亿年了，谁也无法确定以前是不是有更发达的文明和强大的人类存在，我们已知的简短历史和人类发展进程与地球漫长的历程相比实在是微不足道的。未知的也代表了一切皆有可能发生的，只是我们现在的科技知识无法理解和达到的高度进化。
syrinx
《山海经》记载的“逐鹿之战”好像高科技战争，是现在的文明“倒退”了吗？不是现在的“文明”倒退了，是现在的人们的想象力，受到了外界与自己脑袋的限制。
早期的人类，对自己身处的世界，几乎一无所知。人类各个种族，无一例外，都是从野蛮一步步走向文明的。什么是野？朴也；什么是文？饰也。从无拘无束的野，一步步走向修饰自己言行的文，是要付出代价的。这个代价，就是想象力的逐步衰弱。
请你试想一下，一个刚刚出生的婴儿，古人称之为“赤子”。当他刚刚睁开眼睛，环顾这个陌生而神奇的世界的时候，会是什么感觉呢？那肯定是，充满了好奇和憧憬啊。
人类就像婴儿一样，一天天地长大。随着年龄的增长，人们发现，这个世界不再是之前想象的那么光怪陆离了。固然存在着光明和进步，但也充斥着烦恼、规矩、甚至争斗。到了这个时候，人的心灵，还能像婴儿那样纯真吗？显然是要大打折扣的。
人一旦失去了纯真，那么，他观察世界的眼光，就不如之前那样明亮了。紧接着，思考也会受到部分的局限。这样一来，那些动人的神话故事就很难再编造出来的。
另外，随着人类社会的进步，人们会越来越理性。如果以科学或者理性的态度，来审视《山海经》记述的神话，你就会发现，绝大多数的故事就跟扯淡差不多，完全经不起推敲。
退一步说，就算是惊叹古人的奇思妙想，要是换做你来续写新的神奇，你也一定会抱怨自己的才思枯竭了。否则，优秀的科幻作家为什么那么稀少呢？因为，他们可以适当地放飞自己的心灵，而普通人已经失去如此的能力了。
武侠泰斗金庸先生，就是一位充满童真的人。所谓武侠，不外乎就是成人童话的一种。让思绪飘向云端，可以令人感觉到，就像生活在梦境之中，从而忘却了现时的烦恼与忧愁。可见，适当地“胡诌八咧”的神话或者童话，是大有用处的。
虽然，人类已经回不到那遥远的过去。但是，人类的内心，还是不愿意长大的。因为，如果插上想象力这双翅膀，那么，一名纯真的小孩子眼中的世界，是多么的美好呀。
村上一枝花
逐鹿之战距今约4600年，是黄帝和炎帝两大部落，共同与九黎之君蚩尤集团进行的一场生死大战，最终以蚩尤集团失败而告终。
对逐鹿之战的记述有多个版本，均有不同记述。历史上最早记载的是列子-黄帝，曰：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，此以为使禽兽者也”。这十兽之帜，乃十大部族之图腾，彰显了黄帝一声号令，十大部首举旗共助，力战外敌之精彩与悲壮之场景；史记-五帝本纪记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸候，与蚩尤战于涿鹿之野"；等等。
对于历史记载与传说，不可不信，亦不可全信。而今电视电影中表现的场景，必竟融入了现代文明与科幻表现手法，尤如一场高科技战争。这不能用4000多年前的一场贯穿着古代文明的战争，来证明其现代文明的“倒退"。
realleo
谢邀。
你的问起引起了我的无限兴趣，结合过去的一些见闻，抽空专门在头条号上写了三篇文章，邀请您参阅。
这个不让放链接，就劳烦您移驾我的头条号哟。这里简要概括一下：
上古战争“涿鹿之战”发生的缘由和性质1、战争的真实对象
关于女娲造人的传说，我们都耳熟能详，但是由于过于脱离实际、脱离现在我们科学技术和认知水平理解的框架，所以只是被当做了“创世神话”一类。网上从“科学”和“技术”的角度解读女娲造人的过程，主要分成几种，我们这里只是列举，不过多做评述：一种是女娲等是外星来客，通过基因工程改造，创造了现在的“智人”这个物种，二是女娲等来自高维空间，通过品种改良或者基因工程等方式创造了人类，并且为人类增加了高纬度的意识能力，也就是智慧或者灵魂。三是把这两种说话相互交叉，做一些混搭。
我们知道，只有人类才是造物者（女娲）造人实验的终极成功产品，并不是因为人类自我感觉良好，而是《山海经》已经告诉我们，最像女娲的，而且女娲直接传授了文明、派出了直系后人参与管理、负责在大地上执行各类祭祀任务的，都是人类。
女娲（神、造物者）开展“造人”实验的过程中，肯定会出现其它的各种中间产品或者半成品？那么那些中间产品或者半成品如果已经接受了“智慧”或者“灵魂”，女娲作为造物者，作为母亲，又怎么忍心把它们全部消灭？极有可能，在《山海经》描绘的女娲造人以后的时代，地上必然存在着很多造人失败的中间实验性产品，这些实验性产品并不是地球原生物种，自然会拥有和地球原生物种迥异的形态，是为“怪物”。
因而，真正战争的双方是人和非人，他们同属于造物者（女娲）的“孩子”（产品）。
2、战争的起源和发展
虽然人类才是最成功的“产品”，但是，人类是成功是来源于智力、组织、纪律以及更“像”造物主，当人类面对各种神兽、精灵却迎来了生存的巨大挑战。人类和其它物种相比，跑不快、跳不高、不会飞，也没有什么强大的物理护甲，缺乏法术攻击的手段，在生理身上处于天然的劣势。
由于物种的膨胀，原本相安无事的各种物种之间爆发了许多冲突，人类害怕的那一天终于来到了，史载：“诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。“这时候黄帝代表人类站了出来：”於是轩辕乃习用干戈，以征不享。”黄帝逐渐成为人类的领袖，取代了炎帝神农氏（中间还有很多过程，这里不一一列举额，可以看我的文儿），并奴役了一部分神兽：“诸侯咸来宾从”。
直到最后，神兽们再也忍受不了，在蚩尤（战神，也可能是机甲军团什么的，详细见我的文章，这里论述太长了），的统一率领下，开始对人类发起反攻，人类和神兽物种战争的决战“涿鹿之战”就此拉开序幕。
涿鹿之战中高科技武器运用第一阶段：战争爆发双方僵持并展开巫术层面的争斗，例如山海经·大荒北经中记载的：“蚩尤请风伯雨师，纵大风雨”，以及诸如蚩尤的各路帮手降下大雾，黄帝的军队一直在迷路之类的，第一阶段黄帝已经逐渐处于下风。话说释放迷雾，在古人可能难以理解，但是对于我们今天，其实可以在现实中找到烟幕弹等实际例证，也能构建出诸如“天气武器”之类更高阶武器。
第二阶段：蚩尤凭借先进的军事技术取得一系列胜利，从诸如《山海经》等的记录我们可知，蚩尤的主力和先锋部队叫做“八十一兄弟”，随着历史发展，这八十一兄弟都有自己的名号，这里不一一列举和考证，只是要指出，在大量的记叙中，这八十一兄弟却有“超级武器”的既视感，如《太平御览》说：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子“；可以知道蚩尤八十一兄弟是某种有着机械外骨骼、动能强大、并且需要依赖矿物燃料其他矿石能源维持运转的战斗机器，说通俗一点，就是像变形金刚一样的东西。有了这么强大的武器，黄帝连战连败，不断溃退，迷失在第一阶段斗法时候蚩尤军团释放的迷雾中。
第三阶段：“玄女”、“女魃”出场，黄帝反败为胜。我们顺着我们关于“武器”的逻辑继续演绎和表述，由于在巫术斗争阶段蚩尤使用了高阶天气武器，作为更高级存在，但是不具体参与战争的女娲等上古诸神（关于这些事情今后另外专门论述，欢迎关注，本文只说涿鹿之战本身），上古诸神先是派了“玄女”帮助黄帝应对天气武器攻击，就有了传说中的指南车等应对手段，同时直接帮助黄帝做出了天气战斗终极武器“80面夔皮鼓”，开展声波攻势。但是，即使没有天气的干扰，面对蚩尤的机甲军团，黄帝也显得很弱小。这时候，上天终于派来了终极武器“女魃”。
“女魃”是这篇超级武器脑洞文章的重点，我们专门讨论一下。在《山海经》中有许多似是而非的记录，普遍认为是黄帝的小女儿，但是这里我们是否开个脑洞讨论一下，“女魃”除了人之外，可否也是一种武器的名字。再开一个脑洞，美国在广岛投下的原子弹叫做“小男孩”，那么黄帝是否运用了一个叫做“小女孩”的超级武器？
山海经·大荒北经记述说，“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨”。
山海经可谓是不厌其烦地在这里透露了许多细节，我们按照广岛原子弹的逻辑来看这个事情，里面的“女魃”一方面是一些“衣青衣”的人，什么样的衣服给人这种感觉呢，对的，聪明如你已经想到了，就是防化服。同时刚才讲了“女魃”本身是超级武器代号，这个超级武器是从“天”而“下”的，同时起到了使周围发生剧烈干旱和严重高温的后果，这个超级武器是一次性的，用了以后就“不得复上”，而且爆炸中心点“所居不雨”。这种干燥特征还导致了“魃”在今后很长时间成为中国文化干旱的预兆。
那么我们再看，“女魃”这个超级武器落地前后，黄帝的军队首先是远离爆炸区域的，只是在爆炸结束一段时间以后进入追杀，而且很可能有防护措施“衣青衣”，而后来蚩尤的军队当中出现了许多变异现象，按照《山海经》的说法，蚩尤的部下（或者是九黎部落联盟的其他部落首领）饕餮、混沌、梼杌、穷奇，以及从黄帝队伍中转投过去的刑天，前来助战的夸父等，本来已经都是怪物或者怪人，但在涿鹿之战之后变得更怪了，发生了诸如变成僵尸、狂人等的进一步变异，夸父在追赶或者逃离类似“太阳”的超级武器的过程中被炎热灼烧而死。这样种种后果，很容易让我们联想到类似核辐射一类的超级武器释放过后的后果。
高科技武器为什么消失列子·汤问记载：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”
看到这里可能很多小伙伴要说，因为天倾斜西北东地陷东南是盘古开天地那个更早时候发生的故事。所以怒触不周山的共工和后来与颛顼争夺权力的共工并不是同一个人，这是记载上的混乱。但这明明是记载在同一个文章同一段落之中，是不是仍然有可能他们是同一个人呢？这个事情是可以能够圆回来的。
具体论证比较长，这里单纯说结论，感兴趣的请移步我的头条号。谢谢
共工可不是纯种人类，史载他和女娲一样“人面蛇身”，是神的纯种后裔，最终也和人类爆发了战斗，但是女娲没有帮助他，他一气之下就撞断了不周山。
共工怒触不周山直接导致了女娲补天：不周山是连接人和神的一条重要通道，就是说女娲等造物者所居住的天，是一个实体，由于共工怒触不周山，导致这个尸体出现了破损，所以女娲不得不对她进行维修。
在经历过涿鹿之战的残酷屠杀以后，作为天神的造物者们，肯定也在思考，是否还能够授予人类更高级的科学技术和大规模杀伤性武器。共工怒触不周山这个事件，再次给了女娲一个提醒，如果地球上还存在和人类不太相同的物种，即便他是女娲的直系后裔，也有可能引发新一轮的种族灭绝和冲突，甚至会威胁到造物者本身。
所以女娲补天之后，留给人间的传说是，从此再也没有女娲了，也就是很有可能，通过这次事件，女娲等造物者，下定决心不再给地球人类当保姆了，还是要留人类自己发展。
接下来：颛顼绝地天通
颛顼绝地天通这件事情，主要的意义就是，女娲为代表的造物者和人类的代表颛顼达成了某方面的共识和条件，神彻底远离了人。
同时我们可以发现，从颛顼的时代开始，地球上已经基本没有那些神兽和精灵之类奇怪的物种了，有可能是颛顼打败共工的同时彻底的消灭了他们。也有可能是颛顼和女娲商量之后，女娲带走了他们。
自此以后人类独自留在地球上发展，女娲等造物者远离了人类，甚至连共工怒触不周山之后造成的大洪水，也由人类自己治理。造物者也许已经彻底远去，也许还在某个地方默默地注视着人类，但他们再也没有直接参与人类的事情。所以上古战争中出现的那些高科技武器，造物者没有直接送给人类，也没有留下技术资料和图纸给人类，甚至抹去了那些屠杀存在的痕迹。
凌晨Leilani
我认为因为那是史前文明的战争，一分真实，九分夸张。就给史书上动不动就是几十万，上百万大军作战一样，真实的事加上九分夸张。
MoYian
涿鹿之战的神奇战力是自然崇拜的结果
单就山海经的描述而言，其实战斗过程很简单，就是三步：第一步，黄帝让应龙蓄水；第二步：蚩尤搞来风伯雨师，比应龙水攻厉害；第三步，皇帝请来旱魃破了蚩尤水攻，搞定。后来人可能觉得过程太简单了，《太平御览》等又加了很多佐料，丰富了故事，也把两边的高科技部队提高了一个层次。当然不排除这是一个科幻故事或者一个玄幻故事，外星人大战、修真者决斗，也不是不行。但从历史的角度来看，这次大战的神话描述极有可能是自然崇拜的结果。但在讲清楚这个问题之前，我们要先搞明白，涿鹿到底在哪儿。
涿鹿在哪儿关于涿鹿在哪儿这个问题，一直是众说纷纭，比较流行的看法主要有两个：一是北京-河北一代；二是山西运城一代，不论哪个，都处于我国华北平原。
华北平原在那个时代经历了什么在说明这个问题之前，要先说明一个概念：全新世大暖期，这是个地理学概念，您只要明白，这是个距今8000-2000年时候出现的气候期，主要有几个特点：大环境温暖湿润降水较大，海平面上升，但局部地区存在剧烈变化，甚至干旱。
我国著名地理学家、中国科学院院士施雅风先生考证，距今五千多年的时候，我国华北平原出现过两次气候异常期，而这种气候异常的主要表现就是强降雨、洪水和大旱灾的交替进行，而涿鹿之战，正好处于这个时期、这个地区。
现在是不是有种恍然大悟的感觉。剧烈气候变化导致的洪水和旱灾，不就是应龙、风伯雨师和旱魃吗？在苗族神话中，虽然这场大战过程完全不同，但先水攻再火攻（旱灾）的方式却极其相似：苗族神话“蚩尤神话”中，苗族本生活在黄河流域，蚩尤为帝。后来黄龙公（黄帝）水淹苗寨，炎帝（赤龙公）又火烧八十一寨，苗族才被迫南迁。
战争起因完全不同，中原文明的记载说是蚩尤率先挑衅，而苗族神话却说是炎帝黄帝来找茬。但相似的是，战争方式先水后火（旱），与当时华北平原的强降水和干旱刚好对应，这也许不是巧合。
结论从汉苗两族神话的相似性，和地理学上华北地区距今五千年前气候变化的相似性看，这极有可能是自然崇拜的结果。先秦时期，古人对强大自然力充满敬畏，日月山川风雨雷电都有神祁，两边旷日持久的大战恰好碰上气候剧变时期，从而流传成这种如此高战力的神话是完全有可能的。
cjx007
《山海经》是我国古代遗留下来的一部奇书，这是一部带有神话色彩的书籍，其中所记载的事物人物，动物植物，山川河流，在后世似是有些验证，但总体神话色彩较浓。书中所描述的“涿鹿之战”说是高科技战争是牵强附会的说法，说成是神话艺术描述更确切。现在没有，将来也不可能出现什么高科技能请来这个神那个仙参与或主导战争。而这场战争所用武器，除了黄帝所用指南车属于传说，真假难辨外，其它什么轩辕剑之类的，就如神话小说《西游记》中的孙悟空的金箍棒一样，是神话艺术中的产物，人们不会把它当成现代导弹的鼻祖。神话艺术本身也产生在一些历史事件之中，所谓《山海经》在描述“涿鹿之战”中有类似高科技的战争情节，实际也是神话艺术上的加工，是虚无飘渺的东西，并不是那个时代的文明表现，所以以《山海经》描述对比现代文明，没有可比性，也不存在现代文明倒退的问题。
舞夜阳光
回答：涿鹿之战《山海经》记载的这段历史是对的，但写成书之后就演义了，而且是让作者给神级般的给演义了。演义到神唬奇神的地步。并不是现代文明倒退，是四千年前科学不发达的社会更容易使人们产生丰富的想相能力，因为当时人们对天地万物的理解无科学根椐，只能靠猜想。现在科学技术发展到从人定胜天，到人已上天了，还去猜来猜去的人少了，相信科学的人多了。现在信息时代，不去发现生物研究生物的人，也知道那里有几只虎，那里有多少只狼，连地球上大多数生物那里多少都知道了，也就不去猜了。过去人靠猜去认识天地万物，很容易演义一段历史过程，不能说比现在更文明。
我相信进化，但我也不反对科幻，相信那些科学家正在发现着外太空文明，从《山海经》出发吧。
吉童鞋的旅行路
鸣道
可以看看 是用倒叙的手法写的 中间以插叙进行勾画和详加描述~文笔相当不错，很有古典气息~感情描写很细腻~打斗更是精彩 ~我正在看 ~应该符合你的要求 修改回答
越南户外Hugo
《山海经》是中国先秦的重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书的作者不详，现代学者均认为成书并非一时，其书亦非一人之力完成的。《山海经》分为山经和海经，书中记载了很多奇人异事，远古神话和寓言，像夸父逐日，精卫填海，大禹治水等。
《山海经》中包罗万象，记录了中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等众多方面。
其中对于神话的记录，也十分的高端大气上档次呢，像今天的提问，《山海经》中记载的涿鹿之战好像是高科技战争，那为什么现代的文明达不到书中的水平？是现代文明退步了嘛？
涿鹿之战，是黄帝部落联和炎帝部落与蚩尤开展的一场旷世大战。
列子·黄帝记载有云：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，此以力使禽兽者也”。这十者均为十大部族图腾神兽，这十大部族曾为轩辕黄帝（有熊氏）在阪泉之战立下大功。
逸周书·尝麦：“昔天之初，诞作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以临四方，……蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝，用名之曰绝辔之野。乃命少昊清司马鸟师，以正五帝之官，故名曰质。天用大成，至于今不乱”。
涿鹿之战的目的是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带，而最终炎黄一方取得胜利。那么战争的过程是怎样的呢，又有哪些人物参加这场旷世大战呢？
据说蚩尤有兄弟八十一人，兽身人语，铜头铁额，食沙石子，在大战中，蚩尤请来了风伯雨师为其助阵，又有夸父等大神前来相助，甚至还出动了野兽军团。反观黄帝这方，实力也不弱。除了有多方助战的神仙英雄，还有迷雾中自行指路的指南车，而黄帝本人更是有一把能劈山开峦的变色宝剑“轩辕剑”。这场战争要说战力，双方可是旗鼓相当。
当时这场战争涉及了很多重要人物。而战斗场面也是飞沙走石，迷雾遮天。相传，黄帝与蚩尤九战九不胜，蚩尤派人作大雾弥漫了三天三夜，黄帝的手下风后在北斗星座的启示下，发明了能自行指路的指南车才冲出了迷雾。要知道那时候可没有GPS导航啊。还传说黄帝在受困时得到了玄女的帮助，制作了八十面夔皮鼓，而夔是东海中的神兽，“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，黄帝将其皮用来蒙鼓，把雷兽之骨作鼓槌，“声闻五百里，以威天下”。
这场旷世大战中有逐日的夸父，有被砍头颅仍以双乳为目，脐为口作战的刑天，要是在现代的话，人别说被砍了头，就是头受伤了也很难保证还有战斗力，这也恰恰证明了《山海经》中所记载的人物多为奇人异士。
涿鹿之战确实可以称为当时的“高科技”战争，但是要以此来评价现代文明，认为现代文明退步了，也是不具有可比性的。现代文明涉及互联网，核武器，以及上能飞天的航天飞船，下能入海的蛟龙号。现代这些科技也是炎黄时期的人们难以想象的。
《山海经》是人编撰出来的，内容也多有夸张成分，而今时今日科技之成就，却是实实在在存在的。人类总是在探索中不断的演化，文明也是在不断的探索中进步的。
佳□茗
一、文明礼仪手抄报内容：做一个文明之人。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
原贴：说文明话，做文明事手抄报
eddey
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恩和 娜达莎 俄式客房
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欲解“涿鹿之战”之谜，七斗以为，可以考据考据“三星堆”。
《山海经》东经篇记载，“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。
其中的“扶桑”应该就是三星堆出土的青铜神树，此树通高达3.96米，是目前世界上已知的最大单件青铜树。
纵观此树有九枝，每枝一鸟，正合东经篇“有大木，九日居下枝，一日居上枝”。
所谓“鸟”，应该是太阳鸟，寓意太阳是由鸟背负着早出晚归，
那为什么此青铜神树上的太阳鸟是一只居上，九只居下呢？
有一个成语就很好的解释了这个问题，“蜀犬吠日”，三星堆地处成都平原，古蜀国的特殊地理位置，说明这里十天九阴，很少见到太阳。
除了青铜神树，三星堆还出土了许多东西，上图列证。
由此看见古蜀国是个高度发达的文明古国，其文明程度已经远远超过同时期的“河姆渡”“大汶口”等还尚处在石器时代的中原各部。
但，如此发达的国度为什么就突然消失不见了呢？
原因有二，一，突发的自然灾害，洪水或者地震，毁灭了此地。
二，为了逃避自然灾害，整个部落迁徙了。
七斗以为，应该是第二个原因，那就是聚居于此的九黎氏族，他们为了避灾生存，而举国迁徙，一路北上了！
一路北上，九黎氏族来到了涿鹿这个地方，这里春暖花开，四季分明，地势平坦，土壤肥沃，很适合农耕，族人就想在此安居乐业。
但，世代居于此地的炎黄部落不乐意了。
俺的地盘俺做主，岂容他族乱侵入，何况这么肥美的水草之地，竟都被尔等刀耕火种开荒破土的践踏了！俺们的牛羊去哪里吃草喝水啊？
首先，黄帝部落应该是先礼后兵，劝九黎氏族离开此地，可经过了千辛万苦跋山涉水才终于找到了一个桃花源的九黎氏族哪肯轻易离开，任你说破大天，也不为所动。
这么执拗，让炎黄部落很气愤，后果很严重，估计“蚩尤”这个含有贬义的称谓，也并非针对九黎氏族酋长一人的，而是整个氏族的统称，“蚩”字，乃“倔直呆傻”，不通情理的意思，“尤”是“特别”之意，连起来就是特别倔强又特别不通情理，与这么倔强又不讲道理的一群人是没办法晓之以理动之以情的，既然敬酒不吃吃罚酒，那就赶你走，于是“涿鹿之战”开始。
《山海经》上说，蚩尤八十一个弟兄，个个皆铜头铁臂，背生双翅，所谓铜头铁臂，看三星堆出土的青铜面具便知道答案了，所谓背生双翅，大概就是粘贴的动物羽毛罢了！
两个部落为了争夺资源，展开了一场你死我活的大战！
冷兵器的战争，器利为上，武器的优劣决定成败！
九黎氏族，已经熟练掌握了青铜器的制造，而黄帝部落还尚处在石器时代，孰优孰劣，显而易见！尽管黄帝部落是游牧族群，训练了飞禽走兽，《山海经》云，黄帝部落驱虎役熊，不过是如同后人“如岳家军使用火牛阵”那样，自己在后，让畜生冲锋陷阵罢了！但，人有刀殂，锋芒毕露，什么牛啊狗啊的，都是被白刀子进去红刀子出而一命呜呼了，所以，战了三年，黄帝部落皆无胜算，山海经说蚩尤氏族请来了风伯雨神，其实就是那几年风调雨顺，作为农耕部落，风调雨顺，就是丰收的保正，能吃饱喝足，又有尖端武器（青铜器），战斗力自然是黄帝部落望尘莫及的，失败当然是在所难免了！
但《山海经》又说，黄帝请来了“旱魃”之神，驱逐了风伯雨婆，战局才出现转机，一举消灭了蚩尤氏族。
其实，所谓的“旱魃”，不过是发生了百年不遇的旱灾，这对于游牧为生的黄帝部落影响不大，但对于以赖于农耕为生的九黎氏族，那就是灭顶之灾，大旱让他们颗粒无收，族民们几乎都被饿死了，那里还有什么战斗力，黄帝部落时也运也，占了天时，一举获胜，几乎全灭了蚩尤氏族，涿鹿之战，终以黄帝部落大胜，蚩尤氏族完败而结束。
说到“旱灾”，《山海经》里记述了一个典故，“夸父追日”，如果蚩尤氏族是由三星堆古蜀国迁徙而来，就好解释这件无厘头的滑稽闹剧了！
天上日头火辣辣，九黎氏族的大酋长望天长叹，一筹莫展，“唉！太阳啊太阳，你怎么不死呢！”
一语惊醒梦中人，旁边有个叫父的人自告奋勇的站出来说：“既然是太阳让我们民不聊生，那为何不把这东西捉了呢？”
酋长听了甚以为然，但仍顾虑道：“小父啊，你真是智者千虑必有一失，办法固然是好，可这太阳高悬于云端，没有那么长的梯子，岂不是痴人说梦异想天开！”
小父听了哈哈一笑：“头儿，你这是只知其一不知其二，你不见那高飞之鸟，也翱翔与九霄，但到了暮野四合之际，无不落与草棵树梢，是为倦鸟高飞，终有落时，等同一理，这太阳也与那小鸟一样，我观察久矣，每天傍晚，它必落于西山之坡，试想，在夜半时分，偷偷摸将过去，还不是手到擒来。”
蚩尤听了，深以为然，曰：“甚好！”
往往历史都是由胜者书写或歪曲的，况且，黄帝部落里有一个会造字的仓颉，他记述的所谓“夸父逐日”，明显就是拿来作为笑料来写的，一个“夸”字，充满揶揄，尽是嘲弄，是啊！九黎氏族来自“蜀犬吠日”的古蜀国，对太阳还不甚了解，所以才闹出了追赶太阳的笑话，你那么“优秀”，当然值得“夸上一夸了”！所谓“夸”父追日也。
由此可见，黄帝部落里的人还是很会艺术加工的，“涿鹿之战”，显然是被他们“加工”了，他们夸大蚩尤氏族铜头铁臂，他们嬉笑夸父逐日，还有勇士“刑天”，无头却执戈而舞，以乳为目，以脐为口，其实也不过可能就是刑天的青铜面具被打掉了，眼睛也被打瞎了，但其仍然挥戈而战，有时候故意把失败的敌人描写的特别厉害，那就是在变相的为自己吹牛逼，那么厉害的人都是手下败将，自己岂不是更厉害啊！
哀哉?幸哉?
如果蚩尤氏族真是三星堆那儿的原著民，那么被黄帝部落在涿鹿灭了，确是华夏一大不幸，那么发达的文明族群，就这么被灭种了！
好在，黄帝部落也是好学之族，尽管灭了蚩尤氏族，但也学习了他们的长处，比如，青铜器的制作，比如农业的生产，……。
(*0*)
《山海经》记载的涿鹿大战，是由蚩尤发起，与黄帝为代表的炎黄联盟争夺中原主控权的战斗，除了参战的双方部落族人，还出场了许多上古神话中的人物，这场战斗以黄帝的最终胜利告终。表面是部落对权势的争夺，其实是与人类与天灾的对抗！
一、涿鹿大战的由来
炎帝势微，代表着神农氏走向没落。黄帝在炎黄联盟中崛起，通过阪泉之战接过炎帝手中的大权，继续领导炎黄部落通过战斗，对周边小部落实行兼并和同化，加速统一的进程。
蚩尤原是神农氏炎帝的儿子，不甘心神农氏的神话破灭，从而肩负起复兴神农氏的责任，从而展开了继阪泉之战之后的第二场大战，涿鹿大战。
双方参战的部落比较复杂，炎黄联盟有蚩尤领导的九黎族人，蚩尤的九黎部落也有不甘心失败的炎帝老部下，因此战斗开始，黄帝的联盟军心比较动荡，一连九败。
最后黄帝等来了远援，遂在涿鹿兵困蚩尤，展开了大决战。
二、双方势力的比照及其背后含义
双方不但出动了部落的有生力量，还召唤了神话人物作战。
黄帝：炎黄部落联盟、应龙、九天玄女、旱魃
蚩尤：九黎部落、夸父、雨师风伯。
1、应龙、雨师风伯属于自然灾害的保护神。
原始部落，神农氏尝百草，以草药治病，解除族人的疾苦，又发明刀耕火种，垦荒种植粮食作物，于是从游猎生活开始逐步转向耕种生产的定居生活。神农氏也成为了原始部落最早的王，成为部落不二的主，也是祖。
当时的自然环境比较恶劣，面对洪涝灾害的威胁，部落的生存的绝大因素是看天吃饭，所以把应龙、雨师风伯当做神灵，希望得到庇护，风调雨顺，生产有成。
应龙、雨师风伯的出战，代表双方各自的保护神之战。蚩尤最早挺进中原，开始农耕生活，保护神雨师风伯就压制了应龙，取得了胜利。
2、夸父、九天玄女属于上古神。
夸父、九天玄女分别帮助蚩尤和黄帝，也就是信念的选择。
夸父，代表自由，代表对目的的执着，即使在追日中干渴而死，也不放弃对太阳的渴望。而死后化成绿荫，也要福泽后人，更是上古人物的无私显示。这种悲情英雄的选择，也正是蚩尤不肯向黄帝服输的精神，哪怕明知大势已去，也要抗争到底。
九天玄女则代表正统的选择，其后站着西王母的支持，炎黄联盟是大势所趋，黄帝是定鼎中原的最佳人选，可以减少纷争和战斗，让部落尽快能够走向和平之路。黄帝执掌权势只不过是炎黄联盟内部权力的更换，炎帝盛极而衰，黄帝应运而生，不过是发展趋势的自然选择。
3、旱魃属于自然灾害。
旱魃本是自然灾害的代表，帮助黄帝一来显示民心所向，二是要显示旱魃出现的严重后果：大旱，赤地千里。
大旱在远古部落威胁生命的存在，由于人口的稀少，自然环境的恶劣，一场旱灾基本能让部落人口急剧减少，不得不进行大迁移，寻找新的栖息之地。所以旱魃的出现，雨师风伯便逃跑了，这正是在强调旱灾的危害性。
4、蚩尤属于人间的祸乱。
炎黄联盟是部落最重要的力量，代表着正统，而蚩尤反抗黄帝就是属于叛乱，是天灾之后的人祸。虽然蚩尤在神话中武力惊人，作战勇猛，领导着81部落善战的勇士，最后还是落败，其实就是在强调正义的重要性。
黄帝是师出有名，是正义的化身；蚩尤属于内部的叛乱，是人祸的表现。
黄帝凭着九天玄女的帮助，最终战胜了蚩尤，在劝降未果后，蚩尤被杀。因为蚩尤的英勇无畏、作战悍不畏死的作风被黄帝封为“兵主”，成为黄帝部落的“战神”，也就是炎黄部落的英雄。
结语
涿鹿大战是继阪泉之战之战后的第二场争夺中原掌控权大战，结果是黄帝代表炎黄部落战胜了蚩尤为代表的九黎部落，内乱平息。
这场战争看似是联盟的内部之争，神人的加入隐藏的寓意是对天灾的反抗和斗争，期间胜败转换其实就是部落在对抗天灾时的得失。
这场战争，可谓一波三折，蚩尤是人祸之乱，神人是天灾之害，突显出当时部落生存的艰难和困苦。如果把黄帝当做一个人，蚩尤看做一场灾难，期间反复的斗争，到黄帝最后胜利，其实就讲了一个道理：人定胜天！
☆聽·雲☆
一万年后，现代文明灭绝，后代的人挖到一本奇书，记载了我们同一个叫做三体的地外文明斗争的故事……
当时的人们觉得，我们真的退化了啊。
mikotsui
兵人 是热血的 已经完本 讲的是一个算是人造人 一个终极武器 在他刚刚造出的时候 地球被人类自己毁灭了 后来地球成为魔法文明 但这个终极武器活了过来 失忆了 慢慢成长 成为一个军人 算是一本慢热的 一本热血的书 主角是慢慢觉醒的 不是一开始就天下无敌的 一点帮助 我再想想哈
日炙
其实最开始的时候上帝就是那么设置的人类，各种所谓的夸张的神魔斗法，但是过了一段时间后觉得没什么意思，看着怪闹得，就换成古代，就像是更新系统一代比一代更优化，更细腻的人类才更有趣。
ospery
要是文明战争的话，强烈推荐去看古剑锋大大的星际三部曲，分别是星际判官，星际盗墓，星际游轮，三本小说，三个主人公，讲的是人类文明在成长过程中遇到的那些文明，人类文明的扩张，会不断遇到更强的种族，三个小说的主人公便是在人类文明遇到三次瓶颈时应运而生的，文章非常不错，强烈推荐！至于楼主需要的战舰进化类，第三部星际游轮绝对符合你的要求！
玻璃种阳绿
我们的神话应该是事实与想象的结合。没有文字之前，以口耳相传及图画传递。不断的文化传递中，神话的加工再创造不可避免，至成熟后的成书示人，感叹的是古人的想象力！这方面我们应该向先祖多致敬学习，打破条条框框，展翅敖翔于世界民族之林！
danyu
泼一泼冷水，首先我们看到的《山海经》是疑山海图的注解，也就是说这书本身是有图的，流传到现在只剩注解了。因而文字简单，难以索解，并且流传过程中散失很多，顺序也不对，况且历代有好多好事者增添了自己的臆想，也就因为如此就增加了神秘感。其次《山海经》并非什么上古奇书，通过很多学者研究应该是战国晚期楚地或巴蜀人做的——从语言习惯，叙事风格上可以看出。该书神话和历史部分很多取自逸周书《尚书》穆天子传《庄子》《列子》等，但比上述这些书记得更杂乱不成体系因而更增加了神秘感。总之“皇帝战蚩尤”就是口口相传的神话。我们号称炎黄子孙必然的会把老祖宗神化，怎么神化？增加他们创业的难度！于是一代代的越来离真相越远。其实质就是部落之间征伐吞并过程。仔细想想，发明车轮都是划时代功绩(黄帝号轩辕就是指这个)的人怎么会有通天彻底的本事？
沉迷于。绿色
也就几十个吧……什么银月玫瑰冰冰红月素美凌小纯小妖小猫辣椒小龙女水晶小凤阿迪娜小雪艾美尼斯晶晶玲玲夜月公主红翎沙夜子霜雪碧姬丝维多利亚幻魔米拉莉莉丝红颜玲珑女武神女僵尸莎娜水晶母虫！
后来我们搞了个投票，否决了后宫。
附：据权威统计，到目前为止有文可查的激情戏有四次：买小岛一次、收小纯之后、船上魔晶大炮一次，野战一次。不过按照大地母神殿时候玫瑰说连没有写出来的最多16次，，按零游戏时间平均一年一次，都是和玫瑰~
....
零中的女生都和可爱我们怕被紫日包圆之后都成了附属在男主角身上的一个符号，，，，支持凌~
ladyrabbit1
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zhxianwei
什么是《山海经》？
神话传说！
神话传说中的拿到现实中来，肯定超越现实。
现在的那些网文作者的玄幻小说，如果被几千年以后的人看到，当做历史一样的存在阅读，肯定也是一样的：哇塞！以前的科技那么发达？一个人居然也可以去星球旅游，科技太发达了！
树林随缘
最早的是红月，
然后是楚蓉（就是玫瑰）
接着是凌，小纯，素美，紫月，艾美尼斯、维娜等等。
红月：游戏中是冰霜玫瑰盟副会长，原神女盟会长，天魔族，职业是黑暗法师。
红月是在一个缺少亲情，没有朋友的环境中长大的富家女。自小和她相处的只有佣人或者保镖，也就是说印象中她没有遇到过需要去关心的人，周围的人都只会顺着她并服从她。大家不要单纯的去注意她的行为，要透过表象看深一些！其实从很多侧面大家都应该发现红月实际上是个很开通的女性，她实际上并不是什么都不知道的花瓶。
楚蓉：楚蓉在现实中是神林也就是紫日的老婆，在游戏零中的名字叫血红玫瑰，是冰霜玫瑰盟的会计师、财务总管，具有强大的商业能力。她从前是隶属于中央军委特别调查部的特工曾被派去日本执行任务，后被神林在不知晓其身份的情况下打断其任务，被神林父亲调查后让中央将其留下，成为神林的老婆。
紫月：主角紫日的妹妹，真名竹月，和紫日长的一模一样，与紫日是同卵双胞胎。
素美：红云的表妹，是个天才儿童，9岁时读完所有学业，天生过目不忘，人小鬼大，看起来很精明却也非常善良可爱。在游戏零中是冰霜玫瑰盟的军师，职业是天使族圣言法师。紫日曾经评价她是个特别特别聪明的外星怪兽，人的智力已经不足以形容她了。
艾美尼斯（梦境与幻象之神）
出处：第五卷第五十七章 幻象；和白浪一样在那个任务里大BOSS出去了，留艾美尼斯做临时NPC，正巧遇上系统换新的智力，结果BOSS的部下一部分反叛，艾美尼斯为了平叛，便提出做紫日的魔宠，被玫瑰相中留了下来，之后简略为幻象女神。
小纯（原亚洲光明女神 现光明执掌者次神级别 ）
出处：第五卷第八十六章 神秘客人；本为光明女神，但是阴差阳错的让紫日偷去光明之星，导致魔力下降，光明神殿内部争权，而逃了出来，在紫日的船上被逼为宠。
凌（原亚洲黑暗女神 现黑暗执掌者 次神级别）
出处：第五卷第六章 魔女就是魔女；紫日去黑暗神殿申请城市，凌一眼就喜欢上了紫日，随后趁紫日不注意吸血成为魔宠
维多利亚（胜利女神）
出处：第十六卷 第七十章 利益交换；菲林迪尔抢了迪斯坦的戒律之石，求紫日去告诉迪斯坦假情报，紫日顺便敲诈来的。
33不装蒜
大宇宙时代
无尽的星空，无垠的星海，那里并不是什么乐园，而是充满着黑暗与危险，死亡与恐怖的未知领域
为了那一抹璀璨的蓝色，我们无怨无悔，为了生命得以延续，没有什么可以阻止我们！ 这是我们的时代，这是大宇宙时代！
各级文明武备
① 第三次工业革命（一级宇宙文明·低等文明）
1.高磁弹
2.核能技术
②二级宇宙文明（低等文明）
1.高斯单兵武器系列（高斯手枪，高斯步枪一代二代，高斯螺旋步枪（二级宇宙文明高阶），高斯狙击步枪，高斯转轮机关炮）
2.高斯战舰武装（高斯加农炮，高斯轨道炮，超磁轨迹炮，超电磁轨道歼星炮）
3.电磁护罩
4.创世粒子扩散力场（附加创世粒子阻隔器）
5.ECS系统（量子迷彩）
6.外骨骼武装（星际战团制式战备）
7.磁性链锯剑（同上）
*8.冷凝氢聚合反应堆（暂不确定为二级）
*9.外星植物能量反输出技术（技术为二级，植物本身不确定）
③三级宇宙文明（低等文明）
1.单兵能量武器（蓝族篇）
2.能量护罩（标志）
3.能量战舰武装（创世纪）
4.曲率航行技术
5.能量细胞修复技术(可以使人类生命延长至1000年)
6.超光速度探测技术,可以在曲率航行中探测外界5光年内的信息(三级文明最高曲率航行速度是420倍光速)
即可以在曲率航行中探测102小时后到达的地点,曲率航行安全系数提高
④四级宇宙文明（中等文明）
1.虫洞技术
2.空间扭曲护罩
3.低能耗反物质制造技术(推测)
4.可控式反物质泯灭反应堆(文中有提过)
5.空间破裂武器(推测)
⑤五级宇宙文明（中等文明）
1.星际之门
2.超级联络器技术原理破解及应用(无限距离量子加密信号收发器,可超越河系进行实时间通信)（推测）
3.反物质矿物探测、提炼、储存技术
⑥六~八级宇宙文明（高等文明）
1.空间跃迁系统
2.反重力系统（重力炮“推断为六级”）
3.战舰武装
4.四维空间护罩
5.可控式空间跃迁系统（推测8级文明的遗迹是跃迁逃出来的）
⑦九级宇宙文明（巅峰宇宙文明）
1.河系武装（毁灭之歌）
2.空间封锁技术（发现8级文明跃迁走后，封锁河系空间，让空间跃迁失败）
3.停止宇宙真空衰变或控制真空衰变发生的范围
4.时间技术入门，可以看到时间节点但不能回到过去，突破9级颠峰成神级后可以回到过去
5.回到诞生河系后发现并获得控制灵消耗最少的方法（9级颠峰），并发现必须要在虚拟宇宙里才能产生灵（突破颠峰）
⑧十级宇宙文明（神级宇宙文明）
1.虚拟宇宙（神级文明的标志）
宇宙航行标准
1、光速以下航行（1~2级宇宙文明）
2、光速以上航行（3级宇宙文明）
3、虫洞技术（4级宇宙文明）
4、星际之门技术（5级宇宙文明及以上）
法国的客人
必须玄幻啊。个个长生不老飞天遁地的。各种流批罩罩的。拿什么打。这还算小boss。 流批的个个一个指头灭掉一个星球。拿什么打。嘴仗啊。
玄子
山海经里对各种异人的描述，西游记里的神人描述看似神话，但埃及的狮身人面像确实是人类留下的异人形象，很现实，这说明传说不是神话，就是传说。他们的异能可能就是天生的智慧，神医华佗能看脑瘤，是高科技吗？显然是超能。
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