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宿主请留步，就是结局有点迷

宿主请留步 雪落君

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我的神之系统

先建起一个大致的框架：读文学史的同时，按其顺序阅读最具代表性的作品。

具体的？？那很长的，建议你去找一个前两年出的书系-《华夏诸神》，那里有十分系统的神与魔的介绍和故事

刚建国时候，确立了文艺方向，与解放区文学有联系。

文化大革命时期

新时期文学。

主要是这三个大方面。但每一阶段随着政治局面的变化，也会有不同的倾向。不如刚建国，确立工农兵方向，一方面写战争的多 另一方面表现工农兵生活的

百花齐放时候的局面，之后的反右运动历史题材的兴盛表现了作家回避直面人生，借历史表现对对显示的饿感受等等。

确定大方向，再在每个方向里细分几个层次，就能完整的理出发展脉络了

建议你结合洪子城与陈思和的当代史看一下

《梦幻兑换系统》，《明星养成系统》

《全能奇才》、《科技探宝王》、《超级脂肪兑换系统》和《生命兑换》

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星际杂货铺全能奇才（主角有个系统，自己掌握的东西可以升级）

追女养成系统（主角得了个系统专门泡妞的）

校园全能高手（主角意外得到一个系统，有未来的科技）

暧昧高手（主角也有关系统，有未来的科技）

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九幽龙戒

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末日之重生崛起

泡妞大宗师

《宿主请留步》

重要神仙表

盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

灵宝天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名\“金蝉氏\“,号木公）

北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |

风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |

天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |

太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |

月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |

紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪

四大天师：

张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝

赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛

温元帅 温琼，东岳大帝部将

关元帅 关羽。

五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：

东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个

儿子。) 及 碧霞元君

五斗星君：

东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：

六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |

六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |

甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑

、天权、玉衡、开阳、摇光。

\“天枢、天璇、天玑、天权\“合起来又称为\“斗魁\“或\“璇\“，后三星组成斗柄，称\“杓\“)

八仙：

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为

刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；

邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

九曜星

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |

罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |

马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁

方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |

荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |

熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |

纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克

(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：

福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；

寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣：

天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、

雷使者等。

天佑（猷）元帅

翊圣元帅

玄武元帅 真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治\“桃止山\“ 鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治\“嶓冢山\“

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治\“抱犊山\“

罗酆六天:(以下为宫名，六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣：

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古

而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝，又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子：羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧 妻:女喜。

尧 又名：放勋， 妻女皇；

舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；

禹，父鲧，妻\“女娇\“,又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：

指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：

通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它--后天著名仙真表

房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子

求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安

诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康

水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱（都）水监--陶弘景 | 天师--寇谦之

情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰

王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）

其它--民间神灵不完全列表

天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德

床神（又分床公床母，前者又称\“九天监生明素真君\“，后者又称\“九天卫房圣母天君\“）

喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |

花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |

蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇

马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |

痘神张帅 | 农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |

欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表

太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |

天罗王（道教中为三清的一种化身）

乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |

霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底---蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪)；

兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)

霸王（长白山天池的箭恐龙） | 天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入）

平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |

浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

西天灵山仙佛表

三世佛：南无过去、现在、未来 注：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

竖三世佛：

过去佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛（原名：悉达多），以及未来

世的弥勒佛

横三世佛：

中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；

右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；

左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。

(因都有如来在，所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里，提

及了南无过去现在未来佛，本书中称之为三世佛。)

四大金刚：

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚

峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚

须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚

昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

五方佛:

东方不动（身）佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛；

西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。

八菩萨：

观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、

灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

十大弟子：

舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一

阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一

罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一

十八罗汉：

托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 |

骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 |

长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 |

伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |

十八伽蓝

美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹

梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视

二十诸天：

日天（又名日宫天子）| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神；

月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天；

(大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王；

韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。

其它：

金顶大仙、阿傩、伽叶。

婆罗门教诸神

佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人）

频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多

主要大神：大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主

婆罗八部（婆罗门天龙八部）－（婆罗八部为虚构，以下诸神为印度创世诸神）

水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗

道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗：底提耶与檀那婆 | 火神婆由。

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怎样系统地自学中国古代文学？

任何领域的自学，都必须建立在兴趣之上，没有兴趣谈不上自学，没有兴趣，自学毫无意义——兴趣、兴趣、兴趣，你首先得问清楚自己，自己真的对中国古代文学有那么大的兴趣吗？自己能够坚持个五六年甚至十多年的自学中国古代文学吗？“中国古代文学”这是一个非常大的文学领域，它不是一门课，我认为它甚至不能说是一个门类的课程，它是一个领域，它包括作品、文艺理论、文学史等等门类，大概没有任何一个研究中国古代文学的专家敢说自己把其中某个门类给研究到了极限，没有极限，比如中国古代文学的作品门类，全唐诗有四万多首、全宋词有两万多首，而中国古代文学作品可远不止唐诗宋词，之前有四言五言的古诗、汉赋、楚辞、先秦散文、骈文等等，之后还有元曲和明清小说这两大时代文学种类，唐诗宋词期间还有各种志怪传奇等等。古代文艺理论我不熟，就不讲了，古代文学史其中属于“通史”类的就有好几种，游国恩的、袁行霈的，八九十年代游国恩的《中国古代文学史》是我放在书架随手可取的位置经常拿来读一读的“常用读物”。所以，请认真的想一想自己这个问题，是否真的要去做？或者，还不如把这个问题改成“怎样系统的学习唐诗宋词”，抑或更退一步，先从“怎样系统的自学唐诗”开始，你说呢？

在兴趣基础之上，自学还需要一定的天赋。举个我自己的例子吧。七十年代我还在中学里，有一天上课内容是毛主席的“沁园春·雪”。语文老师一直对我不太喜欢我，认为我喜欢耍小聪明，还有点“地段歧视”观念，据说她家住在上海算“上只角”的地区，所以常常显露出瞧不起我们这些居住在“下只角”地段的人，虽然大家都是上海人。前一天这位语文老师故意刁难我，课还没有上，她就要求我回家自己阅读这首词，第二天在她给我们上课讲解这首词的之前，我必须先讲解一遍。我当然回家后读了一遍，那个时代没有网络，也没有什么文学类辞典可供翻阅、查找一下，只能凭我日常喜欢阅读文学作品的积累，第二天硬着头皮在课上公开讲解了一遍沁园春·雪。结果，我为自己挣到了不小面子——这位语文老师虽然不喜欢我，但为人做事还是保持公正的，在全词讲解完后，她毫不犹豫的当着全班同学面表扬了我，认为我解读的基本准确。

我肯定不是什么天才的文学方面人才，这个我可以保证，但我好像先天就对文学有兴趣，同时对文字的领悟能力似乎也总比大多数同龄人好不少。这大概也可以解释我从小学二年级开始就喜欢阅读长篇小说的自发行为，并且从此一头扎入了文学之浩如烟海之中去了，而难以自拔。所以，我想，你要自学中国古代文学，这么点天赋可能还是必须的，起码面对一篇或者一首你还陌生的古代文学作品时，你是什么感觉？是陌生的犹如看天书，还是立刻有明白自己该如何入手去解读它？如果面对一个作品，连如何入手解读都毫无概念，那起码你还是要从“怎样系统的自学唐诗”开始，而不是什么“中国古代文学”这样大而无当的问题。

哦，还有一个问题要搞明白，你所谓的“系统地自学”，究竟是指什么样的一种学习？是仅仅指掌握古代文学知识性的东西，还是要在写古诗方面有所进步？或者甚至要弄明白几本古代文学理论书？或者仅仅指通读一部《中国古代文学史》？这个问题其实是应该放在我这个回答文字的开头的，这个问题不高明白，无论有多么权威的或者专业的回答，都不可能给你多少帮助，或者很容易被带偏——你都不知道自己到底要自学什么，那还自学什么呢？

好吧，就说这些。

完美系统

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修仙之完美系统

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最强系统

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剑侠系统

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掌门系统

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元始系统

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异界三国君主

异世之虫族无敌，抗战之红色警戒，红色警戒之民国，红色警戒之征服世界，智能工厂，无限之升级系统，我的主神系统，带着火影系统到异界，带着火影系统闯异界，无敌红警在异界。抗战之星际基地，无限之军事基地，天生奇才。全能奇才，

玄幻的要吗？

九幽龙戒 不错

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电影世界修仙传（完本） 他意外的获得了一块“手表”，这块手表能够让他进入到电影世界中修行。

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用小说软件搜系统就行了

既然是中国现当代文学，那么分成中国现代文学和中国当代文学两块来讲比较好。

我是本科生，这学期刚结束中国当代文学的学习。中国现代文学则是头一学期学的。我使用的教材是钱理群《中国现代文学三十年》和洪子诚《中国当代文学史》。这两本书都非常的精到，尤其是第一本，发展脉络是理得相当清晰的。建议阅读。

现在我分别来说说这两部分吧。

先是中国现代文学。

第一个十年（1917-1927年）文学革命的十年。这一时期最重要的两位作家是鲁迅和郭沫若，最重要的文学社团是文学研究会和创造社。

第二个十年（1928-1937年6月）革命文学时期。这一时期左翼作家和自由主义作家的创作都很活跃。茅盾《子夜》开创了新的文学范式，茅盾的创作代表了正宗左翼文学。老舍、巴金、曹禺也是这一时期的重要作家。

第三个十年（1937年7月-1949年9月）抗战时期。赵树理代表了40年代解放区文学的最高成就。国统区最杰出的作家则要算张爱玲和钱钟书了吧（夏志清的观点）。

好了，现在进入了中国当代文学时期。

中国当代文学史也可以简分为三个时期：

第一，十七年文学（1949-1966），也即是从中华人民共和国成立到文革前这一段时期。这一时期的小说注重史诗性和传奇性。代表作很多，在此简单说几部吧，《红旗谱》《青春之歌》《创业史》等。诗歌方面则是政治抒情诗为主流。郭小川和贺敬之是代表诗人。

第二，文革文学。这一时期的主要文学形式是革命样板戏。创作方式多以集体创作为主。公开发行的独立创作里，浩然的《金光大道》值得一提。而在这十年里地下文学取得了更高的成就。出现了“手抄本小说”和“地下诗歌”。

第三，新时期文学，即是文革后至今这段时期的文学。内部的线80年代为“伤痕文学-反思文学-改革文学-寻根文学/现代派（这两个文学思潮时间差不多，都在85年）-先锋-新写实”。进入90年代，文学样式就更多元化了，老师不屑于讲，而我确实还没梳理好。不过新时期文学就现在来看，重在80年代文学，你也毋庸太担心90年代这部分了。

以上，即我的回答。

一个系统的组成，一般来说是由以下几个模块组成。

1、奖励模块

2、任务模块（非必须）

3、兑换模块

首先找一本《古代散文选》或古代文学作品选，通读，熟读，背诵一些所谓经典名篇。文学史教材可以不看，但一些著名专家学者的文章书藉，可以仔细阅读，反复阅读。尤其是关于魏晋时期的。冯友兰先生的《中国哲学史新编》（第四册）可以参考一下。再鲁迅先生的那篇著名的魏晋风度与药及酒之关系，不妨读一下。《古代汉语》最好学习学习，但不要什么大部头的。既然喜欢文学，或古典文学，有时间就博览一下，总有益处的。

我来回答此问题。翻了翻问答，发现回复这问题的人不多，而且他们的回答也不太让人满意。作为一个曾尝试自学过中国古代文学的人，虽然我也不知道我究竟算不算是系统的学习了，但我想谈谈自己的经验，希望对有志于自学中国古代文学的朋友提供一点小小的参考，或许也不无裨益吧。

在自学之前，我想自己需先明了这样的两个问题。一是自己古汉语的程度如何，二是自学古代文学想达到的目标。如古汉语的基础已经比较好，那么除了准备一些必要的参考书以外，可以直接的进行阅读。如果古汉语基础不好，甚至比较差，那么在学习古典文学之前，先需要恶补一下古代汉语的基础知识。这方面的教科书很多，但大多推荐王力先生四册的。这书得确非常好。但因为我以前是用的郭锡良先生的，我觉得也不错。作为学习古汉语的工具，只要能打开那道门，不拘用什么钥匙。

第二，我们自修古代文学想达到的目标是什么？？

如果我们自修古代文学的目标是能够欣赏古典文学的美，获取古代文学流变的历史，那么可以继续的看下去，我相信我所提的说对于你达到这个目标应该会有所帮助。但是如果你自学古代文学的目标是想要做学术研究，那么因为我本人都只是一个初步的爱好者，所提到的书一定不会对你有太大的帮助。那么我所谈的相信对于你便不太适用了。如果你看到我的回答感觉太过肤浅，那么直接跳过就好。

我且把提问题的朋友当作和我一样的爱好者，想要掌握古代文学比较系统的知识和历史，以便更好的欣赏古代文学的美感，更深入的了解和继承中国优秀的传统文化。我认为可以从以下4个方面入手进行学习。

首先我认为有必要读一本文学理论。先粗略的了解一下文学的基本观念，了解下文学的起源，文学与社会生活的关系，文学内容与形式的关系，文学作品的类型等等问题，这些都是中国古代传统文学批评著作里边儿不讲或很少提到的。中国文学批评著作里不乏精深的吉光片羽，但他们是零碎的，不成系统的一些材料，我们必须找有系统的和全面的知识来阅读。这方面的书其实也不少，比如蔡仪的文学概论，童庆炳的文学概论，或者文学基本原理之类的教科书来读。学习这些理论，有助于我们加深对文学本质的认识和提高鉴赏能力。

其次，我认为是学习文学史。这方面的著作太多太多了。而且写得好的相当不少。在这里粗略的介绍一些。

<中国文学史>四册 游国恩主编 人民文学出版社

中国文学史全三册 中国社会科学院主编

中国文学史 钱基博著 坊间版本颇多

中国文学论丛 钱穆 三联书店

中国文学史太多太多了。就是读也读不尽。除以上几种外国内有龚鹏程袁行霈韩兆琦章培恒等先生主编的，有翻译剑桥哈佛的。袁章的用作高校教材已很多年，现在很多学校，都用的这个书做教材。据看过的人评价比游国恩充满了阶级意识观点的更好。但我以为读文学史只是为了搭建一个基本的知识构架，了解文学发展的历程，所以游国恩余冠英的也还可用。毕竟这两本书材料相当丰富，而且汇聚了当时一大批学问精深的专家。 至于钱基博钱穆的，一主于丰赡一主于简明，虽然观点让现在的人不太能认同，但是你不能不承认他们确有精深所见。

中国诗史 冯沅君陆侃如著 人民文学出版社

诗史 李维著 东方出版社

诗史 刘毓盘著 上海书店

词曲史 王易著 东方出版社

乐府文学史 罗根泽著 东方出版社

中国散文史 陈柱著 东方出版社

中国散文史 郭预衡著 上海古籍出版社

中国散文概论 方孝岳著 生活读书新知三联书店

中国骈文史 刘麟生著 东方出版社

宋元戏曲史 王国维著 东方出版社

中国戏曲概论 吴梅著 东方出版社

中国小说史略 鲁迅著 东方出版社

以上十二种文学史，大致包含文学作品四个种类，除小说史只有鲁迅一家外都列有多种选择。除这些书外也可以读一些断代的专史。以上书可全读或任择一种。

其三，是关于文学批评的书。

中国古典文学理论批评史上下 郭绍虞著 人民文学出版社

中国文学批评史 郭绍虞著 上海古籍出版社

中国文学批评史大纲 朱东润著 上海古籍出版社

中国文学批评史 王运熙顾易生主编 上海古籍出版社

中国古典文学理论批评专著选辑

中国古典文学理论批评专著选辑2

中国历代文论选全四册 郭绍虞主编 上海古籍出版社

以上是文艺批评类的书。非对古典文学理论特别感兴趣的，看一种批评史就可。或是三种的略微翻一翻。而两种专著选辑由于部头太大，不是想做理论研究的或对文艺理论不太感兴趣的选读几种挑着看看就可以了。也可先读历代文论选，如果有兴趣再寻书来看。

最后也是最重要的就是要多读文学作品。不管文学史看得再多，理论批评的工具书诗文评和诗话文话书买得再多，翻得再熟，不结合到对文学作品的亲身阅读上去，以上的知识都是空中楼阁，都是雾里看花隔靴瘙痒 。要多读古典文学原著，才能算是真正的学习古代。对这个问题我认为看选本或是看全集都可以。可以先看中国历代文学作品选，再按照文学史的指导，每一个朝代选几位代表性的作家进行阅读。如汉代则着重读贾谊司马迁司马相如扬雄张衡，三国到隋前着重三曹二陆左思陶渊明潘岳沈约谢灵运颜延之庾信徐陵，唐宋则陈子昂王维李白杜甫韩愈柳宗元白居易杜牧李商隐欧阳修苏东坡这一干人，务求做到以文学史为指导，而以文学作品的大量阅读为基础，结合古典批评理论的意见和自己的思考，来形成自己的看法，这样学习或许能够算是比较系统了的吧。

以上粗略的谈了一点学习古典文学的经验，但老实说，有的书自己都还没有读完，所以肯定免不了有眼高手低的毛病。说的不对，请朋友指正。

2021年9月12日

学习“文”学首先要知道“文”是什么？“文”来自远古玄学象数学理论中“纹”理……简单的说是：是虚无“自”然的生命，玄学形成了《易经》，故谈经论道是“说文”，而说文是讲道理。这就是中华文、理之学的来源。好，学文学的目的是什么？是讲理，讲理要讲明白是说文，有了这条贯穿文理之学的红线，看看老祖宗的所谓文学，包括儒家文化……著作，他们的核心论：中华民族 中国人是浑天太极的、生生不息之人，不是现代的人，故我个人反对学习把象形说成物形、物质之人的“现代”文学。学习中华文学是要领会文学中的中国“魂”、中国“精神”。

先学古代汉语，推荐王力编的。再学文学史。推荐钱理群编的。这两套书学完，框架就搭起来了，其它的就看你兴趣，可以有侧重的读。不过杜甫的诗集和唐宋八大家的文章及四大名著是必须读的。

学习中国古代文学，通常有两种方式，一是以《中国文学史》为大纲，再以《中国通史》、《中国文学批评史》配合之。从《诗经》、《楚辞》习起，再到诸子百家……一直到近代文学。此为最系统、最全面的学习方法，因其与大学习古汉语文学方式接近，人称为：“学院派”。

但此方法也有不足，一是所需时间较多，学习周期较长。二是先秦的汉语，是古代汉语中最难学习的，以此入手，真正是“深入浅出”，如是自学的话，会有一定的难度。

另一种方式，是从中古的唐宋文学开始学习，先学习格律诗词和八大家散文，再借助诗词典故和古文运动温古。因这种方法是以往民间从师学习所采用，故人称民间派。此方法相对从简入手，而不论《唐诗三百首》、《宋词三百首》，还是《唐宋八大家文选》都有很多注释版本，也比较适合自学。我初习古汉语时，亦是依此法。

另外，中国古代文学博大精深，建议还是在系统了解后，选定一个方向，再深入学习。

最后是关注我。自学中遇到一些不明白的，可试问下我，我会知无不答。

这个真要学的话是一辈子的事情，好处是学到一点是一点，有持续回馈的。

《论语》

《孟子》

《道德经》

《庄子》

原文一定要读，重要的背下来，背下来，背下来。不能因为看不懂而偷懒，看不懂可以抱大腿，找一些大师如钱穆，梁启超等，看他们的著作，现代人如台湾的傅佩荣教授也不错(方东美先生的传人)。

为什么要打这个基础？就像练功夫，这俩是内功，先天神功，有了它，其他外功练起来才能得心应手。中国的文学如诗词，无法脱离这两个源流思想而独立发展，尤其儒家思想，很多诗人的血液里就流淌着这个东西。外表如何狂放，隐逸，激愤，骨子里还是儒家思想主导着，屈原，阮籍，陶渊明，李白，杜甫，苏东坡，辛弃疾这些大咖都是。

先找个容易的通史，把大脉络理清楚了(朝代/人物更替)。

再找一个高级的，首选钱穆先生的国史大纲，提纲契领，高度归纳，深度分析，学会之后没朋友。

现在可以谈文学了，中国的文学，首选韵文：诗词歌赋。学的过程快乐，当然，还是离不开背呗背呗背呗背，不光学生党需要背，学到老的都得背，只是越往后背诵的辅助加成项越多，所以容易些。见识过孔子孟子风采的都知道，这二位动不动诗云书云，张口就来，没有准备，查资料，百度，《诗》《书》的知识好像已经长在他们身上了，这是靠博闻强记的。学诗尤其论诗，要评论一个诗人，不能很熟练地背出他二三十首诗，最好别妄谈。所以学诗最好的办法就是背，先找几个大咖，了解也下作者的风格，古人论诗都是比较简练的，比如《古诗十九首》，后人评论”深衷浅貌,语短情长”，然后就靠背诵去体认如何“深衷”，如何“情长”。

古典文学实在太浩瀚，优先学各位顶峰大咖：屈原，陶渊明，李白，杜甫，苏东坡，辛弃疾。另外，诗的两大源流《诗经》和《楚辞》一定要涉猎。因为很多诗追本溯源会追到这两部作品上。

这里提到的学诗，仅限于赏析，不涉及自己创作(这个我不在行)。诗词都有前人专门的研究著作，诗话词话，各种诗派词派，另外，民国时期出的一众大师，如梁启超，钱穆，夏承焘，唐圭璋，朱自清，顾随，沈祖棻，叶嘉莹，臧克家，郑振铎等，对于学习古典文学有很大助益。

前面提到的这些可以同时进行，不用线性执行。最后，如果想系统了解中国文学，可以看一下郑振铎先生的《中国文学史》，最近钱穆先生的弟子也整理出他当年的《中国文学史》讲义，也值得一看。

学了四年，这个问题我很有心得，我来回答。中国古代文学史是从上古到1919五四运动前中华民族文学发展的历史。那么，要想系统地自学中国古代文学史，就先要梳理脉络，再添砖加瓦，从而能够先掌握大体，而后心中有数。为了更好的实现上述目标，下面三个部分是不可或缺的。

既然这门学科是文学发展的历史，那么最重要的事情便是通过不同的时期构建起框架。在这一点上，一定要擅用工具。

1、合理运用教材

袁版教材是现在多数本科生院校学习古代文学史的必备教材，如果想要系统地自学古代文学史，这本书绝对是不容错过的选择。游国恩版本的教材相对而言较为基础，但各个时期链条更简洁明了。如果学习时间充裕，完全可以结合使用两套书，可谓是相得益彰。总之，教材是系统自学中国古代文学史最为必要的硬件。

袁行霈《中国文学史》四卷本

游国恩《中国文学史》四卷本

通读教材不是目的，而是要在每一个时期里找到它独有的重点，再对重点加以深入学习。以魏晋南北朝时期为例，我们会学习到魏晋南北朝的诗、乐府以及文。从一个时期引出三个重要的方面，每个方面里又有不同的侧重点。从"诗"这一部分可以引出建安文学、正史文学、两晋文学以及南北朝文学，以上每个文学类型后面又跟着许多作家和作品，这些是我们要特别关注的内容，绝不能走马观花。

2、利用思维导图

思维导图可以手绘也可用任意一种软件构建，其目的在于帮助我们梳理教材中重要的内容。目录上一级和二级标题是我们需要重视的，只有掌握了大的结构才能为后续的填充工作做准备。

袁版教材把中国古代文学史分为八个时期：上古时期/先秦时期/两汉时期/魏晋南北朝时期/唐代时期/宋代时期/元代时期/明清时期，且每个时期的侧重点各有不同。那么我们在构建思维导图的时候需遵循时期的顺序，这一点有助于后续逐步展开每个时期里的细节，以达到"系统"这一目的。

以袁版为例

当然，我们也可以从体裁来制作思维导图，如从"诗"可以延展出唐诗和宋诗等，然后再细分知识点，把诗人和作品列举。思维导图这个方法对于系统学习的帮助是非常大的。我们的记忆存储是有限的，而思维导图的呈现则是非常简单的，但同时也是最直接有效的。

有了框架的基础，再添加内容便是件得心应手的事情了。填充的内容主要是中国古代文学史里涉及到的作品、作家之间的评价、以及后世一些大家对作者作品的评价。这里面的主心骨还属作品，没有作品便无法谈及其发展，在这一点上需要教辅来拓展。挑选教辅的宗旨是万变不离其宗，教辅的内容相差也不大，重点在于我们一定要背诵经典篇目，篇目和数量绝无上限。

通过对文学作品的阅读以及背诵，来感受这一时期的作品特色，了解该作者的创作风格及其个人特点是我们的目的。如先秦文学中的诗经部分，通过先阅读背诵关雎、子衿、硕人及蒹葭等作品，后记忆诗经的特点、地位和影响，从而平衡学习强度，也不至于太过空洞。掌握诗经的基础知识后，可以深入记忆相关知识点，如四家诗、诗之六义之类的。

除了以上两点，还有一点是我们不可忽视的——原著的阅读。阅读原著，是最好的沉浸式学习，同时这也是最具挑战性的。既然是阅读原著，那么就要求我们熟练掌握繁体字，可以在阅读原著的过程中积累。在挑选原著的时候也要挑选出版社，选择商务、中华书局，或者上海古籍这类知名度较高的出版社，错别字相对较少，质量高的书籍进行阅读。

阅读原著的辅助工具也是很重要的，如果只是浅尝辄止，遇到理解不了的句子就置之不理，那么"系统学习"也只能是个幌子罢了。对于不懂的字词，一本古代汉语词典就足够了。

除却最基本的对于字的理解，如果想对文章深刻印象或理解的话，一些相关的百科书籍也是十分有帮助的。比如读诗经或者楚辞时会出现大量植物的名称，记忆起来是很吃力的，这时我们也可以参考一些图片来更好的记忆及理解。千万不要觉得这是多此一举，或许正是这些微不足道的细节成为让你在日后回想时记忆尤为深刻的点。

学习中国古代文学史是一个漫长的过程，切勿急功近利，保持平和的心态，把作品融入生活，多积累学科经验，总能有些收获。自学不易，尤其是对于大部头的作品来说，是件很难掌控的事情，可以多看些公开课来弥补缺失的文化环境。总之，祝顺利。（一往文学作者：迭影）

我不知道你有什么必要去“系统地学习古代文学”？

从你这个提问首先可以判断你不是大学学生，因为专业的大学生学校已经给他“系统地”安排好学习了。

那么，作为一个业余的古代文学爱好者，你又有什么必要去“系统地”学习呢？

你只需要对你感兴趣的那一段文学做一个深入的了解即可，同样的时间可以体悟更多更深更专业的知识，而其他部分完全祗需有一个大概的了解即可，否则就是浪费时间。只有在需要的时候再去做一些适当的补充就可以了。

很多人的学习都不知道如何选取最佳的内容，喜欢华而不实，而我们的教育偏偏又总是给出许多垃圾的指导，似是而非的学习方式满天飞，真的很害人。

还有问题可以继续问我。

1.先宏观了解中国文学史

入门的同学：《中国文学概论》袁行霈 著

中阶的同学：《中国文学史》（共四卷）袁行霈 著

高阶的同学：在上述基础上加看《中国文学批评史新编》（上下卷）王运熙 顾易生 主编

2.提高你的文言文阅读和鉴赏能力

全部同学必看：《古代汉语》（共四册）王力 主编

（这是汉语言文学专业必修课，啃下这四本书，才能有个像样的文言文阅读和鉴赏基础。）

然后买一本《古汉语常用字字典》。

3.阅读古文学作品

中阶的同学：精选经典作品阅读，参考《中国文学史》提到的经典作品。

高阶的同学：在通读经典作品的基础上，选自己非常感兴趣的方向。例如某个时期的文学（先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学……），或者某一类体裁（诗歌、赋、词、曲……），或者某一位作者。深入研究你所选择的分支。

对于中国古代文学的研究，作品肯定是核心，然后要了解作者生平，然后要了解ta所处的时代背景。

举个例子，还记不记得语文考试的时候万年不变的题目——请概括出作者要表达的中心思想。假如给出一首李商隐的诗，让你概括中心思想，众所周知他的很多诗会让人读起来不知道他要表达什么（或许他自己也没想好要表达什么，只是free style），但是，如果你了解他的生平，了解那个时代，瞬间你就能写出中心思想，八九不离十。

4.注意产出笔记

一定要做笔记，一定要做笔记，一定要做笔记。否则很容易忘记。

先说这么多，能把以上说的都做到，已经能秒杀身边大部分人的古文学修养。

中国现当代文学系统的发展脉络:

1、从1917年“五四”文学革命开始到1927年这10年是现代文学的发生期。

这个时期的文学特征突出表现为在对传统文学的批判性改革中，中国文学的现代性特征初步确立。

2、1928年至1949年是现代文学的发展期。这一时期的文学格局主要有三方面：一是从20年代末期开始出现的普罗文学思潮；二是代表国民党政府行为；三是无党派的知识分子作家构成的民主主义文学思潮和自由主义文学思潮

3、1950年至1978年近30年的文学是现代文学的曲折变化时期。

4、70年代末期的思潮解放运动带来了80年代文学的复兴，这一阶段的文学突出表现为文学重新步入了多元化的文学历史的发展轨道。