太子谋权的小说

男主的：

《恶汉》；

《天生郭奉孝》；

《重生之我是曹操》；

《飞将》；

一统**；

《三国策之贾诩传》；

《吕布新传》；

《三国兵锋》；

《郭嘉新传》；

东莞太史慈（主角能和吕布一争高下）；

《三国残兵》；

《汉献帝新传》；

《曹冲》；

温酒斩三国；

智*********；

《三国王者》；

三国之我是路人甲；

《三国求生记》；

《三国立志传》；

《风流三国》；

《混在三国当军阀》；

黄梁三国；

《三国寻娇》；

《逆命者曹丕》；

《白日梦之三国》；

《商业三国》；

《三国路》；

《异说三国》；

异时空新三国传奇；

**三国；

痛快淋漓闯三国；

恒侯再生；

我是阿斗，我不要人扶；

孙策；

《三国战神》（武艺比吕布还强的主角）；

《情动三国》；

《天生郭奉孝》 冰水石

《乱三国之亲兵传奇》 风灵子夜

《异说三国》 造粪机器

《桓侯再生》 知宇之乐

[三国梦想] **三国

[三国梦想] 混在三国当军阀

[三国梦想] 三国求生记

[三国梦想] 情动三国

[三国梦想] 三国厚黑传

[三国梦想] 三国之力挽狂澜

[游戏生涯] 欲望三国之独战天下

[虚拟网游] 三国之模拟城市

乱臣贼子

三国志之辅佐刘备（虽然没当君主，但历史上有名的MM一个没落下，成了刘备手下凌驾于诸葛庞统的军师，还有很多私人描写，游走与各大势力之，用现代知识把MM）

三国重生之我是路人甲

桓侯再生

义之传说

异说三国

三国志之刘备有子刘封

重生三国之公子刘琦

无奈三国

乱世风云---凤翔三国

三国董卓大传（好多还在萝莉阶段的MM都被主角收了）

三国豪杰欲征天下

细数三国豪杰

商业三国

重生三国之公子刘琦

三国神隐记

三国之傲视天下

全球三国

三国志之刘备有子刘封

三国求生记

三国之男才女貌

三国战神

三国游侠传

新三国策

铁血英雄的霸王三国

三国之模拟城市

重生在三国

三国之帝国崛起

三国袁尚传

YY之华丽三国（这里不仅历史MM全在了，还有很多作者加进的新MM，写的很艳）

希望能采纳O(∩_∩)O谢谢

希望对你能有所帮助。

任瑶期嫁给了萧靖西，生了个男孩

云文放为保护任瑶期，在萧靖西谋反时受了重伤，终身未娶。

萧靖琳嫁给了云文廷，两人定居嘉靖关，云家交给了云文放。

任瑶期的外公拿出先皇遗旨当了河中王

颜小姐被算计嫁给了萧三公子，因为他们算计掀翻燕北王府结果统统被弄死了，包括老王妃。

最后，萧靖西谋反成功，燕北王当了皇帝，萧靖西跟任瑶期的大儿子萧惟拙当了皇太孙，萧靖西当燕北王带着任瑶期继续住燕北

扩展资料：《嫡谋》是起点女生网连载的家宅情仇类小说，作者是面北眉南。2016年由江苏凤凰文艺出版 ，小说讲述了女主人公家族利益斗争的故事。当腹黑遇上腹黑，斗智斗勇，繁华落尽，方觉情归一处。待一切尘埃落定，与君闲庭漫步，烹茶煮茗，坐看云起云落，细数岁月静好。

任瑶期:女主，重生，前世被送给太后的亲信卢公公，卢公公有特殊爱好，屡次折磨，后被裴先生救出，成为全才，也成为重生后宅斗的资本。后嫁给萧靖西，育有两子一女。长子在番外中登基。

萧靖西:男主角，萧家实际主事人。第一美男，外界传闻其身体极差，随时可能丧命。比较注重生活品质，身上自然而然带有仙气，其实有可能是药味，这点被其妹屡次嫌弃。实则年幼自胎中中剧毒，多年深居简出。因为韩家与任瑶期相识，又因韩云两家，交往加深。最终定情于郊外温泉摘星阁。

任瑶华:任家三爷之嫡女，瑶期的姐姐，李氏之女，早期对瑶期讨厌至极，因为重生前的瑶期指认其推庶弟入水，被罚去郊外禁足。后在瑶期的努力下，重修关系。其性格交集，爱憎分明。后嫁给雷家家主。

萧靖琳:萧靖西的妹妹，生长在军中，性格直爽，不喜后宅生活。因为瑶期不拘小节的性格，与其交好，喜欢美食，而且还会向众小兵们打听美食。嫁给云家大少爷--云文廷。

云文放:云家二少爷，前世因为与女主瑶期有一次不开心的邂逅，导致瑶期被罚，开始了一系列的噩梦。今生瑶期偶尔会出现在自己的梦境中，因此第一次与瑶期见面就一见钟情，后多次采用极端的方法帮助女主角，例如将任瑶音的头发剃掉之类的。但由于触犯到女主，被男主萧靖西打至重伤，奔走战场，成熟归来后，又为保女主安全，率领百人拒数千朝廷军于城外，最终为成全大哥云文廷的爱情，成为云家的家主。

云文廷:云家大少爷，一直爱慕萧家郡主萧靖琳，知道自己无法给与萧靖琳想要的生活，离开嘉靖关回到家族迂回解决两人面临的矛盾，却令萧靖琳失望。后逃婚，跟随萧靖琳至军中，挽回爱情，并同萧靖琳镇守嘉靖关。

“风起云涌的大陆，战乱四起的王国，铁蹄是的我的脚步，箭镞是我的眼睛，战场猎鹰的旗帜迎风飘扬，从偏远的南部到繁华的京都，以独特的视角，波澜壮阔的战争，再现一个帝国的崛起之路（骑马与砍杀题材小说）

琅琊榜 作者海晏

（文案）山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身

－－－－辛弃疾

天下第一大帮江左盟的宗主梅长苏化名苏哲来到帝都金陵，同时也带来了一场场风波与一团团迷雾。

具有双重身份的贵公子，争嫡中的太子与亲王，手握禁军的国中第一高手，统率南境铁骑的美丽郡主……周旋在这些权高位重身份不凡的人之间，为什么反而是行事低调的苏哲成为了所有事件的核心？

掀起狂风巨涛的那只幕后之手，会不会就是前一波恶浪席卷之后留下的泡沫？

他的身份，究竟是雪夜薄甲逐敌千里的少年将军，还是病体支离年寿难永的阴沉谋士？

他重回旧地再遇旧友，他翻云覆雨机关算尽，到底是想要达到一个什么样的目的？

这是一个既有晦暗阴谋，也有兄弟情义的故事，在这个故事没有走到最终结局之前，也许你，也可以左右它的走向……

论跨物种恋爱的可行性，首席女王，孩子她妈你站住，高水准太太，我的记忆里，初恋重生了，我的外星女友，成长快乐，假如，你是光，你是不是喜欢我，保持任性，韩娱之攻略，重生之后，再踏娱乐圈，我的渣男友，张三，论炮友发展的可行性，日久生情，告白的日子，小姐别说谎，我亲爱的小冤家，始乱终弃，病娇妹妹，请单曲循环，是初恋啊，夏日暖阳，我可能会爱你，非好感搭档，上位者，不想放手，男神你好，原来你还在这里，sorry不爱了，离婚协议，反正喜欢的不是你，送你下地狱，我的女友是巨星，我不是故意的，似你情深，志龙与啤酒，你与时光都该被宝贝，我才不是白莲花，放开那只系统君，非你不可，向左走向右走，龙女妖娆，我和G先生的那几年，佳值连城

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凰权 / 作者

天下归元

天下归元，本名卢菁，潇湘书院金牌作者，中国作家协会会员，中国作家协会网络文学委员会委员，江苏省网络作家协会副主席，上海视觉艺术学院兼职教授，第七届全国青年作家创作会议代表。橙瓜码字“网络文学薪火计划”网文学堂第51期荣誉讲师。橙瓜见证·网络文学20年十大言情作家，百强大神作家，百位行业人物。写作至今出版《扶摇皇后》、《凰权》、《燕倾天下》、《帝凰》、《千金笑》、《凤倾天阑》《女帝本色》共1000余万字，多部作品上市后登当当网青春文学热门新书榜首。2012年，中国作协首次网文研讨会（京都论剑）在京举行，《扶摇皇后》为五部作品之一，其IP改编影视剧《扶摇》已定女主杨幂；由小说《凰权》授权改编的电视剧凰权·弈天下由辛迪加影视公司打造出品，已官宣主演陈坤、倪妮。两部剧均以于2017年开拍。新作《女帝本色》在潇湘书院已火热完结。

权国爱吃大包子所著一部领主小说，连载于起点中文网。

讲述的是风起云涌的大陆，战乱四起的王国，铁蹄是的我的脚步，箭镞是我的眼睛，战场猎鹰的旗帜迎风飘扬，从偏远的南部到繁华的京都，以独特的视角，波澜壮阔的战争，再现一个帝国的崛起之路。

官谋作者：金鸡纳霜 主角罗子良

该书目前还在更新中

若在一个物欲色欲横流的社会，形象漂亮的女生被一些好色的实权者青睐容易得到优先或特别的关照对不对？

好好的工作，过好自己生活的同时多出去走走认识新的朋友。拆开来讲的话就是先生计，后形象，再爱情。你没有工作没有收入，养活自己的能力都没有。长的再漂亮也是有时间的。如果有了工作，不管是忙碌的还是悠闲的，你都可以顾好自己的形象，只要坚持就好，现在互联网发达，到处都能查到如何护肤，护发，穿衣搭配。找到最适合自己的方式，每天下班回到家坚持做。正所谓没有丑女人只有懒女人。休假的时候还可以在家做做饭，研究研究做糕点甜品，也可以去图书馆多看看书，还可以约朋友出去散散步。只要坚持起来，把自己的生活过好了。在遇到自己喜欢的人，那个人很优秀的时候才不会觉得自卑，也不会被人说你是因为颜值才被看上的，你可以很自信的站在他旁边，对那些质疑你的人说，我也不差！

最后分享一个自己的经历给大家，以前我是个在酒吧上班的人，那个时候年轻，没有高学历，初中毕业就出来了，就喜欢吃喝玩乐。就这样混过了两年，在我想离开酒吧的工作的时候，家里出了事情需要用很多的钱，酒吧的工作可以给我带来很高的收入，我没有学历，没有其他任何的技能，所以我只能在酒吧里继续上班，最后做了四年，这期间，我无数次崩溃，无数次想要离开，无数次想不管一切一走了之，但是一想到家里还是坚持了下去。每天都要喝的醉醺醺，第二天睡醒继续再喝，不断的重复，那一年我从128斤瘦到了90斤，基本没怎么吃过饭，每天醉的难受的不下东西，醒来又是继续喝。那个时候我认识了一个来酒吧玩的男人，我跟他喝酒，也是喝醉了，直接当着他的面就吐了，但是他没有像别的人那样推开我，还给我递了纸巾。就这样我加了他的微信，聊天知道他那天是接待客户，后面也陆陆续续的有来找我喝酒。一来二去，了解的多了一点，也熟了起来，经常会相约出去吃饭什么的，他是留学博士，很有礼貌和风度，当我听着他说那些我听不懂或者说从来没听说过的工作的时候，我感到深深的自卑。后面我也跟他说了我家里的事情，其实内心有点企盼他的反应，也不是说要他帮助什么的。可是他只是简单的嗯了一声就扯开了话题。我想了想，也是，我这种酒吧里认识的人说的话能有几分能信的，都是为了达到目的的，每个人那里上班的人都说家里惨的了。联系你约你吃饭都会让人觉得你是有目的的了。隔了几个月我终于从酒吧解脱了。跟他也很久没联系过了，我发信息约他吃饭，他答应了。吃饭聊天的时候我说我离职了，他也没多大反应，或许在想酒吧上班的人都是经常离职的了，说换正常工作，最后还是会因为收入没那么高没那么自由钱不够花各种方面再回去的。然后我开始找工作。也不知道是谁给我的自信，我在网上找助理的工作，一看基本都要高中毕业以上的有相关工作经验的，翻了又翻，看到一个要高中学历的但是可以没工作经验，我投了简历。没想到通过了，去面试，我说我什么都愿意做，工资低也可以，只要你愿意教我都能很快学会上手的。然后我被录取了，虽然是家很小的小公司，但是我第一次感受到周末休息，国家假期放假是什么感觉，在这个公司我正式开始接触电商行业，我知道了什么是外贸，还知道了淘宝后台操作那些，还知道原来有个软件叫做ps。后面我开始去报名参加设计课程，去学习ps，又报了运营课程去学习了电商平台运营。这期间我也一直有跟他联系，而且联系的越来越多了。现在我们认识三年了，现在我有了很好的工作，老板看重。跟他还是平常一样朋友的关系，但是我觉得他不像以前不认真的听我说话了。现在才真的是朋友了。就在几天前，又是家里事，要钱，我崩溃，我不想换工作更加不可能回酒吧去。我想到了贷款。我发信息问他有没有贷款渠道介绍给我一下。没想到他认真的骂了我一顿，让我不要接触这些东西。问我出什么事情了，我跟他说了需要钱，我说我没有那么多，还差两万左右。没想到他居然说让我把现有的先寄回去，剩下的他给我想办法，我的天，我完全没有想到，对于我来讲这不是一个小数目了。后面他真的帮我解决了。我说我没那么快能还得起，他还说不着急。我想说，真诚待人固然是必须的，但是还是要什么环境下认识的人的。我没有离开酒吧之后把他拉黑，我拉黑了所有人唯独他，不是因为喜欢，其实我就是想证明我当初加你微信约你吃饭或许有几次是有私心，但是我真的没有利用，我是因为不知道是羡慕还是觉得崇拜。我做到了，我跟他成为了真正的朋友。你以真诚待人，别人必定也会真诚待你的。还有就是你要变得优秀了，才会在别人面前不再自卑，现在他都夸我厉害了。所以女孩子不要放弃自己，一定要好好学习，好好努力，好好工作。

不是这样的，男人女人都一样，四件装饰品，两件内在1，装满自信的头脑；2、囊括世界的眼界。两件外在1、强健的身体；2、整洁的服饰！其他均属扯淡

都重要，都要谋！

有道理

您好！谢谢邀请！

心中有爱，心有善念，便是才德之能，女人的容貌很养眼，就如盛开的花儿，愉悦身心，带给他人好心情！生计是必备的生存之道，凭着自己的实力自给自足，活出自己的色彩亮点，受到别人尊重，这些都重要，做到了就会有骄人的女王魅力！傲人而贵气的女神形象！

谢谢大家！

都重要

这个问题很有意思！我是一个80后的女人，回顾我一路走来的点点滴滴，我深刻体会到做一个女人艰辛。

我是一个比较传统的中国女性，父母都是工薪阶层，父亲对琴棋书画样样精通。受其影响，我自幼便酷爱音乐，学歌练琴，苦读十几载，大学毕业后，又考入了理想的工作单位，一路走来还算顺利。但在这期间，我也忽略了很多，失去了很多，其中，最缺失的就是外在美的塑造，及其可能带来的一切美好机缘。所以，我觉得女人可以先不谋形象，常言道，美好的事物是需要时间和金钱来铸就的！人的精力有限，把劲使在刀刃上，主修自己的强项，才能事半功倍，早日功成名就！

正所谓，待到金榜题名时，身处花海百争艳，最是春光无限好，静待良缘落吾身！女人，一定要独立自主，自强不息，才能赢得家人和社会的尊重，生活的幸福美满，永远的美丽可爱，自信洒脱！！

有点儿本末倒置！

心中有爱，脸上才会有光，生计自然不会差。

内在的修炼也很重要，个人认为：先得有生存的能力才能有后面的谋形象.....每一个人都有让自己变得更加优秀的权利，祝你好运！

好像谋影响谋生计跟谋爱并不冲突，可以同时进行不是吗，当然封面重要也没错，毕竟想要一个人了解你的内心得有让他了解你内心的想法，毕竟这是个看脸的年代，只有自己努力的让自己变得更好，才可以不用为了这些问题而烦恼。

经济基础决定上层建筑，先谋生再谋爱吧！人类的进化之路用了三四百万年，谋生之路何其漫漫？历尽了千辛万苦，人类的祖先不还是在谋生的路途上慢慢进化占领了食物链最顶端？如果当时先谋形象，在和豺狼虎豹的争斗中，那不都成了猛兽们的点心了？哪里还能有今天依然活跃在地球上的大自然的主宰存在啊？“仓廪实而知礼节”。只有谋生后，有了坚实的物质基础，人，才有可能，才有时间去关注形象，关注爱。这无关性别，任何人都如此。先谋形象，其实最终目的还是为谋生做准备。无论你是自立自强，还是找个长期饭票，都是期望良好的形象能为你生存下去提供更加优质的物质基础，这无非是换了一个途径而已。

为了自己的生活而去策划。谋生的办法

谋生计的意思是指谋生的技能。谋生的方法

确实，在众多朝代中，晋朝最没存在感。在现今众多影视剧中，以晋朝为背景的作品几乎没有。晋朝弱吗？它至少结束三国分立，统一过中国。说它立国时间短？不算东晋，西晋存在近五十年，强如秦帝国，隋朝也不比晋长哪去。后人不待见晋，大多因为晋给当时中国和汉人带来了无尽的灾难。

首先，和之前的东西汉建国不同，无论刘邦还是刘秀，都是力挽狂澜，于众英雄中杀出一条血路，一路拼杀过来的。即使是三国时代的魏，蜀，吴。它们的建立都是靠领导人历经千辛万苦一点一滴的打下来的。而晋不同，司马懿作为顾命大臣，本应和曹爽共同辅佐幼帝。结果却杀了曹爽控制朝政，最后夺取政权。这等于是不忠，不臣而且还坐享其成，当然让人看不起。

其次，晋武帝司马炎短暂的向上图强后，便开始贪图享受，鼓励奢侈成风。世家大族攀比气盛，百姓民不聊生，日后造成了直接导致晋朝衰落的八王之乱和永嘉之祸。十几年的内乱严重削弱中原经济，百姓人口减少，导致外族大量进入中原。此后150年里五胡十六国换流侵占中原，屠杀汉人，经济文化遭受重大打击。大量人口为避战乱从中原迁往长江中下游，史称“衣冠南渡”。从此中国历史开启了第二个长达400年的大动荡大分裂时代。

最最让后人屈辱的是此后胡人大肆屠杀汉人，几乎使汉人灭族，要不是民族英雄冉闵颁布杀胡令，遏制了趋势，汉族很可能变成少数民族。总之，司马氏建立的晋朝是中国历史上唯一一个无功掌权，弑君篡位，骄奢淫逸，毫无建树，第一个被外族灭国的国家。晋朝开启了中国历史上最黑暗的时代。所以，它才会被后人所鄙视。

晋朝司马家其实跟明朝的李自成一般，都是打破了旧世界，重新建立了新世界却无力维持秩序，使异族趁虚而入，造成华夏大地一片生灵涂炭，民不聊生。

而且问题的关键在于，旧世界没有被打破之前还可以勉强维持一片安宁，使人民不至于流离失所无家可归。但打破旧世界以后建立的新世界秩序却维持不住，造成的后果比旧世界时期还要严重的多，这样一对比，被后世之人唾弃是在所难免的。

司马家被后世很多人所鄙视，根本问题不在于谋朝篡位，而是在于重新建立的新秩序却没有维持多久，造成了五胡乱华的滔天大罪。

接下来宋安之来具体说说。

自古英雄不问出处。古之大能者，卑微有如宋武帝刘裕出生时家贫，差点被父亲丢弃。亦或明太祖朱元璋那般，落魄时当乞丐差点饿死。出身高贵有如唐高祖李渊那般关陇集团出身，起兵仅仅一年就建立了唐朝。亦或隋文帝杨坚那般，同样出身关陇集团，还是北周国丈，声名显赫的外戚，最后篡周立隋。

而司马家算是属于出身高贵的队列了。

这群大能，亦或出身高贵亦或卑微，但无一例外都是成功了，而且都开创了一个新的时代，稳固了基业，给老百姓带来了长久以来的平安，即使亡国也不会给后代留下后遗症，就是宋武帝的南朝宋都维持了60年。而成功背后的污点却是无关紧要了，哪怕宋武帝刘裕为了登基先后杀了晋安帝和晋恭帝两位皇帝，哪怕隋文帝杨坚以外戚身份抢了外孙周恭帝的皇位。

自古以来都是以成败论英雄，古代阴谋篡位的开国皇帝多如过江之鲫。就是有名的仁厚皇帝宋太祖赵匡胤也是欺负后周的孤儿寡母才夺取了天下。

司马家身为三国时期的一方名门望族，以司马懿之长命熬死曹魏三代人终篡其权，又历经司马懿与儿子司马师和司马昭两代三人的努力，以曹魏根基来平蜀汉吞东吴，至第三代司马炎时期彻底大一统天下，篡魏立晋。

这样的过程虽然充满了阴谋诡计，但政治本来就是这样残酷的。（来自宋安之独家原创）以成败论英雄来说的话，这样的过程还真不至于让人鄙视，相反还是一个励志的故事，司马懿充分教导了大家要保重身体活的久耗死那些比自己NB的人，就是最大成功。

但关键在于，同样是谋朝篡位的图取天下，其他成功者怎么说都留下了一个持续而稳固的政权。像隋文帝杨坚建立的隋朝虽然二世而亡，但是他大力恢复了汉文化，留下了科举制和开皇之治，儿子隋炀帝也留下了大运河，为之后的唐朝打下了不错的基础。

司马家统一天下以后，却并非如此。首先在开国皇帝晋武帝司马炎在位时期，这个新兴国家上层就快速奢侈腐败起来。还大开历史倒车，恢复西汉的分封制，甚至有过之无不及，消减地方的兵力，导致诸侯王势力过大。

结果是什么呢，西汉大搞分封制，搞出一个七王之乱。西晋同样如此，而这些诸侯王同样没有起到拱卫司马家江山的作用，而是爆发了八王之乱，严重伤及了国家根本。导致北方游牧民族纷纷南下，西晋因此亡国，更是酿成了五胡乱华，北方大地一片生灵涂炭易子而食的悲惨景象，造成了大量百姓和门阀士族南渡，是为第一次衣冠南渡。

西晋这个大一统王朝，亡国之时仅仅是立国51年，统一天下36年。（来自宋安之独家原创）这样一个朝代，既没有像唐朝那般延续近三百年，更没有像隋朝那般承上启下为唐朝打下不错的基础，反而是短暂统一以后造成了五胡乱华的惨象，开启了东晋五胡十六国还有南北朝的巨大乱世，使中国分裂近三百年之久。

遥想当年，三国分裂时期，曹魏先后灭乌桓败鲜卑。蜀汉平南蛮，孙吴征山越。无论那个割据势力，无论那个方向的游牧民族，都没有成为心腹大患，更没有酿成亡国之祸。到了统一天下的西晋时期，竟然反被外患所灭，开前所未有之耻，这样生于不义，死于耻辱的王朝，还真是让人不齿，被后世之人鄙视也是在所难免。

最后总结来说，西晋虽然是靠谋朝篡位立国的，但并非什么太大的瑕疵。问题出就出在，后面西晋不争气的被南方游牧民族亡国，造成了北方大地五胡乱华，实在太窝囊，所以为后人所不齿。

当然这样的例子后世也是在所难免的重复，历史也总是惊人的相似。千百年后明末之际，出现一个叫李自成的年轻人，靠着一腔热血领导了农民起义，历经千辛万苦亡了明朝以后，建立一个新世界以后，还没来得及庆祝，就使明朝时期清朝太祖太宗两代人都入不了的关终于可以趁虚而入了。而李自成这个起义时好似上天护佑之人，在清军入关以后是不堪一击，最后不知所踪，成全了清朝近三百年的江山，使华夏剃发易服闭关锁国，沦落为金钱鼠尾的落后国度，而李自成被后世称之为最成功的快递员。

历史带给我们的教训是什么呢，那就是打破旧世界不难，难的是建立新世界的秩序。不然小心到时候被他人摘了桃子，酿成了旧世界不曾有的灾难，留下千古骂名。

谢谢观看宋安之独家原创，原创不易！欢迎吐槽、点赞、关注～

后赵皇帝石勒曾说：“朕如果和刘邦在一起，我就做他的臣子下属，与韩信、彭越争先；如果我遇到刘秀，我一定会和他争夺中原，到时候还不知道鹿死谁手。大丈夫行事就应当光明磊落，如日月那样光彩照人，终不能跟司马懿父子那样，欺负孤儿寡母，靠着手段取得天下……”

曹家对司马家族有“知遇之恩”，司马懿就是曹丕顾命大臣之一，但公元249年司马懿趁曹爽陪魏帝曹芳离洛阳至高平陵祭陵，发动高平陵之变，控制京都洛阳，政变之初，他拉着太尉蒋济的手，对着洛水发誓：不要曹爽兄弟的性命。蒋济才做中间担保人，可是曹爽兄弟投降后，司马懿马上翻脸，把曹爽及其亲信同党都诛灭三族。

公元254年，司马师将无过错的曹芳废为齐王，改立高贵乡公曹髦为帝。通过擅自废立，司马氏兄弟在朝中威望日甚，权势熏天，曹髦即位后，对专横跋扈的司马氏兄弟极为不满。

公元260年曹髦亲自率百余御林军和宦官出宫讨伐司马昭，司马昭谴心腹贾充领兵往拒，曹髦被太子舍人成济所弑杀。

司马昭病逝后，司马炎公然篡权夺位，建立晋朝。司马炎前期无为而治，灭吴逐渐堕落腐化，随羊而幸贻笑古今，在他影响下，晋朝贵族只有更奢侈，何曾贵为宰相，一餐饭就靡费万钱，王济用人奶乳猪，石崇和王恺的“斗富”故事千古流传，司马炎不仅不制止，还资助王恺，以为乐事。

司马炎病逝后，皇位传给只知道肉糜不知粮食的傻子司马衷，司马炎时大肆分封诸侯王，这些王爷个个手上有兵争权夺利，公元291年爆发八王之乱，陷入到无尽的腐败和内乱当中，随着八王的混战，三国所积攒下来的军事力量几乎所消耗殆尽，自此中原已无精锐之兵，随之刘渊攻破西晋都城洛阳，西晋宗室几乎被屠戮殆尽，而王公百姓也死伤数王人，西晋遂亡。随着西晋的灭亡，存活的司马皇族逃亡南方建立东晋，而北方彻底的被匈奴、鲜卑等族所占领，史称“五胡乱华”。

五胡乱华可以说是华夏汉民族所遭受到的一次大灾难，北方汉人被胡人屠戮殆尽，十室九空，衣冠南渡，汉人女子成为两脚羊，胡人行军时供奸淫行乐，饥饿时供宰杀烹煮充饥，整个中原是遍地尸骨，百姓生不如死，中国历史倒退上百年的悲惨事实！

因为司马氏的篡位手段太卑鄙了，其卑劣行为让后世所不齿

如果将两汉和两宋算作一个朝代，那么自商周之后，中国共出现了9个大一统王朝。这些王朝的名声有好有坏，但即便一个王朝口碑再差，它也总有几处亮点。不过从古至今，对于西晋王朝的评价却几乎都是差评，基本上没有正面评价。而对于西晋皇族司马氏，其在历史上的口碑更是low到了极点。

前阵子有部大热的电视剧叫军师联盟，该剧对于男猪脚司马懿是大力吹捧，甚至将司马懿描述成一位旷世忠臣、乱世枭雄，但在真实的历史中，司马懿却是个绝对的无耻小人。（吴秀波最近挺火啊）

司马懿，字仲达。他出身于官宦世家，是一个官N代。司马懿的十二世祖司马卬曾随项羽灭秦，受封殷王，建都河内（今河南省焦作市温县），而司马氏家族也从世代居住在此地。

司马懿早年追随曹操，此后又相继辅佐曹丕和曹叡，到曹芳时代司马懿已经是四朝元老了。平心而论，曹家对司马懿不薄。曹操虽然对他有所提防，但还任命他为太子中庶子以佐助曹丕。自曹丕称帝之后，司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职，备受优宠。司马懿甚至在曹丕和曹叡死后，两次担任托孤大臣，由此可见曹家三代对于司马懿是多么的信任。

特别是在曹叡临终前，司马懿更是在曹叡蹋前痛哭不已，表示将殚精竭虑辅佐年幼的曹芳。而曹叡也表示有司马懿辅佐幼主，自己也就没啥挂念了。

曹叡之所以信任司马懿，就是看中了司马懿的忠心。毕竟从他爷爷开始，司马懿就开始跟着曹家。当年在曹操诸子争位之时，司马懿是坚定地站在了曹叡爸爸曹丕这一边。而在曹丕驾崩后，司马懿又继续出来辅佐他。如今眼看自己马上不行了，司马懿肯定是最值得托付的人。不过，此后的历史证明，司马懿不是周公。

当年曹丕驾崩后，司马懿受命辅政曹叡，但曹叡在继位之时已经22岁了，并且曹叡也是一个非常厉害的人物，当时的人都认为曹叡是个英主。而面对这么一个皇帝，司马懿自然是小心伺候着。但是在曹叡死后，新皇帝曹芳才年仅八岁，主少臣强，司马懿隧起夺权之心。

当然，曹叡作为一代雄主，做事也是比较周全的。他在委托司马懿辅政的同时，也任命宗室曹爽为辅政大臣，如此一来可以使二人互相制约，避免出现第二个霍光。但曹叡显然是高估了曹爽的能力，在司马懿面前，曹爽就是个草包。

公元249年，司马懿趁曹爽陪曹芳前方高平陵祭祀之时，发兵控制了洛阳，在得到了太后的首肯之后，司马懿上书皇帝，要求免除曹爽的职务，史称“高平陵之变”。

但是此时皇帝曹芳还在曹爽手中，若曹爽挟天子而令诸侯，则局势会对司马懿非常不利。于是司马懿就派人劝说曹爽投降，他向曹爽承诺，若是投降将保全其财产和性命，并以洛水为誓。

曹爽这个人贪恋安逸，在得到了司马懿不杀的保证后，曹爽便向司马懿缴械投降了。可就在曹爽投降后不久，司马懿背信弃义，借口谋反罪名，诛杀了曹爽全家，这事儿做得非常地不厚道，由此也彻底败坏了司马懿的名声。（晋书记载司马懿有狼顾之相）

在杀了曹爽之后，曹魏大权开始落入司马懿手中。紧接着司马懿又镇压了太尉王凌与兖州刺史令狐愚的反抗，诛杀了王凌和令狐愚三族并赐死了楚王曹彪，还圈禁了大量曹魏宗室，使自己的权力达到顶峰。

在平定王凌等人之后不久，司马懿就逝世了。其长子司马师继任为抚军大将军，继续执掌魏国军政大权。后来随着曹芳年纪渐长，司马师担心他会对自己造成威胁，便在254年废除曹芳，改立东海定王曹霖之子曹髦为帝，当时曹髦不过13岁。擅自废立皇帝，司马师的权势已经可以只手遮天了。

公元255年，司马师因眼疾病逝，他的弟弟司马昭继承了他的职务和地位。司马昭在掌权之后，成功地镇压了多次反对司马氏家族的武装政变，随后进一步加速篡位的行动。

公元260年，已经长到19岁的曹髦不甘心继续充当司马家的傀儡，他召见王沈、王经、王业等人企图诛杀司马昭。那句“司马昭之心，路人所知”就是出自曹髦之口。

6月2日曹髦登上撵车，率领殿中宿卫和宦官百余人杀向司马昭府邸。 但由于事前已走漏消息，司马昭便派遣屯骑校尉司马伷和中护军贾充率兵阻拦。

曹髦首先撞见了带兵前来的司马伷，曹髦左右出面呵斥司马伷及其士兵，周围的士兵纷纷退却，不敢上前。曹髦于是继续前进至皇宫南阙，在这里他遭到了贾充的第二波阻截。

面对贾充的士兵，曹髦仍是以天子的身份进行呵斥，贾充手下士兵均不敢向前，甚至出现了倒戈的迹象。在此关键时刻，贾充忽悠手下成济刺杀曹髦，头脑简单的成济便上前痛死了曹髦。

曹髦死后，司马昭将其废为庶人，然后他又拥立年幼的曹奂为帝，曹魏大权完全落入司马氏手中。

公元264年，曹奂拜司马昭为相国，封为晋王，加九锡。一年之后司马昭去世，其长子司马炎袭爵。同年司马炎逼迫曹奂禅让，建立西晋帝国。

从司马懿到司马师，再到司马昭，最后到司马炎，司马氏家族历经三代人最终篡夺了曹魏的天下，其手段非常卑鄙，为后人所不齿。就连东晋的开国皇帝司马睿在得知自家的这段“光荣”历史后，都掩面羞愧道：真如所言，国祚怎能长久。

而且在中国历史上，西晋的统治也是极为失败的。晋帝国虽然终结三国乱世，但却因为施政不当，引发了更加混乱的五胡乱华，导致中原板荡了四个世纪，几乎将汉人推向了灭顶的边缘。

（五胡乱华局势图）

鉴于司马氏家族的种种劣迹，后世对其评价都不高，而历代王朝对司马懿、司马师、司马昭的定性就是乱臣贼子。

历史上篡位事件评价的高低，需要看这个朝代 到底是开辟了全新的面貌还是把国家推向深渊。

比如说杨坚，杨坚篡位北周，且不说北周末代皇帝是否是荒淫无道吧，杨坚确实完成了国家的统一，并且把国家推向了一个新的好局面。

李渊代替杨广也是如此，杨广大兴土木，急功近利，还派兵出征，这给百姓带来了沉重的负担，无可争议，可以说，李渊拯救了处在水深火热中的百姓。

赵匡胤也是，但是有一点争议，他推动了统一，但是后世武将无权难作为却伴随宋朝一生。

晋朝司马氏呢？

曹叡死后，曹芳继位，曹芳作为一个小皇帝，确实是没办法做些什么事，但是此时魏国国力很强，势头很好，司马懿要是全心辅佐，以后未必不是盛世。但是司马氏选择了另一条路。可以说曹芳没做什么错事，就悲剧了。

之后的曹髦有证据表明他可能成为明君，因为他提出了对古代圣君的质疑（尧，在之前文章中有过提及），还有理有据，但是他就是太年轻，血气方刚走向了不归路。

司马炎的篡位没有给破碎的山河新的起色，却为之后的动乱埋下伏笔。

他大力封王，还追逐享乐并支持攀比，前者促成后来的“八王之乱”，后者加速了国家的腐朽。晋惠帝时期，矛盾全面爆发、中原水深火热。

司马氏之所以为后世所鄙视，主要原因或许就在于素来以“伏膺儒教”自我标榜的司马氏，干的却都是大肆违背儒家伦理，尤其是儒家大力倡导的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”所谓“五伦”，破坏、突破了人类情感的基本准则和底线，司马氏的所作所为，在其他朝代篡位者几乎是没有如此敢公然冒天下之大不韪，肆无忌惮的全做或做部分事情的。

首先，司马懿父子的所作所为，根本就谈不上“忠”、“义”。司马懿发动政变，铲除了曹爽为核心的曹氏集团，将少帝曹芳视为傀儡加以控制和摆布。魏明帝曹叡临终前，反复变更辅政大臣，最后选择宗室曹爽和异姓大臣司马懿，也是出于平衡各种势力的考虑。尤其是曹叡临终，多次督促司马懿火急入京，“忍死以待君”，当面托付。还让曹芳抱住司马懿的颈项，殷切之心，虽比不上刘备临终托孤诸葛亮，但也算得上是情真意切了。司马懿发动高平陵政变，表面上看似乎事起仓促，属临时起意，但实际上却是暗中密谋已久：先是诈病骗过曹爽及其党羽，放松了对他的警惕，继而让司马师等暗中积蓄力量，以待有利时机，放手一搏。晋书卷2景帝纪：“初，帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。”他的两个儿子，司马师废黜曹芳，司马昭弑杀曹髦，可谓恶到极致了。所谓“忠”、“义”无从谈起了。

“礼”是儒教的核心思想之一。司马氏既标榜“伏膺儒教”，自然应以礼法自持。然司马氏一方面将自己粉饰为礼教卫道士，聚集大量的礼教卫道士，另一方面却大肆败坏礼教，“竹林七贤”等魏晋之际的名士们所谓“越名教而任自然”，阮籍等种种看似违背礼教的举动，恰如鲁迅先生所说，实则是真心皈依膜拜礼教的名士们，对败坏礼教的司马氏无言的嘲讽。

“智”似乎是司马氏唯一可以正面说的一项。司马懿颇有谋略，在三国谋士如云的时代中，司马懿的种种谋略，确实有值得称道之处。然若将这些智谋用于邪道上，则反而有害了。晋武帝司马炎虽堪称一代明君，但私心过重，明明同母弟司马攸堪称才智双全，可承担大任；自己的儿子司马衷（后来的晋惠帝）不过是白痴。

然而司马炎不顾江山社稷万年大计，出于私心，硬是拒绝了大臣们纷纷提出的由司马攸继承帝位的主张，甚至逼死司马攸，立司马衷爲皇太子。司马衷即位后，治国无方，先是贾后乱政，继之以“八王之乱”，愣是把好端端的大晋毁于一旦。

“信”，司马氏更不具备了。先是答允曹爽，只要交出权柄，可报姓名无虞。甚至司马懿还对着元老重臣蒋济，以洛水起誓，绝无异心。蒋济信以为真，极力劝说曹爽放弃抵抗，大则避免国家内讧分裂，中则可保民衆無战火涂炭之苦，下则保全曹氏支脉性命无虞。本来就无大志的曹爽，亦信以为真，拒绝了桓范提出的仿效当年曹操“挟天子以令诸侯”先例，凭借少帝曹芳，号召全国，讨伐逆臣司马懿的建议，只求保全性命和富贵。曹爽殊不知，权柄在手，司马懿尚心存忌惮。一旦放弃权力，则人为刀俎我为鱼肉了。曹爽最终被司马懿捏造的谋反大不敬等罪名，整个宗族被灭绝。

司马氏夺权过程中的种种令人不齿的作为，即便司马氏后世子孙，亦羞愧难当。东晋开国皇帝晋元帝司马睿曾和丞相王导谈论历史往事，王导历数司马氏夺权过程中的种种血腥残暴的杀戮，晋元帝亦羞愧难当，称西晋覆灭，五胡乱华，实在是上天对司马氏胡作非为的严厉惩罚了。

司马懿后代建立的晋朝是个大一统的国家，然而在大家的意识里却没把这个晋朝当作大一统国家来看，这是因为司马家族确实太烂了，司马家族从司马懿开始，利字当头，无信无义无忠，后代是有样学样，引发八王之乱，老百姓还没过几年安稳的日子，就过上比三国时代更苦的日子，还让华夏迎来更大的惨局，五胡乱华开启了中国历史上最黑暗的时代。

司马懿是曹魏的元老，在曹操、曹丕、曹睿时期表现的还挺忠心的，而曹魏给他的也是无上的荣耀，曹丕临死前让他当了曹睿的辅政大臣之一，本来一副政治天然呆的魏明帝曹睿继位后却表现出过人的政治天赋，曹睿年轻有为，在位时期的曹魏被有的史学家称为曹魏之最盛，不过很可惜，这位青年皇帝因为淫乐过度，36岁就死了。

魏明帝临终托孤，将八岁的小朋友曹芳托付给司马懿和曹爽两个人，司马懿再次成为辅政大臣，只可惜曹爽这个大草包，就爱瞎折腾，让那些世家大族很不爽，司马懿再来个扮猪吃老虎，和儿子司马师、司马昭趁着曹爽兄弟带着魏少帝曹芳出城拜祭魏明帝曹睿之机，发动政变，最后不但坑了曹爽，还坑了好友蒋济。

当时曹爽的谋士恒范，用计得以出城找曹爽，劝曹爽将皇帝曹芳带到许昌，征召兵马反击司马懿，司马懿让蒋济写信给曹爽说：“太傅指着洛水起誓，只要兵权，不会害你。”曹爽考虑了一夜，相信了司马懿，交出兵权，恒范痛哭道：“曹真这样的人，怎么会有你们这么如笨牛一般的儿子。”可惜司马懿不知道信用为何物，没多久曹爽就被司马懿所杀，还被夷灭三族，在之后的几个月有五千多人受到牵连而被杀，司马懿将政敌夷灭三族算是开了个坏头。蒋济则自觉失信于人，没多久就抑郁而死。

司马懿夺了政权两年后去世，他的长子司马师接过棒子，擅行废立，将曹芳废了，立高贵乡公曹髦为帝，再后来司马师死了，他的弟弟司马昭继续执掌大权，这时候是“司马昭之心，路人皆知”，司马昭也开了个坏头，光天化日之下弑君，恶及后世，手下将高贵乡公曹髦当街刺了个透心凉，从这几个父子开始，晋朝再也不敢言“忠”，只敢言孝。曹魏篡位是在汉室名存实亡的情况下，曹操凭着自己本事打下了江山，可司马懿了？纯粹就是靠阴谋诡计坑过来的，带坏了整个华夏的风气。

司马昭的儿子司马炎在爷爷、伯伯、父亲三个经营下，也来了个禅让，篡了曹魏的位，最后还很幸运的灭了蜀、吴，统一了天下，凭着曹魏数十年的积累，一旦偶得天下就腐败不堪，王恺石崇相互炫富，晋武帝司马炎还亲自参战，帮助王恺，还被载入正史。晋武帝还大肆分封诸王，给天下埋下了动乱的伏笔。

司马炎的儿子司马衷是个傻子，晋惠帝司马衷继位后的事迹就跟段子一样，有一次去逛华林园，听到蛤蟆叫声，问左右：“此鸣者为官乎，私乎。”（这蛤蟆是公家的还是私人的？），有个人很机智的答道：“在公家田里的就是公家的，在私人田里的就是私人的。”还有个更出名的就是在老百姓多饿死的情况下，来了句“何不食肉糜？”可悲的是傻皇帝司马衷的皇后贾南风是个性格残忍、权力欲很强的人，而司马家族还有一大帮子混蛋家人。

因为晋惠帝司马衷没有能力治理朝政，以致引起宗室和外戚杨氏争夺权利，贾南风利用他们的矛盾，得以专权，也成为八王之乱的直接导火索，司马家族自相残杀就算了，却因此耗尽了中原几百年元气，使神州大地一片生灵涂炭，蛮夷狄戎纷纷入主中原，有了五胡乱华的开端，汉人因此遭了殃，华北地区人口在八年内就消失了90%，真正的“十室九空”。而司马家族却拍拍屁股，跑过长江继续醉生梦死。

西晋的真正统一局面只维持了十一年，就发生了八王之乱还有紧接着的五胡乱华，晋朝开国结束了一个乱世，然而才短短十一年就发生了司马家族自相残杀，八王之乱最终也造成西晋的短命，大一统的局面还不到40年就结束了，还引发一个超级大乱世，这一乱就是四个世纪。

司马懿的后代晋明帝司马绍曾经问王导，司马氏何以得天下，王导跟他说完司马懿父子的事情，司马绍羞愧的把脸往榻上一搁，说：“得国如此，晋朝天下怎么能长久”。司马懿父子的所作所为连自己的后代都看不下去了。

可以说司马家族以阴谋得国，其位不正，篡位后又无功于百姓，还让华夏民族陷入蛮夷蹂躏长达四百年，你说这样的家族怎么可能不被人鄙视？

司马氏篡魏如曹氏篡汉一样，本质是一样的。但曹氏篡汉又远非司马家这般嚣张跋扈、明目张胆。曹操“挟天子以令诸侯”，一直到他死，汉献帝还保留一定的作为皇帝的尊严。而司马家族擅自废立、大逆弑君、为篡魏处心积虑不择手段，确实为世人所鄙视唾骂。

司马家篡魏，并非一步到位，而是祖孙三代有计划的分几个步骤走。魏帝曹芳时期，宗室曹爽(大司马曹真之子)出任大将军总摄朝政，司马懿遭到排挤被剥夺兵权，以太傅虚职退闲在家，正始十年（249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵，起兵政变并控制京都洛阳、曹爽兄弟满门尽诛、自此曹魏军权政权落入司马氏手中，史称高平陵之变。此时司马懿已经年逾七旬，行将入土之年还能发动政变夺权，可见司马懿此人确实善谋断略，勇武过人，像曹爽这等纨绔子弟官二代岂是他的对手。

魏嘉平三年（251年），司马懿病逝，享年73岁。同年长子司马师继任大将军总摄朝政，嘉平六年（254年），司马师将无过错的曹芳废为齐王，改立高贵乡公曹髦为帝。通过擅自废立，司马氏兄弟在朝中威望日甚，权势熏天。曹髦即位后，对专横跋扈的司马氏兄弟极为不满，常对身边近臣表露出要除掉司马氏兄弟的想法。甘露五年（260年）曹髦密召见王经等人，对他们说“司马昭之心，路人所知也。孤将往讨之”，王经与王沈及王业苦劝而不得，曹髦于是亲自率百余人御林军和宦官出宫讨伐司马昭。王业为自保乃向司马昭密告，司马昭谴心腹贾充领兵往拒，曹髦为太子舍人成济所弑杀。据晋书记载：天子知事泄，帅左右攻相府，称有所讨，敢有动者族诛。相府兵将止不敢战，贾充叱诸将曰：“公畜养汝辈，正为今日耳！”太子舍人成济抽戈犯跸，刺之，刃出于背，天子崩于车中。曹髦之死，司马昭是主使，成济是执行人，当时天下人都知道司马家将代魏自立了。

曹髦被弑杀后，司马昭改立魏武帝之孙，燕王曹宇之子曹奂为帝，即魏元帝。魏景元四年(263年)司马昭乘西蜀姜维遭后主猜忌屯田沓中，分兵遣钟会、邓艾、诸葛绪三路大军兵发成都开始灭蜀之战。同年九月后主刘禅投降，蜀汉亡。司马昭因灭蜀有大功受封晋公，次年进爵晋王，加九锡大礼。至此，司马氏家族先后经历夺权、废立、弑君几件大事后累积了深厚的政治资本，为篡魏自立扫清了一切障碍。

据《三国演义》第九十一回说：曹叡览毕，大惊失色，急问群臣。太尉华歆奏曰：“司马懿上表乞守雍、凉，正为此也。先时太祖武皇帝尝谓臣曰：司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。今日反情已萌，可速诛之。”王朗奏曰：“司马懿深明韬略，善晓兵机，素有大志；若不早除，久必为祸。”《三国演义》虽是演义小说，但多少也参照了《三国志》、《史通》、资政新编等史料，司马懿在武帝、文帝、明帝三朝尚不敢乱来，还能安分守己以仁臣事君。但他天生反骨，年越长反相越明显，华歆、王朗等人绝非出于对司马懿的嫉妒而离间君臣关系，而是看出了司马懿“鹰视狼顾”之相将来必定会反魏。

一门三代处心积虑夺权篡位，上演了一幕幕惊心动魄的夺权之战。最终以司马家的第三代司马炎成功篡魏自立并统一天下而结束。但天道轮回，天命有数，西晋立国不到四十年而亡，亦是一种报应。

中国历史上发生过不少宫庭政变之事，但都没有长久的！多则几十年，少则几年。在所有的政变中，司马氏之所以为人所不齿，有以下几点:O①曹氏掌权期间，重用司马懿，而他在位重权高之时却恩将仇报！以怨报德！似此等狼心狗肺之徒，必遭世人痛恶！O②政变后对方已不反抗，本应大赦天下，但司马父子杀戮太重，灭曹氏三族，穷凶极恶，残暴不良，惹世人痛恨！O③自司马氏掌权后，由于他的政治影响，使中国历史陷于较长一段的动荡局面:西晋加东晋才55年，南朝59年，齐23年，梁55年，陈32年，北朝148年，东魏16年，北齐27年，西魏21年，北周24年，隋朝37年。这期间只有北朝时间较长，其余的就几十年！到了唐朝才出现了长治久安的局面！

这个问题老梁来回答。

咋说呢？老梁抠着宽脑壳想了半天，觉得这么形容这晋朝比较合适，这就是黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝。让这帮子姓司马的混蛋搞个内讧啥的，那绝对是绝顶高手，让他们抵御个外族入侵，那叫马桶掉进了臭水沟，那叫个臭上叫臭。

拉出几个数据大家伙都瞅瞅，这晋朝能被认可的皇帝有十五个，蹲龙椅上笑看天下七年以下的就有九个，都是些短命鬼。这还不算，作为咱大华夏九个大一统王朝中的一个，一多半死的那叫个蹊跷，三被耗子药搞到了阴曹地府和阎王老爷斗地主去了，俩让人塞被子里活活憋死，还有四个刚明白当皇帝是个不错职业的主，不知道咋就死了。

这一窝子为啥这么乱呢？最重要的一条就是这皇帝的宝座，他来路不正。根子就不正，这后代可就长歪了。

咱说大华夏的历史上下五千年，那篡位的海了去了。但大部分都保持一个矜持，而且是在对方蹲在上面屁事不干，搞的天下大乱的情况下，然后人家这才搞个三礼三让啥的，让周围的吃瓜群众瞅瞅，咱也是讲道义的。

用道义这条绳子将大家伙捆在一条战车上，大家齐心协力把这天下搞好。老梁在这里补充一句，实力能称的了一时之快，但这道义却可以传达给后世子孙长长久久。

咱瞅瞅司马家族是咋篡的位，就知道在司马家里，这道义就是一破烂丢身上都带着三分嫌弃的样子。

咱说当年的曹睿那也是一代明君，这司马懿装模作样的小心伺候着，但无奈曹睿命里就那三分地，逃不过阎王老爷的催命。

没得办法就立只有八岁的儿子曹芳作为下一任的皇帝，并拉上放屁都带着股小心劲的司马懿和自家人曹爽俩人作为辅佐大臣。这曹睿的想法是挺好的，立俩辅佐大臣起到一个互相制约的作用，就算是有人要起异心，这拉大锯扯大锯的功夫儿子曹芳也就长大了，可他没成想，曹爽就是一世纪大草包。

按照司马懿对曹爽的形容，这就是劣马不知道进退，给他根草料就跟着你跑的玩意。

这不司马懿逮住机会搞了高平陵之变，把皇帝曹芳和曹爽给堵到了城外。这咋整呀？曹爽有点傻眼了，手下的谋士恒范建议曹爽，咱带着天子跑吧！这司马懿可不是个东西，咱搞起军队一起干这司马懿。

好吧，大草包曹爽拉这自己的兄弟，蹲城外，从天黑蹲到五更天，把刀一扔，说了这么一句：“俺是富贵人家，跑路过牛马不如的生活过不了，俺要是投降了，这司马先生至少还得给俺一场大富贵。”

恒范一听就是一哆嗦气的大骂：“曹子丹咋就生了你们这帮子吃嘛嘛不够，干嘛嘛不行的猪狗玩意，我今天要被你们连累灭族喽！”说完就大哭。

曹爽非常爽气的说：“你死不死我不知道，但我的富贵是丢不了的。”

好吧曹爽投降了。大家伙瞅到这里，都应该明白对于这种愚蠢如猪的东西，给场富贵圈禁起来就得了，当年曹操灭掉蜀国的时候，不就给刘婵一场富贵，顺带着让蜀国那地安定下来的吗？

贪恋安逸的曹爽没多久就被司马懿按在了菜市口上，诛了三族到阎王老爷哪里享受他的富贵大餐去了。

顺带说一句，在这之前政敌之间互相攻击，落败的一方都没捞个杀三族的美差，这司马家族从这里就算开了个头。

一帮子在旁边瞅着的曹魏大臣，心说：“这孙子咋就这么恨？”就这么一下，正直的大臣心里就凉了一块。

后边这司马懿进了棺材板，长子司马师把曹芳废掉了，搞了一十三岁的曹髦为帝，作为一个大臣这自己个就能废立皇帝，而且是在皇帝没有任何错误的情况下废掉，这正直的大臣心里可就透心凉了。

跟着死了的司马师，后来的司马师的弟弟司马昭，被这曹髦搞了一句“司马昭之心路人皆知”，当街就把曹髦给弄死了。

后来这皇位就到了曹奂的手里，司马炎也就是司马昭的儿子，鹦鹉学舌一样的搞了个禅让，这才开了晋朝这国。

咱瞅瞅司马家这三代人篡位拿下曹魏的皇帝宝座，那是卑劣的都提不上台面，为后人所不齿。

有人可能不服，老梁顺带着说说历史上其他人是咋个篡位的。

赵匡胤知道吧，篡了周的位子，但人家那是靠着声望拿下来的，样子也做的足，老柴家没了皇位，但得了几代人的富贵。

这曹丕篡汉，这汉献帝还被封了一山阳公一万户的封邑，死了之后给了天子礼的下葬，还搞了一谥号，皇帝该有的全都有。

你瞅瞅他司马家都干了点啥？缺德带冒烟的玩意，一帮子小人。

后头为了皇帝那个宝座，搞了个八王之乱，你说你乱就乱呗，他还把外族引进来给自己壮胆，这胆是壮了，但也有了五胡乱华的开端，咱汉人却遭了秧，北方一千二百万的人口，被外族吃了，记住是被吃掉了八百万。（大家伙可以查查所谓的两脚羊）

也就是说，晋朝开国是结束了一个乱世，但用了不到四十年的时间又开启了一个超级大乱世。这一乱就是四个世纪，咱汉人差点就亡族灭种喽！

要问这祸端的根源在哪里，当初司马懿为了平判反对自己的公孙家族连根刨起，顺带着灭掉了这地（辽东）五千多官员，做的更绝的是，把辽东这地所有的居民都迁徙到了内地，好吧辽东整个就空了。知道高句丽吗？这货乘着这功夫就占了这地，这也为五胡乱华奠定了基础，直到唐朝的时候，老李家这才收回了对于这块土地的管理权柄。

这晋朝就是无德无能的一帮子混蛋误国，将打好河山让与了他人，作践自己个的子民。

好了今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

评价一个朝代，一个皇族，一看王朝立国手段，二看开国之后的功业。

从这两点上说，晋朝无一是处，完全可以说是中国历史上最黑暗的王朝，而司马家也是中国历史上最被人鄙视的皇族。

中国历史上，接受“禅让”当皇帝的其实不少，但司马家族是所有人都公认的篡权。

比如曹丕，曹丕虽然是接受了汉献帝的禅让，但是除了《三国演义》之外，没什么人认为曹丕是篡位。后来夺了司马家天下的刘裕，也是强迫接受的“禅让”，同样也没有人认为刘裕是篡位。后世的很多皇帝，比如唐高祖李渊等，灭了东魏西魏的宇文家族和高氏家族，都是接受了名义上的“禅让”，但是也没有人认为他们是篡位。

为什么呢？

因为江山是人家打下来的，理所应当！

曹丕他爹曹操起兵的时候，东汉已经就剩下一个空架子了。所谓的“挟天子以令诸侯”，其实没什么卵用，因为天子本来就没什么权威。没有曹操的话，汉献帝可能早就被人杀了或者废了。是曹操把天下一个州一个州打下来的，难道几十年的江山打下来，驴打江山马坐殿，还要把江山还给你刘家？

同理，唐高祖李渊，晋阳起兵，从山西杀进长安，打下了半壁江山以后逼迫隋恭帝禅让，可是隋恭帝本来就是个宗室，本来也不是啥正牌皇帝。隋炀帝死以后，隋朝事实上就亡了，所以唐朝建立没人说不对。

你司马家族干了啥？

搞阴谋，搞诡计。曹家三代皇帝（包括魏武帝曹操）给你高官厚禄，甚至让你当顾命大臣，结果你转过头看人家孤儿寡母的时候篡了人家江山。

而且高平陵之变的时候，指着天地发誓给曹爽富贵，回头就灭了人家三族。

呸！

顺便说一句，灭政敌三族这个传统就是从司马家族开始的，从他们开始，中国的政治文明每况愈下。

后来到了东晋的时候，晋明帝问宰相王导，我们家是怎么得的天下？王导一五一十的讲他们家是怎么搞的政变，怎么骗的曹爽，怎么杀的曹髦。把晋明帝羞愧的用手捂着脸，倒在床上说：“要是像您说的这样，晋朝的国祚又怎么能长久呢？！”（若如公言，祚安得长）

晋朝对中国历史的贡献是什么？

答曰：没有贡献，全是倒退！

中国历史的规律是——终结一个乱世，开启一个治世。汉唐宋明清都是这样，在大乱之后迎来一个大的治世，开国之后的一段时间百姓安康国家强盛。

只要功劳够大，大家对得天下的方式也就睁一只眼闭一只眼。比如隋文帝，统一天下，开创了科举制，大家也就不纠结他是篡位得的江山。宋太祖赵匡胤，标准的篡位，可是终结了五代十国，开启了一个文化盛世，大家也没说什么。

晋朝呢？

一无是处。

很少有王朝像晋朝这样，从开国就开始往死里腐败！

所谓“崽卖爷田不心疼”，可能司马家族的皇帝，对曹家打下的江山也不心疼。一般来讲，开国皇帝都是比较英明的，而晋朝不同，从第一任皇帝司马炎开始就是昏君。

晋武帝司马炎创造了中国历史上后宫人数的记录，他的后宫有一万多女人，以至于他不知道睡哪个好，每天坐着羊拉的车走到哪睡到哪。生活奢侈无度，浪费至极。在他的领导下，晋朝的贵族更是比这谁更奢侈，石崇和王恺的“斗富”故事千古流传，两个人比这谁更能糟践东西，而晋武帝不仅不制止，还资助王恺，以为乐事。

而晋朝最糟糕的地方在于，他终结了一个乱世，却开启了一个更大的乱世！

在极度的腐败下，晋朝的统治阶级毫无凝聚力。统一天下仅仅十年，就爆发了八王之乱，全国打成一锅粥。紧接着就是五胡乱华，各个少数民族对华北的汉人开始了各种屠杀和折磨。

而晋朝皇帝呢？居然是一个问饥荒中的老百姓为什么不喝肉粥的傻子！

从东汉末年开始，中国的百姓已经在混乱和分裂中度过了近百年。眼看着国家统一，百姓要过上安稳的日子了，结果不到十年，又被司马家族折腾出了更大更残酷的乱世，这个乱世要等到几百年后唐朝统一才终结。

偏偏晋朝统治阶级从来不知道反省，在北方的百姓在蛮夷的蹂躏下水深火热时，东晋的皇帝和世家大族依然醉生梦死，好不快活。

中国禅让的皇帝里，第一个被杀的就是东晋的最后一个皇帝司马德文，不知道他被刘裕的手下闷死时，会不会想到几百年前被成济捅死的曹髦，会不会想起被他家祖先问为什么不喝肉粥的灾民，会不会想起在北方蛮族的通知下的汉人百姓。

始作俑者，其无后乎？

在司马氏之前还有王莽，在东汉的史书和社会舆论中，他就是属于被抨击的对象。道理很简单，他完全是靠阴谋诡计、政治手腕，欺负孤儿寡母，篡了汉室帝位。

再看其他帝王，如刘邦、刘秀、曹操他们都是靠在乱世混战里刀尖上舔血才成就帝业的，王莽跟他们完全不是一个套路的。

后世后赵皇帝石勒曾经在一次吃饱喝足之后，问中书令徐光：“朕与那些开创基业的皇帝比是什么水平啊？”

徐光回答：“陛下神武筹略超过高皇（刘邦），雄艺卓荦超绝魏祖（曹操），自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！”

这一通马屁真是震耳欲聋啊！

但是石勒的头脑还是很清醒，他笑着评价道：“人怎么会没有自知之明呢？爱卿夸过头了！朕如果和刘邦在一起，我就做他的臣子下属，与韩信、彭越争先；如果我遇到刘秀，我一定会和他争夺中原，到时候还不知道鹿死谁手。大丈夫行事就应当光明磊落，如日月那样光彩照人，终不能跟曹操、司马懿父子那样，欺负孤儿寡母，靠着手段取得天下……”

在这个故事里，石勒把曹操与司马懿父子并列，这真是冤枉了曹操。

曹操在建安元年（196年）入朝时，汉献帝已经成年了，绝对不是孤儿寡母，他身边还有董承、伏完这些外戚势力。

为了争权，董承还想谋害曹操，反被曹操除掉，伏完不愿意与曹操为敌，则让出兵权，安心养老。因为董承案与刘协也有牵连，曹操于是不再去见刘协，从而架空刘协，夺取冀州后又建立霸府制度，把天下俊杰收为己用，平定河北，创建魏国基业。

这终究是自己从无到有的创业经历。虽然曹操比不上刘秀“先称帝，再平天下”这般磊落，但也不至于跟司马懿父子并列啊！

所以让我说，司马懿父子夺取曹魏基业，是真的“狐媚以取天下”的案例。如果非要建立一条鄙视链的话，可以这样：刘邦、刘秀＞曹操＞司马懿父子＞王莽。

刘邦是创业完成后称帝，

刘秀是称帝后平天下，

曹操是一边创业，一边架空汉室，

司马懿父子是先架空魏室，再以魏国基业平天下，

王莽则完全是靠玩弄权术篡位。

客观一点说，司马懿在曹丕、曹叡两朝，算是沥胆忠心，劳苦功高的功臣，在曹芳执政时，司马懿和曹爽并为托孤重臣，当了快十年，司马懿在自己年纪一大把的时候搞了一把高平陵政变，夺了权。

在夺权过程中，司马懿的表现可谓是卑鄙无耻。因为在政变之初，他拉着太尉蒋济的手，对着洛水发誓：不要曹爽兄弟的性命。蒋济便写信给曹爽兄弟，做中间担保人，保证曹爽兄弟的生命安全。结果，曹爽兄弟投降后，司马懿马上翻脸，把曹爽及其亲信同党都诛灭三族。

司马懿这种言而无信的无赖行为，直接把蒋济给气死了。

司马懿之后，其长子司马师执政也颇有父风，杀起政敌来也毫不含糊，例如李丰、夏侯玄等人就死在司马师手里。

到了司马昭执政时，他在父兄的经营之下，也没有回头路可走，直接效仿曹操，建立霸府，架空魏室，“司马昭之心路人皆知”，最终为儿子司马炎禅代登基奠定了基础。

真要说有点功绩的话，司马昭有平蜀，司马炎有平吴，算是两点加分吧，但是大家都知道，他父子两人所能建立功业的实力终究是来自于曹魏帝国的，这一点，和曹操自己创业带队伍壮大，是比不了的。

因为相比真小人，大家更讨厌伪君子，而晋朝实际开创者司马懿就是中国2000多年王朝历史中最伪君子的一个。

认真说，司马懿篡权的方式之下作，给后来史学家、后来的英雄豪杰的观感恶劣程度，绝不亚于现代的马蓉和翟欣欣。

我看大家都拿司马懿比王莽，司马懿怎么配和王莽比？

王莽不但真的杀了自己犯法的儿子，而且王莽篡位时真的得到了广大士大夫阶层和满朝文武的支持；但是司马懿在高平陵之变后的表现直接气死了好几位和他共事多年的老同事。退一万步说，老王家和老刘家还是姻亲呢，王莽篡汉从这个角度讲就是自家亲戚之间的事儿。

至于拿曹操、刘裕、赵匡胤来比就更远了，曹操、刘裕那真的是“力挽狂澜”，如果没有曹操和刘裕，那么，东汉和东晋可能提前十好几年就灭亡了；而赵匡胤所在的年达，本来就是伦理颠倒，社会规范崩溃的时代，后周郭威自己都是篡夺自己老上级刘知远的天下。

司马懿是怎么发迹的呢？

司马懿的发迹真的是曹氏父子两代提携的结果，尤其是曹丕，完全可以说对司马懿有“知遇之恩”。

可以说，没有曹家的提携，司马懿是绝对不可能在曹魏政治舞台上发光发热的，这一点有点像诸葛亮之于刘备。

而且司马懿和诸葛亮更相似的一点是他们都是顾命大臣，曹丕死的时候遗命的三个辅政大臣，就是曹真、陈群和司马懿。

而且在高平陵之变前，曹魏上下也确实是把司马懿看做是曹魏的“诸葛亮”。

即使曹爽不满司马懿这些曹魏老臣把持朝政，那也是载沣对待张之洞的模式，仅仅是盼着司马懿赶紧病死，连赐鹤顶红都不敢，还封司马懿为大司马，太尉。给其萧何待遇，入殿不趋，参拜不名，剑履上殿。

也正因为曹爽在架空司马懿过程中守住了政治底线，所以他才会在高平陵事件中那么“天真”，因为人都是“以己度人”的。

然而司马懿是怎么做的呢？

他先是装病，接着乘曹爽带着皇帝外出扫墓的机会，发动了政变（高平陵之变），因为曹爽还带着皇帝，所以司马懿不断派曹魏老臣出城去劝曹爽带着皇帝回城。

我给大家数数，司马懿都派了哪些重臣去：

陈泰（陈群的儿子）、蒋济（太尉，他的前任就是司马懿），还有一个是尹大目，他不是重臣，但是是天子近臣，和曹爽关系很好。

这三个人去见曹爽，说司马懿指着洛水发誓，说只要你下野，肯定不会怎么处理你balabala

司马懿，那是曹魏的诸葛亮，深受曹家大恩，又有前顾命大臣陈群，颍川门阀代表陈泰以及司马懿老同事蒋济作保，再加上曹爽自己对司马懿真的还挺不错，“初，爽以宣王年德并高，恒父事之，不敢专行。”所以就相信了，带着皇帝回城了。

毕竟曹魏诸葛亮嘛，谁也不会认为这样的人能出尔反尔，能篡位，别说曹爽，司马懿的老同事老朋友们都没想到七十岁的司马懿其实是奥斯卡影帝。

结果司马懿转头就不要脸了，什么发誓赌咒都不认了，诛了曹爽三族，老弱病死统统不放过（“诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之”）。

老同事蒋济，老朋友陈泰都被气死了。

要知道三国纷乱，皇权衰微，世家大族对信义看得比平时更重，结果司马懿就来个反其道而行之，把信义当狗p，出尔反尔，坑自己亲戚朋友和喝水一样。

司马懿这件事做的有多恶劣？

西晋一朝只敢拼命提倡“孝”，不敢宣扬“忠”。

东晋明帝听了王导给他讲自己曾祖父司马懿这些“露脸”的事情后掩面哭泣，并且总结到：“如果真如您说的，晋朝的江山安能长久？”

从秦一直到明，只有晋朝的皇帝因为自己祖宗“丰功伟绩”羞愧的掩面哭泣。

因此，为什么那么多人鄙视晋朝，鄙视司马家？实在是因为晋朝老祖宗司马懿做事做的太绝、太功利了，不但突破了政治底线，也突破了做人的底线。

历史上篡位的人很多，为什么晋朝司马氏被人很多人鄙视？

首先要明确，这个“很多人”主要分为两类人，一类是后世的封建统治者，一类是广大普通百姓，也即广大吃瓜群众。

为何这两类人都如此鄙视司马氏呢？原因不外乎以下几点：

作为后世帝王，推崇和宣扬的当然是忠心事主的诸葛亮、忠肝义胆的关二爷，因为他符合社会主流价值观，更有利于维护帝国的统治，而司马家族就是典型的乱臣贼子了。

历史上篡位的人很多，前有曹丕篡汉，后又刘裕篡晋，赵匡胤篡周，但是人家都是秉持枪杠子里出政权，声望和地位是靠军功攒下来的。

而司马家族的的地位和声望全仰仗三国超长待机王司马懿，司马懿作为四朝元老，两次顾命大臣，深的曹氏（尤其是曹丕、曹睿）信任，但却阴狠毒辣，一朝得势就反手欺负人家孤儿寡母。

比如，司马懿诈病赚曹爽后，本来答应人家停薪留职保留待遇，可以安享退休生活的，结果回过头来就在历史开了个灭人三族的先河。

政敌过招不是你死就是我活，本也无可厚非，这都不算事。但是对待自己的前任领导就忒狠了点。

曹丕篡汉后，给了前领导汉献帝刘协退居二线的待遇，奉刘协为山阳公，临走前还客套了一番“天下的好东西，我可以和你一起享用”，你看看，别管人家是不是真心，起码客气话说到了。

汉献帝刘协死后，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭，曹魏祖孙三代人给了汉献帝刘协应有的尊严。赵匡胤更是在有宋一朝都善待柴荣后人，铁券丹书发着，小酒喝着。

敲黑板，同志们注意了，对待退休老领导一定要拿出足够的尊重，因为你是做给别人看的。

反观司马昭，面对史上最有骨气的傀儡皇帝曹髦，竟然当街将曹髦击杀，这就激起了广大吃瓜群众的无限同情了，曹髦用他的一条命将司马氏永远钉在了弑君的耻辱柱上。

司马氏虽然对曹魏的最后一位皇帝曹奂照顾优加，但是坏印象已经种下。所以一定要相信别人对你的第一印象。

皇帝轮流做，今年到我家。这都是你们封建阶级内部矛盾，把头打到狗肚子里都没多大关系。

但是你司马昭非说曹魏这个司机不好，非要抢着自己开车，开也就开吧，关键是把一车人都带到沟里去了，这就是你的不对了。

晋朝结束了三国分裂，使国家重新统一，推动着历史的车轮往前迈了一大步，本是大功劳一件，谁成想，紧接着又往后倒退了三步。结束了一个乱世，又亲手开启了一个更大的乱世。

中国历史上的朝代，一朝开国，往往能够强盛安稳一个时期，唯独晋朝不是，从晋武帝灭东吴到洛阳沦陷，不过三十多年时间，为什么？

统治集团内部骄奢淫逸，豪门斗富成风。开国皇帝晋武帝更是因为后宫佳丽太多，犯了选择困难症，只能每晚坐着羊车去打炮。

统治集团智商集体不在线，晋惠帝一句“为何不食肉糜”更是拉低了西晋皇帝的平均智商。

八王之乱、五胡乱华，中原地区进入了一个漫长的黑暗时代。有这样开历史的倒车的司机，车怎么会不掉沟里。

知否知否，吃瓜群众不满意，后果很严重。这应该才是司马家族被广为诟病的根本原因吧。

有人又会问了，既然如此，东晋为何有苟延残喘了这么多年呢？晋朝虽然无功德于百姓，但是北方中原地区被异族所侵占，广大吃瓜群众念在他好歹是本族老大，所以东西两晋朝才能延绵156年，所以倒是五胡乱华给了晋朝苟延残喘的机会。

作为大一统王朝，本来是有着天选之命。然而晋朝却屡屡被后人诟病，是因为他们终结了一个时代，却没有能力开启一个新的时代，他们在制度方面的探索和试验是失败的，造成的后果也是十分惨重的，五胡十六国三百年乱世，北方连年战火，汉文明饱受摧残，如不是衣冠南渡保存了文明火种，华夏衣冠可能在晋就为之一烬了。

以儒家伦理的“三纲五常”、“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”、“忠孝”等核心价值观，司马氏篡夺魏国政权，是为正史难容，留下了一句“司马昭之心路人皆知”。可是唐朝代隋立国，赵匡胤篡位北周，本质上与司马氏建立晋朝相同，他们在历史上风评就要比晋朝好的多。可见，儒家的标准也不是一成不变的，所谓“为尊者讳”。晋朝显然在短短的几十年历史中，没有成为“尊者”。

（晋朝时的文明世界）

晋朝司马氏临国，到司马炎篡魏时，已历三代四世。司马家族是河内郡的士家大族，宗族人口众多，仅仅是司马懿这一辈就有“司马八达”的说法。司马氏能够取代魏国，与他们宗族势力密不可分。除了司马氏之外，当时的中国有很多世家大族，他们占据着大量的社会资源，在地方形成了庞大势力，与中央的利益截然相悖，很多时候已尾大不掉了。曹操征召司马懿，其本意即是想借此来笼络河内士族之心。

这种世家大族是如何形成的呢？

应该说，这与科举制度兴起之前中国的官僚政治有关。古代社会飞黄腾达，少有路径可走，当官是一条终南捷径。可是官位是国家公器，不能随意授予，因此就有了“察举”制，由社会上的贤达推荐品学兼优的人来做官。与此同时，地方上还兴起了豪强势力，在西汉朝屡屡被中央打压，然而到了东汉已是势大，皇权不得不与之共存。这些地方豪强掌控着地方的人才上升通道，又拥有大量的田产私宅等财富，在各地形成了“四世三公”这样的名门望族。一个比较有名的例子，是琅琊（今山东临沂）的诸葛家族，在魏蜀吴三国政府中都有人出任政要。

这种势力的存在，使得官僚集团成为地方利益在朝廷里的代言人，与皇权不是一条心。皇权想要集权，就意味着要从地方上征收更多赋税，必然会遭到抵制。情节轻微的软抵抗，偷工减料；情节严重的，甚至公然武装割据，反叛朝廷。这也是三国两晋时期反叛丛生的原因之一，并不仅仅是为了所谓的儒家大义。

曹操时期打压的世家大族势力的努力，在曹丕篡汉时被否定了。如果曹家不向这些地方豪强让步，魏国的建立就不会这么顺利。曹魏的九品中正制，实际上是中中央向地方妥协的表现。继而曹魏借鉴了汉朝“七国之乱”的故事，打压曹魏宗室，世家大族构成的的官僚集团形成了曹魏的政府班底。

前文说过，随着地方势力的坐大，官僚集团此时已经成为地方势力的代言人。曹魏皇权逐渐被司马氏架空后，由于魏国宗室都被打压，外地藩王没有办法前来勤王，使得司马氏篡魏成功。

司马氏不过是地方豪强之一，他们上位后也会面临与曹魏政权同样的地方势力尾大不掉的问题，他们本身也是一个地方势力逆袭中央成功的。因此，晋朝立国之后，就面临着统治基础和政治制度设计的问题。

魏国与世家大族妥协，出让了官僚任命权，结果被世家大族抛弃了，拥立了司马氏，所以，司马炎为家国长久计，他只能依靠自己的宗族兄弟。于是，在司马炎在世时，三次大行分封，一共封出去26个大大小小的封国。

（八王之乱）

分封作为一种政治制度，设计时首先要考量的是平衡。晋朝的都城在洛阳，与汉朝刘邦占据关中地区据关守河不同，洛阳腹地太小，只有伊洛平原可以提供物产。同时，晋朝的核心区有河北（邺）、河南（许）、关中（长安），这三个地方是洛阳都城的外围，也在曹魏时期就形成了地方势力。司马炎将这三个地方都分封给诸侯王了，而且是实封。上马治军，下马治民，在朝廷上还给这些宗王官职。司马炎有多不信任官僚集团，就对他们宗族有多信赖。

这种情况下，这些宗王出镇地方，虽然可以压制原有的地方势力，可是世家大族的利益在地方，不可避免要与这些宗王形成利益共同体。世家大族的官僚势力、经济势力与宗王的兵权结合后，皇权对地方的影响就微乎其微了。更为重要的是，司马炎把核心区域都分封出去了（河北、河南、关中），导致中央直辖的地区太过弱小，造成了强枝弱干的局面，中央难有足够的实力去压制宗王的不臣之心。这样的政治设计是严重失衡的守外虚内，唐王朝设置的十大节度使最后造成了“安史之乱”，也是基于同样的原因。

晋朝中央政府一旦发生变故，这些宗王即使无心皇位（虚君的位子没人想做），却拥有改变朝政的能力，以清君侧的名义兵发洛阳，摄政天下，政由己出。其他藩王起而效之，不是反叛（不是反皇帝，是清君侧），打来打去16年，比反叛的后果还严重，中原虚耗，国力大损，给了蛮族可乘之机。

晋朝的政治制度是失败的，失去了权力制衡的初衷，造成的后果也是严重的。司马炎没有可资借鉴的模板：秦朝不立公室，15年亡国；汉朝立宗室，七国之乱；曹魏不立宗室，45年亡国。不能小看古人的智慧，在决定这样分封时，司马炎肯定思考很久，而且跟他的智囊团也做过分析，他们会发现所有的问题集中在世家大族，而他们也没有更好的解决办法，只能以宗王力量先行压制，缓缓图之。

然而晋武帝之后的变故实在太多了，司马衷即位，贾南风乱政，太子被杀，这给了地方宗王绝佳的口实来勤王，比之于“七国之乱”还要惨烈的“八王之乱”持续了16年，中原尽成坵墟。如果嗣位之君是个雄主，能延续皇权的压制能力，再效仿汉武帝，行“推恩令”缓缓削之，可能会有一样的结果。

（后宫有10000宫女的晋武帝）

晋朝是之后的五胡十六国、南北朝300多年乱世中最有可能开创一个新制度、新时代的朝代，然而晋朝的政治试验是失败的，直到北魏孝文帝改革，在原有的世家大族大多被战乱消灭，政府可以没有太大政治包袱地进行了“均田制”、“府兵制”、“班禄制”的改革，在经济、军事、政治都加强了中央集权，才使得分裂的趋势得到扭转，开启了隋唐盛世。

处在晋朝立国的环境，除非雄才大略的君主才能驾驭的了，而且还要经过不止一代人的努力才能完成中央集权和统一。然而晋武帝只是中人之资，而他的继承人连中人之资也达不到。可叹华夏家国，一旦沦为夷虏腥膻之地，中原士民，百不存一。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

生于不耻。死于不义。应该是对两晋最好的评价，西晋立国时间太短，西晋从立国266年，到亡国316年。不过50年，而东晋自打立国，司马氏就是傀儡。两晋就从来没有一个好皇帝，好的时代，根本就没有任何一点值得夸耀的事情。

正如题主所说自古权臣篡位不少。王莽篡汉，曹操篡汉，后面就是南朝刘裕篡晋南朝宋齐梁陈都是篡前朝，再到五代梁唐晋汉周也是相继篡位。到最后赵匡胤篡位。这里面最无耻。最无德的就是 两晋。得国不正，天必遣之。

两晋之所以立国时间短。国家凝聚力不强，关键是西晋门阀制度已经形成、世家门阀已经控制了国家各个阶层，再就是西晋的民族政策出现重大失误。西晋让大量的的少数民族内迁中原腹地，各个游牧民族内迁就成为西晋一个火药捅。原本习惯了游牧的少数民族，但由于西晋以汉族为主的思想，各个少数民族对于缴纳租调，服徭役。，这些内迁的各个少数民族西晋统治者充满了怨恨。又加上西晋滥封宗室、各地藩王拥有巨大的权力。而西晋二代皇帝司马衷又是一个傻子。最终引发八王之乱，在内地少数民族又借机造反、西晋就此灭亡。

立国时间短，就丧失话语。更不可能对历史加以篡改。所以造成西晋历史的不堪。而 东晋彻底的是个氏族制度的国家。皇帝完全是个傀儡和摆设，两晋都属于立国太容易。根基不稳。所以才有才会使得两晋是封建时代最无能的朝代

的确，历史上谋权篡位的人很多，魏文帝曹丕、隋文帝杨坚、黄袍加身的赵匡胤，颠覆李唐王室的武则天……都可以被人们一谈而过，唯独三国末期的“政归司马氏”令人义愤填膺，司马氏父子也为千夫所指，遭人鄙视，原因何在？

1.不顾道义， 有负先帝重托。魏明帝曹叡于公元239年病逝，遗诏由曹芳继位，当时曹芳只有八岁，叮嘱军政大事任由曹爽和司马懿决定；司马懿急流勇退，假装在家养病，骗过了曹爽；公元249年，曹芳带着曹爽兄弟及其亲信们前往高平陵祭拜魏明帝曹睿，宫中空虚；消息灵通的司马懿从病榻上一跃而起，发动了 “高平陵政变”，清除了政敌曹爽及其势力，在朝庭中安插亲信，并控制了曹芳的母亲郭太后，从此司马懿大权独揽，曹魏王室名存实亡；这夺权行径太过卑鄙，令人不齿。

2.武力对待皇室，缺德之至。 司马懿死后，司马师又杀死了曹芳的老婆张皇后，废掉了魏主曹芳，改立了曹髦为帝。而且为防节外生枝，宫内再有臣子叛向曹氏，司马两兄弟每次远征都裹挟曹髦前往。

3 司马氏篡权令人痛心的后果在于导致了外族大举入侵中原，中原进入了五胡乱华的黑暗时期。 司马氏夺取江山靠演技，没有战场上的纵横驰骋，因而，司马氏独揽大权期间，军备废弛，直接导致军队战斗力下降， 晋朝后期司马家族上演了八王之乱，更严重 消耗掉了国力。军力国力衰弱，导致了外族力量的入侵，中原进入五胡乱华时期。苍生涂炭，山河变色，民不聊生，给华厦后代带来了永远磨灭不了的痛苦回忆。

我从不鄙视司马懿，我还很佩服司马懿的大智慧！司马懿这人物很有特点：有超人的毅力，很有耐心，很会隐忍。熟知三国历史的人都知道：司马懿这个人是靠寿命跟隐忍干掉了诸葛亮，后来还熬死了曹操三代，然后谋权篡位！

我看了晋书和军师联盟及《虎啸龙吟》后，按小女子独特的视角来看：司马家族灭掉曹家是情有可原的，但手段有点过了，有点太阴毒了。不过后来司马家族也遭了报应，司马家族也不争气，遇到和当年曹氏家族一样的绝境，最后竟然被刘裕灭族了。

原本以为司马家族是最大赢家，结果连个种都没有留下，最后司马家族的结局最惨……真应验了这句话：善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁……

三国史也是一个传奇！曹操辛辛苦苦建立的曹魏，最后便宜了司马懿，司马懿靠长寿和深思熟虑的政治智慧及谋略，还有一忍再忍的长期隐忍，被司马懿拿下，让他来了一个鸠占鹊巢，实现了“三家归晋”！所以，大家将司马懿列为是老谋深算的阴谋家，窃国之大盗是有道理！

我个人认为：在三国时代的处境，设身处地的为司马懿想想，不得不厚积薄发去篡位，小宇宙不得不最后爆发！这处境不是东风压倒西风，就是西风压倒东风！不得不将曹家拿下！这过的是什么日子呀？每天提心吊胆的提着脑袋过日子，真的不能再忍下去了……

曹家祖孙三代多疑敏感，疑心病重的不得了。特别是曹操，有多少次想杀司马懿？N次差点让司马懿沦为曹操刀下鬼。曹家除了曹丕对司马懿好点，信赖点，其余几个人一直心心念念想杀司马懿。所以司马懿篡位也是情有可原的！

再说苍蝇不叮无缝蛋，司马懿之所以能成功，除了长期隐忍的深谋远虑外，其中最主要原因曹操家族太好色，掏空了导致短寿，让司马懿虎视眈眈的有机可乘！相反，司马懿与曹家比长寿，练五禽戏（在晋书上没记载，在军师联盟上有提到），不近女色，一门心思玩弄权术。司马懿活的很高寿，活过了曹家的祖孙三代。

司马懿除了大智慧，且很会隐忍，很会熬，日复一日，年复一年的熬，熬过了春夏秋冬……终于迎来了大好时机！虽然司马懿在世没篡位，但为子孙后代扫清了障碍，扫除了拦路虎，铺平了道路。所以曹操祖孙三代的这个共同爱好带来的后果很严重，但却让司马懿欣喜若狂！

其实曹操祖孙三人的共同爱好有两个，一个是文学，一个是女色！文学修身养性，这个就不多说了，对人只有好处，没有坏处。但好色就麻烦了，这东西能“把人身体给掏空”！所以曹家几个长寿不了，给司马家有机可乘呀！

我是喜欢历史丶国际政治的红红。要互关请提示，提示必互关！最后预祝条友新年快乐！

与其他篡位者相比，司马懿很无耻。

作为胜利者没有基本的宽容，而且以戏老鼠的方式来宣泄仇恨。

与曹操不一样，曹魏天下那是曹操自己打下来的。司马懿获得胜利，不是因为他有多大战功而完全是因为活得足够长，熬死了曹操曹丕曹睿三代主子，积累了比其他人更多的人脉、经验，最后装疯卖傻等机会。

所以，司马懿夺取政权，完全是窃取。

后赵石勒有句话说的特别好。

他说道：“朕若遇汉高祖，当北面而事之，与韩信、彭越竞鞭争先； 若遇汉光武帝，当与争雄并驱与中原，未知鹿死谁手； 大丈夫行事当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹操、司马懿父子，欺孤儿寡妇，狐媚以取天下也。”

谋权篡位虽然为人所不齿，不过江山代有才人出，强中自有强中手，皇帝轮流做，光明磊落地抢，仍不失为一代英雄。

再看石勒所说的，总结一下，司马懿父子夺位的手段有这么几个特点：

第一，不光明磊落。

第二，欺负孤儿寡母。

第三，狐媚以取天下。

但像这样篡位的人也不少，比如曹操、赵匡胤都是，但为啥只有司马氏为人所鄙视呢？

这都是因为司马氏所建立的晋王朝把一个本来很强大的中国带到了沟里。本来乱世的意义就是择最强者重新统一，结果司马氏靠着狐媚手段夺了天下，大汉的那点铁血之风几乎没继承下来。司马氏当国，一蟹不如一蟹，没多久就沦落到让一个智障当国，一个丑女弄权，皇室子弟窝里反没问题，到了五胡乱华，一个个都当了缩头乌龟，大好江山让胡人糟蹋了四百多年，能不让人鄙视吗？

不过好就好在，江山万里，能者居之，胡人杀汉人固然痛心，但似此等堕落汉人，不如杀个干净，以胡人彪悍之风熔铸之，方才有日后隋唐之盛世。

其实历朝历代对于谋权篡位之人都很鄙视，没有例外。如新朝王莽、三国曹操、西晋的司马炎、武周的武则天等等，他们或多或少都在历史上留下了一些污名，毕竟在当时历朝历代的皇帝都不允许自己的朝代会被异性所替代，所以对这些人都是大力的诋毁，生怕别人不知道这些人是有多么的可恶。

但是到了现在很多的在当时被认为是奸臣的都被认为不是，比如新朝王莽，大部分都认为他其实并不是什么大奸之人，他的王朝之所以会那么快的灭亡，不在于他有多昏也不在于他有多暴，只是他的那些改革操之过急，引起那些王公贵族的反弹罢了。再不如曹操，我想不用多说现在很多都很喜欢曹操，都认为他代汉是正确甚至希望他能统一天下，现在如果敢说曹操是奸臣的话，恐怕会被很多人骂。

当时这其中却有一个例外，那就是西晋的司马氏，这个家族直到现在都让人诟病。在以前不用说司马氏谋权篡位、弑君夺位，这些都是历朝皇帝绝对不能容认的，所以他们的名声绝对是差到极致，皇帝也不允许他们有什么好名声，试想下如果他们都能有好名声，那么不就等于纵容别人谋朝篡位吗？那么到了现在，没有皇帝了，大家对于这种谋朝篡位之事也是屡见不鲜，为什么现在的人还是大都鄙视这司马氏呢？

而现代人大多数人鄙视司马氏，不是鄙视司马氏的谋朝篡位，也不是弑君夺位，而是司马氏开创的王朝太过于无能，太过于可恨。可以说日后异族霍乱中原就是自西晋末年开始的，在西晋之前不管东汉末年有多弱，也不管三国有多乱，异族的铁骑都从未能踏入中原半步，中原王朝也一直都以绝对的优势压制着异族的发展，但是这种优势在西晋末年之后几乎消失殆尽，自此直到明朝末年我们中原王朝都不能以绝对的优势压制着北方异族。

可以说晋朝是中国最没存在感的王朝，虽东西两晋加起来的国诈也达百年，但是对于中国来说却几乎没有丝毫的贡献，有的也只是给中原王朝的百姓带来无休止的苦难。秦虽历二世即亡仅存在14年，但是这秦朝这14年的贡献却绝非晋朝百年可比，单单就凭始皇帝废分封制改立郡县制，让秦朝成为中国历史上第一个大一统的国家就足以盖过晋朝。同样隋也是如此，虽仅存在37年，但是科举制、三省六部制、隋唐大运河哪个拿出来，不是足以名流千古的事情的。所以说晋朝实属一个最无能的王朝，而在当时一个王朝的兴衰与否完全就是靠当朝皇帝的圣明与否，而西晋如此无能也就代表西晋的皇帝是有多无能，而事实上也的确纵观历史西晋可以说是唯一没有出现过明君的王朝。

再者西晋自开国以来几乎是内讧不断，长达16年的八王之乱几乎占据了西晋的全部历史，而随着八王的混战，三国所积攒下来的军事力量几乎所消耗殆尽，自此中原已无精锐之兵，随之刘渊攻破西晋都城洛阳，西晋宗室几乎被屠戮殆尽，而王公百姓也死伤数王人，西晋遂亡。随着西晋的灭亡，存活的司马皇族逃亡南方建立东晋，而北方彻底的被匈奴、鲜卑等族所占领，史称“五胡乱华”。

五胡乱华可以说是华夏汉民族所遭受到的一次大灾难，在这段时期先后有数百万的华夏族丧命在五胡之手。曾经富饶无比的中原也因为五胡的祸乱而变得残破不堪，整个中原是遍地尸骨，百姓生不如死，而这一切的罪魁祸首就是司马氏。可是我们看看当司马氏逃到南方建立东晋之时，他们做的并不是收复中原，而是继续的过着纸醉金迷的生活，他们依然的腐朽不堪，依然过得醉生梦死，而在中原的百姓们他们却丝毫不在意。就这样的司马氏你说能不让人鄙视吗？甚至可以说是憎恨都不为过。

刚看了很多回答，感觉都没说到点子上。是，不错，司马懿掌权的手段不大气，远比不上王莽几十年的养望，更比不上曹操“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”的霸气。但其实后世也不乏比他还无耻的篡权者。究其原因我觉得还是司马家得罪了文人，坑苦了百姓，深深刺痛了民族自尊心，最最最重要的是没笼络住罗贯中。

正始后，“名士少有全者”，文人从建安时期的慷慨昂扬变成了忧生避世，最具代表的竹林七贤基本都是采取非暴力不抵抗的态度作隐士，偶尔流露出的激切叽讽之语足以让司马家和投靠司马家的文人遗臭万年。阮步兵、嵇中散的千古文名可不是盖的。

司马氏虽然结束了三国分裂，可短短20多年，一帮不孝子孙就将国家败坏得一塌糊涂，老百姓再次跟着遭殃。更可恨的是引狼入室，叔侄兄弟相残竟使得中原陆沉，大好河山首次尽染腥臊。民族象征的皇帝屈辱求生“青衣侑酒”“洗爵张盖”，更是后世抹不去的耻辱。三国倾扎，曹操还能征乌桓，蜀汉尤知平西南，司马家老无耻，中无识，少无骨，怎么会不被人鄙视？

当然，最重要的还是司马家没有笼络到一代奇人罗贯中，让司马家的老祖宗成为衬托多智近妖忠节匡汉诸葛孔明的反派角色。三国演义的前半部分是大家一起讨曹贼，后半部份就是诸葛戏仲达。曹操在个奸臣，司马懿更不堪，直接变为小丑了。

这两年热播的两部大军师司马懿，算是把司马懿洗白白了一会，咱们也知道，现在给历史人物翻案的电视剧是很多的。也让我们从另一个角度来理解一下历史人物。

但是作为司马懿来讲，历史上对他的评价并不高，甚至对他的评价还要低于曹操。后招的皇帝石勒就曾经说过，他评价历代帝王，说如果我本人，遇到汉高祖刘邦，那我一定要北面而事之，我要被他驱驰，就像韩信一样；我要是遇到光武帝刘秀，我要和他竞争一番。我大丈夫行事要光明磊落，如日月一样，我可不能像曹孟德和司马懿俩老儿，欺负人家孤儿寡母，狐媚以取天下。什么意思?就是他认为，曹操和司马懿一样，凭着狐媚取得了天下，凭着欺负人家孤儿寡母取得了天下。不光明磊落。

可是我们知道，相对而言曹操的知名度和评价比司马懿还要高一点点。为什么？其实比较简单。曹孟德不管怎么样，天下是他打下来的，汉献帝是他接过来的。曹操就说过，如果我先死了，还不知道有多少人抢着当皇帝呢。换句话讲，汉室江山是曹操抢过来的。我们可以说他是一个强盗。

而司马懿呢，整个曹魏天下可不是他打下来的，他真是欺负人家孤儿寡母弄过来的。所以大家总结，他算是偷过来的。他就是一个小偷。

从这个角度讲，曹操算是一个真小人，小人起码他真诚，还有他的可爱之处。而司马懿更像一个伪君子，所说是君子，但是这个作伪的惺惺作态还是让人厌恶。

司马懿顾命大臣，欺人孤儿寡母，狐媚以取天下。石勒所不齿，晋明所掩面。可谓是得位不正，你要是得位不正，能够靠上位后的成绩来弥补，那也算得上是明君，就像李世民一样，开创贞观之治。但是司马家的晋朝可谓是历史上最黑暗的王朝之一，闹得天下百姓活不下去。

司马炎羊车出行的丑事；何曾贵为宰相，一餐饭就靡费万钱，他的儿子比他还过分；石崇和王恺斗富看过世说新语的都懂；王济用人奶乳猪等等。就是这样的领导阶层，以门户自保，完全不计国家利益，一开国就有亡国之象。其他的九品正中制什么的，直接断绝了寒士晋升之路，户调法也维持不久就不行了。更拉低下限的是八王之乱、五胡乱华、衣冠南渡，这些也都是司马家留下的祸。

所以说历史上谋权篡位的人很多，晋朝司马氏被很多人鄙视。

晋朝司马氏被人鄙视，无非两个原因，第一，所有大一统朝代中最没出息的一个；第二便是司马氏夺权时的背叛与奸诈。

历数历朝历代所有实现大一统的国家，即便如秦、隋短命，但是也为中华民族做出过不朽的贡献。

西晋论短命程度与秦、隋一般，如果不是有个东晋续命，估计能与上面两个并肩。纵观西晋历史，勉强有个太康之治号称治世，但实际上不过是大战之后，进入安宁时代的一个自然恢复而已，司马炎做了一些正确的政策引导。

但是西晋在曹魏的基业上统一全国，司马炎就进入到享乐阶段，君臣赛富、羊车幸望、公开卖官等等，都展现了司马炎这个开国君主的荒淫无度的一面。

前明后暗，算对司马炎一个比较公正的评价。

司马炎死后，西晋立马进入争权夺利的局面，先是长达16年的八王之乱，摧毁了西晋的实力，然后便是胡人崛起出现了五胡乱华的局面。

五胡乱华这一段汉人的血泪史的出现可以说完全是西晋自己酿成。国君被俘被贬作仆人。而到了东晋王权衰落到靠世家大族支持的地步。

托孤大臣架空皇帝，无论在何时都是不齿行为。

司马懿在曹丕、曹睿两代深受重用，两次成为托孤大臣，结果最终却是架空了皇帝。曹魏之前，有汉一代废立皇帝的只有两个人，一个是霍光废刘贺迎刘询，一个是王莽篡位。

曹魏篡位，但是毕竟天下已经大乱，曹操凭借自己的能力起家，而司马氏篡位却是诛杀、监视曹魏宗室，架空皇帝，君王无错被废。

高平陵之变，司马懿第一背信，第二陷他人于不义

高平陵事变，司马懿派遣许允和尚书陈泰去劝说曹爽，告诉他应该尽早归降认罪；又派曹爽所信任的殿中校尉尹大目去告诉曹爽，只是免去他的官职而已，并指着洛水发了誓。

对于这一点，从后来尹大目想提替曹爽报仇，许允参与谋诛司马师，曹髦遇弑，陈泰忧愤而死，可知司马懿不仅骗了曹爽连带这些去劝说的人都骗了。

对洛水发誓不杀曹爽却夷其三祖，是司马懿不守信用；蒙骗尹大目、陈泰等人靠他们骗取曹爽信任是陷别人不义。

高平陵之后大清洗，“同日斩戮，名士减半”，为恶一日天下闻。司马懿一世英名从此之后全都没了，也才有了后面司马睿听了王导讲的从司马懿到司马炎的夺权弑君过程后，自己都感觉丢脸。

所以西晋出现了刘伶、阮籍之类的人物，西晋有了虚伪礼教之说。

司马懿在夺权过程中表现出的奸诈与虚伪为世人不齿，如果后代好生建设出一个强盛国家，也许还能洗白一些，偏偏西晋即短命还引发了两场超级大灾难。

分析这个并不难，和其他“有嫌疑”的朝代对比一下就知道了，

从公元266年司马炎篡魏，建立晋朝开始。到公元280年吞并吴国，完成统一大业。但紧接着就开始剧烈的内部损耗，先是八王之乱（见注释1），然后就是永嘉之祸（见注释2），总之就是一个乱，最后到底是把自己玩死了，316年五胡乱华，西晋灭亡。这才50年，够短命的。

即使算上后来的东晋政权，东晋（317年－420年），也就100多年，关键这100多年中原人都生活在水深火热之中，野蛮没有开化的胡人纷纷来到中原，看见男人就挥起屠刀，看见女人就俘虏。

最令人发指的是这些少数民族发明的“两脚羊”，竟然是将被俘的女子充当军粮，开启了将人当成军粮的恶习！老百姓心里一万头草泥马，把怨恨全都算到了司马家身上，司马家能在历史上有好名声才怪！王朝短还会导致另一个结果——人少！不信你对比下400多年历史的汉朝刘氏，和近300年的唐朝，生活场景如下：

说刘邦是地痞无赖，身边没有姓刘的？

骂李世民弑兄杀弟，周围没有姓李的？

算了，还是喷一喷司马家吧，不信你翻翻通讯录也找不出个姓司马的！

如果评选最有影响力的小说，《三国演义》肯定必是其中之一，尤其是明清以后，在很多人眼中，《三国演义》基本就是历史了，很多人物和历史事件都因为这部小说而发生的巨大变化。

政客被分为好坏两个阵营，幸运的被划为“好人”一方的，上升为道德君子。不幸被划为“坏人”的一方，则被拖入十八层地狱，成为十恶不赦的恶人。司马懿以及其后人就是被拖下去的那一批人中的佼佼者！

这里到不是洗白谁，而是想说，很多对历史人物的观点都被放大了，所以很难避免有所偏颇，刘备没有那么兼济天下，司马懿也没有那么十恶不赦。

注释1：八王之乱，指的是：

汝南王司马亮

楚王司马玮

赵王司马伦

齐王司马冏

长沙王司马乂

成都王司马颖

河间王司马颙

东海王司马越

主因是皇后贾南风干政，朝纲混乱，外戚弄权所致，后八王起兵叛乱，这次动乱前后持续16年，晋朝国力为之一空，为后续的五胡乱华埋下了隐患。

注释2：永嘉之乱，是西晋后期因为国力消耗，中央军力空虚，叛军趁机攻破首都，俘虏了皇帝，进而导致西晋灭亡，以当时是晋怀帝永嘉年间，因此被后世人称为永嘉之乱。永嘉之乱后，晋朝统治集团南迁，定都建康（今南京）建立东晋，史称衣冠南渡。中国北方地区则进入五胡十六国时期。

感谢悟空问答邀请。

司马氏从曹魏篡位立国以来，开始的几位帝王为统一中国做出了一定的贡献。推动了历史向前发展。

只是后来子孙贪图享受，穷奢极侈，腐败无能，导致了八王之乱，接着五胡乱华，给中华文明造成了毁灭性的破坏，给北方汉族人民带来了深重的灾难。

十室九空，易子而食，赤地千里，山河破碎。这笔账算到他们头上一点都不过份。

历史上篡位谋权的确实不少，看其名声好坏的评价标准就是篡位之后历史的走向。魏晋司马氏的名声就是败在其篡位之后的历史上。

司马炎逼得魏元帝把帝位禅让给了自己，当了皇帝建立了晋朝，史称西晋。范文澜先生说司马氏集团是集中体现了封建统治的凶恶、险毒、猜忌、攘夺，奢侈，酗酒、荒淫、贪污、吝啬、放荡等龌龊行为得到集中体现。

田余庆先生则是说西晋的统治集团一开始就是异常的贪婪、奢侈、腐败、残暴的。这些评价的概括一下就是说西晋司马氏是集黑暗于大成者的一个时代的始作俑者。

王夫之说：魏削宗室而权臣篡，晋封同姓而骨肉残。宗室争权屡见不鲜，但是西晋之初，先是“痴呆”即位，让外戚得政，宗室又贪恋皇权，所以不顾国家之兴亡，造成八王之乱，最终导致五胡乱华，中国进入了又一大混乱的时期。

自东汉末年加上三国混战以来，中原王朝的实力就已经衰落到了低谷。这和西汉之初是多么的相近。他们这些古人也知道以史为镜的真正意义。刘邦死后汉朝经历的一些事情，在晋武帝死后基本上又翻版了一次，只是参与的人员变了。但是结果却是完全相反，一个成了盛世，一个成了黑暗时代的开启者。

其实晋武帝在位时间虽然不是历史最长，但是在位时间也不算短。他最后若不是贪图享乐，而是积极的去处理这些问题，不让一个“痴呆”当皇帝，也不一定会让西晋这么早灭亡。

晋武帝没有这种远虑，那么西晋的近忧当然就立刻降临。最终造成了大量生灵涂炭之苦，所以西晋司马氏被人鄙视是非常正常的。

因为相比于其他谋权篡位的人，晋室司马氏从夺位到得天下过程中，共有三大罪过，致使后世对他们的评价很差。

司马懿历仕曹操、曹丕、曹睿三代君主，深受器重。魏文帝曹丕将其列为托孤重臣，魏明帝曹睿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。因此，曹魏几代君主对司马氏均有知遇之恩。

然而，司马懿及其子孙是怎么对待曹氏的。司马懿及其子司马师、司马昭三人，不念曹魏历代君主的恩遇之恩，夺权专政，架空宗室，欺压曹魏幼主。

司马师逼郭太后废曹芳，改立曹髦为帝。之后，曹髦对司马师司马昭两人的专横跋扈甚为不满，于是讨伐司马昭。结果，司马昭居然纵容心腹贾充，指使成济将曹髦残忍刺死。

当初司马懿发动高平陵政变时，曾向曹爽承诺，只免他的官职，宽恕他一族及党羽，并以洛水为誓。结果，曹爽及其势力“服罪”后，司马懿却背信弃义，以谋反罪名诛杀曹爽一族，并将其党羽何晏、丁谧、邓飏、毕轨、李胜、桓范等一众臣僚，全部夷灭三族，赶尽杀绝。

通过血腥政变后夺权的司马懿，之后又开始对各地的反对势力展开疯狂的镇压。王凌、令狐愚因不满司马懿专权而起兵，司马懿率军讨伐，王凌事败服毒而死。然而，司马懿对此还不满足，居然还挖开王凌和令狐愚坟墓，将两人剖棺暴尸三天。由此可见，司马懿政治手段之残忍和卑劣，令人发指。

司马氏所建立的晋朝，可以说是一个从开国到亡国都是昏君、弱君的朝代。司马炎废魏立晋，并顺势灭吴，让天下再次统一。

然而，司马炎却绝非圣明之君，在位期间朝政昏庸，吏治腐败。而且，他自身也是骄奢淫逸，后宫妃嫔达万人之众，以至于要“羊车望幸”。受其影响，西晋社会也同样奢侈成风。

不仅如此，司马炎在知道司马衷智商低下的情况下，仍旧选择立他为帝，引发“贾后乱政，八王之乱”，让胡人有机可乘，最终造成五胡乱华的历史悲剧，给中华文明造成了巨大的破坏。

所以，后世对司马氏多有微词，也不是没有原因的。而且，或许真的是司马懿坏事做太多了，最终报应到其后人身上。历史上公认的三位智力低下的皇帝，司马晋独占两个。

本文作者：小贱贱

诚邀，如题。其实历朝历代皇帝换届的时候，都会冒出些权臣啊，奸雄什么的，老百姓也都见怪不怪了，唯独晋朝的司马氏总是被人鄙视，究其原因，司马氏这篡位，差点导致中华灭种！接下来小编就给大家说说这司马氏的故事。

司马氏世代望族。据说司马氏是高阳之子重黎的后裔，即夏官祝融。西周建立后，夏官换了个名字叫司马，这就是司马家姓氏的来源。西周宣王时，司马先祖程伯休父平定徐方国，周天子赐司马为其族姓。秦朝末年，司马懿的司马卬参与灭秦，受封殷王，都城河内郡。司马懿的高祖父司马钧为汉征西将军，曾祖父司马量为豫章太守，祖父司马儁为颍川太守，爸爸司马防为京兆尹。

司马懿就是晋武帝司马炎的爷爷，晋惠帝傻子司马衷的曾祖父。实际上西晋的建立是从司马懿这一代开始的。

司马懿号称冢虎，三国第一长寿者。其实曹魏也是有名君的，只是天命不永，司马懿硬生生抗过了曹操爷孙三代，终于在小皇帝曹奂在位的时候发动高平陵政变夺得了曹魏权利。

司马懿之子司马昭，司马师继承父亲的权势，于外灭亡蜀汉，于内效仿曹操，逼迫魏元帝封自己为晋王，加九锡。

司马昭病逝后，司马炎公然篡权夺位，建立晋朝。司马炎前期无为而治，百姓休养生息，有太康之治的美誉，灭吴逐渐堕落腐化，不久病逝，然而你传位就传位吧，干嘛把皇位给你一个傻儿子呢？

史书记载司马衷少而呆，是个只知道肉糜不知粮食的主，这样的皇帝本就不能统御天下，再者司马炎还大肆分封诸侯王，这些王爷个个手上有兵，心里有鬼，终于在公元291年爆发八王之乱，这次动乱消耗了中原汉人的有生力量，从此西晋朝廷再也没有能力控制胡人，直接导致了后来的“五胡之乱”，中原汉人几乎灭种！而司马氏呢？早早的溜达江南建立江南小朝廷去了。造成如此严重的后果，自己还溜得比谁都快，也许正是因为这样，百姓们才鄙视司马氏的吧。

历史上的谋权篡位，有“朝令夕改”的新朝王莽；“窜汉为帝”的魏文帝曹丕；“夺权登基，一统天下“的隋文帝杨坚；“陈桥兵变，黄袍加身”的赵匡胤；“待唐建梁”的朱温；“武周女皇，美色夺权”的武则天……不可胜数。

为什么这么多人谋权篡位，三国末期司马氏篡魏建立晋朝，却被人们骂的最惨？按道理，天下三分归一统，司马家族建立晋朝统一中原结束了九十多年的分裂局面，人民应该感恩戴德才对，为什么司马家族却历来被人所鄙视？笔者认为，主要出于以下几个方面的原因：

魏明帝曹叡于景初三年，公元239年病逝，遗诏由年仅八岁的皇太子曹芳继位，由于幼帝年纪尚浅，所以一切军政大事都交由大将军曹爽和太尉司马懿来决定。作为两位顾命大臣之一，司马懿在曹爽面前是一只深藏不露的老狐狸。为了消除曹爽的警惕，司马懿在家装病多年，卧床不起，直到等来了他绝地反击的机会。

正始十年，公元249南正月初六，少帝曹芳按祖制前往高平陵拜谒魏明帝曹睿之墓，曹爽兄弟及其亲信们皆随同前往，导致宫内无人把手，防卫变弱。装病不朝的司马懿一下从床上爬起来，已经七十一岁的他在此刻精神焕发，带领了三千死士发动了政变，一举把宫内的情况都掌握在手上。

高平陵政变，司马家族夺权，从此紧紧扼住了曹魏王朝的咽喉。身在外地的曹爽和曹芳听说以后方寸大乱。朝中大臣就联合起来劝说曹爽投降，司马懿也指着洛水发下了毒誓说只要曹爽交出兵权，不仅可以保住性命，还可以继续保留爵位。曹爽在犹豫了一夜以后，眼看大局已定，只能答应投降。可是投降了以后，曹爽还是被司马懿找个理由杀掉，曹芳则在几年后被废，另立曹髦为帝。

打天下坐江山，建功立业，如果靠真本事，光明磊落地真刀真枪，凭自己的实力打江山，登皇位，历朝历代的开国之君都被奉为雄才大略的皇帝。但是司马晋朝的建立，却是靠欺负孤儿寡母这样的小人行径而得，所以更加被人鄙视。

晋书上有云：“司马仲达欺人孤儿寡妇，狐媚以取天下也”。“高平陵之变”以后，司马懿就控制曹芳的母亲郭太后。司马懿死后，司马师又杀死了曹芳的老婆张皇后，接着以“失德”为由废掉了魏主曹芳，准备另立曹据为皇帝。

可曹据按照辈份还是郭太后的叔辈，这么一来，郭太后往哪里放呢？明摆着司马师欺负曹家孤儿寡母无人照料。在司马孚的劝说下，司马师才改立了曹髦为帝。而且为防后院起火，宫内叛变，司马师和司马昭两兄弟每次出征时都会带着皇帝一同前往。

三国志记载，在平定诸葛诞反叛时，司马氏兄弟索性挟持曹髦和郭太后一同前往，还逼着曹髦下诏：“今宜皇太后与朕暂共临戎，速定丑虏”。

三国之前的中原，无论多么的混乱，始终是自己人打自己人。中原汉人，对外族保持有一贯的排斥，并在武力上有着绝对的压倒性的优势，始终是抵抗着外族不被入侵。可是晋朝后期，因为司马家族夺取江山太过于顺利和容易，导致军队战斗力下降，整个晋朝的文治武功，反而不如曹魏时期。

晋朝后期的八王之乱，直接消耗掉了晋朝的国力。军事上的退步，导致外族大举入侵中原，进入五胡乱华时期，中原黎民陷入水深火热之中。晋朝是中国历史上第一个被外族入侵的朝代，其影响意义是深远的，从此以后，中原霸主不可战胜的神话破灭，汉人多次遭受北方少数民族的入侵。

五胡乱华，一定程度上加深了各民族之间的文化融合，中原地区与外来民族杂居，思想文化上的交流，尤其是中原地区的先进文化制度，被北方外来民族大量吸收，促进了文明发展的进程。但是站在中原汉人的角度来讲，文治武功的衰落以致于挨打，在五胡乱华时遭受外族入侵的耻辱和尴尬，始终是一道难以抹除的伤疤。而祸乱的根源，则是司马家族所埋下。

作者：博文

END.

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关于晋朝皇帝的故事大都是反面的。

晋朝正式的皇帝有15人。其中，3人被毒死，2人被棉被捂死，4个不明不白早死的短命皇帝，还有痴呆皇帝，傀儡皇帝，俘虏皇帝，等等。唯一看着还有能力的开国皇帝司马炎，还被上万宫女累（睡）死了；还有，"百姓无粟米充饥，何不食肉糜?"的晋惠帝司马衷！

就是在这14个皇帝的“无能”统治下，北方陷入了长达135年的动荡！

东汉末年，风云突变。各路英雄豪杰，齐争天下。既有吕布、马超、关羽这样的英雄，也有诸葛亮、司马懿这样智谋超群的英杰。这些人斗了整整一代人，既有阴谋阳谋，也有侠肝义胆的忠义。结果，等到他们的后人、学生一接手，社会变了！大师去世以后，给大师端茶倒水的成了“大师”。

晋朝有的只是权术和谋害！而且，司马家功高震主，权臣夺位，这在以后也是为人所不齿的。你司马家能夺曹氏的位，别人也能夺你的位！并且，都说时势造就英雄，盛世也需要英雄来支撑。“数风流人物，还看今朝”这句话不适用于晋朝。

再加上晋朝皇帝昏庸，晋朝统一局面只维持了十一年，就发生八王之乱。虽然名曰“八王之乱”，其实，远不止八个（司马）王！司马家自己都内斗不止，能不亡国吗？

中国古代历史上，出现动乱的时候也有很多。但是，像五胡乱华这样，给中原文明造成如此大伤亡的，还是独一份！

五华乱华时，汉族女子被称为“两脚羊”！胡人行军时，饥饿时充当食物，晚上供其淫乐。

司马氏如果不篡曹魏，曹魏很有可能建立一个强大的统一王朝！就算不如汉唐这么繁盛，也定然不会出现“无话乱华”这样的乱世。

（文|勇战王聊历史）

其实在古代，最先篡位的那几家，如王莽、曹丕等，都是被鄙视批判的，直到民国对他们的形象才有所好转。司马氏以后，南北朝乱世政权交替频繁，篡位已成家常便饭，大家也就习以为常，那些篡位者也没收到什么抨击。

唯一例外的是司马氏，在古代跟曹氏等一起被批判，到了现代更甚，被很多人鄙视，究其原因，也很简单。这个终结了汉末三国乱世的大一统王朝，又亲手将天下送入了五虎乱华、南北对战的更加混乱的局面，使得汉族遭受了巨大打击。

西晋一共有四位创业者，司马懿、司马师、司马昭和终于当了皇帝的司马炎。其中司马懿是常被拿来跟曹操对比的，毕竟两人分别是两个朝代的奠基者，不过司马懿获得的评价远远低于曹操。

这当然是有原因的，司马懿和曹操所处的局势完全不一样，曹操处在军阀混战时期，他是凭借个人能力，统一北方，定鼎中原。而司马懿则是通过军功累积、威望叠加、受命重臣发动政变夺权的，所以同样是自己的后代通过禅让取代前朝，司马懿相比曹操在历史地位上来说真的是相差甚远。

西晋的建立有点容易，但也不是吃饭喝水那么简单，晋武帝司马炎肯定是有能力的，但他犯了两个非常大的错误。一是选错了继承人，选了个智力低下的司马衷；二是恢复分封，允许诸王拥有军队。

主弱臣强，司马炎去世后，那些拥有重兵的司马氏诸侯们，谁也不肯心甘情愿地受制于一个平庸的皇帝。八王之乱从汝南王司马亮开始到东海王司马越为止，共历时二十年，给西晋社会造成了非常严重的破坏，也使西晋政权到了岌岌可危的境地。

八王之乱后的西晋，晋怀帝司马炽是个书呆子，晋愍帝司马邺纯粹是个替死鬼，国家破灭已成定局，而他本人也才十几岁，被杀时也只有十八岁。

当年司马家族的人要是活到今天，肯定会觉得很不公平。整个一部王朝社会的历史，其实就是一部篡位史。那么多人篡位，都没人批评。对于一些谋朝篡位者，比如李世民，历史还给予了高度评价。可是，为什么司马家族篡位，历史却做出毫不留情的批评呢？

(刘裕）

以至于后来刘裕在建立刘宋政权，杀掉不少司马家族的人的时候，还有一部分人，把刘裕的做法当成是一种“英雄行为”。很显然，这对司马家族是很不公平的。那么，造成这种不公平的原因，究竟是什么呢？

我觉得，司马家族之所以获得这样不公平的待遇，主要有以下一些原因。

历史上有很多谋朝篡位者，他们之所以篡位，很多是形势所然，或者逼不得已。王莽篡汉，那是因为时代发展到西汉末年，天下已经分崩离析，朝政腐败不堪，皇帝也孱弱荒淫。这时候，急需一个有能力的大臣站出来，拨乱反正，拯救黎民。王莽便是在这种呼唤中横空出世的。虽然说，最终的结果是，王莽并没有起到这个作用，反而让国家更乱。但是他当初在上位的时候，是获得万民拥戴的，只不过是变革不成功而已。

曹操当权，那也是因为东汉已经破碎，虽说曹操“挟制天子”，但是他确实对拯救黎民苍生做出了很大的贡献。而且，曹操在有生之年，也没有篡夺皇位。至于后世曹丕篡位，不管是曹丕逼迫也好，刘协被动退位也好，总之这事得到了平稳过渡，刘协退位后，所享受的待遇也不错。

不过司马家族不是这样做的，司马家族的动机一开始就不纯。司马懿有“狼顾之相”，还有一句“司马昭之心，路人皆知”，都是对司马家族志在篡位，而不是志在拨乱反正，拯救天下黎民苍生的评价。毕竟那时候曹魏刚刚夺得政权，而曹魏政权当时还是非常受朝野拥护的。尽管由于曹家后人比较短命，皇帝的能力都不大，但也没有一个荒淫乱政者，他们不具备被夺位的必然。所以，司马家族不纯的动机，遭到了不少诟病。

（曹操）

我们说“滴血的皇位”。司马家族获得皇位的过程，正是对这一句话最生动的最淋漓尽致的诠释。

司马家族在获得皇位的过程中，每一步都是踩着血印往前走的。

司马懿发动高平陵政变，把曹爽家族及其党羽全部杀光。接着，司马懿又诛杀司空王陵以及党羽，可以说，朝臣都被他杀了一半。不仅如此，司马懿还借助杀王陵这件事，把所有曹魏家族的人都拘捕起来，放在邺城，派人看守。

司马师当政的时候，又诛杀了中书令李丰、太常夏侯玄、光禄大夫张缉等不服的人，还夷灭人家三族。可以说，这是司马家族对朝臣的第三波杀戮。而且杀戮朝臣后，又废掉皇帝曹芳。

司马昭当政的时候，不只是杀大臣，更指示部下，对皇帝曹髦都敢随便杀。

再接着司马炎废掉曹奂，自己当皇帝。

司马家族在走向皇权的过程中，废掉两个皇帝，杀掉一个皇帝。除此外，还杀掉了无数大臣。这样的暴力手段，肯定是要遭后世诟病的。

(司马懿)

司马家族夺位也就罢了，如果能把国家治理好，后世绝对不会对他们那么反感。比如李世民杀兄弟夺父亲皇位，但是，此后李世民实施“贞观之治”，开启大唐盛世，因此，后人对他的评价非常高。甚至有史学家认为他的做法其实是很恰当的。

赵匡胤夺取了后周的江山，此后赵匡胤建立了北宋并统一全国。而且所建立的宋朝虽然外交上不怎么样，但经济文化却高度发达。因此，后世对赵匡胤的评价也是很高的。

可是司马家族夺取政权后，由于害怕政权再被别人夺去，所以对自己的家族进行大肆分封。这种藩王制度，是在汉朝的时候，费了九牛二虎之力才废除的。可是，司马家族又捡起来用。结果就是，由此造成了“八王之乱”。“八王之乱”又由此造成“五胡之乱”。这一波乱下来，前后经历了数百年。

这个结果如此惨痛，后世怎么可能还对司马家族有好评价呢？

（参考资料：《三国志》晋书）

历史上篡权改制的人物有很多，无论是中原文明还是游牧文明历朝历代层出不穷。王莽、李世民、赵光义、李从珂、海陵王完颜亮等等，唯独晋朝司马氏篡权最不为人所耻。

最主要的原因是“托孤篡权”是一种背信弃义的行为，司马懿本人是曹氏家族三代托孤重臣。

自春秋以来，以儒家为代表的知识分子十分看重社会的纲常礼法秩序，并总结出五常人伦即“君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”。五常的提出标志着封建社会的统治合理性被确立，也使得社会人心得以安定，各自在属于自己的领地范围内做出符合身份的举动。五常之中以“君臣”最大，“父子”次之。

晋朝司马氏真是因为触犯“君臣”这一大忌才使得后人所不齿。

曹操临终之际，把权力和曹丕托付给四大托孤大臣“司马懿、陈群、贾诩、曹洪”，曹操作为魏国第一代当家人还是比较信赖司马懿，将其列为四大托孤大臣之一。此时的司马懿由于受到贾诩、曹洪等人的制约，还部具备天时地利人和的篡权条件，所以他仍然坚韧。

哪成想曹丕也是个短命鬼，活了39岁就驾崩。临终之际将权力和儿子托付给“曹真、陈群、司马懿、曹休”四位大臣。此时司马懿作为曹家第二代托孤大臣，可见深得曹家器重。

曹操家可能是基因的缘故，曹睿活了35岁驾崩。司马懿第三次入选托孤大臣之列。只能说司马懿太能活了，家族有长寿基因。

等到这次托孤后，曹魏家族实力大如从前，而且同为托孤大臣的曹爽是个草包，司马懿篡权之心终于爆发。

等到司马师和司马昭兄弟二人把持朝政的时候，才彻底完成权力的交接。

所以说，司马懿家族身为曹魏家族最为器重的三代托孤忠臣，最后居然窃取主家曹氏的政权。由此后世文人称司马氏为“窃国”家奴，也不是没有道理的。

【晋朝与今天有一点相同——娘炮横行】

晋朝司马氏被人不耻。原因之一，是司马氏窃取政权的手段被人不耻。最重要的是，晋朝没有成为一个开明、繁荣、富庶、强大的王朝。

晋朝八王之乱后，日渐衰弱。导致五胡乱华。

北方汉人被胡人屠戮殆尽，十室九空。衣冠南渡。

汉人女子成为两脚羊。胡人行军时供奸淫行乐。饥饿时供宰杀烹煮充饥。

作为一个华夏政权，没有抵御外辱。导致华夏文明遭遇前所未有的屈辱。晋朝被后人鄙视，错在司马氏。

司马氏若不篡曹魏，曹魏很可能建立一个强大的王朝，历史没有汉唐雄风，也铁定比晋朝强大。起码能使华夏文明免受五胡乱华之耻。

当然，五胡中最邪恶的羯族，先是基本被灭族。残余成为鲜卑化歇族人。最后被彻底灭族。断子绝孙。

晋朝司马氏何止是被很多人鄙视——就说司马昭父子代魏这件事，那是连他们自己的后人都没眼看！宋赵与旹写的《宾退录》里记载了这样五个故事：东晋开国皇帝司马睿曾经问他的丞相王导：“晋朝的天下是怎么来的？”于是王导就将从司马懿到司马炎如何取代曹魏之事说了出来。司马睿——这个司马家的后人是什么反应呢？他是“以面覆牀（床）”，羞愧地说了一句：“若如公言，晋祚复安得长远！（如果你说的这些都是真的，我大晋朝的国祚怎么可能长远？”）

你看看，司马代魏之事，连司马家的后人自己都觉得羞愧，更不要说别人的。然而王朝更迭之事这么多，为什么唯独司马代魏之事不光彩呢？答案出来司马家族对待前朝皇帝实在太过残忍。司马昭为了巩固自家势力，先废了曹芳，后杀了曹髦，然后再由其子受禅，如此残暴的做法，在以受禅为前提的朝代更替中，可谓前无古人：

王莽代汉，经历了安汉公、宰衡、假皇帝、真皇帝几大步骤，其中对前朝皇帝没有过分迫杀。曹丕代汉，三辞不就，登基后封汉献帝为山阳公，汉献帝不仅自己善终，他的山阳国寿命比曹魏还长。相比之下，司马家为了篡夺曹魏的江山，真算得上坏事做绝。这样的王朝，如果能有强大的功业，或许还好说；结果西晋又偏偏短命；短命也就罢了，还被外族人攻下了中原……万千的锅，也只能让司马家背了。

关于这个问题，我认为原因有以下几点：

1，司马氏受曹氏三代重用，司马懿甚至先后被曹丕，曹叡委任为辅政大臣，托孤大臣，可见曹氏对司马氏是非常信任的，然而司马氏却忘恩负义，夺了曹氏的天下，这在以“仁义治天下”的中国是很难不被人所耻笑的。

2，司马氏建立晋朝，统一天下后，并没有像其他大一统王朝一般，君王在立国之初勤于政事，为天下百姓开创一个重建家园，快速发展，蒸蒸日上的好时代，反而从二代君主—晋惠帝司马衷开始就迅速走向败落，真的是还没有强盛就开始衰败了。司马衷就是那个各地闹灾荒，百姓没有饭吃而发出：“何不食肉糜？”之问的傻子皇帝，也正因为司马炎当年选定接班人的失败和司马衷的无能，导致西晋王朝建立仅26年，天下重归一统仅11年便发生了“八王之乱”。八王之乱带来的后果是灾难性的，对于百姓来讲，尤其是北方的百姓，一场空前的浩劫即将到来。

3，由于“八王之乱”导致西晋王朝国力空虚，曾经依附中原王朝和长城以外的北方少数民族纷纷趁机起兵，他们夺取中原王朝的土地，掠夺百姓的财富，烧杀抢掠，无恶不作，先后建立了数个政权，这就是“五胡乱华”，五胡乱华开启了中国近三百年的大分裂大混乱的时代，不管是北方少数民族政权还是南方汉族政权，都长期处在互相对抗和各自的内乱中，中华大地三百年不得安宁，在这三百年的时间里，汉人无疑是损失最惨重的，北方汉人几近灭绝，无数百姓死于战乱，活下去的也是流离失所，苟活于人世，所以才有了“乞活军”，乞活乞活，为了活命而建立起一支军队，可以想象当时的环境对汉人来讲是有多么的残酷！而这一切都是司马氏的无能造成的。

所以大家鄙视司马氏，有本事辜负曹氏三代人的厚望，欺负孤儿寡母，夺了人家的权却没本事建立一个强盛的王朝，不仅没本事建立一个强盛的王朝，反而引狼入室，让中华大地又重新陷入四分五裂的黑暗时代，无能的司马氏啊，又怎能不让人鄙视不让人恨呢？

生于不义，死于混乱。经过司马懿司马炎祖孙四代的奸谋百出，阴险诡计而成的西晋王朝才存在五十一年，而这半世纪的历程，不单司马家自作孽不可活，八王之乱自相残杀不休差点灭绝，还惹出五胡乱华的历史大事件，把华夏大地推入一片混沌蒙昧状态，刀兵起，人相食，生民泣于道旁，离乡背井骨肉离散比比皆是，华夏民族的劫难，司马家是罪魁祸首，不择手段谋朝篡位，弄得损人又损己，自然受到千古唾弃。

多为人知的东晋明帝与相执王导的一席对话可为司马王朝的注脚，明帝向王导请教本家如何登上九五之位，王导也不讳言，从司马懿诱杀曹爽的高平陵之变说起，司马师昭欺压曹魏皇帝，杀戮群臣，偷梁换柱，到司马炎取代曹魏江山的经过讲了一遍，年轻的明帝听了，双手掩面说，这样得到的江山，怎么能够长久呢！连子孙也为先人的行为感到羞耻，可知行径是如何恶劣。（今日头条南方鹏首发）司马懿能够最后胜出，不在于他的德行过人，也不在于他对国家有多大功劳，第一得益于阴忍，第二得益于长命，第三得益于不择手段，从骗曹爽到骗蒋济王凌等等，足见其人之残毒无底线。

司马师司马昭接权位，也是以拉拢团结信服儒家的世家豪族入手，成为上层权贵的代言人，共治曹魏皇室，上下其手，达到权归私家的目的，司马炎待时机成熟便取而代之，晋朝建立后，三国乱战的创伤尚未治愈，司马炎筹措失计，自惹祸灾。罢州郡兵让各地防守薄弱，给内迁的异族兴起机会，而又大封诸王妄想以此拱卫皇室，又受欺诈立了白痴太子并为他娶了史上有名的刻毒太子妃贾南风。几方面合力下，晋朝皇族先自相残杀不休，异族借势奋起无兵弹压，终于酿成滔天大祸。（今日头条南方鹏首发）

在司马家之前有曹丕之篡汉，虽有骂名不如司马家之甚，因汉末天下，实已分崩离析，有赖曹操一力回天，曹家于汉朝实有再造之功，而曹丕禅代称帝，对世家豪族处置得宜，没有引出大的祸乱。等到南朝宋刘裕取代东晋，也是在东晋摇摇欲坠时，他力挽狂澜，做出平定内乱，北伐建功等事后才进行的，他们都是在原王朝几乎无力为继时代起，本身有大功于原朝廷，取代起来符合天意人心。而司马家在曹魏尚未出现大问题时，凭借诡诈谋人国家，而又惹出大乱子，对比之下，自然等而下之。

咱们中国人是既讲道义，也很实际的民族。

也就是说，“道义”、“实际”你只要占一样，就不会被鄙视的太厉害。

“道义”上，比如说孙权吧，虽然正统不管怎么说也是曹刘两家的事轮不到他老孙家，但他们老孙家毕竟统治江东这么多年，人家曹魏和蜀汉两个割据政权都称帝了，孙权也称帝，似乎也算个理，所以没人鄙视孙权吧。

而“实际”上，典型的是李世民，他是“杀兄夺位”，典型的得国不正，但是他皇帝干的不错，成为一代明君，大家对他也认同。

但是这司马氏是两样一样都不占，得国怎么得的？背叛“托孤信任”，恩将仇报，欺负曹家孤儿寡母，这还不受人鄙夷？

而干的也不怎么样，37年来除了司马炎好一点之外，司马家把中国整的一塌糊涂，“八王之乱”，“五胡乱华”......37年整出这么多事情，而且西晋还不像秦和隋，留了点遗产，西晋可以说是毫无作为。

被鄙视，那是应该的！

晋朝司马家族被评价低主要是因为这个朝代根本没强过！晋朝是通过篡位来的没有错，但是司马炎在篡位的时候威望不够，这使得他的国家得来得名不正言不顺，他不得不出卖大量的国家利益用来收买自己的大臣，这在历史上也没谁了！以从羊祜任职荆州时跟司马炎的书信对话来看，司马炎为了能够称帝几乎把整个晋国给卖了，羊祜在襄阳的仓库里连半粒米粮都找不到。

其次，晋武帝作为晋朝的开拓者在自己晚年的时候就很荒谬。比如，历史上总是在说的皇帝会有三宫六院的妃子说的就是他了，是他第一个发明的也是仅有的几个真正落实到底的皇帝，据历史数据显示，司马炎有妃子5000多名，多到花名册排不下去，只能用牵羊赶羊车来选妃侍寝。这也使得司马炎早早便不行了。

最后，这个晋朝不仅淫而且乱。由于晋武帝分封了大量的氏族亲王，使得亲王之间互相不统属，朝廷内部混乱，并直接导致了后来的八王之乱。

司马氏是通过篡夺了曹魏的政权，才得到的晋。晋在中国历史上属于一个弱势群体，内耗加内乱，之后被外侵，导致人民遭到生灵涂炭，国家危难。篡权是可以的，但是，篡权之后你要给大伙一个交代，告诉大家你为什么要这么做，你这么做的正确性，合理性在哪里？这样才会被人们接受。

篡权代政就是篡位，听起来就名声不好，给人感觉是用投机取巧的方式窃取了别人的成果。对晋朝来说，前有王莽曹丕，后有杨坚赵匡胤等。

王莽篡取西汉政权，建立了新朝。开辟了篡位的先河，为后来很多的朝代效法。王莽还是想通过做点事业证明自己的，但是，他复古的思想做崇，导致新政推行以失败告终；曹丕代汉是因为父亲已经做好了铺垫，打好了基础，一切都已经水到渠成了，就等自己行动了；杨坚取代周静帝后，用“开皇之治”证明了他的篡位是正确的；赵匡胤取周立宋，用统一和文治告诉后人他篡位的合理性。

晋朝，是司马家族通过篡位夺权建立起来的朝代，朝中一帮大臣，本来是亡国佞臣，现在摇身一变，成了开国之功臣了，以前旧政权内部的问题多多却得不到解决。所以说，晋朝从开国之初，他的统治就是腐朽的。买卖官爵，争权夺利，把持朝政，导致八王之乱，五胡乱华，最后南逃偏安，不思进取。别人都是通过“大治”来证明自己，然而，司马家族的晋朝给人们带来的却是大乱，这才导致了人们对他们有了不一样的看法。

因为使得中华进入前所未有的大灾难中，五胡乱华的局面出现，可谓是有着不可推卸的重大责任！少数民族政权入主中原的情况开始出现，中原地区的文化，经济，各方面都受到不同程度的毁灭！

司马氏攥夺曹魏江山，又灭了东吴。算是统一了中国，被称为三国归晋。然而终其一晋国弱，不能抵御北方少数民族的侵略，所来形成了“五胡乱华”的混乱局面，中原汉人被少数民族屠杀，几乎被灭种。后来出了冉闵大帝，才拯救了中华民族。

中国历史上自古谋权篡位者不在少数，秦朝赵高蛊惑胡亥谋权杀兄长扶苏，留下骂名，汉朝王莽篡汉建立新汉，在后世虽然为一部分人诟病，但是他建立的新汉实行的一些举措很是超前，就连游标卡尺都造了出来。

而在晋后有，萧道成篡刘宋，还有五代的赵匡胤篡后周，谋权篡位这件事一直为人诟病，是因为本来天下是他姓，被你用计谋或者武力换成你的姓，就像抢了人家的东西一样，可是又有谁生下来就是注定要开辟一个朝代呢?几千年来每个朝代的更替是没有阴谋的呢?

只不过是在改朝换代后，找个冠冕堂皇的理由为自己正名罢了，那为何晋朝司马氏总是被后人讨论，被人诟病呢?那接下来我就来给大家分析一下吧。司马氏结束了三国的混乱，而司马氏的基业是传自司马懿之手，要说阴谋之始那就是从司马懿开始的。

一、晋之始：司马懿掌权

魏国魏明帝病危时，将齐王立为皇太子，八岁的齐王肯定没有能力管理一个国家，大臣秦朗举荐魏武帝之子燕王辅政，刘放孙资却举荐曹爽和司马懿辅政。

不过这秦朗举荐的燕王也没安什么好心，因为燕王根本没有什么才能，推荐这样的人辅政肯定没安好心，没多久就都被拉下马了。

十年后曹魏的天下就成曹爽和司马懿的天下了，司马懿本来是太尉，曹爽为了夺权却将他明升暗降封为太傅夺了兵权，司马懿就诈病不出，可谓是心机深沉了，说到底都是为了权利。

最后司马懿在床上躺了十年，一下起来，大手一挥号令着军队就夺了权，我们仔细想一想司马懿在家躺了那么久，一出来就能号令军队，那肯定平时就和军队早就沟通过的，而司马懿就是在这次角逐中司马懿为司马氏奠定了日后篡魏的基础。

二、司马氏篡晋

司马懿死后哭，儿子司马师成了司马氏的继承人，只不过没有完成大业就死于“目瘤”感染。

这下轮到老弟司马昭登场了，司马昭的手段比他哥更厉害，攻打吴国，破蜀国这算是实现了三国时期每一位枭雄的愿望了，但可惜的是这个人不属于他们三国中的任何一人。

虽然司马昭最后没有称帝但是自己的儿子司马炎上位以后也没忘了自己的老爹，给自己老爹搞了个文帝的名号。到了司马炎时期彻底换了天曹魏变成了司马氏的晋。

三、晋朝被人诟病的原因

晋朝不仅仅是后人在说他坏话，就连自己的儿孙也不好意思谈及晋朝天下的由来，司马懿的玄孙晋明帝在和王导谈论天下事时，晋明帝问到晋朝天下究竟是如何得来的，刚好王导生的早，晋明帝老祖宗的丑态王导也知道不少，就给晋明帝声色并茂的“娓娓道来”了，听见自家基业竟然是盗取别人家来的。听得晋明帝都羞愧的抬不起头来，试问一下自家人都对这些做法不耻，那要是外人肯定更为不耻了。

还有一点就是我们中国历史上的乱世一个是魏晋南北朝，另一个就是五代十国国了，而三国本就是乱世虽说晋将之一统，但是时间并不长，而后还“造就”了更大的乱世，少数民族占据中原，让很多人感觉没面子。

西晋、东晋整个算下来既不长久，也不太平没有使得百姓安居乐业，也没有发展经济根本没有什么历史贡献，而且货币经济体制被董卓打乱后，即使司马氏一统天下，经济体制也没有得到恢复，晋根本就不能算是一个强大的朝代。李唐代隋开创过开元盛世，赵匡胤代后周一统江山后，宋朝经济繁荣昌盛，而晋朝没有让更多人看到司马氏篡权后有什么建树，那就自然少不了后人诟病。

其实所谓鄙视多是历代书生之见民间百姓的道德评判而已，而且今天对晋朝的了解基本上来自晋书，而晋书是距离西晋灭亡三百多年以后由唐太宗主持修攥的，而主要目的则是借古讽今（其实隋朝，晋朝非常相像）以及他个人的某些阴暗目的（如太子多不智，不贤之辈）事实上晋朝篡位是无可奈何的选择，司马懿当年已经是功高震主了（南伐蜀汉，北平公孙）而且还被托孤顾命，如此情况简直与霍光，王莽乃至董卓，曹操无异，如此一来除篡位夺权已经无路可走了（否则就是身死族灭如霍家，董卓）事实上曹丕以九品中正制收买世家大族（品评的权力在他们手里）而司马家后来干脆完全是金钱收买的境地（西晋建立初期多次向世家进行赏赐导致宫廷都为之一空）朝廷财政到惠帝初期竟然只有四千匹布的库存，而汉献帝即使是到长安的时候还有两万匹布帛，西晋甚至无力赈济关东受灾的饥民（只能是借贷而不能无偿救济）而世家大族多沃野千里，部曲万户，实力强大且骄奢淫逸（大族何家每餐两万钱）而晋武帝司马炎则几乎不曾对世家大族动怒（史书曰，不曾失色于人）而八王之乱说到底与其说是司马家的内乱不如说是司马诸王背后的地方世家大族在彼此恶斗而争夺中央的权力

历史上谋权篡位者确实很多，距今不太远的时代都还有，不禁让人唏嘘感概……

至于司马氏被许多人鄙视，或许一方面他们没给许多人甜头尝过，所以对方自然没好脸色待他们啦——

另一方面可能是后者心理变态，思维扭曲，从而导致他们将有的没的的屎盆子一古脑地倒扣在司马氏们的头上……

呜呼！世风如此怎奈何？？？

然而我并愿过多黑他们，尽管他们也未给过我一点儿好处，我觉得人嘛！还是凭“良心”说话办事比较好！

何谓“良心”？

我认为“许多人”不可怕，可怕的是“更多人”……

有人就被“更多人”所鄙视，谩骂……

我认为能对比着，客观公正地说事评人，重点是着力批判那“有人”，这就叫“良心”！而且是天大的“良心”！！

在中国的历史上，但凡有权臣篡位的大多没有好下场，失败的大多死的及其惨烈，这是历代皇帝，都不能容忍的大罪。失败的都处以极刑。那么作为成功的呢，所以大多都是尽污蔑之能事。所以可想而知，司马氏的后辈的名声有多坏了。

再有：到了今天，我们知道的晋朝，可以说是中华民族最黑暗的百年，比之清末，八国联军还要黑暗。中国历史上的各朝各代，大多都有功有过。起码在建国之初，都有几位明君，带给百姓好日子过。可唯独晋朝，百姓就没过几天安生日子。司马炎死后，晋朝就开始了，长达数十年的八王之乱。宫廷争斗从来就是此起彼伏，司马家的江山都是偷来的，后辈儿孙怎能不效仿，八王之乱，把晋朝折腾的，遍体鳞伤，大厦将倾，然后又来了五胡乱华。五胡乱华时期，百姓不光死于战乱，甚至都被异族人，当做牲畜宰杀吃肉。而南晋统治者，依然在歌舞升平，丝毫没有收复失地的意愿。最后南晋灭亡，各地诸侯割据，又开始了一个更乱的乱世。

最后，各个朝代，基本上都有着自己突出的贡献，这里不再历数，而只有晋朝，基本上贡献没有。连文化方面的贡献都没有，因为战乱太多，哪有几个读书人？所以，司马氏，黑你真的不冤。连吴秀波，就扮演了一会司马懿，就特么出事了。珍爱生命，远离司马

因为其他朝代和晋朝虽然都逼和前朝禅让，但又有所不同。谋权篡位的有曹魏、西晋、南北朝、隋、唐、宋等。晋朝司马氏受到鄙视的原因：

第一：受魏厚恩，不思报效却行篡位

司马懿一开始在曹操时代任文学掾、太子中庶子、黄门侍郎。曹丕称帝后也对厚信司马懿。晋书：天子自广陵还洛阳，诏帝曰：吾东，抚军当总西事。吾西，抚军当总东事。就是说我东征孙权，你就总领朝政。我在洛阳，你就负责征战东吴。公元226年曹丕驾崩，临终前让曹真、陈群、司马懿三人并受顾命辅政。并对曹睿：有间此三公者，慎勿疑之。

曹睿也是对司马懿很厚信。公元239年曹睿病重，诏司马懿回京。当时司马懿在从辽东还回的路上。晋书：手诏曰：间侧息望到，到便直排阁入，视吾面。曹睿是意思就是讲我想最快见到你，到了直接进来看我。据魏略：帝执宣王手，目太子曰：死乃复可忍，朕忍死待君，君其与爽辅此。难道比刘备托孤于诸葛亮差？

司马懿—司马师、昭—司马炎，三世受魏厚恩。司马懿做到三公，两次为辅臣。司马师、昭也是在魏任职。曹操曾讲过：胡亥之杀蒙恬也，恬曰：自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。曹操讲每次读到都未尝不怆然流涕也。这也是曹操不称帝的原因之一。

而其他的篡位者却不如司马家般厚恩。司马懿在魏国建立后的任职和厚恩：河津亭侯、转丞相长史—尚书、督军、御史中丞、封安国乡侯—侍中、尚书右仆射—抚军、假节、给事中、录尚书事—抚军大将军—辅政大臣、舞阳侯、骠骑将军、开府（建立府署并自选僚属。就跟现在一些国家的总理组建内阁意思差不多）—督荆、豫二州诸军事—大将军，加大都督、假黄钺—都督雍、梁二州诸军—太尉，累增封邑—侍中、持节、都督中外诸军、录尚书事—太傅、入殿不趋，赞拜不名，剑履上殿，如汉萧何故事。（如萧何故事，就是当年汉高帝给萧何的待遇。）

第二手段劣迹：

虽然其他朝代都是逼前朝禅让，但司马家斑斑劣迹。 而司马懿师、昭、炎的行为就比较令人反感。阴谋篡权、诛灭名臣望族、宠幸栽培党羽、废立弑杀魏帝等可谓斑斑劣迹。就连司马后人都是认为祖上所做所为是耻辱。东晋明帝曾询问王导、温峤晋国统一天下的原因，温峤没有回答。（王导、温峤俱见明帝，帝问温前世所以得天下之由，温未答。）东晋中兴名臣王导回答了。（王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己，及文王之末弑高贵乡公事。宣王就是司马懿，文王就是司马昭）晋明帝听了立马趴在床上讲：如果像你说的那样，晋国那里能长久。（明帝闻之，覆面著床曰：若如公言，祚安得长！）

司马懿在魏文明两代时很受信任，也很尽忠职守。魏明帝托孤给他，前期还好。但后期为争权夺利就不顾一切了。但他还是有一点顾虑，不敢封公王。司马师昭两兄弟就没有那样的顾虑了。司马师废掉魏帝曹芳。魏帝曹髦对司马家越来越不满。据汉晋春秋魏帝曹髦对亲信讲：司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。但魏帝曹髦受到贾充成济等人率军阻拦，成济杀死魏帝曹髦。陈寿的三国志不敢记述这事。但汉晋春秋（东晋人习凿齿）、魏末传、干宝晋纪（晋人）、魏氏春秋、世语等史料都有记录。司马昭询问陈泰该怎么办，陈泰建议杀贾充以谢天下。但司马昭并没有听从，只是诛了成济。干宝晋纪：时大将军入于禁中，泰见之悲恸，大将军亦对之泣，谓曰：玄伯，其如我何？泰曰：独有斩贾充，少可以谢天下耳。大将军久之曰：卿更思其他。泰曰：岂可使泰复发后言。遂呕血薨。

魏晋的士人都是对司马家行为感到不耻。自汉代以来四百年间的三纲五常深入骨髓。他们只是不敢直接说司马家而已。所以只能骂贾充了。但司马家却跟贾充越来越好，并成为儿女亲家。贾充曾去问诸葛诞讲魏帝禅让给文王咋样。诸葛诞大骂：你不是大魏的忠臣贾豫州（父亲贾逵做过豫州刺史）的儿子吗？你家深受国恩，怎么可以辜负国家，把江山送给别人？诸葛诞其实就是在骂司马家。（诸葛诞跟夏侯玄齐名，都是中原名士。就相当于北乔峰南慕容那样。）司马家用这样的人怎么不能乱。晋朝官员庾纯曾大骂贾充天下动乱就是因为你。贾充讲我辅佐两代皇帝（指司马昭、炎）有什么罪？庾纯回道：高贵乡公（曹髦）在哪里？这句话虽然是讲贾充弑军，可也揭是在司马家的伤疤。可见不少晋人也是对司马家不满。

第三：导致五胡乱华

西晋五十年就亡了，这在大一统王朝中算短的。最主要还是西晋八王之乱，导致五胡乱华百年。 西晋人口四倍于曹魏，但是曹操、曹丕时依然吊打五胡。 1公元207年曹操远征乌桓，斩蹋顿（单于）及名王已下，胡、汉降者二十馀万口。 2公元218年时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰（曹彰）力战，所向皆破，乃请服。 3公元221年镇西将军曹真命众将及州郡兵讨破叛胡治元多、卢水、封赏等，斩首五万馀级，获生口十万，羊一百一十一万口，牛八万，河西遂平。 4公元225年并州刺史梁习讨鲜卑轲比能，大破之。 （其余大小战无数）先是八王之乱，后五胡乱华致使中原大地饱受催残。长达近三百年天下才再次一统。

第四晋朝过远大于功，其他朝代皆有功于华夏

南朝：嫡传华夏文化之正朔。隋朝：开皇之治、文帝再复汉之功。运河罪在当代，功在千秋。唐朝：贞观之治、开元盛世、天可汗、盛唐远播海内外。宋朝：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。唐宋虽然也是篡，但当时天下分裂。他们再次一统华夏，再造中国。

晋朝虽然灭吴统一了华夏，是一功。但很多人认为那是人家魏国武、文、明三代打下的底子。只要你们这些魏臣好好辅佐迟早也是一统天下的。统一华夏算是一功，但功不足抵八王之乱五胡乱华之过。

个人觉得，主要有两个原因吧。

其一，便是演义小说的推波助澜。历来权力之争，不管是皇族内部，还是权臣与天子，那一起不是血淋淋的。那至高无上的宝座下面，尽是累累白骨。晋朝之前，是中国历史上知名度最广的一个乱世——三国。

其实这段历史并不算长，从东汉末期黄巾起义算起，也不过一百多年的时间。我们现在所只知晓的三国历史，其实很大一部分来自于罗贯中的《三国演义》小说，他虽然将三国的故事写得很精彩，但是毕竟是小说，和正史还是有很大的出入的。他在小说中尊刘贬曹，认定刘备的蜀汉政权才是东汉正统王朝的延续，将曹操的权臣奸相刻画得入木三分。之后的司马氏家族则更是奸臣中的战斗机，司马懿之后，司马师、司马昭相继掌握魏国大权，曹髦的一句“司马昭之心路人皆知”便足以让这个家族遗臭万年。

正如我所说，这种禅让（实际上的谋权篡位）背后都有着无比血腥的阴谋诡计，不管是之前的魏国，还是晋朝，以及之后的隋朝、唐朝，都莫能例外。而碰巧，晋朝正处在我们所熟知的三国的尾巴上，当然也就最为人诟病了。相比较下来，晋朝对之前的曹氏家族还是很宽容的。曹丕废汉建魏时，刘协不过被封为山阳公，而曹奂虽然同样被废，却是保留了陈留王的爵位的，这一点，司马炎还是做得比较厚道的。

其二，则是因为晋朝是中国历史上最乱的朝代，没有之一，而且这直接导致了之后的五胡乱华，中原大地上群魔乱舞，文明几乎惨遭颠覆，这个锅，必须扣在晋朝的头上。中国历史上的禅让把戏很多，唐朝、隋朝都是如此，而这两个王朝建立之后，都是直接在短时间内转入盛世。隋朝虽然享国日短，但其强盛也是有目共睹。唐朝更不必说，盛唐之名，响彻天地。而晋朝呢，司马炎在位前期还勉强搞出一个太康之治，之后连他自己都腐化了。再之后，权力交接又出现问题了，将诺大的帝国交给了他的白痴儿子。外戚、藩王彼此之间争夺权力，八王之乱骤然爆发，直接榨干了西晋的国力。后来的后来，北方为胡人占据，回不去了，好不容易来到南方，司马睿建立东晋，总算是延续了晋朝的国祚，但是王家、桓家、谢家相继掌握朝政大权，偏安一隅的东晋，依旧内乱不已，晋朝，真的是活生生将一个帝国演成了一部闹剧。这才是司马氏为后人所不齿的真正原因吧。

（全文完）

晋朝司马氏篡位被鄙视，主要原因一是功绩不显，二是建国后迅速沦亡。

历史上谋权篡位的人很多，但有名的其实没那么多。基本上几个大王朝的篡位，也就是王莽篡西汉、曹丕篡东汉、司马炎篡魏，再加上刘裕篡东晋，杨坚篡北周，赵匡胤篡北周。至于其他宋齐梁陈的迭代，五代的兴衰，都没多少人关心。

而司马三代篡曹魏最遭到鄙视，则是在几个方面都犯了广大人民群众的忌讳。

首先是功绩不显。曹丕篡东汉，可那江山其实是他爹曹操一刀一枪打出来的。刘裕气吞万里如虎，虽然篡东晋心狠手辣，但也曾多次打败北方。而且从底层拼搏到建国，颇为励志。杨坚不但是北周的顶梁柱，而且在篡位后迅速统一天下，开创隋唐盛世。赵匡胤不但自己一条军棍打下四百州，而且开创的宋朝也是中国历史上言论自由、民生繁荣的朝代。

而司马家族则不然。实际上，司马懿父子三人，水平都是相当不错的。在军功和政绩方面也有不少成绩。尤其司马懿，西抗诸葛亮，东灭公孙渊。但整体来说，他们对曹魏的功劳并没有那么大。如果说曹操是自己把汉王朝的废墟重新修成庙，然后换儿子来当庙祝，司马懿父子则是直接把曹操修好的庙换个牌子，把原来的庙祝杀了。更过分的是，他们最初的权势，都是曹丕给的。这一点，自然令他们遭到比较多的诟病。

而更重要的是司马家族篡位后建立的西晋，迅速腐朽、衰亡，沦为五胡乱华的血腥舞台。如果司马炎篡魏立晋后，建立一个实力强大、人民安居乐业的朝代，那么大家也许就算了。结果西晋统一后只过了十年太平日子，司马炎一死不久就发生了八王之乱，跟着就是五胡乱华。整个北中国全面沦亡。相比三国时期，尽管国家分裂，但三个独立王朝都能分别碾压周边的少数民族。这么一来，司马的政权简直就是民族罪人了。

当然，王莽、刘裕同样也是篡位后没多久国家就乱了，但王莽只引发了短时间的混乱，后来建立的东汉还是比较强盛的，再说王莽篡位发生在西汉王朝已经江河日下的时节，几代皇帝两个嫡系继承人都找不出来，外戚乱政，可以说王莽不篡位这个王朝也快要垮台。而王莽的一些过于超前的改革，被今人视为“穿越者”，倒显出几分可爱可笑来。刘裕呢，好歹他篡权之前的东晋也是被北方压制，他篡权后刘宋对北方也是互有攻守，没那么大反差。相比之下，司马氏荒唐得有点过头了。

篡位不是被鄙视的理由，要篡位你就好好篡，篡出一个繁华盛世，大家都会赞扬你。他们可倒好，篡出中国历史最弱朝代，这才是被鄙视的原因，因为他们导致五胡乱华，汉人被外族蹂躏，真是可气可恨！

司马家的崛起，靠的是司马懿，司马师，司马昭父子三人，司马家的顶级人才，基本就到此为止了。

从晋朝代魏以来，开国皇帝司马炎就开始不行了，西晋短短50年历史，八王之乱就闹腾了十六年，如果说这个尚且可以忍受，西晋灭亡之后的五胡乱华，可以说是中国历史最黑暗的时代了，中原丧于胡人之手，东晋王朝偏安东南，苟且偷生，直到隋文帝杨坚建立大一统的王朝。

晋朝和隋朝正好两相比较，晋朝简直是最差没有更差，而隋朝虽然时间短暂，却在中国历史上大名赫赫

公元265年，曹魏皇帝曹奂禅位于司马炎，改元泰始，是为晋武帝。曹魏灭亡，西晋开始。晋朝终于在三代人的努力之下，取代了魏国，并且与公元279年，晋军开始发动灭吴之战，20万晋军直扑东吴，沿江东下，直捣吴军都城建业，结束了长达80年的三国纷争时代。

建立统一王朝的晋国，在整个历史上并没有留下很好的名声，反而一直被古往今来的很多人所瞧不起，主要原因有三：

第一，祖上无德。所谓祖上无德，不是指司马家的人物的人品，而是对于司马家获取政权的手段和方法。司马家能获取大权主要是司马懿的个人能力强大，加上曹魏的后世皇帝一个个短命，但是司马懿能获取曹魏的大权，并非是司马懿建立了很多功劳，完全是因为司马懿的权谋之术厉害，来路不正。而其子子司马师、司马昭都是权倾一时的权臣，也是用权谋治国，设计杀害了很多人，包括钟会、邓艾之流，正所谓司马昭之心，路人皆知。所以说祖上无德。

第二、建国无功。晋朝建立只是短暂的结束了三国的纷争局面，但是没有从跟根本上解决世家大族的问题，因为晋朝本身承接了东汉晚期至曹魏期间的割据局面，地方上世族影响力远超帝王，所以动乱在根源没有解决。其次西晋举国沉浸在奢侈腐败的气象之中，晋武帝出身世族，其家族经过长期发展，早就形成庞大的权贵集团。因此自西晋建立，政风十分黑暗，贪赃枉法，贿赂风行。这些使国家的人民生活比三国时期还差，没有出现大乱之后的大治，所以所西晋建国无功。

第三、贻害无穷。西晋王朝建立后，开始分封诸侯王，最后致使发生八王之乱，把整个中原地带搅乱的一塌糊涂，八王之乱中，参战诸王多相继败亡，人民被杀害者众多，社会经济严重破坏，西晋统治集团的力量消耗殆尽，隐伏着的阶级矛盾、民族矛盾便迅速爆发。其次是扶持少数民族，称雄北方的慕容氏、拓跋氏都是西晋政府支持的，其首领相继被封为大都督和代公，是西晋的盟友，为后来五胡乱华提供了温床。

西晋王朝最终在建国37年之后，结束了它短暂的一生，可以说西晋王朝对后世的五胡乱华有不可推卸的责任，而今华夏民族为一家，但是西晋王朝这一个无德、无能、无寿的王朝注定在历史上多为后世看不起。

回复上一个回答者:@梁老师说历史

您的观点：

1.来路不正的皇帝椅子，请问曹丕的椅子正么？

您说曹叡是明君（对不起您的那个睿写错了），那么曹叡会看不出来曹爽是草包算啥明君？曹叡是明君的话，他就应该料到他托孤司马家的后果，为什么还要托孤给司马懿呢？毋丘俭仗着他是曹叡的好哥们，征辽东，一场大雨，无功而返。第二年，司马懿征辽东同样是下大雨，照灭公孙渊！这是能力问题！

曹芳的谥号是厉，按谥法

朝代更替，自然是尤其必然的因素。

2.民族大融合是那个时代的趋势，就算没有八王之乱，五胡乱华也有可能发生。当别人强的时候，你不思进取被取代很正常。不要带有民粹的意识来看历史，上倒十代左右您的祖先中可能就有少数民族。原来的中原地区有多大？东夷南蛮西戎北狄，都是少数民族。

下面来回答问题：

首先，我不认为篡位是坏事，为什么？如果有人篡位说明你没有资格做皇帝，连座位都保不住的人肯定不会是明君！就算给你皇帝当，你最终也是个阿斗。你干不好，换个有能力的也不是坏事，不给力的是不肖子孙。哪个朝代开国之君再强也难免有不肖子孙出现。秦皇汉武，唐宗宋祖，朝朝皆然！唐之盛世，何其风光？为什么要忆昔开元全盛日？

其次，每个朝代都是从弱到盛，从盛到衰这是规律。没有司马昭也会有王昭、李昭。

再者，看历史要结合当时的情况，看大局，不要把你自己的观点看成别人的观点。

1.谋权篡位没有问题，天下非一家一姓之天下，有德者居之，没毛病。但问题是，司马氏在夺权的过程中，破坏了很多政治底线，如毫无诚信，如株连，如弑君……

2.一个王朝的建立，往往要向百姓让渡一些利益，以争取支持，也显得吃相没那么难看。但司马氏连这一点基本的政治智慧都没有，反而与民争利，毫无远见，吃相极其难看。

比如，曹魏末年，司马氏专政之后，便与世家大族们联合，大量侵占屯田。失去土地且负担沉重的屯田民们不得已，只能跑去向豪族们寻求荫庇，最终便成为了介于奴隶与雇农之间的半自由依附民。

在这种情况下，西晋政权废除屯田就是势所必然的了。而废除屯田制后，西晋政权推行了占田制，即在承认各级官僚，尤其是士族按照品级拥有一定数量的特权的基础上规定了，各级官僚所能够“合法”拥有的土地，以及作为士族特权的，能够拥有的依附农民的数量。如此，九品中正制确保了士族的政治特权，而占田制保证了士族的经济特权；一步步将阶层固化，寒族们就永远别想翻身了。

将侵占民田、奴役百姓合法化，将贵贱有别、豪门特权制度化，这可真是司马氏的伟大创举了，曹操地下有知，棺材板都会蹦起来。

在司马氏统治下发扬光大的这种半奴隶制度遗毒甚远，到了两晋南北朝时期，豪族强宗、门阀士族竟动辄拥有数百成千乃至上万的依附人口，寄生虫们日子过的非常之爽。南朝宋约就说：“周汉之道，以智役愚；台隶参差，用成等级。魏晋以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。”将汉晋以来的变局，解释的颇为通透。但这些有识之士也改变不了什么，直至唐代，唐律上还规定：“奴隶部曲，身系于主，一免为番户，再免为杂户，三免为良人。”还是后来逐渐逐渐，经北魏之废占田而行均田，隋唐废九品而行科举、再加上唐宋城市复兴与经济变革，才慢慢将这些遗毒彻底涤尽。

看来，历史的车轮并不总是往前奔驰的，有时它也会倒退。人生，如逆水行舟，不进则退。国家也是如此。

在中国历史上，最可惜的两件事，就是曹魏的寒族政治与明末的资本主义萌芽，皆被扼杀于摇篮之中，否则中国不止如此。

司马氏为了夺得天下不择手段，滥杀无辜，把谋朝篡位用极其恶劣的方式展现出来，让后来的人极其汗颜。后来的人都愧叹不如，连自己的子孙都对此感到羞愧。

大家可以看看司马家建立晋朝以后，东晋的第二个皇帝晋明帝司马绍对于自己先祖司马懿，司马师和司马昭的态度。

故事节选自《世说新语》：

导、温峤俱见明帝，帝同温前世所以得天下之由。温未答，顷，王曰：“温峤年少未谙，臣为陛下陈之。”王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己，及文王之末高贵乡公事。明帝闻之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得长！”

现代白话文翻译过来就是下面的样子：

一次，王导和温峤一起谒见司马绍，司马绍问温峤前代统一天下的原因是什么。温峤还没有回答，一会儿，王导说：“温峤年轻，还不熟悉这一段的事，请允许臣为陛下说明。”王导就一一叙说晋宣帝司马懿开始创业的时候，诛灭有名望的家族，宠幸并栽培赞成自己的人，以及晋文帝司马昭晚年杀高贵乡公曹髦的事。司马绍听后，掩面伏在坐床上，说：“如果像您说的那样，晋朝天下又怎能长久呢！”

这就是司马家后人对于先祖创立王朝的态度。为什么司马绍如此羞愧呢？大家可以看一下高贵乡公曹髦的下场，曹髦也是中国历史第一个也是唯一一个在光天化日下被权臣在公众场合被杀死的皇帝。

曹髦当政时期，司马家基本取得了政权，自己也是司马家立的傀儡皇帝，但是曹髦不甘心魏国就这样被司马家篡夺，奋起反击。在甘露五年（260年）五月初六夜召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，密谋讨伐司马昭，并说出中国历史有名的话语“司马昭之心，路人皆知”。他想和大臣们一起夺回魏国的基业。但是大臣王沈、王业离开皇宫后立马跑出去告诉司马昭，想叫王经与他们一起去，但王经不去，王经最后被司马昭所杀。

甘露五年五月初七（260年6月2日），曹髦拔剑登辇，率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着出了宫。在东止车门遇曹髦一行遭遇司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷及其部众，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士都吓得逃走了。中护军贾充从外而入，迎面与曹髦战于南面宫阙之下，曹髦亲自用剑拼杀。众人想要退却，贾充军将败，骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的！”于是成济立即抽出长戈上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。 曹髦死时尚不满19周岁。

王沈（王昶之侄）因为告密出首立功免死，因功封安平侯，食邑二千户，时隔快二十余天，司马昭又因群情激愤，诛杀了成济三族，成济兄弟不服罪，光着身子跑到屋顶，大骂司马昭，被军士从下乱箭射杀。

这就是司马昭干的事情，曹髦要攻打司马家的的事情他是知道的，但是他就是这样处理一个自己名义上的君主，让手下人去杀了皇帝。试问历史上有那个谋朝篡位的权臣做出这样的事情，杀死一个傀儡皇帝有一千种方法，但是司马家采用了最简单也是粗暴的办法，同时也是最没有道德底线的办法，

汉献帝退位时，曹丕封刘协为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。，刘协寿终正寝，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。这是当时魏国曹氏的处理办法。

司马家则是毫无道德底线，这种做法把当时的道德风气给破坏了，看看西晋时候的为什么这么多的人没有一点道德底线。道德的沦丧使得当时士人没有任何道德可言，使得国家一副暮气沉沉的样子，导致了后来的五胡才得以顺利的进攻中原。

回答这个问题之前，我想我要纠正一下你的题目。晋朝司马氏被后人鄙视，不在他处心积虑谋夺了曹魏的政权，而在于他司马氏昏庸无能导致的，持续接近300年的（五胡乱华）乱世。这使得北方的汉民族几经灭族。

下面我就来扒一扒的西晋历史吧！

一、西晋的历史（公元265年—公元316年）

公元265年，司马炎废掉曹魏皇帝曹奂，自立为帝，建立晋朝（史称“西晋”），定都洛阳。

公元279年（咸宁五年）十一月，司马炎下令攻打孙吴，晋军水路并进，直取吴都城“建业”，次年三月，吴主孙皓投降，吴国宣告灭亡，至此全国宣告统一。

公元308年，匈奴大单于刘渊称帝，建都平阳，从此加速了灭晋的历程。公元316年（建安四年）新都，长安被围，孝愍皇帝司马邺出城投降，西晋宣告灭亡。

二、西晋政治之八王之乱

司马炎在晋国建立之初，学习古制，大封宗室诸王，并给与了诸王封地内的军政大权。然而从这一刻开始，就给后面的八王之乱埋下了隐患。

司马炎在统一全国后，就开始了享乐。他乘坐羊车到处游玩，宫女为争宠，争先在门口撒盐吸引武帝的羊车前来。在民间更有像石崇这样的，为了炫富，建立金谷园。整日的高朋满座，日夜宴饮。太傅何增每天饭前要花掉一万钱，却仍然感叹没有什么值得我下筷子。

从此晋朝社会变得，达官显贵盛行清谈之风，都以勤于正事为耻。皇帝荒淫，官场糜烂，清谈盛行。

公元290年，晋惠帝司马衷继位。皇后贾南风干涉朝政，大肆挑拨司马氏家族之间的关系，甚至于元康九年废太子司马遹，幽禁于金墉城，次年杀之。贾南风的暴行立即引来了诸位外王和朝臣的不满，公元300年，赵王司马伦率先起兵攻入洛阳，杀死贾南风。至此拉开了“八王之乱”的序幕。

自公元291-公元306年，先后有八个封王参与了权利争斗，严重削弱了西晋王朝的力量。这场八王之乱导致晋朝经济破败，民不聊生。最终造成了农民起义，提供给了北方少数民族入主中原有了可乘之机。

大量胡人入主中原，致使中原汉人大规模南迁，而对没有逃亡的中原汉人，胡人实施了残暴血腥的统治，惨无人道地进行残杀掠夺野蛮的统治让华夏民族的人口数量急剧锐减，大量农田荒废，各地宗庙被毁，史籍文物大肆损毁，社会文化骤然倒退。在历史上这是汉族的一次世纪性灾难几乎面临文化断裂。

三、小结

自三国分裂来，西晋短暂统一，仅仅维持了37年，随后中国又陷入了长达300多年的大分裂，直至隋朝再统一。连年的战乱致使中原汉人大规模南迁，“衣冠南渡”名门大族远走江南，中华民族的文化中心随之南迁，中原之地逐渐成为北方游牧民族牧场。未来得及南逃的中原汉人，被胡人成为“两脚羊”随意的杀戮，抢掠。

对于造成“五胡乱华”这一事件，西晋要付主要责任。所以我们有什么理由不去鄙视没有逃亡的中原汉人了

以上的回答希望能使你满意，喜欢的朋友，欢迎点赞、收藏、评论，谢谢！

从世界历史角度来说，中国人是最敢于革命、敢于砸烂旧秩序的民族。毕竟，早在三千八百年前，全世界还坚信君主是神族不能废黜的环境下，一个叫天乙的大酋长，就敢于起来造夏朝的反，并成功把大禹的后人——夏王桀废黜，建立了新王朝：商朝。

当然天乙这个名字很多人比较陌生，而他的另一个名字，很多人都熟悉：汤。这算是中国历史上最早的一例成功谋朝篡位的案例（按：夏朝初年，有穷氏大酋长后羿废黜过太康，导致夏朝一度灭亡，但由于夏朝在少康手里成功复辟，因此后羿的这次废黜属于失败案例），这种案例在中国历史上形成了一种惯性，历史上，将这种习惯称之为“汤武革命”。

可以说在中国历史上，几乎历代开国皇帝都是“乱臣贼子”——即便是铁木真，也曾是大金的朝廷命官，努尔哈赤则是大明朝的边将，但是，唯独晋朝的司马家族遭到人鄙视，这其中，原因何在？

西晋王朝的实际缔造者，并非晋武帝司马炎，而是其祖父司马懿。

司马懿创立西晋根基，和其他朝代有所不同：曹操靠着真刀真枪打下半壁江山，创立曹魏根基；五代朱温虽然残暴，但是后梁的根基，却是朱温一刀一枪搏来的。

而司马懿建立西晋根基，是建立在巧取豪夺的基础上：曹魏国运不济，曹丕、曹睿两代帝王死得很早，曹睿的继承者曹芳是个孩子。曹睿起初叮嘱司马懿辅佐曹芳，等曹芳长大后再还政。

而曹芳没等亲政，先被司马懿废黜，紧接着，司马懿的继承者先后杀死了曹髦，废黜了曹奂——可以说曹魏的五位皇帝里面，两个被司马家族废黜，一个被司马家族杀害。

一方面不是靠军功得来而是靠欺负孤儿寡母得来的天下，一方面又不断伤害故主的后人，因此不论是按照传统历史观念来说还是按照现代的道德观来说，司马家族都黑料十足。

当然，黑料多不要紧，毕竟政绩好，可以“一好遮百丑”：比如李世民把哥哥和弟弟杀了，还霸占了兄弟媳妇，这种恶行也该被唾弃，但是，李世民口碑却很好，原因无他：李二虽然得位不正，但好歹政绩不错。

其实这个道理古代君主也深深知道：宋太祖赵大死后，皇位到了赵二手里，这在奉行父死子继的华夏，这种帝位传承引起很多人不认同。赵二于是先是北伐北汉，之后又北伐契丹，目的就是希望用政绩来服众；金朝的完颜亮篡位后，迫不及待对南宋发动征服战争，目的也是想给自己搞点政绩。

而司马家族的两晋，又有哪些政绩？白痴天子？八王之乱？还是永嘉之乱？总之，没什么拿得出手的政绩。

因此，司马家族不被后世待见。

关于晋朝，可能是中国历史上存在感最低的大一统王朝，原因就在于其中的不可思议之处太多了。

一是首开汉族王朝被异族攻灭的先河。西晋之前是汉朝和三国。对外族均为压倒性优势，即使是在三国鼎立时期，曹操还是赶跑了匈奴，诸葛亮镇压了南蛮，孙权也没闲着，让卫温去了台湾。可以说三国时代内战内行，外战更是毫不含糊。可是到了西晋就反过来了，各个异族对晋军轮番蹂躏，偏安一隅也成了东晋的代名词。

二是社会风气的败坏到了无以复加的程度。魏晋之士好玄学，说好听一点就是清谈，不好听就是扯淡。国家大事没人管，一天尽干些没屁眼的事。大臣之间相互攀比斗富，不贪钱不腐败的反而成了另类。最终的结果就是八王之乱和五胡乱华。

三是门阀制度祸害寒门子弟。由于司马家族得位不正，不得不向世家大族做出退让，其中最重要的就是让原先的九品中正制退化为门阀家族制。寒门子弟没有上升的空间。但是那些豪门贵族的子弟，哪怕是弱智白痴，都是高官厚禄。直到科举制的出现才让寒门子弟有了出头之日。

所以，晋朝在很多方面开了很恶劣的先例，让很多人讨厌也是情理之中的事。

得位不正，治国无能，自己挖空心思抢来的政权，又挖空心思的怕别人抢去政权，最后却落了个后代身死族消的境遇，看看曾经统治中华的汉族姓氏当中，司马姓是留存最少的，竟然没成为汉族大姓，这也算是一种人心所向吧！也是一种报应吧！

瞌睡家给您举一个很形象的例子，您就知道司马氏为啥被人鄙视了。

比如说打农药，你是司马懿打野，肯定认为野区资源都是自己的。这时候上路曹操清完兵不打河蟹却打你的野猪，中路诸葛亮又抢你的蓝，下路孙策孙尚香兄妹俩拿了你的红不算还捎带了你的鸟。这就像东汉末年分三国，汉献帝也没发育没伤害不敢去对面反野，只能眼睁睁看着大家抢的不亦乐乎，你要是敢抗议两句，人家就送人头气死你！作为打野的你这就算是被大家篡位了，既然大家一起篡位，谁都不好说谁不是？

如果大家都还守规矩，只有中路诸葛亮，不停的抢你的蓝，这时候的你就相当于被诸葛亮一个人篡位。但是人家拿了蓝之后比你还神勇，三杀四杀五杀一顿操作，而你又是没了蓝就废，大家都觉得这野抢的好，比给你强。你虽然被篡位，却不值得同情。

另一种情况出现了，现在只有下路孙尚香大小姐篡位抢红，偏偏这大小姐又是巨坑，抢了红就送给对面吕布了，然后吕布带着红冲过来把你们一通虐，又虐你们个四杀灭队，你们是不是得使劲骂这个篡位的巨坑？而且他一直抢红送人头，甚至连蓝一块儿抢了送对面，你们是不是得恨透了他？

司马氏篡魏本来没什么好指责的，毕竟曹魏也是篡来的。但是司马氏开创了以臣弑君的先例，从此以后亡国之君再没有好下场，所以肯定遭人恨，尤其是上层人士的恨。然后司马氏除了司马懿、司马昭两父子有一肚子鬼主意，整个家族再无能人。司马晋氏第二代皇帝竟然是个弱智，任由皇后贾南风专权乱政，由此引起了八王之乱、永嘉之祸，西晋朝廷统一不过五十年，还有三十年在内乱，很快就分崩离析，把北方大好江山丢给了胡人，汉民族遇到了史上第一次亡国灭种的危险，所以下层百姓对司马氏也绝无好感。

据说衣冠南渡的司马睿听王导讲起当年老祖宗篡魏的情景，自己都觉得汗颜惭愧，更何况是旁观者了。

汉取天下之后，休养生息，封狼居胥，燕山勒石，为中华民族生息繁衍，开疆扩土写下灿烂与辉煌，魏代汉，晋又代魏而一统，本应为万世开太平，为中华民族继写荣光，然晋却先有八王之乱，后又五胡乱华，天下大乱，生灵涂炭，偏安江南，让曾经的我战斗民族只能仓皇北顾，这是晋被后世鄙视诟骂之所在，人民的眼睛是雪亮，一个政权合不合法，是不是篡，不单看他取天下的手段，还看他后面治理天下的成效，晋比汉差远了，比后来的隋唐更差远了，司马家取天下当然遗臭万年。

一、得位不正。

食其禄而夺其位，是为不忠。

二、君主无为。

除晋武帝外，没有值的称赞的明君。

三、明臣稀缺。

除了王谢等大门阀，平民百姓很难出头。

四、外战不力。

五胡乱华，民族灾难。

主要原因还是晋朝的历史实在太窝囊了，比满清都不如，所以导致他们在历史上一直没有过好名声而一无是处，狗屎不如。

一般每个朝代的开国皇帝还是比较贤德英明，很少有像晋朝一样，一开始就往死里腐败的。司马懿没有称帝。但司马炎却创造了中国历史上后宫人数的记录，他的后宫有一万多人，生活也是奢侈无度，浪费至极。在他的影响下，晋朝的贵族也是奢侈无比，石崇和王恺的“斗富”故事千古流传，两个人互相比着谁更能糟践东西，而晋武帝不仅不制止，还资助王恺，以为乐事。这是一个王朝创立者干出来的事儿么

晋朝最糟糕的地方在于这是了一个更大的乱世！在极度的腐败下，晋朝的统治阶级毫无凝聚力。统一天下仅仅十年，就爆发了八王之乱，全国打成一锅粥。紧接着就是五胡乱华，各个少数民族对华北的汉人开始了各种屠杀和折磨，乃至于汉人差不多几乎被灭族，从东汉末年开始，中国就一直处于战乱年代，老百姓流离失所，苦不堪言。终于看到国家统一，没曾想，仅过了十年之后又开始战乱了。直到几百年后的唐朝才结束战乱，一统天下。

所以晋朝被后人鄙视也是实至名归。更不要说给他们好脸色了。

感觉吧首先是熬，他活的太久，熬过了好几位

其次是这个王朝就没有一位算是什么英明神武的皇帝了，不是傻就是呆…最主要是的还是五胡乱华，导致汉人差点被灭了…

篡位有两种形式，一种是马上打天下，一种是不劳而获的窃取，很显然，司马氏是后一种。马上打天下靠的是自己千辛万苦，历尽艰难地取得的，是有汗水的，而窃取，就是在挖别人的墙脚，捡现成的。

司马懿本身就是一个很聪明的人，但是这个人也很阴险，在《三国演义》里，他是诸葛亮的一个强劲对手，诸葛亮为了消灭这个司马懿，也想了很多办法，从反奸计再到人格侮辱激将法都用了。

最后使了一个诱敌深入的计策，在上方谷准备烧死司马懿及其统帅的军队，结果上天有意放司马懿一马，下了一场大雨，把诸葛亮放的大火给浇灭了，司马懿父子得以全生。

后来司马懿家族继续掌握曹魏大权，当诸葛亮死了以后，司马懿迅速被夺去手中的兵权，成为一个投闲置散的太傅。但是司马懿并不慌张，而是继续潜伏、继续隐藏自己的实力。

曹氏家族的后继者曹爽等人，对司马懿有一定的戒心，但是没有司马懿这么老谋深算。司马懿假装自己年老体衰、眼花耳聋、思维混乱，上演了一出好戏，把曹家的人都给骗过了。

其实他精神很好，身体也很好，而且还暗中控制着最少有3000人的军队，于是他就趁着曹爽他们去城外打猎的机会，突然发动政变。曹爽等人也确实无能，被司马懿看透了他们内心的虚弱和无能，把大将军印交出来了，就等于把命交出来了。

司马懿的权力达到了前所未有的高度，权倾天下，整个曹魏政权就被控制了，就听司马懿的了。

司马懿死后，司马师和司马昭对曹家皇帝逼迫的更加严重，最后甚至把皇帝都给杀死了。但是司马昭杀死了皇帝之后，把替他杀皇帝的人也给杀了。可以说，司马氏家族，他们争夺政权的过程的确不光彩，充满了杀戮和血腥。

曹丕虽然篡汉，他也没有杀死汉朝的皇帝，司马氏夺权后就把曹奂给杀了。到了后来的晋朝，又出了一个何不食肉糜的昏庸皇帝，而且这个晋朝本身也是一个比较混乱的朝代，发生了历史上影响深远的八王之乱。

这次八王之乱导致了西晋的灭亡，也引起了五胡乱华，引起了长达将近300年的中原王朝的内乱、混战，还有北方少数民族趁乱入侵中原的惨烈历史，所以一直延续到隋唐时期，这个混乱才结束，这给中华民族的发展造成了巨大的伤害。

所以说，司马氏政权，它来路不正，后世子孙的昏庸无能，导致整个国家走向衰败分裂，皇族内部又爆发了严重的流血冲突，严重的消耗了国家的国力，造成北方少数民族的趁火打劫，这一切都是可以追溯到司马懿、司马师、司马昭的。

晋朝司马氏的所作所为，等于是给中华民族埋下了巨大的灾祸的根源，所以说，司马氏家族，在人类历史上的评价很低，也很负面，司马氏家族对于权力的贪婪，和为人性的阴险狡诈，的确是在历史上都是罕见的，手段之残酷暴虐，在历史上也是罕见的。所以说，司马氏政权，不受大家欢迎，遭到了历朝历代的批判和贬低。

曹爽，他们贪恋自己眼前的富贵，不敢放手一搏，不敢和司马懿正面对抗，害怕失败，结果真的彻底失败，这也可以看出即便曹操这样的英雄，后代也是一群草包，完全不能拿出壮士断腕的勇气和司马懿血战到底，所以曹魏政权丢了。

这也是历史进程当中物竞天择的结果，另外，司马懿与诸葛亮长期为敌，也是司马氏政权名声不好的原因之一。