天才名医小说

全才

有很多，你下载时直接输入天才二字就可以出来一大串。我看过的就有《天才》《天才传说》天纵奇才很多滴哦！

至尊废柴狂小姐

简介：西方魔幻大陆，风云变幻莫测，

一个被冠以废才之名十五年的少女再度睁眼之时，

世界，就此发生改变！

废才？她当然不是！

绝无仅有的修炼天赋和资质，望尘莫及的修炼速度，她怎能是废才！

耻辱？她当然不是！

一步步攀登，一步步荣华，直到世人将这个姓氏印刻在脑海，皆是因为她！

两世的仇恨和屈辱，让她发誓洗刷一切！

她要让所有对手倒在她的巨剑之下，回答她唯一的问题，谁，才是废物！

绝色锋芒：当冷漠腹黑的她穿越到一个花痴草包的贵族大小姐身上后会发生什么？

花痴草包的大小姐因为追美男二皇子殿下不遂，跌落下马昏迷不醒。再度睁眼，冷冽逼人。

不久后，锋芒展露，慑人心魄。

在这个魔法为尊，斗气傲天的世界里，何去何从？

且看绝色的她如何魔武双修，震撼天下，开辟出一条逆天之路。

俊美的二皇子殿下受皇帝陛下的训斥，无奈上希尔伯爵府看望那跌落下马受伤的花痴大小姐。却被侍从告之，小姐没空。当他看到没空的大小姐正悠闲的在庭院喝茶完全无视他时，二皇子俊美的脸有些抽搐了。

守护她的骑士，烬阎，一直以厌恶的眼光看待她。看着凌厉的她锋芒展露时，终于惊愕的怀疑，她，真的还是以前的她么？

……………………………………

走在校园的树林，被一绣花枕头男拦住。

“别装了，你不是一直渴望和我在一起吗？”绣花枕头男骚包的挑眉，就要伸出手去抓她的手。看着眼前一脸清冷的她，眼底的欲望大甚。以前躲她都来不及，没想到现在的她居然是如此的让人心动。

下一刻，树林中传来杀猪般的叫声，响彻云霄，惊飞了林中的所有鸟类。

本文一对一！

天才魔妃我要了

魔妃太难追

误惹妖孽王爷：废柴逆天四小姐

倾城召唤师

穿越之绝色兽妃：凤逆天下，这些就不一一介绍了都是穿越的，希望喜欢

两年前看的,写的很现实不夸张.主角虽然是个天才却没有网络小说那种唯我独尊的情节,相反却有着很多坎坷

星辰变

天才儿子腹黑爹，男主唐夜白，女主夏晨曦，儿子夏宝贝很相似，还有一本爹地强悍，天才宝宝腹黑妈男主墨少天，女主林尔岚，腹黑妈这本和腹黑爹情节相似度更大

《张三丰弟子现代生活录》作者：断桥残雪

现在正看着呢~~感觉还成

路非的凤逆天下

天才儿子腹黑娘亲 绝色锋芒 盛世风华

（连载中）

（全本）。

两本玄幻的，写穿越。。希望LZ喜欢。。。

终极传承海王祭界王莲花宝鉴掌天地异世帝王行神之禁典九幽龙戒

黑道学生天才传说风临异世异界之光脑威龙...凰舞天才医生重生之邪恶天才

随声领取升级礼包 超好看主角不仅是天才背景也很高

天才传说

纨绔才子

张三丰弟子现代生活录

玄幻穿越的海王祭，极品奶爸，风流大法师，异界兽医，兽血沸腾，琴帝，冰火魔厨，邪神传说，召唤大领主，斗罗大陆，斗破苍穹，魔兽剑圣异界纵横，佣兵天下，恶魔法则，暗黑全职者，魔兽领主，风临异世。

都市的浪迹花都。

古代的极品家丁，纨绔子弟，猛将，无良皇帝！

以人格保证是精品，每一本都自己看过了，希望你喜

风临异世

主角老婆也多，但主角是个爱情绝缘体，老婆都是倒贴的，主角智商决定250以上，在异界开展工业革命!强！

刘邦病重不愿医治，说明刘邦是个豁达信天命的人，当生则生当死则死，虽然刘邦没读过书，但他也算半个哲学家。秦汉时期，求仙问道，盼望长生不老成为了一种风气，他们不懂得有生必然有死的道理，所以他们相信人能长生不老羽化成仙，一旦拥有了权力和财富，就会想着永生，典型的代表人物就是嬴政，为求仙人耗费民脂民膏难以计数，多次被骗仍不改悔，最后又被徐福骗了，非但没有长寿，反而早早夭亡。汉武帝也是如此，孝武本纪记载，元封元年（公元前110年），汉武帝到泰山行封禅大礼，听信方士“蓬莱诸神山若将可得”的鼓惑，“乃复东至海”，以“望冀遇蓬莱”。所希望见到的“蓬莱”仙山在山东海边没有“遇”到，其“并海”（并为沿之意）而“北至碣石”，沿着海边一直来到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。他搞的求仙活动比秦始皇要热闹，如召鬼神、炼丹沙、候神等，各种名堂数不胜数，而且动辄就入海求“蓬莱”，指山说封禅。碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。在碣石山南麓，迄今存有汉武帝行宫的遗迹，1958年在修建位于昌黎县城的西山东坡原二中校园操场时，曾出土了大量“千秋万岁”瓦当和大型汉瓦，其地当为汉武帝来碣石山时驻跸的行宫所在地。

唐朝和明朝也有很多帝王都是因为梦想长生不老服用丹药中毒而死，朱元璋的一个儿子19岁就死了，也是因为服用丹药，朱元璋赐给他的谥号为“荒王”。老子在《道德经》中早就说过，“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”，不自生所以长生，常生者必常死，比如蚊虫，每年能繁殖很多次，每次几百只，因为它常生所以必然常死，如果蚊子繁殖这么快又不容易死，那么全天下都是蚊子了。大象怀孕要近两年，所以大象的寿命要七八十年，如果大象如蚊子一样容易死，那么大象就灭绝了。人类也一样，属于长生长死的。秦王汉武虽然雄霸一时，但他们缺少哲学头脑，贪婪自私，所以他们会求仙，刘邦曹操就聪明多了，正如曹操在龟虽寿里写的“神龟虽寿犹有尽时”，即便你活过千年也有死的那一天，没有长生不老。

从前有座灵剑山，星空之主，洪荒之妖皇逆天，最强大师兄，剑星，穿越大反派

绝世神医：腹黑大小姐作 者：夜北她是二十四世纪神医，一支银针，活死人，肉白骨。 一夕穿越，成为王府人人喊打的大小姐。没有戒灵、骄横无能，身为王府嫡脉却被未婚夫带着新欢欺上门来？ 本是天之骄子，岂容尔等放肆！银针在手，天下我有！ 绝世神医叫你知道什么是打脸，什么是求生不得求死不能！ 天玄地宝尽在她手，绝世功法信手拈来。辱我者死，信我者永生！九色戒灵教你们做人！ 神医到处，魂断九霄。不曾想，却救起了一只跟屁虫。 他绝色妖异，手段狠辣，却对这个偶然救他一命的小家伙，情有独钟。 “我们不熟。”某神医横眉冷对。他作势脱衣，无赖道：“莫非穿了衣服就不认得了？要不我脱了衣服，你看还熟吗？我超喜欢这本小说的，可以还在连载，大约在9、10月可以完结。

极牛鬼才在异界

历史十大名医从何朝代算起？

关公战秦琼，术业有专公能比吗

既然被认为历史上十大名医，我们都觉得是很重要的名医，他们都对医学的不同方面做出了重大的贡献。因此，我觉得他们每个人都是排行第一。

从早年〈清远日报〉陈秋汝清远山水，金鸡岩近况一文章结尾〈金鸡已重喝，金枝已重生长，希望黄大仙与其师父葛洪赠医施药济世为怀的精神后继有人〉而悉，医家，必须要以德能二字去认识，去评定，自古以来，世人称葛洪为葛仙，正是，生时凡人死后仙！

自古以来的医家，有谁象葛洪哪样赠医施药？古此而论，葛洪应算排第一。

记得〈三国演义〉开头诗，为，，，，，。古今多少事，都付小笑谈中。

不知道谁是葛洪，恐怕知道的不多。

您好，很高兴为您解答。

关于历史十大名医，通常是历史上有重大贡献和医学方面很有建树的大家，说法不一，仅供参考。

【1】扁鹊———中医医祖

【2】华佗———外科鼻祖

【3】张仲景——中医医圣

【4】皇甫谧——针灸鼻祖

【5】葛洪———急症先驱

【6】孙思邈——中医药王

【7】钱乙———儿科之圣

【8】马希麟——圣手医仙

【9】李时珍——东方达尔文

【10】叶天士——温病学派奠基者

还有一种说法是

【1】黄帝———黄帝内经著作者

【2】扁鹊

【3】华佗

【4】张仲景

【5】葛洪

【6】孙思邈

【7】皇甫谧

【8】朱震亨——滋阴派创始人

【9】钱乙

【10】叶天士

不管哪一种说法，葛洪都能位当榜中，在其之列。

我是古月，希望我的回答能帮助到您。

中国古代十大名医：扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、钱乙，朱震亨、李时珍、叶天士

中国古代十大名医

1、扁鹊

他是战国时期著名的大夫，这个名字只是他的江湖绰号，在那个年代，并没有银针这种东西，但他却非常擅长用原始的银针——“针石”，而且擅长煲各种各样的药汤“，他还写过许多的中医药学相关的书籍，影响至今。

2、华佗

他是东汉末年最出名的大夫，他擅长内科、妇科、儿科等等，最擅长的是外科，他精通针炙各等等技术，他是世界上最早使用麻醉药的医生，在西方还没使用的时候，他就已经领先了，还发明了“五禽戏”。 可惜命途多舛的他，在晚年的时候惨遭别人的毒害，不然他还可以活更久。

3、张仲景

他是东汉知名的医学家，中国当代作家鲁迅是弃医从文，他和鲁迅刚好相反，他是弃文从医，在当时感冒是一种非常致命的疾病，他专业这类疾病，于是写出了《伤寒杂病论》，奠定了中医药学的基础，就连当时非常著名的医学家华佗都对他赞不绝口。

4、皇甫谧

他自称玄晏先生，是魏晋时期非常有名的大夫，他对针灸这门技术的研究颇深，下针如神，针针精准，他还写了《针灸甲乙经》，是我哥第一部与此相关的书，为针灸计算的流传，做出了非常大的奉献，位列中国古代十大名医之一。

5、葛洪

他的名号为抱朴子，被世人称为“葛仙翁”，是西晋非常有名的思想家、医学家。晚年的时候，他隐居于深山辟谷中，专研炼丹技术，时常上山采药，最后在这里去世，据说他还是一名赫赫有名的科学家，发现很多早先的医学科学知识。

6、孙思邈

他是中国古代名医里，寿命最长的，传说他活了一百多岁，甚至有人说他活了将近一百五十岁，他被人们尊为“药王”，因为他的艺术非常的高明，他著有《千金方》，还将脏病、腑病等疾病分类，为中国中医学做出了巨大的奉献。

7、钱乙

他是北宋著名的大夫，他非常擅长儿科，为很多皇宫贵族治过病，而且他的名声也非常高，他全方面的总结了儿科的治疗方法，使古代中国儿童的死亡率大大降低，存活率越来越高，是中国的自然增长率得到大大的提高。

8、朱震亨

他一开始是学习儒学的，对中国古代文学充满了喜爱，后来在学习文学的过程中，不过中国的药学产生了浓厚的兴趣，他寻访各地的名医，向他们学习先进的医学技术，所以他的医生水平越来越高，位列中国古代十大名医之一。

9、李时珍

他应该是我们最熟悉的中国古代医学家，因为他的故事我们的书本里面也有提到，他是家里是医学世家，她从小就跟随父亲学习医学，并且他愿意去实践，对很多的贫穷老百姓自病，而且还写出了很多的医学名著。

10、叶天士

他是清代著名的医学家，他的祖父和父亲都是当地的名医，从小就受到医学的熏陶，因此他的医学基础也非常的牢固，他勤奋好学，智商很高，他的医学水平就超过了，他的老师，还有他的父亲和祖父，真是长江前浪推后浪。

文无第一，武无第二。

类似地，

给医家排序没有依据和意义。

传统医药在中国的历史占有极其重要的地位，尤其是没有现代医学的时候，我国的中医药学在保证人民健康过程中，发挥了不可替代的作用，时至今日，中医仍旧在战胜新冠疫情的过程中有所建树。而在整个中医历史上上，也涌现出了很多岐黄名家。

今日，让我们共同梳理一下，我国历史上都有哪些名医？

神农尝百草的传说远远流长，这也是被封为药神的主要原因。传说神农是是三皇之一，为我国远古时期的农业和医药业具有开创的作用。据史料记载，神农氏为“宣药疗疾”，救治人命，让百姓益寿延年，跋山涉水，行遍三湘大地，为民找寻治病解毒良药，尝遍百草，“神农尝百草”的说法由此而来，被人们称之为“药神”；后人念起功，以神农为名，著《神农本草经》，其中记录了300多种中草药，是我国最早的一部医学著作。

学过中医的都会学习中医学中的《黄帝内经》，这部讲述中医学的基本原理与基础的著作，以岐伯和黄帝之间的对话，来讲述医理；其中传说岐伯是黄帝的老师，黄帝通过问医于岐伯，从而将中医学逐渐发展起来。但实际上，《黄帝内经》成书于先秦时期，也是后人所著，主要是借助黄帝的名，传播医理。但是现在学习中医的人都会或者愿意将自己称为岐黄学子，中医也常常被称为岐黄之术。

扁鹊见齐桓公的典故大家都熟知，这是扁鹊通过望闻问切中的望，即可判定齐桓公的病程进展，是相当厉害的，并且这也是奠定了中医的诊治手段，对于中医诊治方面起到了里程碑式的作用。据司马迁《史记》记载，描述扁鹊“视垣一方人”，虽有夸大，但足以说明扁鹊的中医诊断极具造诣。

华佗的医学成就主要在于麻沸散的制作，并且是颠覆了中医的认知。在此之前，中医是不怎么进行开创的治疗，多是固本培元，辅以针灸治疗的；但是华佗大胆创新，对于一些病症，采用外科手术的方式进行治疗，弥补了中医外科方面的短板；尤其是发明了麻沸散，让中医外科成为可能，这也是被成为外科鼻祖的缘由！同时，人们常说“华佗在世”来形容一个医生的高超医术，可见华佗在中医学历史上的地位；当然华佗还有五禽戏留给后人，在强身健体方面发挥着很大的作用。

医圣张仲景是东汉末年杰出的医药学家，其主要代表作是《伤寒杂病论》，与《黄帝内经》《神农本草经》《难经》合成为中医学的四大经典。《伤寒杂病论》是我国历史上第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，被后世医家奉为“方书之祖”。张仲景对于中医学的发展，及时确定了辨证论治的思想，这是中医学最重要的思维之一，被后人人誉为“经方大师”“医圣”，成为我国有名的医家。

对于葛洪的记载，可能很多是在初中的化学课本上提到，因为他开启了一个在当时时髦的行业——炼丹师，通过这些化学物品在丹炉中加热，后人在此基础上将火药都给发明出来；而葛洪的成就在于记载了当时主要的传染性疾病，如天花和疟疾，早于欧洲一千多年；葛洪的成就在医学、炼丹、道教文化的开创方面也具有极高的造诣。

在唐代有一位医学大家就是孙思邈，被后世称为药王，其专著《千金方》是中国历史上第一部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”，是全世界第一个发明导尿术的医生，全世界第一个用彀树皮煎汤煮粥食用预防脚气病和脚气病的复发。传说孙思邈家里后山有一座山，药材丰富，被后人称为药王山，其《大医精诚》是第一篇讲述做医生应该讲医德的论著，至今仍旧在医学生课堂学习的名篇，有如西方《希波克拉底誓言》的引人发聩。

钱乙是宋代的著名儿科医生，所著《小儿药证直诀》，是中国现存的第一部儿科专著。他首次认识到，儿童相对于成人来说，脏腑比较柔弱，在用药或者诊治方面有很大的不同。因此，钱乙在前人的基础上第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科， 《四库全书总目提要》称钱乙“幼科冠绝一代”，被后人誉为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。

明代医家李时珍，留给后人的《本草纲目》记载了超过几千种药物，被称为中国古代百科全书。这一部巨作是的诞生，是李时珍在诊治过程中，发现前人对于一些医药的记载有所出入，对于疾病的救治，由于医理比较错乱，因此萌生了写一部比较完整的医学典籍，因此，李时珍花了27年的时间，走遍名山大川；最终写出了这部巨作《本草纲目》。

当然，中国历史还有很多名医，比如清朝温病学家的代表人物叶天士，晚清中西医结合的张锡纯，这些名医名家都是在医学方面都有一定的贡献与建树，在解除民众疾苦方面都是医者仁心，当仁不让的国士。因此，都算是历史上的名医，这也是将作为一个留白，所以你们心目中的第十名医呢？

关于中医的十大名家自古都有所争论，排名其实并没有什么意义。按照历史顺序，葛洪应该在第六位，可是这又有什么意思呢？每一位名家在中医历史甚至中国历史上，都留下了不可磨灭的迹象，他们的医术超群，治病救人，并且不断的推断了中医学向前发展，为中医的发展助力不少；而如今，需要做的就是将中医这一国粹好好传承下去，去粗取精，摒弃糟粕，让中医学在现代的医学中发挥出自己的作用。

葛洪：字，稚川；号，抱朴子；东晋句容人；葛玄(先公爷)之从孙。东晋道教理论家，炼丹术家，医学家。著书：‘’抱朴子‘’；最好神仙导养之法，最擅长炼丹之术。中医诊断医病之术，在民间，并非很名盛。

历史十大名医：神农，黄帝，扁鹊，华佗，孙思邈，李时珍，李中梓，钱乙，叶天士，傅山。

一般创业夫妻的感情都比较稳固，因为一起经历了刀山火海，有着绝对的互相信任，比如模范夫妻朱元璋马皇后，汉高祖刘邦跟皇后吕雉也是属于开国夫妻，不过两人之间的关系却没那么简单，两人开国之后因为权利形成了对峙时局面，后来刘邦病重之时吕后夺权目的更加明显。

当年刘邦只是一个市井上的小混混，虽然混了一个泗水亭亭长的位置，不过从长远上来看前途方面也确实堪忧，虽然是个公务员的岗位但是刘邦吃喝玩乐没有任何副业收入不足以养活一个家庭，就是这样的家庭条件，吕雉却死心塌地嫁给了刘邦当老婆，从一个千金小姐变成了家庭主妇也毫无怨言，因为是带资下嫁到刘家，所以家庭地位要高于一般的妇女，后来刘邦起义一路夺取天下，吕雉也趁机安插了不少自己的亲信掌权以图后事。

夺取天下之后刘邦大封群臣，自己的儿子也都裂土封王，吕雉看着眼里十分不适应，就暗中集结力量为以后做打算，由于刘邦此时已年近五旬，身体状态也大不如从前，只要刘邦一死自己就可以当太后垂帘听政，然后再封自己娘家人为王则万事大吉。刘邦早知吕雉野心所以提前昭告天下非刘姓不得称王，这一条禁令彻底激怒了吕雉也堵死了她的野心，只是碍于开国夫妻加上当年吕家在起义的时候给了自己不少帮助，这时的吕雉已经是难以拔除了。

刘邦下达非异姓不得称王之后，夫妻两人基本上已经撕破了脸，只是没有公开决裂，后来刘邦剑伤复发比较严重，吕雉给他请了太医进行治疗，不过刘邦却拒绝这个请求理由也十分充分称“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益”其实是担心吕后联合太医做其他手段，于是在弥留之际给朝中留下顾命大臣以防吕后作乱，不得不佩服刘邦的英明神武。

这一段记载在知常容看来的确是很怪异的。

刘邦攻打黥布时中了箭伤，这个伤越来越重。因为中的是流矢，正常情况下不应该是毒箭，所以刘邦很可能是得了破伤风。破伤风潜伏期通常为7～8天，可短至24小时或长达数月、数年。

吕后请了医生给刘邦治病，此时刘邦的反应很怪异。

医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”於是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。——史记高祖本纪

医生说能治，但是刘邦却莫名其妙地说了一段话，然后就不治病了。

这些行为根本不合逻辑，但是就这么被记载在历史中了。更奇怪的是在后面，刘邦居然还可以指定丞相接班人，萧何死后由曹参继位，然后由陈平与王陵组合，周勃当太尉安刘氏。吕后继续再问，刘邦就不说了。

刘邦先不医，再进行预言，有这样的操作吗？

看似一切不正常的背后是有一个合理的逻辑。这个合理的逻辑就在吕后这里。

刘邦死后，吕后和审食其就商量要杀光功臣，理由是这帮人最早和刘邦一样的身份，现在变成臣子，心中就不服，刘邦一死，他们可能会有举动。

诸将与帝为编户民，今北面为臣，此常怏怏，今乃事少主，非尽族是，天下不安。——史记高祖本纪

吕后希不希望刘邦死呢？她在此时是不太愿意的，因为害刘邦不符合她的利益，她最积极地帮助刘邦治病。

刘邦死时，诸将是不知道的，吕后打算假借刘邦之名杀光功臣之后再宣布刘邦的归天，幸好被郦将军，这个郦将军应该是郦商，劝阻了。

一句话，刘邦说了什么，做了什么，这一切没人知道，唯一的知情人就是吕后。

明白这一切之后，我们再去看刘邦这一句很怪异的话，你就知道为什么会出现这句话了。

刘邦说我取得天下是天命，这句话对一个医生说有效果吗？没用。

实际是告诉那些一起跟着刘邦打天下的人，刘邦的天下是天命，而不是谁想夺都能夺到的。

后面还有一句话：命乃在天，虽扁鹊何益！

这句话是吕后解释刘邦去世的原因，刘邦之死不是病死，而是天让他归去。

这段怪异的话的核心只有一点：刘邦是天命，他的生死是由天决定的。这样的话在当时这种微妙的场景中还是很有作用的，对吕后的好处是很大的。

不难看出，这句话很可能是吕后编的，包括后来的萧何、曹参、陈平，王陵等人的任职。因为这些人都和吕后执政时有关系。为什么后面没了？

因为后面之人已经不是吕后朝之人了。

至于安汉者必周勃这样的话，估计不是吕后编的，而是周勃这帮功臣编的。

所以《史记》记载的这段话很可能先是吕后编了，再是周勃等人诛杀诸吕之后再这个基础上编的。因为不管怎么样，陈平、周勃才是最终受益者，他们两个才是这段怪异之话的最终受益者。

至于刘邦有没有说过这样的话，有没有宁死拒绝治疗，未必发生过这样的事情。赏医生50金的目的也很简单，借医生的口去宣传这句话，否则怎么解释不用治病还能给赏金，50金不是小数目。

刘邦不接受治疗有自己的想法，他不糊涂，因为这个医生是吕后专门请来的，他不信任吕后，更不信任医生。试想，如果医生在药里做些手脚，刘邦岂不是死的不明不白。因此，刘邦并是不让医生治病，而是不让吕后请来的医生治病，他是想多活几天。

（刘邦剧照）

或许有人质疑，吕后真的会对刘邦下手？答案是肯定的，这种事情吕后还真能做出来。

吕后（吕雉）虽不是刘邦的第一女人，但她是刘邦的发妻，也就是刘邦第一个明媒正娶的老婆，尽管“媒婆”是吕后的父亲吕老太公。婚后，吕后先后为刘邦生下一双儿女，想必当时二人夫妻感情还不错。但那时的刘邦依旧朝三暮四，并没有陪吕后过男耕女织的生活。

刘邦沛县起兵后，每天过的都是东奔西走、刀光剑影的生活，同吕后自然也是聚少离多。当刘邦西入关中，被项羽封为汉王，后进入汉中，又还渡三津、袭击彭城时，吕后依然在家乡丰邑生活。此时为公元前205年，距沛县起兵已经过去三年多时间。

彭城之战落败后，刘邦本打算接走吕后，但是晚了一步。因为当时项羽抢先将吕后及吕老太公等家人劫持。此后，吕后被项羽关押了28个月。而就在吕后落入项羽手中不久，刘邦便有了戚夫人。此后在楚汉对峙的过程中，刘邦享用的“战利品”更是如过江之鲫，早就把发妻吕后忘的一干二净。

鸿沟议和后，项羽释放吕后归汉。但吕后得到的并不是久别重逢的欢喜，而是“时过境迁，物是人非”的失落，因为刘邦身边左拥右抱的是戚夫人及爱子刘如意。唯一让吕后欣慰的是，刘邦在消灭称帝后册封她为皇后，立儿子刘盈为皇太子。

（戚夫人剧照）

然而，从称帝再到征英布病重归来，在吕后的眼中，刘邦只做了两件事情：一是东征西讨，平定异姓诸侯叛乱；二是周旋于朝臣之间，废刘盈而立刘如意。所以，吕后最终感受到的不仅仅是夫妻感情的疏离，还就是阵阵心寒。显然，如果一旦儿子失去太子之位，她的皇后之位也就名存实亡，十几年付出的一切也就付诸东流。

所以，当刘邦提出废太子刘盈而御史大夫周昌“期期不奉诏”后，吕后感激涕零，当即跪谢。要知道，吕后是皇后之尊，周昌是臣子身份，可见吕后内心有多崩溃、绝望。因此，吕后能不恨刘邦吗？最为关键的是，“废立太子”一直悬而未决，如今归来刘邦必旧事重提，所以在最后时刻，吕后还会在乎那一点徒有虚名的夫妻感情吗？

（吕后剧照）

人的性格会随着环境的变化而变化，如果变化不大，只能说所处的环境变化不大。吕后从一位卑微的“山野村妇”，摇身为帝国皇后，她还能保持最初的质朴元华、与世无争的性格吗？当然不可能。此时吕后想的更多的是如何夯实汉朝根基，如何扫除潜在危机，如何为家族争夺利益，如何保住儿子的太子之位。所以，吕后的性格必然在烈焰中“回炉再造”，最终变得刚毅、果敢、冷酷、老练、恨辣。因为只有这样才能应对波云诡谲的局势，才能游刃有余于朝堂上下，才能永远立于不败之地。

所以，我们最后发现，吕后既可以不请示刘邦就能将“联百万雄兵，攻必取，战必胜”的韩信斩杀于长乐宫钟室；还可以从容淡定地将“游击战鼻祖，海盗出生”的彭越垛成肉酱，然后别出心裁地给每个诸侯王都“快递”一份儿过去。也正是英布接到那份“重礼”，所以才在战战兢兢、疑神疑鬼中起兵，否则刘邦那来的剪除他的理由。因此，吕后当时已经具备除掉任何人的心理素质，至于刘邦也不会太过纠结。

（英布剧照）

综上所述，也正是刘邦熟知吕后的为人，所以他才拒绝良医的诊治，并对医生一顿斥骂，然后赐五十斤黄金让其走人。

高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医。医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”于是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不治病，赐金五十斤罢之。——史记•高祖本纪

那么，刘邦既然轰医生走，为何还赐金呢？道理很简单，刘邦想让他走从自己的身边消失。试想，医生被斥责一番必心生怨恨，如果被吕后趁机利用，保不齐还会节外生枝，如今白得五十斤黄金还不赶紧远走高飞，除非傻子才会留下，继续卷入是非之争。再说，即便他真的助吕后害死刘邦，吕后能留他活路吗？因此，刘邦示意医生见好就收，而医生心领神会后必溜之大吉。

打发走医生，刘邦这才再次“发力”，改换太子。这次太子太傅叔孙通以死相胁，刘邦暂时作罢。而吕后只好去求张良力挽狂澜。张良无奈，为吕后献一策：请商山四皓下山，辅佐太子，每日随行，不离左右。果然，刘邦在一次宴会上见到了垂手而立于刘盈身后的四位奇装异服、鹤发童颜的老者。经过一番交谈，刘邦认为太子“羽翼丰满，动摇不得”，于是劝身旁的戚夫人改认吕后为“主人”。

写在最后：表面上看，刘邦称自己提三尺剑取天下是天命所为，不惧生死，所以拒绝治伤。实际上是一句大话，为的只是唬住吕后及那位医生。如果刘邦真的相信天命，他怎么会在唱《大风歌》后“慷慨伤怀，泣数行下”。而歌中所唱的一切，就是刘邦内心真实的写照，无助、彷徨、惆怅。而也正是清楚自己的伤势，所以才不想由吕后“瞎折腾”，因为他想争取在有限的时间做最多的事情。

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史记·高祖本纪记载：高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医。医人见，高祖问医。医曰：“病可治。”于是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。

以上翻译过来就是：

高祖讨伐黥布的时候，被飞箭射中，在回来的路上生了病，病得很厉害，吕后为他请来了一位好医生。医生进宫拜见，高祖问医生病情如何？医生说可以治好，于是高祖骂他说：“就凭我一个平民，手持三尺剑，最终取得天下，这不是由于天命吗？人的命运决定于上天，纵然你是扁鹊又有什么用呢？说完并不让他治病，赏给他50斤黄金打发走了。

有人说刘邦害怕吕后请来的医生下毒，意思是说刘邦害怕吕后和医生串通好了谋害他，还说吕后之前就和刘邦的发小审食其有了奸情。

原来刘邦常年征战在外，家里的大人孩子没人管，于是他就把吕后和老爸刘太公托付给发小审食其照顾。时间一长，孤男寡女就有了那种暧昧关系。

以我来看，吕后和审食其有感情，但不会发展到情人关系，两人心灵上的慰藉，相互取暖可以理解。

另外在秦末汉初，男女之间的关系也没有被视为洪水猛兽。如果说刘邦死后，二人有之前的感情铺垫发生私情比较合理。毕竟在战争年代连命都顾不上，哪会有心情谈情说爱呢？

所以我认为刘邦怀疑“吕后串通医生谋害自己”之说不成立。

再说吕后是个聪明人，不可能傻到刘邦要死了还下毒，这不是吃了耗子药上吊——急着找死吗？

即便吕后有外心，难道不能再等几天了？此时下毒无疑是惹祸上身。

排除了刘邦怀疑吕后请医生的目的，刘邦为什么不让医生给自己治病呢？

其实这是司马公写史记惯用的春秋笔法，这样写符合刘邦的性格，刘邦就是一个不伦不类，不信邪，不信科学打破常规的人。

纵观刘邦一生只信命，只信天意，形成刘邦这种性格是由现实造成的。

举个例子，刘邦在起事之前不过是一个小小的亭长，要文化没文化，要能力没能力，最后竟然被萧何等人推为首领。

自己穷得叮当响，那些吹喇叭的、抬轿子的，杀猪的、卖肉的穷哥们却奉他为领袖，自己无德无能却被人们推崇，你说这不是天意吗？

还有谁敢杀龙的近亲呢？刘邦就敢，他提三尺剑斩了白蛇，老婆婆亲口说刘邦是赤帝的儿子，是一条龙。加上自己腿上有7颗痣，这更加坚定了他异于常人的想法。

从此以后刘邦就相信自己是龙之娇子，有天老子保佑自己有啥可怕的！

接下来“楚汉争霸”更加证实了这一点：刘邦有天命。

相对于项羽，两个人比较项羽是个完美的人，刘邦有自知之明，也知道自己那两下子不如项羽，但夺天下的是自己而非项羽，这不是天命是什么？

刘邦知道自己满身缺点，打仗不如韩信，谋略不如张良，发展经济不如萧何。比他优秀的人多了去了，但只有自己做了皇帝，所有的一切表明这都是天意：“命中有时终须有，命中无时莫争强”。

我相信事实情况是刘邦被箭射伤生病后，肯定会请医生看，不会拒绝医生为自己看病。

司马公为了表现出刘邦的大无畏精神，故意这样写，借此突出了刘邦坚信天命难违的理念，也和前面刘邦斩白蛇等说法形成呼应。

更有意思的是刘邦临死之前还有心思赏赐医生，这就是说明刘邦很理智，做事情有条不紊。说实话这一描写不符合刘邦的性格，刘邦本来就不是君子，但符合“人之将死，其言也善”这个道理。

司马公的这些描写，表现出刘邦预知自己行将走到生命的尽头，好像刘邦和天老爷已经沟通过了，知道自己寿数已尽，知道良医良药也不能逆转天命，这就好比诸葛亮预先为自己设计好葬礼一样，知前生来世，非常人也。

司马公这样写历史虽非严谨，但读来令人回味无穷。

文/秉烛读春秋

山野老人解读两汉三国，与您一起体会历史新感觉！

刘邦病重，吕雉请来名医，刘邦为何宁死不接受诊治？

刘邦征剿英布，被流矢射伤。

回到朝廷后，病情日益严重。

吕后请来良医，为刘邦治病。

刘邦问医生说：“这箭伤能治好吗？”

医生连忙回答说：“能治好！”

刘邦很气愤，对医生说：“我以平民之身，手提三尺宝剑取得天下，这不是命吗？性命在天，虽扁鹊在世，又能怎样呢？”

于是刘邦赏赐黄金五十斤给医生，让医生离开了。

从这段话可以看出刘邦对自己的伤情清楚，医生说可以治，遭到刘邦训斥，是因为刘邦知道吕后带来的医生在说谎。

最后，刘邦赏赐五十斤黄金，打发走了医生。

刘邦不让医生治病，表面看，刘邦已经意识到自己已经病入膏肓，无药可治；从深处看，刘邦不想治病是有更重要的事情要做，不想在治病问题上花费自己的精力。

刘邦有什么更重要的事情要做呢？

山野老人以为，刘邦要做的最重要的事情就是防止吕后篡权，为什么这样说呢？

山野老人从以下三个方面回答这个问题：

一，征剿英布回来，刘邦做了三件针对吕后的事情。

刘邦自从征剿英布回朝廷后，箭伤不断恶化，就意识到自己去日不多了。

在这不多的日子里，刘邦连续做了三件事情。

第一，剖符作誓。

剖符作誓就是在一块铁板上写上誓词，然后分成两部分，朝廷收藏一部分，官员自己保管一部分。

誓词内容大致上是这个官员的功劳以及晋封的官爵、赏赐的土地等。

这样做的目的就是让官员永远享有朝廷赏赐的利益，由此永远与朝廷保持一致，永远忠于朝廷。

第二，颁布诏书。

颁布诏书就是朝廷以诏书的形式明确官员的职责。

诏书最后说：“我刘邦对得起所有功臣。如果有不义之臣擅自起兵者，与天下共讨伐诛杀之。”

颁布诏书与剖符作誓相比，意义更明确，就是鼓动官员与朝廷保持一致，一旦有人起兵造反，那么这些官员要与天下人一起诛杀起兵者。

第三，白马盟誓。

白马盟誓就是饮白马血宣誓。

誓词为“非刘氏而王者，天下共诛之”，这个誓词就有针对吕氏的明确意思。

刘邦所做的这三件事情，可以说是三只利箭，都是射向吕氏家族的。

二，刘邦这次与吕后的对话，就是防止吕后篡权。

医生走后，吕后与刘邦有一段对话。

吕后问刘邦：“皇上百年之后，萧相国也去了，谁可代替萧相国？”

刘邦回答说：“曹参可以！”

吕后继续问：“曹参也去了，谁可代替曹参？”

刘邦说：“王陵可以。王陵这个人太憨厚，陈平可以帮助他。陈平这个人足智多谋，但是难当一面。周勃稳重，可以任命周勃为太尉。安天下者一定是周勃。”

吕后又问，再之后的事情怎么安排？

刘邦告诉吕后，再之后的事情就不是你能操心的事情了。

从这段话可以看出，刘邦对身后之事早已深思熟虑。

吕后即使想篡权，也不是一件很容易的事情。

因为在刘邦看来，王陵、陈平、周勃等三人可以组成一个团队，对付吕后绰绰有余。

三，刘邦意识到吕后请医生给自己看病居心叵测。

刘邦拒绝医生给自己看病，就是对吕后不放心，认为吕后带着医生来给自己看病，居心叵测。

这样说，有什么理由呢？

山野老人认为这样说，最少有三点理由：

第一点，刘邦为了防止吕后篡权，连续做了三件针对吕后的事情，吕后不可能不知道。

吕后在明知刘邦对她不放心的情况下居然还找来医生替刘邦治病，这本身就是一件让人无法理解的事情。

吕后这样做，肯定有她的私心。

刘邦在没有弄明白吕后为什么带医生来给自己治病这个问题之前，刘邦肯定不会让医生给自己看病。

第二点，刘邦长期带着戚夫人在身边，而且为了戚夫人曾几次要废除太子刘盈，册立戚夫人儿子刘如意为太子。

这件事情，对吕后伤害很大，让吕后寝食难安，吕后肯定产生过报复心理。

刘邦死后，吕后残酷折磨死了戚夫人与戚夫人的儿子刘如意就是证明。

因此，刘邦对吕后带来医生给他治病，自然会警惕吕后的用心。

刘邦不让吕后带来的医生给自己看病，是提防吕后。

第三，刘邦临死之前，派陈平与周勃前去樊哙军营处死樊哙，就是证明刘邦想通过处死樊哙，清除吕后身边的势力。

樊哙是刘邦的少年玩伴和心腹，仅仅因为樊哙是吕后的妹夫，刘邦就要将自己的玩伴与心腹处死，这说明刘邦对吕后是何等的不放心！

综上所述，刘邦之所以不让吕后带来的医生给自己看病，目的就是提防吕后，防止吕后趁给自己治病的机会对自己下黑手。

刘邦重病而拒不治疗，其实背后应该有三种想法，这三种想法可能都有可能。

首先就是刘邦相信天命。他能够白手起家，三年灭秦，四年灭楚。这不是偶然，或者是运气能够代替的，这是天命所归，所以说刘邦认为，既然老天想让自己回去，也就该到了回去的时候了。所以说如果自己天命还在，就不会有事，如果天命不在了，就顺其自然。

其次是怕被周围的人陷害。一个帝王握有最高权力之后，对身边的人是不会相信的，任何人都可能借助这个病而下手让一次小病，成为谋杀自己的借口。所以说刘邦不会相信吕后所推荐的医生，就算其他的任何医生他都不会相信，都怕被收买。

最后就是刘邦的病在历史上也不是一次了，很多人都畏疾忌医，都认为自己在能够撑一撑，不是什么大病。所以说也就没把这个病当成回事儿，上战场的军人看过了血腥，看遍了死亡，对这也是看得很淡。

所以说刘邦到最后并没有让任何人对他进行针灸治疗，而是顺其自然。

大家好，我是历史悠悠，我来试着回答这个问题。

刘邦病重，吕后请来名医，刘邦却不接受治疗，究其原因，大致有以下3点。

1）赤龙之子

在刘邦未起事之前，有那么一个传说，刘邦夜斩白蛇，老妇称刘邦为赤龙之子后神秘消失。刘邦酒醉之后身上常有神龙护体。刘邦失踪后，吕后只要跟着云雾就能找到他的藏身之所。

本来刘邦只是沛县的一介布衣，行为放浪不羁，但就凭借着这几个传说，人气飙升，终于在其48岁之际，揭竿而起，当上了沛县的一把手。然后，又凭这真龙天子的传说，好兄弟萧何加盟了，张良信了，后来韩信、陈平都来了，然后，他的人生就开挂了，天下就到手了。

02）逢凶化吉

刘邦虽然一路走来都是荆棘满地，多少次被杀得只剩孤家寡人，但是每次都能逢凶化吉。即便刚开始是刘邦吕后夫妇故意编造谎话蒙蔽大家，但这么多次经历后，估计刘邦自己都信了，不是天命护体，为什么每次都能安然无恙？

03）箭中胸口都未死

楚、汉长期相持，胜负未决。项羽急了，想跟刘邦单挑，老谋深算的刘邦又不是傻子，你力拔山兮气盖世，又是年轻力壮正当年，我年近花甲还跟你玩，与其说单挑，不如说送死。所以，刘邦一口就回绝了：不干。

但是气势上也不能输掉啊，一向伶牙俐齿的刘邦就站在广武涧的另一侧，撑着老腰，一口气叨叨叨叨数落了项羽的十条罪状。

项羽一听就火了，不敢单挑就算了，还叽叽歪歪，当着楚汉几十万大军，把我贬得一文不值，不给你点颜色看看，以后天下都认为我西楚霸王是个懦夫。然后就打了个响指，“嗖嗖嗖”，千万支利箭就朝刘邦铺天盖地地飞过来。

刘邦终于逮着机会，当面狂扁了项羽那小子一顿，正眯着双眼，沉浸在无与伦比的快乐之中。突然就听侍卫说：“大王，快逃！”刘邦这才睁开眼睛，看着漫天飞舞的利箭，大呼不好，拔腿就跑。然而，老腿不好使啊，“咔嚓”，一箭正中其胸部。刘邦的智商真不是盖的，强忍痛苦，摸着脚说：“你丫偷袭我，真不要脸，哎呀，我的脚趾中箭了！”然后就一脸痛苦地跑回营地去了。

一进帐篷就一头栽倒了床上，起不来了。张良进来说道：“大王，人人都知道你只是脚上受伤，一点小伤就长卧不出，外面的士兵怎么想？”

刘邦这才叫苦不迭，死撑着爬起来，强行欢笑，出去巡视三军，以安定军心。然后病情加重，赶紧找了个借口就躲到成皋去休养了。

刘邦以为箭中胸口都不死，这次更是小菜一碟，哪里需要治疗呢？

虽说刘邦已经统一了天下，也灭掉了一些异姓诸侯王，但是武将还是众多，谁知道他们有没有谋反之心呢？

刘邦不接受医疗，就是要维护其天命之说，才能让那些武将死心，心甘情愿为大汉江山效命。

刘邦成家较晚，太子刘盈为人仁慈，其他儿子又年幼，如果不能让下属们都接受刘氏坐拥江山是天命一说，那么自己百年之后，汉室如何继续传承下去？

吕后虽为女流之辈，却心狠手辣，帮刘邦烹杀彭越，诱杀韩信。而刘邦自从移情戚夫人，多次想废掉太子刘盈，更立戚夫人之子如意。吕后因此怀恨在心，表面不吭声，谁知道有没有迁怒自己呢？这女人一旦起了杀心，比男人更恐怖。刘邦想到韩信、彭越之死，心中多少有些顾虑，谁知道她会不会趁我病要我命呢？现在后宫可是她说了算，要下手真是太容易了。

而且刘邦死后，刘盈便马上能继承大统，到时吕后便大权在握。所以刘邦以为现在最想自己死掉的莫过于吕后了。

正因为如此，刘邦也不敢轻易相信吕后安排过来的太医，只能用重金加上自信的言语去封上太医的嘴巴，让其不要到外面胡说八道。

刘邦不接受治疗，且不论他本人是否相信天命之说，但他确实需要天命护体之说来维护来之不易的汉室的稳定，另外也是对心狠手辣的吕后的一种防范吧。

我想吧 可能是夫妻那么多年了对对方都了解，吕后想自己的儿子当太子，而刘邦不想但是其他的还小，吕后可能会把刘邦药死，刘邦也想到了这点所以没有拒不治疗，自己养伤还可能活，让她治疗只有死路一条

刘邦之所以不让医生医治，主要有几下几方面的原因：

一、年老病重让他备受煎熬

公元前195年，英布谋反，刘邦率军亲征。也许是太渴望这场战役的胜利，战场上的刘邦一改“流氓”的常态，俨然变成一位真正的勇士。天有不测风云，刘邦一不小心中箭。久经沙场的刘邦对此并没有太在意。在班师回朝的时候还回到了自己的家乡为父老乡亲唱了一曲《大风歌》。然后又马不停蹄的前往曲阜祭祀孔子。令刘邦没想到的是，这次负伤不同以往，支撑了自己60多年的身体这次却撑不住了。卢绾叛乱，刘邦大怒，病情恶化，痛苦不堪。

二、平叛回京后，萧何入狱，卢绾谋反对他的精神打击

萧何、卢绾都是刘邦核心队伍的最重要成员，都是一开始就跟着刘邦一起革命的，深得刘邦信任。刘邦三忌萧何，虽然萧何衷心可表，刘邦还是赦免了萧何，但已有心结。卢绾跟刘邦是发小，居同里、生同日、学同师，是他最信任的人，也是他因亲封王的第一人，卢绾的叛乱让刘邦的精神彻底崩溃。

三、天命观

为什么刘邦放弃治疗？司马迁在《史记》中是这样记载的：吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！说完就赏赐医生50金打发他走了。用白话就是这个意思：我的命如何，是上天决定的，就算神医扁鹊来了也没用。

除此之外，其实还有更深层次的原因。那就是一向对待儒家知识分子不屑的刘邦，在晚年的时候，已经接受了儒家学说，接受了儒家的生死观，因此看开了生死，这一点从刘邦班师回朝之时前去祭祀孔子也可以看出。人固有一死，刘邦想向一个真英雄一样的死去，如若不然，刘邦会在病危之时有如此英雄气概？

说到大器晚成，汉高祖刘邦绝对算得上。

按照研究，一般认为汉高祖刘邦在四十七岁的时候方才于沛县起事，三年后攻入关中，迫使秦王子婴投降，而后被项羽分封到巴蜀、汉中，称汉王，又过五年，刘邦率汉军和诸侯联军于垓下击败项羽，于定陶汜水之阳即皇帝位。

刘邦的皇位上位坐稳，燕王臧荼就反了，刘邦亲征臧荼，接着，又陆续亲自平定或削去了楚王韩信（史称淮阴侯）、代王韩信（史称韩王信）、赵王张敖、代王陈豨（自封的）、梁王彭越、淮南王英布等异姓诸侯王，打韩王信的时候，还跟匈奴单于冒顿干了一仗。

刘邦一共只当了七年的皇帝，平均算下来，几乎每年都有一场大仗。

可以说，刘邦的前半生，几乎是在默默无闻中渡过的，而生命的最后十五年，又多是把脑袋别在腰带上，在战马和战车上度过的，仿佛前半生蹉跎掉的时光，都在后半生补过来了。

这样的一生，绝对称得上大器晚成了吧？大器晚成的刘邦曾在体验了叔孙通制定的汉礼后说，「我刘邦今天终于知道皇帝为什么尊贵了。」但成为皇帝的刘邦，其实没享什么福的，甚至连死，都在自讨苦吃。

刘邦临终前一年，淮南王英布造反。

太子刘盈不敢带兵去征讨，皇后吕雉到刘邦塌前哭诉，让老兵交加的刘邦为了他们娘俩，忍者病痛，躺战车里，上前线。

这次征讨淮南王的战争中，老迈的刘邦被流矢射中，回到都城长安后，刘邦的病情便加重了。唉，没有盘尼西林的年代，这么严重的伤，只能靠身体硬抗。

吕后不想丈夫这么早地死，就寻找全天下最好的大夫，大夫来到刘邦的病床前，给刘邦把了脉，看了刘邦的舌苔和面色，作为病人的刘邦主动发问了，「我的病还治得好吗？」

大夫对自己的医术很自信，说，「治得好。」

刘邦听到这个回答，很不满意，骂起人来，说自己肯定是治不好了，应该准备后世才对，骂完人，刘邦心里痛快了，赏赐大夫五百斤，但依旧拒绝医治，继续躺在病床上等死。

我不敢说每个人都怕死，但绝大多数的人绝对都怕死，为什么汉高祖刘邦偏偏就要等死呢？他是不怕死吗？

我仔细地把司马迁的史记·高祖本纪看了又看，发现事情并不是「怕不怕死」这么简单，汉高祖刘邦是用自己的死亡，导演了一出大戏，用以解释自己取天下的原因——受命于天。

我为什么这么说呢？我们且看刘邦骂大夫时说的话是什么，他当时的话不多，我们直接全文照录如下：

「吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！」

看到了吧？作为病人的刘邦，竟然不谈病，而是从自己为什么得天下谈起，讲完自己取天下的迅速与容易后，他下了个结论，这是天命！这是天命！刘邦给出的结论，跟五六年前自己当着满朝的文武给出的结论完全相反啊！

刘邦谈完自己取天下后，又说，人的命运在于天，人的生命也在于天，天要收你，纵使扁鹊复生，也是徒劳无功的。

大家注意到了吗？刘邦谈话的重点在于命运，而不在于病痛，在于自己得天下的原因，而不在于自己的寿命。

为什么这样呢？我们仔细看《史记》的相关篇章，能够看到，刘邦在出巴蜀汉中前，最关心的问题是自己怎么才能赢项羽，击败项羽后，刘邦最关心的问题就变成了为什么自己能够击败项羽。

刘邦曾跟群臣讨论过这事，也曾让陆贾分析这事，死前又谈论一次这事，足见他对这事的重视。

接连遭遇臧荼、韩王信、陈豨、英布、卢绾等诸侯王造反，刘邦最担心的事便是怎么遏制住别人造反的冲动，死前想去，刘邦觉得，把自己的人生成就和上天联系在一起，是最好的法子。

于是，刘邦便用自己的死，来了一次表演，说自己受命于天，叫别人不要打皇位的主意。

参考资料：史记·高祖本纪、史记·留侯世家、史记·郦生陆贾列传、史记·刘敬叔孙通列传

高祖刘邦之所以不让吕后所寻良医治病，主要有几下几方面的原因：

汉高祖 刘 邦

一、对吕后的极度不信任！

高祖当年起事时是何等身份地位，想必人人皆知，现已成为历史励志段子，这里就不再浪费大家时间。一个三十多岁还未成家立业，茶坊酒肆赊帐的一个基层村长，在当地名门望族吕太公一家的鼎立相助下终于雄霸天下，登基为皇了。他与吕雉的结合，与其说是情投意合，不如说这一开始就是吕太公在异人的指点下的政治联姻和投资。并大获成功！在吕后的精心培植下，党羽爪牙遍布军政朝堂，尤其是在皇宫及后宫。他俩从起事时的相互扶持，变为现在的相互利用，相互防范！这一切刘邦心知肚明！因此吕雉为高祖所找神医，来历不明，在自认为伤情还不太严重之时，坚决不用由吕后所找神医看病！用自己信任的大夫医治更放心，或许很快会好转！

吕 雉

另一原因为二世皇位继承权问题。吕雉想立自己亲子刘盈为太子，但刘邦在转战中又结识了戚夫人，不仅温柔雅量还为刘邦生下一子刘如意。四方征讨时，戚夫人不仅是刘邦的贤内助，把内室打理得井井有条，还能帮刘邦出谋划策，鼓舞斗志！因此刘邦也更宠幸戚夫人。称帝之后，刘邦想立戚生子刘如意为太子，罢废吕雉所生的刘盈。但这一决定招致了吕氏一党的严重对抗。戚吕两派为继承大统几乎剑拨弩张，就差撕破脸皮开干！高祖防吕情理之中！

吕 后

二：异姓王纷纷造反，让高祖精神崩溃

汉高祖刘邦是我国历史上平民身份通过武力征战，夺取天的第一人！给天下平民了一个希望和开端，但也给自己埋下祸根！——你老刘可取赢氏天下，我等也可取你老刘家天下！当初追随高祖的底层平民都已成为手握重兵，权倾一方的封疆大历，异姓王纷纷私下招兵买马，异心大动！公元前195年，英布谋反，刘邦率军亲征，就是想以雷霆之势镇压造反，以断绝其它王的非份之想。不料天有不测风云，刘邦不小心中一流箭。平叛回京后，萧何入狱，卢绾又紧接着谋反！萧何、卢绾都是最初就跟着刘邦一起打天下的核心队伍成员的，深得刘邦信任。刘邦三忌萧何，虽然最后是赦免了萧何，但已有心结。卢绾跟刘邦是发小，是他最信任的人，也是他亲封异姓王的第一人，卢绾的叛乱让刘邦的精神彻底崩溃。

三：精神困感

在刘邦问鼎天下之初，刘家天下还不是很牢固的在他手中。萧和.张良.韩信.英布.彭越.卢绾这些立下汗马功劳的盖世能臣，刘邦都待他们不薄，加封了异姓王，封地之内一切权利均由各王执掌。但各王还蠢蠢欲动。成了他身边的一颗颗定时炸弹，就连韩信这个功高盖主，但政治上弱智，几乎没什么想法的人，也在幕僚的鼓动下做起了准备。刘邦只得利用张良诱回京城，吕雉用计刺死了韩信。诸王的接连谋反，让高祖寝室难安，身心俱疲！真可谓‘创业难，守业更难’。本以为笼络人心有一手的刘邦，对儒家学说不以为然。手下诸王纷纷造次后，刘邦不得不在诸子典籍中寻找治国治人策略，最终接受了儒家学说，从刘邦班师回朝之后前去祭祀孔子就可以看出。

四：信服天命论

为什么刘邦放弃治疗？司马迁在《史记》中有这样记载的：吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！意思说：我的命如何，是上天决定的，就算神医扁鹊来了也没用。我一普通百姓能混到九五至尊，已深感满足！能活多久认命，这辈子我值了！

戚夫人

然而，事与愿违他没有想到当年征讨天下多年，都身体无恙，如今小小箭伤就让身体大不如前。在不久之后，刘邦便撒手归去。大汉天下归于吕氏一派的刘盈，戚子刘如意被吕雉谋害，戚夫人则被吕雉做成后世骇人听闻的“人彘”。可叹高祖八面威风，最终却给他人做嫁衣裳，刘姓诸王被吕后一派几近屠尽！只留得几个软弱无能子孙！

说到草根皇帝，世人想到的就是刘邦，就是朱元璋。大部分人对于这两个皇帝的印象，就是十分的爱杀戮，尤其是他们杀功臣，历来是被世人诟病。很多人还说，朱元璋杀功臣是给刘邦学的。

事实上真的是如此吗？

若是说朱元璋爱滥杀无辜，这个是板上钉钉的事情，但是，若是说刘邦爱滥杀无辜，这就有点冤枉刘邦了。

要知道刘邦的一生封了140多个侯，这些侯都是得到了善终的。要说没有得到善终的人，最为有名的也就是几个王了，比如说：楚王韩信、淮南王英布和梁王彭越。

但是，这些人即便是被杀也是该死！

更何况这里面的人，很多本来就不是刘邦想要杀的，就说韩信吧，他是被萧何骗到了宫中，被吕后给灭族的。

当时的刘邦根本就不在朝中，他是去平叛北方陈郗的叛乱去了，刘邦回来之后，吕后告诉他，韩信被杀了。

刘邦当时知道这个情况的时候，他的的表现是既感动高兴，又感到惋惜。因为这样的一个人才，驰骋疆场打仗从来就没有失败的一个军事天才，竟然死在了一个女人的手里，刘邦为他的死感到惋惜。

再说梁王彭越，刘邦在平叛陈郗的叛乱的时候，他有叫彭越一起去，但是，彭越说自己有病，不能去。

很显然这是不给刘邦面子，不听刘邦调遣，刘邦很生气只能自己去了。事实证明没有彭越，刘邦也是可以打胜仗的。

到了刘邦胜利回来了，韩信也被吕后杀了。彭越感到害怕了，他赶紧找刘邦，给刘邦去道歉。

刘邦骂了他一顿，没有说杀他，而是把他给贬到了蜀地，是彭越在去蜀地的时候碰到了吕后，他想让吕后给自己去求情，看看能不能让刘邦改主意，不要自己去蜀地了。吕后将计就计，把彭越骗到了宫里，告诉刘邦彭越是一个老虎，这样的人是放不得的。随让刘邦灭了彭越的族，彭越就是这样被杀的。

一定程度上来说，彭越和韩信的死，都是和吕后有关！

再说了刘邦即便是杀彭越，也是他有错在先，毕竟作为诸侯王不听皇帝的调令，这个本来就是应该杀掉的。

最后一个淮南王英布，英布在韩信和彭越死后，他就害怕了。还没有等到刘邦找他的事情，他就开始谋反了。

刘邦不得不去平叛他，最后刘邦打败了英布，英布逃到长沙王小舅子那里，然后被小舅子给杀了。

所以说刘邦真没有杀几个功臣，说他杀功臣真的是冤枉了他。

在刘邦平叛英布的时候，刘邦受了箭伤。在后来的一年的日子里，刘邦是饱受箭伤之痛。可以说刘邦临死之前，身上的箭伤一直都是不断的复发的。他的死也是和受箭伤有很大的关系的。

为了减少刘邦的疼痛，吕后不知道从哪里找来了一个神医。据史书记载，这位神医对治刘邦的病，还是很有把握的。

按道理说刘邦这样的人，若是找到了能够给自己医治病的神医，他应该高兴才对。毕竟这是关乎到自己能不能活命的问题。

可是，刘邦拒绝了这个神医。

他不但没有让神医给他治病，反倒把神医给臭骂了一番。

刘邦说的是“我本是布衣，手提三尺剑攻取天下，这难道不是天命？我的命是天给的，即使扁鹊在，也治不了我。

这说明刘邦知道自身的情况，他有自知之明，他的病，即便是扁鹊在世也是无能为力的了，这说明刘邦知道自己的大限就要到了。这一点刘邦做得比秦始皇要好，比汉武帝也要好，比大多数皇帝都要好。

最起码他不迷信仙丹之类的东西，他对生死看的很淡。

刘邦不让神医给自己治病，事实上就是在保护神医了，要知道在皇家里，若是医生看不好病，被杀的可能性都是有的。吕后这么好杀，若是把刘邦没看好，给看死了，吕后还不灭神医对族呀！

最后，刘邦不但没有为难医生，反倒是给了他黄金五十斤。

这就是很多人眼里，杀人不眨眼的刘邦。

关于刘邦不让神医给自己看病的这个小故事，苏轼也给过评论，苏轼说的是刘邦之所以能取天下，就是因为他不好杀人，喜欢容人。刘邦崛起于布衣，即使当了皇帝，其身上仍带有仅仅属于普通人的善良光辉。

可以说苏轼对刘邦的评价，还是很中肯的。

事实上刘邦赦免的人还有很多，甚至对于要刺杀他的人，他都能赦免，比如说刘邦女婿张敖的丞相贯高，就想要谋杀刘邦。

刘邦把他们抓起来，审这个案子，最后发现贯高是一个忠义之事，然后，他就动力恻隐之心，要饶恕贯高。

可是，贯高不想活了，毕竟他是策划过杀刘邦的活动的，所以，他还是选择了自杀，刘邦只能选择把他给厚葬了。

还有，韩信的谋士蒯通，他曾劝韩信谋反和项羽、刘邦三分天下。刘邦后来当了皇帝，知道了这件事，他就把蒯通给抓了起来。

蒯通说你不能杀我，当时韩信是我的主人，我对他忠心，为他出谋划策，这个是没有错误的。

若是你杀了我，就是鼓励部下对自己不忠。刘邦一听，说的还真在理。然后，也赦免了蒯通。

所以说刘邦并不是爱杀人的皇帝，他是能够容人的。而且刘邦确实是有一颗善良的仁慈的心。

还有项羽的部下季布，最终也是被刘邦赦免的。

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关于这个问题，很多朋友都认为刘邦担心吕后借机加害自己，所以拒绝医治。持这样观点的人还很多，我并认同这个观点，所以，先阐述一下我的理由：

答案是否定的，理由如下：

没有理由；

没有必要

没有准备。

没有理由：有人会说：“不对啊，有理由啊，因为刘邦要换太子啊！”没错，刘邦是要换太子，但是在刘邦生命的最后阶段，刘邦已经放弃了换太子的想法。而刘邦拒绝治疗是司马迁记录的、刘邦死之前的最后一件事情，紧跟着就向吕后安排后事。所以此时的刘邦已经不再想着换太子了，吕后就没有理由谋害自己的靠山了。

没有必要：刘邦晚年身体不好，主要的原因是当初被项羽一箭正中刘邦胸口，留下了病根。在黥布谋反之前，刘邦就病的很重，甚至长期不见大臣，更不想去平定黥布的反叛，而是想要派太子刘盈前去平叛。后来，经过樊哙的强行闯宫和吕后的极力反对，刘邦才拖着病体，领兵出征。结果，在此次平叛的过程中，刘邦再次被流失所伤，新伤加旧伤，对于一位六十多岁的老人来说，就是致命伤了。刘邦在平定黥布主力之后，回到了自己阔别十五年的老家沛县时，亲口说过，自己死了之后，想要魂归故土。如果刘邦不是病得很重，是不会说这样的话的。所以，吕后害不害刘邦，刘邦都活不长了。那么，吕后还有什么必要去害刘邦呢？

没有准备：刘邦死后，吕后非常害怕。她害怕功臣们不服自己和儿子刘盈。正是因为这种恐惧，使得吕后4天秘不发丧。与自己的近臣商量，想要杀死所有领兵的将领。后经人劝阻，吕后也意识到自己的想法才不切实际，此事才算作罢。但这件事情说明吕后对刘邦的死有些措手不及、准备不足，以致方寸大乱。这更说明吕后并没有某害刘邦的意图。

既然吕后既没有理由，又没有必要，还没有准备去谋害刘邦，那么刘邦何必担心此事呢？所以，刘邦拒绝治疗，另有原因。

人们普遍认为刘邦拒绝治疗，是因为这个医生说了三个字：“病可治”。可是，我们设身处地的为医生想一想。自己是皇后找来的，皇帝当着皇后的面问自己，这病你能不能治？怎么回答？

“回禀皇上，您这病谁也治不了，准备后事吧”估计医生的全家都得准备后事了。刘邦不杀他，吕后也得杀他全家。

没办法，只能说能治。也有可能是吕后让医生无论什么情况都说能治，先让刘邦宽宽心。但实际上能不能治，刘邦心理最清楚。刘邦也明白医生的难处，虽然骂了一顿，但也给了赏钱，打发走了，并没有为难医生。所以，我们不能理解为刘邦拒绝治疗。而是刘邦已经感觉到自己大限将至，治疗已经没有意义了。

刘邦在当上皇帝之后，其实过的非常累，四处平叛。臧荼反了，韩王信反了，黥布也反了。淮阴侯韩信反没反不知道，但也不省心。彭越也不拿自己的命令当回事了。匈奴人还虎视眈眈，时不时的出来捣乱，差点要了刘邦的老命。到了晚年，想换太子换不成，老搭档萧何也横竖看着不顺眼。最可气的是自己最信任的发小卢绾也学别人造反。刘邦一共做了六年半的皇帝，遇到这么多闹心事，刘邦能不累心吗？前文说过，刘邦的身体不好，打仗的时候几次涉险，两次中箭，加上这么累心，对于一个五十五岁才当上皇帝的人来说，能坚持六年多已经不容易了。

所以，此时的刘邦身心俱疲，伤病缠身，刘邦的身体和意志都已经垮掉，刘邦自知自己死期将至，无药可医。否则，如果仅仅是因为怀疑吕后，完全可以安排心腹再去找好医生，天下不可能就那么一个好医生，对吧？

刘邦病重，什么病？为什么得病？病的程度我们得搞清楚。

刘邦起义时已经四十八岁了，放在当今，这也不算太年轻了。在和天下英豪争雄的过程中前后经历了八年，那时刘邦已经五十六岁了。古时候人们以“七十古来稀”来形容高寿，刘邦的那时已经步入老年。

在刘邦问鼎天下之初，天下还不是很稳固的在他手中。韩信，英布，彭越，卢绾都是他身边的一颗颗定时炸弹，一个疏忽都有可能丢了自己刚打下的天下。病就是从这里来的，英布反了，刘邦亲帅大军平叛，身体的衰老加上征途的劳顿使得刘邦身体有恙，大概就是得了现在的感冒发烧差不多。本来这也算常见的小问题，但是，平叛过程中好巧不巧的又中了流矢，就是被乱箭射中了，这样病情就不同于感冒发烧了。

再说吕雉，听闻丈夫被流矢所中，急忙昭告天下寻求良医，身为一国之母，当然凑效，告示一出，良医便寻来了。这医生打包票能治好皇帝刘邦的病，说着就要给刘邦治病，却不成想被刘邦给拒绝了，这又是为什么呢？难道刘邦不想活了，要寻死。

答案自然是否定的，他一生劳碌奔波，刚坐上皇位没几天，肯定不想死。那为什么拒绝了良医的救治呢？关键是这个寻良医过来的人不合他胃口，他忌惮。良医是吕后吕雉找来的，那刘邦就是忌惮吕雉了。他又为什么忌惮吕雉呢？

刘邦为何忌惮吕雉？这要从立太子的问题来讲了。刘邦当初未起义之前只是个喝酒赊欠游手好闲的泗水亭亭长，吕雉是个大家闺秀，毫不嫌弃的跟随了他，生有一子一女。后刘邦起义，吕雉操持劳作养其父，哪知刘邦在转战奔波中又收了戚夫人（也就是后来被吕雉整成人棍的），戚夫人倒也争气，为刘邦诞下一子刘如意。征战四方之时戚夫人也一直追随着刘邦，刘邦呢，也更宠幸戚夫人。称帝之后，爱屋及乌，刘邦就想立刘如意为太子废了吕雉所生的刘盈，这就招致了吕雉的不满。

樊哙，这人自从芒砀山起义便跟着刘邦了，刘邦称帝后，他们是君臣关系，撇去职务这一成，他们是连襟，也就是樊哙妻子是吕雉亲妹妹。还有芒砀山起义之时跟着刘邦的后来都占据着朝廷要职，这些人基本都是刘邦同郡之人，算是大小，自然从骨子里向着吕雉而抵触戚夫人。

韩信，大家都知道，功高盖主。但在张良的引诱下让刘邦许下了见天不杀，见地不杀，见铁不杀的承诺。但结果呢，吕雉用帷幔遮天蔽地困住韩信以竹竿刺死了韩信，可见吕雉之心计。

介于此，刘邦怕这医生已与吕雉串通来谋害他，所以坚决地拒绝了良医的救治。他想这本是箭伤，而自己在称霸过程中不是没有受过伤，不还是自己挺过来了。然而，他没有想到的是年龄渐长，身体抵抗力已大不如前，因而，在不久之后，刘邦便撒手归去。大汉天下归于儿子刘盈，刘如意被吕雉谋害，戚夫人则被吕雉做成后世骇人听闻的“人彘”，这可能是刘邦想不到的结局了。

因为刘邦是儒家平民的代表，而吕雉是道家贵族的代表，他们只不过是因为政治联盟的需要建立了婚姻关系。

而这种婚姻关系对刘邦是极其不公平的，因为他是“入赘”，也就是说，他的身份应该是“妻”，而吕雉相当于是“夫”，而如影随形的，是吕雉也名正言顺的拥有审食其这个“妾”，刘邦名义上的儿子汉惠帝刘盈有大概率是审食其的后代，《史记》对此也有明确记载。

所以天下初定，刘邦就代表儒家平民与吕雉代表的道家贵族争夺天下，首先就是意图废立太子，结果吕雉与张良商量请出商山四皓来证明其道家贵族法统已经完备，让刘邦知难而退，为什么刘邦后来有病也不治，是因为他心灰意冷，不想成为吕雉的“傀儡”，同时也为了他的“非刘氏不王”的政治宣言得以实现，保证儒家为道家挖的坑继续存在。

事实证明，刘邦是存在有先见之明的，吕雉后来分封吕姓诸王因为刘邦的去世而缺乏政治根基，汉王朝后来靠分封的诸王废除了吕姓诸王，也革除了吕姓诸王拱卫的汉惠帝刘盈后裔的王位继承权，使儒家平民力量笑到了最后，直到汉武帝刘彻“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家平民力量实现了中央集权，达到了儒家政权的最高顶点。

今天我们为什么自称“汉族”？

就是我们是坚持不懈的以汉王朝刘邦小人儒家的“平民政治”、董仲舒文士儒家的“文官制度”、吕雉道家的“学习理念”强化起来的族群。

“汉王朝”既是儒家思想扬眉吐气的理想国度，也是道家思想大展拳脚的现实疆域。

刘邦宁死也不屈服，是因为他要为自己的儒家理想献身，他虽然死了，也为后来刘氏子孙的彻底翻盘保留了机会。

汉高帝十二年（前195年），刘邦病重。

鲜为人知的是，刘邦本不会病得如此严重，如果当初他没有御驾亲征，或许此时身体正硬朗着。刘邦的病是箭伤导致。

汉高帝十一年，淮南王英布叛变，刘邦亲自领兵平叛。刘邦御驾亲征，可不止做个姿态，他亲自指挥军队迎战英布，指挥在战争的最前线，处境也因而相当危险。最后，刘邦尽管击败了英布叛军，但自己也不幸被流矢射中，在征讨途中就已经得病，凯旋回朝后病情加重。

这就是汉高祖刘邦，纵然贵为九五之尊，也敢亲上战场打硬仗，而且还能击败英布这样的名将，绝非影视剧中的无赖形象，那是对这位伟大人物无耻地抹黑。

吕雉听说刘邦病情加重，心急如焚——但，这是真的吗？总之，吕雉给刘邦找来了一位名医，名医对刘邦说：“陛下不用担心，你的病我可以诊治。”

这是天大的好事，但出人意料的是，刘邦却勃然大怒：“朕平民出身，以三尺剑平定天下，这难道不是天意吗？性命在天，扁鹊再世也无能为力！”于是不让医生诊治。

非但如此，刘邦还赏赐名医五十金，将他送出皇宫。

刘邦的做法实在反常，纵然性命在天，可让名医诊治一下又何妨？他难道不爱惜自己的性命吗？他难道一心求死吗？为何宁死不让名医诊治？

原因有些腹黑，刘邦这时已开始怀疑吕雉居心不良，欲行不轨。这位名医是吕雉请来的，谁知道他与吕雉有没有暗中勾结，以治病为名行谋害之实。所以刘邦宁愿硬扛，也不愿吕雉请来的名医诊治。前者运气好，或可不治而愈，就算不愈也能多活几日；后者，在刘邦看来，必死无疑。

刘邦晚年，吕雉越来越跋扈，刘邦甚至怀疑她与樊哙勾结（樊哙是吕雉的妹夫，娶了吕雉的妹妹吕媭），待其驾崩后，便对刘氏不利。所以，刘邦临死前，强撑着最后一口硬气，下令周勃陈平二人诛杀樊哙。幸好周勃陈平二人耍了个滑头，没有直接处死樊哙，而是打算将他押解回京，交给刘邦亲自处置。这样，就可以避免得罪吕雉。

连周勃陈平这样的开国功臣，也畏惧吕雉到如此地步，以至于不敢执行刘邦的命令。吕雉晚年之跋扈，可想而知。如此说来，刘邦怀疑吕雉借看病谋害他的观点，也未必全无道理。

回答这个问题之前，我们先翻一翻史书，看下刘邦受伤的经过。

前196年秋，七月，淮南王布反

是时，上有疾，欲使太子往击黥布。

“太子将兵，有功则位不益，无功则从此受祸矣。

上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力，上虽苦，为妻子自强！’”

上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”

冬，十月，上与布军遇于蕲西，布兵精甚。

遂大战。布军败走，渡淮，数止战，不利，与百余人走江 南，上令别将追之。

上还，过沛，留，置酒沛宫。

乐饮十余日，乃去。

十一月，上过鲁，以太牢祠孔子。

上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。

时大臣固争者多；上知群臣心皆不附赵王，乃止不立。

上击布时，为流矢所中，行道，疾甚。吕后迎良医。医入见，曰：“疾可治。”上骂之曰：“吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎！命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治疾，赐黄金五十斤，罢之。

夏，四月，甲辰，帝崩于长乐宫。

是因为他真心不怕死吗？还是真像他所说的生死由天？蝼蚁尚且偷生，何况向来追求长生的帝王。

我们先来看看刘邦受伤后的活动：

从资料看，刘邦应该是在十月的时候中箭受伤，平定黥布回长安经过老家和父老们一起喝了十几天的酒，十一月经过山东，去拜了孔子。到次年四月驾崩，从受伤到去世这大半年，刘邦不是在赶路就是在喝酒。说明刘邦受的伤还不是致命伤或者说这其间还是有在积极配合治疗的。

1、 刘邦要换太子

1) 上以太子仁弱，谓如意类己；虽封为赵王，常留之长安。上之关东，戚姬常从，日夜啼泣，欲立其子。

2) 是时，上有疾，欲使太子往击黥布。“太子将兵，有功则位不益，无功则从此受祸矣。 上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力，上虽苦，为妻子自强！”上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”

3) 上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。

从这几处均可以看出，刘邦宠溺戚姬及其儿子，厌恶太子，欲行废立之事。

2、 吕家势大，刘邦忌惮

1) 上欲废太子而立赵王！大臣争之，皆莫能得。御史大夫周昌廷争之强，上问其说。昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲废太子，臣期期不奉诏！”上欣然而笑。吕后侧耳于东厢听，既罢，见昌，为跪谢，曰：“微君，太子几废。”

2) “今太子仁孝，天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地！”帝曰：“公罢矣，吾直戏耳！”叔孙通曰：“太子，天下本，本一摇，天下振动；柰何以天下为戏乎！”时大臣固争者多；上知群臣心皆不附赵王，乃止不立。

3) 初，高帝病甚，人有恶樊哙云：“党 于吕氏，即一日上晏驾，欲以兵诛赵王如意之属。”帝大怒，用陈平谋，召绛侯周勃受诏床 下，曰：“陈平亟驰传载勃代哙将；平至军中，即斩哙头！”

从这几处又可以看出刘邦要废掉太子却迟迟废不掉，太子及吕后留守长安多年，勾结拉拢朝中势力，根基牢固，地位难以撼动。虽然想立赵王为太子这件事不太可能了，但对吕后及太子的势力开始忌惮起来了。

这个问题的答案总结起来就是，晚年的刘邦想换太子，和吕后的关系日渐恶化，又对吕后及其党羽势力有所忌惮，深怕吕后借诊病之际对他图谋不轨，让太子早日继位稳固自己的权力，所以拒绝吕后所派良医为其治疗。

刘邦是大汉帝国的缔造者，可以说他身上有很多标签。其中最为典型的就是，他的出身比较低，属于草根逆袭，就是最为底层的民众，最终靠着自己的努力和野心，当上了开国皇帝的。

在刘邦当了皇帝之后，很多人对刘邦的印象就是，他杀了很多异姓王，是一个不怎么地道的皇帝？

事实上真的是如此吗？刘邦真的爱杀戮吗？

我们看几件事，就可以看出刘邦到底是一个什么样的皇帝。

刘邦的女婿叫张敖，当时是赵王。

在刘邦平叛韩王信的时候，路过张敖这里，可能是刘邦骂了张敖，张敖的丞相贯高觉得刘邦对自己的主人不敬，所以，他就开始策划追杀刘邦了，而且设计了两个场合，想要把刘邦给杀死。

当然了后来事情败露了，所有的人都被抓了，刘邦就开始让人审理他们，他最想知道的是，赵王张敖知道这件事吗？是不是张敖指示的。

贯高什么都不说，反正就认定了，什么都是自己干的，和任何人都没有关系。要杀要刮，随便刘邦怎么都行？

后来刘邦经过多方面了解，知道了原来这个贯高是一个忠仁义士，刘邦不想杀他了，想要重用他，让他来给自己做事。

不过，贯高没有同意，他觉得自己做的事情，是不可饶恕的，毕竟自己要谋杀的人是皇帝。因此，他执意要死，最终刘邦只能选择厚葬他。

这就是刘邦的胸襟，对于一个曾经要谋杀自己的人，他都能高抬贵手，放他一马。所以说，刘邦绝不是爱滥杀无辜的人。

这个时候就有人说，韩信、英布和彭越的死，是不是刘邦杀的呢？

先说韩信，韩信是被萧何骗到宫里，然后，吕后把韩信给灭了族的。韩信被杀的时候，刘邦并不在宫里，他到代国去平叛陈郄的叛乱去了。

再说彭越，彭越刘邦也是没有选择杀他，而是把他发配到了蜀地，让他去当了一个流民。不过，在彭越去蜀地的路上，遇到了吕后，吕后把彭越给骗到了宫里，然后说服了刘邦，让刘邦杀了他。

彭越死了之后，刘邦把彭越的头悬挂在城门之上，说若是有人敢祭拜哭诉彭越的，格杀勿论。

因为这个命令，彭越死了之后，一连几天没有人来敢哭祭他。可是，令刘邦想不到的是，有一天有一个叫栾布的人来哭祭彭越了。

刘邦就让人抓住栾布杀头，栾布说自己有一番话要说，说完了皇帝再杀他也不迟。栾布说明了自己和彭越的交情，若不是彭越他栾布早就死了几次了。所以，看到自己的救命恩人彭越死了，他不忍心让彭越暴尸街头。

因此，才哭祭他的。

栾布还说彭越的功劳，若是没有彭越的帮助，刘邦是打不过项羽，当不了皇帝的。当栾布这一番话说完之后，栾布就要受死了。

刘邦反倒是不杀他了，不但不杀他还给了他一个官职来做，因为这样的人，都是对主人忠心的，只有用这样的人，刘邦才觉得安心。

看刘邦就是这样的人。

最后说英布，英布是在看到彭越和韩信都死之后，他就害怕了，最后索性他也就反叛了，刘邦只能亲自出征，来讨伐英布。

最后英布被打败，他逃到了小舅子长沙王家里，最后英布被小舅子派的人给杀了。刘邦在讨伐英布的时候，身上中了一箭。

在刘邦晚年他一直饱受箭上的折磨，可以说他的死也是和箭伤有关系，到了刘邦快要不行的时候，吕后找了一个神医来给刘邦看病。

刘邦看到神医之后，骂了神医几句，然后拒绝了神医。

刘邦还说：“我本布衣，手提三尺剑攻取天下，这难道不是天命？我的命是天给的，即便是扁鹊在世，也治不好我了。”

这说明刘邦对自己的情况有所了解的，他知道自己的大限就要到了。这个时候若是让医生看病，很有可能害了医生。

试想一下，吕后这么爱杀人，是不是医生看不好自己的病，吕后就会把神医给杀了呢？

所以，为了保护他，刘邦拒绝了神医，并且给了他黄金50斤，让他退下去了。

后来大文豪苏轼读到这里，他感慨道：“刘邦之所以能取天下，就是因为他不好杀人，喜欢容人，刘邦崛起于布衣，即使当了皇帝，其身上仍带有仅仅属于普通人的善良光辉。”

可以说苏轼对刘邦的评价还是很中肯的，刘邦并不是爱滥杀无辜的一个人，他杀的都是该杀的人。

项羽的部下季布，刘邦没有杀他，给了他一个高官来做。还有韩信的谋士蒯通等人，刘邦都没有杀。

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