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女友来自八零年代 小说
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穿书后，胖喵儿在八零做团宠 作者：卡卡er
胖喵儿死了，被一根鸡骨头卡死了！ 重生在了一个生了九个孙儿，盼孙女盼的眼睛都红了的阮家，瞬间成了阮家上下三代的团宠！ 胖喵儿笑眯眯，觉得这有奶奶宠，爸妈爱，哥哥护的小日子，真叫一个美滋滋哟。 当然，如果没有某只躲在角落里，眼睛里放着绿光，死死盯着她的‘大灰狼’，那就更好了！ 某只‘大灰狼’冷笑一声：上辈子没吃到，这辈子总要吃到的！ 胖喵儿：(`へ?*)ノ
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还有一篇是快穿文，第一章节就是穿越八十年代的
叫快穿之教你做人
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1 ] 指主动向赔廉颇蔺相如列传》典故：战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。2、望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ] 后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。出 处：元·贾仲名对玉梳：“你要我便是望梅止渴。”典故：世说新语·假谲记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。3、破釜沉舟 [ pò fǔ chén zhōu ] 比喻下定决心彻底干一场，不达目的决不罢休。釜：锅。舟：船。出 处：明·陈孝逸与罗杓庵书：“秋间姑且破釜沉舟；持三日粮；为射贼擒王计；必不败；而后杜门却轨。”典故：史记·项羽本纪记载，项羽与秦兵打仗，领兵过河后就把锅打破，把船凿沉，表示不胜利不生还。4、卧薪尝胆 [ wò xīn cháng dǎn ] 形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。出 处：宋·苏轼拟孙权答曹操书：“仆受遣以来；卧薪尝胆；悼日月之逾迈而叹功名之不立。”典故：越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国（史记·越王勾践世家只有尝胆事，苏轼拟孙权答曹操书才有“卧薪尝胆”的话）。5、指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ] 比喻颠倒是非。出 处：史记·秦始皇本纪：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”典故：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于史记·秦始皇本纪）。
原贴：来自历史典故的成语
刀马旦
其实大部分典故的，我为您具体列举一些成语以及它们的历前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？齐国使者听了心里很不高兴，说：我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？威后微微一笑，说：不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？齐国使者听了，一时说不出话来。这则无恙的典故，后来演化出成语，安然无恙。 2.暗度陈仓楚汉相争时，项羽凭借强大的实力，违背先入关中者为王的约定，自立为西楚霸王，把汉中和巴蜀一带封给先入关中的刘邦。刘邦听从谋士张良的计策，到汉中时，人马过后，烧毁沿途的栈道，表明自己不再回关中了。项羽从此放松了对刘邦的警惕。后来，刘邦拜韩信为大将，命士兵修复原来烧毁的栈道，装作要从栈道出击进攻关中的样子，实际上却带领主力部队抄小道趁守将不备袭击了陈仓，进而攻人咸阳，占领了关中，揭开了楚汉大战的序幕。 3.唇亡齿寒晋侯再次向虞国借道去征伐虢国，宫之奇进谏说：“虢国，处在虞国的外面。虢国如果灭亡了，虞国必然跟着灭亡。有言：‘辅车（颊骨与牙床）相依，唇亡齿寒’，所指的就是虞国和虢国之间的相依关系。”结果虞国国君没有听从劝告，晋国在灭了虢国后，顺便也灭了虞国。4.不可救药西周的厉王，生活奢侈，骄奢淫逸，残酷地压迫和剥削人民。当时有位忠臣叫凡伯，常冒死劝谏，但厉王根本不听。那些厉王宠信的奸臣们都嘲笑凡伯。凡伯眼看着国势日衰，内心十分焦急，于是写了一首诗警告这帮人。大意如下：不是我老了，才说这些话，忧患没到来时还可防止；假若忧患越积越多，就像燃旺了的火焰，就没法救了。果然，不久以后老百姓终于忍无可忍，冲进王宫，把周厉王赶到很远的地方去了。周厉王在那儿呆了十四年，直到死去。拓展资料：成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。成语，众人皆说，成之于语，故成语。参考资料：百度百科-成语
原贴：来自历史典故的成语
粉色薄荷叶
1.一战。背水一战这个成语来源传，出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。”表示没有退路。比喻与敌人决一死战。2.四面楚歌。四面楚歌是一个汉语成语，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。出自史记·项羽本纪。3.指鹿为马。指鹿为马出自史记·秦始皇本纪。是一个汉语成语，意思是指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。4.卧薪尝胆。《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”“卧薪尝胆”形容一个人忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来。5.望梅止渴。出自世说新语·假谲：“ 魏武 行役,失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”“望梅止渴”比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
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遇不见
1、不可卿士叫。凡伯不但有诗才，而且善于治理国厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”2、一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。 3、专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。4、疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。 5、揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 6、劳苦功高秦朝末年，刘邦率军攻占秦都咸阳后驻守函谷关，项羽听说刘邦攻占咸阳，就气急败坏在鸿门摆宴席请刘邦。席间项庄舞剑助兴想借机杀刘邦。樊哙赶紧拔剑上前对项羽说：“沛公恭候大王的到来，没有封侯，你却要杀如此劳苦功高的人?”7、平易近人西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”8、道不拾遗春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。拓展资料《历史典故》是2011年上海锦绣文章出版社出版的图书。[book=1960427]历史典故(珍藏版明信片)[/book]以中国古典文学、神话中的典故为内容。既有三国故事“甘露寺”、“华容道”，也有神话传说“八”、“天河仙牛”、既有成语故事“闻鸡起舞”、“三元及第”，也有表现民族英雄薛仁贵、岳飞精神的“征东图”、“忠贤图”，传达了源远流长的中华传统文化之魅力。参考资料：百度百科-《历史典故》
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meecy
曲高和寡，说的是《阳春》和《白雪》这两首歌的故事。这一成语原指曲调高深，能跟着唱的人很少。意寓知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。这一典故出自宋玉的对楚王问：楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰下里、巴人，国中属而和者数千人。其为阳阿、薤露，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。战国时，楚国文学家宋玉文才出众，能言善辩，楚王非常赏识他，这遭到了很多人的嫉妒，于是便有人在楚王面前说他的坏话。楚王便把宋玉叫来问道：“你是怎么搞的，惹出了这么多闲言碎语？”宋玉答道：“大王，我给您讲个故事吧！有个外地人来到了都城，有一天，他在闹市里唱起歌来。开始唱的是楚国当时民间的歌曲‘下里巴人’，由于曲调通俗易懂，会唱的人很多，因此，有好几千人都跟着一起唱了起来；不久，他又唱起了格调稍微高雅的‘阳阿’，这时，跟随他一起唱的人就只有几百人了；后来，他又唱起了更为高雅的‘阳春白雪’，难度更大，所以跟着唱的人就只有几十个人了；最后，他将五音特色调和发挥，使乐声达到了极境，这时，就没有几个人能跟着唱了。这道理就是：歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少啊！”楚王于是表示：“哦，我明白了。”
lucille411
“盘古开天”最早见于三国时徐整著的三五历纪。梁任昉撰的述异记称盘古身体化为天地各物。五运历年纪（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的玄中记亦有类似记载。（引自百科，我只知道三五历纪。 ）《山海经》是没有的。2楼……上下五千年……我无语了，你知不知道上下五千年是林汉达、曹余章编著，是当代人编的，就好比我问馒头是什么时候发明的，你告诉我说你家门口就有蒸的……。
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天际之梦
来自新世界(新世界より、From The New World，又译:自新世界)是贵志佑介所著的科幻类(SF)小说作品。于2008年1月由讲谈社出版，2011年由讲谈社文库将其文库化。 为2008年第29回日本科幻大赏受赏作品。作品舞台是1000年后的日本，得到被称为“咒力”的特殊能力的人们在“八丁标”的结界中促成一个小小的团体，无论是思想还是对外界的认知，记忆、爱、甚至生命的支配都被统治着。 在这其中，渡辺早季、朝比奈覚、秋月真理亚、伊东守、青沼瞬五位少年和少女们，为了守护日益衰弱的世界和同伴，投身到了各种各样的冒险的旅程中。
原贴：来自新世界小说
chaojie999
序章．无为而治 如今文科班高三(8)班将面临有史以来的空前危机。如果他们仍然不能在这次月考中超过韩树老师的文科重点班，就将永远失去他们最最喜欢的班主任孔慕明老师。 “说什么要让那个懒懒散散的数学韩老师来代理我们的班主任，这和外族入侵中原称王称霸有什么区别！我们才不答应这种事情！孔叔哪里不好了，不但课上的好，而且超级有个性，其他老师怎么能比！”孔老师的确有个性，尤其是校方认为，他简直个性过头，而他的班级一直是校领导眼中的非主流大奇葩。 他在第一堂历史课上给同学们讲的一席话言犹在耳，所有人都断定这通“胡说八道”的发言，一定是前无古人后无来者。时间回到几个月前，重新分班的文科学生想象着新的班主任会是
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内容预览：
重生之八零年代【No.056】破坏之王梁娟姐姐
脱衣扒裤怎么又跟年龄大小扯上关系了，还有完没完，再这样下去天亮都难得一见春光，谢文俊不耐烦了：“不要吵了，石头剪刀布，三局两胜。”
很公道嘛，两小美女都没异议，屏住呼吸猜测着对方会出什么。
“石头”、“剪刀”。
“石头”、“剪刀”。
巧巧的“剪刀手”还没收回来就被谢文俊一把抱住：“嘿嘿…小媳妇，你是不是故意输的。”
“哪有…”
“自己动手还是我来效劳？
重生之八零年代【No.056】破坏之王梁娟姐姐
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很公道嘛，两小美女都没异议，屏住呼吸猜测着对方会出什么。
“石头”、“剪刀”。
“石头”、“剪刀”。
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“哪有…”
“自己动手还是我来效劳？
原贴：重生八零年代军婚的小说
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