在金庸的武侠小说中,张无忌是练成九阳神功的第一人,张无忌被玄冥二老打伤,只有九阳神功能治疗他的寒毒,张无忌能够好好的活在人世,就说明他把九阳神功练成了。至于其他人练没练成就不得而知,张三丰的师傅觉远大师,书中也没交代他是否练成。
穷小子练神功奇遇小说
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1.张无忌,张无忌本平平无奇,但只因练了九阳神功,便一跃成为顶尖高手 。
2.少林寺的觉远,觉远阅读佛经时无意间学会了夹在佛经里的九阳神功,而后何足道上山挑战少林寺 ,他用九阳神功把何足道打退。
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这个从心理学的层面很好解释,通俗的说
认同感和归属感
因为现实社会里大部分看这类小说的都是loser,小说带给他的认同感和归属感非常强烈,假如我是这个小说猪脚,我会怎么怎么弄,这种代入感强的暗示,会让loser的大脑自嗨,这就是大脑给自己身体的“毒品”。
最后想说一句,loser这个词我用的可能过分了,但是萝卜青菜各有所爱,存在即合理,不用纠结这个问题及我的回答,看小说图一乐,想看就多看,不想看放下干点让自己大脑愉悦的事情更好。
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小说分类:玄幻小说
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在金庸老爷子的武侠小说当中,真正练成完整的九阳神功的人恐怕除了创始人斗酒僧和觉远大师,还有张无忌以外,再也就没有别人了,像张三丰、郭襄和无色大师掌握的都只是部分而已。
这本九阳真经乃是斗酒僧所创,当年这个和尚与天下五绝之首的王重阳下棋,结果王重阳输了,于是愿赌服输把《九阴真经》借给他一观,结果斗酒僧看完之后立马就创造出了这本九阳真经。
后来潇湘子和尹克西 在少林寺藏经阁把九阳真经偷走,他们二人因为被追赶的无法脱身,于是把九阳真经藏在了一只白猿的肚子里面,随后便自相残杀而死。
而觉远大师因为看守失职被少林寺责罚,带着锁链挑水,随后偶遇郭襄和张三丰二人,在加上与少林寺误会,于是他用水桶挑着二人逃下了山,但是却因此耗尽了所有力气,生命垂危;
死前他透漏到自己之前把九阳真经当成强身健体的武功而已,不知不觉间练成了一等武功,还把整本书都给背全了,于是在死前把九阳真经念给了在场的张三丰、郭襄还有后赶来的无色大师,三人虽然也只有部分的收获,但是后来均有所成就,张三丰后来成立武当派,活了一百多岁成为了武林泰斗;
而张无忌是后来无意间发现九阳真经的,他因为一系列坎坷,跌入山谷,在山谷深处发现了那个白猿,从他肚子里面寻找到了当年原本的九阳真经,随后神功大成,不禁治疗好了自己玄冥神掌造成的内伤,还成为了一等一的高手;
最后张无忌又因为九阳神功的支撑,学会了乾坤大挪移,在光明顶力挫六大门派,成为了明教教主。
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瓦伦丁
真正练成的只有两人,觉远大师和张无忌!
觉远大师是在“射雕三部曲”里面举足轻重的人物,他出场仅有两次,一次是在华山绝顶健步如飞追尹克西,另一场就是在少林寺被处罚遇见郭襄!但是,我始终认为他的角色定位和王重阳的定位一样重要。
《九阴真经》问世,王重阳主导的“第一次华山论剑”,最终五大高手齐聚华山,王重阳夺魁,武功天下第一,“五绝”问世!而后,因为这部《九阴真经》引发了江湖高手的一系列争夺,从而导致江湖纷争,《射雕英雄传》因此而起!
而觉远偶然在楞加经发现了九阳真经,无意中修炼成功,而后被尹克西潇湘子偷窃到西域,藏在白猿身体内,被后世张无忌发现!而觉远在临终诵读九阳真经让无色禅师,郭襄,张君宝深有启发,成就了少林寺,峨眉派和武当派!引发江湖格局的大变化!
故而,觉远大师无意中发现的经书,让他在对后世的影响之大难以想象,甚至超过了王重阳对后世的影响力!
无色禅师领悟到“九阳神功”的三分之一,发明“少林九阳功”,壮大了少林;
郭襄没有继承父亲郭靖的武学,更没有得到《九阴真经》,而她在听到觉远大师的诵读,也是记住三分之一,最后她自己精炼,成为“峨眉九阳功”,是峨眉派的武功基础!
张君宝一直在觉远大师身边,故而内力也是精纯,加上领悟到觉远大师临终诵读的三分之一,经过自己的完全和加强,成为“武当九阳功”,是为武当派的武功基础!让张三丰成为旷古绝今的一代武学宗师,武当派也能够名扬天下,与少林寺不分伯仲!
而他们三人都只是领悟到“九阳神功”的一小部分,但是经过个人的领悟和钻研,最终成就三大门派,特别是峨眉派和武当派,渊源之深也是令人意想不到!
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《射雕英雄传》里面的觉远大师无意间修炼成了九阳神功。他只是把它当做强身健体的一种功法。还有一个比较厉害的就是倚天屠龙记里面的张无忌。他借助乾坤袋打通了任督二脉,练成了真正意义上的九阳神功。
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董海川深藏不露,只因杨露禅。而得名扬江湖。古代练武很辛苦,武术人的地位并不高。金庸先生小说抬高了武功和江湖。塑造的东方不败太生动。而董海川应该是武师,不是太监,若要是太监,就不会再出宫门而光大八卦门派了。
练武的人由于身强体壮,自然性欲旺盛。而放纵性欲身体就变差。所以历练武的人在欲字关上都必下功夫,静思无念。挥刀自宫而除欲念乃金庸先生所思得,继而练得高深武功。但小说中的东方不败,林平之,岳不群,左冷禅等一应结果,可知此技不可传不可学,由此推不可有。
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董海川据说是太监。
一是董海川的画像无须,和司马迁相似。再就是董海川的墓碑上刻有“不意中年蹈司马公之故辙,竟充宦官。”
董海川这样的功夫高手,又是学道之人,为什么会净身做太监呢?
传言有四:
一是董海川练成了“马阴藏相”,就是“那话儿”缩入腹中。此说董海川只是看起来是太监,其实并不是太监。
二是董海川投身太平天国,净身刺杀咸丰。此说见八卦掌名家李子鸣先有关董海川身世之谜。
三是董海川因犯命案受了宫刑。粗略查了一下,没有找到清朝以宫刑替代死刑的资料。处以宫刑的多是受到株连的人。
四是董海川为了练功而自宫。这种说法就有点东方不败的意思了。
全真道的邱处机据说为了潜心求道,把自己的“那话儿”给割了。南怀瑾讲过,以前有个和尚自己把“那话儿”给割了,看见女人或尼姑就抱,大家都不在乎。
这几个原型,不知道是不是金庸《葵花宝典》的灵感来源。或许董海川更符合这个原型吧。
董海川真得会为了练功而净身吗?
邱处机等人为了修道自宫,这些都是传言。虽然有这些说法,但并不能作为修道的依据。南怀瑾说自断“淫根”的那个和尚淫戒犯得比谁都厉害。因为淫根不是“那话儿”,而是心里的淫念。淫念不除,修道无益。太监因为被净身,有很多反而更加激发了内心的淫念。内心的淫念更加妨碍修道。
董海川的功法是道教一派,道教的修法有阴阳和清修两派。无论哪一种修法,都是非常注重自己的阳气。道教功法讲究“炼精化气”,自宫之后,恰恰断除了阳根,与修道无益。修炼之时,以阳物“无欲自立”的时候,开始提升阳气。自宫之后,无法把握“消息”,捕捉不到“活子时”,增加了修炼的难度。藏密的“拙火定”修法,道理也是差不多。
董海川是个武术高手。无论是江湖上的生死搏杀,还是擂台竞技,力气都是最重要的因素之一。一个以技击为主的武术高手,会选择牺牲自己的力气的方式来提高自己的武技?这种选择就有点令人费解!
练习八卦掌,在走步过程中会对肾囊摩擦,再加上内修炼精,会使人忍耐不住。这种说法更加无法令人信服。
董海川净身之时,已是中年。那他前面那些年是怎么熬过来的?也没见董海川因此而走火入魔。既然前面那段时间能熬过来,会面为什么又忍耐不住了?
董海川的弟子,尹福、程廷华、张占魁等人,在当时都是八卦掌的高手。在那个年代,要想把自己门派推广开来,没有点真本领是根本不可能的。这些一代弟子练了八卦掌都没有事,还有很多八卦掌高手都是胡子老长,怎么董海川就需要净身练功呢?
从这几点来看,无论是为了修道,还是为了技击,董海川都不会选择自宫。
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xiangyayu
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八卦门创始人董海川,山西人,因为聚众豪赌,气死老父亲,引来官兵,落荒而逃致江西,饥寒交困落难于三清山,被三清老道所救,教受授武艺,转树三年,其速度如飞,习得兵器子午螳螂钺,学艺十年下山,擂台比武,技惊四座,扬名天下,偶遇青年雍正,从此一生相随,为雍正登基历下汗马功劳,后创了八卦门,。
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