![[游戏小说]长安古意](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
我要fitfit
现代主义文学属于20世纪资本主义文化的一部分。这种文学不主张用作品去再现生活，而是提倡从人的心理感受出发，表现生活对人的压抑和扭曲。在现代主义文学作品中，人物往往是变形的，故事往往是荒诞的，主题往往是绝望的。现代主义文学公认的开山鼻祖是塞万提斯的《堂吉诃德》和福楼拜的《情感教育》。而奥地利作家弗兰茨·卡夫卡，法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯则并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
代表作品
1、在诗歌上：
奥地利的特拉克尔和韦尔弗（世界之友、彼此），德国的海姆、贝恩
2、在戏剧上：
美国的奥尼尔：琼斯皇（1920）作者将表现主义艺术手法融于自己的创造，形成独具特色的“奥尼尔派”表现主义剧作的典范作品。毛猿（1921），副标题是“古代和现代生活的八场喜剧”。主人公：扬克
瑞典的斯特林堡：到大马士革去、鬼魂奏鸣曲
3、在小说上：
菁华网络
古龙的书一般都很好看，尤其是后期的，但是要小心，他的书有很多都是太监的，没写完。
个人觉得比较好看的有：欢乐英雄、多情剑客无情剑、浣花洗剑录、七种武器、陆小凤、萧十一郎
原贴：意境派的武侠小说代表古龙
叮当的猫tt
新时期小说掀起新时期小说创作第一个热潮的，是一批深刻地控诉十年动乱给人民造成的灾难和心灵创伤的作品的涌现，这批小说被称为伤痕文学。伤痕文学的主体是短篇小说，包括刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》、陈国凯的《我该怎么办》、王蒙的最可宝贵的等。以叶辛的《蹉跎岁月》、周克芹的《许茂和他的女儿们》为代表的、为数不多的长篇小说，也是伤痕文学中的成绩突出者。伤痕文学中还有一类作品，它们以讴歌革命战士坚持斗争、不屈不挠的高风亮节为主题；从维熙的被人称为大墙文学，取材于监狱生活的系列作品，是这部分小说的代表。《大墙下的红玉兰》是从维熙的代表作。张洁的森林里来的孩子、张贤亮的土牢情话、叶蔚林的在没有航标的河流上等作品，是以赞美人民美好情*为主题的伤痕文学的重要组成部分。 伤痕文学亮出伤痕后，接下来自然就是对历史悲剧根源的探寻。茹志鹃的剪辑错了的故事首先反思了极左思想的危害。此外，高晓声的《李顺大造屋》、刘真的《黑旗》、张弦的《记忆》、鲁彦周的天云山传奇、王蒙的《蝴蝶》、古华的《芙蓉镇》等等，都是对历史事实的深入回顾思考，因此它们被称为反思文学。
原贴：新时期小说的代表作家
李伊雯
中国现当代小说有两大派：一个是一赵树理为代表的“ 山药蛋派”，一个是以孙犁为代表的“ 荷花淀派”
淡水。。。。。。
非常好 他的书融入了一些别的东西 我记忆比较深的就是其存在主义 反正觉得比金庸的有深度一点 金庸的注重情节 古龙的给人感觉很深刻
我推荐小李飞刀 七种武器 边城浪子 白玉老虎
原贴：意境派的武侠小说代表古龙
杰西重新上路
中国现当代小说有两大派：一个是一赵树理为代表的“ 山药蛋派”，一个是以孙犁为代表的“ 荷花淀派”
蓝色梦想
新派武侠小说
今古梁温，金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、黄易、卧龙生、司马翎、倪匡、萧逸
近几年在大陆新兴的古典武侠小说作家--"大陆新武侠"
代表有：
凤歌，小椴，沧月，步非烟，方白羽，慕容无言，时未寒,杨叛,盛颜
fschumanzhang
大陆新武侠代表作家 1．凤歌代表作：山、海、经：《昆仑》及《昆仑前传·铁血天骄》；《沧海》；经未写作渐变的革命：在传统中改良《昆仑》、《沧海》：好看的小说，情节曲折，武功精彩，情感动人，并以整体上的大气恢宏，引人入胜地进入到一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛体现的世界。2．沧月的感觉代表作： “鼎剑阁”系列——墨香的世界；“镜”系列——云荒的世界华丽而感动，柔韧却坚强，以女性特有的手法勾勒出凄美的绚丽，而又绝非视觉上的肤浅。她擅长把现实世界沉甸甸的黑暗、仇恨与天真、美丽与空洞，冷酷的、却以不可避免的形式相互践踏。动漫时代的美少女宗师：集中了大陆新武侠的三大新特点：动漫是数字化时代的时尚元素；少女是女性武侠；美宗师是明星传播机制。3．小椴的技巧代表作《杯雪》；《长安古意》；《洛阳女儿行》；《魔瞳》；络绎 ；《开唐》代表风格：以《洛阳女儿行》为例，写出了武侠小说可以具备的充分的复杂：第一，韩锷是一个“新人”形象，没有金古黄梁温笔下的人物可以相比，既是一个“多余人”、一个有缺陷的英雄，又是一个决定着情节走向的人物，具有了多重文本和价值指向。第二，性别政治格局的突破，构造了一个基于男女平等倾向的性别政治格局，不同性别的力量都可以在作品中得到充分的展示。第三，善于构架故事情节，结尾突兀而又合理。第四，独特的汉语传统意境展示，继承了《杯雪》和《长安》而以深沉老道为特色。4．步非烟的想象代表作：《武林客栈》系列，《曼荼罗》印度教“想象的宗教”系列，月影传说昆仑中国古典神话系列，《修罗道》唐人传奇风韵系列，天舞纪繁花耀眼的百家奇幻系列激进的革命：要革金庸小说的命。好故事一定要重重设疑、环环相扣、高潮迭起，在阅读中获得非凡享受。步非烟以“悬疑”见长，想象丰富、构思巧妙、逻辑缜密，让人叹为观止、欲罢不能。
原贴：大陆新武侠的代表作家？
惯性冲击式火箭炮
别人说的都不准，找来看看就知道了，古龙后期作品比如《英雄无泪》（有电视剧：泪痕剑 ）意境就非常高。小说第一段话：一座高山，一处低岩，一道新泉，一株古松，一炉红火，一壶绿茶，一位老人，一个少年。
原贴：意境派的武侠小说代表古龙
harrison_
“表现主义”作为一种艺术倾向最先出现于绘 画领域。1905 年成立于德国德累斯顿的一个画家集团 “桥社”以及1911 出 现于慕尼黑的另一个画家集团 “青铜士”是表现主义的先驱，“青铜士”集 团中的康定斯基是表现主义绘画中的杰出大师。
1914 年前后表现主义文学运 动在德国兴起。它首先出现在戏剧领域，最早的两位表现主义作家是盖欧尔格·凯撒【主要作品有： 从清晨到午夜（1916年）、 煤气 （1918—1920）、珊瑚（1918）、并存（1923）、谣传（1924）、 士兵塔纳卡）（1940）、《八音盒）（1943）】和 思斯特·托勒【主要作品：《转 变 （1919）、 群众与人（1921）、 机器破坏者（1922）、 亨克 曼（1923）】。也有人认为：表现主义作为文学流派尽管出现在 1914 年前后的德国，但表现主义的先驱可追溯到瑞典作家斯特林堡 （1849—1912）。他的鬼魂奏鸣曲（1907） 情节怪诞，人鬼同处一室，是表现主义 和象征派的共同源头
。
一战后 （20 年代），是表现主义的鼎盛期。在捷克，有恰佩克 （1890—1938），代表作 万能机器人；在奥地利，则是卡夫卡，在美国，有表现主义戏剧大师尤金·奥尼尔 （1888—1953），作品有 《天边外》、榆树下的家毛猿、玛斯王、悲掉等。
20 年代末和30 年代初，表现主义 开始衰落，但它对后来的文学，尤其是50 年代产生的荒诞派戏剧有很大 的影响。
首先提出荒诞派戏剧这一流派概念的，是英国文学批评家马 丁·埃斯林。在其 《荒诞派戏剧》一书中，他首次给这个流派冠以“荒诞派” 名称，改变了人们以往将其笼统地称之为先锋派的情况。荒诞派作为一种文学潮流，最大的成就在于戏剧，其代表作家如下
在法国的是
1 ，塞缪尔·贝克特 （1906——），爱尔兰人。最著名的即1952年的《等待戈多》它不是荒诞派戏剧的第一个剧本，却最先引起了轰动，使之名声大振。除此之外，贝克 特的剧作还有 结局（1957）、哑剧（1957）、倒下的人们（1957）、 克拉普最后的录音带（1959）、 尸骸（1959）、 啊，美好的日子 （1961）、 卡斯康多（1963）、 哑剧（1964）
2 ，尤金·尤涅斯库 ，罗马尼亚人。代表作秃头歌女（1950）， 另外的剧作有《椅子（1950）阿美迪式脱身术（1954）、《新房客》（1957）、 《犀牛》（1959）、 饥与渴（1966）、 可怕的妓院（1974）等。作品大致用支离破碎、荒诞无稽的舞台形象表现物质对人的压迫。
3， 阿尔图尔·阿达莫夫 （1908——1970），生于高加索。受二战创伤甚大。作品，滑稽模仿。侵犯（1950）、大手术与小手术（1950）、塔 拉纳教授 （1953），以及 弹子球机器（1955）。
4 ，让·热奈 （1910——1986），法国人。1947年，他 创作 女仆获得极大名声，还有严加 监视 （1951）、 《阳台》（1956）、 黑奴（1959）、 屏风（1962）
在法国之外的是
5，哈罗尔德·品特 （1930——），英国戏剧家。作品有《送菜升降机》 （1957）、生日宴会》 （1958）、 看管人（1960）、 《侏儒》（1961）、 搜集证据（1962）、 茶会（1965）、 虚无乡（1975）等
6 爱德华·弗兰克林·阿尔比 （1928——）美国剧作家。1958 年，他写作 《动物园的故事》，1960年搬上舞台后，引起轰动，是荒诞派戏剧在美国的代表人物。这之后，又创作了 贝西·史密斯之死 （1960）、 《美国梦》（1961）、 谁害怕弗吉尼亚·吴尔夫？（1962）
以上人名，作品名的翻译或与其他的不同。
上面的介绍是我根据几本文学史编辑的，所提到的作家中我只片段的接触过卡夫卡，斯特林堡，尤金·奥尼尔，因此，具体的总体评价就谈不上了。我看过《荒诞派戏剧选》和相关的资料，像《等待戈多》结局啊，美好的日子大手术与小手术《新房客》秃头歌女《犀牛》阿美迪式脱身术女仆弹子球机器谁害怕弗吉尼亚·吴尔夫？等皆是珍品。荒诞派的剧作要是有可能，应该是每一篇皆看的，滑稽可笑和恐惧心酸，异化和无路可去，唯有如是形容了
老兄看过卡夫卡了，可以去看下尤金·奥尼尔，在我心中，他是一个伟大的剧作家，
希望有所帮助
林晶
新小说在法国流行的时期，大致在1953至1960年间。
1960年以后，新小说出现新的倾向，可以说是第二代新小说的开始。新小说的代表作有萨洛特的马尔特罗
(1953)、《天象仪》(1959)、黄金果(1963)、罗伯-格里耶的《橡皮》(1953)、在迷宫中(1959)，布陶的路过米兰(1954)、《变化》（1957），西蒙的《风》(1957)、《草》(1958)、佛兰德公路(1960)以及杜拉斯的夏天晚上十点半等。理论著作有萨洛特的猜疑的时代(1956)，罗伯-格里耶的论新小说(1963)。
新小说派的作家，虽然创作方式各有特点，但具有共同的根本观点。首先，他们认为小说艺术从19世纪中叶以来，一直在现实主义的统治下，由于墨守成规，从表现方式到语言都已呈"僵化"现象。新小说派反对以巴尔扎克为代表的现实主义小说的写作方法，认为它不能反映事物的"真实"面貌。在这一派看来，现实主义作家往往通过人物的塑造、情节的安排、内心分析、情景描述、带有感情色彩的语言等手段，诱导读者进入作者事先安排的虚构境界，结果人们只能通过作者或作者塑造的人物的眼睛去看外在的事物，这样实际上是使读者进入一个"谎言的世界"，忘记了自己所面临的现实。
新小说派反对传统小说以人物为核心，以写"人物在其间活动并生存的故事"为主要的任务；把人作为世界的中心，一切从人物出发，使事物从属于人，由人赋予事物意义，从而使客观世界的一切都带上了人的主观感情的色彩,结果混淆了物与人的界限，抹煞了物的地位,忽视了物的作用和影响。新小说派的理论家罗伯－格里耶认为，"世界既不是有意义的，也不是荒谬的，它存在着，如此而已"。按照他的看法，这个世界是由独立于人之外的事物构成的，而现代人是处在物质世界的包围中，人只能通过视觉看到它的外表，不应凭主观赋予它任何意义，因此他主张小说要把人与物区分开来，要着重物质世界的描写。他认为小说的主要任务不在塑造人物形象，更不在表达作者的思想感情、政治立场、道德观念等，而是在写出"一个更实在的、更直观的世界"。
萨洛特则认为作家要能够透过人的日常活动和平凡的言语，揭露潜意识的内心活动，探索那"潜在的真实"。
布陶认为新小说的任务在于通过对外界事物如实的描写，从现代人复杂的、混乱的日常生活中找出奥秘的所在，从中建立一个有条不紊的精神世界以填补生活的空虚。
虽然这一派的作家对小说的主要任务意见不一，但他们都一致认为塑造人物不是小说创作的目标。在他们的作品中，人物被认为不过是表现某种心理因素或心理状态的"临时道具"。他们小说中的人物不但往往面目模糊不清，有时连姓名也没有。例如卡夫卡的小说里的人物，有时仅用第一人称的"我"或第二人称的"你"来代表。
在布陶的代表作《变化》中，作者把主人公名为"你"，使读者处于主角的地位。在结构方面，新小说派主张破除传统现实主义小说格式的限制，认为不必遵守时间顺序和囿于空间的局限，作者有自由"重新建立一个纯属内心世界的时间和空间"。他们还认为人生不过存在于"一瞬间"，过去、现在、将来可以同时存在。现实、想象、幻觉、记忆、梦境往往互相交错或重叠。这一派的小说情节相当简单，往往从通俗小说或侦探小说借用故事，因为新小说作家反对以引人入胜的故事情节诱导读者进入一个"虚构的世界"。他们小说中的情节结构，往往不是有头有尾的,有时结尾又回到开头,有时全书结束，故事仍在继续。新小说派认为传统现实小说中惯用的语言也必须彻底改革，因为这些语言由于长期重复使用已变为"陈套"或"僵化"，失去了表达现代人复杂多变的生活的能力。新小说派反对使用具有感情色彩的形容词和那些"内含的、隐喻的、魔术般的词汇"，认为这足以使描写的事物失实。他们主张采用"表明视觉的和标志性的即限于度量、定位、限制、明确作用的词汇"，按照罗伯-格里耶的看法，就是冷静的、准确的、像摄影机一样忠实的语言。
新小说派的四个主要作家：萨洛特、 罗伯-格里耶、布陶、西蒙
新小说派在思想上受弗洛伊德心理分析学、柏格森生命力学说和直觉主义、胡塞尔的现象主义哲学的影响。
在文学艺术上继承了第一次世界大战后的意识流派小说和超现实主义的观点及其某些创作方法。新小说派否定小说艺术的反映社会现实的作用，钻入自我的意识中寻求"真实"，脱离现实，脱离读者。
1960年以后出现的以期刊就像这样为中心，以青年作家索莱(1936～ )为首的第二代新小说派即新新小说派，在小说形式的革新方面，比老一辈新小说派更进一步。他们连标点都予以废除，文章不分句子，不分段落，给人的印象好似人类又回到原始时代去了。这一新流派正在发展中，人们对它尚无定论。
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贱贱要和亲爱去普吉岛
