红楼字。其它不明。
每本书的后面都写着字数啊。印数啊。你找本书看看就行了。
街边寻走·…
金庸笔法精炼老到,故事架构大气磅礴,文字朴实厚重,情节流畅自然,古意盎然,不失风趣。他笔下的人物大多痴情,所以他描写的爱情也令人沉醉,也令人神伤。
古龙小说新颖奇特,故事诡异森奇,文字飞扬跋扈,情节高潮迭起,对话幽默,潇洒随意。他笔下的人物大都多情,多情而好酒,好酒而重义,他笔下的人物也都很怪,至少名字就很怪:李寻欢;花满楼,胡铁花,西门吹雪。这些人大都是浪子,他们过着自己喜欢的生活,爱美人,醉烈酒,杀豪杰,名天下。“生尽欢,死当睡。”就是他们一声的写照。
梁羽生小说平淡无奇,行云流水,文字古朴,诗词俊秀,但故事情节相对淡薄,类似许多古典小说,就是为了讲故事而写故事。既没有古龙的神龙俊逸,也没有金庸的大气磅礴,对于人物的描写也如青菜豆腐,无甚滋味。但他的武侠小说却影响了很多人,至少金庸写武侠就是在他之后,我曾读过金庸《书剑恩仇录》的较早版本,处处都是模仿梁羽生的痕迹,但随后的几部,他就形成了自己的风格。
朗萨langsa
1.按篇幅长短分类:微型小说、短篇小说、中篇小说、长篇小说;
2.按作品类型分类:武打小说、武侠小说、推理小说、悬疑小说、历史小说、军事小说、言情小说、科幻小说、网游小说、玄幻小说、穿越小说、魔幻小说、同人小说等;
3.按写作人称分类:第一人称小说、第三人称小说、书信体小说、对话体小说、日记体小说;
不折腾会死君
第一种武器的形式是长生剑,但实则是一笑,无论有多么大困难都要笑一笑;
第二种武器的形式是孔雀翎,实则是信心;
第三种武器形式是碧玉刀,实则是诚实;
第四种武器形式是多情环,实则是仇恨;
第五种武器形式是霸王枪,实则是勇气;
第六种武器形式是离别钩,实则是兄弟情。
堇色菲菲
古龙懂得投人所好,故事曲折离奇,刻画人物细腻,善用悬念,小说大都使人读起来欲罢不能。
金庸相比之下就高出了一个层次,他讲述的故事中所包含的人生哲理是许多文学家都自愧不如的,先不说文笔的优秀。就小说的内涵来说,小说里包罗万象,包含了人文、理工、社会、医药、音乐、烹饪、文学等等许多领域,使人在读他小说的过程中就能学到许多知识。
金庸的小说并不如古龙那样读起来欲罢不能,甚至渴望一口气读下来。但他的小说令人有读数十遍渴望再读一遍的欲望。如果说古龙的小说像一杯烈酒,那么金庸的小说就是一杯清茶,越品得到的越多,越有滋味,是生活中的一部分。金庸的小说里大多写的是名门大家的经历和爱情
你的家世决定着你的命运
出生在有背景的家庭里
你就是世人的骄子
那是社会底层人无法可及的
而古龙的小说里大多写的是浪子或社会的底层
写他们的经历、写他们的情感
也许那里面的某一个人就是你
连古龙都说他自己就是一个浪子
他小说里的主人公岂非都有他的影子
他才能写出小说中浪子的真情实感
一个把自己真正感情注入到作品的人
他的作品又怎么会空洞呢
也许古龙的小说不像金庸的小说那么有社会深度
但古龙所描写人类的情感却是无人可及的(包括金庸)
catwoman_uk
我靠我的回忆给你说一下吧
他的小说的字数在书的后面都有
多情剑客无情剑 70W
萧十一郎(前传+后传)60万
大地飞鹰 50万
风铃中的刀声 20万
三少爷的剑 30万
meizhenyi
一百一十五万三千字。
类目:朗声武侠
定价:96.00
出版社:广州出版社
书号:8569787546207
出版日期:2011年11月
开本:1/32
规格:889mmX1210mm
页数:
字数:1153000
印刷:单色
印次:第二次
作者:金庸
Rainee
各个网站不一样
大多数小网站都是每章1000字
起点等大网站都是2000字
但是像起点、纵横之类的网站,作家大多数都不止2000字,3000、5000都有
youyouismm
《红楼梦》 高鄂 程伟元续 通行版 即人民文学出版社1982年8月北京第一版,1990年6月北京第8次印刷 1075,000字。
甲戌脂本《石头记》(前80回)总字数731,017个字。
戚本《石头记》(前80回)约61万字。
《三国演义》 通行版 一百二十回 70余万肯定 含回目字数 734,321字。
《水浒传》 篇幅最长的杨定见序一百二十回本《水浒全传》,共九十六万字。
(金圣叹腰斩)水浒传七十回本 共五十六万字。
《西游记》 通行版 共八十二万字。
拓展资料:
四大古典名著简介 :
《红楼梦》
作者简介:曹雪芹, 清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号。
内容简介:《红楼梦》一书,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书。
1. 现在人们说起《红楼梦》,往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。这120回的本子,总字数达1075000字左右。
2. 曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。
事件:1.王凤姐弄权铁槛寺 。
2.林黛玉焚稿断痴情 。
3.薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 。
3. 刘姥姥初进大观园 。
人物性格:
1.林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑视功名权贵,与宝玉同为封建的叛逆者 。
2.王熙凤:精明强干,贾府的实际大管家,极尽权术机变,残忍阴毒之能事,。
3.贾宝玉:封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,反对“男尊女卑”的封建道德观念 。
4.薛宝钗:容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。
《西游记》
作者简介:吴承恩,明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。
内容简介:孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果
人物形象:
唐僧:身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。
孙悟空:他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒:性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。
事件:1.孙悟空打闹天宫 2. 云栈洞悟空收八戒 3. 八戒大战流沙河 4.孙行者三调芭蕉扇 5.孙行者大闹黑风山 。
《三国演义》
作者简介:罗贯中,元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。
内容简介:《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗,谴责了封建统治者的暴虐,反映了人民的苦难,表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。
人物简介:
曹操:自幼放任荡不羁,但很有才华,又足智多谋,善于随机应变。当年,汝南有个善于评论人物的名士,名叫许劭,评论曹操为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。
诸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯贤,谦虚、谨慎、认真又尽职 鞠躬尽瘁。
刘备:一代枭雄,宽厚仁爱,求贤若渴。俗话说:刘备的江山是哭出来的 。
关公:忠义,智勇双全 。
事件:1.桃园三结义 2. 火烧赤壁 3.草船借剑 4.孔明借东风 5.关公五关斩六将 6.诸葛亮智用空城计 。
《水浒》
作者简介:施耐庵,元末明初小说家。
内容简介: 宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
人物简介:宋江:豪爽,义气,仗义疏财 。
李逵:鲁莽,孝顺,勇猛 。
武松:有勇又谋,打抱不平,是一位英雄好汉 。
事件:1.桃园三结义 2.曹操煮酒论英雄 3.刘玄德三顾茅庐 4.诸葛亮舌战群儒 5.关云长刮骨疗毒。
原贴:四大名著的字数各是多少?
圣骑士_李
金庸 女生应该比较喜欢神雕侠侣或者是天龙八部。
男生的话应该是射雕英雄传也有喜欢鹿鼎记的。
古龙 小李飞刀绝代双骄男女通吃
最受欢迎的话以影视改编情况来看应该是神雕侠侣和小李飞刀
Lee Cyndi
论古金的酒茶
金大侠小说中的传统文化还是较多的.唯独可惜的是创新也无多,关于真正的民族哲学却是泛泛无物,即在"真士人"的心上并未给人名目,也即在心境的升华上毫无建树.
相比金大侠,古笔下人物的心的悴炼真是让人雀跃不已.这里我不想再说心的悴炼好在哪?我国历代文人在心境上的追求什么?
所以一直以来,我都认为古龙在人物的性情和内心的刻画上正合传统哲学中魏晋三玄的完美境界.所以我也更爱古龙笔下的人物,当然,实际上追求心境的人已是凤毛麟角,但当代就有最出色的两人,一个是已故的钱钟舒先生,钱老先生对于中国传统文化的理解可说近百年来也只有几人堪与相比,而对照钱老先生的生活真如凡尘中的"真隐士".另一个是南怀瑾先生,南老先生也毫不逊色,如说钱是真隐士,那南即是游戏人间的"真奇人",在南的字里行间尤见对儒道释的精深开悟.令人敬慕.
说些题外话,我们的文化和哲学是密不可分的,甚至可说我国的古代文人皆是哲人,上至天子美人,下至凡夫走卒对哲都有些领悟.而这哲中的天人合一,无我忘我也导至一些所谓的当代大学者说我们的哲学太消极,但我们的忘我却还有到有我的兑变,即还归生活,"体悟生活",你说"体悟生活"也是消极的么?好像这些大学者还没忘我忘到家.我们的宗教和哲学也是相辅相成的,但佛和哲还是有些区别的,我们的哲更注重自我的追寻,佛则是乐人乐己.但如今呢,信佛的的也不见得比信什么乱七八糟的上帝多,甚至许多人还未等明白佛到底信什么,就去爱上帝了,佛让你怎样?这里只说一下不离本源的禅宗,自佛传来中土,又有达摩东渡以后禅宗确立,各流派繁衍,但却以六祖慧能和神秀禅师时禅意方立,慧能重"心的顿悟"更是深得人心,但不管那一支都对当时的士人产生深刻的影响,尤其是现实的压迫使得士人寻求摆脱心的羁绊,发展到唐宋,悟禅已不只是为了摆脱仕途的坎坷,而主要成为立身处世,修身养性的绝妙途径.这使得以后的士人在心境上不断的追寻自我.发展到唐宋 ,禅的立意都是让人明心见性,对禅的理解也无须求前人,即不必把前人当偶像唯靠自己体悟,据说佛祖出生时曾说"天上地下,唯我独尊",后世的一位禅师曾说"若闻之,一棒打死",就是指禅宗不立偶像.实际上就是说信不信佛祖的话无所谓,白话讲只要找到生的真谛,你就真正的成佛了.但成佛也有大乘和小乘,据说有一位叫黄糵的禅师自以为得道了,一日过一条河时遇见一人,那人夸黄真是快乐自在成佛了,并对能否过河担忧,黄知河浅笑言而过,回头看那人时,那人破口大骂黄小气,只顾自己,小乘而已,说完一闪不见了.这实际上就是告世人佛家精意就是乐人而乐己.而我们的哲学中的魏晋三玄可说近于禅,融于禅.而禅却近于佛中的小乘真意.
比较上帝与佛,你不信上帝不按他说的去做,那你只好下地狱了.佛呢?
我说了这许多废话题外话,无非是想表示,禅家真意和三玄遗风在古龙笔下是有很多境像的.我不想再提那几个大家耳熟能详的人了.
所以我一直觉得
单论小说,把金墉比作茶,他是否真有如此的底蕴?
把古龙比作酒,他是否只有心痛的浓烈?
多有词不达意,胡言乱语之处,欢迎批判指导.
再论古龙先生与金墉
看金的小说我从十岁开始,过了两年基本都看完了,到了十四看绝代(我看的第一部古说),顿觉耳目一新,此后古龙和金的小说翻来覆去的看,直到大学,金的小说看不下去了,古龙的多情看了30多遍,绝代也有近30遍,陆小凤,楚留香记不清了.但至今还能看下去,我自觉得可能是我喜欢古龙先生多一些.
为什么喜爱金的多余古,我告诉你这正是心性的差别.
不错金的小说确以文笔精美和广博著称,但我们的民族文化自魏晋以后,也即玄学开了先河后,数百年间禅宗和道家相容共同影响着儒家,可说到了唐后更是如此,一直当时士人评论都是先看才学再论心境,这心境也可说是觉悟,即大智慧,宋朝的苏东坡就常卖弄些小聪小慧.可知多少年来先辈对心境的追求,正是气.神两字.明白了么,何谓古人心中的完美,即学识上心境的追求.不错,金说中的文化丰富,但这丰富实际上也可等同于浅薄.关于哲学主流禅的演绎金说中都是极为肤浅不论,更是毫无创新.我甚至可这么说,以金说来看,其文化表述没有禅的精萃.而禅心正是古士人的追求.而禅的体悟需要人的文化修养和和大智慧.
古龙生生的一大创新就是将禅心佛意融入其中,而且是完全融入,这由古龙先生的为人即可看到魏晋名士的遗风,即便古先生参的是狂禅.但这实际上正是从忘我无我到有我的兑变,有些名人的中西文化评论中说西方重自我而中国重忘我,殊不知西方的重我即歇斯底里的发泄,而我们先辈的忘我实际是摆脱当时文化的束缚而还之本来
这就是对我之何生的追寻.熟高熟低? 说些题外话,为何当今世界西文化为主流,用不着我说,大家也知道是强权导致这个格局,那最令华人耻辱的晚清统治只差一点就断送了我们整个华夏民族,那些个什么慈喜之流万...死不足平民愤.
而古先生之对人的描写寥寥几句就清晰无比,如果让网友选出最心动的武侠场面,恐怕这紫巅之战必可名列榜首.当然古先生的糟粕也很多,但其精品真可说是武侠精品的极至.如论才学古龙"可能"(没有材料比)不及金墉,但两人的智慧即悟性金输给古一大截.从古龙先生的笔下处处可见对我国哲学主流禅宗的真知灼见,尤其对人精气神的描写可谓完全超越了纯武侠的范畴.而至古先生以后的作家,可说无一能超越金庸,更幌论有古龙先生的皮毛,天妒英才.
再论金古的武功.欢迎批评指点,但请言之有物.
我们喜欢武侠,尤其对金古钟爱有加,而书中侠士浪子,或正义当先或快意恩仇,莫不以"武"争锋,而这些"武功"尽可谓为某些民族文化精萃的折射,或如郭靖九阳神功之凛然正气;俞佩玉先天无极之大道浑圆;或如令狐冲独孤九剑之秋毫洞察,后发制人;楚留香不羁于物的随缘自适;或如杨过黯然销魂掌之情绝天下;叶孤城一剑飞仙的遗世独立.所以更进一步说,喜欢其武功不若说喜欢其武功中暗含的文化演绎.
在武功上,金古都有禅化的痕迹,也都符合儒道释的博大幽深.可谓"后发制人",即便这四字并不贴切,但直到现在,我们的诸多国策中仍有传统文化的美德,后发制人的再现.
金的笔下,以这独孤九剑为最,但即便是独孤前辈,重以无胜有,仍是假于外物,对人自身来说,仍有外物羁绊.并未反朴归真.况且独孤九剑又分了九式,仍有痕迹可寻;而对于杨过的"黯然销魂掌",虽是汇聚前辈,但却现其真性情,唯有赞叹,可谓之"真情功".
在古龙较成功的作品中,从,,,已有人物武功的禅化蜕变.不知你注意到没有,这三部书中主人公武器用的都不多,就说在中,俞佩玉经布袋先生开导"“…明明是山,我画来却可令它不似山 我虽未画出山的形态,却已画出了山的神髓。”从而武功大进,正如书中所提如羚羊挂角,无迹可寻.这即禅化.而且在该书的下部,俞佩玉对郭翩仙的片断中提到武功的巅峰即为"随机应变",尤其在古先生其后的作品中,不假外物,人本身成了最好的武器,这随机应变更为透彻.而实际上独孤九剑也即随机应变,但其假于外物,未免下乘.
在古龙先生的最成功作品中,七种武器,可谓短篇极品,虽以武器名之,但其中又岂止是那令人神往的武器,世间"情意"尽在其中,我看过好多网友于此的看法,都比我的认识要深刻.
楚留香和陆小凤可谓不羁于物的潇洒,都在这后发制人,随机应变之列,若单论这两人,感觉古龙的刻画,正如历史上士人追求的完美性情,正是"不羁无绊,任性挥洒".武功已在这其中淡化.
再看"小李飞刀",已成为正义的象征.即便不论飞刀,这书中的缠绵悱恻已是令人心痛难禁.而傅红雪,虽刀人一体,快意无敌,但难免其无奈的宿命.
记得曾看过某些网友说其小时喜欢古笔下的热血豪情,"有所不为,有所必为",但时间长了再无韵味,还是金镛的悠长博大引人,我只想说若只看到这些,却也不必勉而为之了.
对于古龙先生,对于其生活的态度,书中尽能体会.
他是用生命写下他的生命,我除了仰慕,再无所...
"不羁无绊,任性挥洒,随缘放旷,任我翩翩"
不痛不痒不在乎′
古龙小说作品集
苍穹神剑 1960 古龙处女作
月异星邪 1960
剑气书香 1960 后半部由墨余生代笔
剑毒梅香 1960 大部分由上官鼎代笔,续集长干行
孤星传 1960 南琪1974年再版改名风云男儿
游侠录 1960
湘妃剑 1960 1,上海日报于1960.10.1至61.2.24连载10-26集
2,南琪74年再版改名金剑残骨令,16册
失魂引 1961
残金缺玉 1961
护花铃 1962 又称诸神岛
彩环曲 1962
剑客行 1962
剑玄录 1963
大旗英雄传 1963 1976年修订,出汉麟版,改名铁血大旗
飘香剑雨 1964
情人箭 1964 1976年修订,出汉麟版,改名怒剑
浣花洗剑录 1965 1976年修订,出汉麟版,改名浣花洗剑
名剑风流 1965 1967年左右由乔奇续完(约3万字),万盛78年再版(40册)
武林外史 1966
绝代双骄 1966
铁血传奇 1967 《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》三部曲收入铁血传奇(1967年),由真善美出版
《蝙蝠传奇》、《桃花传奇》后两部曲收入侠名留香(1968年),由春秋出版
侠名留香 1968
风云第一刀 1969 又名《多情剑客无情剑》,初版时分为《风云第一刀》、铁胆大侠魂上下两部
楚留香传奇之鬼恋侠情 1970 又名《借尸还魂》
萧十一郎 1970
流星·蝴蝶·剑 1971
欢乐英雄 1971
大人物 1971
火并萧十一郎 1973 萧十一郎续集
九月鹰飞 1973 《风云第一刀》后传
陆小凤传奇之陆小凤传奇 1973 1,原名《大游侠》
2,1977年起拆为《陆小凤传奇》等五部曲,改成25开大本由春秋发行
3,自强日报于78年至79年连载绣花大盗
陆小凤传奇之绣花大盗 1973
陆小凤传奇之决战前后 1973
陆小凤传奇之银钩赌坊 1973
陆小凤传奇之幽灵山庄 1973
七种武器之长生剑 1974
七种武器之碧玉刀 1974
七种武器之孔雀翎 1974
七种武器之多情环 1974
天涯·明月·刀 1974
七种武器之霸王枪 1975
剑·花·烟雨江南 1975
大地飞鹰 1976
拳头 1976 又名狼山,愤怒的小马
边城浪子 1976 《天涯·明月·刀》后传
血鹦鹉 1976 惊魂六记之一
白玉老虎 1976
碧血洗银枪 1976
三少爷的剑 1977
绝不低头 1978 古龙唯一的一部动作小说
圆月弯刀 1978 大部分由司马紫烟代笔
七星龙王 1978
七种武器之离别钩 1978
陆小凤传奇之凤舞九天 1978 陆小凤系列
楚留香传奇之新月传奇 1978
英雄无泪 1979
七杀手 1979
风铃中的刀声 1981 结尾由于东楼代笔
飞刀,又见飞刀 1981 古龙口述,他人代笔
陆小凤传奇之剑神一笑 1981
白玉雕龙 1981 《白玉老虎》后传,大部分由申碎梅代笔
楚留香传奇之午夜兰花 1982
怒剑狂花 1982 大部分由丁情代笔
那一剑的风情 1982 大部分由丁情代笔
边城刀声 1983 大部分由丁情代笔
猎鹰·赌局 1984 最后遗作,短篇
tangtang72
论古金的酒茶 金大侠小说中的传统文化还是较多的.唯独可惜的是创新也无多,关于真正的民族哲学却是泛泛无物,即在"真士人"的心上并未给人名目,也即在心境的升华上毫无建树. 相比金大侠,古笔下人物的心的悴炼真是让人雀跃不已.这里我不想再说心的悴炼好在哪?我国历代文人在心境上的追求什么? 所以一直以来,我都认为古龙在人物的性情和内心的刻画上正合传统哲学中魏晋三玄的完美境界.所以我也更爱古龙笔下的人物,当然,实际上追求心境的人已是凤毛麟角,但当代就有最出色的两人,一个是已故的钱钟舒先生,钱老先生对于中国传统文化的理解可说近百年来也只有几人堪与相比,而对照钱老先生的生活真如凡尘中的"真隐士".另一个是南怀瑾先生,南老先生也毫不逊色,如说钱是真隐士,那南即是游戏人间的"真奇人",在南的字里行间尤见对儒道释的精深开悟.令人敬慕. 说些题外话,我们的文化和哲学是密不可分的,甚至可说我国的古代文人皆是哲人,上至天子美人,下至凡夫走卒对哲都有些领悟.而这哲中的天人合一,无我忘我也导至一些所谓的当代大学者说我们的哲学太消极,但我们的忘我却还有到有我的兑变,即还归生活,"体悟生活",你说"体悟生活"也是消极的么?好像这些大学者还没忘我忘到家.我们的宗教和哲学也是相辅相成的,但佛和哲还是有些区别的,我们的哲更注重自我的追寻,佛则是乐人乐己.但如今呢,信佛的的也不见得比信什么乱七八糟的上帝多,甚至许多人还未等明白佛到底信什么,就去爱上帝了,佛让你怎样?这里只说一下不离本源的禅宗,自佛传来中土,又有达摩东渡以后禅宗确立,各流派繁衍,但却以六祖慧能和神秀禅师时禅意方立,慧能重"心的顿悟"更是深得人心,但不管那一支都对当时的士人产生深刻的影响,尤其是现实的压迫使得士人寻求摆脱心的羁绊,发展到唐宋,悟禅已不只是为了摆脱仕途的坎坷,而主要成为立身处世,修身养性的绝妙途径.这使得以后的士人在心境上不断的追寻自我.发展到唐宋 ,禅的立意都是让人明心见性,对禅的理解也无须求前人,即不必把前人当偶像唯靠自己体悟,据说佛祖出生时曾说"天上地下,唯我独尊",后世的一位禅师曾说"若闻之,一棒打死",就是指禅宗不立偶像.实际上就是说信不信佛祖的话无所谓,白话讲只要找到生的真谛,你就真正的成佛了.但成佛也有大乘和小乘,据说有一位叫黄糵的禅师自以为得道了,一日过一条河时遇见一人,那人夸黄真是快乐自在成佛了,并对能否过河担忧,黄知河浅笑言而过,回头看那人时,那人破口大骂黄小气,只顾自己,小乘而已,说完一闪不见了.这实际上就是告世人佛家精意就是乐人而乐己.而我们的哲学中的魏晋三玄可说近于禅,融于禅.而禅却近于佛中的小乘真意. 比较上帝与佛,你不信上帝不按他说的去做,那你只好下地狱了.佛呢? 我说了这许多废话题外话,无非是想表示,禅家真意和三玄遗风在古龙笔下是有很多境像的.我不想再提那几个大家耳熟能详的人了. 所以我一直觉得 单论小说,把金墉比作茶,他是否真有如此的底蕴? 把古龙比作酒,他是否只有心痛的浓烈? 多有词不达意,胡言乱语之处,欢迎批判指导. 再论古龙先生与金墉 看金的小说我从十岁开始,过了两年基本都看完了,到了十四看绝代(我看的第一部古说),顿觉耳目一新,此后古龙和金的小说翻来覆去的看,直到大学,金的小说看不下去了,古龙的多情看了30多遍,绝代也有近30遍,陆小凤,楚留香记不清了.但至今还能看下去,我自觉得可能是我喜欢古龙先生多一些. 为什么喜爱金的多余古,我告诉你这正是心性的差别. 不错金的小说确以文笔精美和广博著称,但我们的民族文化自魏晋以后,也即玄学开了先河后,数百年间禅宗和道家相容共同影响着儒家,可说到了唐后更是如此,一直当时士人评论都是先看才学再论心境,这心境也可说是觉悟,即大智慧,宋朝的苏东坡就常卖弄些小聪小慧.可知多少年来先辈对心境的追求,正是气.神两字.明白了么,何谓古人心中的完美,即学识上心境的追求.不错,金说中的文化丰富,但这丰富实际上也可等同于浅薄.关于哲学主流禅的演绎金说中都是极为肤浅不论,更是毫无创新.我甚至可这么说,以金说来看,其文化表述没有禅的精萃.而禅心正是古士人的追求.而禅的体悟需要人的文化修养和和大智慧. 古龙生生的一大创新就是将禅心佛意融入其中,而且是完全融入,这由古龙先生的为人即可看到魏晋名士的遗风,即便古先生参的是狂禅.但这实际上正是从忘我无我到有我的兑变,有些名人的中西文化评论中说西方重自我而中国重忘我,殊不知西方的重我即歇斯底里的发泄,而我们先辈的忘我实际是摆脱当时文化的束缚而还之本来 这就是对我之何生的追寻.熟高熟低? 说些题外话,为何当今世界西文化为主流,用不着我说,大家也知道是强权导致这个格局,那最令华人耻辱的晚清统治只差一点就断送了我们整个华夏民族,那些个什么慈喜之流万...死不足平民愤. 而古先生之对人的描写寥寥几句就清晰无比,如果让网友选出最心动的武侠场面,恐怕这紫巅之战必可名列榜首.当然古先生的糟粕也很多,但其精品真可说是武侠精品的极至.如论才学古龙"可能"(没有材料比)不及金墉,但两人的智慧即悟性金输给古一大截.从古龙先生的笔下处处可见对我国哲学主流禅宗的真知灼见,尤其对人精气神的描写可谓完全超越了纯武侠的范畴.而至古先生以后的作家,可说无一能超越金庸,更幌论有古龙先生的皮毛,天妒英才. 再论金古的武功.欢迎批评指点,但请言之有物. 我们喜欢武侠,尤其对金古钟爱有加,而书中侠士浪子,或正义当先或快意恩仇,莫不以"武"争锋,而这些"武功"尽可谓为某些民族文化精萃的折射,或如郭靖九阳神功之凛然正气;俞佩玉先天无极之大道浑圆;或如令狐冲独孤九剑之秋毫洞察,后发制人;楚留香不羁于物的随缘自适;或如杨过黯然销魂掌之情绝天下;叶孤城一剑飞仙的遗世独立.所以更进一步说,喜欢其武功不若说喜欢其武功中暗含的文化演绎. 在武功上,金古都有禅化的痕迹,也都符合儒道释的博大幽深.可谓"后发制人",即便这四字并不贴切,但直到现在,我们的诸多国策中仍有传统文化的美德,后发制人的再现. 金的笔下,以这独孤九剑为最,但即便是独孤前辈,重以无胜有,仍是假于外物,对人自身来说,仍有外物羁绊.并未反朴归真.况且独孤九剑又分了九式,仍有痕迹可寻;而对于杨过的"黯然销魂掌",虽是汇聚前辈,但却现其真性情,唯有赞叹,可谓之"真情功". 在古龙较成功的作品中,从,,,已有人物武功的禅化蜕变.不知你注意到没有,这三部书中主人公武器用的都不多,就说在中,俞佩玉经布袋先生开导"“…明明是山,我画来却可令它不似山 我虽未画出山的形态,却已画出了山的神髓。”从而武功大进,正如书中所提如羚羊挂角,无迹可寻.这即禅化.而且在该书的下部,俞佩玉对郭翩仙的片断中提到武功的巅峰即为"随机应变",尤其在古先生其后的作品中,不假外物,人本身成了最好的武器,这随机应变更为透彻.而实际上独孤九剑也即随机应变,但其假于外物,未免下乘. 在古龙先生的最成功作品中,七种武器,可谓短篇极品,虽以武器名之,但其中又岂止是那令人神往的武器,世间"情意"尽在其中,我看过好多网友于此的看法,都比我的认识要深刻. 楚留香和陆小凤可谓不羁于物的潇洒,都在这后发制人,随机应变之列,若单论这两人,感觉古龙的刻画,正如历史上士人追求的完美性情,正是"不羁无绊,任性挥洒".武功已在这其中淡化. 再看"小李飞刀",已成为正义的象征.即便不论飞刀,这书中的缠绵悱恻已是令人心痛难禁.而傅红雪,虽刀人一体,快意无敌,但难免其无奈的宿命. 记得曾看过某些网友说其小时喜欢古笔下的热血豪情,"有所不为,有所必为",但时间长了再无韵味,还是金镛的悠长博大引人,我只想说若只看到这些,却也不必勉而为之了. 对于古龙先生,对于其生活的态度,书中尽能体会. 他是用生命写下他的生命,我除了仰慕,再无所... "不羁无绊,任性挥洒,随缘放旷,任我翩翩"
巧曦
飞狐外约20万字,雪山飞狐约50万字, 连城决约50万字,天龙八部约150万字,射雕英雄传约120万字 ,白马啸西风约5万字,鹿鼎记约150万字,笑傲江湖约120万字,书剑恩仇录约60万字,神雕侠侣约120万字,倚天屠龙记约120万字,碧血剑约50万字, 鸳鸯刀约5万字,越女剑约2万字。
金庸武侠采取的是把虚构江湖人物嵌套到大历史脉络之中的写作手法,书中人物半真半假,比如历史上真有郭静黄蓉这对夫妇,但郭靖见没见过成吉思汗、黄蓉她爹是不是东邪黄药师就是没谱的事了,其他的很多小说都是如此,让人读来很有感觉,既充满想象力又能找到落脚点。
扩展资料
武侠小说作为“写梦的文学”本不以写实见长,其人物创造主要来自作者想象和写作传统,写作传统中的程序化因素是另一回事,作者的想象主要偏重寓言化和象征化,它不直接来源于现实。
而金庸小说作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之致等本属于中国古典文化要求的东西表现了出来、
并借助独特的武侠语言文化的天空让我们作了一次堪称壮举的乌托邦飞翔。于是,我们才无法忘记萧峰和阿朱这一对主角情侣。也因此,金庸塑造的“侠谱”才会比“天龙八部”更令人荡气回肠、不知肉味。
原贴:金庸的各小说各多少字数?
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《红楼梦》 高鄂 程伟元续 通行版 即人民文学出版社1982年8月北京第一版,1990年6月北京第8次印刷 1075,000字。
甲戌脂本《石头记》(前80回)总字数731,017个字。
戚本《石头记》(前80回)约61万字。
《三国演义》 通行版 一百二十回 70余万肯定 含回目字数 734,321字。
《水浒传》 篇幅最长的杨定见序一百二十回本《水浒全传》,共九十六万字。
(金圣叹腰斩)水浒传七十回本 共五十六万字。
《西游记》 通行版 共八十二万字。
拓展资料:
四大古典名著简介 :
《红楼梦》
作者简介:曹雪芹, 清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号。
内容简介:《红楼梦》一书,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书。
1. 现在人们说起《红楼梦》,往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。这120回的本子,总字数达字左右。
2. 曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。
事件:1.王凤姐弄权铁槛寺 。
2.林黛玉焚稿断痴情 。
3.薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 。
3. 刘姥姥初进大观园 。
人物性格:
1.林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑视功名权贵,与宝玉同为封建的叛逆者 。
2.王熙凤:精明强干,贾府的实际大管家,极尽权术机变,残忍阴毒之能事,。
3.贾宝玉:封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,反对“男尊女卑”的封建道德观念 。
4.薛宝钗:容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。
《西游记》
作者简介:吴承恩,明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。
内容简介:孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果
人物形象:
唐僧:身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。
孙悟空:他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒:性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。
事件:1.孙悟空打闹天宫 2. 云栈洞悟空收八戒 3. 八戒大战流沙河 4.孙行者三调芭蕉扇 5.孙行者大闹黑风山 。
《三国演义》
作者简介:罗贯中,元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。
内容简介:《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗,谴责了封建统治者的暴虐,反映了人民的苦难,表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。
人物简介:
曹操:自幼放任荡不羁,但很有才华,又足智多谋,善于随机应变。当年,汝南有个善于评论人物的名士,名叫许劭,评论曹操为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。
诸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯贤,谦虚、谨慎、认真又尽职 鞠躬尽瘁。
刘备:一代枭雄,宽厚仁爱,求贤若渴。俗话说:刘备的江山是哭出来的 。
关公:忠义,智勇双全 。
事件:1.桃园三结义 2. 火烧赤壁 3.草船借剑 4.孔明借东风 5.关公五关斩六将 6.诸葛亮智用空城计 。
《水浒》
作者简介:施耐庵,元末明初小说家。
内容简介: 宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
人物简介:宋江:豪爽,义气,仗义疏财 。
李逵:鲁莽,孝顺,勇猛 。
武松:有勇又谋,打抱不平,是一位英雄好汉 。
事件:1.桃园三结义 2.曹操煮酒论英雄 3.刘玄德三顾茅庐 4.诸葛亮舌战群儒 5.关云长刮骨疗毒。
原贴:四大名著的字数各是多少?
sUsU--狂躁儿童
讲的真的蛮多的,楼主记的给5星评价,谢谢 (1)按篇幅长短分类 微型小说 比短篇更短的小说完全符合瞬息万变的现代社会中忙碌的人们的阅读习惯,几乎每天都可以看到人们为这类的小说赋予一个新名词和新定义。例如极短篇、精短小说、超短篇小说、微信息小说、一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说、焦点小说、瞳孔小说、拇指小说、迷你小说等,族繁不及备载,连专门的文学研究者也很难如数家珍分叙其定义,一般人更容易混淆,故总论之。一般认为小小说的篇幅应在两千字以下。因为题材常是生活经验的片段,因此可以是有头无尾、有尾无头、甚至无头无尾。高潮放在结尾,高潮一出马上完结,营造余音绕梁的意境。由于比短篇更短,字句也需要更加精练,题材能见微知著者为佳。一个意外的结局虽然能吸引眼球,但文章短还是要有伏笔呼应,甚至比起给予读者意外、应该更重视能否带给读者感动。 短篇小说 一般认为,篇幅在几千到两万多字的小说会被划归短篇小说。在它的特色中有所谓三一律——一人一地一时,也就是减少角色、缩小舞台、短化故事中流动的时间。另外,虽然它们时常惜墨如金,但一般认为短篇小说仍应符合小说的原始定义、也就是对细节有足够的刻划,绝非长篇故事的节略或纲要。 中篇小说 一般认为,篇幅在三万字至十万字之间的小说,也有少数十几万字也算是中篇而不算做长篇。一般认为是较容易成功的小说。因为对初涉创作领域的人而言,写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境,而写作短篇不是转折太少而单调、就是转折太多却显得拥挤。这时考虑将原本的构想改成中篇是一个广受推荐的建议。 长篇小说 一般认为,长篇小说字数过少算为长篇那确实也不恰当。长篇小说反映的事情很多,内容很丰富,字数过少很难成为长篇(除非少数内容极为丰富的)。而长篇小说字数最为不定,字数差距最大。有十几万字的(这算是长篇小说字数的底线了),更有上百万字甚至几百万字的长篇小说。如此长篇小说还可分为小长篇(一般的在十几万到三十万字间),中长篇(一般的是五六十万字),大长篇(一般要在八十万字以上),超长篇(一般的要达到一百五十万字)巨长篇(往往是几百万字数的,像二百多万字,三百多万字甚至过五百万字的)。 手机小说 即是由手机作为载体来完成小说的创作或者阅读的形式,具有可传播性;以手机作为创作方式,即是指那些拇指文化的引领者通过手机键盘进行小说的创作形式,也称为手机小说. 如果作者打算表现人生中常见的错综复杂关系,则必须使用这么大的篇幅。通常就算是笔调轻松的长篇小说,也会有一个内里的严肃主题,否则很容易陷入无组织或是零乱。初涉者在写作长篇时最需注意全局对主题的呼应、结构的严密性、以及避免重复矛盾或缺漏。 (2)按作品类型分类 武打小说 武侠小说 推理小说 悬疑小说 历史小说 军事小说 言情小说 科幻小说 网游小说 玄幻小说 冶艳小说 架空历史小说 穿越小说 魔幻小说 YY小说 耽美小说 同人小说 注1:一般认为,悬疑小说与推理小说均源自于犯罪小说在发展中的变化,而脱离产生的两种不同类型小说。推理小说与侦探小说区别并不显著,可归为一类。广义上的悬疑小说包括恐怖小说(恐怖悬疑)、灵异小说(灵异悬疑)、探险小说(探险悬疑)等等类型。 (3)按艺术表现分类 文艺小说 类型小说(如武侠小说、推理小说、悬疑小说等) (4)按写作语言分类 纯文学小说 通俗小说 (5)按作品内容分类 现实小说 超现实小说(如魔幻小说、灵异小说等) (6)按写作风格分类 传统小说 网络小说(包括网游小说、黑道小说、架空小说等) (7)按文字语言分类 古白话小说 当代古白话小说(再扶汉室) 文言小说(《聊斋》) 白话小说 地方语言小说 (8)按作品载体分类 平面小说 电子小说 (9)按写作人称分类 第一人称小说 第三人称小说 书信体小说 对话体小说 日记体小说 (10)按主义流派分类 古典主义小说 讽刺主义小说 现实主义小说 现代主义小说 批判现实主义小说 浪漫主义小说 自然主义小说 形式主义小说 表现主义小说 存在主义小说 意识流小说 新小说派 魔幻现实主义 (11)按年代分类 古典小说 现代小说 当代小说 (12)按进程分类 连载小说 全本小说 小说 字数的多少,是区别长篇、中篇、短篇、微型小说的一个因素,但不是惟一的因素。人们通常把一千字之内的小说称为微型小说一千字到一万字的小说称为短篇小说,一万字到八万万字的小说称为中篇小说,十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的,其实,长、中、短篇小说的区别,主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的。长篇小说容量最大,最广阔,篇幅也比较长,具有比较复杂的结构,它一般是通过比较多的人物和纷繁的事件来表现社会生活的,如《红楼梦》。中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔,但也能反映出一定广度的生活面,它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间,如《人到中年》。短篇小说的特点是紧凑、短小精悍,它往往只写了一个或很少几个人物,描写了生活的一个片断或插曲。短篇小说所反映的生活虽不及长篇、中篇广阔,但也同样是完整的,有些还具有深刻、丰富的社会意义,如刘心武《班主任》。 相比大篇幅、高产量的网络小说,实体书出版市场仍然是主流文艺小说的天下,郭敬明、韩寒、饶雪漫、郭妮等青春小说作家仍是畅销的符号,在文艺小说方面,余华、莫言、贾平凹等名家的作品也具有代表意义,作品销量一直高居不下。 进入21世纪后,我国本土(主要指大陆)的类型小说发展很快,涌现了一大批写作科幻、悬疑、武侠等类型小说的优秀作家,如武侠小说家步非烟、沧月、小椴等人作品深受青年读者喜爱;悬疑推理类小说的发展更是日新月异,如蔡骏、周德东、王稼骏、上官午夜、天下霸唱、鬼马星、庄秦、青子、蒲岸等都是读者耳熟能详的名字。 总体而言,在这个多元化的阅读时代,小说作品空前繁盛,不仅占有图书市场绝对的主流地位,且大有百家争鸣之态,发展前景十分乐观。
希望采纳
Cheryl1987
路在脚下
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wangruobing
(一)剑法
1.六脉神剑 段誉
2.独孤九剑 独孤求败,风清扬,令狐冲
3.太极剑 张三丰及弟子
4.辟邪剑法 林平之,岳不群,左冷禅
5.追魂夺命剑 无尘道长
6.达摩剑法 方天劳
7.韦陀伏魔剑 潘天耕
8.段家剑法 段正淳
9.玉女素心剑法 小龙女
10.玉女剑法 小龙女,杨过
11.全真剑法 全真教
12.玄铁剑法 杨过
13.神门十三剑 殷梨亭
14.迅雷剑 何足道
15.绕指柔剑 莫声谷
16.落英剑法 桃花岛黄药师
17.两仪剑法 武当二高手
18.金蛇剑法 夏雪宜
20.华山剑法 袁承志
21.松风剑法 青城派
22.泰山十八盘 泰山派
23.玉萧剑法 桃花岛
24.狂风快剑 封不平
25.伏魔剑 五台山清凉寺
26.正两仪剑法 昆仑派
27.回风落雁剑法 衡山派
28.柔云剑术 陆菲青
29.百变千幻云雾十三式 衡山派
30.玉女剑十九式 华山派
31.点苍剑法 点苍派
32.芙蓉剑法 衡山派
33.紫盖剑法 衡山派
34.石廪剑法 衡山派
35.天柱剑法 衡山派
36.祝融剑法 衡山派
37.衡山五神剑 衡山派
38.岱宗如何 泰山派
39.五大夫剑 泰山派
40~56.嵩山剑法 快慢十七路剑法,妙招纷着,层出不穷
57.上清剑 仙都派武学
58.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊
59.太岳三青峰 岳不群
60.周公剑 卓不凡
61.无量剑法 无量剑派
62.苗家剑法 苗人凤
63.连城剑法 藏于连城诀之剑法,号称天下无敌
64.雪山剑法 雪山派绝学,七十二招,变化多端
65.唐诗剑法 万震山、言达平、戚长发
66.八仙剑法 袁紫衣
67.祁家剑 聂钺
68.越女剑法 阿青,韩小莹
69.同归剑法 全真教
70.阴阳倒乱刃法 公孙止
71.三分剑术 天山双鹰
72.罗汉剑法 少林七十二绝技之一
73.无双无对,宁氏一剑 宁中则
74.沐家剑 云南沐王府
75.恒山剑法 恒山派
76.上清剑法 上清观
77.哀牢山三十六剑 朱子柳
78.雷震剑法 青青
79.四言诗剑 杨过
80.天龙门的剑法
82.泼墨披麻剑法 丹青生
83.万花剑法 恒山派武学
84.淑女剑法 宁中则,岳灵珊
85. 慕容氏家传剑法 慕容复
(二)刀法
1.燃木刀法 玄苦
2.玄虚刀法 俞岱岩
3.胡家刀法 胡一刀 胡斐
4.快刀 胡斐
5.八十一路五虎刀 范家之武学
6.反两仪刀法 华山派
7.血刀刀法 血刀门
8.金乌刀法 史小翠
9.五虎断门刀 云州秦家寨
10.素缘?八卦门之绝学,严谨厚重
11.回风拂柳刀 慕容复
12.羽衣刀 太乙派
13.雁行刀法 鹰爪雁行门
14.火焰刀 鸠摩智
15.阴阳倒乱刃法 公孙止
16.独臂刀法 金蛇郎君,罗立如
17.奇门三才刀 吴长风
18.柴刀十八路 广西黎山洞黎老汉之武学
19.金刚伏虎刀法 陈家洛
20.阴风刀 波斯三使
21.六合刀 韦陀门之武学
22.慈悲刀 心观和尚
23.鸳鸯刀 骆冰
24.后山三绝招 杨老令公
25.江南陆家刀法 嘉兴陆家庄
26.夫妻刀法 林氏夫妇传授给袁冠南和杨中慧
27.狂风刀法:田伯光
28.玄玄刀法 石双英的武功
29.地堂刀法 林兴珠
30.罗汉刀法 陆冠英
31.铁门闩刀法 郑三娘
32.四门刀法 阎基
33.降魔刀法 少林派
Realface_童
穆思
鱼子酱君
叫我影子吧
原贴:金庸的各小说各多少字数?
fionakoo
阿布的微笑
连开心
newbin
1. 绝代双骄 76.6万
2. 武林外史 67.4万
3. 剑气严霜 65.9万
4. 名剑风流 61.4万
5. 剑玄录 61.3万
6. 情人箭 56.8万
7. 大旗英雄传 56.4万
原贴:古龙小说的字数?