金庸武侠石破天排第几

是的 在金庸的武侠小说中最牛逼的就是这位了，虽然这部小说没有射雕三部曲有名，但是这三个人在牛逼，功夫再高，可是最后都是要老死的，但是石破天就乐逍遥了。

金庸小说人物武功大排名

金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。

一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自神雕《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下：

1、达摩祖师：九阳真经、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。

3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？

4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。

5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。

6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！

7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？

绝顶高手入围人选最终排名：

1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了九阳真经、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！

2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。

注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！

3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！

4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。

5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。

6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。

7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗

一流高手：

绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。

具体划分为下：

一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。

入围理由如下：

《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：

1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。

2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！

3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。

4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？

5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。

6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。

7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：

8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部九阳真经和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！

10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！

《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。

《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。

说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了

前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！

说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是其武功相较于射雕三步曲并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于射雕三步曲，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的太远，还是言规正传吧。

二、一流高手（入围24人） ：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主

这个要具体说还真难，就像软件更新后版本更新内容，很零碎，比如倚天屠龙记周芷若的结局。

天龙八部，萧峰

我觉得天龙八部就是一部写矛盾的书，里面包含了各种各样的矛盾，段誉的亲情和爱情的矛盾，虚竹的戒律和好和尚的矛盾，还有萧峰忠和义的矛盾，其他还有各种各样的矛盾，细细品味，可以说每一个人都是矛盾的化身，有的在矛盾中成长，成为大侠，有的在矛盾中灭亡，如慕容复等。

萧峰这个人物身上，由于其出身的特殊，故事尤为曲折。

在萧峰身上，国家的概念已经淡化了，是忠还是义也不在是那么洒脱了。

就像在聚贤庄，各路豪杰打着“赶走辽狗”的旗号，但是在与少林的对决中，萧峰用的是太祖长拳这由中原起源的功夫，而作为中原代表的少林却用来自西域的功夫。

在最后萧峰被大辽皇帝追杀，萧峰问其他人，他这样做是否正确，周围都是来自中原的豪杰，萧峰的所作所为与中原大有好处，大家都说萧峰大义，但是萧峰自己也说了，他们都是中原人，当然站在中原人的立场上说话，但是辽国人会认为这是个叛徒，大不义。

最后萧峰可以说夹在两个民族的矛盾中，只能自尽。

侠之大者，为国为民，可是在萧峰身上，似乎这也是一个矛盾了，很能另人深思。

我个人认为张三丰是金庸武侠第一人，他在金庸小说里是活得最久的，而且在老年时武功才有大成，此后虽然一把年纪仍然难逢敌手，而且思想开放，明事理，有大智慧，对弟子与魔教中人结合也不以为然，可谓金庸武侠第一人

金庸小说主人公武功权威排名，

参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。

排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05

1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.

郭靖：《九阴真经》

杨过：与雕自练

张无忌：《九阳神功》

段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力

萧峰：自练

虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力

令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》

萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。

郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60

2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。

郭靖：九阴真经+降龙十八掌

杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌

张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令

萧峰：降龙十八掌

段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功

虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功

令狐冲：独孤九剑+吸星大法

以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。

郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65

3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。

萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。

萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60

4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。

气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。

郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60

5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。

令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。

令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60

6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。

郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。

令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60

郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲

内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60

招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70

经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75

气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70

计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100

潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100

总分：

1 郭靖： 95.25

2 张无忌： 92.75

3 萧峰： 81.5

4 虚竹： 76

5 段誉： 75

6 杨过： 73.25

7 令狐冲： 71

风清扬

NO1：独孤求败



NO2:无名僧，前朝太监



NO3：东方不败，张三丰，黄裳



独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。



“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？



唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。



四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。



独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。



无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。



来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。



东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。



独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。

剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。



独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。



独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。



绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。



在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。



求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！



综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。



在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。



独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。



生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。



再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。



六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....



为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）

笑傲江湖里方证说了的，哪咤他爹才是第一人。扫地僧说没有深厚的佛法练不了易筋经，西风落叶长安道上，少年英杰的李靖和二祖慧可平等交流武学心得，慧可大受启发，五年后遂有汉文易筋经面世，少林七十二绝技之宗成型。你们练一辈子才达到的境界人家早就达到了，而且是能总结理论的那个层次。后来人家还有更精彩的华夏不败战神的人生。

1.独孤求败

2.王重阳

3.风清扬

4.藏经阁僧

5.东方不败

6.令狐冲

7.黄药师

8.梅超风

9.萧峰

10.袁士霄

独孤求败

不知道这位神人你说的熟读是个啥

难道你能把金先生的书全背了

恩 牛X 牛X

如果你是个研究金庸的你根本没资格说话 你连读者都不算

就像那群靠红楼吃饭的爬虫一样

（一）金庸

成名比梁羽生晚，而盛名却远远的超出了其余的三位，其之大成。

1、小说中吸收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思想与流派；其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，其中最出色的是金庸先生所创造的武功招数，在金庸之前武功的名称单调而重复，但是在金庸的手下却一改旧风，将琴（笑傲江湖），棋（天龙八部的逍遥子）、书（神雕侠侣的朱子柳）、画（笑傲江湖的丹青子），甚至创造了例如百花错拳，黯然销魂掌这些心情武功套路，而且对于过招的描述更是让我等看的如痴如醉。

2、故事情节盘枝错节，神来之笔层出不穷，往往金庸的小说起首皆看似普通，平平无奇，越是到后面越是纷繁复杂，情节变幻莫测，峰回路转，看得不忍释卷。代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。

3、对于情感的描写与心理的描写登峰造极，金庸的小说中有不少的古文诗词，其中也有一些是金庸个人自己填词之类的，这些辅助的运用对于情感的描写与烘托起了画龙点睛的作用，神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰恰是因为金庸的小说而广为流传。如果留心的话，应该读读天龙八部的四十回目，金庸的写情之老到与毒辣，无人能比。

4、不断的求新求变，许多人对古龙，温瑞安的求新求变颇为肯定与赞赏并视为对武侠的最大贡献，而实际上我对此观点不以为然，真正对武侠小说的求新求变功劳最大者乃金庸，须知道，古龙与温瑞安对于武侠的求新求变只是流于文字的写法上，而对武侠这个主题并无多少实质性的贡献，这点从两位的小说中的人物性格大量雷同可以看出，而今用对于武侠的求新求变确实从武侠这个词语本身来入手并经入佳境的，如果把金庸的作品从头到尾浏览一遍的话，应该有这样的印象，从早期的《书剑恩仇录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节，到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为歌颂并赞扬的对象，到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大英雄作为主角，金庸不断的在摒弃狭隘的民族观，从《飞狐外传》中的江湖恩仇到射雕中的民族抵抗，今庸在不断的诠释与修正“何为武侠”这个词语的概念与范围，而这两点正是金庸书最大的魅力所在。而早期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩仇与厮杀，而金庸向我们展示了武侠世界不仅仅是血腥的厮杀，更多的是一些让我们为之振奋，为之心动的元素。

5、对于武侠故事的定位，早期的武侠小说对于主人公的武功总是这么几个套路，要么误服千年灵芝，要么被退隐江湖的武林怪杰输入一身内力而猛然傲视武林，更有多个美女投怀送抱，最终大仇得报，美女得抱，爽哉爽哉，此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词，而在金庸梁羽生时代对这个情况一扫而空，尤以金庸作品中对于爱情坚贞的这个定义最为催人泪下，唯一例外的是韦小宝这个家伙，得到了七个美女老婆。

（二）古龙：

对于古龙的喜爱虽然远远比不上对金庸的喜爱，但是按照武侠四大家来说，古龙还是一直在我的心目中排名第二的，古龙作品对于武侠的贡献应该莫过于他出色的借鉴了西方侦探小说的理念以及***一些武侠小说的意识流（如果有心的话可以看看***有一本武侠小说《宫本武藏》，这本小说中可以发现与古龙好多的写法类似的地方），对于武功的描写独辟蹊径，古龙对于过招过程的描写并不擅长，但是他巧妙地利用了一种古龙式的过招场面来获得新的高峰，古龙笔下的武侠场面几乎没有多少过招的写法，而是把过招前的环境渲染得淋漓尽致，双方心理的描写，双方外部的描写，风雨欲来，乌云压城一样的紧张，而真正过招的时候，古龙创造了武侠的一个名言：“真正的高手之间的过招往往只需要一照就足够了，任何一点点地错误都可以造成致命的失败。”这种手法把武侠推向了另外一座巅峰，其中代表的莫过于小李的飞刀，西门吹雪的剑，陆小凤的灵犀指，楚留香的轻功.....

古龙对于武侠的另一个贡献是古龙体，这种题材被后来大量的仿制抄袭以至于泛滥成灾，但是古龙创造了这个，并在他的手中将这个手法发挥的极致，古龙的早期作品大多平凡无奇，唯有《护花铃》初显风范，可惜被代笔者把结局写的一塌糊涂（所以现在的护花铃甚至有两个版本，一个是无结局的，一个是有结局的），到了铁血大旗綩花洗剑录情人箭〉开始为一个代表期，这段时期的主角大多丰满，故事情节复杂，而到《楚留香看是，古龙体开始显露出王者风范并在楚留香这部作品中发挥的酣畅淋漓，（后期的陆小凤与楚留香比起来，似乎抄袭了不少），这个古龙体正是古龙对于武侠小说的贡献，也是古龙真正成为武侠大家的一个标志。

不过古龙与金庸比起来差距是：古龙的英雄人物中大多雷同，机智与运气是几乎他作品中所有英雄都具备的两个元素，而且古龙的小说中对于女性的不尊重，古龙的笔下几乎没有什么值得称赞的女性，正是这些的大量被运用复制，使得古龙的小说影响力的长久性比不上金庸。但是对于武侠小说的贡献，古龙当仁不让的走在了金庸的后面而俯视群雄。

不过古龙却有一点是金庸所没有尝试过的，那就是现代武侠小说，提到古龙，不能忘记《枪手·手枪》这部现代感的小说，也许有人说这部小说更像一部侦探现代小说，而实际上古龙是运用武侠的元素将现代故事采用武侠的手法来写，这部小说如果是古龙的爱好者的话一定都会看过。

许多人说古龙的小说千篇一律，到了后期越看越没劲，确实古龙的作品从楚留香开始慢慢的陷入了一种模式，这是古龙的悲哀，也是读者的悲哀，对于市场的妥协以及古龙的性格所致，后来的武侠小说雷同的很多，但是这点并不是说明古龙就放弃了蜕变，又必须提到古龙的最后一部小说猎鹰赌局，这部小说在古龙的小说中是为数极少的短篇武侠，而两个短篇所组成的小说开始采用的大量的新鲜的语言，古龙开始在修改自己的风格，并努力创造新的一种武侠小说的写法，实际上这部小说也确实慢慢的显露出了一种新的写法。这部小说中古龙很少采用了以前那种叙述的风格，而变得冲淡平实了（可能与古龙那个时期刚刚出院有关），可惜就在这个转折点上，古龙死了.........

也许是失去了一位大家，但我心痛失去了一种对武侠的新的贡献。

（三）梁羽生

梁羽生可以用一个“四平八稳”来形容他在武侠中的地位，不可否认，梁羽生对于新派武侠的贡献功不可没，他的龙虎斗京华的问世开始改写了武侠小说从环珠楼主，平江不肖生时代所缔造的武侠神化，把武侠小说的人物平民化，真实华，这点影响了后来的金庸以及所有的武侠小说作家，这点上梁羽生功劳是很大的。

梁羽生的作品在早期的人们读来赏心悦目，但是对于我这样年龄的人读来却不是很吸引，我认为的主要缺陷有：

1、梁羽生作品中的人物正邪十分明显，不管是名字，擅长的武功都一眼可以看出这个人物的正邪。

2、故事情节的拖沓性，梁羽生的故事往往大量的延续并展开，从爷爷写到父亲写到儿子写道孙子写到重孙子，子子孙孙无穷无尽，初看还觉得新鲜，看到儿子辈的时候就有点忍不住了，看到重孙子都出来的话更是怒火攻心了，梁羽生故事中的英雄人物其父辈或者师傅大多在上一个故事都是作为主角来写的，这点上早就了梁羽生小说的永远无法大气的一个缺陷。

3、叙述的历史化，同样的借鉴历史作为武侠的辅助，金庸对于历史的借鉴总是采用一分实，九分虚，却让人读来颇为相信，但是梁羽生对于历史的借鉴却采用的是五分实五分虚甚至更多的实更少的虚，让人读得时间长了觉得像在看历史小说一样，这点正是梁羽生小说致命的缺陷。

4、写外过多，写内过少，在梁羽生的小说中，很少能看到大段大段的内心描写，而对主人公的行为以及语言却倾注了大量的笔墨，要知道，缺乏内心描写的文字远远没有内心丰富的来得更能感染读者，这点上与金庸对比起来，差距十分的远。这也是梁羽生虽然成名早于金庸但是盛名远远不及金庸的原因。

梁羽生像一个武夫，而金庸如同一位儒者，两者区别可见一斑。

（四）温瑞安

对于温瑞安的小说，却是我也不是很喜欢，尤其是对于那种仿造古龙的写法更是让我觉得不屑，记得当年温瑞安凭借四大名捕系列与神州奇侠系列成名时，被评论界赞赏了古龙后期的一个大家，而实际上温瑞安对于武侠的贡献微乎其微，其写法仿造古龙而画虎类犬，其情节继承类似于梁羽生的爷孙辈辈，其人物描写缺乏个性，楼主的文章中似乎有一句话：“温瑞安的小说中人物态善变了，双面间谍太多了”这点上我甚有体会，看到他的小说我总是不能确定谁是谁一伙的，即使是在决斗之后我仍然模糊。这点上造成了我阅读上的恐惧与厌烦。

不过有幸当年看过一本温瑞安的杂文集（名字不大记得了），而且是那种繁体版本的，那里面的温瑞安给我的印象与武侠里面的完全不同，才情横溢，桀骜不驯，锋芒毕露。当然这个与温瑞安对于武侠的贡献无关，题外话已。

至于黄易，他的作品我一本都没有看过，许多人说他的作品是一种灵幻的武侠，也有的说他的小说开辟了武侠的另一个局面，虽然他的寻秦记也曾热播，不过我始终不喜欢看，肯能是我对于武侠小说的认识的片面性所致，我更容易接受武侠小说的故事发生在在宋朝到清朝这个时代之间，我身边就有许多朋友推荐我看大唐双龙传与寻秦记，但是我始终没有兴趣接受，不过与那些书是盗版的无关。

个人力挺古龙为天下第二！

我最喜欢杨过

杨过是一个至情至性的 他狂放 英俊 潇洒

他可以为等小龙女等十六年 可以为他毅然的跳下绝情谷

他视宗教礼法于无物 我就喜欢这样的人 他可以不理会其他人的看法

他活的自由自在。

仰慕独孤求败！

NO1：独孤求败

NO2:无名僧，黄裳

NO3：东方不败

独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？

唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。

四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。

独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。

无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。

来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。

东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。

独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。

剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。

独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。

独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。

绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。

在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。

求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！

综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。

在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。

独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。

生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。

再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。

至少我也认为古龙应该在金庸之前，因为“酒色财气”！！！

阿弥陀佛。 出版社

石破天

各人有各人的看法

有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌

你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的

一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知

武学最高的境界，不在于打打杀杀。

套用李连杰的演的陈真说的

武德第一，不代表就是实战第一

武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人

那就是天下第一

独孤求败可谓第一，金大侠从未正面描写，只是侧面烘托。此人神龙见首不见尾，可谓神人也！

阿青和石破天应该算是同一层次，同属于修真阶级，首先是阿青，曾一人击败千人军队，这种实力绝非凡人之力，再者，军队仅仅只是领悟她剑法的一点影子，就能击败同级别的敌国，这侧面反应了她剑法的不凡。

再看石破天，他应该算是以武入道，虽然没有明显反应其属于修真行列战绩，但是我们可以从其修炼的功法，太玄经得窥一二，太玄经一定属于修真功法，为什么，因为凡人不可练，要想，武林所有一流高手共聚一堂，都无法参透太玄经，特别是还有龙木两位镇压一个时代的绝顶高手的参与，这只能说明，太玄经是一部修真功法，只有石破天这样拥有灵根的人才能练，因为练了太玄经的石破天必然属于修真行列，远超凡人，与阿青同列。

然后是独孤求败与扫地僧，两人都是当世第一人，不过个人觉得独孤求败更厉害一些，因为独孤求败未尝败绩，而扫地僧在少林曾被乔峰伤过，这说明，扫地僧虽为天下第一，但是也有对手。

另外这两人都属于宋朝，也就是说，当时大环境下的武学水平相差不大，但扫地僧有对手，而独孤求败无对手，这无疑说明独孤求败更厉害。

最后是张三丰，因为在金庸的武侠世界里，年代越久，武功水平越高，张三丰巅峰时期处于明初，晚于前面几人，实力应该更弱。另外从战绩上看，曾与玄冥二老战平，曾险胜练了九阴白骨爪的周芷若，这充分说明张三丰武功虽高，但算不得当世第一人，至少我觉得黄衫女子能够胜之。

结语：大千世界，芸芸众生，认识世界，选择人生的道路有无数条，不能站在一个点上否定其他的点；认识的进步与提高，既是对过往的丰富，也是对过往的挑战。感觉金庸晚年入佛，故创造了扫地僧这样一个无限趋近于佛的角色，比之石破天的无意识，他更多地体现为有意识。同时，较之张三丰的太极轮转，似乎独孤求败更接近于无极的境界对道加以阐释。

精确排名不可能，只能分几个等级:



1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）



2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监



3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧



4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水



5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）



6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣





笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。



金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨...精确排名不可能，只能分几个等级:



1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）



2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监



3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧



4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水



5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）



6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣



笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。



金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。



倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。



至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。



以上仅为个人浅见

1、达摩老祖

少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。

2、逍遥派创始人

逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。

3、扫地僧

能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。

4、前朝太监（《葵花宝典》作者）

有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。

5、黄裳（《九阴真经》作者）

一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。

6、独孤求败

一生没有敌手，...1、达摩老祖

少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。

2、逍遥派创始人

逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。

3、扫地僧

能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。

4、前朝太监（《葵花宝典》作者）

有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。

5、黄裳（《九阴真经》作者）

一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。

6、独孤求败

一生没有敌手，这样的人自然是高人。

7、张三丰

武当派创始人。此人不可小觑，就凭借一点九阳功和一个小佛玩偶就成了江湖第一。武当和少林齐名，自然有其过人之处。

（一）金庸



成名比梁羽生晚，而盛名却远远的超出了其余的三位，其之大成。



1、小说中吸收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思想与流派；其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，其中最出色的是金庸先生所创造的武功招数，在金庸之前武功的名称单调而重复，但是在金庸的手下却一改旧风，将琴（笑傲江湖），棋（天龙八部的逍遥子）、书（神雕侠侣的朱子柳）、画（笑傲江湖的丹青子），甚至创造了例如百花错拳，黯然销魂掌这些心情武功套路，而且对于过招的描述更是让我等看的如痴如醉。



2、故事情节盘枝错节，神来之笔层出不穷，往往金庸的小说起首皆看似普通，平平无奇，越是到后面越是纷繁复杂，情节变幻莫测，峰回路转，看得不忍释卷。代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。



3、对于情感的描写与心理的描写登峰造极，金庸的小说中有不少的古文诗词，其中也有一些是金庸个人自己填词之类的，这些辅助的运用对于情感的描写与烘托起了画龙点睛的作用，神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰恰是因为金庸的小说而广为流传。如果留心的话，应该读读天龙八部的四十回目，金庸的写情之老到与毒辣，无人能比。



4、不断的求新求变，许多人对古龙，温瑞安的求新求变颇为肯定与赞赏并视为对武侠的最大贡献，而实际上我对此观点不以为然，真正对武侠小说的求新求变功劳最大者乃金庸，须知道，古龙与温瑞安对于武侠的求新求变只是流于文字的写法上，而对武侠这个主题并无多少实质性的贡献，这点从两位的小说中的人物性格大量雷同可以看出，而今用对于武侠的求新求变确实从武侠这个词语本身来入手并经入佳境的，如果把金庸的作品从头到尾浏览一遍的话，应该有这样的印象，从早期的《书剑恩仇录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节，到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为歌颂并赞扬的对象，到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大英雄作为主角，金庸不断的在摒弃狭隘的民族观，从《飞狐外传》中的江湖恩仇到射雕中的民族抵抗，今庸在不断的诠释与修正“何为武侠”这个词语的概念与范围，而这两点正是金庸书最大的魅力所在。而早期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩仇与厮杀，而金庸向我们展示了武侠世界不仅仅是血腥的厮杀，更多的是一些让我们为之振奋，为之心动的元素。



5、对于武侠故事的定位，早期的武侠小说对于主人公的武功总是这么几个套路，要么误服千年灵芝，要么被退隐江湖的武林怪杰输入一身内力而猛然傲视武林，更有多个美女投怀送抱，最终大仇得报，美女得抱，爽哉爽哉，此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词，而在金庸梁羽生时代对这个情况一扫而空，尤以金庸作品中对于爱情坚贞的这个定义最为催人泪下，唯一例外的是韦小宝这个家伙，得到了七个美女老婆。



（二）古龙：



对于古龙的喜爱虽然远远比不上对金庸的喜爱，但是按照武侠四大家来说，古龙还是一直在我的心目中排名第二的，古龙作品对于武侠的贡献应该莫过于他出色的借鉴了西方侦探小说的理念以及***一些武侠小说的意识流（如果有心的话可以看看***有一本武侠小说《宫本武藏》，这本小说中可以发现与古龙好多的写法类似的地方），对于武功的描写独辟蹊径，古龙对于过招过程的描写并不擅长，但是他巧妙地利用了一种古龙式的过招场面来获得新的高峰，古龙笔下的武侠场面几乎没有多少过招的写法，而是把过招前的环境渲染得淋漓尽致，双方心理的描写，双方外部的描写，风雨欲来，乌云压城一样的紧张，而真正过招的时候，古龙创造了武侠的一个名言：“真正的高手之间的过招往往只需要一照就足够了，任何一点点地错误都可以造成致命的失败。”这种手法把武侠推向了另外一座巅峰，其中代表的莫过于小李的飞刀，西门吹雪的剑，陆小凤的灵犀指，楚留香的轻功.....



古龙对于武侠的另一个贡献是古龙体，这种题材被后来大量的仿制抄袭以至于泛滥成灾，但是古龙创造了这个，并在他的手中将这个手法发挥的极致，古龙的早期作品大多平凡无奇，唯有《护花铃》初显风范，可惜被代笔者把结局写的一塌糊涂（所以现在的护花铃甚至有两个版本，一个是无结局的，一个是有结局的），到了铁血大旗綩花洗剑录情人箭〉开始为一个代表期，这段时期的主角大多丰满，故事情节复杂，而到《楚留香看是，古龙体开始显露出王者风范并在楚留香这部作品中发挥的酣畅淋漓，（后期的陆小凤与楚留香比起来，似乎抄袭了不少），这个古龙体正是古龙对于武侠小说的贡献，也是古龙真正成为武侠大家的一个标志。



不过古龙与金庸比起来差距是：古龙的英雄人物中大多雷同，机智与运气是几乎他作品中所有英雄都具备的两个元素，而且古龙的小说中对于女性的不尊重，古龙的笔下几乎没有什么值得称赞的女性，正是这些的大量被运用复制，使得古龙的小说影响力的长久性比不上金庸。但是对于武侠小说的贡献，古龙当仁不让的走在了金庸的后面而俯视群雄。



不过古龙却有一点是金庸所没有尝试过的，那就是现代武侠小说，提到古龙，不能忘记《枪手·手枪》这部现代感的小说，也许有人说这部小说更像一部侦探现代小说，而实际上古龙是运用武侠的元素将现代故事采用武侠的手法来写，这部小说如果是古龙的爱好者的话一定都会看过。



许多人说古龙的小说千篇一律，到了后期越看越没劲，确实古龙的作品从楚留香开始慢慢的陷入了一种模式，这是古龙的悲哀，也是读者的悲哀，对于市场的妥协以及古龙的性格所致，后来的武侠小说雷同的很多，但是这点并不是说明古龙就放弃了蜕变，又必须提到古龙的最后一部小说猎鹰赌局，这部小说在古龙的小说中是为数极少的短篇武侠，而两个短篇所组成的小说开始采用的大量的新鲜的语言，古龙开始在修改自己的风格，并努力创造新的一种武侠小说的写法，实际上这部小说也确实慢慢的显露出了一种新的写法。这部小说中古龙很少采用了以前那种叙述的风格，而变得冲淡平实了（可能与古龙那个时期刚刚出院有关），可惜就在这个转折点上，古龙死了.........



也许是失去了一位大家，但我心痛失去了一种对武侠的新的贡献。



（三）梁羽生



梁羽生可以用一个“四平八稳”来形容他在武侠中的地位，不可否认，梁羽生对于新派武侠的贡献功不可没，他的龙虎斗京华的问世开始改写了武侠小说从环珠楼主，平江不肖生时代所缔造的武侠神化，把武侠小说的人物平民化，真实华，这点影响了后来的金庸以及所有的武侠小说作家，这点上梁羽生功劳是很大的。

梁羽生的作品在早期的人们读来赏心悦目，但是对于我这样年龄的人读来却不是很吸引，我认为的主要缺陷有：



1、梁羽生作品中的人物正邪十分明显，不管是名字，擅长的武功都一眼可以看出这个人物的正邪。



2、故事情节的拖沓性，梁羽生的故事往往大量的延续并展开，从爷爷写到父亲写到儿子写道孙子写到重孙子，子子孙孙无穷无尽，初看还觉得新鲜，看到儿子辈的时候就有点忍不住了，看到重孙子都出来的话更是怒火攻心了，梁羽生故事中的英雄人物其父辈或者师傅大多在上一个故事都是作为主角来写的，这点上早就了梁羽生小说的永远无法大气的一个缺陷。



3、叙述的历史化，同样的借鉴历史作为武侠的辅助，金庸对于历史的借鉴总是采用一分实，九分虚，却让人读来颇为相信，但是梁羽生对于历史的借鉴却采用的是五分实五分虚甚至更多的实更少的虚，让人读得时间长了觉得像在看历史小说一样，这点正是梁羽生小说致命的缺陷。



4、写外过多，写内过少，在梁羽生的小说中，很少能看到大段大段的内心描写，而对主人公的行为以及语言却倾注了大量的笔墨，要知道，缺乏内心描写的文字远远没有内心丰富的来得更能感染读者，这点上与金庸对比起来，差距十分的远。这也是梁羽生虽然成名早于金庸但是盛名远远不及金庸的原因。

梁羽生像一个武夫，而金庸如同一位儒者，两者区别可见一斑。



（四）温瑞安



对于温瑞安的小说，却是我也不是很喜欢，尤其是对于那种仿造古龙的写法更是让我觉得不屑，记得当年温瑞安凭借四大名捕系列与神州奇侠系列成名时，被评论界赞赏了古龙后期的一个大家，而实际上温瑞安对于武侠的贡献微乎其微，其写法仿造古龙而画虎类犬，其情节继承类似于梁羽生的爷孙辈辈，其人物描写缺乏个性，楼主的文章中似乎有一句话：“温瑞安的小说中人物态善变了，双面间谍太多了”这点上我甚有体会，看到他的小说我总是不能确定谁是谁一伙的，即使是在决斗之后我仍然模糊。这点上造成了我阅读上的恐惧与厌烦。



不过有幸当年看过一本温瑞安的杂文集（名字不大记得了），而且是那种繁体版本的，那里面的温瑞安给我的印象与武侠里面的完全不同，才情横溢，桀骜不驯，锋芒毕露。当然这个与温瑞安对于武侠的贡献无关，题外话已。



至于黄易，他的作品我一本都没有看过，许多人说他的作品是一种灵幻的武侠，也有的说他的小说开辟了武侠的另一个局面，虽然他的寻秦记也曾热播，不过我始终不喜欢看，肯能是我对于武侠小说的认识的片面性所致，我更容易接受武侠小说的故事发生在在宋朝到清朝这个时代之间，我身边就有许多朋友推荐我看大唐双龙传与寻秦记，但是我始终没有兴趣接受，不过与那些书是盗版的无关。

个人力挺古龙为天下第二！

最佩服的英雄：萧峰，心怀天下

最喜爱的女孩：郭襄，至情至性

最羡慕的爱情：郭黄恋，琴瑟和鸣

最惋惜的女孩：阿九，佛渡痴情

张三丰是金庸武侠第一人，因为他们几个之中只有张三丰的名号流传最广，这说明张三丰获得人们的认可。

旧版是之前写的，就是初次出书时内容。后来金庸修改了一部分内容，这个在射雕英雄传中有很明显体现，现在的射雕大多是修改后的。

高处不胜寒！世人太痴，书中人物在乎排名也就罢了，现实中的你又怎会如此痴傻……一个人即使武功再高又有何用，天下无敌是一种寂寞，难耐的寂寞……而且武功高的人也要品德好才行，否则就是一祸害。只有那些正直的心地善良的人，只有那些经历过真正苦难的人才能有所成就。其实武侠与现实相似，我们都要用一颗善良的坚强的心去面对人生，我们都是高手，无所谓最好，只有更好！

我最喜欢阿紫，再坏的人心中都有一片净土。更何况她还是个孩子，成长在尔虞我诈的邪派。很多人都讨厌她，但是她的痴情却让我感动。

最后她挖出眼睛，跳下悬崖，能有多少人有这个勇气啊！

正因为她是妖女，是反面角色，所以她可以破除世俗礼教的羁绊，追求自己的幸福，且不论她的性格及一些错误行为，她的执着勇敢让人动容。

扫地僧动夫高超，一扫斩断腰。

NO1：独孤求败

NO2:无名僧，前朝太监

NO3：东方不败，张三丰，黄裳

独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？

唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。

四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。

独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。

无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。

来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。

东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。

独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。

剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。

独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。

独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。

绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。

在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。

求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！

综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。

在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。

独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。

生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。

再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。

六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....

为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）

精确排名不可能，只能分几个等级:

1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）

2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监

3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧

4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水

5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）

6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣

笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。

金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。

倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。

至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。

以上仅为个人浅见

各人有各人的看法



有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌



你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的



一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知



武学最高的境界，不在于打打杀杀。



套用李连杰的演的陈真说的



武德第一，不代表就是实战第一



武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人



那就是天下第一

我看他们并列算了，都是高手，可爱之极！

1菩提达摩 （佛家始祖）2藏经阁神僧（百年修为，亦神亦人）3独孤求败（七十年修为） 4王重阳（六十年修为，天赋极高）5张三丰（百四十年修为）6风清扬7东方不败8石破天9萧峰10无涯子

都不是，第一高手就是金庸老先生本人！

达摩祖师才是第一

1、金庸小说多有具体历史朝代做背景，而古龙小说则年代不详

2、金庸小说多平铺直叙，以讲故事的形式呈现，但描写景物仍栩栩如生，给人无限遐想（例：段誉在无量山摔下悬崖，在崖底所见景色。）而对人物内心感受大多直接以内心独白的形式表现出来。

古龙小说则擅长以情景烘托人物内心气氛，并且常用短句营造心理环境。

3、金庸故事中的爱情往往是几女争一男，但男一号和几女中的女一号属于非她不娶、非他不嫁型，比较提倡一夫一妻，强调专一（韦小宝除外）；古龙小说男主角大多风流多情

4、金庸小说对男女主角的起名往往追求普通（如郭靖黄蓉、赵敏、胡斐等），但对配角起名可以看出花过一番心思（如木婉清、袁紫衣、赵钱孙、云中鹤）；而古龙则恰恰相反（如主角西门吹雪、叶孤城、萧十一郎，配角往往张三李四）

无所谓一、二吧。对于古龙迷来说，古龙就是第一；对于梁羽生的fans来说，梁羽生就是第一。仁者见仁智者见智的东西，哪来这么绝对的答案。只看你更喜欢谁而已。

金庸小说主人公武功权威排名，

参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。

排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05

1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.

郭靖：《九阴真经》

杨过：与雕自练

张无忌：《九阳神功》

段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力

萧峰：自练

虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力

令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》

萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，...金庸小说主人公武功权威排名，

参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。

排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05

1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.

郭靖：《九阴真经》

杨过：与雕自练

张无忌：《九阳神功》

段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力

萧峰：自练

虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力

令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》

萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。

郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60



2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。

郭靖：九阴真经+降龙十八掌

杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌

张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令

萧峰：降龙十八掌

段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功

虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功

令狐冲：独孤九剑+吸星大法

以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。

郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65

3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。

萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。

萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60



4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。

气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。

郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60



5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。

令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。

令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60



6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。

郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。

令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60



郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲

内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60

招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70

经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75

气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70

计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100

潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100

总分：

1 郭靖： 95.25

2 张无忌： 92.75

3 萧峰： 81.5

4 虚竹： 76

5 段誉： 75

6 杨过： 73.25

7 令狐冲： 71

我个人认为张三丰是金庸和古龙里面第一高手。没没人可比。

1. 金庸

2. 古龙

3.梁羽生

4.温瑞安

5.司马翎

6.萧逸

第一的肯定是天龙里的无名老僧，还有东方不败，独孤求败都挺厉害的，至少是比主角厉害多了

第一人非那位创作《葵花宝典》的太监高手莫属。当日令狐冲、任我行、向问天、上官云四位绝世高手围攻东方不败一个人，尚且不能取胜，都被东方不败的绣花针所伤，当任盈盈刺伤杨莲亭时才使东方不败分心。可见东方不败有多么厉害，令狐冲已经深得独孤九剑精髓，即便独孤求败复生，也高不了多少。一个东方不败大于等于四个绝世高手，而东方不败所练的《葵花宝典》又是残本，是岳、蔡二人看了之后默写出来的，注意是匆忙的看了一遍，不是背诵。这样的残本武功练了之后，就有这样的威力，可见创作全本《葵花宝典》的那位高人的武功有多么厉害。所以我敢肯定，那位高人可以秒杀乔峰。 比乔峰高的人也不少，如达摩祖师、创作九阴真经的黄裳、太极张三丰、少林无名僧、独孤求败、无崖子、天山童姥、李秋水、独孤求败、段誉（学会了六脉神剑之后）、张无忌（身兼九阳真经、乾坤大挪移、太极拳、太极剑法）、石破天、东方不败、越女阿青、金轮法王、杨过、王重阳、周伯通（练了九阴真经之后）等等吧。

NO 1.化骨绵掌：说十步之外亦能发掌打敌，中者骨络瘫化而死，阴狠毒辣，可见一斑

NO 2.凌波微步：熟练者敌人近你身都不能，谈何伤你？

NO 3.乾坤大挪移:传说此术能搬取房屋等、

由于最广泛流传的是三联版，本人也是对三联版更加了解，因此以下对比主要针对三联版的差异。

旧版vs三联版：

《笑傲江湖》旧版称朝阳神教，三联版称日月神教

《神雕侠侣》旧版杨过从剑冢拿走的是紫薇软剑，杨过断左臂，三联版为玄铁重剑，杨过断右臂

《素心剑》（三联版为《连城诀》）旧版为素心剑谱，三联版为连城剑谱

《鹿鼎记》旧版韦小宝练成陈近南的武功秘籍，三联版他一天都没练

《射雕英雄传》秦南琴和杨康生杨过，三联版秦南琴和穆念慈合并

还有一些武功典故和名称的变化。旧版和三联版之间年代跨度较小，因此情节上变化不大。主要是细节变化。

新修版vs三联版：

《雪山飞狐》加了胡斐对程灵素和袁紫衣的回忆，对苗若兰幼年的回忆。

《天龙八部》增加了萧峰和阿朱的对白，更突出了萧大侠的“铁汉柔情”。提高了少林寺对萧峰冤案的智商，情节更加严谨。增加了萧峰提炼降龙十八掌并传与虚竹，解决了自萧峰死降龙十八掌失传的Bug。王语嫣最后没有爱上段誉，去陪伴慕容复，不再让王语嫣枯井中突兀的表白大跌眼镜。王语嫣担心年华老去而去修驻容术。段誉发现自己不过受了玉像的蛊惑放手王语嫣，娶了木婉清，钟灵和西夏公主的侍女晓蕾。增加了李秋水勾引丁春秋生王语嫣她妈。

《射雕英雄传》增加了黄药师与梅超风的暧昧感情。黄药师的家庭背景和其从“正”变“邪”的变化。让人更加明白黄药师的思想变化，却减弱了人物身上的神秘感。调整黄蓉，梅超风等人的年龄。

《神雕侠侣》郭襄拜金轮法王为师。华山论剑后杨过对郭襄承诺以后无论有无金针都会帮她。小龙女与杨过语言交流更多。杨过变得更温柔了。

《倚天屠龙记》改编了九阳真经的来历。结尾周芷若不许张无忌和赵敏拜堂成亲。小昭有可能放弃教主之位。张无忌期盼坐拥四美。

《碧血剑》袁承志真爱阿九，又舍不得夏青青。何惕手喜欢袁承志却不愿做他小老婆。袁承志纠结于感情与道义之间。让读者更加了解这家伙的猥琐想法：）

《书剑恩仇录》结尾加“魂归何处”一章，讲陈家洛对香香公主祭奠时产生幻觉。借香香公主之口教育陈家洛，重申了自由，平等的真实含义。

新修版中金庸的思想变化较大。破除了一些狭隘民族主义思想。增加了更加细腻的人物内心独白。不再带有批判眼光对待“孽情”和“情变”。

金庸小说以历史背景为依托，古龙小说往往跳出历史。金庸小说场面宏大，往往一气呵成，古龙侧重于 惊，奇，险，古龙喜欢用短句来烘托气氛

一个写意一个写实

很难说.. 金庸的小说..气势非常磅礴..都属于长篇小说.. 而且大多都贯穿历史..其中势力错综复杂..关系也非常乱..很复杂.. 而古龙的小说大多都比较细腻..大多属于中长篇小说.. 古龙重点描述细节..老实说..古龙的文笔比较幽雅.比较好.. 但还是喜欢金庸的..因为那小说..看的就是剧情的起伏.看的就是激动时的那刻心情.. 当然..各有所好..你喜欢什么.别人也不能勉强你..

从形式上说，金庸小说是把想要突出的虚构人物强插在某个朝代，然后侃侃叙来，让人觉得确有其事，几可以假乱真。古龙小说则不论朝代，只是知道在封建社会。 从文采上说，金庸小说磅礴雄浑，文采飞扬。古龙小说只在总结之处说句惊人之语，让人回味长久。 从情节上说，金庸善于营造误会，古龙善于设置诡异情节。

古龙的剧情比较悬一点- - 金庸的都有国家，他不是说：“侠之大者为国为民”

有武 有侠

1. 金庸 2. 古龙 3.梁羽生 4.温瑞安 5.司马翎 6.萧逸

话说这武侠小说四大家是金梁古温，这个排名应该是依照综合标准得出的。不过他们虽是写武侠小说的，但是古语有云：文无第一，武无第二。 真是喜欢武侠小说的人是不会去争论这些的了~~~

当然是古龙啦 我从十四岁看武侠，看的都是金和古的书， 后来也认识了不少这方面的朋友，他们一致认为古龙第二

我不是武侠迷，进来看看…… 哈哈

金庸无可争议是天下第一武侠小说家？？？？？？？？我强烈反对。为什么是他呢。传统武侠也不一定就是好的啊。我就比较抵触。没有自己的创新。走不出新路子~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

武侠小说合集文件已发至你亲爱的邮箱~ 发件人碧落韶华怨丶，来自【史海泛舟】~ 望您能5星好评+原创采纳，谢谢哈~

第一，《天龙八部》中扫地和尚，一招降萧远山、慕容博，谈笑间伤鸠磨智。而这几人武功与第一英雄萧锋都在伯仲之间！可见其武功之高，实在惊天地，泣鬼神！

第二，独孤求败。后世英雄杨过，在无剑谱传下的情况下学到独孤求败武学的皮毛，既便是张三丰在百岁之余还神感佩服！

第三，黄裳，深谙道家武学，后自创九阴真经，开华山论剑之先河！

第四，无崖子。半人半神，深不可测！笨和尚虚竹得到其功力，便纵横天下，少有敌手！以至于，连乔峰都佩服其功力深厚。

第五，东方不败，半人半魔，联合当时三大高手（令狐冲、任我行、向问天）都不能败之。

第六，张三丰，自创武当一派，太极拳、剑对后世武学影响伸远。继往开来、震硕今古的大宗师！

第七，王重阳，五绝中第一高手，身兼先天功，一阳指两大奇功！创立的全真教对后世影响深远！

第八，虚竹，身兼秋水、童姥、无崖子三大高手之功力，千古内功第一人，又尽窥天山派武学精要！

第九，段誉，功力高深不必说，北冥神功吸人内力，六脉神剑天下无双,凌波微步轻功独步武林，连萧锋都自叹不如！

第十，萧峰，古往今来第一英雄，“谁说降龙十八掌敌不过星宿毒功”无论气势，武功都是上等中的上等

飞狐外传—明末清初

雪山飞狐—明末清初

连城诀—明代

天龙八部—北宋

射雕英雄传—北宋末年

白马啸西风—年代不详

鹿鼎记—清康熙时期

笑傲江湖—南宋

书剑恩仇录—清乾隆时期

神雕侠侣—南宋末年

侠客行—年代不详

倚天屠龙记—元朝末年

碧血剑—明朝

鸳鸯刀—年代不详

越女剑—战国时期

我只看香港版的电视,大陆的很垃圾。 我的意见是香港版的《碧血剑》改太多了，人家原著里袁承志明明喜欢温青青的电视拍成他喜欢阿九，然后阿九出家他才”无奈“之下跟温青青好，唉。  。看了那片很无语。原著〈碧〉结局是袁承志一行人帮闯王打下明朝后，崇贞砍段阿九也就是长平公主一只手臂后去煤山上吊。  然后闯王不争气调戏陈圆圆好象，后吴三桂引清兵入关，明朝灭亡改为清。  阿九成为木桑道长的徒弟，出家为妮，袁承志带着温青青到一个岛上去过日子。 〈连城决〉：在西天寺里，三师兄弟互相为宝藏残杀，戚长发和言达平等人在互夺连城诀中相残而亡。狄云带着以故的，心爱的师妹的孩子，到雪谷中过日子，惊讶的发现水笙也在那，水笙说”我知道你一定会来这的“ 射雕和神雕应该是跟原著很象的了，（香港版的）。     大体上就是讲几个人护送一把叫鸳鸯刀的宝刀给皇上，中途上有好几个高手去抢。其中有一个少女和一个秀才吧，就抢来抢去后来真相大白少女和秀才的父亲是一个人，那个人士在武林中很有威望的但他不是亲生父亲，是个太监。  曾经在他们的两个父亲含冤而死的时候冒死救了少女和秀才的两个母亲，后来就逃到武林中了。  他们的亲生父亲也是因为鸳鸯刀死的。结局使他们把鸳鸯刀拿出来看因为流传这把刀有统治天下的秘密，结果就是两个字，仁政，好像是，反正有个仁字。  就是说要想治好天下就要“仁” （注明：有的语句不通的是我写的，有的是转其他文章的。。讲的不好的就多多包涵啦！！~）。

金庸小说里确实有很多神奇的武功，只是能够排在第一等级的并不止七种，下面就来谈谈这些武功。

金庸先生一生总共写了十五部为大众所知的武侠小说，其中十四部凑成了一副有名的对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。另外还有一部短篇武侠，即越女剑。

飞狐外传、雪山飞狐、书剑恩仇录是同一个时代背景、相互联系的三部小说，在这三部小说里最厉害的武功有胡家刀法、苗家剑法、百花错拳、庖丁解牛功、追魂夺命剑、八卦游龙掌、无极玄功拳、太极拳、太极剑等等。

这些武功处于同一等级，即是太极拳剑这个级别。这里的太极拳剑是太极门的武功，和倚天屠龙记中的不同。虽然如此，但可以确定的是太极门的太极拳剑并不会超过倚天武当的。

而倚天武当中的太极拳剑比九阳神功、乾坤大挪移是要低一个级别的，所以显然飞狐外传、雪山飞狐、书剑恩仇录里并没有金书第一等级的武功。

接下来谈谈碧血剑和鹿鼎记，这两部也是有联系的小说。碧血剑中最厉害的有混元功、破玉拳、金蛇剑法、神行百变等，这些武功都是混元功这个等级的。

而混元功在倚天和连载版笑傲中也有，它并不是这两本小说里的第一等级武功，所以碧血剑也无金书第一等级的武功。那鹿鼎记呢？

鹿鼎记中最厉害的武功应当属易筋经和金刚护体神功，其中易筋经在天龙八部、笑傲江湖里也有，它是这两本小说里的第一等级武功。

韦小宝在鹿鼎记中被误认为练成了金刚护体神功

而金刚护体神功定位是少林内功最高境界，从这个定位看它显然不会弱于易筋经。所以鹿鼎记里是有金书第一等级武功的，分别是易筋经和金刚护体神功。

在这里顺便说一下，汉文易筋经和梵文易筋经的威力是一样的，因为笑傲里说的很明白，翻译者慧可大师已经将梵文易筋经里的秘奥尽数领悟。

【直到十二年后，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥尽数领悟。】（新修版笑傲江湖）

而之所以澄观内功不佳，这是他自己没练好，而不是武功有问题，看看方证就知道了。

方证

或许又有人想提汉文易筋经只是后世高深武学的根基，可是要是我告诉你九阳神功也是高深武学乾坤大挪移的根基，你会怎么想呢？

【乾坤大挪移心法本是波斯明教的护教神功，以上乘内功为根基，非常人所能修习。】（新修版倚天屠龙记）

张无忌以九阳神功为根基练成了乾坤大挪移！易筋经和九阳神功都是内力本体，内力本体当然是应用法门（高深武学）的根基了！

再说连城诀、白马啸西风、鸳鸯刀、越女剑，这是四部独立的小说，与其它小说基本都没有联系，当然它们之间也没有联系。

练成九阳神功和乾坤大挪移的张无忌

连城诀里最厉害的武功是神照经，虽然这种内功描写上有些神奇，可以救活窒息之人，但是它的威力并没有那么强。

因为丁典打不过血刀老祖的五个弟子联手，狄云对掌和花铁干平手。这就已经决定了它无法和九阳神功、易筋经这样的内功相提并论。

而白马啸西风中并没描写什么厉害的武功，鸳鸯刀中的夫妻刀法需要联手使才厉害（评选武学默认单人武学），所以这三本小说中都没有金书第一等级的武学。

那么越女剑呢？

练成神照经的狄云

体会作者描写的本意，阿青的越女剑法定位还是很高的，这从下面这处原文便可以看出来。

【八十名越国剑士没学到阿青的一招剑法，但他们已亲眼见到了神剑的影子。每个人都知道了，世间确有这样神奇的剑法。

八十人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国武士的剑法便已无敌于天下。】（新修版越女剑）

阿青的越女剑和韩小莹的是不一样的。因为韩小莹的是唐朝末年嘉兴的一位剑术名家，依据流传下来的越女剑法要旨（越国剑士的剑法），加入复杂变化而成。

只是阿青的越女剑法虽然厉害，但是仍不及独孤九剑，因为九剑的定位是古今独步，越女剑法只能说和独孤九剑是一个级别的。

越女剑阿青

由于九剑显然是金书第一等级的武学，所以越女剑也是第一等级。

最后谈谈天龙八部、射雕三部曲、笑傲江湖和侠客行，这六部是一个体系。

天龙八部中第一等级的武学有三种，分别是梵文易筋经、六脉神剑和神足经，逍遥派的那些武学排不到第一等级，降龙二十八掌也排不到第一等级。

前者比较一下逍遥三老和游坦之的内功便可以知道，无崖子七十多年、天山童姥九十年、李秋水八十年的内功修为，远远不及游坦之，而游坦之却连神足经都没练完。

修炼神足经的游坦之

为什么远远不及？只有一个原因，内功本身远远不及对方的。

冰蚕的作用只是加快神足经的修炼速度，以及给神足经内力加上了寒毒，本身没有增加半分内力。

而降龙二十八掌和一阳指是一个等级的武学，这一点看一下射雕三部曲会更加明白，但六脉神剑却比一阳指高出一个等级。

或许有人说，你在胡说，书里说了逍遥派武功和一阳指是天下第一等。

练成降龙二十八掌的萧峰

我没有，因为第一等是个很大的范围，里面还可以再做划分。打狗棒法旁白古往今来第一等，但是它比九阴真经低一个等级。

【那打狗棒法名字虽然陋俗，但变化精微，招术奇妙，实是【古往今来武学中的第一等功夫】，若非如此，焉能作为丐帮帮主历代相传的镇帮之宝？】（新修版射雕英雄传）

这和一流高手是同样的道理，金轮和潇湘子都是一流高手，可这两个人是一个级别吗?

【金轮国师、潇湘子等均是【一流高手】，与人动手，决不肯自堕身分，倚多为胜】（新修版《神雕侠侣》）

金轮

而通过降龙、一阳指、打狗棒法我们可以连接天龙八部和射雕三部曲，射雕英雄传和神雕侠侣里比降龙十八掌高一个等级的武学只有两种，九阴真经和九阳真经。

而倚天屠龙记里比降龙十八掌高出一个等级的武学有四种，分别是九阳真经、乾坤大挪移、金刚不坏体神功、九阴真经。

那么笑傲江湖呢？笑傲江湖里可以和易筋经排在同一等级的武学还有两种，分别是独孤九剑和葵花宝典。吸星大法是北冥神功的残缺版，所以自然无法和易筋经一个级别。

至于侠客行，可以通过谢烟客的弹指神通连接，在侠客行里比弹指神通高出一个等级的武学，只有罗汉伏魔神功和侠客行武功（它是没有名字的，其实并不叫太玄经）。

练成降龙十八掌的郭靖，以及后来创出黯然销魂掌的杨过

所以这六本小说里第一等级的武学共有十一种，分别是易筋经、神足经、六脉神剑、九阴真经、九阳真经、乾坤大挪移、金刚不坏体、葵花宝典、独孤九剑、罗汉伏魔神功、侠客行武功。

再加上上述的金刚护体神功和越女剑，可以看到总共十三种，那么在这十三种武学里，侠客行武功可以排到第几呢？

【这‘侠客行’的古诗图解，包蕴【古往今来最最博大精深的武学秘奥】，咱们竭尽心智，尚自不能参悟艽中十之一二，哪里还能分心去理会世上俗事？】（新修版侠客行）

是排第一的。不仅因为这句话，还因为侠客行里的天下第一龙木岛主在亲身领教了侠客行武功的威力后，认为侠客行武功创始人是古往今来第一高手，练成侠客行武功的石破天是古往今来第二高手。

练成侠客行武功的石破天

【石帮主何必如此谦逊？你参透了这首《侠客行》的石壁图谱，不但是当世武林中的第一人，【除了当年在石壁上雕写图谱的那位前辈之外】，只怕古往今来，也极少有人及得上你了。】（新修版侠客行）

这句话简化一下意思会更明白：除了那位前辈，你是古今第一。

最后正式回答一下题主的问题：金庸武侠里总共有十三大武功，太玄经（侠客行武功）能排第一！（完）

大家怎么看待这个问题呢？欢迎留言讨论。

金庸武侠七大武功秘籍，六脉神剑上榜，石破天的《太玄经》能排第几？

《太玄经》不算武功秘籍，而是一种内功心法，一种打通任督二脉，周天星窍的核心吞吐功法。

六脉神剑是大理段氏的家传绝学，不出意外和《神雕侠侣》一灯大师的一阳指有千丝万缕的关系。

枯荣禅师当着鸠摩智的面，把六脉神剑撕毁了，并且把六脉神剑的具体内容教给了段誉。

根本不是同一立场下的竟争对手，其他人练武，石破天修仙，十步杀一人，千里不留行，石破天的心境，遭遇，不认识字才是关键，内心没有输赢、胜负、名利，只有奶奶和秀儿。

石破天根本不在乎是不是可以天下第一，是不是参破密码，而在于守护，爱的守护，没有比爱本身更让人感动的事了。

石破天《太玄经》和其他武学不一样，《太玄经》是道经，是修真的内功心法，其他武学是武功，武功秘籍。

在江湖中，易学易用的是流行品种，反而是很强大，很高深，因为学习者本身的悟性和慧根不行，很难大成，比如六脉神剑，如果没有强大的内力和武学修为，也是练不好的。独孤九剑和《斗转星移》初创者是武学奇才，自己后代和传人资质愚钝，根本发挥不出来实际的效果。

对于第一这个概念也是有疑问的，没有最厉害的武学，只有最适合自己的武学，即便阿紫，也一样能把害人和杀人做成行为艺术，即便是傻孩子狄云，一样练得成连城剑法。

金庸武侠世界里面有一个神奇的设定，杀人手段可以登峰造极，但是要受到自己内心的监督，没有强大的德行，练不好武功。

萧远山和慕容博，上个时代的时代精英，依旧苦苦追求杀人极致的武功，本质和一切想用武功获得天下第一和资源的人没有什么区别。扫地僧之所以厉害，不是武功厉害，是心境，是修行，是能够遏制住自己心中贪痴嗔的人。

为什么非得学佛、学道、学做人。

就像甄子丹、赵文卓、李连杰这样的武打明星，功夫本身就是杀人技，本身就是一种身体竞争和对抗的行为艺术。

在这个磁场里面一定有杀气、煞气、戾气。为什么高手能那么高，不是招式厉害，而是能够自如，让自己的身体、心理、周围能量变化自如。

《太玄经》和《易筋经》，《九阴真经》《九阳神功》都是一种内功心法。

武功分为内功、套路、散打、兵器、还有金钟罩、铁布衫、各种螳螂拳、太极拳、太祖长拳、戚家拳、八极拳、形意拳、通臂拳、咏春拳、截拳道。

但是，武学式微，只见招式不见内功，只见有人论道，不见有人行道。

金庸的七大武功秘籍：

全真教的内功心法《道德经》

佛教的龙象般若功

丐帮的降龙十八掌

石破天《太玄经》

少林寺《易筋经》

魔教《葵花宝典》

狄云连城剑法

至于其他的独孤九剑吸星大法玉女心经即便很厉害，也是招牌武学，但离成为大家还很远。即便是九阳神功很厉害，也只是若干人练成的绝技。

武当九阳功，峨眉九阳功，少林九阳功，以及张无忌的九阳功。

以上的回答不敢苟同。

金庸老爷子的作品相信大家都仔细的读过，武功最厉害的大多出自天龙射雕《倚天》等这几部，而鹿鼎书剑碧血等明，清朝时代中的武功就逊色很多了。这也是大家的共识。

而无名老僧，逍遥子，黄尚，独孤求败，张三丰等人的武功孰强孰弱这也是众人争论的焦点。但是！这些高手的武功都差不多是一个体系的，佛家或道家，招式，内力或速度，总有个可比较的依据。也可以说这些人已经练到了武功的巅峰。

金庸老爷子有两本书不按常理出牌，一本是《越女剑》，一本就是《侠客行》了。

《越女剑》中的阿青，十几岁的年龄，凭一只青竹，杀尽3000重甲越军，请问以上人物谁能做到？她的功夫跟谁学的？山中一老猿。

石破天奇遇不断，去侠客岛前已经内力天下无敌，在侠客岛上更是领悟了天下第一奇功《太玄经》，无意识见毁灭了一座小岛，这威力基本和小型核弹看齐了。

现实世界的武功有这么神奇吗？天龙内力第一人虚竹恐怕都没这个能力吧？

所以得出一个结论：阿青和石破天练的都不是武功，而是修真功法！

阿青的师傅老猿很可能是山中修炼千年的猿妖，但人学妖法，内力可能很难转化为先天之气，达不到成仙飞升的程度，最多是陆上神仙。

而石破天修炼的《连城诀》，是正宗的修仙功法，孰不见岛上的侍者随便练下，10几岁就能匹敌当世高手。完全领悟的石破天很可能以后会飞升渡劫成仙。

所以可以说石破天是金庸世界第一人。

这么说吧，侠客行里告诉我们二个道理，一个是文盲都是潜力股，还有一个是只要你很能打 就会有人请你去喝粥

石破天是金书第一人这样的言论不知从何而来?

百丈跳?抗风雨?沉小岛?

金庸的武学在侠客行中只有数字的夸张，没有具体的招式。天龙八部是金庸公认武学巅峰，可是五丈的壕沟拦住了虚竹这样的高手，而书剑恩仇录中的李沅芷可以在20丈的墩柱上跳来跳去的玩。

虚竹比起李沅芷弱爆了。

整部侠客行两三百号高手都去喝粥了，一个长乐帮和雪山派成了侠客岛外的泰山北斗。除了少林、武当、丐帮等真正的大派外，其他的帮派掌门也就是个二流末，有几个达到二流顶尖的?

一个谢烟客在缺少两三百精英的情况下成了第一人，这样的第一人有何参考价值？二流顶尖已经最高了吧。

侠客岛的两个看门的即使是准一流高手，也随便虐谢烟客。

龙木二岛主超一流已经到了上线，各自承认不如妙谛大师，妙谛什么水平，还达不到方证大师的水准，也就任我行的水准。

东方不败随便虐任我行、令狐冲、向问天、上官长老四大高手，两个超一流，一个一流，一个准一流选手。

石破天随便虐龙木二岛主。

石破天也就东方不败的水准。

金庸实体人物扫地僧和张三丰并列第一人。

石破天何来的第一人之说。

《侠客行》里的石破天，武功确实石破天惊，但是如果硬性把他排在金庸武侠的第一人位置，是非常欠妥的。最起码随便举个例子，少林派的达摩老祖就绝对不会比他差。

石破天一介文盲，因为心地淳厚，仗着《侠客行》被金庸写成了武侠寓言，所以笔下武功比较夸张，最后达到了随心所欲，见招拆招就能自然而然的创出一门武功的“神奇状态”。

石破天的下限是无意状态就能耗死两大绝顶高手龙岛主和木岛主，这个是他含金量最足的一场表现。

纵观金庸武侠，也只有《笑傲江湖》里的东方不败黑木崖力战任我行、令狐冲、向问天和上官云四大高手能与之相媲美。

但是石破天光以内力和招式就想问鼎第一，那么有二百年功力和天山六阳掌的虚竹也完全可以和石破天一战。

如果虚竹都能一战，那么身兼九阳神功和乾坤大挪移、太极拳的张无忌，遇到石破天也绝不会吃亏。

所以还是把石破天放在金庸武侠顶级高手之列比较妥当，是问鼎第一高手的有力争夺者之一。

用手刨最厉害的一个。

这个问题这么说吧，在侠客行里边最后的狗杂种石破天算是天下第一了。龙木而为岛主也不是他的对手了，但是如果把石破天放在金老的全部作品中石破天最多算是一流高手，差不多和巅峰乔峰一个水平吧。

金老的15部作品，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳外加一本越女剑。这是金老的所有作品，这些做这种几乎每一本都隐藏了几个不为人知的大佬呢。

其实整个金老的书中，最牛逼的人物是谁呀，是少林寺的创建之人，达摩老祖。这个人可是神级的，跟其他的武林人士完全不是一个等级。所以这位大佬就不去说了。但是跟达摩老祖一样可以说非人级别的，还有两位呢。

这第一位就是越女剑中的阿青。

他是西施的婢女，一根竹节打退两千士兵，这时的阿青可是才二十岁呀。这个水准就算是独孤求败也是在四五十岁才到的水平吧。

第二位是逍遥派的祖师，逍遥子。

大家看看逍遥子这个名字就知道了，这最起码也是个修仙之人了，还有他留下的功法，北冥神功这可是能和易易筋经媲美的功法，还有什么生死符，八荒六合唯我独尊功，还有长春功，还有天山折梅手等等，这些武功可不是一般人人创造出来的。

所以说以上两位都不能算练武之人了，都得算修真之人。

还有，几位只在书中出现了人名但是没出场的人物，天龙里边的六脉神剑的创始之人，大理段思平，慕容复的先祖，慕容龙城，还有天龙里边出过手的扫地僧，无崖子。到后来九阴真经的创始之人，黄裳祖师。杨过的半个师傅独孤求败。这些人哪个人不是绝顶的高手。

就算是在金老的作品中出过手的人物，石破天也最多排进第一梯队，不能登顶，起码虚竹和段玉在后期的武功肯定超过了石破天，还有射雕最后的欧阳锋和郭靖，神雕后期的杨过和金轮法王周伯通，倚天后期的张无忌等人。

这些人在武功的造诣上都是能够和石破天媲美的，因为金老的书中的武侠境界是在随着时间的推移在慢慢的变弱，就跟射雕中的功夫明显不如天龙中的，射雕中的功夫明显不如射雕中的，而倚天中就更差了，一个降龙十八掌和九阴真经就是绝世的武学了，北冥神功了，易筋经了都早就找不到了。

而侠客行明显是明朝晚期的故事了，那会应该是在倚天之后了，也就是说石破天的功夫顶天就是张无忌的水平。所以说别看石破天练成了太玄经，但是武功在金老的体系了还只能是晚辈呀。

应该是的，为什么呢？

石破天最后已经到了人意含一的境界。并列高手扫地僧。

其他金庸小说中人物如东方不败，令狐冲，郭靖，杨过，张无忌，胡斐，胡一刀，苗人凤，萧峰，虚竹，段誉，陈家洛等等都是到绝顶高手之列。但是离人意合一还差一点点。

但是还有一些高手书中提到，但没出场的如《神雕侠侣》独孤求败，王重阳，射雕英雄传》写“九阴真经"的黄赏，巜倚天屠龙记》中写巜九阳真经》的无名僧，等等都是神一样存在的人物。

石破天最后显示的武功修为算得上石破天惊！段誉，虚竹，无崖子，扫地僧，张三丰，张无忌，王重阳，郭靖，杨过，令狐冲……似乎都难以望其顶背，与独孤求败，东方不败也不遑多让，近乎神，状如妖，假以时日，陆地成仙！石破天应该是金庸登龙术系列中成就最高的一个吧！

石破天应该算是筑基前期的修为，比武侠小说人物有些欺负人了。

谢谢邀请，侠客行是金庸先生的一部武侠小说，相比于笑傲江湖，天龙八部，射雕三部曲这些作品来说，侠客行不如这几部热门，电视剧也拍的比较少，那么小说主角石破天，他的武功在金书中算第一吗？

我认为石破天武功最多算顶级，侠客行这部小说看似玄幻，给人一种超越武侠小说的感觉，但仔细分析一下，石破天武功还不至于打败金书无敌手，首先他那个时代武功就不怎么样，为什么呢？

张三李四在长乐帮露了一手凌空解穴，就是在场贝海石，白万剑，石清夫妇生平所未睹的。剑能出风声就是白万剑只见过父亲做到过。所以那个时代武功平均质量很低。

至于好多人拿什么震碎石壁和悬崖救人说事。其他的小说里这种神奇的事还少吗，萧峰扔个铁杖就能扎进石壁两丈，岳老三拍石头都能石子纷飞。

还有一些人用公式算动能，能量什么的，毫无意义，因为金老写的时候也未必算过，他本来就是从宏观上来写的。所以从他对那个时代武功质量的描述——基本都没见过远程内功功力，我认为石破天不如那些内功年代的高手。石破天的侠客行，清清楚楚明明白白交代了，是张三丰之后的时期，大约是明朝明成祖时期

北宋时期的天龙八部，是金庸武侠的武学顶峰，很多拍电视剧的，他们会虚构了再虚构比如拍侠客行的电视剧，就明显超越了原文很多，石破天发功还引发地震这样的剧情都有，实际上，大家如果仔细去读一下《侠客行》的原文，石破天的武功水平，明显不如他的前辈张无忌，石破天的武学上限应该是张无忌。

至少张无忌赤手空拳可以打遍天下，张无忌以前的真正高手也都是基本不用拿武器，而侠客行的武林顶级高手都是需要拿刀枪的，按照原文，石破天学会了蝌蚪文武学，也学了太玄经，还学了袈裟伏魔神功，集合了三大功，联合龙木岛主，三个顶高手使出了吃奶的劲，也才是把洞的石头门震酥而已，这要是换成张无忌，直接一掌下去，门早就爆炸了。所以，石破天如果按照原文，他的真是水平明显上限是张无忌。

而金庸武侠里面，超越张无忌的人就太多了，天龙里面的一僧二挂三老四绝都是比张无忌厉害，郭靖杨过射雕五绝，张三丰令狐冲东方不败，加上没有出场的什么慕容龙城，段思平，逍遥子，前朝太监等等，金书高手卧虎藏龙，石破天还远远达不到第一。

肯定不是。石破天脑子太笨，找一个三流人物来就可以轻松宰了他。智斗石破天不要太简单。要是评【金庸武侠第一男傻瓜】他倒是名副其实的。

《射雕英雄传》里，丐帮有个叛徒彭长老，擅用【摄心术】。彭长老妥妥是个杂碎，但是石破天那个智商，遇到摄心术有死无活。

可是摄心术又算得了什么？《九阴真经》里还有更厉害的【移魂摄心大法】呢。从故事描述看，【移魂大法】必得是极为聪明的人才用得了，比如黄蓉，比如杨过。

《神雕侠侣》里说，【此乃无声无影的胜敌之法】，而且最重要的是，【移魂大法与内力无关，只与智力有关】，聪明到一定程度，或可抵御一二，但是凭石破天这孙子明显低于平均线的智商，他拿什么扛？见面看他一眼，还没等他反应过来，就已被人控制住了。大结局了。

智斗石破天不要太简单。引他进入黄老邪布下的奇阵，就凭石破天出得来？或者让他闻一闻《飞狐外传》里【七心海棠】的蜡烛，他撑得住？

何况，金书武侠的套路一向是时代比较早的人比较厉害。那还有个《越女剑》里的阿青呢。阿青瞬杀2000甲士，这种超绝的武功，再多一个石破天也是应付不来的。

是的，石破天第一，开始傻乎乎的，那是因为从小没有被那个女人给虐了，只知道和狗在一起，但是进入江湖以后，慢慢的就灵智打开了，再加上有美女相伴，教他各种江湖经验和为人处事，后来他比也算是正常人的智商了，百毒不侵，内力高的没边，书中无法具体说清楚到底有多高了，打遍金庸书无敌手

算是高手，但是谁也不是最厉害的那个！

不是，金庸武侠武功第一是张无忌。金庸自己说的。

第一石破天，第二狄云

侠客行的武功太玄幻了，在金庸的小说里是一个单独的体系，不能跟其它的作品比较。侠客行里不用说龙木两位岛主了，单是张三李四两个人的武功就高的不可思议了，两个人就可以横行整个中原武林，没有任何一个门派和帮会能够抵抗，长乐帮是江南第一大帮，张三李四找上门来，居然整个帮派连反抗的念头都没有，基本上如果石破天不接铜牌，就是等死的状态。石破天练成侠客岛的武功之后，武功更是高的不可思议，在跟龙木两位岛主无意识演示武功的情况下，单凭掌风就将石壁上刻的文字震酥了，后来在海上救人的时候展示的轻功和技巧也是令人震撼，整个金庸的武侠作品里无人能及，而且石破天达到这个高度的时候，年龄不过二十岁而已，无法想象他达到壮年以后的武功能达到一个什么样的高度。

单看主角的话，应该是。

关键是内功太高了，其他人也就张无忌能跟他博一下内功。

是第一，有句对白，你用的什么武功？我只知道随心所欲。随心所欲就厉害

石破天体现的是老实人，守规矩的人可以得到应有的回报，放在当今社会就是国家法律应该保护守法守规的人，这也正契合了中央扫黑除恶。

在金庸小说众多男主之中，郭靖算是愚钝、单纯至极的人设了！石破天在这点上比郭靖还要胜出一筹！

若论金庸小说中谁的武功天下第一？这是没有确切答案的！综合起来，金庸的思想也在不断改变和成熟，让武林和江湖趋于平衡：没有谁能真正独步天下，称霸武林！各门各派的武功，练到极致，都可以厉害无比！

这个理念，在剑魔独孤求败的四把剑可以看出端倪：

第一把剑是弱冠之前使用的宝剑，锋利无比，无坚不摧。

第二把紫薇软剑，三十岁前使用。

第三把玄铁重剑，重剑无锋，大巧不工。

第四把剑是木剑，“四十岁后不滞于物，草木竹石均可为剑，自此精进，渐入无剑胜有剑之境！”

正如老子《道德经》中所说：“大音希声，大象无形，道隐无名”

从金庸先生的后期作品传达出来的思想来看，石破天虽然在侠客岛学全了功夫，所向披靡，但放到武林历史的天空，他并非武功天下第一。

差远了吧？？？毒掌拍出大树竟然震动落叶，后期掌风震酥石壁，鸠摩智掌风击落大钟，在钟落地前连出几门绝技，掌风指风把大钟推出几尺才落地，众人觉得还可以，上前一看傻眼了。。。鸠摩智掌风指风打的钟身，但是每一下都从钟顶整齐削下手掌大铜掌。鸠摩智骄傲了吗？？？郭靖武功不高时候就知道打内功很深的人会被反弹回来伤到自己，可见倚天里侠客行里内功反弹在射雕里属于小儿科，人家花样更多。再者石破天张无忌内力没法反弹利器攻击。。。剑神卓不凡无意中找到先人遗书练成高明剑法，去刺北冥神功还不熟悉的虚竹，居然内力自动把剑给推开了（金庸书唯一无意中内功反弹利器）。。。张无忌能接住百尺掉落群雄，石破天能清楚看清跳海自杀的人，可见悬崖不高，估计也就20米左右。慕容复用斗转星移把几千米高悬崖掉下来的虚竹坠力卸掉了。。。最后比轻功，石破天勉强追上自己扔的木板。乔峰可没那么慢，人家能追上降龙十八掌，然后再发一掌，造成叠加掌效果。。。并且，鸠摩智火焰刀段誉无形剑以及各种枪一样一点一个窟窿什么参合指七十二绝技，侠客行里没一个人做到。。。虚竹面前一招都过不了的卓不凡，人家还练出了传说中剑芒呢，剑突然长了一段发出光芒，类似激光剑。。。一对比，把石破天放到天龙里，无非段正淳水平

算不上强者，首先说性格太软弱，底气不足，整部小说都是别人安排命运，自己没有主张没有选择。其次是没有心机智商低人太老实，书中小叮当都能轻易让其上当3次，如果不是主角很难活过3集。光有一身武力只是匹夫之勇，真正的强者是智慧与武力并存。

《侠客行》里这部书堪称已经超出了一般武侠的范畴，有点过度到玄幻修真的范畴，这部书中的武学设计颠覆了金庸以往的武学体系，侠客岛不入流的张三李四出了侠客岛便能纵横江湖，几乎是打遍天下无敌手，石破天的武学境遇也是牛X到不行，先是至阴至阳的炎炎功，摩天居士谢烟客专门为狗杂量身定制，没有成功的把他作死，反而阴差阳错使他练就了一身奇怪的内力。木偶身上的罗汉伏魔功，这是于十万人中挑一的神奇内功心法，凡夫俗子很难修炼成功，也只有狗杂这种超脱的大神才可以修炼成功，也相当于量身定制了。像不三不四的擒拿法，雪山派剑法，金乌派刀法，上清观剑法等都不值得一提。最最bug级的武功当属侠客岛石壁记载的《太玄经》了，太玄，顾名思义深奥莫测的道理，而侠客岛的武功图谱以蝌蚪文的形式记载，玄之又玄，侠客岛龙木二位岛主穷其大半辈子经历都无人练得，唯有石破天一人参透，在石室中石破天拼掌耗死两位岛主，在船头一杆渡海接自由落体的媳妇和丈母奶，堪称神仙御剑飞行的操作。石破天武功为金书第一当之无愧！

凭韦小宝的智商，可以清除很多所谓的武林高手！韦小宝的火药枪一响，直接到位！

侠客岛龙木二岛主每一个都是顶尖高手，参照他们的弟子赏善罚恶二使只是他众多弟子排名中间的却能够堵住少林派的山门，他们二位至少要比风清扬厉害，龙木二岛主联手都让石破天很随意的击败，所以石破天是独一档的存在

是第一高手。

石破天不是金庸武侠小说中武功和内功天下第一的高手，只能达一流偏上水平，能排入金庸笔下前十高手之列，也还不是张三丰、扫地僧、剑魔独孤求败、东方不败这些顶尖高手的对手。

不算吧。他是一个混沌未开，至纯至朴之人，内心一片光明，但是我觉得他太过机缘巧合，最后因为不识字而参透了太玄经。

金庸世界里的顶级高手各有所长。

有剑，刀，棒，轮等兵器的高手。剑最高的独孤九剑吧，杨过都甘拜下风，刀是胡一刀？棒是打狗棒无疑。葵花宝典太过诡异，不敢评级，但是如果和独孤九剑也是刚过，如果不是群殴，东方不败估计无敌了。

然后是拳，掌等。当属降龙十八掌为最强。老顽童的空明拳，杨过的黯然销魂掌都是超一流的。但是炼入化境的降龙十八掌最强。比如乔峰与郭靖。

之后是内功了。太玄经，易筋经，九阴/九阳真经，九阴九阳完全不同的路数，张无忌是一人学全了九阳的高手，另外乾坤大挪移，太极剑，圣火令上的功夫，感觉张无忌成为武功最高的也就是时间问题，他的确太全面了。

很难说谁最强，除了那些未露过面的江湖传奇。比如：独孤九剑，觉远的师傅，写下九阳九阴真经的人，创造葵花宝典的人。实在太强了。那是原创武功啊！

反正金老的三大无敌高手没有他就是了！其中就独孤求败而且金老自己认为还是稍胜一筹两大

当然不是，很多隐藏大佬，写葵花宝典的人，侠客岛留功法的地方很明显是一个小的修真门派驻地，有简单的强身健体功法，有修真入门功法。刚刚练成就沉没是有了传人，他们去哪了，练成的石中玉最多也就金丹期。张无忌大成也能达到。都是猪脚光环不是最厉害，最厉害是天才和机遇和实力还有时间的沉淀。如果有下一部，石中玉和阿秀的孩子更厉害。

如果不考虑阿青就是他。相比其他人物，这两个人的，武功描述已经远远超出所谓绝顶高手的极限。80人学不到阿青的一招一式，只靠一丝勉强捕捉神剑的影子便可无敌天下，可见完整剑招如何，且金庸武侠小说的一个特点，就是时代越早，武功越厉害。。再说石破天能很轻渡百余丈救人，并且功毁一岛，内外兼修如修仙…横向对比其他武侠小说，一般的武侠高手也就，几丈十几丈的轻功，中间不可能不借力，可见石破天秒杀其他高手。伏魔功+阴阳内功+寒烈两种酒+腊八粥+侠客行…内功浑然一体，当为第一。

独孤求败算金庸小说之中的第一高手，打遍天下无敌手，对手能进攻他一招都很难办到，风清扬，令狐冲，杨过，受了他点皮毛都能笑傲江湖，可见这人的可怕程度，有人说金庸小说的第一高手是扫地僧，绝不可能，在独孤九剑下如何接招，金刚不坏之身挡得住玄铁剑吗？答案只有两个字，不能

石破天，修仙

个人认为是石破天。

老版的《侠客行》里，主角是吴健演的，而吴健曾经演过一部电视剧，叫《西游记后传》，演的乔灵儿是佛祖转世，而到了《侠客行》里，也不知道导演是看懂了还是巧合，演得还是佛祖。

我为什么会会说石破天是佛祖呢？下面来分析一下。

故事的开始，江湖上有一位大侠叫谢烟客，他有一条规矩，就是谁得到玄铁令，就会帮谁办一件事情。可偏偏玄铁令被石破天拿到了，石破天这人，打死也不愿求别人，认为该是你的就会是你的，不是你的求也没有，书中说，正是因为他心灵纯净，没有杂念，才练成了金刚伏魔功，也就是已经达到佛的至高境界——空。

仔细看书的话，就会发现，石破天生活的地方叫熊耳山，而熊耳山真是达摩圆寂的地方。书中还说他与张三李四结拜，“张三李四”出自《五灯会元》的一个典故。

学生问道：“何为佛”，老师回答：“张三李四”，意思就是说众生皆是佛。

而且书中有一侠客岛，会来中原“赏善罚恶”，这其实就是指的是地狱，张三李四就充当的勾魂使者的角色。

石破天一直愿意代替别人去侠客岛，本书就是“我不入地狱 谁入地狱”的意思，他对世人是一种慈悲和怜悯的心态。

他们到了岛上会喝腊八粥，而“腊八粥”实际上就是用来供奉佛祖的。

书中还写到，那些武林高手为了参悟武学，一直被困岛上，说得就是世人都会被执念困住，无法解脱。

在书的最后，石破天大喊“我是谁”，因为每个人对他的称呼都不一样，他不知道自己到底是谁了。

金刚金里有一句话：

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

意思就是这些表象都是虚妄，只有看破了这些虚妄，才可以达到“佛”的至高境界。

所以整本书看下来，可以看出金庸是在以佛祖的模板来写石破天，所以才会说石破天是武功最高的人物。

像阿青、张三丰还是独孤求败，都只是凡人，会被“贪嗔痴”所困，只能说随着成长，才悟了世间的真谛。

但石破天从头到尾都保持着佛祖的人设，你会发现，他所做的所有事都是；“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。

所以从这个角度看，石破天才是金庸武侠第一人。

扫地僧应该是最强的。金庸武侠里面，天龙八部应属于武功的顶峰，最强的三人组中的乔峰可以说打遍天下无敌手，但是遇到扫地僧。扫地僧能毫不费力接住降龙十八掌，更是再无一人。而且扫地僧佛法高深，正所谓仁者无敌，只有佛法高深，武功才会更高

谁才是金庸武侠第一高手，叫他们打一架或叫金庸回答想毕金庸先生心里有自己的答案。

第一次出现上映在大众视界里的才是第一

扫地僧