凤临天下，锦绣未央也就是庶女有毒。。。
历史上乱世中的英雄
提到的作品
![[历史小说]凤穿残汉](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
yangyang琪
明中叶后长篇小说，数量最多的是历史演义和英雄传奇。它们都属于历史小说的范围，不过前者主要是以描写历史事件的演变为主；而后者是以历史上的英雄人物为描写重点。历史演义的大量产生是和当时的社会背景分不开的。中叶后，阶级矛盾和民族危机进一步加深，厂卫的特务统治日益残暴，文人们感到直接表示自己的思想感情有困难，因此借用历史题材来托古讽今、寄托理想。其次，我国历史悠久，史籍浩繁，在客观上为这类小说提供了丰富的创作素材。宋元以后，“讲史”小说的发展，特别是《三国演义》的杰出成就，为它们树立了光辉的典范。但是也由于这些小说的作者都远离人民，缺乏生活经验，他们企图以史书为创作源泉，走轻便道路。因此它们的成就都不能和《三国演义》相比。
肚有爱鱼
英雄杀的兄弟篇么？人物基本上都是真实的，任恒之，慕容，和詹台明是小说里的人物，其他基本属实。话说，刚出的活动我把蝶魂，傲剑，侠胆全都捐了。彻底离开这坑人的游戏了
爱淋浴的豆儿
中国名著小说有各种类型，主要包括公案小说、神怪小说、演义小说、修真小说、侠义小说、野史小说、世情小说、讽刺小说、言情小说等等。
一、明清之前的作品 烈女传（西汉）刘向 《搜神记》 （晋）干宝 《太平广记》（宋） 李昉﹑扈蒙﹑李穆等 《世说新语》（南北朝）刘义庆 二、明清小说 《西游记》 吴承恩 《三国演义》 罗贯中 《水浒全传》 施耐庵 《金瓶梅》 兰陵笑笑生 《醒世恒言》 冯梦龙 《警世通言》 冯梦龙 《喻世明言》 冯梦龙 《东周列国志》冯梦龙 《初刻拍案惊奇》凌蒙初 《二刻拍案惊奇》凌蒙初 《禅真逸史》 方汝浩 《杨家府演义》作者不祥 《封神演义》 陈仲琳 《红楼梦》（《石头记》）曹雪芹、高鹗 《镜花缘》 李汝珍 《聊斋志异》 蒲松龄 《三侠五义》 石玉昆 《小五义》 石玉昆 《济公全传》 郭小亭 《说岳全传》 钱彩 《施公案》 未著撰人 《绿野仙踪》 李百川 《隋唐演义》 褚人获 三、清末及民国小说 《孽海花》 金松岑、曾朴 《老残游记》 刘鹗 《儒林外史》 吴敬梓 《官场现形记》李伯元 二十年目睹之怪状吴趼人 《大唐狄公案》（荷）高罗佩 啼笑姻缘 张恨水 《金粉世家》 张恨水 《前汉通俗演义》蔡东藩 ----还包括《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、五史代通俗演义、《宋史通俗演义》、《元史通俗演义》、《明史通俗演义》、《清史通俗演义》、《民国通俗演义》(部分)。
戏曲戏剧名著
《窦娥冤》关汉卿 《救风尘》关汉卿 《西厢记》王实甫 《牡丹亭》汤显祖 《长生殿》洪升 《桃花扇》孔尚任
诗词名著典籍
《诗经》 《山海经》 《全唐诗》（清）曹寅、彭定求等 《全宋词》 唐圭璋 木兰诗（北朝）郭茂倩 《孔雀东南飞》（南朝）徐陵
学术典籍
《吕氏春秋》吕不韦 《史记》司马迁 《黄帝内经》 《资治通鉴》司马光 《二十四史》 《道德经》老子 《论语》 《尚书》 《周易》 《春秋》 《夜航船》（明）张岱
原贴：中国有哪些历史名著
smthbamboo
历史演义小说与英雄传奇小说相同之处在于都来源于“说话”艺术中的讲史，在民间流传的基础上由文人加工而成。都有一定的历史因素，也都表现出作者的政治理想和思想倾向。
不同之处在于历史演义小说描写的是相当长的一个历史阶段，其基本的历史发展轮廓，重大的历史事件，主要人物的重要活动都符合历史的真实面貌，只是在具体的情节、细节、人物的思想性格方面，有较多的加工和虚构。《三国演义》主要是依据正史的材料，以陈寿的《三国志》和刘宋时裴松之的注为素材来源，适当吸收民间传说和野史笔记中的记载创作而成。而英雄传奇由历史上的“一时故事”生发开来，描写的时期并不长，它是朝横向扩展，不注重于历史发展的过程，不拘泥于历史事件本身，而是广泛地反映某一个历史时期的社会生活。如《水浒传》中的一百零八位领袖人物，绝大多数是虚构的，只有宋江、杨志、关胜等十几个人物能找到历史的依据，而且活动也不尽相同。
yylucky
历史演义小说与英雄传奇小说的区别表现在：创作形式不同、写作背景不同、写作手法不同。
1、创作形式不同
历史演义小说以记述一代兴废为主体，
英雄传奇小说以塑造传奇式的英雄人物为重点。
2、写作背景不同
历史演义小说一般描写的时间背景跨度比较大，一般以一个朝代的兴衰贯穿全文，有的甚至横跨两个或以上表现历史朝代的更替，揭示隐含的历史规律。
英雄传奇小说往往只是抓住某个历史片段某个特殊时期甚至是仅仅一场战役等等来刻画英雄，英雄传奇小说着眼的是塑造理想化的英雄，历史背景只是它的衬托。
3、写作手法不同
历史演义小说最大特点是以史为本，在真实再现历史本色的基础上，适当穿插一些虚构的情节或者传说，此即所谓的“七分史实，三分虚构”。
英雄传奇小说大多数是以虚构为主。这类小说往往取材于某一历史时期的某一特定家族和特定群体，写一家或一族几代人的命运，构思一段英雄传说。
huatianpengzhi
均完结 热血好看 剧情很好 不低级白痴
大秦霸业
铁血大秦
三国之蜀汉我做主
真三国无双之战神无敌
真三国.....之超级暴君
重生在三国
秦朝还有很多 搜搜起点 我记得很多不错
民国很多
中华大帝国
抗战虎贲
honeyvitas
《燕倾天下》 作者 天下归元，文笔没话说
大明年间，胸藏锦绣的燕王朱棣私生女朱怀素，自幼随母托庇于云南西平侯府，与侯府四子沐昕号称青梅竹马，实则两看相厌。
谁料风云突变，怀素失母，诈死远走江湖。而沐昕误以为伊人已死，为她守十年孤坟，叹生死茫茫。
多年后，怀素长成，因身世卷入父亲朱棣的“靖难之役”。
乱世烽烟，江山如舟，她是卷袖掠动风云的逐浪人，素手一挽，定江海乾坤。
彼时，有十年守坟的王府公子，皎皎似青竹，默然相随，倾心交付，温柔了岁月。
彼时，有神秘深沉的魔教教主，幽幽如重莲，若即若离，爱恨纠缠，惊艳了时光。
既见君子，云胡不喜？是喜，非喜，不过人生里一场金紫斑斓的邂逅。
一路浩荡长风、锦绣天下、江湖跌宕、宫闱妖火……终抵不过心爱之人，倾城一笑。
谁将斩落江山，谁将翻覆历史，谁会在道路之终微笑等候，共她一世？
这是烽烟红尘里，历史面纱后，大明无名公主的绝艳一生，也是那些最初和最后的，镂刻永恒的爱的记忆。
邹晓钧
包拯（999—1062），汉族，宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。
早期包拯
包拯（公元999－公元1062年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天包拯又称（包公）出身于庐阳一个官宦家庭。二十八岁考上进士。按照宋朝的制度，考中进士就可以当官，但包拯是个孝子，他信守圣人所谓「父母在，不远游」的教诲，直到三十六岁才正式出山，当了知县这样的小官。在知县任上，他断了一个奇案，声名远播。三十八岁升任知州，清明廉洁，受到上司重视和世人称赞，之后，便开始朝廷重臣的政治生涯。
家庭简介
包拯是楚国忠臣申包胥第三十五代孙（包拯墓志宋史·包拯传通志卷八之五）。祖父包士通是平民百姓，读书耕田。父令仪，太平兴国八年进士，官至刑部侍郎，与文彦博的父亲文洎同供职阁中，遂结为世交。所以包拯与文彦博“方业进士，相友甚厚”，后来还结为儿女亲家。父后来致仕返回原籍，赠太保。母宣氏，赠冯翔郡太夫人。
包拯兄弟三人，长兄包莹、二兄包颖均早前去世，只有他一个传宗接代。他家境殷实，所以从小受到了良好的传统知识教育和熏陶。
初入仕途
宋仁宗天圣五年（公元1027年），包拯二十八岁，考中了进士。朝廷任命他为「大理评事」，大致相当于现在的法院陪审员，级别很低。接着，又任命他为建昌（今江西永修）知县。由于父母年事已高，不愿意随他一起到江西赴任，包拯只好放弃官职，留在家里，侍候父母。
后来，朝廷又委派他到家乡附近的和州（今安徽和县）做官，负责管理税收钱粮，这一回，包拯去赴任了，但是因为实在放心不下留在家中的父母，只坚持了几个月就打道回府了。
立志做清官
父母相继去世之后，包拯才离开乡村，前往京城等候授予新的官职。他住在小客栈里，夜晚守灯苦读，写下了他平生唯一的一首五律：「清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。」大意是说，做人要光明正大，就像秀挺的木材应该做房屋的栋梁，精炼的钢料决不应去做铁，我应该做一个无愧史书教诲的清官。
景祐三年（1036年），包拯被任命为天长（今安徽天长）知县。在那里，他公正地断了好多积案，博得了清官的好名声。
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包拯 - 仕履表
相关
天圣五年（1027年）：大理评事，知建昌县（不赴），监和州税（不赴）。
嘉佑六年（1061年）：给事中，礼部郎中（后礼部侍郎），三司使，枢密副使。
嘉佑七年（1062年）：礼部尚书（五月卒赠）。
拒收端州名砚
不久，包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州。端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品，和湖笔、徽墨、宣纸一道，并称「文房四宝」中的绝品。以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。离任时，就连他平时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。
后来，包拯升任，离开端州，他的船在羚羊峡口遇到一阵奇怪的大风雨，他亲自下舱检查，发现船舱里私藏了一块端砚，这是当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发，将那块名贵的端砚丢入江心。民间传说，那里有一个名叫「墨砚沙」的沙洲，就是当年包公掷端砚的遗迹。
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以魏徵为师
皇祐二年（1050年），包拯升任天章馈待制，担任了谏官的职务。一上任，包拯就以唐代著名谏官魏徵为师，精心选定魏徵的三篇奏议，用蝇头小楷抄写了一遍，呈奏宋仁宗，希望皇帝能够从中吸取经验教训。
包拯在做谏官时，对朝政发表许多意见，让皇帝在许多重大的决策中避免了严重的失误。包拯对于自己的这一段经历曾做过十六字的总结：「披肝沥胆，冒犯威严，不知忌讳，不避怨仇」。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。
反对覃恩
皇祐二年九月，大涝之后天气放晴，仁宗皇帝认定这是吉兆，除了在京城举行祭祀天地的盛大庆祝外，还下诏大赦天下罪犯，给所有文武百官每人晋升一级。这就是所谓「覃恩」。包拯对此提出异议，对仁宗说，罪犯服刑，那是对他们以往犯下的罪行所给予的惩罚，怎么可以因为洪水退去而减轻对他们的惩罚呢？至于官员晋升，更是要考核他们的政绩。假如这样马马虎虎地随便升迁，对那些确有政绩的官员不是太不公平了吗？这样的话，以后谁还会勤勉地为朝廷出力呢？
三弹张尧佐
张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父，没有什么才干，却凭借张美人的关系，官运亨通。最初，张尧佐被委任为「三司使」。包拯极力反对，向皇帝谏议说，像张尧佐这样的人，就连小官也没有资格做，更不用说「三司使」这样显赫的大官了。但是，仁宗不但不理会他的谏议，反而又加封张尧佐为节度使。包拯非常痛心，继续上谏，坚持怒责张尧佐，可是仁宗仍然置若罔闻，到了第二年，更加封张尧佐出任宣徽南院使。包拯第三次向皇帝进谏，痛加陈词，甚至在朝廷上跟皇帝当面辩论起来，终于迫使皇帝罢了张尧佐的官。
参倒张方平
「三司使」张方平利用自己手中的权力，假公济私。有一次，东京城一个名叫刘保衡的商人，开了一间酒坊，经营不善，欠下官府的小麦，折合现钱一百多万贯，他一时拿不出，张方平下令刘保衡变卖家产抵偿欠债，同时，又趁人之危，用极低的价格买下了刘保衡的家产。包拯获悉之后，大为震怒，认为张方平作为朝廷命官，却利用职权，巧取豪夺，罪不容恕，于是上书皇帝，参了张方平一本。张方平因此被罢了官。
抨击宋祁
宋祁是名诗人，但是文人无行。他在四川当官时，生活奢糜。每顿饭，必须不少于三十六味菜，其中有十二味荤菜，十二味素菜和十二味半荤半素的菜。他还养着三十二名侍女，分别为他摇扇、捶背、敲脚。在他下榻的床边，每夜都有一名丫环通宵守候，照顾他的随时需要。宋祁又十分好色，稍有姿色的良家少女一旦被他看上，他必定千方百计地将她纳为小妾。他道德败坏，丑闻很多，却屡屡受到朝廷的重用。包拯对此非常不满，多次向皇帝上书，对宋祁的丑行大加抨击，终于罢了宋祁的官。
严惩张可久
淮南转运使张可久，利用职权，贩卖私盐一万多斤，在宋代是一项很严重的罪行。案情揭发后，张可久被送交大理寺审理。按法例，贩卖私盐的罪行轻重，是依照查获私盐的数量来定刑的。数量越多定罪越重。张可久非常狡猾，每次贩卖私盐，数量虽多，但是转手迅速，从来不留仓储，被查获的数量并不多。大理寺在判刑时，也无计可施。包拯主张不能过分拘泥成法，要严判张可久。他说，张可久身为转运使，竟然目无法纪，公然贩卖私盐，这种罪行不能等同于一般老百姓，必须重判。在他的建议下，张可久受到严厉惩罚，被流放到边远的荒蛮之地去了。
力参任弁
任弁在担任汾州知州时，利用职权，公器私用，役使一百多名兵士为他做私家工作。有的，为他织造驼毛缎匹；有的，为他做各种私人杂务。他的罪行被揭发时，占用的工役达二万三千六百多个，折合细绢一千六百余匹。根据宋朝的法律，这是一种非常严重的罪行，不仅要做出赔偿，罚铜十斤，还要充军到三千里外的边疆去。
宋仁宗体恤任弁对朝廷有功，御笔一挥，免去了他发配充军三千里外的刑罚。包拯上书据理力争，他说，作为知州这样的大官，知法犯法，不能随便减轻对他的惩罚。皇帝不得不收回了成命。
七斗王逵
王逵是出名的绘吏。他在出任地方官时，横行不法，随意增派各种名目的苛捐杂税，仅其中一次就多收了三十万贯。他把搜刮来的钱财，大量贿赂京官，谋取私利。他的吏治手段非常残忍，并且随意杀害百姓。在他任湖南路转运使时，百姓闻风逃散，纷纷躲藏到深山密林的洞穴里，逃避迫害。老百姓对他恨之入骨，可是他受到朝廷宠信，官运亨通，甚至升到淮南转运使的高职。包拯为民请命，七次上书朝廷罢免王逵，有一次他在皇帝面前慷慨激昂，力陈利害，甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上。在包拯的不断弹劾下，王逵终于被罢免了。
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执法如山
嘉祐二年（1057年），包拯被授以重任，出任北宋都城开封的知府。开封知府是一个极为重要的职务，以往一般都是由亲王、大臣兼任。历来京官难当，一是皇权可以随便干预地方事务，二是皇亲国戚都聚集在这里，仗势欺人，无理可讲。
在北宋政权存在的一百多年间，出任开封知府的竟有一百八十多人，平均每个知府的任期只有半年多。包拯在开封知府的任期内，秉公理政，铁面无私，虽然得罪了不少皇亲国戚，但是因为他行得正、坐得直，谁也拿他没有办法。
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重惩贿赂
沈括的《梦溪笔谈》里，记载了一个包公任开封知府时的判案故事：有个犯人过堂时，应受杖脊（用木棍打屁股）。他想逃避皮肉之苦，花钱买通了一个府吏。那个府吏说：「我是在知府面前记录供词的。你见到知府时，只管大声喊叫。」到了那天，犯人被带到包拯面前，果然大声喊冤起来。那个受了贿赂的府吏说：「这个犯人不知好歹，受过杖脊就可以出去了，还大叫大喊什么？」包拯看了一眼，立刻看出了破绽。他把那犯人放走，叫手下把府吏拿住，一审之下，府吏供出真相。包公判他代替那个犯人承受杖脊的刑罚。
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包拯集
包拯集又名包孝肃公奏议，收入《四库全书》「史部 诏令奏议类」第427册，是研究包公和宋代历史的重要文献，九百多年来，历朝都有翻刻本出版行世，深受后世研究者的重视。不过，包拯集并不是包公生前亲自编撰的，而是在包拯死后，后人为了纪念他，搜集整理加以印行。
这本论文集几乎囊括了包拯一生中所有的奏摺、陈表和各种各样的建议、意见，全面系统地呈现了包拯的政治主张和他的阅世态度，尤其他关于反对增加农民负担和精兵简政的建议，即使在今天看来仍然具有极高的史料价值及现实意义。
艺术形象：
话本和小说中的包公
民间传说中的包公，经说书人较为系统地讲述、说唱，逐渐形成许多有头有尾的故事，这些故事再经民间艺人的整理加工，形成文字，就成为后来传之久远的话本了。现存的合同文字记和三现身包龙图断案两种宋人话本，人物塑造比较粗糙，艺术感染力也略嫌不足。
后来，由这些话本发展出来的小说，在情节上有更曲折的铺陈，人物也更加丰满，如《七侠五义》等侠义小说里的包公的故事，离奇神秘，富有可读性，包公的形象也显得丰满可信，是中国古典文学中塑造得较为成功的清官形象之一。
合同文字记
这是现存的宋人创作的两种包公断案话本之一，收录在清平山堂平话里。话本讲述的是宋朝庆历年间的事：汴梁（即今之开封）农民刘添祥的妻子王氏，为了谋占家产，编造许多荒唐的故事，千方百计阻挠侄儿刘世安认祖归宗。包拯在审案时，破除种种虚假的证词，查明此案的真相，终于使刘添祥的妻子王氏在确凿的证据面前理屈词穷，最终，刘世安不仅得以和家人团聚，而且分到了属于他的那份家产。
三现身包龙图断冤
这也是现存的宋人包公案话本之一。奉符县押司孙文某日半夜突然狂奔入河，自尽而死，不久孙妻改嫁，嫁给丈夫同事小押司。之后，使女迎儿三次遇到孙文阴魂现身，嘱告她为他申冤，并留下谜诗一首。包公出任知县后，解开谜诗，审明冤情：原来是小押司先前十分落魄，冻昏在雪地里，被孙文救活带回家，并介绍他也做了押司。不料他恩将仇报，与孙文老婆通奸，又设计将孙文害死。「包爷初任，因断了这件公事，名闻天下，至今人说包龙图日间断人，夜间断鬼」，后世很多包公故事都是据此而来。
龙图公案
明代公案小说，十卷，作者不详。这部短篇小说集，包括一百个包公断案的故事，脱胎于明代万历年间另一部以包公为主角的小说集《百家公案》。小说巧借传奇手法，将包公的历次微服私访、梦兆，乃至阴间地府的鬼故事融合一起，把不同时代、不同地点发生的种种公案都加到包拯身上，使他的断案显示出亦神亦仙的离奇效果。
这些故事情节曲折，内容广泛，对当时的社会生活作了生动而深刻的描绘。包公在断案时表现出的超异智慧，甚至得到胡适的赞赏，胡适把他称为「东方的福尔摩斯」。
七侠五义
《七侠五义》原名侠义忠烈传，是中国古典文学中最著名的、以包公为主角的长篇公案和侠义小说，作者是清代说书艺人石玉琨。内容叙述包公和另一名清官颜查散在巡查办案时，得到南侠展昭、北侠欧阳春等七名侠客，和锦毛鼠白玉堂等五位义士的辅助，破解奇情冤案，铲除贪官恶霸。
这部小说着力刻画侠客和清官相辅相成的关系，将过往反抗法律的原始侠客改变为维护法律的卫士，塑造了侠客正面而崇高的形象，在武侠小说的历史发展过程中具有关键的地位。
包公戏
在中国戏曲史上，没有一位官吏能够像包拯那样，可以如此频繁地出现在历代的戏剧舞台上，至今久演不衰，并且成为一类非常独特的戏剧通称──包公戏。包公戏的流行，从南到北，几乎涉及到所有的戏曲种类。戏剧中的包公，并不等同于历史上的真实人物包拯，而是带着某种理想化的色彩，集历代廉吏形象之大成。
在包公戏里，包公既是一位清正廉明、铁面无私、心智过人、执法如山的清官，又是一个上通天神、下通鬼魂、具有灵异功能的、半神半凡的超人。在他的身上，凝聚了专制社会下老百性对于清官的企盼，和对社会公正的向往。包公戏情节曲折，是非分明，同样赢得今天观众的喜爱。
京戏裘派名剧。
铡美案
书生陈世美家境清苦，但勤勉好学，立志上进。他离家苦读，又上京赶考，家里老弱父母和一双儿女，都由贤妻秦香莲一手照料。他才华出众，终于考上状元。皇帝要将公主许配他，在权色利诱下，他隐瞒了家有妻室的实情，当上驸马爷。在此期间，陈世美父母双双病故，秦香莲带着两个孩子千里奔波，到京城来寻丈夫。陈世美不但不见，而且派人刺杀母子三人。秦香莲的惨况，感动了杀手，因而保存性命。秦香莲忍无可忍，告到开封府包公前，包拯不畏权贵，大义凛然，把忘恩负义的陈世美判刑斩首。
剧中的包拯，由「裘派」创始人裘盛戎扮演。
秦香莲和小白玉霜
评剧《秦香莲》，是脍炙人口的名剧，剧情和京剧铡美案大同小异，不过戏份重点放在女主角秦香莲身上。剧中的秦香莲，由评剧「白派」传人小白玉霜扮演。小白玉霜（1922－1966），原名李再雯，自小就研习评剧，深得「白派」创始人白玉霜的喜爱，把她收为义女。
小白玉霜的扮相俊俏，唱腔圆润温柔，最擅演绎悲情女子的坎坷人生。1966年，大陆爆发「文化大革命」，小白玉霜被诬为「反动学术权威」和「修正主义接班人」，受尽凌辱。她为了表明自己做人的清白，自杀身亡。那一年，仅45岁。
铡包勉
京剧著名剧目。
包拯的亲侄包勉，在担任地方官以后，贪赃枉法，终于败露。案卷几经辗转，到了开封府包拯手上。包拯阅卷后，怒不可遏，但是又十分为难。包拯自小丧父（此为剧本虚构），由包勉的母亲（即包拯的嫂子）一手抚养成人，所以他向来不叫「嫂子」而尊呼「嫂娘」，嫂娘对他恩重如山，包勉是嫂娘唯一的儿子。在公私两难之中，他终于选择了大义灭亲，决然下令斩了包勉，然后再回到赤桑镇向嫂娘赔情。
另一出京剧赤桑镇，也是讲述这段故事。
影视中的包公
包公的形象历千年而不衰，这是中国特有的文化现象，它从深层次上说明中国老百姓根深蒂固的「皇权」观念与「清官」情意结。电影、电视等现代视觉媒体的出现，让包公戏得到更广泛的传播。而影视包公戏的成功，又令市场化的电影电视更大量地生产有关包公故事的系列剧目，使包公戏一度充斥影视屏幕，多次形成社会上的「包公热」。其中最著名的是台湾拍摄，金超群主演的近二百四十集的电视连续剧《包青天》。
包公脸谱
包公的脸谱和传统戏剧中的所有脸谱不同，它墨黑如漆，在脑门心的位置上用白色油彩勾画出一弯新月。这一脸谱为戏剧中的包拯专用。包公的前额所画，俗称「月形脑门」，学名「太阴脑门」。包公刚正威严，「日断阳间夜断阴」，白天料理人间的案子，夜晚则主持阴间的讼事，需要阴阳两界的「通行证」，而这「月形脑门」，就起到「通行证」的作用。他可以自由进出阴曹地府，擒妖捉怪，只需一声断喝即可。
包公传说
包公的传说，大约可以分为三类：一是对他清明廉洁、高尚品德的赞扬，二是对他执法公正、大义灭亲的歌颂，三是对他家教甚严、不容逆子的称许。包拯在朝为官整整25年，无论是当谏官时的冒死直言，还是当开封知府时的先斩后奏，都表现了包拯将个人安危置之度外，心中只有社稷国家和公平正义。包拯晚年曾立过一个「家训」：我的后代子孙，凡是出来当官的，如果贪赃枉法，老了不准回我的老家；死后，不允许葬在家族的墓地。不听我的教导，就不是我的儿孙！包拯让石匠把他拟定的这份「家训」刻在石碑上，永志不忘。
传说包公的大堂之上，有御赐的三具铡刀：龙头铡、虎头铡和狗头铡。龙头铡铡违法乱国的皇亲国戚，虎头铡铡贪赃枉法的官吏，狗头铡铡偷鸡摸狗的小人。民间传说包公黑脸，额头有新月，体现了普通百姓对包公铁面无私、不徇私情、不畏权贵的敬佩和怀念。包公为官清廉，大公无私，百姓称其为“包青天”。至今，包公的形象和精神也一直为后人所敬仰。
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怀念包公
包拯是中国老百姓心中的神。从南到北，在全国许多地方都设有纪念包公的祠庙，到处都有人在跪拜他。历代文人还写了不少颂扬包拯的诗词，用诗歌来歌颂他的刚正不阿和清正廉明，表达对他的景仰之情。包公一生清正廉洁，刚正不阿，是一千多年来老百姓心目中崇高的清官形象。政治清明时，人们固然怀念他；世道衰败时，老百姓更加怀念他。自宋朝到今天，虽然世事变幻不定，然而，人们对于包公的怀念却是永远的。
原贴：历史与艺术形象中的包拯
Adrian林有木有
共同点都是小说，都有一定的真实的历史人物。
在民间流传的基础上由文人加工而成。都有一定的历史因素，也都表现出作者的政治理想和思想倾向。
不同之处在于历史演义小说描写的是相当长的一个历史阶段，其基本的历史发展轮廓，重大的历史事件，主要人物的重要活动都符合历史的真实面貌，只是在具体的情节、细节、人物的思想性格方面，有较多的加工和虚构。《三国演义》主要是依据正史的材料，以陈寿的《三国志》和刘宋时裴松之的注为素材来源，适当吸收民间传说和野史笔记中的记载创作而成。而英雄传奇由历史上的“一时故事”生发开来，描写的时期并不长，它是朝横向扩展，不注重于历史发展的过程，不拘泥于历史事件本身，而是广泛地反映某一个历史时期的社会生活。如《水浒传》中的一百零八位领袖人物，绝大多数是虚构的，只有宋江、杨志、关胜等十几个人物能找到历史的依据，而且活动也不尽相同。
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路过，看到“中国历史上都有哪些历史典故的四字成语？”很感兴趣，也有心作答！只是此题目过于浩大，这“历史典故的四字成语”确切的说来实在是数不胜数啊，就是尽其最大的努力罗列也不及十之为一。我们说《成语典故》也可算为我中华文化的瑰宝吧，从中我们不但可以学到丰富的历史知识，而且还会使我们从中懂得很多为人处事的深刻道理，并从中汲取有益的营养和精神食粮！有鉴于此，罗列如下，权为抛砖引玉，祈诸君友友补正为盼！【A】爱鹤失众 爱屋及乌 安步当车 安居乐业 安然无恙 安如泰山 按兵不动 按图索骥 暗渡陈仓 暗箭伤人 【B】八面威风 八仙过海 拔苗助长 拔山举鼎 拔帜易帜 白面书生 白头如新 白云亲舍 百步穿杨 百尺竿头 百川归海 百发百中 百感交集 百丈竿头 百折不挠 败军之将 班门弄斧 半部论语 半途而废 傍人门户 包藏祸心 抱残守缺 抱薪救火 杯弓蛇影 杯水车薪 背道而驰 背水一战 本末倒置 逼上梁山 比肩接踵 必恭必敬 毕恭毕敬 筚路蓝缕 髀肉复生 鞭长莫及 标新立异 别开生面 别无长物 别有天地 宾至如归 冰山难靠 兵不血刃 兵不厌诈 兵贵神速 病入膏肓 波澜老成 伯乐相马 博而不精 博士买驴卜昼卜夜 补天浴日 捕风捉影 不辨菽麦 不逞之徒 不耻下问 不得要领 不寒而栗 不合时宜 不胫而走 不拘一格 不堪回首 不可多得 不可救药 不伦不类 不名一钱 不求甚解 不屈不挠 不甚了了 不识时务 不贪为宝 不为五斗米折腰 不学无术 不遗余力 不因人热 不远千里 不知所云 不自量力 不足为外人道【C】才高八斗 才占八斗 残杯冷炙 沧海桑田 草船借箭 草菅人命 草木皆兵 差强人意 长驱直入 长袖善舞 唱筹量沙 朝三暮四 车水马龙 车载斗量 沉鱼落雁 成也萧何，败也萧何 诚惶诚恐 城狐社鼠 城门失火，殃及池鱼 城下之盟 乘风破浪 乘人之危 乘兴而来 惩羹吹齑 程门立雪 魑魅魍魉 尺短寸长 赤膊上阵 踌躇满志 出尔反尔 出类拔萃 出奇制胜 垂头丧气 唇亡齿寒 从善如流 寸草春晖 寸木岑楼【D】打草惊蛇 大笔如椽 大材小用 大放厥词 大腹便便 大公无私 大逆不道 大器晚成 大义灭亲 呆若木鸡 弹冠相庆 当局者迷 当头棒喝 当务之急 倒持泰阿 倒屣相迎 倒行逆施 道不拾遗 道听途说 得过且过 得陇望蜀 点石成金 雕虫小技 东窗事发 东山再起 东施效颦 董狐之笔 董狐直笔 斗粟尺布 杜口裹足 短兵相接 断头将军 对牛弹琴 对症下药 多多益善 咄咄怪事【E】恶贯满盈 尔虞我诈 【F】发愤忘食 发奸擿伏 发蒙振落 罚不当罪 反求诸己 返老还童 方寸已乱 方寸之地 防微杜渐 放虎归山 飞蛾扑火 飞黄腾达 飞将数奇 飞鸟惊蛇 废寝忘食 分崩离析 分道扬镳 分庭抗礼 焚书坑儒 奋不顾身 风吹草动 风声鹤唳 风烛残年 奉公守法 釜底抽薪 釜底游鱼 妇人之仁 负荆请罪 负隅顽抗 负重致远 赴汤蹈火 覆巢无完卵 覆巢之下，焉有完卵 覆水难收【G】改过自新 改弦更张 甘拜下风 感戴二天 感恩图报 刚愎自用 纲举目张 高山流水 高屋建瓴 高阳酒徒 高枕无忧 割席分坐 革故鼎新 各得其所 各自为政 公而忘私 狗尾续貂 苟延残喘 诟如不闻 孤注一掷 顾曲周郎 瓜田李下 刮目相看 管鲍之交 管中窥豹 过河拆桥 过门不入【H】海角天涯 害群之马 邯郸学步 汗流浃背 沆瀣一气 好好先生 合浦珠还 河伯为患 河东狮吼 涸辙之鲋 鹤立鸡群 哄堂大笑 鸿鹄之志 后顾之忧 后来居上 后起之秀 后生可畏 囫囵吞枣 狐假虎威 胡服骑射 华而不实 划粥割齑 画饼充饥 画虎类犬 画龙点睛 画蛇添足 黄绢幼妇 黄粱美梦 黄粱一梦 挥汗成雨 讳疾忌医 火树银花 火中取栗【J】机不可失 鸡口牛后 鸡鸣狗盗 及瓜而代 疾风劲草 家徒四壁 家喻户晓 贾人渡河 价值连城 坚壁清野 间不容发 见怪不怪 见利忘义 见猎心喜 江郎才尽 胶漆相投 胶柱鼓瑟 狡兔三窟 脚踏实地 嗟来之食 结草衔环 桀犬吠尧 竭尽全力 解衣推食 借花献佛 巾帼英雄 金口木舌 金石为开 金玉其外，败絮其中 近水楼台 噤若寒蝉 泾渭分明 惊弓之鸟 精诚所至，金石为开 精卫填海 井底之蛙 九牛一毛 酒池肉林 居安思危 居心叵测 鞠躬尽瘁 橘化为枳 举案齐眉 举措失当 举一反三 拒谏饰非 决一雌雄 绝妙好辞【K】开诚布公 开卷有益 开门揖盗 开天辟地 侃侃而谈 克己奉公 克勤克俭 克绍箕裘 刻不容缓 刻舟求剑 空洞无物 空前绝后 空穴来风 空中楼阁 口蜜腹剑 口若悬河 扣盘扪烛 枯鱼之肆 夸父逐日 胯下之辱 脍炙人口 旷日持久 困兽犹斗【L】蓝田生玉 滥竽充数 狼狈不堪 狼狈为奸 狼子野心 劳而无功 老蚌生珠 老当益壮 老马识途 老牛舐犊 老生常谈 老妪能解 乐不思蜀 乐极生悲 李代桃僵 力不从心 利令智昏 连篇累牍 梁上君子 两败俱伤 两袖清风 临渴掘井 临难不惧 柳暗花明 路不拾遗 论功行赏 洛阳纸贵【M】马革裹尸 马首是瞻 买椟还珠 满城风雨 芒刺在背 盲人摸象 毛遂自荐 门可罗雀 门庭若市 扪虱而谈 孟母三迁 名不虚传 名落孙山 名正言顺 明目张胆 模棱两可 摩肩接踵 磨杵成针 木人石心【N】内助之贤 南柯一梦 南山可移 南辕北辙 南州冠冕 难兄难弟 囊萤映雪 囊萤照书 鸟尽弓藏 牛鼎烹鸡 牛衣对泣 弄巧成拙 奴颜婢膝 怒发冲冠【O】呕心沥血【P】排难解纷 攀龙附凤 盘根错节 旁观者清 旁若无人 抛砖引玉 蓬生麻中 鹏程万里 披坚执锐 披荆斩棘 皮之不存，毛将焉附 疲于奔命 匹夫之勇 片言折狱 贫贱之交 平步青云 平易近人 萍水相逢 破釜沉舟 破镜重圆 剖腹藏珠 扑朔迷离 璞玉浑金【Q】七步之才 七擒七纵 期期艾艾 齐大非耦 奇货可居 歧路亡羊 骑虎难下 杞人忧天 气壮山河 千变万化 千金市骨 千钧一发 千里鹅毛 千里送鹅毛 千虑一得 千人所指 千万买邻 千载难逢 前倨后卑 前倨后恭 前事不忘，后事之师 前徒倒戈 黔驴技穷 强弩之末 巧取豪夺 青出于蓝 青梅竹马 轻虑浅谋 轻如鸿毛 倾箱倒箧 请君入瓮 庆父不死，鲁难未已 穷兵黩武 曲高和寡 曲尽其妙 曲突徙薪 取而代之 权宜之计 犬牙交错【R】人给家足 人杰地灵 人面桃花 人弃我取 人琴俱亡 人人自危 人死留名 人心如面 人言可畏 人自为战 忍辱负重 任人唯贤 日不暇给 日暮途穷 日暮途远 如火如荼 如胶似漆 如释重负 如鱼得水 如坐针毡 孺子可教 入木三分 入室操戈 入吾彀中【S】塞翁失马 三寸之舌 三顾茅庐 三令五申 三迁之教 三人成虎 三生有幸 三折其肱 杀鸡取卵 杀身成仁 山鸡舞镜 伤风败俗 上下其手 上行下效 舍本逐末 舍旧谋新 舍我其谁 神机妙算 升堂入室 生花妙笔 生灵涂炭 生吞活剥 声名狼藉 尸居余气 尸位素餐 失之东隅，收之桑榆 师出无名 十面埋伏 十目一行 十行俱下 拾人牙慧 食不甘味 食指大动 始终不渝 始作俑者 士别三日，世外桃源 市道之交 势如破竹 室如悬磬 手不释卷 守株待兔 首鼠两端 熟能生巧 双管齐下 水滴石穿 水落石出 水深火热 司空见惯 死不旋踵 死而不朽 死灰复燃 死里逃生 四海之内皆兄弟 四面楚歌 随珠弹雀 所向无前【T】泰山压卵 贪得无厌 贪小失大 坦腹东床 探骊得珠 螳臂当车 天夺之魄 天花乱坠 天经地义 天罗地网 天下无双 天涯海角 天衣无缝 天真烂漫 天之骄子 同仇敌忾 同甘共苦 同工异曲 同流合污 同舟共济 投笔从戎 投鼠忌器 图穷匕见 屠龙之技 土崩瓦解 兔死狗烹 兔死狐悲 退避三舍 脱颖而出【W】外强中干 完璧归赵 玩火自焚 玩物丧志 万马齐喑 万死不辞 亡戟得矛 亡羊补牢 王顾左右而言他 妄自尊大 望梅止渴 望门投止 望洋兴叹 危如累卵 威武不屈 为富不仁 为虎作伥 为人作嫁 为渊驱鱼 韦编三绝 围魏救赵 惟命是从 尾大不掉 未可厚非 未能免俗 未雨绸缪 味如鸡肋 畏首畏尾 闻鸡起舞 闻雷失箸 闻一知十 刎颈之交 卧薪尝胆 乌合之众 无出其右 无功受禄 无价之宝 无可奈何 无能为役 无妄之灾 吴牛喘月 吴市吹箫 吴下阿蒙 吴越同舟 梧鼠技穷 五日京兆 五色无主 物极必反 物以类聚【X】徙宅忘妻 瞎子摸鱼 下笔成篇 下笔成章 下车泣罪 下里巴人 先发制人 先声夺人 先忧后乐 相敬如宾 相提并论 项庄舞剑，意在沛公 削足适履 小题大作 小心翼翼 笑里藏刀 胁肩谄笑 心旷神怡 欣欣向荣 信誓旦旦 兴高采烈 行将就木 胸有成竹 休戚相关 朽木不雕 徐市求仙 栩栩如生 悬梁刺股 雪泥鸿爪 寻章摘句【Y】揠苗助长 言不由衷 言过其实 言人人殊 言犹在耳 奄奄一息 偃旗息鼓 掩耳盗铃 燕雀处堂 羊质虎皮 阳春白雪 洋洋得意 仰人鼻息 养虎为患 叶公好龙 夜郎自大 一败涂地 一暴十寒 一笔勾销 一场春梦 一成一旅 一筹莫展 一代楷模 一发千钧 一饭千金 一傅众咻 一鼓作气 一国三公 一寒如此 一狐之腋 一挥而成 一挥而就 一箭双雕 一夔已足 一鳞半爪 一毛不拔 一鸣惊人 一木难支 一目十行 一诺千金 一钱不值 一窍不通 一丘之貉 一人得道，鸡犬升天 一日千里 一日三秋 一身两役 一身是胆 一事无成 一丝不苟 一网打尽 一误再误 一蟹不如一蟹 一薰一莸 一言九鼎 一言为定 一叶障目，不见泰山 一衣带水 一意孤行 一扜黄土 一字千金 一字之师 依样葫芦 以古非今 以管窥天 以规为瑱 以邻为壑 以卵击石 以貌取人 以强凌弱 以身试法 以小人之心，度君子之腹 以逸待劳 倚门倚闾 义不容辞 义无反顾 亦步亦趋 异军突起 易如反掌 意气扬扬 因人成事 因势利导 引狼入室 引锥刺股 饮醇自醉 饮鸩止渴 郢书燕说 映月读书 忧心如焚 游刃有余 有备无患 有脚阳春 有名无实 有恃无恐 有志者，事竟成 有志者事竟成 予取予求 愚公移山 与狐谋皮 与虎谋皮 羽毛未丰 欲盖弥彰 鹬蚌相争，渔翁得利 鹬蚌相争 缘木求鱼 约法三章 月下老人 越俎代庖 运筹帷幄 运斤成风【Z】糟糠之妻 凿壁偷光 曾参杀人 债台高筑 枕戈待旦 争先恐后 郑人买履之乎者也 知彼知己 知难而退 止戈为武 纸上谈兵 纸醉金迷 指鹿为马 趾高气扬 至死不悟 志在四方 炙手可热 智者千虑，必有一失 置之度外 中饱私囊 中流击楫 忠言逆耳 终南捷径 众口铄金 众怒难犯 众叛亲离 众志成城 重蹈覆辙 州官放火 逐客令 煮豆燃萁 助纣为虐 专横跋扈 专心致志 庄生梦蝶 庄周梦蝶 惴惴不安 捉襟见肘 自惭形秽 自食其果 自相矛盾 纵虎归山 走马看花 左提右挈 作壁上观 作法自毙 作舍道边 作威作福 坐观成败 坐怀不乱 坐享其成 之于您问到“说一个您印象最深的？”那我还真是很愿意来回答您的所问，我最为喜欢的一个“成语典故”乃是“讳疾忌医”，这里的“讳”，是指忌讳、避忌；“忌”，是怕，畏惧之意。原指隐瞒疾病，不愿医治。其比喻之意乃指掩饰缺点、错误，不愿改正。其成语出处为宋·周敦颐周子通书·过：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”其典故节选自韩非子·喻老篇：说名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”。 十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。 再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。 又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。 五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。 综观此“成语典故”，从表面看是在论述“良医治病”，病“由表及里”，及至后来“病入膏肓”，无以为治！这又何不是在教导我们，当学会从拒绝微恶、小恶做起，不让恶心恶事在我们身上有半点“生根发芽”的机会，否则，待“铸下大错”已是后悔晚矣！此当慎之又慎哪！！！
黑Y米
抛开所有的东西，不去深刻探讨。古时候，每一个成语都是一个典故，每一个成语都蕴藏了古人的智慧，每一个成语，也能让我们知道古时候他们的创作都是生活中的琐事。其实，不用长篇大论，也不用太深的去细化这个问题。当下我们形容一个人很多都会用上一个成语，而一个成语剖析下来的意思能非常准确的阐述整个人物。所以，我想说的是，每一个成语都有他的故事，无典故不成语，但是大家在用的时候一定要先明白他的意思，不能乱用，什么场合怎么样的交流需要怎么用都是需要考虑的，因为，每个人的理解层都不一样，莫要因为自己一时卖弄文采，造成尴尬的局面。
tulipa
凭记忆补充几个：不射之射，养由之；半途而废，乐羊；退避三舍，宋军；刎颈之交，廉颇和蔺相如；脱颖而出，门客；鸡鸣狗盗，孟尝君的门客；愿者上钩，姜子牙；负荆请罪，廉颇；妇人之仁，项羽；……想不起来了。
羽逸之光
围魏救赵，草木皆兵，退避三舍，卧薪尝胆负荆请罪，指鹿为马，焚书坑儒，三顾茅庐桃园结义，破釜沉舟，背水一战，请君入瓮暗渡陈仓，声东击西，闻鸡起舞，封狼居胥还有很多很多与历史有关的成语。
雪
误传千年的成语——两肋插刀 秦叔宝是一个非常讲义气的好汉，他脚踏黄河两岸，锏打山东六府，威名赫赫。没有发迹之前，曾在本地县衙当差。（秦叔宝）有一次，县太爷接到朝庭指令，要缉拿境内“响马”要犯，就派秦叔宝带领捕快实施抓捕。所谓“响马”，就是绿林好汉，草莽英雄。他们劫富济贫，替天行道，遇到官府围剿、生死攸关的时候，就会发射手上的一支穿云箭，声闻数里，然后千军万马来相救，便可杀出重围。秦叔宝结交的江湖朋友中，就有一些“响马”英雄。秦叔宝为搭救朋友，先派人暗中通知被通缉的朋友躲避，在抓捕途中，故意带领众捕快走岔道。最后，抓捕行动失败，秦叔宝受牵连险些丧命。而岔道口附近的村庄就是“两肋庄”。数年后，秦叔宝又为搭救朋友，染面涂须去登州冒充响马。又路过了“两肋庄”。 在岔道想起了要去看望妻儿，一条路去历城，一条路去登州，一条路回家门。犹豫片刻，最终还是为朋友，毅然决然地去了登州。 （岔道啊，朋友太多，奈何！） 两肋庄岔道体现出秦叔宝的义气深重，后被说书人传为“两肋岔道，义气千秋”。 说书故事在民间口耳相传的流程中，添枝加叶、借题生发、 艺术再创作。“两肋岔道”的“岔道”谐音“插刀”，最后演化成“为朋友两肋插刀”。 在自已的两肋上插上两把刀，然后到街上去逛两圈，明晃晃，晃瞎人眼，方体现出对朋友的豪情义举。后来有人把背叛朋友戏称为“为了保住自己两肋，插朋友两刀”。 鲜血淋漓的成语——染指于鼎 春秋时期，刚继位的郑灵公就因为一鼎“鼋汤”，被臣子杀死。郑国大夫公子宋、子家一起去见郑灵公，路上公子宋突然“食指大动”，便对子家说，我能占卜到等会就可吃到美味。 （食指大动）到了宫殿里，刚好看到郑灵公的厨师在宰杀楚国献上的一只“鼋”，于是相视而笑。郑灵公看到便好奇地多嘴问了一句，子家便把公子宋食指大动的事情告诉了他。 郑灵公听到后不动声色，他故意把所有地士大夫都叫来，一起分享美味。结果每个人都分到了汤，独独就不给公子宋。 公子宋觉得大丢面子，于是大摇大摆地走到了汤鼎前，伸出手指，伸入鼎中，再放入嘴中蘸食鼋汤，扬长而去。这就是“染指于鼎”典故的由来了。 郑灵公大怒，公子宋丢了面子，于是暗地里都想除掉对方，结果公子宋技高一筹，郑灵公死。 苦哈哈的成语——铸成大错 唐末年间，魏博节度使罗绍威镇不住手下的牙兵，而这些牙兵，也想杀死罗绍威。罗绍威便请当时的宣武节度使朱温派兵前来镇压。结果，请神容易送神难，朱温一代枭雄，便把军队扔在了魏博，让罗绍威帮他养兵。真是“吃他娘，喝他娘，朱温养兵不用粮”啊。为了送走这一座瘟神的兵，罗绍威花费掉了魏博屯积了好几十年的军资物资，算起来都有百亿钱以上。（魏博节度使） 朱温吃得脸肥耳朵大，就把兵收回去了。等到宣武军走了之后，罗绍威看向一个个空荡荡的库房，痛自肺腑地捶胸发出哀叹，“聚六郡三十四县之铁，不能为此错也！” 把六郡（魏、博、相、卫、贝、澶六州）三十四县的铁收拢起来，都不能铸造成这么大的一个“错”啊！后来这句话就变成了“铸成大错”的四字成语。 七字故事成语——画龙画虎难画骨 相传庄生具有一身法术。这一天他外出归家，路过一片新坟，却见一美貌女人在用着一把扇子，边哭边往新坟猛扇风。 庄子见之大奇，便上前去问为何如此？妇人便答道，“坟中乃是我夫，生时相爱，死不能舍。临终前他有遗言：待坟土被风吹干，我才可以改嫁”。可是新坟难干， 妇人便迫不及待地拿了扇子来扇坟。 庄子见其可怜，便接过妇人手中扇子，猛扇两下，坟头的土便干了，女人于是千恩万谢而去。（庄生扇坟）庄子回到家之后，便把这个故事讲给她的媳妇田氏听，田氏听后大骂这个女人的无情。庄子听后，便吟道：“不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？早知死后无情义，索把生前恩爱勾。” 她媳妇一听就不乐意了，于是大骂庄生。庄生无奈，便道，“我没有说你，我只是感叹生前总说千种好，死后哪有百日恩而已。”田氏大怒，说“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”。庄子不发一言，当晚便离世而去。 他媳妇一阵痛哭之后，便为庄子收了尸，装到棺材里，按当时的习俗，妻子要为夫守灵七七四十九天，方能下葬。 苦守五天之后。恰巧，一个玉面公子带着一老仆上门借宿。看到书生面如满月，此时的田氏早已心猿意马，便有了托付终生的意思。 当晚，正待花烛洞房燕耳之际，玉面书生突然大叫一声昏倒在地。老仆赶来，大呼不妙，原来此书生原乃一王子，经常犯这个病，便要服用死囚的脑髓才能救之。但此时出门在外，哪有死囚？田氏眼中一亮，死人的脑髓何如？老仆赶紧答道，“死不超七日便可！”于田氏轰隆隆地冲出门，拿了一把斧头，劈开了庄生的棺材板，却见棺中的庄生突然惊坐起。（专家说是这把斧）庄生看到田氏手上的利斧在夜间暗闪寒光。于是，拍棺而歌： 生前个个说恩深，死后人人欲扇魂。 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 歌罢，取火，屋宇俱焚，连棺木皆化为灰烬，从此骑上大鲲，遨游四海！ 一代道家宗师真人由此诞生。歪眼小史工作室 文——千古
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认真的讲，中国的成语都是有典故的，多数是反映历史人物的，如曹操的望梅止渴，刘秀的得陇望蜀，韩信的胯下之辱。有的是从历史典籍中脱离出来的，如出自论语的文质彬彬、温故知新等，有的是反映历史事件的，如十面埋伏、七擒七纵等，有的是生活经验的总结，如丢三落四、胡说八道等。总之，成语是汉语的精华，是历史的积淀，是智慧的结晶，掌握成语的多少决定了一个人的文学功底和历史常识，我们一定要多学成语，这样才能出口成章，言之有理！
藏香
爱屋及乌，爱莫能助，爱憎分明，安然无恙，按图索骥，鞍马之劳，鞍前马后，阿谀逢迎，安步当车，昂首阔步，我行我素，卧虎藏龙，卧薪尝胆，呕心沥血，恶语伤人，恶贯满盈，饿鸿遍野，一言九鼎，一夫当关万夫莫开，一字千金，一鸣惊人，一鼓作气，一唱一和，一丘之貉，一马当先，一路顺风，一语中的，一针见血，一手遮天，一叶遮目，一以贯之，一败涂地，依山傍水，一劳永逸，一晃而过，一叶知秋，移山填海，移花接木，遗臭万年，移风易俗，五谷丰登，无法无天，五子登科，五马分尸，五湖四海，五颜六色，无边无际，五脊六兽，五光十色，五行八卦，五花八门，五虎上将，语重心长，语无伦次，语出惊人，玉树琼枝，余音袅袅，余味无穷，玉皇大帝，国泰民安，国富民强，裹足不前，过河拆桥，过眼烟云，过失杀人，过目不忘，歌舞升平，古往今来，固国强兵，故步自封，固若金汤，沽名钓誉，甘心情愿，肝脑涂地，根深蒂固，垓下之围，改天换地，改名换姓，改邪归正，改头换面，改旗易帜，归心似箭，高瞻远瞩，高屋建瓴，高风亮节，高天厚土，高高在上，苟且偷生，苟延残喘，钢铁长城，刚正不阿，刚愎自用，耿耿于怀，觥筹交错，共克时艰，阔步向前，刻不容缓，刻骨铭心，枯木逢春，苦去甘来，开源节流，开元盛世，亏不当初，口是心非，口诛笔伐，口若悬河，口不择言，抗命不遵，抗拒从严，康庄大道，慷慨就义，空无一人，空洞无物，火树银花，狐假虎威，狐群狗党，虎啸猿啼，虎啸山林，胡说八道，胡言乱语，骇人听闻，海阔天空，黑灯瞎火，黑白两道，回天之术，号令天下，后生可畏，后来居上，后发制人，后羿射日，撼天动地，红光满面，鸡犬不宁，鸡鸣狗盗，机不可失，继往开来，举手投足，举足轻重，举手之劳，举棋不定，坚不可摧，见义勇为，见利忘义，见贤思齐，见多识广，艰苦奋斗，卷土重来，胡来得胜，奇闻轶事，气宇轩昂，气势汹汹，恰如其分，旗鼓相当，虾兵蟹将，学而不厌，责无旁贷，义不容辞，邯郸学步，鹦鹉学舌，鹤立鸡群，鸡飞蛋打，亡羊补牢，见兔顾犬，兔死狗烹，刻舟求剑，守株待兔，拔苗助长，黔驴技穷，老马识途，老骥伏枥，塞翁失马，焉知非福，掩耳盗铃，图穷匕见，金戈铁马，周公吐哺，蚍蜉撼树，南柯一梦，东施效颦，乐不思蜀，鞠躬尽瘁，歧路亡羊，嫦娥奔月，女娲补天，火眼金睛，水火不容，路不拾遗，夜不闭户，人杰地灵，等等，不一而足。
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乐不思蜀。个人认为这极有可能是刘禅说的一句真心话。因为在蜀国，他从来都不会把国家安危放在心上，他所贪恋的只有歌舞相伴，美酒锦食。如果没有这些，即使统一天下，刘禅也不会快乐。所以说统不统一华夏，对于他刘禅来说，意义还真不大。后来刘禅投降被俘到了魏国，蜀乐在他耳边响起的时候，他似乎又找到了自己的人生乐趣，仿佛回到从前，进而说出“此间乐，不思蜀”的话。而蜀国灭亡的短暂忧伤，就在这一瞬间被快乐所代替了。
花甲背包客
网开一面、未雨绸缪、耳提面命、牛山之悲、欲速则不达、伊尹放太甲、白鱼入舟、二桃杀三士、管鲍之交、楚庄王问鼎、余勇可贾、假途灭虢、焚书坑儒、竭泽而渔、围魏救赵、季札挂剑、颍川洗耳、揭竿而起、哈气成云、挥汗成雨、一鸣惊人、背水一战、萧规曹随、破釜沉舟、作壁上观、明修栈道，暗度陈仓、韩信将兵，多多益善、项庄舞剑，意在沛公、二虎竞食、驱虎吞狼、望梅止渴、得陇望蜀、失之东隅收之桑榆、新亭对泣、日近长安远、
王妃叫表妹叫文文
路过不谢邀！历史典故当中的四字成语：图穷匕见。荆轲是战国末期有名的刺客，卫国人。他喜欢读书和击剑，后来游历至燕国，便在燕国停留下来。荆轲的深沉好学颇受燕国的著名人士田光的赏识。春秋战国末期，秦国日益强盛，不断向东扩张，出兵攻掠齐、韩、魏、赵乃至南方的楚国，眼看快要轮到燕国了。燕国是个小国，势单力薄，面对秦国的严重威胁，君臣上下都十分担心国家的命运。燕太子丹为了挽救国家，决定刺杀秦王。太子丹在田光的推荐下，派勇士荆轲带着樊於期（因得罪了秦王，逃到燕国的秦王仇人）的人头和燕国准备割让给秦国土地的地图作为见面礼，而在地图中藏着一把非常锋利的匕首，准备在献地图时伺机刺杀秦王。荆轲到了秦国之后，秦王在王宫接见了他。荆轲首先献上了樊於期的首级，秦王见叛逃到燕国的樊於期已死，心中大喜，因此对荆轲就放松了警惕。接着，荆轲向秦王献上了地图，秦王笑眯眯地将地图慢慢展开，当地图展到尽头时，一把闪着寒光的雪亮的匕首显露了出来。说时迟，那时快，荆轲一个箭步跃到秦王跟前，右手抓起匕首，左手抓住秦王的衣袖，一刀猛刺过去。秦王正伸长脖子想拿起地图来看，这突如其来的袭击使他吓坏了。秦王见匕首向他刺来，连忙躲闪，一使劲，那只被抓住的衣袖竟被挣断了，躲过了致命的一刀。秦王忙中出错，很长一段时间没有能拔出佩剑，只好绕着铜柱乱转。后来在手下人的提醒下才将剑拔出来，重重地向荆轲刺去，一剑刺中荆轲左腿，鲜血立即喷涌而出。荆轲又身中数剑，终于伤重倒地。荆轲用最后一点力量将匕首向秦王掷去，可是，匕首却没有能击中秦王而撞在铜柱子上了。此时，秦王下令，卫士们蜂拥而上，将荆轲乱剑砍死。荆轲虽然牺牲了，但他的名字却永垂青史了。“图穷匕见”这则成语常用来比喻事情发展到最后，终于暴露出了真相。
keiko762
建安五年（200年）十月，袁绍派车运粮，并令淳于琼等五将率兵万人担任掩护，屯积于袁军大营以北四十里的故市、乌巢。沮授建议派蒋奇率军驻扎在粮库为外侧以防曹操的抄袭，袁绍不听，这时，袁绍谋士许攸因家属在邺城犯法被扣押，便一怒之下，投奔曹营，受到曹操的热情接待。许攸密报说，袁绍辎重车万乘在乌巢，屯军戒备不严，可用轻兵前去偷袭，出其不意，烧掉粮草，不出三天，袁军自败。于是曹操决心夜袭乌巢，焚烧袁绍的粮草。利用夜晚悄悄地从小路去偷袭乌巢。袁绍得知曹操夜袭乌巢后，随即决定用主力攻打曹操的大营，只派遣一部轻骑去救援乌巢。果然曹营坚固，攻打不下。曹操见袁绍援军赶到乌巢，便指挥将士拼命冲杀，大破淳于琼军队，烧毁乌巢全部粮草。袁军军心动摇，内部分裂。郭图害怕袁绍追究他献计的责任，便嫁祸给张郃。张郃在气愤之下，与高览一起烧了攻城器械，投降了曹操，曹军乘势出击，大败袁军。微❤G中H三国戏群雄来体验游戏。官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去隆中卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
0o荼毒
丐帮在金庸小说中的编年史
唐朝
约900 丐帮建立，帮主创降龙十八掌和打狗棒法绝技 约950 第三代帮主改良打狗棒法，威力骤增
北宋
1062 ——玄慈，汪剑通等武林群豪受慕容博 挑唆，在雁门关劫杀契丹人萧远山。 萧远山妻子被杀，萧远山跳崖未死，留下儿子萧峰。 ——汪剑通等人得知真相后悔恨不已，将萧峰寄养在少室山下农民乔三槐家，改名为乔峰
1071 ——九岁的乔峰在与虎搏斗的时候被少林僧人玄苦大师救下，后来时常授以武功
1087 乔峰完成一系列任务，经受住考验，担任丐帮帮主。 在他继任帮主的那天，汪剑通亲笔写了一封密信，内容关于乔峰的身世，并嘱咐副帮主马大元等人，一旦乔峰有反汉倾向，立即诛杀以绝后患。 乔峰担任帮主后以卓绝的武功获得“北乔峰，南慕容”的声誉。
1091 马大元被他所擅长的锁喉擒拿手杀死，江湖上怀疑是“以彼之道，还施彼身”的姑苏慕容氏所为。
1092 苏州，全冠清等人得知乔峰身世，率领宋奚陈吴四大长老等欲擒杀乔峰。 乔峰得知自己是契丹人后伤心不已，替四长老洗清罪名，离开丐帮。 江湖上许多与乔峰身世有关的人纷纷被害，大众皆以为是乔峰所为。乔峰改名为萧峰。 聚贤庄一战，萧峰杀死江湖上许多好汉，与丐帮决裂。 萧峰急于报杀父之仇，找出“带头大哥”，没想到当年雁门关一战中的人接二连三离奇被杀。阿朱假扮成白世镜，从马大元遗孀康敏口中套出“带头大哥”是大理镇南王段正淳。 萧峰误伤阿朱，之后从康敏口中得知马大元系白世镜和康敏共同所杀。 白世镜突然出现，被神秘黑衣人用锁喉擒拿手杀死。 萧峰受阿朱委托将其妹妹阿紫带到辽国。平定叛乱，担任南院大王。
1093 丐帮群龙无首，偶遇武功高强的游坦之，全冠清将其收留，立之为帮主。
1093 丐帮与星宿派大战，游坦之屈服于丁春秋，被帮众鄙视。 吴长风率领帮中正义之士处死全冠清。 少林寺中经过一系列变故，萧远山出现，揭开了江湖上许多人被害的真相。 萧远山、慕容博皈依佛门。游坦之被萧峰降龙十八掌打断双腿。
1094 萧峰不肯向北宋发兵，与耶律洪基决裂。 （注：北宋960——1127） 雁门关上，萧峰将丐帮武功尽数传给虚竹，之后以一死换回两国人民数十年平安。
约1110 丐帮选出一名少年英雄去灵鹫宫向虚竹学武，继任帮主之位。
南宋
约1195 华山论剑，丐帮帮主洪七公凭借高超武艺获得“北丐”称号。 洪七公一直率领丐帮抗击金兵。
1218 洪七公因为贪吃，邂逅郭靖、黄蓉，收之为徒。
1218 洪七公来到桃花岛，帮助郭靖娶到黄蓉。离开桃花岛的时候，洪七公被欧阳锋用诡计打伤，武功尽失，因而把帮主之位传给黄蓉。 净衣派，污衣派之争。 杨康把黄蓉的打狗棒盗走，在丐帮大会上冒充新任帮主，接待裘千仞。 杨康诡计被黄蓉识破，黄蓉重新担任帮主。
1219 黄蓉暗中率领丐帮帮众帮助郭靖攻打金国。 成吉思汗背信弃义，开始攻打南宋。
1220 郭靖、黄蓉开始守卫襄阳。
1240 欧阳锋与洪七公在华山顶峰一决高下，双双因年老体衰而仙去。
1243 黄蓉再次怀孕，因而帮主之位让给鲁有脚。 武林大会，蒙古国师金轮法王等挑衅，被杨过、小龙女打退。
1260 鲁有脚被害。 丐帮大会上，无名之士何师我施展诡异的武功欲夺帮主，被杨过识破并杀死。 耶律齐担任帮主。郭靖将降龙十八掌传给耶律齐，后者只学会了十五掌。 襄阳鏖兵，杨过用飞石击死蒙古皇帝，解了围城之困，从此天下英雄都听杨过的号令。
1271 郭靖、黄蓉自知襄阳城马上被攻下，于是铸倚天剑、屠龙刀，将九阴真经和武穆遗书装入其中，待后人用之破敌。 襄阳城破，郭靖、黄蓉殉国。
元朝
约1327 丐帮帮主史火龙因苦练降龙十八掌掌法时内力不济，得了上半身瘫痪之症，双臂不能转，自此携同妻子，到各处深山寻觅灵药治病，将丐帮帮务交与传功、执法二长老，掌棒、掌钵二龙头共同处理。
1347 丐帮弟子陈友谅等人上灵蛇岛抢屠龙刀未遂，被谢逊赶跑。
1347 史火龙被成昆、陈友谅师徒杀死，并擒来癞头鼋刘敖作为帮主替身。
1348 张无忌来丐帮寻找谢逊，和黄衫女（网友称杨瑶琴）一起揭破假帮主的面目，丐帮改立史火龙之女史红石为帮主。丐帮开始走向衰落。
明朝
年代不详 解风作为丐帮帮主参加武林大会讨论剿灭日月神教事宜，展示惊世骇俗的武功。
清朝
1661 丐帮弟子吴六奇秘密加入天地会，并且打入清政府内部欲举大事，后被害。 1780 兴汉丐帮帮主范某武功低微，被朝廷利诱，欲害胡斐，被胡斐打得手无还手之力。 此时丐帮的声势早已远远不如红花会。
唐朝
约900 丐帮建立，帮主创降龙十八掌和打狗棒法绝技 约950 第三代帮主改良打狗棒法，威力骤增
北宋
1062 ——玄慈，汪剑通等武林群豪受慕容博 挑唆，在雁门关劫杀契丹人萧远山。 萧远山妻子被杀，萧远山跳崖未死，留下儿子萧峰。 ——汪剑通等人得知真相后悔恨不已，将萧峰寄养在少室山下农民乔三槐家，改名为乔峰
1071 ——九岁的乔峰在与虎搏斗的时候被少林僧人玄苦大师救下，后来时常授以武功
1087 乔峰完成一系列任务，经受住考验，担任丐帮帮主。 在他继任帮主的那天，汪剑通亲笔写了一封密信，内容关于乔峰的身世，并嘱咐副帮主马大元等人，一旦乔峰有反汉倾向，立即诛杀以绝后患。 乔峰担任帮主后以卓绝的武功获得“北乔峰，南慕容”的声誉。
1091 马大元被他所擅长的锁喉擒拿手杀死，江湖上怀疑是“以彼之道，还施彼身”的姑苏慕容氏所为。
1092 苏州，全冠清等人得知乔峰身世，率领宋奚陈吴四大长老等欲擒杀乔峰。 乔峰得知自己是契丹人后伤心不已，替四长老洗清罪名，离开丐帮。 江湖上许多与乔峰身世有关的人纷纷被害，大众皆以为是乔峰所为。乔峰改名为萧峰。 聚贤庄一战，萧峰杀死江湖上许多好汉，与丐帮决裂。 萧峰急于报杀父之仇，找出“带头大哥”，没想到当年雁门关一战中的人接二连三离奇被杀。阿朱假扮成白世镜，从马大元遗孀康敏口中套出“带头大哥”是大理镇南王段正淳。 萧峰误伤阿朱，之后从康敏口中得知马大元系白世镜和康敏共同所杀。 白世镜突然出现，被神秘黑衣人用锁喉擒拿手杀死。 萧峰受阿朱委托将其妹妹阿紫带到辽国。平定叛乱，担任南院大王。
1093 丐帮群龙无首，偶遇武功高强的游坦之，全冠清将其收留，立之为帮主。
1093 丐帮与星宿派大战，游坦之屈服于丁春秋，被帮众鄙视。 吴长风率领帮中正义之士处死全冠清。 少林寺中经过一系列变故，萧远山出现，揭开了江湖上许多人被害的真相。 萧远山、慕容博皈依佛门。游坦之被萧峰降龙十八掌打断双腿。
1094 萧峰不肯向北宋发兵，与耶律洪基决裂。 （注：北宋960——1127） 雁门关上，萧峰将丐帮武功尽数传给虚竹，之后以一死换回两国人民数十年平安。
约1110 丐帮选出一名少年英雄去灵鹫宫向虚竹学武，继任帮主之位。
南宋
约1195 华山论剑，丐帮帮主洪七公凭借高超武艺获得“北丐”称号。 洪七公一直率领丐帮抗击金兵。
1218 洪七公因为贪吃，邂逅郭靖、黄蓉，收之为徒。
1218 洪七公来到桃花岛，帮助郭靖娶到黄蓉。离开桃花岛的时候，洪七公被欧阳锋用诡计打伤，武功尽失，因而把帮主之位传给黄蓉。 净衣派，污衣派之争。 杨康把黄蓉的打狗棒盗走，在丐帮大会上冒充新任帮主，接待裘千仞。 杨康诡计被黄蓉识破，黄蓉重新担任帮主。
1219 黄蓉暗中率领丐帮帮众帮助郭靖攻打金国。 成吉思汗背信弃义，开始攻打南宋。
1220 郭靖、黄蓉开始守卫襄阳。
1240 欧阳锋与洪七公在华山顶峰一决高下，双双因年老体衰而仙去。
1243 黄蓉再次怀孕，因而帮主之位让给鲁有脚。 武林大会，蒙古国师金轮法王等挑衅，被杨过、小龙女打退。
1260 鲁有脚被害。 丐帮大会上，无名之士何师我施展诡异的武功欲夺帮主，被杨过识破并杀死。 耶律齐担任帮主。郭靖将降龙十八掌传给耶律齐，后者只学会了十五掌。 襄阳鏖兵，杨过用飞石击死蒙古皇帝，解了围城之困，从此天下英雄都听杨过的号令。
1271 郭靖、黄蓉自知襄阳城马上被攻下，于是铸倚天剑、屠龙刀，将九阴真经和武穆遗书装入其中，待后人用之破敌。 襄阳城破，郭靖、黄蓉殉国。
元朝
约1327 丐帮帮主史火龙因苦练降龙十八掌掌法时内力不济，得了上半身瘫痪之症，双臂不能转，自此携同妻子，到各处深山寻觅灵药治病，将丐帮帮务交与传功、执法二长老，掌棒、掌钵二龙头共同处理。
1347 丐帮弟子陈友谅等人上灵蛇岛抢屠龙刀未遂，被谢逊赶跑。
1347 史火龙被成昆、陈友谅师徒杀死，并擒来癞头鼋刘敖作为帮主替身。
1348 张无忌来丐帮寻找谢逊，和黄衫女（网友称杨瑶琴）一起揭破假帮主的面目，丐帮改立史火龙之女史红石为帮主。丐帮开始走向衰落。
明朝
年代不详 解风作为丐帮帮主参加武林大会讨论剿灭日月神教事宜，展示惊世骇俗的武功。
清朝
1661 丐帮弟子吴六奇秘密加入天地会，并且打入清政府内部欲举大事，后被害。 1780 兴汉丐帮帮主范某武功低微，被朝廷利诱，欲害胡斐，被胡斐打得手无还手之力。 此时丐帮的声势早已远远不如红花会。
原贴：武侠小说中丐帮的系统历史
ヤMr.DKing
书库·精品·全本┊ 三江·合作┊ 玄幻·奇幻┊ 武侠·...丐帮（丐帮创立于唐朝，自古以来便是天下第一帮，在...（在任何人的武侠小说中，江南武林第一世家，总是...
... 2011-9-15 - 百度快照
武林外史_百度百科
... 2011-9-15 - 百度快照
武林外史_百度百科
原贴：武侠小说中丐帮的系统历史
个个猪
四大名著在国外的名声未必就很大。在国外比较有影响力的有 孙子兵法，边城，围城，吾国与吾民等。金庸的小说在东南亚和海外华人中有着极大的影响力。如果把标准提高，和 战争与和平，浮士德这样的世界性著作相比的作品，中国根本没有，所谓的中国的世界名著，其实相对于其它国内作品在国外有影响力的中国作品，而不是真正具有世界影响力的作品。
所以中国的文化推广道路遥远，至今还没有一部真正意义的世界名著。
原贴：中国有哪些历史名著？
stones.xie
一说到中国历史名著，大家可能首先想到的就是四大名著《三国演义》《红楼梦》《西游记》《水浒传》。
其实，中国历史浩瀚博大，名著之多数不胜数。四大名著的说法本身就经不起推敲，而且也仅限在文学作品上。如《诗经》《论语》《尚书》等又何尝不是名著？
还有关二爷最喜欢的《春秋》，奇书三海经等，再开个不完全书单吧：
《西游记》 《三国演义》 《水浒传》 《红楼梦》 《世说新语》 《史记》 《资治通鉴》 《淮南子》 《封神演义》 《儒林外史》 《西厢记》 《琵琶记》 《牡丹亭》 《长生殿》 《聊斋志异》 《浮生六记》 《论语》 《大学》 《中庸》 《墨子》 《孙子》 《劝学》 天论 《九歌》 《九章》 《天问》 《离骚》 《国风》 《战国策》 《楚辞》 《诗经》 《书经》 礼 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 《易经》 《春秋》 《大学》 《中庸》 《孟子》 《左传》 《国语》 《吕氏春秋》 《山海经》 《战国策》 《玉台新咏》 《乐府诗集》
原贴：中国有哪些历史名著？
乞力马扎罗
我国古代部分历史名著。先秦：相传孔子整理的《春秋》（我国最早的一部编年体），秦汉时期：司马迁的《史记》（我国古代第一部纪传体通史），班固的《汉书》（我国第一部体例完整、内容丰富的断代史）；魏晋南北朝时期：范晔《后汉书》（纪传体断代史），陈寿《三国志》（纪传体断代史）；隋唐五代时期：刘知几的《史通》（史学评论著作）；宋辽金元时期：司马光的《资治通鉴》（编年体通史），袁杻的《通鉴纪事本末》（我国第一部纪事本末史书）；明清时期（鸦片战争前）：明清时期，史学发展，官修、民修史学著作很多，主要有《元史》、明史录和《明会典》等，这里不赘述。我国近代时期，乾隆年间纪昀主持编撰的《四库全书》（是我国也是世界上最大的一部丛书），魏源的《四洲志》。如有错误和不足之处，请指正。
原贴：中国有哪些历史名著？
suyewumei
历史演义小说与英雄传奇小说相同之处在于都来源于“说话”艺术中的讲史，在民间流传的基础上由文人加工而成。都有一定的历史因素，也都表现出作者的政治理想和思想倾向。 不同之处在于历史演义小说描写的是相当长的一个历史阶段，其基本的历史发展轮廓，重大的历史事件，主要人物的重要活动都符合历史的真实面貌，只是在具体的情节、细节、人物的思想性格方面，有较多的加工和虚构。《三国演义》主要是依据正史的材料，以陈寿的《三国志》和刘宋时裴松之的注为素材来源，适当吸收民间传说和野史笔记中的记载创作而成。而英雄传奇由历史上的“一时故事”生发开来，描写的时期并不长，它是朝横向扩展，不注重于历史发展的过程，不拘泥于历史事件本
nemoleoliu
英雄杀的兄弟篇么？人物基本上都是真实的，任恒之，慕容，和詹台明是小说里的人物，其他基本属实。话说，刚出的活动我把蝶魂，傲剑，侠胆全都捐了。彻底离开这坑人的游戏了
yangyielle
开隋九老： 1、忠孝王伍建章 2、大元帅高颖 3、***山王杨林 4、上柱国贺若弼 5、大都督鱼俱罗 6、昌平王邱瑞 7、上柱国韩擒虎 8、双枪将定彦平 9、越王杨素 十六杰： 1、李元霸 2、裴元庆 3、宇文成都 4、雄阔海 5、伍天锡 6、程咬金 7、翟让 8、罗成 9、秦琼 10、单雄信 11、王君可 12、魏文通 13、伍云召 14、王伯当 15、尚师徒 16、左天成 四猛： 1、罗士信 2、新文理 3、秦用 4、来护儿 [如果撇开九老和四猛，按照流行的说法，《隋唐演义》的好汉十三绝应该是这样排名的： 1、李元霸 2、宇文成都 3、裴元庆 4、雄阔海 5、伍天锡 6、伍云召 7、罗成
wenavitamin
一、《兴唐传》（中国曲艺出版社，1985年版，陈荫荣口述，戴宏森整理）排名： 开隋九老： 1、忠孝王伍建章 2、大元帅高颖 3、靠山王杨林 4、上柱国贺若弼 5、大都督鱼俱罗 6、昌平王邱瑞 7、上柱国韩擒虎 8、双枪将定彦平 9、越王杨素 十六杰： 1、李元霸 2、裴元庆 3、宇文成都 4、雄阔海 5、伍天锡 6、程咬金 7、翟让 8、罗成 9、秦琼 10、单雄信 11、王君可 12、魏文通 13、伍云召 14、王伯当 15、尚师徒 16、左天成 四猛： 1、罗士信 2、新文理 3、秦用 4、来护儿 [如果撇开九老和四猛，按照流行的说法，《隋唐演义》的好汉十三绝应该是这样排名的： 1、李元霸
可爱的小汤圆
庄小妖
推荐天涯版主醉罢君山写的赫日当空——大唐帝国的扩张，这是根据唐史记录里唐军对外战争的故事，从突厥——高句丽——吐蕃——阿拉伯帝国都有，算是真人真事。关键是能让你找到当年唐人尚武，特别是那种“普天之际莫不州郡”气势。那才是真正泱泱中华、天朝上邦的气势。等你看完了，就明白清朝在精神方面实际上还有很多不足的。（里面有很多你熟悉的名字） 推荐《天竺热风录》虽然是日本人写的小说，可讲的是咱们唐朝人“一人灭一国”的传奇故事。但是注意，这也是根据真人真事来的。——当年这个作者在阅读世界史时，被这件事情震惊而写下的小说呢。
luckmeone
《英雄志》 是本武侠小说但根据明朝一段历史改变的 本人看书不敢说无数，但这本你看看绝对对人的思想有一大改观，也很长全书320万字
沈绿衣
《燕倾天下》 作者 天下归元，文笔没话说
大明年间，胸藏锦绣的燕王朱棣私生女朱怀素，自幼随母托庇于云南西平侯府，与侯府四子沐昕号称青梅竹马，实则两看相厌。
谁料风云突变，怀素失母，诈死远走江湖。而沐昕误以为伊人已死，为她守十年孤坟，叹生死茫茫。
多年后，怀素长成，因身世卷入父亲朱棣的“靖难之役”。
乱世烽烟，江山如舟，她是卷袖掠动风云的逐浪人，素手一挽，定江海乾坤。
彼时，有十年守坟的王府公子，皎皎似青竹，默然相随，倾心交付，温柔了岁月。
彼时，有神秘深沉的魔教教主，幽幽如重莲，若即若离，爱恨纠缠，惊艳了时光。
既见君子，云胡不喜？是喜，非喜，不过人生里一场金紫斑斓的邂逅。
一路浩荡长风、锦绣天下、江湖跌宕、宫闱妖火……终抵不过心爱之人，倾城一笑。
谁将斩落江山，谁将翻覆历史，谁会在道路之终微笑等候，共她一世？
这是烽烟红尘里，历史面纱后，大明无名公主的绝艳一生，也是那些最初和最后的，镂刻永恒的爱的记忆。
大明年间，胸藏锦绣的燕王朱棣私生女朱怀素，自幼随母托庇于云南西平侯府，与侯府四子沐昕号称青梅竹马，实则两看相厌。
谁料风云突变，怀素失母，诈死远走江湖。而沐昕误以为伊人已死，为她守十年孤坟，叹生死茫茫。
多年后，怀素长成，因身世卷入父亲朱棣的“靖难之役”。
乱世烽烟，江山如舟，她是卷袖掠动风云的逐浪人，素手一挽，定江海乾坤。
彼时，有十年守坟的王府公子，皎皎似青竹，默然相随，倾心交付，温柔了岁月。
彼时，有神秘深沉的魔教教主，幽幽如重莲，若即若离，爱恨纠缠，惊艳了时光。
既见君子，云胡不喜？是喜，非喜，不过人生里一场金紫斑斓的邂逅。
一路浩荡长风、锦绣天下、江湖跌宕、宫闱妖火……终抵不过心爱之人，倾城一笑。
谁将斩落江山，谁将翻覆历史，谁会在道路之终微笑等候，共她一世？
这是烽烟红尘里，历史面纱后，大明无名公主的绝艳一生，也是那些最初和最后的，镂刻永恒的爱的记忆。
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历史 包拯（999—1062），汉族，宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党 包拯（包公），字希仁，效忠宗室，判案公正严明，铁面无私下，仍有一颗悲天悯人的仁者之心，法理之外尚有人情，且不畏强权，深知民间疾苦，断案如
原贴：历史与艺术形象中的包拯
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