3、可以根据小说的年代来取小说的名字。有的小说内容是描写古代过往,那么就可以为小说取个古代的名字;有的小说内容描写的是现代的事情,那么就可以为小说取个现代的名字。
4、可以根据小说的读者性别来取小说的名字。有的小说读者大多数都是女性,比如言情小说,那么就可以取个女生喜欢的名字;有的小说读者大多数是男性,比如玄幻小说,那么就可以为小说取个男生喜欢的名字。【摘要】
小说名字怎么取?【提问】
paulin_zhang
3、可以根据小说的年代来取小说的名字。有的小说内容是描写古代过往,那么就可以为小说取个古代的名字;有的小说内容描写的是现代的事情,那么就可以为小说取个现代的名字。
4、可以根据小说的读者性别来取小说的名字。有的小说读者大多数都是女性,比如言情小说,那么就可以取个女生喜欢的名字;有的小说读者大多数是男性,比如玄幻小说,那么就可以为小说取个男生喜欢的名字。【摘要】
小说名字怎么取?【提问】
原贴:如何给小说起名字?
乏善可陈
小说的名字,无疑是介绍小说的门面担当,需要把主要的内容表现出来。
1,比如说是玄幻的女主文,然后是发生在什么样时空里的,简单来说就是交代整部文章的一个核心。若是一个异世界穿越的梗,可以根据女主的名字,小说的内容和想要表达的想法凝成名字,比如名字:异世云妃界,前两个字交代了所处空间,妃子是个身份,有妃字的文总会吸引人看的。然后界和云的意思,都是为了避免和别人创意冲撞。
2,或者,你要写的是武侠小说,那就要小心,不要起剑,江湖,红尘,恩仇等名字,除非你能够推陈出新,取出自己的风格。本人曾起个名,里面有江湖二字,结果江湖前面的书名都严重撞车,最后改了10多个,才找到没有重名的。比如吧,什么什么江湖,若是用的还是已有的字眼,那撞车的几率就更大了。那么,起个名字:弄剑离星。这个名字比较风雅,字眼清新。
3,还有,看你想表达的是什么,还有是直白或者委婉地交代这些。如果是甜宠文,可以叫:玉影伊人,语香之恋,用一些很甜的字眼,吸引读者的注意。如果是展现人格的阴暗,可以叫:雾惘然,吾心如墨,取的意思是一种惆怅的感觉。若是极为虐的,可以叫:凰灰,意思是为火所焚的绝望和痛苦。
4,最后,你可以把自己喜欢的名字全部写出来,然后对比你的文字内容,然后选择最适合你的那一个。书名是很重要的,可以决定你的文章最重要的开启。和封面,介绍一起称为三大门面。还有就是,尽量别和别人的名字设定类似,多加些自己的元素,才能够让人有新鲜感。就说到这里了,喜欢请采纳,不喜欢我也尽力了,谢谢亲。
原贴:如何给小说起名字?
uscris
可以考虑取跟男女主角名字谐音的字组合而成,或者选择体现男女主角的性格、身份之类的关键词,或者跟什么信物、传说之类有关的,最好题目的风格和文章的风格要一致,总之一定要令人过目不忘啊,要细细斟酌哦
GRACEKELLY花园
大家好!我觉得可以用开天辟地的神话为原点,根据这些神话出现在古代典籍上的时间,来排列出神话人物的先后顺序,由于古代神话人物真的很多、很多,所以只列一些大家较为熟悉的、或者怪异新奇的人物。
我是喜欢挖掘新奇、刺激、好玩的传统神秘文化的大愚,和大家一起分享这些开天辟地的神话人物。
神话人物出场次序:1、混沌、儵[shū]、忽;2、阴神、阳神;3、盘瓠、盘古;4、无名;5、女娲、黄帝;6、炎帝、少昊、颛顼[zhuān xū]、伏羲。一、混沌、儵[shū]、忽:这是一个出自庄子·应帝王里的故事,说南海天帝叫“儵”,北海天帝叫“忽”,中央天帝叫混沌,儵和忽经常到混沌那玩,混沌也很周到地招待他们,有一天,儵和忽商量如何报答混沌,他们觉得,人都有七窍,而混沌一窍都没有,未免美中不足,所以,他们俩带上了工具,去给混沌开窍,一天凿一窍,连凿了七天,开了七窍,可混沌却一命呜呼,死了。
这是一个包含了开天辟地概念的故事,混沌被代表时间的儵和忽开了七窍,混沌死了,但宇宙世界也因此而诞生了,这个神话出现的时间比较早,因此,我把这哥仨放在了第一位,称为“开天三憨”。
二、阴神、阳神:在汉代《淮南子》里,记载着一个比较正式的开天辟地神话,大意是在上古还没有天地的时候,世界呈现一副混沌的模样,没有一点形迹,在混冥中诞生了两位大神,一个叫阳神,一个叫阴神,阴阳判分,八方定位,阳神管天,阴神管地,就这样形成了我们的世界。
虽然说这是个神话故事,但哲学的味道过浓,也实在无法引起大多数人的兴趣,无法广泛流传出来。
三、盘瓠、盘古:盘瓠是盘古大神的前身,她的故事出自源自瑶、苗、黎等少数民族的神话,盘瓠本身是一只狗,娶了高个公主,这里就不说他的故事了,有兴趣的朋友可以在网络搜索一下。
盘瓠音转为“盘古”,有的称“盘王”,苗族有盘王书,类似旧约·创世纪,说盘王是种种文物器用的创造者,瑶族更有祭祀盘古的仪式,到了汉末三国时代,徐整写的三五历记,吸收了少数民族中的盘瓠和盘古的传说,加上自己的再创作,创造了一个开天辟地的盘古,填补了鸿蒙时代的空白,也让盘古成为了中华民族共同的老祖宗。
四、无名:这里说的是一位没有名号的造物主,它来自我们的一个传统节日——人日,人日就是阴历正月初七这一天,这天人人生日,但为什么会是这天呢?据南北朝《荆楚岁时记》记载,在开天辟地的时候,某位无名的造物主在正月初一造了鸡,初二造了狗,初三造了羊,初四造了猪,初五造了牛,初六造了马,初七造了人,因此,每年正月初七,每一个中国人都可以庆祝属于自己的诞生日,
这位造物主的功绩和行事,与旧约·创世纪中的耶和华有点类似,可惜古书写得过于简略,详细情况已经不得而知了。
五、女娲、黄帝:解决完了开天辟地的问题,就轮到了人类是如何诞生的疑问,较早一点的说法,是淮南子·精神训里的,说是阴阳两位大神的功绩,当他们开创了天地,把残留在天地间的浊气变成了虫鱼鸟兽,把清气变成了人类;晚一点的说法,则是由盘古垂死化身的时候,身上的各种寄生虫,“因风而感”变出来的(个人觉得这个靠谱,现在的人类不就是地球的寄生虫吗?);更晚一点的,就是盘古有一个妻子,有妻子自然能生儿子,于是人类就繁衍下来了。
还有一种有趣的说法,就是诸神创造了人类,见于淮南子·说林训,说黄帝创造了人的阴阳性别器官,上骈创造了人的五官,桑林创造了人的四肢,到了女娲,书中居然没交代,只是说:“此女娲所以七十化也”,按照逻辑推理,女娲应该是完成最后一步整合生育的过程,因此,发展到后来,就出现了女娲独立创造了人的传说。
女娲和黄帝,最早出现的文字记录,是在《山海经》中,因此,我把他们俩放在开天之后的第一位。
六、炎帝、少昊、颛顼[zhuān xū]、伏羲:之所以将这四位列在一起,是因为这四位在秦汉之前的神话中,属于四方天帝。
南方天帝——炎帝,是女娲之后出现的一位大神,他的故事最早出现在《山海经》,关于他的神话传说,到现在已经保存不多了,据说是太阳之神、农业之神、医药之神,传说炎帝是牛头人身,大家感念他在农业耕种上的功德,就尊称他为神农,如果说“行仁道”,炎帝比黄帝恐怕还要多些。
西方天帝——少昊,在东方海外建立了一个国家,叫少昊之国,这个国家和其他国家不同,他的下属官僚都是各种各样的鸟类,可以说是一个鸟的王国,后来,带着一个名叫“该”的儿子(金神蓐收)回归西方的故乡,做了西方的天帝,而他们父子的职务倒是很轻松,都是查看向西天没下的太阳,所以,少昊又称员神,蓐收又叫红光,这两父子和太阳合在一起,就是一副日落西山的美丽画卷。
北方天帝——颛顼,是黄帝的曾孙,少昊的侄子,年幼之时曾经到过少昊之国,帮助少昊治理过国家,长大之后就去做了北方天帝,后来又继承了黄帝的位置,做了中央天帝,他非常重视秩序和礼法,他觉得神和人混居在一起,弊大于利,就叫手下大神重和大神黎把连接天地的通路给断了,这样,只有天上的神偶尔可以私下凡间,但地上的人却再也无法上天了,人和神的距离一下子就拉得很远很远。
东方天帝——伏羲,说起伏羲,人们很容易就将女娲联系在一起,然而,在秦汉之前,伏羲和女娲没有任何关系,传说他是雷神和人间极乐国土的女子“华胥氏”所生,形象是“人面蛇身”或“龙身人首”,伏羲对人民的贡献很大,史传他画出八卦,用八种符号来记载生活中发生的事情,用绳子编制起来成了网,教会了人用网打鱼、捕鸟,大大改善了先民的生活;他最大的贡献,恐怕是把火种带给了先民,让人开始吃上了熟食。
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石头花被注册了
先有鸿钧后有天,神魔更在仙佛前。
盘古挥斧开天地,鸿蒙初分日月现。
由此可见,鸿钧和盘古大大都属同一级别(可能比盘古还厉害),盘古开天斩杀3000混沌神魔,创造了我们的世界,然后身化大千,一批初代神族出,三清 太阳 太阴 祖巫 冥河 羽毛鳞介等
而后鸿钧创立文明仙神体系,讲大道三千,做造化众生。而后身合天道,成为规则。(一个打江山一个守江山)
世间经历龙凤劫(神兽凶兽一字之差) 巫妖祸(天地气运终有一战) 道魔之争(何为正道一念之间),终得女娲人族出,后土娘娘入轮回,共工怒撞不周山,女娲怜悯世人 遂补天。
世间气运定人族,皆求那般长生法,三教佛陀为什么,皆争留名于世间。如若修得正果播天下,万里神州万世传。
地水风火凭造化,六道轮回岂无边。
无限神通非自夸,神魔仙佛实笑谈。
炎黄皆非寻常人,中华岂只五千年。
nancy
原贴:如何给小说起名字?
加里
神话是先民意识的最初觉醒,是先民为认识世界、解释 世界并有意、无意地征服世界面迈向文明的第一大步,代表 了当时人们最高的思想水平和科学解读。
神话是信仰的源头,深蕴着民族文化的精神之根和意识 之芽。 神话解决的是终极问题,譬如宇宙因何而生,人类因何 而来。 神话是用终极的办法解决问题,譬如牛郎星、织女星 梭子星,等等。神话对终极问题的解释和这种解决问题的终 极办法在今天的民间社会仍有着壮健的生命,在显示出它至 深至巨的影响力。 应该说,随着漫长的历史长河的无情淘洗,原本意义上 的神话早已不复存在,这在世界各国尤其是发达国家已被屡 屡证明。而在中国,在这个有着五千年历史传承的古老国度,神话却一直被民间以口头的形式涵咏着、保存着、传播着。 这是“文化史上的奇迹!”“也是文化奇迹的神妙的创造方 式!而保留神话最多、最完整的,就是这块被称作中华文明 发祥地的古老中原!
从创世大神盘古到繁衍人类的女娲、伏 羲,从征服日月的后羿到盗火救世的阏伯,从填海的精卫到 追日的夸父,从人文始祖炎帝、黄帝到圣明君王尧舜禹汤…… 中原,不仅有一个个屹立不灭的传说,而且还遗存着许多圣 地、圣迹。正因为如此,所以我们说,在中原,没有哪一块 石头、哪一方水洼、哪一株草木未被文化“文化”过!正因 为如此,中原的自然景观才常常和人文景观重叠在一起,显 示出丰富多姿的风韵与神采。古埃及、古印度、古巴比伦…… 他们的文化都断流了,他们的神话都固化成了书本上的神话 木乃伊。而只有中华民族的文化传统一脉相承,生生不灭, 因而在宣于口、人于耳的千古民间才保留了这许多既古老又 新鲜的神话。 神话产生于文字之前,是经典前的经典、历史前的历史、 文化前的文化、艺术前的艺术。近三十年来,中原神话经过 学者们的努力搜集和不懈研究,已经蔚为大观,被国际上称 作中原神话学派。神话是民族文化的源头,是民族精神和民 族心理、民族意识的根脉所在,是当之无愧的精神瑰宝,也 是我们应该保存和发扬的极其珍贵的非物质文化遗产。
神话的故事我们从创世造人开始
一 盘古创世---女娲补天--女娲造人--女娲造地---女娲造山--伏羲辩方向--伏羲画八卦--伏羲造音乐。
二 创造文明--有巢氏学鹰师虎--钻木取火---神农炎帝神农辩谷,神农降牛,神农造锄头---黄帝统一华夏
三 圣贤帝王---尧舜二帝--大禹治水--商汤祈雨。
四 王母娘娘--日月星辰夸父逐日,后羿射日,嫦娥奔月,牛郎织女。---精卫填海--愚公移山。
阿峰
中国神话其实并没有系统的分类排序,因为中国古代神话故事都散落在各种古代典籍如《山海经》、《淮南子》中,而且不同的神话体系的排序又是不同的。所以明白每一神话体系的经过,也就明白了古代神话的大致排序,以洪荒体系为例。
洪荒体系始于混沌神魔大战。在宇宙还是一片混沌的时候,不知道经过了多少岁月,诞生了三千混沌神魔,其中盘古便是其中最强的一个。大战的起因也是因为盘古决定开天辟地,破开混沌。支持盘古这样做的称之为神,不支持盘古这样做的称之为魔(那个时候神魔没有好坏之分)。分歧产生,无法调解,一场大战无可避免。结果神族胜利,但神魔两方几乎死伤殆尽,神这边只剩下了盘古,而魔这边还剩下了几乎要魂飞魄散太古双魔(魔祖罗睺、魔尊计都)。而后双魔遁走,至于双魔什么时候再出现,这便是后话了。赢得胜利的盘古,开始了他的开天辟地大业。
而后经过盘古开天辟地陨落后,留下的混沌之气又化作了四种气,玄清气,玄空气,玄灵气,玄明气。这四种气又孕育了四位圣神,如下图:
后来,天地间又诞生了一批先天生灵:太上老君,元始天尊,通天教主,西方教大小教主,祖龙,元凤,始麒麟等。而龙汉大劫,讲的便是上古龙族,上古凤族,上古麒麟族之间的战争了(有点像三国演义了)。大劫的原因是祖龙杀伐太多,傲慢且暴力凶残,引起其它两族的不满。元凤的第一个后代,九天鲲鹏,天鲲鹏遨游天地海洋,追逐龙族而食之,这个也激化龙凤两族的矛盾。麒麟一族经常凤族和龙族打压和侵略,心中早有怨气。结果以前大陆是一整块的,这三族打得天昏地暗,大山倒塌,江河断流,一整块大陆四分五裂,破坏了气运,导致盘古开创的世界不稳定,四位圣神出手干涉。
在龙汉大劫后,又出现了巫妖大劫,当时天地间又诞生了很多的生灵,分别有,巫族,妖族,魔族,先天生灵(截教和阐教的神仙,玄都大法师等等)以及女娲创造出来的人族。这次劫难的原因是妖族之皇东皇太一的九个后代,乃是九个金乌。有一日,他们偷偷溜出了太阳宫,出游洪荒世界。导致大地干戈,生灵涂炭,在洪荒大地生活的巫族更是民不聊生,大巫夸父十分生气,想要追上他们进行惩罚(夸父逐日),但是东皇九子却联合将夸父晒死。
得知夸父被杀死后,大巫后羿十分生气,于是拿神弓将九只金乌射杀,为夸父报仇。妖族之皇的后代居然全部被巫族的人杀了,妖族自然咽不下这口气,于是,巫族和妖族之间的一场大战就这样开始了。巫族十二祖巫(帝江、句芒、祝融、蓐收、共工、玄冥、后土、强良、烛九阴、天吴、翕兹、奢比尸),妖族妖皇和十大妖圣(计蒙、英招、白泽、飞诞、飞廉、九婴、呲铁、商羊、钦原、鬼车),都参与了这场旷世大战。此劫以后祖巫玄冥与东皇太一同归于尽,十二祖巫仅剩后土娘娘一人,而后后土娘娘在大战过后看到满目疮痍,孤魂野鬼遍野,心中不忍,于是化身为轮回,度化万千怨魂。而妖族的上古大妖与众妖圣全部陨落,剩下的妖族,要么躲藏起来,要么投靠到通天教主的截教。从此以后,巫妖两族渐渐式微。
后来又有人巫大劫。巫妖大劫后,人族兴起。在洪荒世界的大地上,占据土地最多的便是人族和经过大劫后剩下来的巫族。人巫大战,即是黄帝轩辕率领人族与蚩尤率领的巫族展开的一场战役。起因是在伏羲和神农的带领下,人族越来越多,渐渐开始不满足现在的土地领域。而巫族的每一场祭祀,都要猎杀很多人族当祭品,两族矛盾随着时间积累越来越深。结果我们都是知道,蚩尤战败,被黄帝斩杀。从此人族兴起,继三皇后又开启了五帝的时代。
人巫大劫后,经历了五帝时间,又迎来了人族历史上第一个正式的皇朝——夏朝,夏朝覆灭后又到了商朝。封神大劫表示在商朝末年的武王伐纣期间开启!因为这个时候天庭从成立至今,已经初具规模,但是需要管理三界,人手还远远不够,急需招聘一起“公务员”,但是众仙放纵不羁爱自由,不去面试,不想上班。于是在鸿钧道祖的授权下,天庭开启了封神大劫。大劫结果:通天教主创建的截教损失最为严重,众多教内精英,都被斩杀,灵魂被摄入封神榜,成为天庭的“神仙”,协助天庭管理三界。
而自封神大劫后,天庭成为三界中的第一大官方势力。但是这第一大势力里面的“公务员”几乎都是道教的。而后西方教的大教主元神分身释迦牟尼成佛,二教主准提道人(菩提老祖)隐退,让释迦牟尼创建的佛教,融合西方教,成为西方的一个超级大势力。佛教建立西方极乐世界,虽然隶属天庭,但是拥有极大的自治权。在天庭也有一定的话语权。而后发生唐僧师徒西游取经,也是佛道相争的一个缩影。
至此,洪荒体系以初具规模,排序大致如下图:
♥羽、墨♠
首先来说,中国历史中确实没有权威的上古神话体系论著,所有的神话故事都是各种的笔记、诗歌散文、个人著作和民间传说。因此神话人物的排序众说纷纭。
北欧和希腊神话中有神话时代和英雄时代,有一整套的神话系统,其实我国上古神话也可以这么分。我把帝尧为分界线,在他们之前为神话时代,帝尧之后为英雄时代。这样区分、排序,大家可能会更直观。
盘古首先出场的是,龙首蛇身的最高神“盘古”,他撑开了混沌的天地,天长日久后。盘古死了,身躯化为大地,双目变成日月,血液成江河,肌肉为田地,须发为草木。
昊天上帝“东皇太一”盘古死后,孕育盘古的混沌之气也孕育了第二个最高神“昊天上帝”。更为常见的叫法是:天帝、太一、皇天等。利玛窦在翻译“耶和华”时就采用了这个叫法,翻译为“上帝”。楚国时,昊天上帝被称为东皇太一。
烛龙、雷神“开目为昼,闭眼为夜”盘古的这个功能被烛龙继承,因它住在钟山,也被称钟山之神,长的人面蛇身。反正这些神感觉都是妖怪外形,包括雷神,住在雷泽的雷神,人首龙身。
五氏时代盘古的精气化为人类,开启了五氏时代。五氏分别为:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。
而伏羲、女娲、神农就是三皇五帝中的三皇。(请注意,盘古精气是化为人类,但不是直接化了三皇,五氏的出现是有时间顺序的)话说燧人氏当政时,风姓的华胥氏有个女子,直接叫华胥吧。她到雷泽玩耍,看到一个巨大的脚印,这个脚印就是上面提到的雷神的脚印。于是她就好奇的踩了上去,结果这一踩就给怀孕了。
伏羲、女娲华胥生下两个孩子,一个叫伏羲,一个叫女娲。伏羲,取得了河图洛书,推演了先天十六卦,算尽天机,天帝封其为五方上帝,也就是五帝之一。他掌管东方,属木,号称青帝,称太昊,所在部落为风姓伏羲部落,是中华民族的起源。
伏羲和女娲虽是兄妹,但他们在昆仑山上交合后产生了下一代人类,后来搬到西边的昆仑和东边的蓬莱三岛生活。这里肯定有人问,人类不是女娲造人的结晶吗?这泥土捏人就像小时候妈妈说你是从垃圾桶里面捡来的一个道理,毕竟羞羞的事怎么会告诉你呢。
神农女娲部落接替伏羲部落后,风姓部落有叫神农的人,他尝遍百草,教会人类种植和医术,接过女娲部落的统治,开启了神农氏的统治。而那时炎帝和蚩尤是黄帝的敌人,他们互相征战。
五帝时代这里采用《吕氏春秋》的记载:东方青帝-太昊伏羲,中央皇帝-轩辕,北方玄帝-颛顼,南方赤帝-炎帝,西方白帝-玄嚣。
黄帝、炎帝、蚩尤太昊有个儿子叫少典,本人没什么光荣事迹,但却生了两个儿子,一个黄帝,一个炎帝。黄帝继承了少典的部落,住在姬水。炎帝继承了神农部落,住在姜水,该部落还有个分之蚩尤部落,掌控九黎。古人通常以居住地为姓,所以他们一个姬姓,一个姜姓。
三位上古大神最为著名的阪泉之战和逐鹿之战,是神话时代的两大高潮。
黄帝与炎帝对战阪泉,轩辕驱使各种神兽和神明作为部将,有昆仑山的神兽英招、陆吾、禺强、苗龙、风后、应龙等各路神明、神兽。而炎帝这边的阵容就显得寒酸了,只有自己的几个儿孙,炎居、并节和猛将刑天。在这样阵容对比下,最后只能战败,部落被轩辕并吞。
阪泉之战后黄帝又与蚩尤,开展了逐鹿之战。蚩尤有八十一位兄弟,各个兽身铁额,蚩尤化作大雾,黄帝不敌。幸得风后炼制了指南车,后西王母名九天玄女赐天书给轩辕,再加女魃相助,才打败蚩尤。
共工黄帝和嫘祖的儿子叫玄嚣,号青阳氏,封白帝,管西方,以凤凰为图腾。玄嚣有几个儿子,句芒、蓐收、穷奇。穷奇因作恶多端,被后帝舜流放,成为四凶之一。
此时人间的帝王是颛顼,他是黄帝的孙子,第三次神之战是颛顼和炎帝后裔共工展开的。后来共工不敌颛顼,一气之下撞倒了不周山,不周山是天柱,此时天破了个口子,女娲只能出来炼石补天。
梼杌至此颛顼彻底收复了九黎。颛顼也生了几个儿子,儿子们不争气,但后世的有八个杰出的子孙人称八恺。颛顼还有个儿子叫梼杌,也被帝舜流放,成四凶之一。
颛顼回天上后,帝位有玄嚣的孙子,也就是蹻极的儿子帝喾继承。帝喾号高辛氏,名俊,《山海经》中的大佬,帝俊。
少数名族的祖先帝喾跟羲和生了十个太阳,跟常羲生了十个月亮,跟简狄生了后契(商的祖先),跟庆都生了帝尧,跟姜嫄生了后稷(周的祖先),跟常仪生帝挚和帝女。帝挚因德行问题禅让给了帝尧。帝女因高辛氏发布悬赏,谁能破犬戎者就嫁给他,结果一只五色神犬咬掉了犬戎首领的头,后来帝女下嫁给了这只叫盘瓠的神犬。成为了瑶、苗、黎、畲等诸多少数名族的祖先。
帝喾颛顼一直带着帝喾治理天下,帝喾即位后天下被治理得很好,他册封了五方神官:
玄嚣之子句芒掌管东方,司木。
蓐收掌管西方,司金。
重黎掌管南方,司火
玄冥掌管北方,司水。
后土掌管中部,司土。
此时的天下一切都在帝喾的掌握之中。羲和的十个儿子吸取了太阳精气,已化作是十只三足金乌,栖息在东方的扶桑神木上,每天乖乖的轮班;羲和每天拉着一只去照耀人间;堂兄穷蝉将魑魅魍魉赶到了雷泽;堂弟鲧在各山川折腾;南方共工氏部落又一次叛乱;前几天碰到了一个叫羿的年青人,箭术非常好,让他担任射管,赐他彤弓和篙矢,让他唯我所用。
这真是一个美好的盛世啊。
至此神话时代体系结束。后面有机会继续写英雄时代,那将是一个崭新的时代,各个英雄群星闪耀。
以上神话内容均出自五运历年记、三五厉记、山海经.海外北经、《天问》、《淮南子》、《庄子》、《韩非子》、《太平御览》、《吕氏春秋》、史记.五帝本纪、礼记.月令。
jethuo
女娲是盘古开天辟地之后,天地间唯一的神仙,那时候没有人类,只有女娲孤独的行走在天地间。时间长了她觉得没意思就和了一堆泥,开始捏泥人,这样天地间就有了人类。
盘古是鸿钧的三个徒弟之一,鸿钧老祖共有三个徒弟:他们分别是:道德天尊(太上老君),元始天尊(盘古),灵宝天尊(通天教主)人们把他们合称为“三清”。
太上老君是道教的始祖。
元始天尊是开天辟地的盘古。
灵宝天尊(不知道干啥的)
精卫是炎帝的女儿。
王钢蹦儿
首先我们从神系的开端创始元灵(不一定是个具体的神)说起,这个创始元灵呢有四个大名鼎鼎的徒弟,分别是大弟子鸿钧老祖、二弟子混鹏祖师、三弟子女娲娘娘和四弟子陆压道君。最开始的神就他们四个人,他们的师父说不定也只是类似于灵气一样的抽象概念。所以四个师兄妹就无聊得也开始收徒弟,听异闻君给你们慢慢梳理。
第一我们的大师兄鸿钧老祖不愧是大师兄,收徒弟的本事杠杠的,他的亲传弟子就三个,也就是我们常说的“道教三清”无一不是大名鼎鼎的大仙。大弟子道德天尊(说道德天尊大家可能不太熟,但说他的另一个名字大家都知道,即太上老君),二弟子元始天尊(一说盘古,有争议具体详见上一期),以及三弟子灵宝天尊(通天教主)。这三个徒弟可是真的给我们的老祖争气,各自又收了徒弟,像什么天界十二金仙(如文殊、观音、太乙,普贤等)、雷公电母、度厄真人、三霄娘娘、杨戬之类的神仙都是鸿钧老祖的徒子徒孙,也算是给我们鸿钧老祖长了大师兄的脸面了。具体就是这个意思——
接下来的师兄师妹一看自家大师兄这么6哪儿还能坐得住?也纷纷开始收徒弟建立自己的门派。其中我们的二师兄只收了两个弟子,别看他收的少,他的大弟子可就是当年一只手就压了孙悟空五百年的接引道人如来佛祖!二弟子可就有意思了,正是孙悟空的第一个师父准提道人,也就是我们常说的菩提老祖。难怪菩提老祖当年死活不让孙悟空叫自己师父,原来是在偷偷和自己的师兄对着干吗?那后来如来不顾同门之谊把自己的师侄压在了五行山下,异闻君猜测这两师兄弟的关系应该是不怎么样的。不对,孙悟空后来又认了唐三藏为师,而金蝉子又是如来的大弟子,那么猴子就是如来的徒孙,菩提又教自己师侄(金蝉子)的徒弟法术……呃,对此,异闻君只想默默说上一句,贵圈真乱……
看着大师兄二师兄都这么能干,三师妹也不能闲着啊,誓要有一番大作为。事实证明她也的确成功了,试问如今整个华夏大陆,谁人不知女娲娘娘造人补天的伟绩?除了补天的时候总爱落下石头,一个变成了猴子(菩提老祖是不是知道孙悟空是自家师叔的疏忽,所以才教授给他法术的呢??),一个变成了通灵宝玉。女娲娘娘倒是没乱收什么让人费心的徒弟,只是和他老公共同发明了一个新物种——人类。从女娲伏羲开始,人类开始繁衍,进入三皇五帝时期。
啧啧,前面三个师兄师姐还真是给力,相比之下老四陆压就低调多了。据说这位道君平时颇为散漫,自在不羁,谁也管不着。没有什么弟子,更没有什么造人的丰功伟绩,就只有一样宝物比较出名,那就是——波若波罗密~没错,星爷的月光宝盒其实不是紫霞仙子的宝物,而且陆压道君的。有这么个方便的时空隧道,难怪陆压平时这么潇洒不羁哈。
反正大致上是这个样子,具体的参考下图。如果还想知道更多关于上古神话的故事,欢迎关注上古异闻录,不会让你失望的哦~
我爱飘飘啊
作为一个小说爱好者和一个历史神话故事爱好者,对于这个问题我真有点自己的见解,中国神话故事里边的大神太多了,不可能一一去排列。今天我就来列一下我认为在中国神话故事中排名前十的几位神话故事大神吧,因为这些大神们没有战斗过,所以没有实力的排名,以下排名按照他们的故事的前后时间来排。
先从最后一名说起吧。
第十名,战神蚩尤关于大魔神蚩尤的说法在神话故事中可是很多的说法的,但是我最认可的一种说法还是,蚩尤作为炎帝的下属部落的首领,在皇帝和炎帝大战炎帝失败以后,蚩尤便从炎帝的部落分离出来了。
传说中蚩尤是上古时代九黎氏族部落联盟的首领,骁勇善战,相传是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,有兄弟八十一人,个个本领非凡,骁勇善战,在位期间,开垦农田,定居中原,奠定了华夏民族的根基。而后率八十一个兄弟重组联军北上抵御黄帝部落,在涿鹿展开激战,从此开启了中华文明的辉煌历史。
其实对于蚩尤,我更加倾向的是,这位大神也是一个好的神灵。只不过可能是他带领的部落发展的太好了,被皇帝和炎帝的部落给嫉妒了。然后一个人还打不过蚩尤,所以才有了后来皇帝和炎帝一起联合起来共同大战蚩尤的桥段。
第九名,五帝之炎帝炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝,上古三皇五帝中的五帝之一。炎帝本来是华夏这片大地上的一个部落的首领和太皞、黄帝、少皞、颛顼 五位强大的部落首领一起合并掌管着华夏这片土地。一开始大家大家本来都能够相安无事,但是随着人口的增多,粮食的减少,猎物的减少,人类赖以生存的食物开始不够吃了,于是这些部落便开始打其他的部落的主意,于是五帝开始连年不断的战斗。炎帝最后和皇帝联手打败了其他的三个大部落,就这样整片华夏大地就分为了两个大势力。所以现在的所有中国的人民都被叫做炎黄子孙。
第八名,五帝之黄帝黄帝古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 ,被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
据说黄帝是十二金仙广成子的徒弟,是元始天尊的第三代弟子。在和其他的部落战斗的过程中,一直有仙家的部队在后边支持。所以最后黄帝很简单的就统一了华夏大地。成为了人类的先祖。
第七名,三皇之神农氏神农氏本是三皇之一,传说中神农出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。
由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。
神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。
人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
其实神农氏和炎帝这两位大神在古代的神话中一直是很有争论的,在许多的神话故事中两人都被说成是一个人了,但是我认为这应该是两个人,因为他们的主要功绩不一样,我更加觉得神农氏和炎帝应该是一个部落的人,神农氏是炎帝的先祖。因为是神农氏教会了人类种植粮食和吃药物治疗疾病。是神农氏的出现这才大量的减少了人类因为粮食的生病问题导致的人类死亡。这个概率最少要降低的百分之四十,所以神农氏这才和伏羲和女娲并列为三皇。
第六名,三皇之娲皇女娲娘娘女娲娘娘不用我多说什么了吧,不管是女娲造人,还是女娲补天都是家喻户晓的神话故事了吧,可以说在神话故事中,是因为有了女娲娘娘才有了如今的人类,没有女娲娘娘,现在的大地还被妖族占领着呢。所以在神话故事中女王娘娘在人类的世界中他才是第一名。没有她就没有人类的存在。
相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。
要说人类是女娲娘娘创造出来的话,女娲娘娘是人类的第一位,那么伏羲就是第二位,因为女娲娘娘只是创造了人类,并没有教会人类如何生存,也没有教会人类任何的技能,是伏羲大神出现以后,人类才赖以生存了下来。
当女娲娘娘创造完人类以后,是在是没有太多的精力去管束和教导人类了,这时的人类几乎没用多长时间就差不多死伤殆尽了。眼看着就要全部灭亡了。
这时伏羲氏站了出来,他开始教会人类如何捕鱼填饱肚子,如何用绳结去计算数字,如何去打猎。就这样人类才在华夏大地上继续生存了下来,知道一代又一代的贤能之人出现,人来社会才得以发展。
第四名,三清祖师三清祖师其实是三个人并不是一个人,但是三个人生在同一个年代,而且几乎是都对于人类有着巨大的贡献,所以这三个人我就不分开说了,三位祖师我就一起说了。
三清祖师算是中国神话故事中地位相当高的三位了,这三位创立了天庭,将天下间神仙都给找了工作,维护了三界的秩序,并且徒弟遍天下,他们的徒子徒孙们,每一个都给人类带来的无尽的文明。现在是在中国道教文化中影响最深的三位了。
第三名,帝俊和东皇太一这两位大神其实成名还在三清祖师之前呢,三清祖师虽然是先天的神魔,但是三位祖师修炼成圣的时间是要晚于后边这两位的,因为这两位也是天地之间先天而生的神魔。帝俊和东皇太一都是妖族的首领,并且两人是亲兄弟。
在远古的大地之上是没有人族的,只有万物生灵的妖族。而这两位就是妖族的首领,他们的在妖族中的地位就相当于女娲娘娘在人类中的地位是一样的。
在神话故事中,天上的十只金乌就是帝俊的儿子,是因为帝俊的儿子瞎闹热死了好多人,这次有的后羿射日,后来又有帝俊杀死了后羿,再后来妖族就和巫族开始了大战,最后妖族和巫族开始两败俱伤,这时人类才开始登上神州大地这片土地之上。
第二名,盘古大神。开天辟地盘古大神,这位大神大家应该也很熟悉了吧。在漫漫的混沌之中,先天孕育有三千神魔,这三千神魔由于是先天而生的,所以根本就没有时间和空间的概念。但是突然有一天,这其中的一位叫做盘古的神魔终于睡醒了一觉,醒了一看天地之间怎么这么黑呀,于是他拿起斧子劈开了天地。最后身躯化成了山川大地。
其实盘古大神和三清祖师和帝俊和东皇都是天地所生的神魔,只是他们拥有的力量不一样,修炼的时间不一样而已。
第一名,鸿钧老祖。鸿钧老祖同样是三千神魔中的一位,但是鸿钧老祖是最早修炼有成的一位。先有鸿钧后有天。这句话大家都听过吧。这句话很牛气呀,意思是鸿钧老祖的出现还在天地之前,很有可能鸿钧老祖真的是天地之间的第一个生灵。
甚至在有些故事中,除了鸿钧老祖以外,其他的圣人都是鸿钧老祖封的。包括伏羲女娲等人都是鸿钧老祖的弟子。
其实看鸿钧老祖最主要的作品就是封神演义了,在封神之中,三清是何等地位之人,但是他们对于鸿钧都是恭恭敬敬的,丝毫不敢怠慢。
可以说如果按照神话的顺序的话,鸿钧老祖就是天地之间最早的一个生灵了。没有比他更加往前的了。
以上都是个人认为的顺序,如有雷同和不同纯属巧合了。
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古代神话人物源自众的多神话传说,有先有后,由于每个人关注点不同,自然也存在争议。以下是一家之言,欢迎不同见解。
1、盘古大神盘古开天辟地,是普遍公认的混沌未开时天地间最早的创世神。传说出自西周时期的兵书六韬·大明,其后三国时期东吴的太常卿徐整编撰的三五历记成为最早完整记载盘古开天传说的巨著,可惜后来遗失了。
盘古创世的神话传说虽然没有出现在先秦文化当中,专家认为是因为远古时期尚未形成文字,民间传说多为口头文学,以及刻在石头上的奇特符号。
在云南沧源现世的岩画,据考证为距今2万年前的原始人作品,其上有人头顶太阳光芒,左手握石斧,右手举火炬,两腿直立傲视人间。这个形象跟神话传说中的盘古极为契合,我们完全有理由相信盘古的诞生早在2万年前。
2、三皇之首伏羲与妹妹女娲伏羲是华夏民族的人物始祖,字太昊,三皇之首,是中国现有古籍中记载最早的王。伏羲统一华夏各部落后,定都陈地,封禅泰山,选择鳄鱼头、雄鹿角、猛虎眼、蟒蛇身、巨蜥腿、苍鹰爪、白鲨尾以及长须鲸的须合为一体,创造出中华民族的龙图腾。
他观察天地变化,创造五行八卦,模仿自然万物,学会捕鱼打猎、绳结记事,男女婚配为防混乱,开创了姓氏的起源。
女娲被尊为上古之神,人首蛇身,是伏羲的妹妹,姓风。我们都听过女娲造人的故事,传说世界上第一个男人和女人是女娲用泥土捏出来的,为了让人类繁衍生息,她创造婚姻制度。某日天塌地陷,女娲炼石补天,还遗留了三块废弃的补天石分别化为孙悟空、石机娘娘和贾宝玉。
3、构木为巢的有巢氏和钻木取火的燧人氏有巢氏居住在黄河一带,至今5500年的新石器时代,开创了人类主动搭建巢穴的先河。从此人类不再寻山洞居住,而是利用树木枝叶搭建简陋房屋以躲避野兽和天灾的袭扰。
有巢氏的儿子是地皇燧人氏,发明钻木取火的那位,被称为“火祖”,带领远古人类结束了茹毛饮血的日子,因为燧人氏生活在河南商丘一带,商丘也成为华夏文明的发祥地,或文化的故乡。
4、人皇神农氏传说神农氏是牛首人身,玲珑玉体,身材瘦削,除了四肢和脑袋全身都是透明的。神农氏尝百草,一旦吃到有毒的药草内脏对应的部位便会发黑,以此总结药草经验口口相传下来,人类社会开始学会用草药治疗病痛;相传神农氏还发明了刀耕火种,制作出耒耜等翻土工具,教会人类耕作种植五谷,吃饭的问题自此得到解决。
后人为了纪念神农氏的功绩,通常在每年正月初五祭祀,祈求五谷丰登。
5、五帝时期1)“人文初祖”轩辕氏黄帝,以土德为帝,征服东夷、蚩尤,统一华夏部落,奠定了中华文明,诞辰在三月初三。黄帝治理天下,在荆山铸鼎,分华夏九州;开创官员制度,大力发展农耕生产;以竹子为箫管,定五音十二律;与岐伯讨论病理,留下《黄帝内经》;命仓颉造字;此外还发明了舟车之类的交通工具。
2)高阳氏颛顼帝(黄帝之孙),打败共工成为天下共主,在位78年子孙众多,是虞舜的先祖,爱国诗人屈原自称是颛顼的后裔。
3)高辛氏帝喾(黄帝曾孙),以木德为帝,30岁成为天下共主,是《山海经》中天地帝俊的原型,在位期间专精农事,设立24节气。
4)帝尧(帝喾之子),20岁成为天下共主,设立诽谤木广开言路,颁布农耕时令,制定一年四季,不以天子之位私有,开创共主禅让制,在考察过虞舜的德行后选择他为继任者,并将自己的女儿娥皇女英嫁给他。
5)舜帝(尧帝女婿),20岁以孝行闻名,后得唐尧禅让成为天下共主,举用“八恺八元”(16位贤臣)分管治理民事,流放“四凶”(饕餮、穷奇、梼杌、混沌,实则指代四个部落的酋长);任命大禹治水,整顿礼制,减轻刑罚,统一度量衡,禅位给禹。有大型历史剧大舜不妨一看。
这般看来,家天下并非是从夏朝开始的,应该是从黄帝时期就有的,只不过到了帝尧时期由于子孙不堪大任,选择禅让给虞舜,舜帝禅让给夏禹,而夏禹是黄帝的玄孙,颛顼的孙子。虞舜和大禹又同为颛顼的后裔,华夏其实一家,只不过是远近亲疏罢了。
yezhipeng
是不是剑圣那些的
一级、二级、三级、四级、五级、六级、七级、八级、九级、剑圣、下位神、中位神、上位神、大圆满上位神、下位主神、中位主神、上位主神、主宰、至高神
后天,先天(开光,融合,辟谷),金丹,元婴,出窍,分身,合体,渡劫,大成*************天仙(天魔),罗天上仙(魔王),大罗金仙(魔君),九天玄仙(魔皇),仙君(魔帝),仙帝(魔尊)。******************下品神人,中品神人,上品神人,下部天神,中部天神,上部天神,天尊!*******************超越神的存在。)
修真分为虚元期,元婴期,大乘期,化元期,上元期,化神期,最后就是渡劫升天。而它们每一个都有初期,中期,后期
大陆中的人类修炼的技能为武技与魔法。故分为魔法师与战士。
魔法师的职业等级为:见习魔法师,魔法师,高级魔法师,大魔法师,魔导士,以及传说中的大魔导士。
战士的职业划分有很多种。主要有剑士,骑士等。划分如下:
剑士:初级剑士,中级剑士,高级剑士,大剑师,剑圣(剑魔)。
骑士:见习骑士,骑士,皇家骑士,圣骑士。
其他还有一些职业因为稀有,所以没有统一的划分方法。如狂战士,亡灵法师,魔剑士等等,因此并没有专门的划分,即便评定等级,也是参考剑士与骑士的等级划分。
魔法师的魔法要依靠空间内的各种元素。元素按属性共分六种:水,火,风,地,土,雷。光明与黑暗是二种特殊的魔法属性,修习者被称为神官和巫师,等级划分属于魔法师类。空间魔法和召唤魔法是不需要依靠元素二钟特殊魔法,但修习难度也十分巨大,故极少有人修习。
魔法按威力和师法要求有被分为初级,中级,高级和禁咒。威力依次递增,但对施法者的要求也月来越高。如果能力达不到而强行施法,会对施法者有反噬作用,也有一部分魔法本身就对人有反噬作用。
武技的最高境界是斗气,只有圣骑士和大剑师以上级别才可以使用。不仅可以大大加强攻击力,还可以使武者抵抗魔法攻击。斗气的颜色因人而异,剑圣级的武者的斗气根据传说是金黄色的。
因为魔法的修习对人的要求非常严格,加上高级魔法要求过人的天分,因此,魔法师的数量比较战士而言非常稀少,而且一国之中大魔法师以上者往往屈指可数,所以大陆战争的主力依旧是人数众多的战士。 同样的,大剑师和圣骑士级别以上的战士,也是各国争相笼络的对象。
战士:
力量型——由低到高分为剑手、剑士、狂剑士、力剑士、魔剑士、神剑士、剑神。力量型战士的等级划分极为简单明了,上一级的力量比下一级力量强出十倍既可。通常一个剑手的一剑可以达到2000公斤的力量,当然那是指剑最锋利处。(不用太惊讶,如果你身强体壮,用力砸一下两节棍的威力也可以达到750公斤。)那么以此类推,剑神的一剑之下,力量将会达到20亿公斤的可怕境界,也就是200万吨的力量。200万吨压在山头会有什么效果?小点的山头,怕会变成平地。很可怕,但相对超级魔法师的攻击力,也不算什么,毕竟只是一座小山头而已。
速度型——由低到高分为剑手、剑士、快剑士、速剑士、圣剑士、鬼剑。剑手的要求相对较高,一剑能将一片手掌大的树叶,自中心脉络砍成两半既可,当然,那树叶是在空中不断掉下的。剑士的要求是可以在树叶自剑士自己头顶掉到地上前,将树叶削成间隔差不多的10份。快剑士的标准,则是将一滴水珠自头顶高度到地面前,以剑削成差不多的10份。速剑士的要求,是将那水珠保留在空中,而不至于粘在剑身上或是掉落、飞散。圣剑士要做到的,是让一杯水能按照自己的想法,在空中停留并以剑拍出方形、三角形等各种形状。鬼剑的要求更是不可思议,眨一下眼的功夫,若能将头发健全的人的头发,一根根全数拔下,就算是通过,绝不能一把一把的拔。
冲击型——是属于剑技类的战士,这类人待遇最好,因为这些人,全部是要由圣剑士级或魔剑士级来担任,只分三等,分别为骑士、龙骑士、大骑士。除了要求是圣剑士或魔剑士外,也要能相当好的驾驭座椅,通常只用在大型礼仪上,或是战争中担当大军的前锋部队。
魔法师:
魔法有水系(其中又有些地区分出冰系)、火系、风系、土系、光系、暗黑系、灵魂系、生命系。灵魂系最少人练,因为这是一种要求人精神力极强大的魔法,却没有太多明显随时可用的用处,除了影响生物与死物的灵魂及精神而外,没有其它的特别用处。除了最后的生命系而外,其它系全部按魔法学徒、魔法士、魔法师、大魔法师、魔导士、魔导师(又称禁咒法师)、大禁咒师来区别级别。
魔法学徒极多,通常都只以左手食指一枚蓝宝石魔法戒指来表达身份。并没有什么特别的要求,只要会三种以上魔法,注册后就可以称作魔法学徒。魔法士算是最低等的正式魔法师,从前的称呼被称为见习魔法师,通常穿着单纯的蓝色魔法长袍,或在左手中指食指上戴只红宝石戒指。魔法士的认证,只要会10种以上魔法,并且能够良好运用这10种以上魔法既可。(所以玛拉娜只是最低等的魔法士,她虽然会禁咒外的几乎一切魔法,可是却什么用也派不上)
魔法师的要求基本与魔法士相同,只是对10种以上魔法必需要随心所欲的运用,而且念咒的时间不可超过20秒。
大魔法师的要求,除了会10种以上魔法外,对时间上的要求更短,5秒是他们念咒的极限。而且必需要会至少3种以上威力强大的魔法,威力至少要能将一头普通的地上食肉龙一击必杀。(通常食肉龙不是很高大就是魔防与防很高),他们的身份,通常以黑色魔法长袍或左手食指上的黑宝石为标志。(拉雅属于这一种,她刚好只会11种魔法)
魔导士的身份,以蓝底金边的魔法长袍为标志,或是左手食指纯金龙纹戒指为标志,他们对魔法的运用要极好,这类人通常被安排做魔法学校的教师工作,他们要能自如运用30种以上的魔法,并会运用一些较大面积的魔法。
魔导师的身份,通常以灰色魔法长袍或右手食指的钻戒来标志,只要能运用一种禁咒,就可以称得上是魔导师了。魔导师数量稀少,一般每个国家不会超过两个,他们的禁咒威力,通常比地球上一枚核弹头的威力大上几倍,施法时间极长,所以一般都会先以复杂的魔法阵做好一切准备,然后只等要用时,将最后一句咒语念出。虽然威力巨大,但缺点是要在选定的地方做好大量准备才可以运用,所以也并不是一种随时都可以用得上的魔法,不然这异界早让魔导师们给毁了。
大禁咒师通常不喜欢让人害怕的感觉,所以他们从不用标志身份的钻金龙纹护腕,只要能创造出一种新的禁咒来,就可以称为大禁咒师。
生命系魔法师自成一派,以神职为职业,供奉神明,治疗是他们的特长,也是他们唯一感兴趣的事,只以圣女或圣子、神父两种区分,圣女或圣子擅长治疗,而且懂得如何使作物生长,神父不仅会治疗与使作物生长,对于脑部未受破坏的,不论是刚死还是被冰封术保护脑部千万年的尸体,都可以令其复活。只要脑部还在,身体其余部位就算变成肉泥,也一样可以令人活过来。不过对寿终正寝的人,他们虽有能力令其复活,却没有保证其复活时间的能力,通常那些人活过来几分钟就又会死去,所以只在那些人未交待完后事时才会复活寿终正寝的人。
武者:
没有职业之分,因为不是很好定义,拿刀拿剑的可以说是武者,空手靠搏击术的也可以划定为武者,所以只能按照战斗力分为十个等级:
金字塔式的分类。
金字塔式的分类。
第一阶层是:初级学士,其中包括一般的士兵,预备军人。
第二阶层是:二级武士,其中包括一般的职业军人。
第三类阶层是:高级武者,其中包括联邦政府的高级军人,警察等等。
第四类阶层是:超人,其中包括魔鬼超人,暗黑超人以及一些变异的生命体。
第五类阶层是:魔武者,包括一些崇尚铁血政策国家的暴力组织的特定人员,生性爱武如命的暴戾者。
第六类阶层是:圣武者:直接属于中央,负责执行任何任务,保护政要人物的特工,大刀组织等等。
第七类阶层是:帝王级宗师,自历史以来能达到这一阶段的武士可以说是寥寥无几了,除了各种传说中武宗派的掌门人之外,直接隶属于国家的只有“星云学府”的古笑天已经首席长老天剑了。
第八类阶层是:绝世的隐者,属于这一阶层的武者大多数是一些看破红尘,轻视利禄,所以无人统计也无从统计了,也许根本就不有存在过了。
第九类阶层是:大罗金仙,能达到这一境界的坚忍者已经到了肉身成圣的地步。
第十类阶层是:天外飞仙,传说中达到这一境界的得天独厚的天之傲子,不但可以挟泰山以超北海,杀人与千里之外,而且几乎可以超越了时间所有奇异力道的约束,遨游太虚,超脱三界之外。
修真者的修为境界共分为十一种:旋照、开光、融合、心动、灵寂、(有的是辟谷 结丹)元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘 每层又有前中后期之分
开光之后才算是进入修真大门,之后心动期会有各种欲望的考验,最重要的一步是碎丹结元婴,要么结元婴达到初步不死不灭的境界,要么死掉进入轮回.元婴大概就只有几寸大小,到出窍期,可以元婴离体,但是还比较脆弱,不益离本体太久(很耗真元力),合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体.渡劫时根据实力和其他因素(如杀生过多会伤天和,增加渡劫难度.不过本人认为修真即是逆天,杀生无所谓多少,只要实力够,心志坚定肯定能过)出现不同的天劫,大多都过不去.大乘期已经算是半个仙人了,真元力向仙元力转化,等体内仙元力足够时,可以被招到仙界(能量太大需要去更高的空间层次吧
玻璃杯
无极生太极,太极分阴阳,阴阳变万物,这样看来无极,太极 太阳,太阴,再有万物。从一生二,二生三,三生万物的理论来说也说不明白。把自己绕进去了
╰︶绯色琉璃★、
神话传说当中本领最强的是女娲,女娲不只是用五彩石补过天,还会用泥土造人,可以说女娲就是传说中人类之母。女娲人首蛇身,她并不是个人类,之后那些人形的神仙都是女娲造人之后又修炼成仙的。
不少人认为鸿钧老祖是最早的一个神仙,但他还是排在女娲后面,《封神榜》到没有直接说明女娲跟鸿钧老祖谁听谁的,但是贯穿《封神榜》的阐教VS截教大战到武王伐纣都是女娲一手策划的,原因只是纣王对着女娲的神像说了几句不该说的,才有了一系列故事的发生。
太上老君、元始天君以及通天教主的师父是鸿钧老祖,但是女娲指挥他们三个就跟指挥自己的下属一样,而这三位大仙丝毫不顾及同门之情大打出手,这都是因为他们不敢违背女娲的命令。
鸿钧老祖提前把自己的徒孙上封神榜,还口口声声说这些都是“天意”,其实还是女娲的意思而已,要不然怎么可能会这么巧呢,刚好在女娲对纣王大发雷霆之后就有了封神榜“大名单”。
有人质疑女娲不过如此,要不然早就亲自解决了纣王,这对女娲来说再简单不过了,并不存在纣王有所谓的护体神光,女娲也不能把他怎么样,只是女娲不愿意这么做,神仙讲究顺其自然的“无为”,所以才想到了让苏妲己惑乱朝纲,以武王为扛把子的八百诸侯伐纣。
所以神话故事当中女娲必须是第一名才行,第二梯队的自然是比女娲晚一辈的鸿钧老祖、混鲲祖师和陆压道君,第三梯队的是太上老君、元始天君、鸿钧老祖。至于说孙悟空能排在第几名,他跟杨戬的本领差不多,属于第五梯队的神仙。
大冀霸
宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
下面我们先来看看古代神话中都有哪些大神,你知道哪些,然后根据历史以及其影响力,我们再作排名。
1、社稷山川 如:社神、稷神、济神
2、天地星辰
3、土地河泽 如:各地的土地爷、各种河神山神
4、古代有德之人 如:老子、孔子、关羽等
除此之外,由外进入中国的宗教 ,也有诸神佛 ,主要是佛教
下附诸神佛列表:
盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御 :
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名\"金蝉氏\",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师:
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神 :
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神:
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅:
马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛
温元帅 温琼,东岳大帝部将
关元帅 关羽。
五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君:
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
五岳:
东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君
五斗星君:
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君:
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
\"天枢、天璇、天玑、天权\"合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\",后三星组成斗柄,称\"杓\"
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将:
庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
九曜星:
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
下面我们从上面所列出的古代神话中的大神来分析,并结合历史和民间传说、影响力来综合比较来进行古代神话人物排名,一起来看看。
盘古是我国历史神话中公认的开天辟地最古老的神。最早关于盘古的形象出现在广博物志和乩仙天地判说之中,被描述为龙首蛇身、人面蛇身。
相传在远古时期,那是还没有天地的概念,在一片混沌之中,有个蛋孕育了18000年,盘古就是从这蛋中孕育出来,凭借着自己的神力开天辟地;形成日月星辰;化成山岳江河等。第一名非盘古大神莫属。
鸿钧是三清的师傅,是最顶级的神仙,实力也是最强。如果参照封神的观点来看,鸿钧毫无疑问是宇宙第一仙。鸿钧老祖是上述一半神人的徒弟,也可以说是孙悟空的师爷,他的神力肯定是在这几位之上的。后来他参悟到了天道合一的道理,已经是顶级的神人和极致的圣人了,因此足以排名所以神位中的第一人。
女娲是我国上古大神中的唯一一位女神,而根据相关记载,我们人类的来源正是由于女娲用黄泥,按照自己的模样捏成。相传世间的万物均有女娲创造,因此也称女娲为大地之母。后因共工撞倒界支柱,炼化五彩仙石用以补天,被后世人们所敬仰崇拜。
元始天尊,因为他在太元诞生之前就已经存在了,所以叫做元始。又因为无量劫数来临,他用自身玄妙的道法来教化众人,因而是元始天尊。道教宫观里的三清殿中,元始天尊居中,灵宝天尊常以手捧如意或太极图之像居元始天尊之左侧位,道德天尊则 手执羽扇,居元始天尊之右侧位。
道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上者,万物之所尊,在圣为众圣之尊,在真为万真之先,在地为万国帝王之师,在法界为无上法王,在教为万教之祖。
通天教主和元始天尊以及太上老君都是东方三圣人,同样也是鸿钧老祖的弟子。“三清”一般指的是道家三清,即道教的三位至高神,分别是玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。其实根据一气化三清的历史传说来看,元始天尊、太上老君和通天教主实力并不悬殊,可以把他们排名并列。
风姓,燧人氏之子。《史记》中称为皇羲,又称青帝,是五天帝之一。传说出生在新石器时代晚期。伏羲是可以说是中华民族的人文始祖,是我国古籍中记载的第一位王。
据传伏羲长相为人首蛇身,与女娲为兄妹。通过天地万物之间的变化,伏羲发明创造了占卜用的八卦。我国有效的记事方法便是由伏羲创造出的文字,结束了之前以“结绳记事”。同时,伏羲也是中国医药鼻祖之一。
我国上古时期的姜姓部落首领均称为炎帝,他们号称为神农氏。之所以称之为炎帝,是因为姜姓部落的首领由于懂得火的使用进而得到帝位;姜姓部落从神农起共有九代炎帝。
相传炎帝均为牛首人身,为了解决部落族人得病无法医治的问题,神农氏亲自品尝百草,记录下各种草药的特性,用于治疗疾病。同时神农氏还创造了农耕的器具,并开垦荒地种植粮食,亦带领族人创造出了陶器和吃饭用的炊具。
我们中华民族自称为华夏子孙,上古时期华夏部落联盟第一位首领,黄帝也被尊为“人文初祖”,因居住在轩辕之丘,自号轩辕氏;而因有土德之瑞,故而被称之为黄帝。
黄帝统一了华夏部落,同时又打败了蚩尤的九黎族等其他部落。黄帝统一各部族之后,带领全体的族人开始大力发展农业,积极寻找可以食用的植株谷物。同时,又发明了阴阳五行、十二生肖及纪年法等,并形成了最初的国家体制,大力推行法制,形成了最初国家的雏形。
蚩尤,上古时代九黎部落酋长。相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。约在5000多年以前,蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战,蚩尤战死,部分东夷族融入了炎黄部族,形成了华夏族,而部分没有融入炎黄集团的部落,就形成了苗族的最早主体。
共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书列子·汤问中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
共工的长相也是人面蛇神,据山海经·海内经:“炎帝之后纪二》注引归藏·启筮:“共工人面蛇身朱发。”而是红头发哦。
祝融,古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国始祖,也是炎帝的火师。
晋书有记载:“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了晋书以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。
他是楚国的祖神,同时也是传说中的火神。
当炎帝还在统领天下的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲扶犁,作诗歌《丰收》,总名称为卜谋,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。后来炎帝在阪泉之战中被黄帝打败,他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。最后被黄帝轻松击败。
昊天上帝。对天的崇拜和信仰,是中国最古老的神话信仰之一。皇帝自称为天子,我们现代也会经常说“天啊”、“老天爷”这类的词,这都是对天的信仰遗留。人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝、天帝。
昊天上帝,就是天的化身,上帝这个词,最早就是指我们中国古老的天帝,跟西方的那个千万不要弄混。也是儒教信奉的最高神仙,影响力非常深远,至今民间说的最高神依然是“老天爷”,玉皇大帝是道教吸收的昊天上帝的形象。
史记·封禅书记载,天神贵者太一。太一生水记载,神明者天地之所生也,天地者太一之所生也。太一即原本道家认为的最高神,道的化身。后来演变成楚国神话信仰中的最高神,东皇太一。东乃五方之首,古代以东为尊,所以叫东皇太一,意思是地位最尊贵的天神,并非是东方天帝的意思。
上古传说中的天帝,其原型就是帝喾,姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。出生于高辛,黄帝的曾孙,中国上古时期一位著名的部落联盟首领。15岁受封为辛侯,30岁受禅即位,号高辛氏。春秋战国后,被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,帝喾前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏根基,是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。
多宝道人跟准提道人一样,在封神之战中是东方教弟子。在封神之战中,他在诛仙剑阵中,辅助通天教主想灭太上老君,结果被太上老君擒拿。后来,太上老君放他一马,并且派他去西方传教,让燃灯道人和接引道人跟随于他。最后,多宝道人在西方自成一家,也就是后来的佛教,多宝道人就是后来的如来佛祖。而跟随于他的燃灯道人和接引道人,分别成为了佛教的燃灯上古佛和接引佛祖。
他们是西方教主,创造了佛教。在封神演义里,准提和接引的修炼方法其实和人阐截这道门一派是一样的,称呼他们为道人也无不可。
弥勒佛,也称弥勒尊佛,即未来佛,藏语谓“强巴”。弥勒佛是大乘佛教所供奉的众多佛菩萨中的一位。佛陀时代,经过佛陀确认,弥勒佛将会在未来的某个时刻下生到娑婆世界,证悟无上正等正觉后,开始做普度众生的事。
南极仙翁不属于十二金仙,但是其法力在十二金仙之上,在封榜榜中他和云中子、燃灯是唯一没有杀劫被引进九曲黄河阵的仙人,不用经历杀劫既不用重新修修炼,因此三仙的造诣在其他十二金仙之上,后来南极长生大帝,其修为已经不逊教主。
以上均为一家之言,难以概全,欢迎大家在评论区留言,共同探讨。持续创作中,欢迎大家关注我。
wendyniu
作为一个小说爱好者和历史神话传说爱好者,对于这个问题我有点自己的见解,中国神话中的人物太多了,不可能挨个去排列,今天我就列举排名前十的神话人物吧,因为这些大神没有较量过,所以没有实力的排名,以下排名是由他们故事的前后顺序来排列。
好了,先从最后一名第十位说起吧!
第十位:战神蚩尤
关于大魔神蚩尤的神话故事是有很多说法的,但是我最认可的一种说法还是,蚩尤作为炎帝下属部落的首领,在黄帝和炎帝大战,炎帝失败以后,蚩尤便从炎帝的部落中剥离出来。
传说蚩尤是上古时代九黎氏族部落的首领,骁勇善战,传说是牛图腾是鸟图腾氏族的首领,有兄弟八十一人,个个本领非凡,骁勇善战,在位期间,开垦农田,定居中原,奠定了华夏民族的根基。而后率八十一个兄弟重组联军北上抵御黄帝部落,在逐鹿展开激战,从此开启了中华文明的辉煌历史。
第九名:五帝之炎帝
炎帝,是上古时期姜姓部落的首领尊称,传说中姜姓部署的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝本来是华夏这片土地上一个部落的首领,和太皞、黄帝、少皞、颛顼五位强大的部落首领一起合并掌管华夏这片土地。一开始大家本来都能够相安无事,但是随着人口增多,粮食减少,猎物的减少,人类赖以生存的食物开始不够吃了,于是这些部落便开始打其它部落的主意,于是五帝开始连年不断的战斗。炎帝最后和黄帝联手打败了其它的三个大部落,就这样整片华夏大地分为了两个大势力。所以现在所有中国人民都被叫做炎黄子孙。
第八名:五帝之皇帝
黄帝古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首,被尊称为中华”人文初祖“。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称为”帝鸿氏“。
据说黄帝是十二金仙广成子的徒弟,是元始天尊的第三代弟子。在和其它部落战斗的过程中,一直有仙家的队伍在后面支持,所以最后黄帝很简单地统一了华夏大地。
第七名:三皇之神农氏
神农氏本是三皇之一,传说中神农出生在烈山的一个山洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家称他位神农。
神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,封他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
第六位:三皇之娲皇女娲娘娘
女娲娘娘就不用多说了吧,不管是女娲造人还是女娲补天现在已经是家喻户晓的故事了,可以说在神话故事中,是因为有个女娲娘娘才有了如今的人类。
第五名:三皇子之羲皇伏羲氏
相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,创造了占卜八卦,创造我脑子结束了结绳记事,他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。
第四名:三清祖师
三清祖师其实是三个人并不是一个人,但是三个人生在同一个时代,而且几乎都对人类有着巨大的贡献,所以这三个人我就不分开说了。
三清祖师算是中国神话故事地位相当高的三位了,这三位创造了天庭,将天下间神仙都给找了工作,维持了三界的秩序,并且徒弟满天下,他们的徒子徒孙,每个人都给人类带来无尽的问名。现在是在中国道教文化影响最深的三位了。
第三名:帝俊和东皇太一
这两位大神其实成名还在三清祖师之前呢,三清祖师虽然是先天的神魔,但是三位祖师修炼成圣的时间是要晚于后边这两位的,因为这两位也是天地之间的神魔。帝俊和东皇太一都是妖族的首领,并且两人是亲兄弟。
在远古的大地上是没有人族的,只有万物生灵的瑶族。这两位就是妖族的首领,他们在妖族中的地位就相当于女娲娘娘在人类中的地位是一样的。
第二位:盘古大神
开天辟地盘古大神,这位大神大家应该也熟悉,在慢慢的混沌之中,先天孕育有三千神魔,这三千神魔由于是先天而生的,所以根本没有时间和空间的概念。但是突然有一天,这其中的一位叫做盘古的神魔终于睡醒了一觉,醒了看天地间怎么这么黑,于是他拿起斧子劈开天地。最后身躯化成了山川大地。
第一名:鸿钧老祖
鸿钧老祖同样是三千神魔中的一位,但是鸿钧老祖是最早修炼有成的一位。先有鸿钧后有天。这句话大家听过吧。甚至在有些故事中,除了鸿钧老祖,其它的圣人都是鸿钧老祖封的。包括伏羲、女娲等人都是鸿钧老祖的弟子。
可以说如果按照神话的顺序的话,鸿钧老祖就是天地之间最早的一个生灵了。没有人比他更加往前了。
以上都是个人认为的顺序,如有雷同和不同纯属巧合了!
yuyang
中华上下五千年第一章就是盘古开天辟地,盘古醒后,将混沌劈开,清气上升为天,浊气下降为地。盘古死后化作日月星辰山川大地,河流湖泊,所以作为中华最古老的神仙盘古当仁不让的为第一个神仙!
第二个神仙就是女娲,女娲造人的传说流传至今,作为人族之祖,当的起这第二位神仙,但是此女娲又非封神榜中的女娲娘娘,因为封神榜中女娲娘娘只有补天之功而没有造人之说。
第三为鸿钧,作为太上老君、元始天尊、通天教主的徒弟,众圣人中最BUG的存在,老师的级别,说他排在第三位无可厚非。
至于往下,封神中的圣人,按实力及能力分别为鸿钧的三徒弟太上老君、原始天尊、通天教主,然后是昊天上帝、王母娘娘,在之后是接引、准提,还有火云洞三圣,女娲这一系列圣人!
这里最后提到精卫,那是炎帝神农的女儿,轮实力,论资历都应该排在后面!
当然,封神之后,天下清洗,神仙们各司其职,大劫以过,在想成神成佛就得等到西游、东游了,中间再无机会!
前面所说是本人一本正经的胡说八道,连现在工作这点事都搞不明白,哪能管的了神仙的一亩三分地呀!
fengxiao
中国古代神话人物大多来自<山海经>,按照出场顺序,其实和<圣经>中的创世可媲美。
盘古大帝,开天辟地,创造世界。伏羲女娲,创造人类,创造适宜人类的新环境,炼石补天。燧人氏发现了火种,让人类不再食生。有巢氏改善了人类居住之地。神农尝百草,让人类有了自己的植物食物和药材。后羿射日,表示了人与天斗的乐趣。类似的还有刑天战天帝。夸父逐日,表达着人类锲而不舍的精神。类似的还有精卫填海。三皇五帝,标志着人类部落开始统一。
至于后来的儒家,道家,释家,所说的神话人物,多是三教的创造。与中国古神话人物是有一定差距的,虽然三教都或多或少融入了<山海经>中的故事,实属于借题发挥!
蓝花盈木
大陆中的人类修炼的技能为武技与魔法。故分为魔法师与战士。
魔法师的职业等级为:见习魔法师,魔法师,高级魔法师,大魔法师,魔导士,以及传说中的大魔导士。
战士的职业划分有很多种。主要有剑士,骑士等。划分如下:
剑士:初级剑士,中级剑士,高级剑士,大剑师,剑圣(剑魔)。
骑士:见习骑士,骑士,皇家骑士,圣骑士。
其他还有一些职业因为稀有,所以没有统一的划分方法。如狂战士,亡灵法师,魔剑士等等,因此并没有专门的划分,即便评定等级,也是参考剑士与骑士的等级划分。
魔法师的魔法要依靠空间内的各种元素。元素按属性共分六种:水,火,风,地,土,雷。光明与黑暗是二种特殊的魔法属性,修习者被称为神官和巫师,等级划分属于魔法师类。空间魔法和召唤魔法是不需要依靠元素二钟特殊魔法,但修习难度也十分巨大,故极少有人修习。
魔法按威力和师法要求有被分为初级,中级,高级和禁咒。威力依次递增,但对施法者的要求也月来越高。如果能力达不到而强行施法,会对施法者有反噬作用,也有一部分魔法本身就对人有反噬作用。
武技的最高境界是斗气,只有圣骑士和大剑师以上级别才可以使用。不仅可以大大加强攻击力,还可以使武者抵抗魔法攻击。斗气的颜色因人而异,剑圣级的武者的斗气根据传说是金黄色的。
因为魔法的修习对人的要求非常严格,加上高级魔法要求过人的天分,因此,魔法师的数量比较战士而言非常稀少,而且一国之中大魔法师以上者往往屈指可数,所以大陆战争的主力依旧是人数众多的战士。 同样的,大剑师和圣骑士级别以上的战士,也是各国争相笼络的对象。
战士:
力量型——由低到高分为剑手、剑士、狂剑士、力剑士、魔剑士、神剑士、剑神。力量型战士的等级划分极为简单明了,上一级的力量比下一级力量强出十倍既可。通常一个剑手的一剑可以达到2000公斤的力量,当然那是指剑最锋利处。(不用太惊讶,如果你身强体壮,用力砸一下两节棍的威力也可以达到750公斤。)那么以此类推,剑神的一剑之下,力量将会达到20亿公斤的可怕境界,也就是200万吨的力量。200万吨压在山头会有什么效果?小点的山头,怕会变成平地。很可怕,但相对超级魔法师的攻击力,也不算什么,毕竟只是一座小山头而已。
速度型——由低到高分为剑手、剑士、快剑士、速剑士、圣剑士、鬼剑。剑手的要求相对较高,一剑能将一片手掌大的树叶,自中心脉络砍成两半既可,当然,那树叶是在空中不断掉下的。剑士的要求是可以在树叶自剑士自己头顶掉到地上前,将树叶削成间隔差不多的10份。快剑士的标准,则是将一滴水珠自头顶高度到地面前,以剑削成差不多的10份。速剑士的要求,是将那水珠保留在空中,而不至于粘在剑身上或是掉落、飞散。圣剑士要做到的,是让一杯水能按照自己的想法,在空中停留并以剑拍出方形、三角形等各种形状。鬼剑的要求更是不可思议,眨一下眼的功夫,若能将头发健全的人的头发,一根根全数拔下,就算是通过,绝不能一把一把的拔。
冲击型——是属于剑技类的战士,这类人待遇最好,因为这些人,全部是要由圣剑士级或魔剑士级来担任,只分三等,分别为骑士、龙骑士、大骑士。除了要求是圣剑士或魔剑士外,也要能相当好的驾驭座椅,通常只用在大型礼仪上,或是战争中担当大军的前锋部队。
魔法师:
魔法有水系(其中又有些地区分出冰系)、火系、风系、土系、光系、暗黑系、灵魂系、生命系。灵魂系最少人练,因为这是一种要求人精神力极强大的魔法,却没有太多明显随时可用的用处,除了影响生物与死物的灵魂及精神而外,没有其它的特别用处。除了最后的生命系而外,其它系全部按魔法学徒、魔法士、魔法师、大魔法师、魔导士、魔导师(又称禁咒法师)、大禁咒师来区别级别。
魔法学徒极多,通常都只以左手食指一枚蓝宝石魔法戒指来表达身份。并没有什么特别的要求,只要会三种以上魔法,注册后就可以称作魔法学徒。魔法士算是最低等的正式魔法师,从前的称呼被称为见习魔法师,通常穿着单纯的蓝色魔法长袍,或在左手中指食指上戴只红宝石戒指。魔法士的认证,只要会10种以上魔法,并且能够良好运用这10种以上魔法既可。(所以玛拉娜只是最低等的魔法士,她虽然会禁咒外的几乎一切魔法,可是却什么用也派不上)
魔法师的要求基本与魔法士相同,只是对10种以上魔法必需要随心所欲的运用,而且念咒的时间不可超过20秒。
大魔法师的要求,除了会10种以上魔法外,对时间上的要求更短,5秒是他们念咒的极限。而且必需要会至少3种以上威力强大的魔法,威力至少要能将一头普通的地上食肉龙一击必杀。(通常食肉龙不是很高大就是魔防与防很高),他们的身份,通常以黑色魔法长袍或左手食指上的黑宝石为标志。(拉雅属于这一种,她刚好只会11种魔法)
魔导士的身份,以蓝底金边的魔法长袍为标志,或是左手食指纯金龙纹戒指为标志,他们对魔法的运用要极好,这类人通常被安排做魔法学校的教师工作,他们要能自如运用30种以上的魔法,并会运用一些较大面积的魔法。
魔导师的身份,通常以灰色魔法长袍或右手食指的钻戒来标志,只要能运用一种禁咒,就可以称得上是魔导师了。魔导师数量稀少,一般每个国家不会超过两个,他们的禁咒威力,通常比地球上一枚核弹头的威力大上几倍,施法时间极长,所以一般都会先以复杂的魔法阵做好一切准备,然后只等要用时,将最后一句咒语念出。虽然威力巨大,但缺点是要在选定的地方做好大量准备才可以运用,所以也并不是一种随时都可以用得上的魔法,不然这异界早让魔导师们给毁了。
大禁咒师通常不喜欢让人害怕的感觉,所以他们从不用标志身份的钻金龙纹护腕,只要能创造出一种新的禁咒来,就可以称为大禁咒师。
生命系魔法师自成一派,以神职为职业,供奉神明,治疗是他们的特长,也是他们唯一感兴趣的事,只以圣女或圣子、神父两种区分,圣女或圣子擅长治疗,而且懂得如何使作物生长,神父不仅会治疗与使作物生长,对于脑部未受破坏的,不论是刚死还是被冰封术保护脑部千万年的尸体,都可以令其复活。只要脑部还在,身体其余部位就算变成肉泥,也一样可以令人活过来。不过对寿终正寝的人,他们虽有能力令其复活,却没有保证其复活时间的能力,通常那些人活过来几分钟就又会死去,所以只在那些人未交待完后事时才会复活寿终正寝的人。
武者:
没有职业之分,因为不是很好定义,拿刀拿剑的可以说是武者,空手靠搏击术的也可以划定为武者,所以只能按照战斗力分为十个等级:
金字塔式的分类。
金字塔式的分类。
第一阶层是:初级学士,其中包括一般的士兵,预备军人。
第二阶层是:二级武士,其中包括一般的职业军人。
第三类阶层是:高级武者,其中包括联邦政府的高级军人,警察等等。
第四类阶层是:超人,其中包括魔鬼超人,暗黑超人以及一些变异的生命体。
第五类阶层是:魔武者,包括一些崇尚铁血政策国家的暴力组织的特定人员,生性爱武如命的暴戾者。
第六类阶层是:圣武者:直接属于中央,负责执行任何任务,保护政要人物的特工,大刀组织等等。
第七类阶层是:帝王级宗师,自历史以来能达到这一阶段的武士可以说是寥寥无几了,除了各种传说中武宗派的掌门人之外,直接隶属于国家的只有“星云学府”的古笑天已经首席长老天剑了。
第八类阶层是:绝世的隐者,属于这一阶层的武者大多数是一些看破红尘,轻视利禄,所以无人统计也无从统计了,也许根本就不有存在过了。
第九类阶层是:大罗金仙,能达到这一境界的坚忍者已经到了肉身成圣的地步。
第十类阶层是:天外飞仙,传说中达到这一境界的得天独厚的天之傲子,不但可以挟泰山以超北海,杀人与千里之外,而且几乎可以超越了时间所有奇异力道的约束,遨游太虚,超脱三界之外。
修真者的修为境界共分为十一种:旋照、开光、融合、心动、灵寂、(有的是辟谷 结丹)元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘 每层又有前中后期之分
开光之后才算是进入修真大门,之后心动期会有各种欲望的考验,最重要的一步是碎丹结元婴,要么结元婴达到初步不死不灭的境界,要么死掉进入轮回.元婴大概就只有几寸大小,到出窍期,可以元婴离体,但是还比较脆弱,不益离本体太久(很耗真元力),合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体.渡劫时根据实力和其他因素(如杀生过多会伤天和,增加渡劫难度.不过本人认为修真即是逆天,杀生无所谓多少,只要实力够,心志坚定肯定能过)出现不同的天劫,大多都过不去.大乘期已经算是半个仙人了,真元力向仙元力转化,等体内仙元力足够时,可以被招到仙界(能量太大需要去更高的空间层次吧
诗瑶rebecca
首先,古代是最不能确定的词,神话和神话人物(神、仙)是什么,这是个几千年“扯淡不休”的工作,既不能证明其“有”,也不能证明其“无”,只能是无休止的“扯淡”了。
中国先贤们的“神”,是属于借用现代名词“科学”的,只不过科学的范围太“窄”而已,这也是西方科学家们晚年,大多向“神”探索的原因。
中国以宇宙事证证据为依据的先贤们,在几千年时间,不断“发现”总结,逐步破解“谣言”,正在开始“拨乱反正”和“正本清源”。
道家学者在建国七十周年纪念的大型历史文献中,用事实为依据(天地照片)作了基本构架的证明和证实。
被追杀的狼
历史只能追溯到3000年前,神话却可以追溯到5000年前。
司马迁《史记》是正经的历史书,只是语焉不详的,从轩辕黄帝开始记载,然而情节缺环太多。详尽描写,《史记》主要是从「周灭商纣」开始的,也就是姜子牙封神榜那个事儿。
《山海经》等荒诞的神话传说,年限在5000-4000年前,也就是轩辕战败蚩尤的4500年前附近。司马迁翻了翻《山海经》说:里面记载的怪兽,我实在不敢当真事。
其实,中国远古神话历史,最关键的几个节点人物,就是:4万年前的盘古、3万年前的伏羲、1万年前的少典、4500年前的轩辕、3000年前的姜子牙。
(上图的右下角:C3s占9%)
考古可以追溯到几万年前,只是不明确、靠猜测。血统可以追溯到10万年前,智人诞生在非洲之初。把历史、神话、考古、血统,结合起来,我画出了「三皇五帝血统表格」^_^猜测占一半、印证占一半,欢迎多纠正、欢迎多讨论。
monicasy
中华文明源远流长,自盘古开天辟地到女娲造人。从中华文明诞生之日,从最初对自然的敬畏 ,发展到后来不断萦绕耳边的各种神话传说。一个比一个更具传奇色彩,一个比一个对人类产生的影响更大。
中华文明在历史的虚空中不断演变,久而久之文明系统开始形成,并最终统一的文明系统裂变为各个不同的文明派系。从春秋战国的百家争鸣到后来的儒、释、道。虽百家齐放,各展所长,但是万变不离其宗,中华文明的演变都是向美好的方面发展;中华文明不管怎么演变,不管有多少种思想,它们都跳不出中华文明这个极具向心力的伟大磁场。这或许就是中华文明长盛不衰,时光流转千年,中华文明仍傲立与世界文明之巅。
中华文明极具特殊性,如果非要给各个神话传说人物予以排名,本人觉得没有固定标准,说白了就是排不了。每个人心中都有一千个哈姆雷特,公说公有理婆说婆有理。每一个信仰之间也有不同的意见。相信这个排行榜,不管是以什么样的形式出现,都极具争议性。每一个排行榜都有待商榷。与其这样,不如不排为好,让每一个传说人物都具有各自的神秘性,让他们的神秘色彩永存,那样这些神话人物才永远的是我们的敬畏,这样或许就是这些人物配得上“神话”这两个字的原因。不谈排名,接下来说一下本人对各个神话传说人物的了解!她本是是中国传说时代中的上古氏族首领,后逐渐成为中国神话中的人类始祖、上古第一女神。根据神话记载,女娲是伏羲的妹妹,人首蛇身(龙身)。
“精卫填海”是她广为人知,中国上古神话传说,精卫到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤自己。
神话人物众多就不一一介绍了,每个人对神话人物的评价不一,请把对神话人物的评价用存于心,让他们永远享有神话人物该有“尊严”。
你心中是怎么看的,欢迎评论区留言,让大家看看你的想法……一撇将来
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double小QQ
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林柘人
飘然一剑
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一四五三
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行影相随
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从海西到海南
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原贴:如何给小说起名字?
yumiao00
嗯,幸福..
妮儿妮卡酱_NISA
生命中的一个客
题主这个提问存在很大的毛病,按照中国文学史的划分,辛亥革命以前的叫中国古代文学史,辛亥革命至1949年10月1日以前的叫中国现代文学史,1949年10月1日以后的叫中国当代文学史。鄙人浏览了一下这个问题的答复,感觉就像题主问的问题一样,混乱不清。
scar1959
中国????????文坛作家排序
中国现代六大家
通行的中国现代文学史教科书,将民国时期的鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊为大师级的现代作家,通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”。
中文名
中国现代六大家
主要人物
鲁迅、郭沫若、茅盾
主要人物
巴金、老舍、曹禺
时间
中华民国
文学六大家
鲁、郭、茅、巴、老、曹
鲁迅
鲁迅擅长短篇、散文。中国第一篇白话小说就是他的《狂人日记》,散文诗集《野草》,充满了意象、矛盾、自省,得见其思想之深邃,灵魂之痛苦,为不可超越之颠峰。
郭沫若
郭沫若擅长诗歌、戏剧。代表作《星空》《女神》充满了火一样的激情,感染力极强,是现代文学诗歌之冠。后期有一部历史剧《屈原》,感情极其充沛。可惜年轻的激情消散以后,便走了政治路线。
茅盾
茅盾擅长长篇,代表作《子夜》,从各个方面详实精细的刻画了旧社会的上海,,揭示了民族资本主义必然没落,无产阶级正在兴起并是真正的希望之主题。该小说在现代文学范畴中是高水准。
巴金
巴金擅长长篇,代表作《家》《春》《秋》,作品饱含热情,人物刻画细致,可读性很强,主要描写面在于小资产阶级,地主阶级中的革命青年。后期有杂文集《随想录》。
老舍
老舍擅长中长篇、戏剧,代表作主要有长篇《四世同堂》《骆驼祥子》、中篇《月牙儿》、戏剧《茶馆》。此人是老北京人,京派代表作家。作品中带有浓郁的京味,具有幽默感。主要写北京市民在旧社会的挣扎和反抗,其中以《茶馆》尤为鲜明和深刻,是现代文学戏剧中的扛鼎之作。
老舍
曹禺
曹禺擅长戏剧。二十多岁的写《雷雨》使他名动天下。他的戏剧主题深刻鲜明,人物栩栩如生。戏剧中善于制造矛盾,从而揭露人性,给人很强的震撼感觉。 此人作品虽少,但每一部都是经典。
Travel行者
作家序列排名也是一种遊戲,遊戲也应该有它的规则,应先形成一个共识的標準,然后根椐標準逐个认定。其实缘各人的观点不同,认同感也不尽相同,這种遊戲似乎没有多大意義。
crazymilu
现代文学的排名一般是:鲁迅,郭沫若,茅盾,巴金,老舍,曹禺。之后就是沈从文,张爱玲,金庸等其他人了。这六个人在中国文学史上有很高的地位,各自也有会很好的作品出现,对中国文学的发展也有很大的作用。
但是,中国有句古话叫做:文无第一,武无第二。意思就是搞文学的始终没有真正的第一,因为文学没有一成不变的评判的标准。不像学武,谁的本事大在武台上比一比就知道了。
传统的排名只是一种普遍的说法,这种说法只是一种参考,但是除了这几个人,我们能说张爱玲,沈从文,萧红等人的作品不好吗?比不上鲁迅,巴金等人吗?这绝对是不行的。
就好比是中国诗歌,李白的诗更好,还是杜甫的诗更好?根本没有可比性。因为李是浪漫主义的杰出代表,杜甫是现实主义的杰出代表。二者同是伟大的诗人,只是侧重点不一样而已。
再回过头来说鲁迅等人,鲁迅最大的成就在于杂文,茅盾最大的成就在于小说。二者同是文学大师,但是非要较个高低的话,这本来就是不合适的。
而作为沈从文,张爱玲等人,他们在小说写作方面也有很大特色。沈从文当年凭借着他的《边城》还提名了诺贝尔文学奖呢,能说沈从文的艺术成就比不上鲁迅吗?这是不行的。
总之,就像是萝卜青菜各有所爱吧。现代文学大师还有很多,我认为只要喜欢都可以找来看一看。不一定非要纠结于高低之分。因为艺术的园里,本来就要各种奇葩。
lxchocolate
起名字一般从下面几点着手:第一:建议书名要短(短的书名利用推荐位置靠前以及封面制作还有读者记住。一般2-5字)第二:从你的主人公名字里面某个字提取第三:根据你的故事内容,缩减出来一个词语,如果你走的是萌版路线,可以用"铁板身体豆腐心"如果你的文章严肃类型的,可以用模仿电脑天使心之类的起名字.第四:模仿,例如你所在的网站,这里小说中哪个是最走红的,可以模仿它。不过有好处也有坏处,好处是,或许别人在搜名作的时候,你的小说就在那本书的下面,也可能别人直接会把你的看了,坏处是,有压力,你懂得。第五:你自己编个。。不用根据内容也不用根据什么,觉得好听就行,不过这要求很高。。
原贴:如何给小说取名字?
Sherry0928
1、随意型:通常我们很容易想出一个姓来,那么名字的话就拿本字典随便翻翻,翻到某个字就跟姓连起来读一下,看看顺不顺口。
如果不顺口,那就继续翻;如果顺口而且看起来也顺眼的话,那就可以了;如果顺口但是看起来怪怪的,不要紧,换一个同音不同形的字。
2、从诗词中取名字:芷汀:“岸芷汀兰,郁郁青青。”、容与:“泛柏舟而容与,歌采莲于江渚。”、月恒:“如月之恒,如日之升。”、东篱:“采菊东篱下,悠然见南山。”。
3、根据主题命名。比如你的主题是环保,可以取名为“Green”。或者取一个历史上代表着你这个主题的人物类似的名字。比如西施代表美丽,你可以给主角取名为希施什么的,作者读出来基本就能记住了。
原贴:如何给小说人物取名字?
背个背包
题主所问是中国诸神的先后顺序,那么可分两种情况:一是诸神于讫今所见文献的先后顺序。一是于神话中诸神的出现顺序。当然上古文献就出现的神灵均是十分古远的神灵了,可以讲是中华神话的根源,更是中国本土第一宗教--道教的神谱的重要来源。因此先讲上古便出现的神灵,并以时间先后逐一排定。
一、公元前16世纪,即3600年前的商代。
我们知道,讫今所能见到成熟的中国文字是甲骨文。其主要是记录商代占卜的文字,由于此缘故所以甲骨文充满玄奥文化在内,当然神灵的世界也是之中重要的环节。
在甲骨文中记载了中国文献中讫今所见一个最古老之神(当然较之更古远的也有,如7000年前仰韶文化时太古墓穴的东方青龙神图腾,又如6000年前红山文化时期的红山女神。然这些由于时间太过久远,以至可以称得上是华夏民族人文始祖黄帝的老祖宗!因此缺乏文字记载),这个叫太一神。太一在上古道家是先天之神,是宇宙与众神的缔造者,具终极意义。此神虽然自宋之后已经很少人提及,但其影响仍然极为深远:上古天书《易经》的太极就是源于此,在易经看来:太极就是宇宙的终极根本。
大名鼎鼎的道家鼻祖老子即道教的混元无极大道太上老君…全球发行量与译本数目仅仅次于《圣经》的道德经就提出一生二,二生三,三生万物的宇宙生成模型。不论太极也好,老子的一也罢,都为太一思想的衍生。其是上古文献的第一大神,这个第一有两层含义:一是讫今文献所见的第一。一是神话传说中其也是第一的创世神灵。
二、约公元前5世纪即2500年前
这个是东周的战国时期…此时有本搜集了不了上古以至太古时期的神话故事的经典叫《山海经》。在这本书中出现了,题主所提及的上古神灵:女娲与精卫。女娲造人、精卫填海是上古其中最著名的神话传说之二。
山海经讲女娲造人之时,变幻莫测,其七十变(虚数),每一变就按照其此时此刻的形象造出一生灵。后来民间逐渐衍变为,女娲皇至第七天之时,幻化为人的形象,所以其就按当时其人形象造出人类。
农历新年春节将到了,受女娲皇的神话传说影响,传统中国民俗大年初一不吃鸡,至少是不能宰鸡,因为女娲皇就是大年初一造鸡这个生灵,此日为鸡生日。又至大年初七为人人生日,因为这日就是女娲造人的时候,因此又叫人日。
精卫本是:上古三皇五帝中三皇的最后一位皇神农氏的小女儿,生前名叫女娃,因溺水而亡,所以死后化为精卫鸟,立志要皆石头,填平无际汪洋。
女娲与精卫在出现时间上列第二,在神话传说中女娲地位也十分尊崇。有说其是盘古开天辟地后,血化为无边大海、眼睛化为日月星辰等等,其中最重要的一缕元神所化二之一就是女娲(另一位是女娲之兄伏羲皇)。这里女娲就是仅次于终极先天神的第二神。
然而,我们非常熟悉的中国最著名的两大神话小说之一的《西游记》却将女娲皇写作是太上老君的化身,而在西游中太上道祖是开天地的终极大神,在这里,女娲皇就是第一神。
战国晚年成书的《六韬》记载了位现时耳熟能详的大神,其就是大家常听到的,题主所提及的开天辟地神话的主角盘古。其书中讲:盘古之宗不可动,动则必凶。也就是说盘古这位灵所定下的法则是不可违抗不可动摇的,否则必然凶祸。很明显,这一位神所制定的天地万物的法则,即宇宙规律是为万事万物的原则,那这个必然是宇宙的缔造者了。因此在这里,盘古是先天的终极神灵了,后来出现的盘古开天辟地也就是顺理成章罢了。
在这里,盘古于文献出现的先后顺序为第三,时间上是次于甲骨文之太一神;山海经之女娲皇。而神话传说中却是第一神,因为其是创世神,地位等同于甲骨文的太一神。
三、上古之后即先秦之后的中古汉代至近古清朝
东汉晚年即公元1--2世纪左右,中国成立了本土的第一宗教:道教,源泉于上古道家与神仙方学的道教,在吸收了古神话的神灵之后,建纳了本教的神谱,题主所提及的三清就是道教树立的三大神灵。
由于道教门派林林种种,所以三清并非一有道教便具有的,最初蜀地区张道陵的五斗米道,与黄巾大起义首领,天保将军张角的太平道,均奉老子为教主,号谓:混元无极大道太上老君。后来的上清派则奉三清中的元始天尊为最高神,而元始天尊是由元始天王衍化而来的,而元始天王又是盘古天王衍化而来的,这里是一脉相承的。
总而言之…三清是道教神谱的最高神,正宗道教并无鸿钧老祖为三清之师之说,洪钧是近古明朝许仲琳在其著名神话小说《封神演义》创造的一个人物。当然,当代的网络小说创世元灵又在洪钧之前,不论宗教与古神话都更无此说就不在话下了。三清(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)是源于东汉道教的最高神。
lhasa3
首先,肯定是盘古和3000混沌魔神(盘古也是3000混沌魔神之一)
盘古为追求更高境界,开天辟地,各大魔神当然要来阻止了,混沌魔神毕竟生活在混沌之中,盘古开天地他们生活空间就小了,哪能不阻止,但盘古一人一斧灭了他们99%,只有1-2个逃走了,而盘古也因此死亡,身化洪荒大陆。
盘古死后元神分为三块,就是后来的三清:太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊,后来被鸿钧老祖收为徒弟,成为玄门弟子。之后鸿钧又收女娲、接引、准提为弟子,既为后来的六圣。
后来三清自立门户,太清道德天尊收人族玄都为弟子,玉清元始天尊收了十二个弟子,既为阐教十二金仙(像广成子、赤精子、慈航道人、惧留孙等),而上清灵宝天尊啧来者不拒,号称万仙来朝(像无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母、多宝、三霄/云霄、琼霄、碧霄/等弟子。
而女娲创造人族,为人族圣母,后来人族就有了三皇五帝(三皇有燧人、伏羲、神农;五帝有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜),后有人族昌盛局面。
接引和准提后来离开玄门,自立西方创立佛教,借封神事件拐走不少东方三清门人(主要是上清灵宝天尊既通天教主的弟子),成就后来佛教局面。
这里主要就说鸿钧老祖六弟子的事,至于像东皇太一、帝俊和巫族十二祖巫就不一一介绍了。