小说伏魔六剑

1.江湖之三国争霸

九荒帝魔决作 者：六界三道

大主宰，灵域，武练颠峰，武极天下，武神，武练乾坤，龙族，傲视九重天，完美世界，旷世妖师，绝世唐门，绝世神皇，斗破苍穹，...

小说名字是绝世剑仙。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。

小说按照篇幅及容量可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、玄幻小说等小说。

背景

在历经魏晋南北朝及隋唐长期的发展，无论是题材或人物的描写，文言小说都有明显的进步，形成笔记与传奇两种小说类型。而白话小说则起源于唐宋时期说话人的话本，故事的取材来自民间，主要表现了百姓的生活及思想意识。

但不管文言小说或白话小说都源远流长，呈现各自不同的艺术特色

以上内容参考：

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常言道：“人间仙境是昆仑。”可在伏波看来，此时的昆仑山，没有半分仙境可言，并且是一片夺人生命的死亡之地，相比他的经历来说，现在在刺骨的寒风吹袭下飘飘洒洒，如同魔鬼一般把整个昆仑山笼罩在一片阴霾下的大雪变得不值一提。

伏波安静的坐在一个白色的帐篷里面，他身上穿着厚厚的羽绒服，帅气的脸上写满了疲倦，他的眼神透过小的可怜的帐篷窗口望向外面，眼神中充满了悲伤、恐惧和无法掩饰的疑惑，良久，伏波站起身，轻轻叹了口气，然后径直朝着帐篷的门口走去，他挥手摆开门口的帆布垂帘，迎接他的，除了刺骨的寒风，还有两个黑洞洞的枪口。

“我想知道，是你们救了我吗？你们是……

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第三章：玉虚神宫，无头魔像

几只不知名的鸟类在湛蓝的天空中扑打着翅膀，如棉花般的白云懒洋洋的变幻着自己的影迹，在它们的下方，是一片荒凉的土地，到处都是一人高的杂乱荒草，在这成片成片的荒草之中，一个人影正在快速的向前奔跑，他面容焦急而憔悴，手中拿着一把散发着冰冷光泽的手枪，赫然便是伏波。

伏波睁开眼睛的时候就已经在这里了，开始的时候，他根本无法相信自己的眼睛，原本冰冷至极的高原冻土已经消失不见，取而代之的却是这个荒凉的好像只有杂草的广阔平原，更加让他无法理解的是，原本的午夜时分，在这里却变成了阳光明媚的白天，尽管开始的时候他已经有了些思想准备，但是真正发生这一切的时候，他还是无法接受，作为一个二十一世纪的年轻人，这样荒诞的事情只能发生在电影和玄幻小说里面，而现在却真实的发生在了他的身上，这让他如何相信？但是根本没有任何办法，理智告诉伏波，这一切都是真的，他只能按照那中年男性说的去做。

没有去管……

耳根的一念永恒，仙逆，求魔，我欲封天

都是完结的，几乎都可以说是精彩的修仙小说

忘语的凡人修仙传系列

以上的小说我都看过

不过我觉得，最好看的仙侠小说是辰东的完美世界，和遮天。

这两部我认为就达到了仙侠小说的巅峰了。

我差不多看了10年的网络小说，这两部就是我心目中的仙侠巅峰。

“马革裹尸”、“老当益壮”两个成语都均出自后汉书·马援传，所以这俩成语都和东汉名将马援有关。

马援（前14——49），字文渊，扶风茂陵人。其先祖赵奢为赵将，号马服君，子孙遂以马为姓。其父马仲，官至玄武司马。马援兄弟四人，三个兄长也都很有才能，王莽时并为二千石，家世显赫。

马援“少有大志，诸兄奇之”。十二岁父母双亡，随长兄马况到河南，后欲辞别长兄到边郡从事田牧事业。但又遭遇长兄病故，马援守丧，不离墓地。后来做上了郡督邮，送囚犯去司命府的时候，却放跑了囚犯，于是自己亡命于北地郡。后遇上皇帝大赦天下，就留在当地放牧，归附者甚多。转游陇汉间，他常对宾客们说：“丈夫为志、穷当益坚，老当益壮”，翻译成现在的话就是“大丈夫的志气，应当在穷困时更加坚定，年老时更加壮烈。”因为比较会经营，使得他拥有牲畜数千头，谷物数万斛。但是他却不做守财奴，曾这样说“凡殖货财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳。”

王莽新朝末年，马援投靠陇右隗嚣麾下，甚得其器重。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破陇羌，南征交趾。当他平定交趾回朝后，光武帝赏赐他兵车一乘，朝见时位列九卿，一时风光无限。友人孟冀前来祝贺。马援却说：“功薄赏厚，何能长久乎？”，于是他就向皇帝请求出击侵扰北边的匈奴、乌桓，并说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”光武帝同意了他的请求。建武二十一年(公元45年)，马援率领三千骑兵出高柳，先后巡行雁门、代郡、上谷等地。乌桓哨兵发现汉军到来，部众纷纷散去，马援无获而还。

建武二十五年(49年)，马援在讨伐五溪蛮时身染重病，不幸逝世。但奇怪的是，这样一位鞠躬尽瘁的臣子，死后却被诬陷，只能草草地掩埋在京城郊外的荒地里，甚至连他的部下都不敢参加这本就凄凉的葬礼。这是为什么呢？这里又有一段“薏苡明珠”的故事。原来马援在交趾的时候常常吃一种薏苡的果仁，用以“轻身省欲，以胜瘴气”。于是在回京时，便拉了一车薏苡的种子。长安权贵以为他带回来的是珍宝，都非常嫉妒，只是当时没有发作。当他死后，这些人便纷纷落井下石，说马援从交趾带回一车珍宝。光武帝听后刘秀震怒，虽然此时马援已病逝疆场，但也要收回新息侯印绶，这样一来，也没人敢来参加马援的葬礼，草草掩埋了事。这就是历史上著名的冤案“明珠之谤”。后来马援家属才知蒙冤，经过多次申诉，才得到皇帝谅解，以丧归葬。

汉明帝时，图画东汉初年的名臣列将于云台，因外戚之故，唯独没有马援。到了建初三年（公元78年），汉章帝才追策，谥马援为忠成侯。

“马革裹尸”和“老当益壮”都来自于我国东汉时期的名将伏波将军马援。

东汉初年由于中原多年战火刚刚平息不久，匈奴、乌桓等北方游牧民族趁机经常进犯中原，边境百姓苦不堪言，以打猎为生的游牧民族是天生的战士，对以农耕为主的汉朝百姓烧杀抢掠，无恶不作。

这时候马援请求光武帝刘秀派他带兵出击，一举剿灭了来犯之敌，光武帝封其为伏波将军，虽然后来有不少人被封为伏波将军，但人们只记住了一个人，那就是马援马伏波。

不多久，屡教不改的游牧民族再次侵犯，马援再次请旨出击，就在这次出击前说出了这段名垂史册的话:

马援六十二岁时，洞庭湖有五溪蛮人作乱，光武帝刘秀大怒，派兵讨伐，蛮人却借助地形之利将汉军几乎全歼。

马援再次上奏，请求带兵讨伐蛮人，光武帝看老将军两鬓斑白，就说，将军年纪有些大了。

哪知道马援回到，我虽六十有二，但可披甲上马，然后真的穿戴整齐，甲胄齐全，当着刘秀的面一跃上马，刘秀看到了马援此时的模样，只好答应了。

马援在此战役的途中病逝，为保卫国家耗尽了最后一滴心血，兑现了他“马革裹尸”的承诺。

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伏波将军是古代对将军个能力的一种封号，这种封号最早起源于汉武帝时期，因为跟匈奴的战事频繁，鼓励武将奋勇杀敌，保家卫国，汉武帝广设名目繁多的将军，如骠骑将军，车骑将军，伏波将军等。

第一任伏波将军是汉武帝刘彻时期的路博德。

第二任就是题目提到的“马革裹尸、老当益壮”典故的主人公，也是最著名的伏波将军是东汉光武帝时期的马援。

最后一位伏被将军是南朝陈代的王飞禽。

成语“马革裹尸”：出自后汉书、马援传，东汉时期的马援，是东汉的重要开国功臣，为东汉王朝建立立下了汗马功劳，被他的老板刘秀封“伏波将军”的称号。

时光易逝，英雄暮年，在伏波将军马援62岁之年，北方的匈奴又来犯界，皇帝召集满朝文武问退敌良策，满朝文武百官大眼瞪小眼，一个个都象霜打过的焉茄子，达拉着脑袋没屁放。

这时候，马援站出来请英出战，可是东汉光武帝刘秀看看满脸银须银发的马援，实在不忍心再让这位年事以高的老将奔驰在战场上。

但是，马援一直坚持要去，接着说，老臣虽然年迈，但筋骨还硬朗，好男儿就应该为国家战死在疆场上，死后“马革裹尸”，怎么能安享晚年老死在家中，现在国家危难，正是用人之际，老臣怎能苟且偷生的活着。

皇帝无奈，只得答应，后来，马援一直在军中战手到病逝，这就是“马革裹尸、老当益壮”典故的来历。

马革，“马的皮”，形容为国作战而捐躯的将士们，不怕苦，不怕死的大无畏精神。

“马革裹尸”、“老当益壮”两个成语的主人公都是东汉伏波将军马援。

“马革裹尸”的典故出自后汉书.马援传。马援是东汉初期名将、功臣，为东汉王朝立下了汉马功劳，曾被光武帝刘秀封为“伏波将军”。在马援62岁那年，北方匈奴犯界，皇帝召集文武大臣商议退敌之策，但大家都相顾无策，低头不语，这时马援请缨出战，可皇帝不忍心让这位年事已高的老将再上战埸，但马援坚决要去，他说，臣虽年迈，筋骨还强健，好男儿当为国战死疆场，死后用马皮裹着尸体而还，怎能在国家危难之际苟且偷生的活着。马援晚年在平定岭南时，带病督战，最终死在南征中，圆了他当初许下的“马革裹尸”的心愿。

“老当益壮”典故也出自后汉书.马援传：“丈夫为志，穷且益坚，老当益壮”。

马援从小就胸怀大志，他打算到边疆去发展农业。长大后当了扶风郡督邮，在一次押解犯人赴长安途中，因不忍犯人受刑，就私自把犯人放掉，自己逃到北地避祸，这时恰好赶上大赦，他便安心搞起了农牧业，不几年就有了牛羊数千头、粮食几万担。但他并不满足这样的生活，就把财产、牛羊都分给了他的兄弟和朋友，他说：一个人一生只做个守财奴，太没意思了。他还常对朋友说：做个大丈夫，总要“穷且益坚，老当益壮”才行。就是说越穷困，志向越要坚定，越年老，志气越要壮盛。后来马援成了东汉有名将领，被光武帝刘秀封为伏波将军。

马援距今虽已两千余年，但他的“穷且益坚，老当益壮”的英雄爱国情怀，激励了一代又一代有志之士。唐王勃因此写出了“穷且益坚，不堕青云之志，老当益壮，宁移白首之心”的千古名句；李益的“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关”更足家喻户晓。而毛泽东主席的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”不仅是对毛岸英烈士的高度评价，也是对无数抛头颅，洒热血的革命先烈的评价，更显示了一代伟人伟大的无产阶级革命家的博大胸襟。

马援，字文渊，陕西扶风人，传说为战国时期赵国名将赵奢之后，因赵奢屡屡OK强秦大军，被封马服君，所以后世都改姓马。马援年少而胸有大志，小时候不肯向学，不愿意作章句雕虫，便嚷嚷着要到边境耕牧戍边，很早就流露出经国救世的远大理想，绝非为自己一生谋稻谋粱之人。

王莽新朝末年，天下乱成一锅粥，各地豪杰纷纷招兵买马，网罗人才，马援作为当时已经是军政两界的知名人物了，最后因能力超群有幸被刘秀收编招至麾下，屡立战功，而他”铸铜交趾”与霍去病窦车骑”勒石焉然”是很多军人的梦寐功勋，是大汉族民众心中的军神。交趾也成了东汉时疆土的最南端。他也是历史上第一个作战的时候用米作沙盘演练而指挥作战的将军。

”马革裹尸”这个典故就是马原征战回来后对他的一个朋友孟冀说的：我享受朝廷的厚恩，现在匈奴、乌桓还在骚扰，想请并请命带兵出征！人们以为马援已经功成名就，没必要再折腾了，已经可以享受上等的荣华富贵了，马援却说：男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳！何能卧床上在死儿女手中耶！这便是”马革裹尸”这个成语的来历。

”老当益壮”的典故主人公也是马援。他在62岁的时候还想请命征战，光武帝刘秀考虑他已经是老人了，不想让他出征，马援就当面向刘秀请战，还在刘秀面前披坚执锐，策马飞奔，秀了一场廉颇不服老的壮美矫健”的马上精神秀”！刘秀当时惊讶的赞叹，钁铄哉是翁也！惊为天将下凡，因此同意让马援带兵出征。后汉书.马援传这样评价：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮！这种坚韧不拔的精神，实在令后人敬佩景仰！

有志不在年少年高，马援用他的一生为我们作出了最棒的注解！

马革裹尸。老当益壮。是我们在影视剧中，经常听见的壮语台词。将军百战死，壮士十年归。军人的勇气与不怕牺牲的精神，令我们心中无比敬仰，古来驰骋疆场的大将军的形象，一直在我的脑海里闪现。有激励，有鞭策，更有一股不服输的精神。

马革裹尸。

是一个军事典故，出自范晔的【后汉。马援传】，当今匈奴，乌恒上扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边疆，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？。

大意是，东汉时期，北方少数民族经常进犯边境。烧杀抢掠，无恶不作。边境老百姓苦不堪言，马援直接请旨出击。大破进犯敌军，刘秀也因此封他为伏波将军。

没过多久，匈奴和乌恒又来侵扰中原。马援向朝廷请战，提出当个先锋，作为一个有志男儿。应战死边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，只用马的皮裹着就可以了。

老当益壮。

出自汉代范晔的【后汉。马援传】，曰；丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。

后来洞庭湖一带发生了五溪蛮人作乱，光武帝派兵征讨，因山泽瘴气熏人，全军覆没。马援知道了，向光武帝上禀，自请带兵出征。光武帝看看他，想了一会说，你年纪太大了吧。马援道，我年虽六十二岁，尚能披甲上马。不能算老，马援穿好甲胄一跃登鞍，威风凛凛，十分自豪。率领浩浩荡荡的汉军驰骋疆场去了。光武帝称赞道；这个老人家，真是老当益壮啊！

最终马援病逝于军中，为祖国奉献自己的最后的精力，身为马革裹尸的主人，马援老当益壮。不畏生死的精神，至今仍受到后人敬仰。

《梦似花飞轻》BY尘色 攻把受代回了家，只当受是个替身，又怀疑受是杀害他情人的门下，攻与受相处的日子里， 其实一直都是在骗受，受从小，家人就处处不相信他，所以受特别渴望有人真心对他相信他， 只因以前遇到攻时，攻说相信他，受就与攻回了他家，并且爱上了攻，可是这一切一切只是 一个骗局，前期一直虐受，后期虐攻

个人觉得是以下十部

1《天龙八部》

2《小李飞刀》

3《武林外史》

4《边城浪子》

5《射雕英雄传》

6《笑傲江湖》

7《神雕侠侣》

8《萧十一郎》

9《白发魔女传》

10《浣花洗剑录》

（排名不分先后）

导演说能就能，不能也能，

导演说不能，能也不能，

就看导演怎么演

《倚天屠龙记》中记载了一个厉害无比的武功，就是金刚伏魔圈，射雕三部曲中武艺最高的男主张无忌三破金刚伏魔圈，却始终没能成功，那么张三丰出山是否可破呢？

张无忌在破金刚伏魔圈的时候武功已经相当高了，可以灵活的运用乾坤大挪移，可是从他破金刚伏魔圈的过程来看，如果1v1张无忌可以完胜，1v2稍占上风，1v3是处于劣势而不败。

因为少林三渡一起习武多年，彼此之间心照不宣，他们的金刚伏魔圈几乎没有任何破绽，所以张无忌在他们身上也占不到丝毫便宜，此时的张无忌可是集九阳神功，乾坤大挪移，太极拳，太极剑四大神功于一体。

我曾经分析过晚年张无忌武功能否超越张三丰，链接附在文末，感兴趣的读者可以阅读。

此时张无忌如此厉害确不能攻破，因此我推测张三丰一个人可能也无法打败少林三渡。张三丰与此时的张无忌相比，最大的优势就是内力深厚，张三丰的纯阳无极功深不可测，还因为是童子之身精纯度奇高。

此外，张三丰还精通太极拳，太极剑，太极掌等，这套太极大法最擅长的就是借力打力，四两拨千斤。但是有一个问题就是，到后期纯比内力的时候由于是1v3，所以在体力上可能存在着问题，不一定可以获胜。

在原著之中，张无忌也亲口说到“如果太师父出山，跟自己联手对抗，金刚伏魔圈必破。”我认为这句话可信度和张三丰的纯阳无极功一样纯度高达百分之百，二者无论谁和少林三渡交手虽然不会获胜但也不会落败，徒孙二人作为江湖中的绝顶高手联合起来打败金刚伏魔圈应该不是那么困难。

金庸先生并没有在原著中让这一幕出现，这也是存在的一点遗憾，以上也只能让我们去无限的遐想以及推测了。

当年张无忌最后去和少林三渡对抗的时候，和少林三渡打成了平手，但是张无忌并没有破了他们的金刚伏魔圈，这里我们可以拿张无忌作为参考对象，对比郭靖是否能够破解金刚伏魔圈。

我们先看张无忌和郭靖的武功，郭靖修炼的武功有丐帮的镇帮武功降龙十八掌，还将《九阴真经》倒背如流，还修炼了全真教的武功，以及老顽童周伯通将自己的左右互搏术传授给了郭靖，郭靖在生活中，使用最多的就是降龙十八掌和《九阴真经》，郭靖因为修炼了《九阴真经》的原因，他的降龙十八掌刚柔并济，已经达到了另一种境界，再看张无忌在破解金刚伏魔圈的时候，修炼了九阳神功，乾坤大挪移，以及太极拳剑，还有圣火令。

在小说中，郭靖和少林三渡并没有过正面的交锋，所以很难对比他们的武功孰高孰低，但是从神雕江湖，到倚天江湖，有一个贯穿了射雕三部曲，当年在倚天江湖中，张三丰曾在华山上遇到过郭靖，后来还经历了郭靖守护襄阳城一直到襄阳城灭这段时间，再加上张三丰是张无忌的祖师爷，张三丰自然知道张无忌的实力。

当年身为武当祖师的张三丰身受重伤，张无忌赶回了武当山为张三丰疗伤，张三丰说过，张无忌的内力已经完全赶超自己了，还说除了自己以外，能够匹敌的人就只剩下了郭靖、杨过、和觉远大师，张三丰还说了一句，张无忌内力的纯度却不及这几个人。

所以说，通过张三丰在原文中的这段话，我们可以明确的看出，张无忌将九阳真经修炼而成，虽然没有像觉远大师一样最后因为真气泄出而死，反而将九阳神功修炼达成，但是他的内力却不如郭靖的精纯。

虽然张无忌能够与少林三渡打成平手，但是他的内力却不及郭靖，这么一看，如果郭靖去对抗少林三渡，必然能够破解少林伏魔圈的，再加上郭靖经过了多年的修炼，早已不是当时的那个懵懂无知的少年，他成长成为一个为国为民的大侠，将守护襄阳城的任务作为自己要完成的使命。

郭靖经过多年的征战，实战经验十足，包括郭靖修炼《九阴真经》，这是一本可以提高内力的武功百科全书，郭靖早已将它融会贯通，郭靖可以说是贯穿射雕三部曲的人物之一，后期的郭靖被称为是天下第一侠士，包括在第三次华山论剑中，获得了“北侠”的称号，郭靖生性刚直，重情重义，郭靖成为了江湖中人人敬仰的大侠。

后期的郭靖，经过多年的征战，武功有了很大的提高，每一套武功都已经达到了巅峰状态，在江湖中无人能及，郭靖这样的实力，必然能够破解少林三渡的金刚伏魔圈，张无忌都能和他们打成平手，郭靖的实力完全超过了张无忌，因为他的内力要比张无忌精纯的多。

张无忌，金庸武侠小说《倚天屠龙记》人物角色，中土明教第三十四代教主。武当七侠之一张翠山与天鹰教紫微堂主殷素素之子，明教四大护教法王之一金毛狮王谢逊义子。出生起在冰火岛过着原始生活，踏足中土后即幼...

个人觉得完全没问题，张无忌说过，张山丰遇强则强，内力可想而知。张山丰和达摩是同一级别祖师。所有对付他们的金刚伏魔圈不在话下，以上个人观点。

张三丰作为神一样的存在，破金刚伏魔圈根本不是问题。武功及内力修为都非常高，当世不做第二人想，加上百年来的勤修，可以吊打那三个少林高僧！

张三丰下山自然可以破得，原因就在金刚伏魔圈这个名字上。

张无忌身兼九阳，九阴，武功内力可以说已臻化境，但三次打阵无功而返，还搭上外祖父一条性命。为什么呢？就因为他的修为能力来路不正，本身又是明教教主，正所谓邪不压正，一物降一物。三渡枯禅数十载，所修阵法威力绝不仅仅是心意相通四个字就能概括，真正的要义就是这伏魔二字。张无忌一临阵，气势便先输了三分，所用兵刃圣火令也是阴邪之物，哪能在伏魔索捆仙绳前施展开来。

张三丰则不然。本身出自少林，与三渡本是一脉。后来又自创门户，另立乾坤，与少林在名门正派中并驾齐驱。那么伏魔二字对他不起克制作用。而且宋元时期，本身尊道轻佛，气势也压过三渡一头。张三丰本身内力震古烁今，又有太极绝学，一旦临阵，就见张三丰先天罡气护体，道袍内真气激荡，再左手右手一个慢动作，胸前画个乾坤圈出来，任你什么兵刃也攻不进来。然后用内力顶住三渡，阵里阵外溜达一圈，胜负立判，高下立现。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。倚天剑，屠龙刀，无招杀岀胜有招，美姣娘，英雄会，看向天下谁能敌，太极拳，八卦掌，一身正气啸天地。谁是谁，我是谁！少年英雄纵酒当歌有几回，回首处月明寒风洒满地！既使是柔情傲骨醉一回终无悔。话说张无忌为救义父金毛狮王三闯少林寺。三渡真人的少林金钢伏魔圈也是端的历害，张无忌一片孝心片刻间被化为无有，三渡真人从容应对张无忌的九成九阳神功，也是三渡真人爱惜少年英雄，并不全力施为！江湖后浪推前浪，看来我等久不在江湖走动，全然不知会有张无忌这等少年才俊，一人身怀天下几大绝学，乾坤大挪移，九阳神功！三渡真人微微一笑，三袖一齐挥岀，三股真气直如翻江倒海般的般若神功拥向张无忌！张无忌一个翻天后纵乾坤大挪移最后一招使岀以退岀丈远，同时惊岀一身冷汗！老道来也！正值大家全身贯注的观看战局时，场上以多岀一人，此人白发飘飘一身仙风道骨，宽袍大袖一脸可亲颜色！同时素袍一挥。三渡真人的般若神功瞬间如泥牛入海般不见了踪影。来者正是神龙见首不见尾，修为己入化境的超凡入圣的张三丰！张无忌一见赶紧拜到在地！三渡真人也是面带喜色，同时合掌行礼！师叔你老人家好！大家一时都愣了！无忌拜太师父大家都知道，可三渡真人叫师叔就让大家想不通了！原来三丰真人岀自少林，正是三渡真人的师傅的师弟！三丰真人年岁120岁，所以一般江湖人物并不知道三丰真人的真正渊源。只见张三丰满脸含笑的望向三渡真人，三位师侄无忌孩儿的功夫还不错吧！考试过关了吧！三渡真人合掌一笑道，瞒不过师叔的法眼，只见三渡真人身形未动腕口粗的铁链以牵着盖子移开丈许！张三丰看向张无忌，一脸慈爱，去看你的义父吧！一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电应做如是观！老道去也！张无忌正想道谢！只见张三丰口诵谒语！身形以在几十丈以外。

个人认为：张三丰出山，能破“三渡”联手的金刚伏魔圈。

一、先说金刚伏魔圈的厉害霸道之处。

金刚伏魔圈是《倚天屠龙记》中少林三大高僧“三渡”渡厄、渡劫、渡难组成的阵法。三位耄耋高僧，坐了30多年枯禅，心意相通，一人动念，其余两人立即会意，此即“金刚伏魔圈”。

“金刚伏魔圈”可攻可守，威力巨大。《倚天屠龙记》里面说，即便三十二名掌门级功力的绝顶高手一同合力，也难以攻破此阵。

从“金刚伏魔圈”的深层涵义上来说，所谓“金刚”者，可以破一切而一切不可坏之，喻其性相坚固无比。此功法为佛菩萨威权示现，为降伏刚强难化众生，化作“忿怒金刚”，降伏心魔阴邪之法。对于刚强众生，难伏难调，才脱泥涂，又造新恶。金刚显于猛烈操恶之性，对此类众生“譬如野马，唯加楚挞”，用般若龙象之力蹴踏践蹈，让其苦痛不能堪忍，遂真正洗心革面，改过自新，伏恶从正。这契合大乘深义，“菩萨低眉，尽是慈悲；金刚怒目，无非说法”。

二、再说张无忌三次对决金刚伏魔圈的战况。第一次对决，拥有四大绝技（九阳神功、波斯圣火令绝学、乾坤大挪移、太极拳）的张无忌高估自己实力，结果被金刚伏魔圈所压制，生平第一次感到内力不支。假如河间双煞不突然搅和进来，张无忌很可能声名扫地，在江湖无法立足。

第二次挑战，吃过轻敌的亏的张无忌准备充分，知道三渡联手的实力雄浑深厚，精心挑选了明教中实力最强的手下，光明左使杨逍和白眉鹰王殷天正。这次战果，表面打平，实际是赔本买卖，他外公殷天正亡于此战。

第三次对战，张无忌联手周芷若（周芷若炼成九阴白骨爪之后，武林大会一举夺魁，成为公认的武功“天下第一”）。在这次挑战中，他充分吸取了上两次动手的经验教训，这次发挥，明显较之前要从容不迫多了。但是辛苦到最后，张无忌竭尽全力，用尽平生所学，仍然没有彻底破掉金刚伏魔圈。假如神秘的黄衫女子不及时出手，张无忌和三渡都会陷入比拼内力，相持相耗，最终两败俱伤。

从这三局对决来看，张无忌个人之力是无法破解金刚伏魔圈的。为什么？因为张无忌为了救金毛狮王謝逊有所顾忌，还有心魔作崇。这里不仅包括张无忌所学武功如圣火令、乾坤大挪移心法的阴沉不正，还包括心里为义父一直打抱不平、拼死想为谢逊一洗前冤的愤懑焦燥之意。而金刚伏魔的威力尽显于此。“汝意生即吾意生，汝意灭即吾意灭”，魔高一丈，则道增一丈。

三、少林三渡运用金刚伏魔圈的不足之处。

这不是说金刚伏魔圈本身有什么缺陷和不足，而是说三渡和尚本身修行尚不足以匹配金刚伏魔威力。金刚伏魔威力无俦，无奈三个老僧坐的是“枯禅”。虽然三十年已获他心通，即心意相通，但万籁俱寂中，总差那么“”一点生机”和

“灵动鲜活”。几十年来，为谁而守，守的又谁？六祖慧能说，“于诸境上心不染，曰无念；于自念上，常离诸境，不于境上生心，是定。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错”。这里所谓“念尽除却”就是我们说的枯禅，从正法的角度就能看到佛是否定枯禅的，枯禅本生不会脱离四禅八定。枯禅、枯定导致有止无观，无法“观自在”，无法明自性，无法参透“一灵独迥”。

三、张三丰是能破解“三渡”联手的金刚伏魔圈的。

对于张三丰，金庸称赞他的功夫：最高境界，震铄古今，随心所欲，神功盖代，神奇的传说，深不可测，天下无敌，冠绝当世，功力通神，剑术如神，阴阳兼济，登峰造极，炉火纯青。

前面分析了“三渡”证悟的不足之处在于“枯禅”死寂，而张三丰境界已达“随心所欲”，术参造化，“阴阳相济”，深不可测的地步，自然可以破解三渡联手。确切来说，这已不是功法比拼，而是心性的解脱和超越。

我觉得是能的，再完美的事物都有瑕疵，即便是武功。万事万物相生相克，何况张三丰本就出自少林，对少林的武功了解颇深。后来创建武当，还自创了太极，太极就是效法自然，他的境界已不再是有形招式了，他巅峰时候的武功修为和阅历岂是这些后辈能企及的，破阵简直是大材小用。

谢邀！我是一名网络作家，我的看法是，张三丰也破不了金刚伏魔圈，理由如下：

1，张无忌比张三丰年轻，还会九阳真经、乾坤大挪移和太极剑法等武功，比张三丰都要厉害，都无法破解金刚伏魔圈，张三虎自然也就更难破解了。

2，张三丰太老了，或许能打得过三个老和尚中的两个，但是三个老和尚联手，张三丰自然也就难以抵挡了，别忘了张无忌能破解金刚伏魔圈，也是凭借的三个人的力量。

3，张三丰的武功更多讲究意境，并非走威猛霸道的武功路数，而金刚伏魔圈十分霸道，甚至远超少林七十二绝技，张三丰的武功最多打个平手，是很难破解的！

以上就是我的理由，再见！

个人观点，如果张三丰出山来破三渡的金刚伏魔圈的话，还是有很大机率可以破掉的。

金刚伏魔圈是金庸作品《倚天屠龙记》中少林三位高僧渡厄、渡难、渡劫全力修炼的一种合击阵法，凭借这个，三渡曾三次让当时公认的江湖绝顶高手张无忌无功而返，虽然奈何不了张无忌，但金刚伏魔圈的威力也得到了很好的证明。

金刚伏魔圈之所以威力如此之大，是和三渡在一起坐了三十年苦禅分不开的，三十年朝夕相处，让三人有了常人难及的默契，一人露出破绽，另外两人必定心有灵犀，马上予以弥补，可以扬长避短，互相声援。

三渡的个人实力也是极为了得，足可称为一流高手，联手之下，凭借阵法威力加成实力翻倍。

金刚伏魔圈根据名字来看，还有降魔之能，原著中张无忌第三次破阵时，因为使用了诡异的武功圣火令功夫，再加上心忧他义父谢逊安危，心魔入侵，已有入魔迹象，在这种情况下，金刚伏魔圈的威力突然得到了极大加强，隐隐暗含了佛家降龙伏魔的力量，对当时状态下的张无忌有着极强的压制，可见这种阵法对邪魔外道有着克制加成的作用。

原著中张无忌虽然奈何不了金刚伏魔圈，但三渡也无法击败他。

但原著中张三丰的实力是要超过张无忌的，修炼九阳真经大成的张无忌初次上武当山见到张三丰时，张三丰一眼就看出了张无忌内力的不足，内力虽然雄厚，但不够精纯，也就是量大但质不足，显然内力精纯方面张三丰要胜过张无忌甚多。

张三丰的战斗经验和战斗意志力要远胜张无忌，纵观倚天全书，张无忌的战绩其实并不出色，更多的是依靠境界优势来以势压人，性格懦弱，心性修炼不够，求胜欲不强，缺乏一往无前的勇气，这都是张无忌明显的弱点，这些方面张三丰要远远超过张无忌，张三丰更大的优势在于已成名几十载，大大小小的比拼已经历无数次，虽然年龄大了不再出手，但经验犹存，心性修炼早已到了宠辱不惊的程度。

虽然不会乾坤大挪移，但张三丰自创的太极拳照样有借力打力，四两拨千斤之功效。相比张无忌还有一个更大的优势，张三丰自创过真武七截阵，对阵法自有自己独到的见解，这对破阵是有极大作用的。

在原著最后一次破阵时，张无忌其实已经创造出了破阵的机会，就是手接住三渡之一的长索后，纵跃而起，把长索缠绕在树上，三渡任意一人失去了武器，金刚伏魔圈就算破掉了，如果当时不是着急救他义父，第三次其实是可以破掉金刚伏魔圈的。如果三渡失去武器，少了阵法加成，单论武功，张无忌一个人就可以轻松一对二，一对三也可以胜过，更何况修为经验都胜过张无忌的张三丰。

这样有破法，相信经验更足的张三丰也能想像得到，作为修炼有成的道家高人，名符其实的江湖第一人，因势利导、见机行事这对张三丰这种高手来说轻而易举，金刚伏魔圈独特的优势对于张三丰来说并不能发挥作用。

所以我的观点就是如果换成经验、武功都胜过张无忌一筹的张三丰来攻打金刚伏魔圈，破阵的可能性极大。

张三丰应该能够破解少林三渡的金刚伏魔圈。

少林三渡的金刚伏魔圈确实厉害，它由少林三大高僧渡厄、渡劫、渡难（三渡)坐了30多年枯禅，心意相通，一人动念，其余两人立即会意的情况下组合而成的阵法，“金刚伏魔圈”可攻可守，威力巨大。

《倚天屠龙记》原著有言，即便三十二名掌门级功力的绝顶高手一同合力，也难以攻破此阵。 韦一笑送帖子，不及一招，何太冲冒然进了伏魔圈也送了性命，张无忌以其乾坤大挪移，九阴真经，九阳神功，圣火令等武功尚需三次才打成平手，中间还搭上了白眉鹰王殷天正的性命。但张三丰出手，则无需那样麻烦。

比起张无忌，张三丰破伏魔圈有以下几大优势。一，张三丰比张无忌要多了些佛性禅性悟性，他佛道皆通，心神坚定，淡然通透，不会如张无忌那般在攻打时心浮气躁，以至于差点走火入魔。二，张三丰懂阵法。张三丰曾自创了武当七截阵，对阵法的变幻交错比较了解。因此对待金刚伏魔阵更容易找到阵眼。更容易抓住伏魔阵的破绽。三，张三丰的内力远远要高于张无忌。赵敏攻打武当山时，张三丰受到刚相的暗袭，受了内伤，张无忌为其疗伤，张三丰曾经感叹张无忌内力的丰厚，但是远不如他自己的精纯。

张无忌再不懂阵法，内力比不上张三丰，内心还比较浮躁的情况下，在三次以后犹能与少林三渡打个平手。张三丰有那么多优势，攻打金刚伏魔圈当然是一次成功了。

少林三渡的金刚伏魔圈很厉害，但是少林三渡个人的实力其实比较一般。

少林三渡在没有隐退之前，跟阳顶天动手，结果三打一仍旧打不过，甚至三渡中的老大渡厄还被打瞎了一只眼，堪称是奇耻大辱。后来他们为了一雪前耻，就修炼了金刚伏魔圈。

修炼金刚伏魔圈实际上好处很多，首先金刚伏魔圈威力巨大，可以大大加成个人实力，三人联手发挥出来的效果远大于三个人的简单叠加。其次有了金刚伏魔圈，三个人就有理由以多欺少了，因为金刚伏魔圈就是三个人才能施展，有了这个做掩护，就算以多欺少，别人也说不出什么来。

当他们苦练三十年，自认为天下无敌，什么阳顶天，这时候如果再过来绝对不堪一击。然而当他们遇到张无忌的时候，还是大吃一惊，因为张无忌展现出来的武功内力远远超出他们想象，他们认为如果来的是阳顶天的话，实际上根本不会有这么厉害。

张无忌这个人是个练武奇才，而且奇遇颇多，内功早已经大圆满，然而他性格懦弱，实战能力很差，他有个弱点就是如果第一次遇到招式怪异的对手，就会手忙脚乱，比如波斯三使那样的二流货色，就因为招式怪异，都让张无忌十分狼狈。而少林三渡呢，他们本来就是超一流高手，金刚伏魔圈也是最上乘武功，张无忌第一次见的时候自然觉得很难对付了。但实际上第一次见面少林三渡对张无忌也十分忌惮。

第二次的时候是张无忌带着杨逍、殷天正一起迎战少林三渡，其实杨逍、殷天正本身很厉害，他们如果单打独斗，就算打不过少林三渡，也不会差太多。但是金刚伏魔圈的加成作用太厉害，所以他们两个遇到了以后基本没有多大作用，殷天正还因为消耗太大力竭而亡。但是这次对打对张无忌来说也是意义重大，他大概了解了金刚伏魔圈的整体套路。

第三次是带着周芷若一起，周芷若的白蟒鞭和九阴白骨爪看着凌厉无比，但真实水平连杨逍都是远远比不上，所以到后来周芷若纯粹就是一个摆设，全凭张无忌一人对抗少林三渡，最后是谁也奈何不了谁，基本可以打个平手。

也就是说，经过三次战斗，张无忌就算拿不下少林三渡的金刚伏魔圈，但也可以打个旗鼓相当。那么如果换张三丰过来，想破解金刚伏魔圈应该是大概率事件。

为何这么说呢，张三丰是武学大宗师，他一个人创立武当派，自创了几十种上乘武功，用了不到一百年时间就将武当派发展成为跟少林寺并驾齐驱的武林大派，一身修为早已经到了深不可测的地步，被人称作是陆地神仙。

虽然张三丰一百多岁了，但是他跟别人不一样，其他人就算是绝世高手，到了百岁高龄也会面临气血不足的问题，但是张三丰似乎没有这个问题，他一百多岁照样可以闭关创造新武功，比如太极剑、太极拳就是他在一百一十多岁时候创造的。被刚相偷袭吐血，他也没有受到太大伤害，可以说他的气血之旺，跟年轻人没什么两样。

而少林三渡呢，起码都是七老八十的老人，成昆都七十多岁了，他们起码要八十出头了。张三丰是千百年来武林第一奇人，他们可不是，如果他们跟张三丰耗，肯定还是耗不过张三丰的。

而张三丰的实战能力呢，早已经到了挥发自然返璞归真的境界，不是张无忌那样的年轻人可以比拟的，既然张无忌打三次都可以打平金刚伏魔圈，那么张三丰来的话，胜过三渡的金刚伏魔圈就没什么问题了。

我是萨沙，我来回答。

也不行，除非张三丰和张无忌联手。

大家注意，张无忌第一次去打金刚伏魔圈，差点就被三个老僧打死了。

好在张无忌说出实情，老和尚又是讲道理之人，张无忌这才逃生。

第二次，张无忌联合杨逍、殷天正一同作战。结果就是杨逍、殷天正联手打一个老僧，张无忌一对二。

但双方打成平手，并没有人能够赢。

所以，大体上张无忌的功力相当于两个老僧。

这很容易理解。因为张无忌对付玄冥二老，也不是那么容易取胜的，要打很久才行。

而少林老僧功力和年龄都比少林老僧要大，张无忌自然难对付。

那么，张无忌大体是可以一对二，一对三是必败无疑的。

至于张三丰的武功呢？确实比张无忌要强，但就内力来说，恐怕强的有限。

如果张三丰内力真的比张无忌强非常多，就不可能被刚相一掌打的喷血了，哪怕是偷袭。

就招数来说，张三丰当然也比张无忌要厉害。

但大家不要忘了，张三丰毕竟是100多岁老人，张无忌是20多岁年轻人。

就耐力来说，张无忌比张三丰强太多了，张三丰武功、内力的优势，基本可以被年龄拉平。

所以让张三丰对对付三个老僧，恐怕开始都是打平手，但时间长了张三丰会坚持不住。

殷天正比张三丰年轻的多，也活活被累死了。

但如果张三丰愿意同张无忌联手，打败金刚伏魔圈就是很轻松的，恐怕几十招就搞定了。

要么就是玄冥二老和张无忌联手，也能够打赢。

其余就不行了，包括黄衫女子来了也未必搞定。

哈哈。咱没想那么多！我在想家中的柴米油盐钱。“开门七桩事，桩桩都在别人家”。

金刚伏魔圈是《倚天屠龙记》当中少林寺的一个阵法，由少林三渡神僧度厄、渡劫、度难组成。三位神僧枯坐三十余年，将金刚伏魔阵练到心意相通，一人动念，两人会意的地步。按照《倚天屠龙记》原著的说法，就算是当世三十二位一流高手（掌门级功力）一同攻击这个阵法，也难以攻破这个阵。在金庸笔下，或许只有张三丰所创的，那个从未展现过威力的，据说可以媲美六十四位一流高手的真武七截阵阵能够媲美了。

在金刚伏魔圈的实战记录当中，主要从张无忌三次闯金刚伏魔圈救金毛狮王谢逊，可以看出一些这个阵法的威力和构成。第一次张无忌一个人闯伏魔圈，但是因为更多的是比拼技巧这一块的，张无忌不敌险些丧命。第二次是张无忌联合杨逍、殷天正合力破阵，但是也未能破阵，反而让殷天正耗尽精力而死。第三次是张无忌联合周芷若试图破阵，但是周芷若太菜了，未能帮上忙，张无忌一开始使用波斯明教武功，反而被三渡克制了，而后用松树做武器砸破了伏魔圈，让三渡与自己比拼内力才打平了。事后三渡说了，张无忌不能破阵，但是三渡也打不败张无忌。

那么倘若由张三丰去破阵，能够破掉呢？最开始的时候曾经有人建议张无忌，请张真人与他一起破阵。但是张无忌说到，如果张三丰和他一起联手，那破金刚伏魔圈是无疑的。但是请张三丰相助一个是会伤害少林和武当的和气，张三丰未必肯来。另一个就是张三丰虽然武功已经是炉火纯青了，但是毕竟是一百多岁的人了，如果有个闪失应该怎么办呢。在张无忌的话语中我们可以肯定的是，他们两个联手，伏魔圈不在话下，那么如果张三丰一个人上呢？结果还是怎么样呢？

张无忌会失败的主要原因是什么呢？第一个是因为心境问题，文中提到张无忌内劲不输于三渡联手，但是做不到外界事物视而不见、听而不闻的地步，所以周芷若对谢逊出手，周颠自尽，他就心神大乱，差点喷血而亡。第二个是能够以佛力降魔，三渡的阵法最开始就是为了找阳顶天报仇而修炼的，而张无忌的古波斯武功也是魔教功法，被金刚伏魔圈克制，因此张无忌一使出这个武功就落入下风了。第三个是张无极的内劲虽然不熟三渡，但是三渡的内力已经到了返照空明的地步，比张无忌的更加精纯。第四个是张无忌并不精通阵法，所以面对伏魔圈，张无忌只能够去硬碰硬，想着把三渡都打败了就破了。

那么金刚伏魔圈有什么缺陷在呢？第一个是三渡并不擅长近战，三渡虽然会大力金刚指和须弥山掌等七十二绝技。但是他们的武器主要还是用软索，擅于远攻，不利近击，毕竟软索的延展性好，才能把敌人困在一定的区域中吧。第二个是在张无忌闯阵的时候，谢逊开始诵经，三渡长鞭的威力就降低了，可能是在佛法中沉浸太久了，一听到佛法心神就会受到影响吧。第三个是虽然三渡心境很高，但是也免不了争强好胜，只要争强念头一生，就着相了，修为最高的度厄只能够使出与其他两个人水平相当的鞭法才能配合，类似于短板效应吧，要与修为最低的人齐平。

那么张三丰的优势何在呢？第一个是张三丰是会阵法的，甚至于创出了比金刚伏魔圈更精妙的真武七截阵。像当初黄药师被困在全真教的天罡北斗阵当中，在观察一段时间后就能找出破阵。那么张三丰是否找出金刚伏魔圈的破阵呢？不说破掉他，只需要让他们的加成降低，三人的配合不流畅，再单个击破就比较简单了。第二个是张三丰的心境要比张无忌强了不止一筹，甚至于说要比三渡还要强吧，所以他也不会被外物所扰，稳定性要比三渡还强。

第三个是内力精纯问题，在武当山说张三丰就说过张无忌的内力浑厚和他差不多，但是不如他精纯，那么张三丰的内力精纯程度也不比三渡差，甚至可能更强了，毕竟武当派的内力特性就是越到后面越快。第四个就是张三丰的武功非但不会被三渡的金刚伏魔圈克制，甚至于说张三丰就是出身自少林寺图书馆的，他对少林寺的武功了解要比张无忌强得多，知己知彼百战百胜，想要破阵的概率就更高了。

综上，从理论上去分析的话，张三丰是能够破阵的，先耗一段时间寻找阵法漏洞再逐个击破应该是可以的。而且我们从野史中了解的话，张三丰是活了两百多岁的，精力应该也不是非常大的问题。金庸书迷中有一个很有趣的定律，叫做【张三丰测不准定律】，书中不少高手总感觉自己可以和张三丰比试比试，感觉和张三丰应该就差个一筹半筹的，可以搏一搏，结果都被张三丰秒掉了。而像张无忌等人对张三丰的看法也是深不可测，武功越高越看张三丰深不可测，从未不知道张三丰的上限在哪儿。

图：互联网

文：悠然布衣

倚天屠龙记中，少林寺三渡的金刚伏魔圈是顶级阵法，三渡全是少林寺的绝世高手，三人联手，几乎无懈可击。张无忌先后三次试图破阵，三次都失败了。

第一次是独自闯阵，被硬生生逼退，半途中来了几个高手，人数太多，张无忌原本有可乘之机，主动放弃。第二次连同杨逍与白眉鹰王闯阵，以失败告终，白眉鹰王耗力过剧而亡。第三次和周芷若，还不如第二次的成果。

在接连失败后，张无忌曾经心想，如果请太师傅张三丰下手，一定可以联手破了此阵。事实上即便是张三丰一人，也有很大的概率破开金刚伏魔圈。

张无忌小时候身中玄冥神掌，张三丰带他拜访少林，少林高僧以为张三丰不怀好意，立刻就想合全寺之力对付他。少林高僧是知道寺中有三渡这等大高手的，既然知道，为何还想要合全寺之力，可见很清楚三渡不是张三丰的对手。

张三丰曾创出堪称阵法之最的真武七截阵，阵法只要一展开，基本上天下无敌。他既然能创出这等高深奥妙的阵法，可见对阵法的了解非常深，金刚伏魔圈再厉害，也不可能在真武七截阵之上，所以张三丰闯阵时很快就会发现破绽，根本不需要如张无忌一般硬闯。

毫无疑问，张三丰可破金刚伏魔圈。

使用战阵的目的是以弱胜强或者以少胜多，三渡的金刚伏魔圈是为阳顶天量身定制，阳顶天的武功远远高过三渡当年，三十年后，三渡的武功差不多都到了阳顶天当年的水准。

自来战阵，在理论上成立，在实战中却难免因各种不稳定因素或意外变故导致失败，像全真七子用北斗七星阵对付黄药师，非但没成功反而自损一人，张三丰很明白战阵的弊端，所以武当真武七截阵从未用于实战。

三渡用金刚伏魔圈辗杀何太冲等人并不表示阵法成功了，因为三人的武功本来就高过何太冲等人，就算不用阵法只靠“地利”也能辗杀他们。

河间双煞等八大高手闯关，金刚伏魔圈就被打破了，事实证明金刚伏魔圈并不能以少胜多，三渡三战赢不了张无忌，说明金刚伏魔圈也达不到以弱胜强的目的

张无忌屡获奇缘，武功虽高，但经验太差而且心慈手软，张三丰威震江湖近百年，经验之丰富远不是张无忌能比的，而且张三丰该出手时就出手绝不含糊，像一掌拍死刚相，一掌拍死宋青书。

从武功上来说，张无忌按部就班学武缺少感悟，张三丰自创诸多武功开创一派，对武学的感悟比任何人都深刻，内功比任何人都精纯，更比任何人能融会贯通，运用之妙存乎一心。

张三丰一招制住鹤笔翁，一掌灭刚相，这种战绩是张无忌做不到的，而鹤笔翁、刚相和三渡是一个层次的。

阳顶天是魔教教主，武功难免沾染魔气，张无忌也是魔教教主，像使出圣火令上的武功就差一点入魔，差一点被金刚伏魔圈所杀，这正是金刚伏魔的宗旨所在，但金刚伏魔对张三丰就是一种笑话，张三丰修道近百年，大智大慧，心中光风霁月，何来魔？没有魔如何伏魔？

张无忌第一次对战金刚伏魔圈，只做到使出浑身本领死里逃生，就算他不心急义父，也不能在第一时间看明阵法精要，更看不到破绽。

而张三丰精于阵法，普天之下无人可比，三渡所学在他面前只能是小巫见大巫，三个小巫如何能敌一个大巫？

三渡的武功也是有高有低，张无忌第二次对战，三比三战术，三比三变成一比二，二比一，谁也奈何不了谁。

张无忌第三次对战依然没有信心，叫上一个猪友，那猪友插不上手当旁观者，他还心中没数，使用圣火令魔功给猪友争面子，义父眼瞎心不瞎，用狮子吼诵读金刚经助他脱离魔道，他才想起是来救义父的，舍命相拼，接住一渡长索纵身而起缠绕树上，一渡失去武器，金刚伏魔圈算是破了，他趁机救出义父交给猪友，在跟三渡比拼内力的紧要关头，猪友不想让他破阵，用义父的性命要挟他，张无忌能不死就是祖上积德了。

（图片来源网络）

张无忌并不是无法破解金刚伏魔圈，只是碍于金毛狮王被囚，束缚了手脚，没有使出十分力气，所以才站成平手。张三丰出马应该没问题，张三丰曾经为了医治受了玄冥神掌重伤的张无忌而独闯少林，少林三渡也没出手，所以估计是打不赢，出手也无济于事。

张三丰作为道教三丰派创始人，成就非常之高。单从武功而言，他的太极拳返朴归真，把武术提升到道的高度，个人认为可以破了金刚伏魔圈。另外从名字而论，金刚伏魔圈顾名思义是伏魔用的，张三丰则是一代祖师，所以不能被困住。

张三丰查无此人，不要太认真。

一群练武的竟想着跟一个修仙的打，那结果就可想而知！

金刚伏魔圈是少林三僧，渡劫，渡厄，渡难（也称为三渡），共同施展的武功。他们三人各使用一条黑色长鞭，相互配合可以达到攻守兼备的效果，威力甚是强大。

本来这三位都是少林寺顶尖的高手，再加上这个威力强大的金刚伏魔圈，放眼整个金庸武侠世界还真的没有几个人能够破解。

在《倚天屠龙记》中作为主角的张无忌都未能破解少林三僧所摆的金刚伏魔圈，不仅如此第一次破阵的时候张无忌险些死于这威力无比的阵中。那时候的张无忌已经身怀九阳神功和乾坤大挪移两部绝世武功，再加上圣火令的辅助。就这样都无法破解金刚伏魔圈，此阵法的威力就不言而喻了。

张三丰在金庸小说中被誉为当世武学奇才，并且无人能够出其左右。一手创立了武当派，并且把武当发扬光大，自己也成为了一代宗师。

张三丰真正强大的时期不是他年轻的时候，还是晚年的时候。百岁之余的张三丰自创了太极拳剑，并且太极拳剑世代相传一直留存至今。不仅如此张三丰的纯阳无极功和武当九阳功也是出神入化，这两招的威力丝毫不弱于张无忌的九阳神功。

可以说张三丰的武学修为已经达到登峰造极的地步。

如果说少林三僧的金刚伏魔圈在整个武侠世界没有几个人能够破解的话，那张三丰就是整个武林当中没有人能够打败。

张岁数大了，不一定，不过有两个可以秒破，两个可以巧破。两个可能有机会破。

秒破：石破天，阿青（且表示三渡三个渣渣，战力基本等于零）

巧破：段誉，东方不败（打不到我吧？没有办法就是这也强大）

可能有机会破：令狐冲，虚竹（跃跃欲试）

那得看我心情

谢邀：

去找导演，编剧，只要钱到位，它们可以认由你理想愿望而改编成各种异想天开的情景，桥段的

但可别弄成雷人的神剧，雷人的笑柄。

一个字，行

能

张无忌法拉利跑车的配置打出大众的感觉，张三丰五菱宏光的配置打出兰博基尼的感觉。

张三丰的功夫深不可测，破解三渡得金刚伏魔圈恐怕还是有难度的，他们三个的默契度太高了，如果张三丰，张无忌联手恐怕是要败的

老张悬。金刚圈是远距拼耗内力的打法。它不是近身肉搏。拳脚啪啪。它是远距离甩铁链子 。通过铁链子传导内力。完成攻击的打法。精妙的招式是起不到效果的。这也是为啥周芷诺在他们面前一下就露陷的原因。

老张有两点不如小张。

一 年纪大。肉眼可见的衰老

二 残本的九阳内力恢复速度远远不及全本

一优点 。就是应变比小张好。 但这远距打。压根无用。所以并不看好

张三丰出山不能独自破除三渡的金刚伏魔圈。

张三丰有百年功力，三渡坐禅也已三十年，相加就是九十年功力，何况还有未坐禅前的功力。

三渡坐禅三十年，心意相通，犹如一人，就算个人武学修为和张三丰差一个台阶，但三人联心，攻守互补，想必也和张三丰差不到哪里去。

张无忌的功夫高于张三丰吗？姑且算他高于张三丰，但他二破三渡金刚伏魔圈也是和殷天正、杨逍合力而为，殷天正力竭而亡。

所以，任他张三丰个人修为再高，也独自破不了三渡的金刚伏魔圈。

与张无忌联手应该可以

其实关于这个问题我之前写过一篇文章，结论是张三丰有希望能成功破阵，希望很大，但不敢保证一定能成功。不过今天我的结论是即使换作张三丰，也破不了阵，最终还是平手。

为什么这样说呢？来看一下张无忌破阵的情况和张无忌、张三丰两人的比较。

张无忌总共破了三次阵，且三次都以失败告终。

第一次交手：

他越斗越是心惊，只觉身周气流在三条黑索和三股掌风激荡之下，竟似渐渐凝聚成胶一般。他自习成武功以来，从未遇到过如此高强的对手。三僧不但招数精巧，内劲更是雄厚无比。张无忌初时七成守御，尚有三成攻势，斗到二百余招时，渐感体内真气不纯，唯有只守不攻，以图自保。——倚天屠龙记·第三十六章

而且他竟然还有后劲不继的感觉，心想再斗下去恐怕会丢掉性命。
第二次是他和杨逍、殷天正联手，起初是以三敌三的局面，半个时辰后变成杨、殷二人合斗渡难，张无忌二人对付渡厄和渡劫，最终还是以平局收场。但这次有个细节，那就是三渡已收起了先前的狂傲之心，知道再斗下去是两败俱伤的下场，他们三人无法占得上风。这个细节我一会要儿用到。

第三次是和周芷若联手，其实这次出力的还是张无忌，周芷若的作用并不大。张无忌和三渡恶斗时周芷若都插不进手去，还不如和杨、殷二人联手的威力大。

张无忌三次破阵都没成功，那么张三丰和张无忌比起来有什么优势和劣势呢？从三个方面对比来看。

持久战很考验内力，在这方面，张三丰不比张无忌差。参考张三丰说的话，练了全套九阳真经的张无忌内力不如张三丰的精纯醇正，但在强度上差不多少。或许张三丰略强一点，但差距极小，在内力上张三丰≥张无忌。

张无忌的武功就不用多说了吧，每一种都是武林绝学。而张三丰的武功都是自创，尤其是太极拳剑也算是顶尖武学。在这方面两人算是平手。

张无忌自从说不得的布袋里“破茧而出”后练了“乾坤大挪移”，接着就大战六大派，武当山上大战赵敏手下高手，在万安寺和玄冥二老大战，又在灵蛇岛上和波斯三使交手，和丐帮长老也有过交手，最后还三次破“金刚伏魔圈”。张无忌的交手数量也许不如张三丰，但在质量上应该不比张三丰差。在以前的版本中张三丰和阳顶天交过手，他提到过百损道人，估且也算两人有过交手。但在张三丰遇到的其他对手中恐怕就没那么好的质量了，本来想说在经验方面张无忌强于张三丰的，怕被喷，还是算平手吧（我主要考量的是质量，而不是数量）。

综上，在这三方面张三丰都不弱于张无忌，那为什么我说张三丰还是不能破阵呢？主要是因为年纪，张无忌开始时不让殷天正上场就在此，即使他和张三丰联手他都担心张三丰有闪失，就是因为张三丰年纪太大。有人说张三丰越老功力越精纯，不影响对敌。我觉得那是在对手不如自己的情况下，如果棋逢对手，要几百上千招的话在体力上就有要求了。张无忌甚至都会出现内力不继的现象，交手时间一长，如果张三丰也有这样的感觉，那势必会影响他的出手，这样的话很有可能败下阵来。张无忌的武功非常接近张三丰，张无忌自己破不了，和别人联手也没能成功破阵，所以我说张三丰破阵的话应该也是和三渡打成平手。

不过我有个大胆的猜测，不用张无忌，不用黄衫女，有三个人联手应该能破阵，那就是张三丰、宋远桥、俞莲舟师徒三人。

张无忌曾和杨逍、殷天正联手破阵，虽没成功，却也灭了三渡的嚣张气焰，就是我上面提到的。这三人联手，三渡无法占得上风，最后只能两败俱伤，但是换作张三丰师徒三人的话就不太一样了。

一是因为宋、俞二人的武功略强于杨、殷二人，大家普遍认同后期的俞莲舟武功已在四大法王、逍遥二仙之上。围攻光明顶时宋远桥已能和殷天正打成平手，练了太极后的宋远桥应该略强于殷天正，而俞莲舟也是强于殷、杨二人。

二是三人的师徒关系，武功同属一脉。宋、俞二人都是张三丰亲传武功，时间也比较长，因此说三人在配合上应该也会有些默契。再就是张三丰所创的大招“真武七截阵”。

这七套武功分别行使，固是各有精妙之处，但若二人合力，则师兄弟相辅相成，攻守兼备，威力便即大增。若是三人同使，则比两人同使的威力又强一倍。——倚天屠龙记·第十章

坚持原创，我是奎哥，欢迎大家讨论。

金刚伏魔圈和真武七截阵都是阵法中的顶尖水平，应该是无解，除非实力碾压！

黄裳，周伯通口中即便再加上十来个人也能胜，战斗长度不好说，可能几十招，也可能几百招石破天，凌空掌硬拍就能拍死他们，最快大概2到3掌就能要他们的命段誉，只要不被鞭子打中，六脉神剑和鞭子斗就相当于一对一，不谈鞭子没挡住凌空指力时，即便剑气与鞭正撞，多次碰撞下鞭子也会被切断，最快大概100招左右就能取胜阿青，拿把普通的刀刃，瞬间切了他们的鞭子，然后他们的命也就在阿青的手上了未出场过的逍遥3老的老师，天山六阳掌掌力阴阳成分可以随意调，对了几十招后应该就能调出刚好克制金刚鞭的掌力，废了他们的鞭，然后是内力硬拼，北冥神功迅速消去他们的内力，打下来必然是三渡被屠。老师虽然无六脉神剑，但是逍遥3老的武功全会，这自然也包括李秋水的凌空掌，打起来大概比段誉还能快点

这就是个垃圾阵法，张无忌是有牵挂，不然一个狮子吼就完事了，七伤拳也行。

毕竟三渡那渣渣战力，阵法难度也就和正反两仪剑法差不多

张三丰应该能不费力气破解金刚伏魔圈。

金刚伏魔圈，不纯是武功修为，三位僧人几十年坐禅，修炼的禅功，除了内功外，还有禅理，心意相通的心灵感应功夫，还有一定的阵法配合，他们三人的联手，不光是功夫层面，还有精神层面，从现场表现来看，其实没有修炼圆满，他们有短板。当最弱的老僧被人打破伏魔圈，攻到近身时，伏魔圈其实就是被破了，所以只要发现短板，就犹如找到罩门，就好比郭靖独闯终南山，对阵全真七子的北斗大阵，只要站住位置，就破了这个阵了。

张无忌三次对战少林三渡，第一次几乎丧命，其实不全是输在功夫上，比如他第二次带领白眉鹰王殷天正和光明左使杨逍站三渡，他能以一敌二还游刃有余，说明如果不是金刚伏魔圈，即使三渡联手，张无忌也能应付自如，主要是他对佛门的禅功，知之甚少，他的功夫来自九阳真经和乾坤大挪移，他使用乾坤大挪移这种邪派武功过多，而佛门功夫天生就有降妖除魔的功能，想破金刚伏魔圈，要通晓禅机，熟知阵法，斗智不斗力。

张三丰自幼在少林寺，在梵音禅唱中长大，环境的熏陶也能妙悟佛理，后来熟读道藏，开创武当一派，可是佛道两家本来就有相通之处，张三丰身兼佛道两家之长，金刚伏魔圈精神方面的功夫，他应该是了如指掌，张三丰还创造了武当七截阵，传授武当七侠，既然能创造出阵法，就说明他在这个行当里，是大宗师的地位，他对金刚伏魔圈阵法配合方面，也肯定是洞若观火，这样他会迅速了解金刚伏魔圈的弱点，只要他发现了罩门所在，就好掌握主动，一击致命。

少林三渡联手的功夫，可以说是绝顶身手，在倚天屠龙记里，和张三丰，张无忌，黄衫女是一个级别，不过如果他们各自为战，身手就低好多，他们年轻时三打一不胜阳顶天，他们个人功夫应该和玄冥二老一个级别，而张无忌的功夫要超过玄冥二老好多，张三丰的功夫修养，还在张无忌之上，一对一三渡都不是张三丰的对手，二战三渡后，其实张无忌已经找到了金刚伏魔圈的破解之法，他和周芷若联手，只要发挥好，就能击败少林三渡。

张三丰如果驾临少林，以他的修为和广博，会轻松战胜少林三渡。

张真人被称为真人，那已经不是凡俗中人。于百岁高龄自创太极拳，当真千年无一。道家正宗内家功夫，越精研越高深。宋远桥等武当其子已经与其他门派掌门级别相持甚至超越，作为大宗师的张真人实已经到达旷古烁今的地步。相信他出手，三渡不是对手。还记得真人带张无忌去少林时，少林以为来挑衅，吓的叫嚣:全寺僧人齐出未必怕了他！

能

一张无忌说过，自己武功越高，才觉得太师公武功深不可测！

二制服玄冥二老只用几招，单手对抗玄冥二老内力，瞬间秒杀！

三三五招制服灭绝，白眉，周芷若，这些都是可以去金刚伏魔圈比划的人物！

四张三丰为人低调，不问世事，但百岁创出绝技，自己称可以比拟达摩！

能破解，只要导演说能破解就能破解

张三丰问题不大，自创的真武七截阵，和伏魔圈原理差不多，对阵法的领悟张三丰可能更高。

可以，张三丰yyds

张三丰，也不行，道出自佛，张三丰之前也是佛家弟子，张三丰年事已高，他的武功更偏向防守不让自己败，他其实连张无忌都打不过

不能

可以打败 但是他不会去打

除非张三丰出山时，带着张学友的卡带，交手的时候，播放“我和你吻别，在狂乱的夜”，才能破解。

玩电竞的朋友都懂，欲练手速，必先单身。要娴熟摆弄金刚圈，这些和尚必须打小就开始甩呼啦圈，跟随节拍提臀扭胯，从早摇到晚，一天都不能落下。每逢月圆之夜，他们会撇开清规戒律，跻拉布鞋，拖着蹒跚的脚步，踏过青苔斑斑的石板路，穿行郁郁苍苍的莽原，一步一摇爬上山巅，围坐在篝火旁。仰望皎洁的皓月，他们的呼吸变得急促，脸颊泛起潮红，像中了邪一样，发出凄厉的哀嚎，一声接一声，回荡在广袤无垠的夜空，久久不息，让山麓和峡谷显得格外清幽、寂寥。接着会全身伏倒，四肢不受控制地颤栗，直到篝火渐熄，所有人都累脱了，才昏昏睡去。山风拂面，他们在微凉晨光里睁开双眼，惊慌地发现自己躺在芒草丛中，浑身一丝不挂，青一块紫一块的，他们试图回忆半夜发生过什么，脑海里却一片空白。师父担心他们破功，每天逼他们在戒色吧里发帖灌水，顺带帮助社交恐惧症患者重拾信心。为了锻炼体能，给水龙头也上了锁，每天天蒙蒙亮，就带徒弟们挑着扁担下山，爬二十里山路，从山脚下的溪涧挑水回来，美其名曰锻炼轻功。

寒来暑往，四季轮回，从血气方刚的少年，熬到须发皆白的老头，两袖漫笼烟尘，足印镌刻风霜，这伙人的情债垒起厚厚一摞。打起架来，铁定六亲不认，瞄准对方的要害处下手。只有听到纵情悲欢的歌声，钩沉年少轻狂时的往事，酸甜苦辣涌上心头，恨不得抱头痛哭一场，在歌神的柔声呢喃中，金刚伏魔圈渐渐消融，化为金刚抚摸圈，大家的心结都打开了。

张无忌和张三丰一起肯定能破

破了其座椅即可！

乔峰带着音响来可以破

至于 这个问题 我是最有权威解释的 首先呢张三丰武功也是极高的 然后呢具体的 还是得看导演

问问金庸吧，他说了算！

如果漫威拍复仇者联盟5和中国一起拍 他们能打过孙悟空 哪吒 玉皇大帝吗

可以。张三丰的武学境界，已经到随心所欲无不如意的最高境界，远不是张无忌可比。张无忌束手无策的，对张三丰不是问题。张三丰当年携张无忌去少林寺求九阳功，少林寺高层以为张三丰要来踢馆，惊骇之下竟然起了全寺高手千百人一起围攻的念头。要是这三个人就能对付张三丰，又何必全寺围攻

肯定能的，张三丰百岁时候武功已经登峰造极了，

这个真不好说，毕竟看电视里面都挺厉害，各有千秋，实在要切磋一下武艺，我还在站在张三丰这边，太极的奥妙还是挺深的。

加上我可能没问题，不然很难

空谈无益，直引原文

倚天屠龙记 第十回 百岁寿宴摧肝肠(8)

“空闻、空智等只道他“要向众位大师求教”这句话，乃是出言挑战，不由得均各变色，心想这老道百岁的修为，武功深不可测，举世有谁是他的敌手，他孤身前来，自是有恃无恐，想来在这两年之中又练成了甚么厉害无比的武功。一时之间，三僧都不接口。最后空性却道：“好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。”他嘴里虽说“不惧”，心中其实大惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。”

少林中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。

少林中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。

少林中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。

旁白：哗！少林三渡首尾呼应，阵法精妙，虽然他们每个人的战斗力只有五千，但是结成阵法后，战斗力足足有三万之多！

张真人上场了！张真人上场了！张真人打出一掌！这掌平平无奇，应该造成不了什么伤害……、

少林三渡阵亡！

按理说有可能的

肯定能 张三丰好大名气 三度金庸小说有其他人提起过？？？

张三丰是倚天最大的BOSS 虽然不是主角 但是功力修为最高 破金刚伏魔圈问题不大 张三丰武功源自少林 太极拳 太极剑源自自然悟性 克制变化无穷 三渡与张无忌对垒不占上风 加上张无忌救人心切 无法发挥其武功所长 张无忌也是可以破的 张三丰也肯定能破 还有从周芷若闯阵也能游刃有余 周芷若只是学了残缺的九阴白骨爪属于九阴真金部分 张三丰的九阳神功与九阴真经齐名 张无忌使用九阳神功三渡都自叹不如 若是内力浑厚三渡自然不是张无忌对手 张三丰刚好弥补了张无忌功力不够深厚的弱点 显然张三丰的经验和功力破金刚伏魔阵比张无忌要容易一些的（张三丰的九阳神功和太极加持）