金庸古龙有关的小说

西门吹雪-陆小凤传奇

李寻欢-多情剑客无情剑（小李飞刀

陆小凤-陆小凤传奇

楚留香-楚留香传奇

三少爷-三少爷的剑

叶开-边城浪子，边城刀声

推荐《圆月弯刀》《边城刀声》《多情剑客无情剑》

《大人物》《天涯明月刀》《武林外史》《大旗英雄传》《边城浪子》三少爷的剑》《血鹦鹉》

金庸的

1.射雕英雄传

2. 天龙八部

3.神雕侠侣

4.笑傲江湖

5.鹿鼎记

6.倚天屠龙记

7.书剑恩仇录

8.雪山飞狐

9. 连诚诀

10.白马啸西风

11.碧血剑

12.侠客行

13.鸳鸯刀

古龙的

1《楚留香传奇》郑少秋版 任贤齐版 朱孝天版

2《萧十一郎》吴奇隆版 黄日华版

3《流星蝴蝶剑》丁俊版

4陆小凤张智霖版 孙耀威版

5《三少爷的剑》何中华版

6《圆月弯刀》古天乐版

7飞到又见飞刀张智霖版

8《小李飞刀》焦恩俊版 关礼杰版

9《大旗英雄传》杜淳版

10《绝代双骄》林志颖版 梁朝伟版 张卫健版（小鱼儿与花无缺）

11泪痕剑焦恩俊版

12《大人物》谢霆锋版 吴京版（凡人杨大头）

13《浣花洗剑录》谢霆锋版 张国荣版 元华版（浣花洗剑）

14《武林外史》卫子云版 姜大卫版 江彬版 孟飞版 黄海冰版

15策马啸西风（这个是根据《天涯·明月·刀》和《流星·蝴蝶·剑》改编的）吴京版

16《九月鹰飞》游天龙版 刘松仁版

17《名剑风流》潘迎紫版

18《白玉老虎》狄龙版 姜大卫版（琥珀青龙）

19《大地飞鹰》王冠雄版 吴镇宇版

20《边城浪子》张兆辉版

回答2，因梦是因爱生恨，而且她误以为自己的原先爱人是丁丁杀的。丁丁那些所谓“好朋友”其实联手打算谋死丁丁。至于丁将军。。。丁丁被关在雅座时，消息很封闭的，而且那时丁丁被整容了。。。估计就这样了。

第一，射雕三部曲没有金庸写的后续，后来的情结只能从其余书中推测，也不多。

第二，黄衫女子的确是杨过后人，但是第几代本人不知。

第三，张无忌爱的是赵敏，或者说最深，对于周芷若是有爱有恨，孰多孰少，本人不好妄加猜测，应该爱多一点吧，蛛儿和小昭他也很喜欢的，有点儿博爱了。

我说说三少的剑吧，可惜只看了电视。变成阿吉不是被打击，而是为了保住那秘密，隐藏身份而已。抛弃慕容也是为了那秘密，其他都是有的看过电视，有的没看过，惭愧

基本上可以分成楚留香系和李寻欢系

陆小凤和西门吹雪、叶孤城都是陆小凤系列（陆小凤传奇，绣花大盗，决战前后，银钩赌坊，幽灵山庄，凤舞九天，神剑一笑）的，西门吹雪出现过《陆小凤传奇》《决战前后》神剑一笑，叶孤城出现在《绣花大盗》和《决战前后》。他们三人是一个时期的，叶楚留香在陆小凤里面提到过，只是讲陆小凤的轻功之强可以和楚留香媲美，这样的讲法的话，楚留香应该是比陆小凤大的（从辈分上来讲）。

楚留香的系列里面有血海飘香，大沙漠，画眉鸟，鬼恋传奇，蝙蝠传奇，桃花传奇，新月传奇，午夜兰花。他的故事里面没有穿插别人。

然后就是李寻欢的影子了。李寻欢的故事在《多情剑客无情剑》里面，他后面有一个徒弟叫叶开（出现在九月鹰飞，边城浪子）叶开有个兄弟叫傅红雪，他的专题故事在《天涯明月刀》里面。多里面有提到王怜花把他的《莲花宝鉴》留给了李寻欢但是李寻欢没有收到，林诗音收到的，然后龙小云练了。所以王怜花比李寻欢大一辈，《武林外史》的故事内容是多的前面。《圆月弯刀》里面讲谢晓峰晚年的一个侍女是龙小云的孙女。

楚留香系的人以辈分排序：楚留香>陆小凤=西门吹雪=叶孤城

李寻欢系的人以辈分排序：沈浪=王怜花>李寻欢>叶开=傅红雪>三少爷谢晓峰>丁鹏

同一个人出现的小说按内容的时间顺序已排序

网游之侠义天下，

谈笑江湖，

数据侠客行，

终极地狱，

魔法公会网游版（武侠类的），

网游之傲视金庸，

捕快网游录，

覆雨剑，

江湖的传说，

网游之古剑太初，

踏破虚空，

箭定天下，

网游大唐，

网游之金庸群侠传，

网游之文化，

网游之风尘江湖，

仗剑天下，

武禁，

武学家玩网游，

太虚神话。

网游之从江湖到天下，

武道天涯，

网游之快意江湖，

网游之武道，

魅影江湖，

网游之争锋时刻，

网游之寂寞无悔，

网游之寻惘归途，

天地奇侠，

网游之漫漫江湖路，

网游之武侠传说，

失落江湖，

网游之华山论剑，

网游之笑傲江湖，

网游之神剑传说，

真实幻境，

网游之武道，

网游之武林天下，

网游之乱世武林。

＜网游之高手寂寞＞

挺好看的一本网游小说

把金庸古龙书中的武功都搬到小说之中

金庸：飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳

（飞狐外传、雪山飞狐、连城诀、天龙八部、射雕英雄传、白马啸西风、鹿鼎记、笑傲江湖、书剑恩仇录、神雕侠侣、侠客行、倚天屠龙记、碧血剑、鸳鸯蝴蝶剑）

古龙：

绝代双骄 风铃中的刀声 七种武器 赌局系列

天涯明月刀 欢乐英雄 大人物

七星龙王 情人箭 剑客行

绝不低头 飘香剑雨 飘香剑雨续

失魂引 剑玄录 苍穹神剑

白玉老虎 飞刀，又见飞刀 萧十一郎

月异星邪 孤星传 白玉雕龙 楚留香系列

多情剑客无情剑 三少爷的剑 剑花烟雨江南

流星蝴蝶剑 陆小凤系列 圆月弯刀 边城浪子

湘妃剑 碧血洗银枪 名剑风流

九月鹰飞 大地飞鹰 血鹦鹉

彩环曲 英雄无泪 游侠录

护花铃 浣花洗剑录 大旗英雄传

七杀手 武林外史 那一剑的风情

金庸小说，知识面广泛，包括人文历史，琴棋书画，诗词歌赋等，简直像三无三不手一样，无微不至无孔不入，他的另一个特点就是，描写情感变化内心独白很细腻，第三个特点就是故事环环相扣交错纵横，让人看了就放不下，第四就是武功，他写的武功看似天马行空，但却能自成体系，让人既觉得不可思议又觉得合乎道理，第五，描写打斗场面，正面描写与侧面烘托箱映衬，有的每招每式都很详细，有的却只是个传说，没有露面，第六他作品里的魂，就是一个侠字，侠之大者，为国为民，他大多数的小说都在国家和民族的大背景下展开的，最终又会使得他的作品在通俗的武侠小说里上升了一个档次，一个台阶

而古龙的小说里，朝代信息较少，在狭义方面及知识面与金庸相比要逊色一些，但他应在风格独特，语言干净利落，很有现代感，能被广大人接受，武功方面比较炫、悬。且神秘，看他的小说的有点推理能力，层层剥开故事，露出主干的感觉

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见鹿鼎记·后记）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

飞—《飞狐外传》(1960—1961年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963—1966年)

射—《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。

白—《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作,代表了金庸的最高成就

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

《越女剑》(1970年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。

简单来说，金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版，主要刊在报刊上，也有不少没有版权的单行本，现在恐已散佚。1970年起，金庸著手修订所有作品，至1980年全部修订完毕，是为新版，冠以《金庸作品集》之名。到了1999年，金庸重新开始修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今所有新修版本均已完成，并结集出版。

每一次修订，情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变，引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社（2002年底开始出版，代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河出版社。

题外话：著名科幻、武侠小说家倪匡先生是金庸先生的好友，曾在金庸外游时代笔《天龙八部》。

其它作品

《三剑楼随笔》（与梁羽生、百剑堂主合著）

袁崇焕评传（文化普及性作品，非学术性著作，收录在《碧血剑》中）

三十三剑客图（又名卅三剑客图）

《金庸散文集》

月云（带有自传性质的短篇小说）

约两万篇社论，如宁要裤子,不要核弹、火速！救命！——请立刻组织抢救对上梧桐山、巨大的痛苦和不幸、自来皇帝不喜太子等，在大陆未结集出版。

是香港基本法主要起草人之一。

另外，还有韦小宝这小家伙、一国两制和自由人权等诸多文学评论、散文、及由他人整理的演讲稿。

1，西门吹雪，叶孤城和陆小凤都在《陆小凤传奇》西门和陆小凤是朋友关系 叶孤城在《剑神一笑》一卷中正式出现，与西门吹雪决斗

2，楚留香出自《楚留香传奇》

3，三少爷谢晓峰是在《三少爷的剑》

4，李寻欢出自《风云第一刀》是小李飞刀系列第一部，影响接下来的，叶开是李寻欢的徒弟，继承飞刀精神，在《边城浪子》和《九月鹰飞》里都有，除此之外小李飞刀系列还有，《飞刀，又见飞刀》和《风铃中的刀声》都不错 值得一看 顺序就按我上面列出的顺序就可以

嘿嘿~~我全部原创手打 分分啊 楼主你看这办啦

没有

黄衫女是杨过的女儿还是孙女来着。。。

小李飞刀 九月鹰飞 香帅传奇 陆小凤 就看过这些我

金庸：飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳飞—《飞狐外传》(1960—1961年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963—1966年)

射—《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。

白—《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

《越女剑》(1970年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。

古龙：▲楚留香系列

铁血传奇又名《楚留香传奇》。分为：

①《血海飘香》

②《大沙漠》

③《画眉鸟》

侠名留香 又名《楚留香新传》。分为：

④《鬼恋侠情》(又名《借尸还魂》)

⑤《蝙蝠传奇》

⑥《桃花传奇》

⑦《新月传奇》

⑧《午夜兰花》

▲小李飞刀系列

①多情剑客无情剑 又名《小李飞刀》。通常分为：

《风云第一刀》、铁胆大侠魂两部

②九月鹰飞

③天涯明月刀

④边城浪子 《九月鹰飞》和《天涯明月刀》的前传

⑤飞刀，又见飞刀 古龙口述，丁情代笔。

▲七种武器系列

①长生剑

②孔雀翎

③碧玉刀

④多情环

⑤霸王枪

⑥离别钩

⑦拳头 又名愤怒的小马，传大部分由李凉代笔，未得证实。

▲陆小凤系列

①陆小凤传奇 又名《金鹏王朝》

②绣花大盗 又名凤凰东南飞

③决战前后

④银钩赌坊

⑤幽灵山庄

⑥凤舞九天 大部分由薛兴国代笔

⑦剑神一笑 大部分由薛兴国代笔

▲其他后期作品

萧十一郎 又名淑女与强盗

火并萧十一郎 《萧十一郎》后传

欢乐英雄

大人物

流星蝴蝶剑

七杀手

剑花烟雨江南 结尾部分由他人代笔

绝不低头 唯一的一部现代枪战动作小说

三少爷的剑 “江湖人系列”之一

血鹦鹉 又名《十万神魔十万血》。“惊魂六记”之一。古龙创意，本记绝大部分以及后五记由黄鹰执笔。

白玉老虎

大地飞鹰

圆月弯刀 大部分由司马紫烟代笔

碧血洗银枪

英雄无泪

七星龙王

风铃中的刀声 结尾由于东楼代笔

猎鹰，赌局 又名短刀集，最后遗作

▲“大武侠时代”系列短篇

包括：①《猎鹰》②群狐

③《赌局》④《狼牙》⑤追杀⑥《海神》等故事

▲早期作品

苍穹神剑 处女作

月异星邪

剑气书香 ？/又名历劫江湖，大部分由墨余生代笔

剑气严霜 《剑气书香》后传，大部分由墨余生代笔

湘妃剑 又名金剑残骨令

剑毒梅香 实为河洛一剑，大部分由上官鼎代笔

孤星传

失魂引

游侠录

护花铃 又名诸神岛

彩环曲

残金缺玉

飘香剑雨

神君别传 ？/《飘香剑雨》后传

剑玄录 台版有续集，大部分由温玉代笔

剑客行 又名夺命青蚨镖

▲中期作品

浣花洗剑录 后出修订版，改名浣花洗剑

情人箭 后出修订版，改名怒剑

大旗英雄传 后出修订版，改名铁血大旗

武林外史 又名风雪会中州

名剑风流 结尾部分由乔奇代笔

绝代双骄

▲珠海版续补

菊花的刺 大部分由晁翎代笔

铁剑红颜 大部分由于东楼代笔

白玉雕龙 《白玉老虎》后传，大部分由申碎梅代笔

怒剑狂花 大部分由丁情代笔，本书首开"群侠传"先例

那一剑的风情 大部分由丁情代笔，"群侠传"体。

边城刀声 大部分由丁情代笔，"群侠传"体。

（注：珠海出版社出续补时将古龙“早期作品”列表中的《剑毒梅香》与剑气严霜一并出版，故珠海版续补共计8部作品。）

风云时代版补遗

吸血蛾 "惊魂六记"之二，大部分由黄鹰代笔

黑蜥蜴 "惊魂六记"之三，实为黄鹰作品

罗刹女 又名粉骷髅，"惊魂六记"之四，实为黄鹰作品

水晶人 "惊魂六记"之五，实为黄鹰作品

无翼蝙蝠 "惊魂六记"之六，实为黄鹰作品

天魔刀 实为黄鹰作品 ，属沈胜衣系列

飞莺•飞鹰 ？/无查

枪手•手枪 枪战小说，实为于东楼作品

黑雁 ？/枪战小说

▲其他

谁来跟我干杯 包含不是集、台北小吃等，唯一的一部散文集

死狐 ？/未完遗作，《楚留香新传》故事

银雕 ？/未完遗作，猎鹰，赌局故事

白羽 ？/未完遗作，猎鹰，赌局故事

大秦英烈传 ？/已佚少作

从北国到南国，刊登於民国44年(1955)晨光杂志第三期第九卷，一次刊完，短篇小说

小鱼儿与花无缺即《绝代双骄》，其和《陆小凤传奇》均为古龙的作品。

附：原著与电视剧是有区别的。

海了去了……

光神雕的我就能给你说几十部！LZ你自己去盗版小说网站搜索关键词吧

比如你找金庸的神雕侠侣

就搜索——神雕 或者神雕之

就这样的

1对于三少，只有剑才是唯一，剑是他，他是剑。。。。女人什么的，随意，更何况你看慕容那脾气。。。

2在古龙笔下，女性大多会写成私欲很重，对于自己的珍惜比其他重要，要么就是很会骗人，要么笨得要死，因梦怕被丁丁剁掉

3悲剧，练功要慢慢来滴。。。走火了吧

4萧十一郎没有详看。。。

5沈碧君。。。嘛，这女人压力太大。。

总结：古龙对女性角色是比较歧视的，书中漏洞当然有很多，看古龙的小说就看个感觉，没必要深究

郭靖

《射雕英雄传》是一本极成功的小说，郭靖是个极成功的人物。他与陈家洛贵介公子的形象刚相反，是个出身农家的朴实少年，而且生性愚钝，说话木钠，跟袁承志差得远了。他甚至肤色黑黝，面貌平凡，绝对谈不上俏俊。郭靖写得成功，是因为他的性格清楚稳定，他似乎是正统道德观念及传统侠义精神的化身，他的一举一动无不发自自然内心，读者或者不同意他的看法做法，但绝不会不明白他，或对他有所怀疑，“郭靖”这个人物的真实感，大部分来自他朴实而真诚这个特质。

郭靖最重要的是他的人格，武功犹在其次，他自小人生目标便十分明确：做个好男儿。为父亲报仇。“报仇”这个观念，在现代现实社会当然不容许，但在武侠小说的幻想世界来说，却是基本的道德责任。在看武侠小说时，我认为不应以现实眼光看“报仇”，而是要从象征的观点看，把“报仇”了解为世俗社会指定的道德责任及权利。郭靖“报父仇”的目标，根本就是“做个好男儿”，履行社会义务的一部分。

郭靖的道德观念不是从高深理论所得来的，而是基于一些十分平常的信念，例如尊长的吩咐必须遵从，答应了人的事一定要做。对朋友要忠心，不能贪生怕死。不可欺骗人。不可贪人钱财等等。“为国为民”，就是从这些简单平常道德观念而来的理想，没有什么难懂之处。郭靖的不平凡，在于他由始至终毫无犹豫地忠于自己从小培养成的道德信念。

聪明人在道德问题上往往摇摆不定，愚钝的人反而坚定而意念明确，郭靖生性愚钝，他在道德抉择上也异常清楚，这是符合实情的。他在华筝公主与黄蓉之间，选择了跟华筝成亲而舍弃黄蓉，黄蓉凄然问他原因，他就是说：“我是个蠢人，什么事理都不明白，我只知道答允过的话，决不能反悔。可是我也不打诳，不管怎样，我心中只有你。”郭靖没有陈家洛的优柔寡断，也没有袁承志的自以为是，他的笨拙反而是他令人信任敬重的根由。

郭靖比陈家洛、袁承志两个人物更成功，还有一个重要原因，就是他有一段发展及成熟的过程，小郭靖蕴涵成熟的郭靖，他的个性及道德伦理基础也始终不移，但是他透过经历，从被动变为主动，他的道德价值也由外来的规戒演变成他自己的处世原则。

他在华筝及黄蓉之间的抉择，就是一个精彩的例子。他开始时是想，尊长为我规定了的事必然是对的，所以我必须娶华筝；但是按照父亲的遗命，我要跟杨康好，而按照杨伯父的遗命，我得娶穆念慈为妻；这些事显然是不能做的，那么尊长为我规定的事便不是一定对的了，但是他随着想到“答应了人的事决不能反悔”，他就毫无疑问了，他答应了娶华筝，他一定要实践诺言，这个例子是个清楚的转折点，郭靖由服从尊长的被动道德层次，进展到自己承担自己言行的后果的主动层次。

这个例子的一个有趣之处是，在“尊长规定”与自己内心感情倾向两个准绳之间，他选择了内心感情倾向，他不肯为“别人的几句话”而跟黄蓉分开；但在自己的感情倾向与道义责任之间，他却毫不犹豫地选择了道义责任。后来，在《神雕侠侣》中，中年的郭靖在忽必烈帐中凛然谈说“大义灭亲”、郭芙砍断了杨过的手臂，他便决意砍断爱女一臂赎罪，根本是同一个原则的体现。

陈家洛及袁承志都属“天降大任”的少年领袖，郭靖则不是，他的政治醒觉，跟他的武功一样，全是经他努力，一点一滴积聚至充盈处，终于水到渠成，起初，他最大的责任不过是为父亲报仇，为七位师父争面子，好好打赢杨康；但是随着经历与见识的增长，他渐渐体会到正邪之间的斗争。国家大事及民间疾苦需要有人承担解救。

渐渐，报仇及争天下第一名衔这些私事变为次要，在岳飞的遗书之中，他陡然发现到自己的真正抱负和理想。郭靖在意外情形之下领导了蒙古人抗金战事，经过这番经历，随后又经过极艰难的考验反省，郭靖不再是“傻小子”，他终于确立了“为国为民”为终生目标，他的领袖地位是主动承担的。

郭靖不是没有缺点的。批评黄蓉到了《神雕侠侣》便暴露出缺点的人很多，但其实郭靖暴露出缺点更大，就是他是个在道德上思想封闭的人，他不但不能容忍与他的道德观念不同的思想，他甚至不能明白这些思想。同时，他的道德价值过分死板及规条化，使他有时变得不近人情。例如，他要斩断郭芙一只手臂以惩罚她斩断了杨过的手臂，就非常不通，一来她本来无意，二来杨过手臂已断，砍掉郭芙的手臂又对他有何好处？

郭芙该是受到惩罚，应该尽力补偿杨过，但“以牙还牙，以眼还眼”，也未免近乎野蛮了，另一个例子是，他宁可立刻杀了杨过，也不容他跟师父发生恋爱。维护传统道德到这个地步，处于权威地位的大侠郭靖，我觉得己陷于专制。

问题是郭靖做人宗旨太贯彻。太一成不变了。人在不同的人生阶段是应有不同处事规戒的，年轻时应严于律己、但到了处于权威地位，则需要培养智慧，慎于律人。

郭靖是人，他是有缺点的，这无损于这个人物的成功，反而令他更有真实感和亲切感。

郭靖这个人物能够写得成功，起码有一半是因为有黄蓉的烘托，没有黄蓉的活泼古怪，郭靖的愚钝必然沉闷之极；不是黄蓉，郭靖的经历不可能这样新奇有趣，黄蓉是小妖女，郭靖是大好人，黄蓉听郭靖的话，但是没有黄蓉，这个大好人许多事情都解决不了、弄不明白。

最重要的是，是黄蓉这小妖女使他能做大好人的。他没有哄洪七公教他武功，是黄蓉哄他；他可以只顾悲痛，不去想是谁在桃花岛杀了他五位恩师，黄蓉自己会为自己及父亲雪冤，然后仍对他好；他可以顾全恩义确定娶华筝的诺言，黄蓉不管什么婚姻之约，继续跟他一起，若非黄蓉道德观念随和，事事以他为重，郭靖的坚守原则就没有那么易办。

若说郭靖这个人物有何缺点，那就是他太幸运了，似乎他能做他的道德完人，是因为运气使他不必付出太大代价，正因如此，他后来的道德专制，也就更令人不大信服。

张无忌

《神雕侠侣》是金庸紧接着《射雕英雄传》的小说，但我认为这部小说及小说的主角杨过应分别处理，因为神雕的主题完全不同。有些人或会觉得武侠小说是写故事、写人物，不是探讨什么主题，我很同意这个见解，以主题论金庸小说的人物，并不是强说这些主题是作者原意，而是纯粹读者自己的体会出来的东西，但是一部完成了的作品，是有它自己的生命的，因此读者看小说，或者旁人要评论，也不必事事追究作者原来的用意是什么。我的意见是，暂时不谈神雕而跳到下一部小说，可以得出较连贯的看法。

在《倚天屠龙记》，金庸又回复到袁承志式的主角来。张无忌的身世比袁承志复杂得多，遭遇远比袁承志传奇，但张无忌的个性跟袁承志完全不同，他随和得多，也被动得多了。

金庸在《倚天》的后记说，张无忌不是政治领袖材料，因为他不能克制自己，对敌人残忍，不能当机立断，也没有权力欲，但是，张无忌随和良善，可以与他成为好朋友。

张无忌最大的特色是他的良善心肠。他并不很重视分辨是非善恶，也可说是不大重视公正的赏善罚恶，而是习惯性的得饶人处且饶人，他是个感性的人，很容易受人感动，要威胁他做什么未必成功，但恳求他什么，他多半会答应，就算自己吃亏，也不计较。

他的良善心肠，自小已看得出来。谢逊在冰火岛上谈往事，说到以七伤拳打空见神僧，十三拳打了十拳，小元忌插口说：“义父，下面还有三拳，你就不要打了罢，这老和尚为人很好，你打伤了他，心中过意不去。倘若伤了自己，那也不好。”

他头十年的生命，在父母及义父慈爱保护之下度过，后来的一连串苦难，始终没有改变他对别人的信任和善心。他父母在一日内相继自杀而死，殷素素临死时叮嘱他记着上武当山逼死他父母的各门各派中的人，慢慢报仇，他记是记住了这些人，但最后没有向他们之中任何一人报仇。金庸的男主角之中，似乎只有张无忌从来没有以为什么人报仇为目的。

另一方面，张无忌记恩，周芷若在舟中喂饭之恩，他一生都没有忘记，后来她两番累他几乎丧命，他也一点不放在心上。记起她时，总想到她的恩情，不想她负他之处。

他是个温情的人，对父母义父的爱、对张三丰的爱、对武当六侠的爱时时洋溢在胸中，甚至对殷离感到亲近，对殷野王、殷天正感到深切亲情。他保护杨不悔万里寻父，绝不是基于“助人为快乐之本”的原则，而是出乎自然的爱护弱小。在光明顶秘道之中，他以自身为小昭挡灾，小昭感动得说不出话来，但是于张无忌而言，这却是最自然不过：“你是个小姑娘，我自是要护着你些儿。”

在情爱事上，张无忌也是随和被动、容易受感动、容易受人摆布。他以爱还爱，周芷若爱他，他对她爱怜备至；赵敏对他迷恋，为他抛弃荣华。不顾生命，他也自然“刻骨铭心”地爱她了。她们两个都是美人，金庸在书中三番四次刻画她们白雪红玫之美，一加上良辰美景。花前月下，张无忌的反应便是“心中一荡”、意乱情迷了。

张无忌不能成为政治领袖，随和被动而缺乏野心是一个重要原因。另一个重要原因便是他毫无主见，亦心无城府，容易信人。他之所以成为明教教主，全是凑巧，后来中朱元璋之计退出，亦没有什么可惜。他根本没有多大的领袖指挥才能，更不懂谋略，就算当时没有中计，也不是长久的教主材料。他甚至没有什么志愿理想，他对世界看法单纯，最接近理想志愿的，只是空泛地希望人人忘记仇恨，结成朋友，快快乐乐地过日子。因此，他最适合做医生。他在蝶谷学医，后来运用医术救人的情节，是他表现得最主动的地方，也是他最令人欣赏的时候。武功在他是次要，医术才是最主要的。

我始终不大喜欢张无忌，真正原因可能只是他的个性与我恰好相反。我对张无忌这个人物颇有偏见。但我仍认为这样的人，有好处也有坏处，好处是他们心地良善，绝不苛刻，也绝不自以为是，道貌岸然；坏处是他们容易被人利用，他们往往明知被人利用而甘心被人利用，虽然这是他们的宽大为怀，但这也令到爱护他们的人感到不快，因为对于对他好与对他不好的人都一样好，其实就是对于对他好的人不公平了，这种心态或许可称为小心眼，但也是人之常情。

乔峰

《天龙八部》应该一共有三个半男主角，最先出场的是段誉，本来接着是“南慕容，北乔峰”，但慕容复见面不如闻名，只好当是半个，最后的一个是虚竹。虽是这样说，乔峰一出场便威风压倒其他，而乔峰故事高潮过后，《天龙八部》亦失去神采，所以，说乔峰是这部小说的主角，相信也不会有太多人反对。

乔峰是个莎士比亚式的悲剧英雄，爱读莎翁悲剧的人都会注意到李耳王，麦考伯夫等主人公出场时何等如日上中天，而到收场时又何等悲壮，被命运及自己个性之中的缺陷毁灭。当然，强把莎翁的模式套到金庸的头上是不妥的，而莎翁的悲剧，也断断不是这个极度简化的分析可以包容，借来一点比较，只不过是藉此增加兴味。

例如不但是莎翁名剧，也是著名歌剧的《奥赛罗》，主人公奥赛罗就是一位神威凛凛的摩尔人，开场时，威尼斯政要的小姐狄丝特娜与他私奔，她的父亲及亲朋十分激动，追踪而来，剑拔晋张。奥赛罗镇定现身，三言两语之间，就镇住了人群，把一场冲突消于无形，“把你们的剑放还鞘内，”奥赛罗著名的开场白说：“别让露水侵蚀了。”

乔峰一出场就是面对一场丐帮叛变大祸，当然金庸笔下的杏子林叛乱远比《奥赛罗》的第一场情势凶险，而乔峰的盖世武功、威信，智慧也在应付叛乱之中表现无遗，但是两个主角是同一型的人物，同一般摄人，同一般英雄气概，那则是肯定的。

乔峰平息了叛乱而失去了帮主地位，独自去寻“带头阿哥”水落石出，奥赛罗平息了众怒而赢得美人归，两人在一失一得之际，都是种下了日后身败名裂的祸根。最后奥赛罗被人欺骗，亲手杀死了狄丝特蒙娜，省觉到大错铸成，终于当众自杀，死前沧然独语：“奥赛罗还有何处可去？”乔峰自杀于雁门关前，也是因为天下之大，无容身处。从出场到下场，奥赛罗与乔峰皆为命运所驱策，根据西方古典戏剧论，只有大英雄才配得上悲剧命运，而悲剧命运也正好强调了乔峰的英雄身分。

乔峰跟郭靖是一路人马，大气磅礴，正义凛然，看他两人的武功路线就知。陈家洛的武功太花巧，什么剑盾蛛索，什么百花错拳；袁承志师门武功正统，但他出奇制胜的是邪味甚浓的“金蛇秘芨”功夫，张无忌的“九阳真经”是正，但得来偶然，乾坤大挪移肯定是“外道”。郭靖乔峰则同是稳扎稳打，以全无花巧但威力无穷的“降龙十八掌”为基础。

但郭靖的武功仍有招数有痕迹，郭靖的威力似乎是一半靠招数厉害，乔峰的武功却几乎没有痕迹可见，似乎完全是乔峰的威力，什么招数到了他手中也变得厉害无比。

乔峰的武功来自少林和丐帮，金庸只是一笔带过，甚至描写过招情况，也往往不提招式名称，总之这个人一举手、一投足，皆是无不如意、无不别具威力，能人所不能。金庸说，他故意用这样的手法写乔峰，使他与其他主角不同，任何人都有学艺的经过，独乔峰的武功仿佛是与生俱来。这当然增加乔峰的神话英雄色彩，在希腊神话中，“英雄列传”仅次于“诸神列传”，像赫裘力士那样的英雄，是近乎天神的人物。

乔峰比郭靖强，最重要的一点是他的智慧和精密头脑。杏子林之变一场（百多页的一个高潮，真不知金庸如何写成，他的文字功力，差可与乔峰的武术功力比拟），乔峰就充分表现出他处变不惊，能够在紧急情势之下冷静分析，一下子就把握了事情的窍要。

试将“杏子林”跟《射雕英雄传》的“轩辕台下”一节比较，那时杨康与丐帮净衣派的勾结，能移魂大法迷翻了郭靖黄蓉，把他们绑在轩辕台下，发动帮众，要把他们置于死地，结果是黄蓉的急智，配合郭靖的武功，把形势扭转过来。若是黄蓉没有郭靖的武功保护，她的聪明急智未及使出，人已化为肉酱，但是单有郭靖而没有黄蓉，他的武功再高强也落得双拳难敌四手。

换句话说，乔峰一个，己兼有郭靖黄蓉之长了。

但乔峰不只是加上了黄蓉的机智的郭靖，他武功比郭靖高强，心思比黄蓉细密，更重要的是，他具有他们不能企及的领袖权威。

郭靖黄蓉这对金童玉女，扭转形势能的是计，是借用洪七公的声威地位，乔峰扭转形势所靠的是他的头脑、眼光、处事方法。他自己素日在丐帮建立了的威望，包括他公正严明的声誉。

用西方术语说，乔峰有charisma，有一股慑人的气魄。金庸特地撰择了“叛乱”

这个场合去表现乔峰的领袖权威，因为一个人在这种时候能发挥这样的力量、这样使人信服，正是，他平日建立了极高的威望的证明。

回头看其他金庸男主角，郭靖的领袖地位，到了射雕最后几章才开始冒现，神雕更只是侧写；陈家洛、袁承志、张无忌这些武林盟主帮会舵主，领袖能力不见得怎样高强，只有乔峰帮主是名至实归的领袖人物，讽刺的是，他的领袖天分发挥得最淋漓尽致的时刻，也是他发挥这个天分的最后一次。

乔峰是个怎样的人？离开丐帮之后，他私人感情的一面渐渐冒现，金庸写乔峰回故居探望义父母（他以为是亲生父母）、上少林寺探访师父，一面刻画了乔峰对他们情感之亲厚，另一方面，随着故事发展，乔峰越来越深地陷入阴谋之中，他的冤情越来越难洗脱。

金庸充分利用乔峰处身逆境，去表现他过人之处。他有深厚感情，但不致被感情控制；他有清楚的做事原则，但不为小节所拘束；他豪迈而不失细心；他仁爱但不致婆妈得纠缠不清、轻重倒置。

最合我意之处是，金庸写乔峰是好人，却不是笨人，写他既具深情，亦极度理智。“君子可以欺其方”，但在个性上，乔峰完全没有可以被攻击的弱点，先前男主角的弱点，金庸在乔峰身上一一改正；先前男主角的优点，金庸在乔峰身上一一加强。

乔峰没有弱点，但是命运却偏偏跟他开了个极大的玩笑，原来，愚昧的、冲动的、软弱的、心怀歹意、与他作对的群众竟是对的，乔峰反而是错了。他真的是契丹人，不是汉人。更残酷的是，根据他所信奉的原则，冤枉他杀义父母、杀师、杀害一连串武林义士的人其实没冤枉他，原来这的确是他的罪过，因为这些人是他父亲所杀害的。

乔峰用了无比坚定的意志、用他超人的头脑及武功去找寻真相，为自己洗脱冤情，所得的结果却是，原来罪人正是他自己。

这正是古希腊悲剧经典之作奥伊狄比斯王的模式，奥伊狄比斯娶了雅典王后约加斯达之后，雅典三年不雨，王求阿波罗神指示，阿波罗说，有人娶母为妻，致招天谴，王于是努力寻找这个罪魁祸首，终于发现原来就是自己。

原来约加斯达王后当年怀孕时，梦见火炬人怀，祭师解梦说，此子将来娶母为妻，为国家招祸，王后害怕，于是在生产之后，弃子于荒野，但遭牧人怜悯了抱归抚养成人，就是奥伊狄比斯。

真相水落石出，奥伊狄比斯无法在雅典耽下去，他刺瞎双目，自我放逐，终身流浪，永为命运之神及愤怒之神所追赶。

金庸喜爱西洋文学，乔峰的悲剧，无疑是惜用了这个模式，而这个悲剧模式的基本精神，是描画人与命运之间的搏斗，人虽然终究敌不过命运，但是人性的尊严，却在奋斗的过程中得到肯定。

命运安排了乔峰是契丹人，安排了他父母为中原武林人士所杀，又安排了他由中原人士抚养成一代英雄人物，然后命运再利用一个女子的无端怨愤挑起事端，送乔峰踏上找寻真相之路，也就是说，引领他踏上灭亡之路。

但是悲剧不是纯粹命运播弄，而是由命运加上乔峰的个性及他所信奉的道义原则所产生。

乔峰比郭靖高强百倍、聪明百倍，但是他的道德规范是跟郭靖一模一样的，就是所谓“正统”的一套：忠于国家民族、仁爱弱小、为亲人报仇。郭靖是汉人，他实践这一套并无疑问，但乔峰忽然发现自己是契丹人，他一生的价值取向便要硬生生地扭转，感情与理性原则之间发生严重的冲突。

乔峰报仇的后果是杀死了最心爱的人，这还可说是命运播弄，但是违背了对大辽国家民族的忠心，他却是明知要违背而违背的，他非死不可，可以说是因为他既不能扼杀自己的感情，也不能冲破他视作当然的正统道德规范，要是能冲破正统规范，乔峰就不是悲剧英雄，而是智者了。

表面看，乔峰的悲剧是由于他太执意报仇造成，他若不是执意先了却报仇之事才跟阿朱到关外放牧，阿朱就不会让他打死，而乔峰也不至于郁郁寡欢，最后以自杀收场。

但想深一层，这是可能的吗？要是他马上放弃报仇，到关外过着平淡的生活，他就真的会得到了幸福了吗？阿朱自然心满意足，但乔峰会心满意足吗？还是在关外，在风吹草低见牛羊之际，他会为大仇未报而抱憾？

射雕接近篇末，郭靖黄蓉商量如何协助襄阳抗敌，黄蓉说，千军万马，若抗不来，到最后关头他俩仍可乘了汗血宝马脱身。郭靖马上斥责她说，为人要尽忠报国，才不枉父母教养一场，黄蓉叹道：“我原知难免有此一日，罢罢罢，你活我也活，你死我也死就是！”

难道阿朱不懂么？她当然懂的。当然，郭靖说的是“报国”，乔峰说的是“报仇”，报国与报仇，一公一私，相去千里，但问题的重心其实不是报仇也不是报国，而是入世与出世，在庸俗一些的层次说，就是男子的事业心。

女子常常认为，男子有了她便应心满意足，但这只是痴心幻想，同时，她也忘记了她之所以倾慕他，往往正是倾心于事业为他带来的风采魅力。事业是男子的命脉，因为透过事业，他与社会发生联系，没有事业，他就是个最寂寞的人。

命运催促乔峰踏上灭亡，但偏偏又给他一个得救的机会，就是阿朱，阿朱不过是个美丽的顽皮女郎，与乔峰相识，又全属意外，乔峰甘冒大险救她性命，不过是激于义愤，不是对这小姑娘有什么深刻印象，但是他救了阿朱，却使阿朱对他的英雄气概感激倾慕，不辞万里，在雁门关相候，于是乔峰在众叛亲离之时，得了一个患难之交。从这时起，乔峰一直没有把阿朱作小丫头看待。

世界叛离了乔峰，阿朱给还他一个新世界，就是关外驰猎放牧的二人生活，要是乔峰能接受，他就得救了。或者，要是这一刻停顿，上天让乔峰预见未来的惨祸，他就明白这是他唯一的得救机会，但是毕竟这一刻没有停下来，乔峰只知道他若解不开“报仇”这个结，他便无法安心地从此过着平静的日子，于是，这一刻过去了，他的机会也完了，幸福跟他擦身飞去。

《天龙八部》是一部“佛”味很浓的小说，大概金庸有意宣扬佛教的慈悲主张，乔峰的仇恨心若得到化解，他仍可以有机会得到幸福，可惜智光大师以死相谏，萧远山与慕容复一同皈依佛法，但乔峰在那时刻，却是没可能接受智光的劝谏，与其说这是机会，毋宁说是命运更无情的玩弄。

要是过分强调乔峰的仇恨心，那么乔峰与阿朱的故事就不是令天下有情人同声一哭的悲剧，而是警世的故事了。但乔峰报仇，并不是一种突然而来的原始嗜血，报仇根本是英雄典型的一部分。英雄本质使乔峰奇峰突出：光芒万丈，但英雄本质，也使他自取灭亡。

乔峰与阿朱的爱情，是金庸小说之中最感人的爱情，爱上乔峰，使阿朱变成一个成熟的可敬可叹的女子，而乔峰对阿朱的海样深情、失去她的悲枪，也使他更为令人倾倒。

乔峰把郭靖的传统英雄大侠发展到极限，同时宣布了这个英雄典型的末路。乔峰的限制，也就是这个典型的限制，在于他不能脱离世俗社会的价值观念。在《天龙八部》里，金庸已经提出了一些质疑：胡汉之分真是正邪善恶敌友之间的划分么？汉人一定得站在汉族的一边。契丹人忠于契丹就一定对么？

金庸没有问得很认真，而《天龙八部》的答案亦相当简单明白：种族之争、私人仇怨，都应该在博爱的精神之中化解，佛家视一切为虚幻，或不是常人可以接受，但是仁爱宽恕及爱好和平的精神却容易接受得多。

到了下一部著作《笑傲江湖》，金庸把问题带到更基本的一个类别：正派和邪派之间的分别，企图表现出何谓正、邪不能从派别上划分，而是要看个人的情操。因此，《笑傲江湖》的男主角不是一个伟大的领袖，而是有着高贵情操的一个疏狂人物。

乔峰在大宋与大辽之间的忠义矛盾中选择了自杀，因为没有了一个他可以忠于的社会，失去了他可以领导的群众，乔峰不能活下去；在正派与邪派之间，令狐冲选择了退隐，因为令狐冲没有使命感，他所重视的是个人生活，是舒展性情的生活。世人的争名夺利他固然没有兴趣，但对于发扬光大正派门户、拯救世人，他也一样没有兴趣。

事实上，笑做江湖的思想似乎是，问题不在邪、正，而在“发扬”，在于事业上的野心，对事业有太大野心，可以把一个正人君子变成邪恶的人。有野心的人有邪有恶，但所对进行的发展野心的活动一般令人烦厌，令人心折的人物如向问天，一到了运用计谋达到野心的关节，一样要做出卑鄙的行为。只有远离社会的纷争，才可以得到真正的平安喜乐。

但令狐冲不是第一个重情义而轻功业的金庸男主角，他有一个前身，就是杨过。

杨过

杨过受读者欢迎的程度，可能更甚至乔峰；杨过是浪漫的化身，为爱小龙女，他不怕受全世界指责，甚至看轻自己的生命，以死相随。每个女子，都希望有这样一位风流倜傥的大侠士，对自己有这样生死不渝的爱情，每个男子，都会幻想自己是这样的大情人，有小龙女这样比天仙还动人的女子一心一意为他而生、为他而死。

杨过比较少为人注意的，是他反叛少年的一面，他是反叛少年的英雄。父母不爱我。没有人了解我，世人都欺负我。都欠我，但我不会低头，我要反抗到底，宁死不屈。这些普遍的少年时代的冤屈之情，在杨过身上一一表露出来，使他能够得到少年人的共鸣。

另一个引起共鸣的因素，是杨过的自卑。杨过是个穷小子，无父母可以依靠，亦无权势撑腰，自觉世人都看他不起，使他受尽屈辱，但其实他比这些人好一百倍，他们越是要卑贱他，他就越看不起他们。自卑往往使人偏激而过分表现得自负，这种经验很多人都有，少年人及文人分外敏感，因此感受也分外深刻。

但细心看神雕，不难发现杨过的自卑和反叛，正如一般少年人深信父母不爱他们、世人都看不起他们一样，大部分是出于他们的想像，与事实相去甚远，我个人不喜欢杨过，因为我不喜欢一味自我中心而不试图了解他人的人。

杨过跟郭靖的最明显分别是，郭靖把社会责任放在第一位，杨过把爱情放在第一位。郭靖坚持尽忠报国，黄蓉只好跟随，反观杨过与小龙女，则反应完全不同，杨过为求绝情丹解毒，答应裘千尺往襄阳取郭靖黄蓉首级，小龙女随行，那时襄阳城受蒙古围困，她大感事情复杂麻烦，只盼杨过快快成事便抽身退走，解了情花之毒，两人便重回活死人墓，继续过他们不问世事的生活。

郭靖入世，杨过并非完全“出世”；郭靖尊重社会规范，杨过鄙视社会规范，但不是“视社会规范如无物”，他是个反叛英雄。

杨过是个完全主观而感情用事的人，什么事应该去做、什么事不该做，完全看他霎时感受，他认为别人轻视他，他马上便要报复，至于别人有没有恶意、报复是否过分，他完全不考虑。

某人对他不好，特别是轻视他，他马上认为这是坏人、憎恨这个人，若有人出头庇护他，这个人马上就是好人，他便视为知已。郭芙说他手脏，他便“对她一家都生了厌憎之心”，这时欧阳锋在疯癫之中把他当做儿子，他便大受感动，认欧阳锋为义父。

黄蓉纵容郭芙，又因杨康之故，对他提防，故意不授他武功，他自然敌视，郭靖虽然全心全意爱怜他，但却不帮他对付他憎恨的人，他对郭靖，便一直存着隔膜。

他对孙婆婆、小龙女的感情也是建在这样的基础上，他在全真派受人欺

看下高手寂寞吧！模仿黄易得手法写的金庸古龙的小说人物，且是网游。

金庸，原名查良镛，生于1924年，浙江海宁人，查家为当地望族，历史上最鼎盛期为清康熙年间，以查慎行为首叔侄七人同任翰林。现代查氏家族还有两位知名人物，南开大学教授查良铮（四十年代九叶派代表诗人，翻译家），台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。出自海宁的著名人物还有王国维和徐志摩。金庸祖父查沧珊是"丹阳教案"的当事人。

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

飞—《飞狐外传》 笑—《笑傲江湖》

雪—《雪山飞狐》 书—《书剑恩仇录》

连—《连城诀》 神—《神雕侠侣》

天—《天龙八部》 侠—《侠客行》

射—《射雕英雄传》 倚—《倚天屠龙记》

白—《白马啸西风》 碧—《碧血剑》

鹿—《鹿鼎记》 鸳—《鸳鸯刀》

榜首-剑魔独孤求败

他的功夫可谓出神入化，闪烁古今，凭借着一把木剑

便能无敌与天下，飞花摘叶皆可伤人，达到无剑胜有剑，

无招胜有招，人剑合一的境界。真可谓千年难得一见的

武学奇才，可叹他求一败而不得，遗憾而终！

榜眼-黄裳

《九阴真经》作者，武学博大精深。相传他年轻时

武功已颇为了得，后被仇家追杀，跌入深谷，幸得不死

于是穷尽毕生精力，耗费几十年时间，研究出了一套绝世

武功，于是复出江湖，意欲报仇雪恨，却发现他的仇人都

已老死，唏嘘不已，把他的毕生武功都记载在此本经书

之中，后世王重阳，周伯通，郭靖，杨过等都曾习得经书

上奥妙无穷的武功。

探花-无名太监

《葵花宝典》创作者，里面记载的功夫可谓惊世骇俗，博

大精深，辟邪剑法就是由此书变化而来，东方不败曾习得

此书，威力无比，合任我行，令狐冲，向左使等人之力都

非他敌手。由此可见此太监武功之高！

4-无名老僧

《天龙八部》中所出现的人物，武学宗师，谈笑间杀慕容

博，萧远山不费吹灰之力，萧，慕二人也是武学大师，却

难抵那老僧一招，硬受萧峰一招降龙十八掌而无事，可见

其功力已达到武学巅峰！

5-张三丰

一代宗师，老年时张真人武功已经天人合一，观山河气象

便能创出一套无敌天下的阵法，太极拳更是博大精深

四两拨千斤，无招无式，借力打力，深不可测。

6-萧峰

武学奇才，任何一套简单的武功到他手里都有化腐朽为神

奇之效，聚贤庄一战，他只一套平平无奇的太祖长拳便杀

的群雄胆战心惊，丢盔弃甲，他的武学天赋简直无人能比

降龙十八掌在他手上发挥了最大的功效，让人领会了什么

叫如火纯青，非后世郭靖，洪七公等人能比，更难得的是

他英雄了得，行为处事无不让人敬佩万分，乃金庸小说中

第一号人物！

7-东方不败

练就了〈葵花宝典》的人妖，功力惊人一根小小的绣花针

在他手上成了天下最厉害的武器，黑木崖一战，若不是圣

姑用计，任我行，令狐冲等恐怕都要丧命在他手中

《葵花宝典》上的武功其大致就是一个快字，动如闪电，辟

邪剑法也是一样，快到你根本无法还击，如火云邪神所说：

天下武功，无坚不破，唯快不破！就可惜要练成此功，必

先挥刀自宫代价太大了！

7-王重阳

先天神功，在二次华山论剑上力挫东邪，西毒，南帝，北

丐而夺得九阴真经。无人能敌，北斗七星大阵就是由他而

创后全真七子全靠此阵混饭吃，若由他来主阵，恐天下无

人能破此阵！

8-萧远山慕容博

此二人功力都在伯仲之间，所以将其并列，以彼之道，还

施彼身，慕容博武学之广，无人能比。萧远山雁门关外一

战，杀的中原群雄惊心胆战，后二人都潜入少林寺中偷学

七十二绝技，因法门不对而导致走火入魔，若以武功而论。

此二人也算是极其罕见的武学宗师了！

9-风清杨

华山剑宗高手，深得剑魔独孤求败的真传，剑法天下无双。

令狐冲绝妙剑招就是由他而授！

10-段誉

此人争议最大，若以内功而论，天下恐无人能及，若以剑

法而论，六脉神剑天下第一，就算把他排在榜首也毫不为过

可是此人志不在此，是个爱美人不爱武功之徒，不肯专心

习武，故将此人排在第十吧！

11-天山童姥

会八荒唯我独尊功的一个可以返老还童的怪物，功力深厚，是

个极其KB的之人！

12-虚竹

得无崖子七十年内功。又蒙天山童姥授北冥神功、天山折

梅手等厉害功夫。功夫绝对不容忽视！

13-老顽童杨过金轮法王

此三人功力大致相当，就看谁发挥的更好些了，老顽童曾

习得九阴真经上的神功，又自创七十二路空明拳与分身互

搏之术。杨过也曾习得真经上的武学，而且集百家之长自

创了一套不逊于降龙十八掌的掌法，此二人均是武学奇才。

金轮法王超水平发挥，竟然将那极为难练的龙象般若功练

至了第十层，KB之及，不过襄阳城外一战，没发挥好来

给杨过杀了！

14-东邪西毒南帝北丐郭靖林朝英

此六人并列，东邪文武全才，弹指神通天下无双，西毒蛤

蟆神功也是一绝，不过他对武学太过痴迷，导致突发了精

神分裂症，后与北丐比武二人双双比死了，南帝精通一阳

指功力，又得王重阳所传先天功，北丐身怀降龙十八掌与

打狗棒法，郭靖资质最低，好在勤能补拙，又接连奇遇，

习得真经上的武功+分身互搏之术+降龙十八掌。林朝英-古

墓派祖师，武学才女，玉女心经由她所创，可惜对王重阳

太过痴情，幽幽而终！

15-张无忌

那时江湖上已失传了很多武功绝学，好在他奇遇连连，先

是无意中得到奇书〈九阳真经〉后又习得乾坤大挪移加张

三丰所授太极功，内外兼修，也算是个武学奇才。

16-任我行令狐冲

任我行内功深厚，吸星大法江湖一绝，令狐冲蒙风清杨所

传独孤九剑，剑法无敌，拳脚一般，但此二人行经甚是豪

爽潇洒，令人佩服！

17-黄蓉小龙女郭襄

黄蓉女中诸葛，聪明绝顶，但习武之心不大，若她肯专心

习武，排名定在其父之上，小龙女幸得老顽童所传分身互

搏之术配合林朝英所传的玉女心经剑法，功力不容小拭，

可惜玉女剑法缺乏杀招。郭襄中年之时无意中听的少林和

尚口述九阳真经武功大进，开山立派，成为一代宗师！

18-求千仞

铁沙掌威力无比，武学精深，江湖人称铁掌水上漂，可惜

漂来漂去``到最后，唉```不说了！

接下来的人物也都是英雄豪杰，可是武功已难追古人

现下也将他们做个排名

19-袁承志，华山派人，后去海外发展

20-金蛇郎君

21-神龙教主独臂神尼

22-陈进南，大英雄，凝血神抓，威力无比！

23-一剑无血冯熙范

黄衫只能说是杨过的后人，绝对不可能是女儿〜神雕末到倚天末黄衫出场间隔100多年，就算杨过老当益壮60生的孩子，他闺女那时候也70多了。再说了，杨过的孩子怎么能叫黄三！！杨三甚至尹三、甄三都靠谱〜

张无忌这个个性的人，他不会有最爱。所有的美女他都爱，从朱九真到珠儿再到小昭、周、赵，谢逊都感觉得出来，倚天最后结局就是张无忌又动摇了，总之张无忌没有最爱。当然金庸最喜欢小昭。

后续的故事就需要靠读者自己想象了，全都讲出来就没意思了。张无忌注定纠结一辈子，他的命运一直掌握在别人手里。杨过小龙女本来的结局应该是全都死掉，但是后来读者不愿意，不得不让两人大团圆。既然是大团圆，就应该照应开头杨过迷恋花花世界，杨过经过历练对花花世界不再留恋，杨龙终老在活死人墓，并且叮嘱后人帮助丐帮。郭靖黄蓉郭破掳，襄阳城破殉国身亡。郭襄凭借九阳功创立峨眉派。耶律齐学全降龙十八掌，但之后的丐帮无人练全，可能是因为耶律齐猝死，未及传授。如果写神雕后的剧情，那主角肯定是张三丰了。倚天结局也就圆满了，没什么可讲得了。

1三少爷的剑没看过，但通过圆月弯刀中丁鹏和三少的对话可知抛弃慕容大体上是因为慕容的性格与他不和，慕容善妒，三少有时觉得她无理取闹。

2因梦将自己的生命看的比爱情重要，她害怕丁丁知道真相后取她姓名，最好就先下手为强啦。第二个问题有些不明白，要是指秋水断腿后的那一段，那是因为他朋友让其信守诺言，毁容是怕其身份暴露。他们没放过丁丁，但也奈何不了丁丁。丁丁家是家族荣誉至上的，所以不能救。

3丹凤是练功走火

4这段我也挺迷惑的，感觉是冰冰自立门派，利用萧十一郎与逍遥侯对立，但被连城壁算计在先，渔翁得利。风四娘活着。沈碧君跳水了，似乎没死成，但连城壁以为死了。

5我也不喜欢沈碧君，爱不起，放不下，喜欢风四娘。

网游之傲视金庸 网游之金庸奇侠传 网游之风尘江湖 网游之大射雕 网游之网金狂想进行曲 网游之文化 这几部是我看过的 保证好看 不过傲视金庸好像太监了 还有几部想不起了 呵呵

金庸 射雕三部曲 《射》《神》倚（后来有一本叫风流老玩童可以加在《神》和倚之间）

书剑《飞狐外传》《雪山飞狐》可以连在一起，但《飞》和《雪》结局不同

古龙中 小李飞刀系列：《多情剑客无情剑》《九月鹰飞》《边城浪子》《天涯明月刀》《飞刀又见飞刀》

陆小风系列 前传《绣花大盗》《决战前后》《银钩赌坊》《幽灵山庄》风舞九天《剑神一笑》

楚留香系列《血海飘香》《大沙漠》《画眉鸟》鬼恋传奇《蝙蝠传奇》《午夜兰花》《桃花传奇》

七种武器长生剑孔雀翎《碧玉刀》《多情环》离别钩霸王枪拳头

《三少爷的剑》和园月弯刀也有很大联系

西门吹雪 《陆小凤传奇》

李寻欢《小李飞刀》

陆小凤《陆小凤传奇》

楚留香《楚留香传奇》

三少爷《三少爷的剑》

叶开《边城浪子》

叶孤城《陆小凤传奇》

在下推荐两部自认为比较不错的

《萧十一郎》

《浣花洗剑录》

··

1，叶开

（《天涯明月刀》、《碧血洗银枪》、《圆月弯刀》、《那一剑的风情》）

2，西门吹雪，陆小凤，叶孤城

三个都在《陆小凤传奇》

3，李寻欢 《小李飞刀>>

4，楚留香

好像没有吧

1.西门吹雪，陆小凤，叶孤城 陆小凤传奇系列

2.李寻欢 《多情剑客无情剑》

3.叶开，小李飞刀的传人《九月鹰飞》《边城浪子》《边城刀声》（边城刀声可不看）

4.三少爷，谢晓峰 《三少爷的剑》

5.楚留香 楚留香系列

推荐：《武林外史》与多有关

《绝代双骄》

古龙原名熊耀华，祖籍江西，1936年生于香港（一说1937年生于大陆），1985年9月21日病逝于台湾。

古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他的身世，也正像他的小说一样，经历了太多的曲折与艰辛。他14岁时，随着父母从香港移居台湾读书，但仅仅过了4年，父母离婚，他成了没人管的大孩子，主活也常常没有着落。靠朋友接济和半工半读，学完了淡江大学外文系（当时叫淡江英专）的学业。在台北美军顾问团任过职，后来就以古龙的名字专职写小说，靠稿酬为生。他挣钱很厉害，却以不善理财著称，作过一些投资，但都无结果，他花钱太厉害，来时赤条条，走时一副清贫。

人们说美酒和美人造就了古龙。

古龙喝酒是出了名的。还是较早的时候，他住在台北郊外瑞芳镇，每次领到稿费，便买几瓶好酒，一大叠新书，返回乡下过他隐士的生活。成名以后，他的酒柜美酒纷陈，市面上没有的酒，他也尽量想法搜罗来。他喝酒，头一仰，酒碗必干，自得其乐，有一次是5个人喝了28瓶白兰地，平时无酒不欢，唯一不喝酒的时候，是坐在地上以黑板当桌子写稿。虽然无酒，却又左手拿了平时从来不抽的烟，一个晚上可以抽掉两包"三五"牌。古龙因酒而思如泉涌，创造了好酒的大侠楚留香、陆小风、李寻欢、沈浪，使他登上武侠小说艺术的巅峰。同时，他也因酒消耗掉了他自己。因为酒，被送进医院。出院，再喝，再进医院。然后由酒精中毒而肝硬化，脾脏肿大，胃出血，导致了古龙的英年早逝。有一次，朋友邀他去吟松阁酒楼，酒菜摆开，古龙却觉得拼酒没有意思，朋友觉得他的这种拒绝伤了面子，一言不合，争吵起来，对方拔刀便刺，古大侠臂上中刀，失血2000CC，医生都说可能没救了。虽然大难不死，再站起来的古大侠却日见消沉，大失水准，再没有六七十年代的那种英风豪气。1980年以后，他的作品便只有水准下降，没有新的高峰出现。古龙死于酒，悲感和戒不绝的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬礼上，朋友们带来了他生前最爱喝的XO，一共48瓶，象征他48岁。对于古龙，真是成也酒、败也酒。

古龙在一个破裂的家庭中长大，他的心有着浪子一般的孤寂.他爱女人，也是一种自我放逐，同时又是英雄自爱，侠士自重，携美酒伴美人醉卧山村的那一种浪漫。他在求学时的同居者为舞女郑莉莉，他们的儿子是台湾柔道高手郑小龙。在芳镇?�巳�辏�饺朔质种�螅��陨衔枧�堆��稚�艘桓龆�印?BR>不久，一个清雅纯朴的高中生梅宝珠成为他的第一位正式夫人，为他生下第三个儿子。梅宝珠虽然柔情似水，却仍然锁不住古龙人在江湖的那一颗心，两人终因性格不合而分手。他的第二位夫人是于秀玲、她一直伴随到古龙生命的结束。古龙爱美人，他的朋友于志宏说，古龙每一部著作后面都有一个女人。古龙自己也承认，没有女人，便无法生活。然而，他更重朋友。每每把笔一扔，人已跑到屋外，一连许多天找他的朋友去了。他对朋友可以推心置腹，无所不谈，上至文人学士，下到贩夫走卒，相交满天下。当然，他也有许多女朋友，但他把男朋友看得更重。朋友虽多，却没人真正了解他、这又是古龙浪子生涯的独特心境。唯一真正知心的，是长期住在他家中、受他影响至深的弟子兼义子丁情。丁情说：“因为古大侠寂寞，他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”这种性格和心境，也给他的武侠小说带来了决定性的影响。

关于古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的晨光杂志上分两次登完的从北国到南< BR>国。他步入侠坛，始于1960年，由时尚影响、朋友劝告、经济压力的三重因素，他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》，形式是传统的对仗回目，内容是“胡编乱造”。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时，被称为“三剑客”古龙当然不愿意作“三剑客”的小剑童，1960、1961两年出版了8部作品之后，他隐居芳镇三年，潜心悟道，求新求变，虽然想象过于奇特，甚至近于荒诞，却很快与“三剑客”齐名，成为“四大天王”，1964年，古龙出版《浣花洗剑录》（江海英雄），是他武侠小说的一个里程碑，标志着他独创风格的开始，他分别从日本的吉川英治、大陆的还珠楼主，香港的全庸那里吸取营养，写了一些走“正路”的作品，为他不久之后的成功打下基础。1967年，古龙出版铁血传奇（《楚留香传奇》），标志着他的个性和特色全面走向成熟，出现非常“好看”的古龙。从那时到70年代末，他的数十部小说，使他完成了“新派”武侠大业，独领台湾武坛十年风骚，并与金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最后几年，因病因酒，也因自己较多的重复和无法进行的突破，他陷入一种消沉颓废之中，正如1981 年2月12日夜他写完关于飞刀的落款：“于病后，非关病酒。不在酒后。”在他的作品中，我们便看到一种无能为力的老迈和力不从心的苍凉，虽然他曾有些大的计划，却都是雷声大雨点小而收场，无论数量和质量，都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退，留给人们辉煌；古龙至死方休，留给人们的却是一片悲凉。

关于古龙的风格。金庸、梁羽生走的是“正路”以历史意识、文化品味、哲理高度取胜。古龙最初也想走这条路，后来受日本文学和007系列、《教父》等西方文学影响，以人生况味、机锋智慧、诗意哲理取胜，以情节的悬疑和惊魂取胜，形成“新派”的独到之处。

古龙是辉煌的，又是惆怅的、当年他在台北买下两层华厦，文坛名宿陈定公为他题了一副对联，巧妙地将他和宝珠夫妇的名字嵌入联中：

古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晓凝妆；

宝靥珠铛春试镜、古韬龙剑夜论文。

那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：

小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。

古龙的武侠小说，一共是68部，但其中《楚留香传奇》（铁血传奇）又可分为3部，《多情剑客无情剑》又可分为两部，因此也可算为71部。古龙不像金庸那样反复公布自己的真品，加之他自己早期也有不少胡编乱造之作，因此，“古龙”的假冒伪劣产品尤其的多，而一般读者又往往不太容易区分。古龙生平年表1938 出身於香港。1942 随父母迁居来台。1946 初恋。1948 失恋。1949 发表第一篇短篇小说。(属於纯文学创作)1952 父母离异。1956 第二次失恋。1960 始尝试写武侠小说《苍穹神剑》，但技巧甚劣，有如故事大纲。1961 写《飘香剑雨》、残金缺月、《月异星邪》等书，以诡异情节

取胜；但基本走的还是传统路子，顶多加上几句文艺腔，并无特别过人

之处。这一时期古龙写作态度迹近儿戏，新作随开随抛，不负责任，惟

偶为名家(如卧龙生、诸葛青云)代笔，却几可乱真，足见本身确具实

力，尚未激发；或以为武侠小说业经“定型”，不过如此而已。1962 发表《剑气书香》、《失魂引》等早期诸作?�那椴凰祝�私ビ衅?BR> 色；然基本上仍未能突破创新。1963 受到陆鱼《少年行》之启示，发现“新型武侠”大有可为，遂亦逐

渐改变传统笔法，陆续作《孤星传》与《湘妃剑》等书，试图走出一条

新路，却未成功。1964 完成他第一阶段的压卷之作《浣花洗剑录》，文情跌宕，饶有诗

意；令人直觉地感到：古龙不耐烦在半新不旧的武侠传统里兜圈子，讨

生活了。他要浣花洗剑，自作主人！作为一个改革传统武侠小说的“急

先锋”，古龙汲取了日本名作家吉川英治《宫本武藏》所彰显的“以剑

道参悟人生真谛”、战前气氛及一刀而决；会通了金庸《神雕侠侣》的

“无剑胜有剑”之说，而发为“无招破有招”的无上剑道奥旨，析理精

微之极。此一所谓“无招胜有招”，较金庸《笑傲江湖》写风清扬传授

小冲“独孤九剑”之无上心法者，足足早了三年！！！

其次，他引进倭人“迎风一刀斩”的刀法，三招两式，人头落地；

从此即不再写冗长的打斗场面——这是他突破武侠传统之处，也是他一

切“简单化”的开端。

其三，由此书起，他竭力?�煳囊掌�眨�迤椒布蚪嗟亩曰埃�愠?BR> 哲理。并且运用许多饶有诗意的语言，刻画人性，并寓於生命哲理。

可惜《浣花洗剑录》伏笔太多，无法收束，终贻“虎头蛇尾”之

讥，而减损了此书应有的艺术价值。

1985年9月21日去世！

第四十一回，在庄家，给归新树三人的茶里下毒。又给了小宝暗器。小宝说何惕守当时爱上袁承志，何惕守想起当时爱上女扮男装的温青。