历史点击量最高的小说排行

我国的史官建制很早，按周代的制度，有大史、小史、左史、右史等职位。汉书·艺文志记载“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》”《尚书》记载了商周君王对臣民发布的各种政令，文辞简练。《春秋》是鲁国的遍年史，记事严谨，语言精炼。

应该说真正具有文学价值的历史著作，产生于春秋战国时代，《左传》、《国语》、《战国策》等是其代表。

《左传》是春秋左氏传的简称，是用历史事实来解释《春秋》的著作，相传为鲁国史官左丘明所作。《春秋》是概括的记述历史，而《左传》则详细的记载事件本末细节，此书丰富多彩，叙述了春秋时期各诸侯国政治、军事、外交等方面的情况和历史人物的言行。

《左传》擅长战争描写，它不仅把纷繁复杂的战争有条理的叙述出来，并且从大处着眼，通过人物对话，写出战争的性质，决定胜败的因素等内容。曹刿论战和《秦晋摇（没找到这个字）之战》等篇，都写得非常出色。

《国语》是战国时代出现的一种国别史，记载周王朝和诸侯各国的大事。它的思想性和艺术性远不及《左传》，然而它有的叙事比《左传》更鲜明生动，如写“厉王弭谤”和“勾践复国”的文字，就是这样。

《战国策》记述的基本上是战国时期谋臣纵横捭阖的谋略和辞说，它的文风是剧谈雄辩，书中还刻画了许多生动的人物形象。例如写唐且出使秦国，唐且与秦王谈起“布衣之怒”，秦王轻淡的说，布衣之怒不过“免冠徒跣，以头抢地尔。”唐且慷慨陈词：“此庸夫之怒，非士之怒。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月，聂政之刺……”说完，拔剑而起，这一番慷慨豪壮的言辞，打掉了秦王不可一世的凌人盛气。

《战国策》中的纵横家辩士，还擅长运用寓言进行说理、论证，象狐假虎威、画蛇添足等成语故事，都出自《战国策》。

《左传》和《战国策》对后世的散文家有着深刻影响 。司马迁的《史记》，曾经大量采用这两书的材料，并汲取了它们的写作技巧和语言风格。汉代贾谊、晁错等人的政论文章，其雄辩风格得之于这两书也很多。历代史书的编撰，以至唐宋散文家的记叙问，在语言和表现方法上，也都受到先秦散文的影响。

二、诸子文章的风采

春秋战国时期，“百家竞作，九流并起。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。诸子的文章，各具风采。

《论语》是孔子的弟子记述孔子言行的著作。《论语》风格是语言简练，含义深远，雍容和顺。其中许多形象化的语言，往往包含着深远的社会和道德含义。例如，孔子说：“岁寒然后知松柏之后雕也。”这既是对松柏的礼赞，又是对一种坚强人格的称颂，形象与哲理交融在一起。

《墨子》一书，语言质朴，但有很强的逻辑性，善于运用具体事例来说明道理，又经常从具体问题的争论中作出概括性的总结。例如，非攻篇中说：“今有一人，入人园圃，窃人桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。”以下又从盗窃别人鸡狗说到，侵略他人国家，指出这些行为的本质都是“亏人自利”的不义之举。这样的由小及大，层层推进，既是演说，又是比喻，论证明白而严谨。

《孟子》散文的特点是气势充沛，感情强烈，笔端锋芒显露。例如，忘了是哪篇了，记述孟子与齐宣王的对话，孟子对齐宣王所问“齐恒晋文之事”避而不言，却引齐王谈论王道。在对话中，孟子经常连连发问，步步紧逼。他的雄辩锋芒，有时竟使得“王顾左右而言他。”《孟子》的文章还善用比喻。他在谈及不能和不为的区别时说：“挟泰山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。”他所用的比喻常常是多样的，有时整段用，有时全篇用。就象“鱼，我所欲也”，就是层层深入，运用曲折的比喻揭出所论主旨。

在先秦思想中，庄子的思想具有一种虚无主义色彩。在先秦散文中，《庄子》是最具风格的。大量的采用虚构的寓言故事，来说明思想论点，这是《庄子》的一大特色，《庄子》想象神奇，在古代散文中独树一帜。《庄子》寓言丰富，并且很多出自作者自创。这些寓言也不是简单的比喻，而是有着奇幻斑斓的色彩。象写河伯看到“秋水将至，百川灌河”的景象，便“欣然自喜，以天下之美为尽在己。”当他来到北海，看到大海的浩瀚天际，这才感到天外有天，自己的沾沾自喜是可笑的。接着通过与河伯的对话，又道出宇宙之大，大海在其中也是渺小的等的道理，既是寓言，又有壮阔的景物描写，充满着浪漫主义色彩。还有，写诸侯间的战争时说：有两个国家，一个建在蜗牛的左角，一个建在蜗牛的右角，“时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日可返”象这样的奇幻的想象，在《庄子》中还很多。

《韩非子》的文章注重论述，论事证理切中要害而又精辟深刻。在先秦诸子中，韩非子的分析力最强。有一篇写亡国的理由，竟写了47条之多。他的文章中也大量引用寓言故事和历史知识，我们今天还在运用的成语，如守株待兔、买椟还珠等，都出自《韩非子》。

先秦诸子散文风格多样，或气势磅礴，或雄辩锐利，或浪漫奇幻。诸子散文对我国文学的发展，产生了深远的影响。

历史散文主要有《尚书》,《左传》,《国语》,《战国策》; (2)诸子散文主要有《论语》,《墨子》,《老子》,《孟子》,《庄子》,《荀子》,《韩非子》

散文成就最高的是《庄子》。鲁迅高度评价庄子散文说：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲要》)

庆余年

诸葛亮,这个自然不用说了,三国中不仅敌人被耍的团团转,自己人也经常被他的鬼神没测之智弄晕!取汉中,13次火攻,安居平五路等等等等,太强了; 2. 司马懿,这个家伙城府实在太深了,智力太高了,只可惜和诸葛亮做对头时很是不爽,策划五路大军攻蜀,平定孟达造反,数次成功对抗诸葛亮等等,足见其智! 3. 郭嘉,曹操早期的江山可以说有此人一大半功劳,尤其力主曹操抗击袁绍,遗计定辽东,识出刘备枭雄本色等,有了他,曹操前期才能迅速扫平北方主要力量,迅速增强自身实力. 4. 贾诩,程昱,荀彧叔侄,周瑜,陆逊,田丰,庞统,徐庶等,各有所长,难分伯仲,俱是各方举足轻重的人才,其中贾诩阴毒,荀彧深沉,周瑜陆逊意气风发,后三者悲情,但不可否认都有非常的智慧. 5. 司马师,司马昭,姜维,邓艾,钟会,羊祜,陆抗等,俱是后期高人,导演着三国后期的走势.司马兄弟略胜一筹,源于阴险比其他几人都强! 若按韬略排 1. 诸葛亮,三足鼎立的策划者和实施者,联吴抗曹战略的制订者和执行者,平定南中,攻取汉中,智退五路大军进犯等等,无不显示了其超强的韬略,没有他,三分天下的局势很难短期实现,也不容易维持. 2. 还是司马懿,原因如上,并且司马氏极擅隐忍,所以能够几经浮沉,并最终奠定晋朝开国基础,并且非常谨慎.常使得诸葛亮无功而返! 3. 郭嘉,道理如上. 4. 司马徽,黄承彦,鲁肃,庞统,司马师,羊祜,(徐庶)等,司马徽对诸葛的评价,实在太精准了,黄承彦引出误入八阵图的陆逊,并献言请双方罢兵,也在客观上维持了三国鼎立的局面(陆逊一死,魏必然进攻).鲁肃鉃东吴大局观最强的人才,虽然给人智谋不足的印象,那只是因为太过忠厚掩盖了其卓越的见识.三国演义里我最喜欢的人就是鲁肃.其实鲁肃年轻时也比较有个性,况且还是我老乡?庞统嘛,在于取川时的表现,对三分天下的大势和益州的重要性等都有非常高的认识,别且多有计谋,可惜稍微急躁点,未能发挥更大的作用!司马师玩弄邓艾,钟会于股掌,先伐蜀后取吴,善于用人等,也当有一席之地,徐庶果断出山,追随刘备,拥有卓越眼光和见识,后因为种种原因,成为三国最可惜人才之一,实在遗憾! 5. 曹操,赵云,陆逊,周瑜等,曹操本人具有很高的韬略,挟天子以令诸侯,对袁绍的评价等等,都显示了他卓越的见识,只是很多时候,因为手下的谋划等,限制了其排名.赵云在刘备伐吴时,力阻不住,但也证明了赵云韬略高超,正确的认识了当时的形势和主要敌人,公私分明,我第二喜欢的人!陆逊周瑜其实本不想排进来得,因为他们大局观都不是很强,只考虑东吴的短期利益,很少考虑到整个三国的整体均衡,尤其周瑜更是如此!之所以排上,因为他们最终迫不得已还是遵循了联蜀抗魏的政策!(吴国的几个都督,除鲁肃外,都是为了拿回荆州不择手段,甚至不惜伤害同盟关系的短视之辈,陆逊当时虽然不是都督,也参与了其中,这样说估计很多人恨我了,不过我觉得也不算瞎说). 按军事才能排 1. 司马懿,虽然司马懿经常吃诸葛亮的亏,但那是计谋方面略输,而诸葛亮屡次北伐,不能成功,则是司马懿军事略胜,这两人是好像是上天安排的最佳对手似的.互相牵制! 2. 诸葛亮,不能因为北伐没有成功,就完全否定他的军事才能,其实诸葛亮的军事能力还是非常之高的,数次火攻,逼退曹兵进攻汉中(尤其那个疲兵之计,实在狠),平定南中,数次北伐的局部胜利,派部队拦截赤壁兵败的曹操等等,无不显示了其卓越的军事才能. 3. 曹操,关羽,张辽,姜维,邓艾,钟会,周瑜,陆逊,这些人都亲自统过兵,并取得胜利无数,理 当排入前三.曹操斩杀黄巾,收编青州兵,官渡之战,剿灭吕布等,令人叹服;关羽战长沙,水淹七军等,可称帅才,虽然有走麦城之事,军事上过失不大,但大局观不够,狡猾不够,被人联手算计,连自己人都算计他了,能不败吗然仍然不能掩盖其军事才能!张辽仅凭逍遥津一战就足可以排入,更何况守合肥多年未失,足见其才.姜维,邓艾,钟会是三国中后期人才的佼佼者,也是两国的核心人才,不过都没好下场,可惜可惜!周瑜陆逊各是一战成名,并且都影响了三国走势. 4. 羊祜,陆抗等后期将领,对峙许多年,惺惺相惜,本身就说明问题.后来灭吴的那个将领是不是王基来着(记的不是很清楚了,不好意思)也应该在此列示. 5. 赵云,张飞,魏延,张郃,关兴,张苞,王双,郝昭,王平„„这些人都有几把刷子,赵云前期主要是扮演孤胆英雄的角色,后期领兵支援刘备取川,,跟随诸葛亮讨伐孟获,第一次北伐英勇依旧等等,也印证了他是个智勇双全的军事将领.张飞除有万夫不挡之勇,偶尔用计,很少失手.算的上粗中有细.魏延虽然有性格缺陷,但军事才能不容忽视,屡建奇功,更何况提出了”走子午谷,奇袭长安”的颇具建设性的意见(虽然我有帖子分析这个方案的弊端,但并非完全否定),算将才一个.后面几个也都是战功赫赫,均属难得的人才,理应有一席之地. 若按综合排名来看 1. 诸葛亮 10分 2. 司马懿 9.5分 3. 曹 操 9分 （这是智力）

一等：

1吕布，相信大家都没有疑虑。

2张飞，能跟吕布单条100回合不分上下的也只有张飞了。典韦击退吕布是因为吕布无心再战，才让典韦拣个便宜。

3赵云，只怪吕布死的太早了，赵云没机会跟他打，赵云委屈点排在第三位。

4马超，只怪他生不逢时，刚出头就碰上许楮和张飞。把他排第四就是因为他没有擒杀过够分量的武将。

5黄忠，快七十的年纪也能把关羽战败足以证明其战力够超一流。如果年轻三十岁，恐怕还要“三英战黄忠”

6庞德，棺材大战打败关羽，实力毋庸质疑。只怪于禁这个叛徒把这个超一流武将害了。

如果吕布等到三国鼎立再死的话，2~~~6名或许还有变动。

以上属于超一流武将，单条没被打败过。有人要质疑我了，怎么没有典韦？听我下面分析：

二等：

7典韦，典韦单条也没打败过，但是他跟许楮打成平手，而许楮被赵云打败了。那么，赵云》许楮，许楮=典韦，所以赵云》典韦。委屈典韦了，他排在第七。

8许楮，虽然被赵云打败了，不过跟典韦借光，让他排第八。

9关羽，斩颜良诛文丑主要是仰仗赤兔马快，而且是在敌人不把自己当敌人的情况下偷袭得手，所以能力值得商榷。单条也被黄忠和庞德打败了，我们关老爷啊，武圣？？罗贯中心中的武圣吧？！

三等武将只有颜良和文丑，两个倒霉蛋应该在第二等武将里面，无奈二等里面有关老爷，他们是给关老爷镀金最有分量的重量级人物。他们两个倒霉蛋并列第十位。

第四等武将比较多了，

张辽，姜维，邓艾（几位都是少有的文武兼备的名将），徐晃，太史慈，甘宁，孙策，张颌，夏侯兄弟，魏延，夏侯霸（超级的悲情英雄）

仅供参考，有不同意见的可以发表，大家共同讨论。（这是武力）

北京市（数量较少，这里只列举5个）

1、老舍，著名作家。满族。北京人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

2、曹雪芹，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹顒之子（一说曹頫之子）曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

3、梅兰芳，中国京剧表演艺术大师。梅兰芳在50余年的舞台生活中，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”。其代表作有《贵妃醉酒》天女散花《宇宙锋》《打渔杀家》等，并先后培养、教授学生100多人。

4、关汉卿，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、西蜀梦等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。

5、袁隆平，江西省九江市德安县人，生于北京，中国杂交水稻育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“世界杂交水稻之父”。

先秦文学的成就是巨大的，它的影响是非常深远的。有史以前的口头文学，由于没有文字记载，流传下来的不多，但其中神话一部分却是相当丰富的。神话的产生远在阶级社会以前。它在广大群众中口耳流传，经过不断的修改补充，越来越优美，越来越富于艺术想象，这是口头文学的发展规律。不难想象：原始人创造的神话活在人们口头的历史时期是非常长远的，而神话被记录下来直至今天为止，不过是很短的时期。毫无疑问，神话是我国文学史上最古的宝贵遗产。它通过丰富、美丽、奇特的幻想，表现了浪漫主义精神和浪漫主义的创作手法，对后世文学创作有积极影响。

诗歌在其发展的最初阶段，也是一种口头创作，完全是属于全社会的文学艺术。从口头到书面，从民间到宫庭，从集体歌唱到个人单独创作，这中间也有着漫长的过程。先秦文学的巨大成就之一是诗歌。比较原始的诗歌被后人用文字记下来的很少，所以《诗经》三百篇便成为我国最早的诗歌总集。《诗经》中的“国风”有一部分民歌是人民的口头创作，经采录后成为书面文学。它们是被剥夺了文化学习权利的人民大众从现实生活的基础上创作出来的，现实性和战斗性都很强。另外一部分诗歌是“雅”和“颂”，基本上是贵族的创作。贵族作品主要是歌功颂德以及反映贵族统治阶级的生活，虽然也有不少反映现实的有社会意义的诗篇，但并非替人民说话的。因此，民歌部分是《诗经》精华的主要部分。它们揭露了社会阶级矛盾的本质，代表人民的直接呼声，有强烈的人民性、丰富的生活内容和卓越的艺术成就，是我国文学现实主义的源头。它和贵族士大夫的诗歌形成鲜明的对照，充分反映两个阶级两种文化的斗争。

继《诗经》三百篇之后，在我国文学史上放射出万丈光芒的诗歌就是“楚辞”。“楚辞”主要是伟大的爱国诗人屈原的作品，是他在学习民歌的基础上创造的新诗体。由于战国时代社会的根本变化，私人著书的风气大盛。屈原的“楚辞”也就是在开始有了私家著述的需要和可能的条件下产生的。所以屈原是我国文学史上第一个作家，他的诗歌创作标志着我国文学史上从集体歌唱到个人专著的新纪元。屈原“楚辞”的特点是一种骚体形式，这一形式是从民间歌曲，特别是楚声歌曲学习来的。它打破了《诗经》的四言形式，而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式。这是诗歌的发展，也是文学的革新。不仅如此，在内容上也大量采用民间的素材，如神话传说和方言习俗等，在创作方法上也大胆吸收神话的浪漫主义精神，更为后世作家提供了善于向民间文学学习的光辉榜样。事实证明；我国文学史上有成就的作家，大都向优秀的民间文学学习，挹取其精华，作为自己的营养，反之，其成就则极为有限。屈原这种良好的创始，正说明文学史上作家创作方面一个重要规律。屈原以其高度的爱国主义精神在诗篇中洋溢着悲愤炽烈的感情，表现了崇高的政治理想，而想象丰富、词采瑰丽的艺术风格又是我国文学浪漫主义的远祖。

我们习惯向来是“风”、“骚”并称的，“风”指十五国风，代表《诗经》，“骚”指《离骚》，代表楚辞。《国风》和《离骚》在过去的确为我们指示了文学创作的两条光明大道，今后也还会继续起着应有的作用。《诗经》和楚辞对于后世文学的影响是难以估量的。

先秦的散文也和诗歌一样，在我国文学史上是有极其光辉的成就的。它的发展过程也很长。殷商以来，既有甲骨的契刻文，又有竹木筒的记载。到了西周，金属范铸的铭文比殷商更发展。历史方面，既有记言的《尚书》的训诰体，又有记事的《春秋》的策书体。春秋以后，既有杰出的历史散文，又有卓越的诸子散文。由于那时文学、史学和哲学尚无明确分工，它们虽是历史哲学著作，同时也都是很好的文学作品。所以散文的发展，在先秦这一阶段也是百花齐放、丰富多采的。

先秦的历史著作有记言体，有记事体，有编年体，有国别体，体裁既多，文章又好，这对我国历史记载形式的多种多样以及历代史学的发达是有绝大影响的。先秦诸子散文的发展高潮及其巨大成就是在当时各种阶级、阶层和各个学派的斗争中出现的。无可否认，没有春秋战国社会的剧烈变化，没有那时各式各样的思想斗争，那种光辉灿烂局面的出现是不能想象的。先秦的历史散文和诸子散文构成了我国散文史上的黄金时代。

至于后世政治家、哲学家、学者的政论文和理论文，古文家、历史家的叙事文和传记文，很多取法于先秦的散文而获得不同程度的成就。即使在今天，先秦散文在艺术方面也还能为我们提供有益的借鉴。

含金量最高的一定是河南、陕西、山西、山东四省，这是中华文明的黄金圈，明朝之前的历史名人，有80%出于这四省，这四省别说十大了，少说有30个人都是不分伯仲的，从这三十人中任选10个都完爆别的省的十大。

这四省里再细分，陕西和河南又超过山西和山东。这里就说说河南和陕西吧，我只说顶级的：

河南：大禹、商汤、老子、孟子、庄子、墨子、商鞅、苏秦、张仪、吕不韦、韩非子、李斯、陈胜、张良、贾谊、张仲景、司马懿、诸葛亮、吴道子、韩愈、杜甫、白居易、赵匡胤、狄青、岳飞、戚继光、史可法、袁世凯

陕西：周文王、周武王、周公、白起、秦始皇、汉武帝、卫青、霍去病、司马迁、班固、班超、张骞、苏武、隋文帝、孙思邈、唐太宗、李靖、杜牧、颜真卿、寇准、韩世忠、李自成

三国武力排行的魅力就在于争论不休。一些网友试图一统三国武力排行纷争的局面，但都以失败而告终。原因是武评中必然或多或少存在猜测成分，有猜测便有分歧。一些网友采取了相对严谨的论证方法，在一些公理和原则上得出比较合理的武力排行，但毫无疑问的是，这 些所谓的公理往往不能令人信服，也很容易得出悖论。

1、花豹突击队

2、陆战兵王

3、抗日之我为战神

4、万世血仇

5、开艘航母去抗日

6、烽火男儿行

7、抗战侦察兵

8、抗日之精英特战队

9、铁血幽灵

10、远征军之溃兵兄弟

这是17k的历史军事排行，你可以看看这个，其他网站我不怎么去看，就不知道了，谅解下，望你采纳！

先秦历史散文中最高文学成就

先秦说理散文确立了说理文的体制和形象化的说理方式， 影响后世的创作风格 。为后来的文学创作提供了丰富的文学语言范式

先秦说理散文以其思想的深邃，在中国文化史上具有崇高的地位，成为中国 传统文化的重要源泉。先秦说理散文对中国文学产生了深远的影响，以儒、道为 代表的先秦说理散文，以其深厚的思想内涵和文化意蕴，确定了作家的人格理想， 作品的审美风范，成为中国古代文学的基石之一。

先秦说理散文是我国散文创作的典范，它以成熟的说理文体制，形象化的说 理方式，丰富多彩的创作风格和语言艺术，影响了后世的文学创作。

章学诚认为，“周衰文弊，六艺道息，而诸子争鸣。盖至战国而文章之变尽， 至战国而著述之事专，至战国而后世文体备。”（《文史通义?诗教上》）说战 国时文章已变尽，未必符合实际，但后世的所有文体都能在战国散文中找到先例 或萌芽则是无疑的。先秦说理散文不仅标志着说量议论文体的成熟，而且也包孕 了寓言、小说等因素。

先秦散文确立了说理文的体制。早期的语录体和对话体，虽不是我国说理文 体制的主流，但后代不乏类似之作。从扬雄模拟《论语》而作的法言，到后 代的佛教语录和理学家语录，都与《论语》一脉相承，而以问答的形式进行论辩， 在后代说理议论文中，也不乏其例。成熟于战国后期的专论体说理文，更是我国 说理文的主要模式，不仅在体制上，而且在说理方法上，都对后代说理文有深远 影响。

先秦说理文主要是哲理散文和政论散文，但无论是表述对自然和人生的理性 认识，还是阐发政治主张和学术观点，都不仅依靠逻辑推理和抽象思辨来完成， 还灌注了浓烈的情感，运用了生动的感性形象。先秦说理散文中，寄寓深刻的寓 言、譬喻，常有抒情因素。这种形象性和抒情性，使先秦说理散文自身具有了文 学意味，对后代散文的发展，具有积极的意义。不仅后代哲理政论文受其影响， 颇有文学因素，而且，后代以描写抒情为主的文学散文也由此而孕生。

先秦说理散文中大量的寓言，本是为说理而存在，但由于其自身深厚的意蕴 和生动形象的艺术特征，所以能够脱离说理文字而独立，由一种艺术表现手法， 成为一种文学样式。其中的优秀之作，对我国古代小说的形成，具有不可忽视的 作用。同时，先秦说理散文中，以对话的方式描写人物，也为后世小说提供了可 资借鉴的艺术经验。

先秦说理散文大都分析透彻，议论纵横，而不同的作品，又各具特色，风格 各异，直接影响了后世作家的创作风格。在后代许多文学巨匠的作品中，都可以 看到不同风格的先秦说理文的影子。《孟子》之文深得唐宋古文家的推崇，他们 的创作，亦深受孟子文的影响。“韩文出于《孟子》”，“东坡文亦《孟子》”， “王介甫文取法孟、韩”。（均见刘熙载《艺概?文概》）韩愈、苏轼等人的文 章气势磅礴，显然与孟子文章有密切关系。苏洵曾自评其文得“孟、韩之温淳” （苏洵上田枢密书）。庄子散文独特的艺术风格，在不同时期的中国文学创 作中都有所体现。魏晋南北朝时期游仙诗、玄言诗、山水田园诗都和庄子思想及 庄子散文艺术有渊源关系。从曹植的髑髅赋、阮籍的大人先生传之类文 章中，都可以明显看出《庄子》的文风。唐代诗人中，李白超拔的想象力，豪放 飘逸、意象奇特、大胆夸张的诗风，与《庄子》有一脉相承的关系。宋代文学家 中，苏轼最得《庄子》散文的神韵，刘熙载以为苏轼诗“出于庄者十之八九”。 （艺概?诗概）岂止是诗，东坡的文和赋，也多从《庄子》来。古代小说戏 曲创作也深受《庄子》散文艺术风格的启示。从具有浪漫幻想色彩的《牡丹亭》、 中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》中，都可以看到《庄子》散文艺术精神的灵 动表现。《荀子》和《韩非子》在文学史上的影响，较《孟子》、《庄子》稍逊。 但在贾谊、晁错、刘禹锡、王安石等人的创作中，也不乏荀文的风格。《韩非子》 在先秦说理散文发展史上，处于集大成的地位，后代说理散文在体式上大都不能 出其范围。其散文风格，在后代许多作家的议论文中，也有表现，如柳宗元、王 安石等人的文章，都是学习韩文的。

孔、孟、庄、荀、韩非等先秦诸子都是语言大师，先秦说理散文在语言艺术 上的高度成功，丰富了汉语的表现力，为我国文学语言的发展奠定了基础。举凡 后世常用的语言修辞手法，如比喻、夸张、排比、对偶等，在先秦说理文中，都 已有成熟表现，直接影响了后世的语言修辞。后世文学中或平实质朴，或华丽雕 琢，或婉约隽永，或放纵恣肆的语言风格，在先秦说理文中都已可见端倪。而先 秦说理散文，还为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语，其中有不少至 今仍活在现代语言之中。

铁骨；20世纪新帝国

谋士智力排行前五：

01司马徽

理由：诸葛亮、庞统、徐庶的老师，有观天知天下的大略，看破三分归晋的结局，故归隐世外，三国第一智者。

02诸葛亮

理由：观星知生死，借东风，三气周瑜，空城退司马。

03司马懿

理由：鹰视狼顾，反噬谋主，生性多疑，有神鬼之才。

04庞统

理由：“凤雏”连舟，有异度之才。

05郭嘉

理由：不输给司马懿的智者，遗计定辽东，曹操“十胜”均为妙计，但身体不好，成为天妒之才。





武将武力排行前五：

01吕布

理由：独战关羽+张飞40回合，单挑100回合把张飞打鸣金，这就天下第一的吕布 。

02赵云

理由：长坂独战曹军83万，四更杀到天明，斩名将50员，镶山独战许诸+于禁+李典，杀高缆，退张合。

03典韦

理由：没有任何装备的醉酒状态下，一人独战张绣整个军团，硬是拖了大半夜，死后都没人敢近身。

04关羽

理由：土山打退徐晃+许诸，或许是诱敌，古城关羽轻易化解张飞全力一击，张飞还是属于偷袭行为，关羽满心欢喜来迎，很难料到张飞会下杀手，斩颜良文丑，虽说有偷袭和马快的嫌疑，但不是人人都能偷袭得手的，颜文都是猛将。

05马超

理由：战张飞200回合不分胜负，2人实力很接近，但张飞被诸葛亮使了激将法，最后还是张飞那边鸣金的，所以马超略强于张飞。

月关写的《锦衣夜行》超好看的当你看了第一章的时候你就会停不下来想继续看下一章爱不释手

江山美色（隋唐时期）

官居一品（明嘉靖、隆庆时期）

回到明朝当王爷（明正德时期）

步步生莲（宋初）

大漠谣、云中歌（汉中期）

明朝那些事儿（整个明朝）

历史是个什么玩意（较正式）

步步生莲

腾讯读书的《春秋战国》超好看，用了半个月，终于读完

《迷失在康熙末年》，绝对符合你的要求！已经完结了，特酷这书，去看看吧

混在三国当军阀（真实的在现古代冷兵器战争的残酷和枭雄的冷漠好色），兵贼

（军事加无与伦比的政治与武侠的怪胎作品），秦霸天下（写的水平不太高），刺明（有民政的军史类作品），回明朝当王爷 ，铁血大明（残暴的军事与民族政策），重生在三国（主角的军事素养太高了，包含练兵与军备的著作），还有一部楚留香穿越回现代的力作都市少帅（令人明白现实世界黑暗的作品）

听我说，你要的是散文，那一定就得是《庄子》。其他的答案都在胡扯，不负责任。

。。。。。。

西游记，三国演义，红楼梦，水浒传，聊斋志异，儒林外史， 金瓶梅 ， 封神演义， 东周列国志 ，三侠五义，三言二拍， 说岳全传， 杨家府演绎， 隋唐演义 ，英烈传 ， 官场现形记 ，二十年目睹之怪现状

游戏花丛 主角穿越到古代 还改变了历史 还是仙侠修真类的

历史小说是以历史人物或历史事件为题材的小说。它往往以忠实于历史事实和逼真的细节等手段，艺术地再现历史风俗和社会概况。它不同于历史著作，可以有细节上的想象和虚构，允许适当的艺术夸张和必要的集中，但在大的史实方面不能杜撰、篡改、违背。可以涉及真实的历史人物，也能用虚构的人物同历史人物相混合，还可以集中描绘一个历史事件。一句话历史小说源于历史但不等于历史。

国内的：

最早的历史小说是元代的讲史三国志平话

罗贯中的《三国演义》

孙皓晖的《大秦帝国》

姚雪垠的《李自成》

唐浩明的《曾国藩》

二月河的《康熙皇帝》《雍正皇帝》乾隆皇帝

当年明月的《明朝那些事儿》

熊召政的《张居正》

国外的：

司各特的威弗利《艾凡赫》

法国大仲马的《三个火枪手》《二十年后》《玛戈王后》

波兰显克微支的《你往何处去》和《十字军骑士》

意大利乔万尼奥里的《斯巴达克思》

阿·托尔斯泰的《彼得大帝》

恰科夫斯基的围困

普希金的《上尉的女儿》

美国库柏的皮袜子故事集

赫尔曼·沃克的《战争风云》及续篇《战争与回忆》

埃及学家鲍勃·布雷尔的《小法老之死》等。

智力：

拿鼎盛时期来说，曹魏第一谋士为荀攸，献十二奇策；刘备第一谋士为法正，助刘备取得汉中；东吴应该没有明确意义上的谋士，论名气周瑜当仁不让（火烧赤壁）论影响力陆逊第一（关羽、刘备、曹休，当时魏蜀的骨干力量都直接间接死于他手，强）

其他：

曹魏，荀彧为曹操最为倚重之人，常称之为“吾之子房”，其他诸如贾诩、郭嘉、程昱、刘晔、董昭、蒋济等均为当时一流谋士，个人将荀彧比作汉初萧何，荀攸比作张良，郭嘉、贾诩为陈平式人物。还有个曹操谈及的“戏志才”，或许为一英杰。

刘备军团，荆州收得之徐庶、诸葛亮、庞统亦为一时豪杰，个人认为谋略，孔明不及法正、庞统，甚至可能略逊于徐庶。可惜这三人效力刘备的时间实在太短。至于后期姜维，亦不能算作谋士。

东吴方面，除了四大都督之外，似乎拿不出什么人物，后期陆抗是个人才，但和四大都督归入一类，谋士或许只有阚泽，但比起魏蜀似乎能力差了些。

武力：

1，吕布天下无双这个是公认的。

2，赵云文武双全应该排名第二，而赵云曾与姜维大战XX回合不分胜负，而姜维的智商足以担当诸葛的后人，因此第二应当为 赵云和姜维

3，关张猛将不用多说，张飞曾与马超酣战难解难分，而后又有许褚裸臂战马超的典故。而许褚曾与典韦比武，也是难分胜负，因此 关羽，张飞，马超，许褚，典韦，应当并列第三。

4，“张辽带着八百死士杀进孙权初到而不整的阵中,辽被甲持戟,先登陷陈,杀数十人，斩二将,大呼自名,直冲至孙权……”张辽合肥之战的英勇表现，其指挥才能和战斗力可见一斑，因此笔者认为张辽可以排名第四。

5，黄忠曾战关羽，而关羽惜之为猛将，不杀，武圣看中的人应当不会错，所以黄忠应当排名第五

寡妃待嫁：媚后戏冷皇（大结局)

穿越：弃妇要革命

花痴：魅惑阎王

帝王宠：逃妃难再逑

娘子不乖：要娃不要爹

吃定妻妾斗：肥妃不好惹

独宠：皇后，跟朕回宫！

七夫：我家女帝很妖孽

妃常嚣张：本宫不是软脚虾

三嫁：弃妃再难逑

休妇的古代奋斗生活

东宫通缉：爱妃休要逃

绝色太监：妖后诱冷皇

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毫无疑问是《论语》，影响了中国几千年！

《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行。汉书·艺文志云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”西汉之时，《论语》本有今文本鲁论、齐论和古文本古论之别，西汉末年安昌侯张禹根据鲁论、参考齐论而编成定本，号张侯论。今传《论语》则是东汉著名学者郑玄混合张侯论与鲁论而成。

有的学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”；然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程的文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已（出自孔子及其弟子之口）。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文的第一个阶段，为语录体。《论语》的最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大的人格形象；“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认；而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载的孔子的言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。

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《论语》为后世万代确立一个标准，一个榜样！其所倡导之人生，成为历来有志之士所追求之人生！其所描绘之人文，成为历史时期国人人文精神之向往！道的追求，仁的思想，忠的信条，恕的品格，奠定了中华民族优良的传统美德。

同时，《论语》所确立的这一套人文情怀，也解开了中国历史绵延不衰的谜底！人人为国，其岂能衰！人人爱国，其岂会衰！

先秦散文主要分为诸子散文与历史散文两种

诸子散文如：《管子》，《道德经》，《论语》，《孟子》，《荀子》，《韩非子》，《庄子》，《列子》等

历史散文如：《春秋》，春秋左氏传，《国语》，《战国策》《春秋三传》等

其中《战国策》，《山海经》等是当时就有流传，汉朝时候才成书的。

个人觉得文学色彩最为强烈的当推《庄子》

显者左丘明也，著左传厥国语，四方尽知，莫有望其项背者！

昔左丘明将传《春秋》，乃先采列国之史，国别为语，旋猎其英华，作春秋传。而先采集之语，草稿具存，时人共传习之，号日《国语》，殆非丘明本志也。故其辞多枝叶，不若内传之简直俊健，甚者驳杂不类，如出他手。盖由当时列国之史，材有厚薄，学有浅深，故不能醇一耳。不然，丘明特为此重复之书。何也？

——文献通考卷一百八十三“经籍十”引

最后楼下说我胡扯的那位同志请您先搞清楚散文的定义好吗？

文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。

古体散文和近体是不同的，注意这个问题，散文并不仅指抒情性的。

这还用问吗，一个题材会火当然是因为人民群众爱看啊~

其实是这样的：当一个题材特别受欢迎的时候，一定的时间之内会出现这种题材井喷的现象，你可以理解为跟风，对于作者来说摸准读者的喜好，奉献市场喜欢的作品，这样他自己无论是收入还是成就感都会很强，玩儿单机多没意思是不是？这种情况真的不能怪作者跟风，实乃人之常情，写文是个苦差事，坚持下来也是需要物质和精神上的鼓励的。

当然了，最根本的原因还是因为咱们国家几千年历史博大精深，素材库取之不尽用之不竭~我如果是作者，我也不会放弃这么好的题材。大众也都对这种题材最感兴趣，不信你仔细想想，电视里面最火的是不是都是古装剧？

微言大义是《春秋》

叙事精彩是《左传》

纵横雄辩是《战国策》

各人喜好了

宰执天下（仍在更新，个人认为宋穿第一）

新宋（比宰执稍差）

赤色黎明（穿到清末，走共产党路线）

草清（在康熙年间造反，写的不错）

官居一品（其对明朝官场的描写实在是厉害）

蚁贼

三国之最风流

上品寒士（描写东晋风流人物，尤其是清谈作者下了很大功夫）

孙策、文鸯、关羽

1孙策：他的事迹还真没有什么，主要是陈寿对他的评价太高“策英气杰济，猛锐冠世”。“冠”就是第一的意思，王朗说“策勇冠一世”，许贡评价“孙策骁雄，与项籍相似。”这不是拍马屁，没人会在自己领导面前拍领导竞争对手的马屁，项羽是谁啊？秦汉第一大力士“力能扛鼎”，韩信评价项羽“项王暗恶叱咤，千人皆废”，还能一个人格杀汉军数百人。

2文鸯：鸯以匹马入数千骑中，辄杀伤百馀人，乃出，如此者六七，追骑莫敢逼。——《资治通鉴》。（以一人之力可以在一次冲锋中就斩百来个脑袋，而且还是中央精英的脑袋。在有关于三国的史料来看，还真只有这一次事例）

3关羽：羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。——《三国志》。（在万众之中可以一下子斩得猛将颜良的脑袋，并且可以在这数万军中全身而退，没有一个军官可以挡得住他，这是什么概念？关羽可以被世人捧到武圣的地位，可不是只是靠他的美德。）。

延伸：《三国演义》中的99个虚构 1．桃园结义:正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟（年龄:关羽＞刘备＞张飞）2．温酒斩华雄:实华雄死于江东猛虎孙坚刀下，《三国演义》反把孙坚写成是华雄的手下败将，这对孙坚太不公平了。3．三英战吕布∶吕布实被孙坚击退(公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘关张三也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布。)4．十八路诸侯讨董卓∶只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔邮,衮州刺史刘岱,河内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操,只有这十三家．孔融当时正忙于对付黄巾贼,不可能分身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列,当时公孙瓒正要对付乌桓,亦不可能参加讨董行列,至于张杨当时和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出征。5．关公斩颜良，诛文丑:斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操的部下所为。6．张飞鞭督邮∶实乃刘备所为7．徐州诛车胄古城斩蔡阳:此乃刘备所为。8．土山约三事:那次战役关羽是战败被擒，并非有“土山约三事”如此堂皇之事.9．曹操献刀杀董卓:曹操认为卓终必败，不领董卓情~逃归乡里..曹操献刀，不见正史虚构的10．连环计∶载有貂蝉之人吕布与董卓争夺一婢女而起并无指出是有人用计11．关羽降曹∶无特别记载应为自愿(在三演所编造的关羽投降的一个重要原因，是为了“保护二皇嫂”，但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后，屯兵小沛，命关羽守下邳。刘备的夫人应该随刘备住在小沛，而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时，刘备战败逃走，夫人在小沛被俘，而不是随关羽在下邳投降的。也就是说，关羽在投降时，身边并没有什么“二皇嫂”。)12．过五关斩六将∶此五关相距甚远也无联系虚构剧情(关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关斩六将之事。)13．被斩的六将∶三演说被斩的六将是孔秀孟坦韩福卞喜王植和秦琪，而这几个人都不见史书记载，连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务，就是挨关老爷一刀。14．孙坚之死∶孙坚死于砚山...由于单骑轻出，只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流矢射死15．孙策之死∶实乃遭刺客暗算伤重不治(在攻打陈登的途中亦是单骑轻出，不过更夸张…只有自己一个人去打猎...无巧不巧被许贡的三名家客给盯上(许贡死于孙策之手)即使孙策骁勇，但脸上一箭，受创极深虽有黄盖等人后来极力抢救但仍回天乏术)16．徐庶之智∶徐庶在正史上记载太少。。。无名过客而已17．徐庶进曹营:曹操南征，刘备和诸葛亮徐庶等南逃，乱军中，徐母被俘，于是徐庶告别刘备，进曹营18．火烧博望坡:非诸葛实乃刘备手笔。发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。19．糜夫人伤重跳井自杀超云推倒土墙盖井∶正史记载..甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙..故也没有超云推倒土墙盖井的事情啦20．长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退十分平淡（赵云只是三义写成实则战功平平五虎将？苦果苦吧）21．怒吼长板桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死是小说的夸张手法..23．舌战群儒∶无此事诸葛面见孙权而已..诸如舌战群儒群英会苦肉计连环计等均为虚构。24．孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事，本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时，刘备已年近半百，而孙夫人不过二十上下，年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄，另一个是任性而为的骄女，彼此互不信任，何来欢爱？所以，刘备入益州不久，孙权就「大遣舟船迎妹」，而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家，还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此，她一去不返，杳无音信，与刘备恩断情绝。后孙夫人投江自尽是假,没有此事..刘备呢？占据益州之后便娶了寡居的吴氏（吴懿之妹，刘璋之嫂），也看不出对孙夫人有什么留恋。正因为这样，在三国志．蜀书．二主妃子传中竟没有一句话提到孙夫人！史书上没有记载孙夫人的最后结局，但可以肯定，她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。25．此诗（索二乔）出于曹植之手。。。当时还未出现26．周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜不成(历史上的蒋干没有说服周瑜，就回来了，称赞周瑜雅量高致，并没有中计，而且这件事发生在赤壁之战几年以前。)27．庞统连环∶记载连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。28．草"船"借箭∶无此事，此乃孙坚孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是公瑾。)29．草"船借箭∶在唐代时张巡在安史之乱中.曾在夜间用草人垂下城墙赚了令狐潮几十万只箭就变成草船借箭哩30．孔明借东风∶纯属虚构(借东风——冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为；)

当代历史作家老舍，雷雨，郭沫若，

个人比较喜欢的穿越小说：《绾青丝》，《平凡的清穿日子》，《金枝玉叶》，红楼之清风入梦，蔓蔓青萝绾的情节比较曲折、离奇，曾一直高居百度小说榜首。作者有很深的文艺功底。平和《红》都是清康雍年代为背景的小说，市井世俗描写细腻，《红》更是把红学家推测的“曹雪芹创作背景为其祖父在康熙年间的辉煌及之后的衰败”与“九子夺嫡”的历史完美融合。《金》不是穿越小说，而是完全的古代宫廷小说。金戈铁马的乱世末期，波澜诡谲的宫闱闺阁，一个叫苏谧的女子一生的挣扎反抗、起伏沉落。从宫廷到战场，从情事到政事，让人心潮澎湃，颇有看《孝庄秘史》的味道。

有的历史结论就是已经板上钉钉的事情是准确的事情，所以被称作结论而评论就是人人都可以说的一些话，是没有任何根据的，也是没有认定的。