现代网络小说文体分类

小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、浪漫青春、游戏竞技等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说【摘要】

小说的分类有哪些？【提问】

亲，小说种类有：武侠、言情、玄幻、魔幻、奇幻、灵异、穿越、异世、审美、美文、同人、都市、异能、黑暗、虐文、架空历史、军事战争、网游、竞技、科幻、动漫、末日、洪荒、修真、仙侠、无限流、种地流、历史、游戏、漫画等【回答】

同人就是耽美那类或YY一部已出名作品的～把人物什么背景什么的重新弄一遍～

演讲词算是文体了

文体，指文章的风格或体裁；也指文娱和体育。

诗歌我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

古体诗是与近体诗相对而言的一种诗歌题材

2、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。楚辞其形成于古体诗时代，但文体鉴于诗词歌赋之间，是一种独立的文体。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。

3、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

4、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

5、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

8、词

都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。小说文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五

四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

（拟话本小说）

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。散文古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚"；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文--通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文--说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 《桃花源记》

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。原君（黄宗羲）

②辨；是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。马说师说《爱莲说》

④论：古代析理推论的议论文体。六国论

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。论积贮疏（贾谊）

②表：陈述某种意见或事情的文体。陈情表（李密）

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。邹忌讽齐王纳谏

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。送东阳马生序

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。戏剧综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。

1、元杂剧

包括散曲和杂剧。

1）散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元马致远天净沙·秋思。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣〔般涉调·哨遍〕高祖还乡。

2）杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。应用文应用文体可分为四大类：记写事实类、阐述观点类、解说知识类、经办事务类。这四类缺一不可。有人认为，只有经办事务那一类才算应用文体，前三类都不算。这种看法不符合两分法。如果前三类既不属于文学文体，又不属于应用文体，那它们属于哪一类呢？如果把它们与文学文体和应用文体并列，显然是不科学的。它们的实用性是如此明显，理应属于应用文体的范畴。

像报告文学、杂文、科普小品等文学味相应较浓的文体的归属，争议尤甚。我们认为，它们首先应该属于应用文体。因为它们或是对人们极端关注的重要人、事的生动记写，或是对现实生活中某些热点问题的独到阐发，或是对科普知识的形象解说，都有较为明显的实用目的与实用功效。并且它们分别所在的那一大类(记写事实类、阐述观点类、解说知识类)属于应用文体，它们恐怕也不好单独划分出来归属于文学文体。至于它们对某些文学手法的运用，只不过是为了增强感染力和说服力，从而更好地为实用目的服务而已。（《应用写作》杂志1992年第5期浅谈应用文体的范围与分类）

编辑本段古代文体赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的前赤壁赋等。骈文这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的与朱元思书。原推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的原毁、黄宗羲的原君。辩“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的讳辩、柳宗元的桐叶封弟辩。说古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。文章辨体序说：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有师说、马说、《少年中国说》、捕蛇者说、黄生借书说。论论是一种论文文体，按韵术：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如六国论、过秦论等。奏议古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。文章有体序说：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”

（1）疏。是分条陈述的意思。如贾谊的论积贮疏。

（2）表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。

（3）对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的教战守策。序、跋序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如史记?太史公自序），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有：〈呐喊〉自序、〈农村调查〉序言、〈指南录〉后序、伶官传序等。赠序文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈送石处士序：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的送东阳马生序。铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的陋室铭。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的柳子厚墓志铭。祭文在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的祭妹文。书书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体· 多用于叙述和陈情。注疏注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。传奇小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如柳毅传、南柯太守传等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》（即《牡丹亭》），清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。杂记包括：（1）山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如小石潭记、登泰山记。 （2）笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。游记游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的，如岳阳楼记、游褒禅山记；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的小石潭记。[1]

网络小说大致可分为以下几种类型：

【玄幻】：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、转世重生、西方玄幻

【武侠】：传统武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖

【仙侠】：现代修真、洪荒小说、古典仙侠、奇幻修真、

（这两种是玄幻的延伸，也可以另当一种）

【奇幻】：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、领主贵族

【科幻】：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机

【都市】：都市生活、恩怨情仇、青春校园、都市异能、都市重生、耽美小说、BL小说、

合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋

【言情】：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗

【历史】：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史

【军事】：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争

【游戏】：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界

【体育】：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动

【灵异】：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险

【同人】：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人

【耽美】：BL小说、同性之爱、同志文学

血红流氓流

魔幻王的作者是网游的

我是大法师YY流的。萧潜就是看的这本书觉得有意思的

无限恐怖的作者是无限流的

机甲流的忘了，不过方想的师士传说很有名

其他的太难说了

网络小说大致可分为以下几种类型：

【玄幻】：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、转世重生、西方玄幻

【武侠】：传统武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖

【仙侠】：现代修真、洪荒小说、古典仙侠、奇幻修真、

（这两种是玄幻的延伸，也可以另当一种）

【奇幻】：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、领主贵族

【科幻】：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机

【都市】：都市生活、恩怨情仇、青春校园、都市异能、都市重生、耽美小说、BL小说、

合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋

【言情】：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗

【历史】：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史

【军事】：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争

【游戏】：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界

【体育】：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动

【灵异】：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险

【同人】：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人

【耽美】：BL小说、同性之爱、同志文学

可分为神话小说、传奇小说、历史小说、志怪小说、言情小说、武侠小说、社会小说、战争小说、爱情小说、惊险小说、科幻小说等等；根据艺术结构和表现形式的不同，又可分为话本小说、章回小说、日记体小说、书信体小说、新体小说、现代派小说等等。但最常见的分类方法，是根据容量大小和篇幅长短，分为长篇小说、中篇小说和短篇小说这样三大类。长篇小说容量大、篇幅长，包含着复杂曲折的情节和数量众多的人物形象，可以反映广阔复杂的生活画面；短篇小说容量小、人物少，情节和环境相对集中，往往通过人物的一段经历或生活的一个片断，从某个特定的角度或侧面来再现生活的局部；中篇小说，顾名思义则介乎于以上二者之间。【摘要】

小说的分类有哪些？【提问】

您好，亲~亲.您的问题已收到，整理回答ing~请稍等片刻，

名词解释：

一、同人。

所谓同人，就是指读者从一部作品中衍生出来的其它作品。

同人有多种形式，但主要分以下几类：

1、完全原著演绎，即文字版的漫画、电影或者其它。

2、原著原人物情感剖析。

3、原著原人物在原著设定下所发展出的其它剧情。

4、原著原人物在不同的时空背景下所发生的其它故事。

5、原著童话演绎。

6、其它类型。

由此可见，同人这种特殊的作品形式，其根本是依附于原著的，这对于它的内容的表达形式、读者及作者对它的态度都有着根本的决定作用。

2、女性向同人。

主要以女性为目标读者对象的同人作品。在目前情况下已经成为“耽美”的代名词。其主要形式为两名男性之间的恋爱。由于其作者及读者群的限制，它与同志小说有着根本的区别。可以把它当作一种幻梦的形式，笑。

玄幻和奇幻没有严格的区分，很多网站都是把他放在一个大块的，这类小说一般是些异大陆作品像魔法类

一般不与现实社会挂钩

仙侠类小说一般是些修真类的小说，带有中国式的神话色彩

武侠类就是传统的古龙

金庸类的小说

那啥，修真小说的开派祖师叫萧潜，作品是《飘渺之旅》

仙侠之鼻祖：《蜀山剑侠传》 作者：还珠楼主

穿越之鼻祖：《寻秦记》 作者：黄易

重生之鼻祖：《重生传说》 作者：周行文

网游之鼻祖：《梦幻魔界王》 作者：X

无限之鼻祖：《无限恐怖》 作者：zhttty

以上几本是比较确定的公认的。

以下是有待商榷的，毕竟所谓的“流派”没有个公认的分法，同一类型的书发表时间也比较相近。

YY之鼻祖：《我是大法师》 作者：网络骑士

种田之鼻祖：《明》 作者：酒

另外机甲类的鼻祖好像都不是太清楚，但方想的《师士传说》无疑是使其发扬光大的。同样的还是盗墓类的《鬼吹灯》。

起点关于网络小说的分类是这样的：

玄幻·奇幻

┊

武侠·仙侠

┊

都市·言情

┊

历史·军事

┊

游戏·竞技

┊

科幻·灵异

┊

美文·同人

┊

剧本·全本

武侠小说,言情小说,科幻小说,玄幻小说,历史小说,网游小说,穿越小说,修真小说,耽美小说,同人小说等等。

玄幻：东方玄幻、远古神话、异术超能、变身情缘、王朝争霸、转世重生、异世大陆

奇幻：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、领主贵族武侠：传统武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖仙侠：现代修真洪荒小说、古典仙侠奇幻修真远古神话

都市：都市生活恩怨情仇青春校园都市异能都市重生耽美小说同人小说BL小说合租情缘娱乐明星谍战特工爱情婚姻乡土小说国术技击

言情：冒险推理纯爱唯美品味人生爱在职场菁菁校园浪漫言情千千心结

历史：架空历史历史传记穿越古代外国历史

军事：战争幻想特种军旅现代战争穿越战争

游戏：虚拟网游游戏生涯电子竞技游戏异界

体育：弈林生涯篮球运动足球运动网球运动

科幻：机器时代科幻世界骇客时空数字生命星际战争古武机甲时空穿梭

灵异：推理侦探恐怖惊悚灵异神怪悬疑探险

以上分类又分：短篇小说（微小说），中篇小说，长篇小说

起点小说网的分类是不错滴，在此借鉴一把：

玄幻·奇幻： 异界大陆/西方社会，以魔法、斗气为主，现今还有其它一些杂七杂八的能量设定，大体分为魔法师和武士。

武侠·仙侠： 中国古代背景/洪荒背景/类中国古代异世背景，以内力、真气、真元、法力等为主要能量形式，注重武器、功法、秘籍、法术、法宝，没有明确的职业界定。另外现今虚拟网游小说中某些中国古代武侠仙侠背景的游戏小说。因与现实区别不大，也可归入此类。

都市·言情： 都市和言情严格说来可以分开，小说背景是现代都市，内容可以使言情的，可以是其他的，如大多官场小说就是非言情的。里面可以有超现实能力，也可完全普通化。

历史·军事： 穿越是潮流，创造历史让人热血沸腾，改变历史更YY得让人扬眉吐气。穿越回去，或投身军旅，戎马建国；或纵横商界，实业报国；亦或了却君王天下事，留得身前身后名；都是让人心潮澎湃的事情。

游戏·竞技：现实网游太泡菜，太恶心，令人郁闷，因此催生了一大批虚拟网游作品，梦想100%虚拟现实，打造第二人生。和现实一摸一样，却有着无数条生命可以挥霍，无所顾忌，想想就让人兴奋。当然也有反映现实电子竞技的作品，毕竟很多电子竞技也是非常有吸引力的。最近流行游戏异界，穿越到游戏背景的世界，如暗黑，如英雄无敌，魔兽等。

科幻·灵异：科幻貌似不需要介绍了，地球人都知道，反正就是YY科技发展，技术进步。灵异一般植根于现实社会，关键词是神秘，古老，秘术，古墓，鬼魂，茅山，僵尸等等。

同人·变身：一般来说，同人就是穿越到一个小说的世界，原人物大体不变，猪脚附身某个人（不限），进行先知先觉的装13之旅，大多以拯救MM为己任。变声就有点恶搞了，穿是穿了，可惜性别搞错了，实在是一个茶几——上面满是杯具。

网络小说，大致可分为以下几种类型：

1、玄幻：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、高武世界、转世重生、西方玄幻、BL玄幻、GL玄幻

2、武侠：传统武侠、新派武侠、国术武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖、BL武侠、GL武侠

3、仙侠：现代修真、修真文明、洪荒封神、古典仙侠、奇幻修真、BL修真、GL修真

4、奇幻：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、亡灵异族、领主贵族、剑与魔法、历史神话、

5、科幻：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机、进化变异

6、都市：都市生活、恩怨情仇、青春校园、异术超能、都市重生、BL小说、GL小说、合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋、娱乐明星、官场沉浮、商场职场

7、言情：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗、女尊王朝

8、历史：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史

9、军事：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争、谍战特工、抗战烽火、军旅生涯

10、游戏：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界

11、体育：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动、体育赛事

12、灵异：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险、风水秘术

13、同人：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人、游戏同人

14、耽美：BL小说、同性之爱、同志文学

15、二次元：原生幻想、青春日常、变身入替、搞笑吐槽、衍生同人

扩展资料网络小说与一般的小说形式有些许不同，它比较宽松的文体使的内容包含很广泛，仙侠、玄幻、网游都市，如果要用一句话来形容的话就是正规的小说形式所不能包含、容忍的小说一般都可以算做网络小说。(或者可以用另一种解释，在网络上首发的就是)

绝大多数网络小说是以快餐文学为定义，大都情节冗长，很大一部分情节不符合常理逻辑，有时情节还很虐，口水话多，结构枝枝蔓蔓，内容有时相互矛盾，缺乏经典之作。虽然也不乏有脱颖而出的杰作，但是，很多网络写手写作的目的大多数是为了赚钱，这使得网络小说具有很大的功利性，失去了文学性，难以被文坛认同。

造成这些弊病的原因：一是网络小说的写作成本太低，从读者到作者很容易，导致缺少文化修为的人大量涌入；二是以字数多少为盈利模式，导致作者重量不重质；三是作品大都是即时更新，而不是先写好再发表，读者催促作者更新，一般每天至少更新几千字，这样很难出经典；四是很多读者大概是雅的东西看太多了，要看点俗的，雅俗共赏。

参考资料：

就是指女主角OR男主角不停穿越在小说当中或者多个位面，或者变成不同的人替原主逆袭

快穿穿越到多个世界，停留的时间一般都不是很长，且大多是带着任务去的，看起来节奏比较快也比较爽。而普通的穿越更像是其中一个世界的情节详细展开，更为细致一些。

由穿越小说延伸出来兴起的文学体裁，其基本要点是，主人公由于某种原因从其原本生活的年代离开、穿越时空，带着任务或系统，到了另一个时代，在这个时空展开了一系列的活动，结束之后前往另一世界进行下一个活动。

有很多啊！比如现言，重生，军婚，年代，古代之类的，但是我个人比较喜欢重生啊或者是古穿今这样的

现在的网络小说可以说让人们挑的眼花缭乱，各种类型的小说层出不穷。这样很多小说迷都非常迷茫，不知道应该如何去挑选小说。那么我们今天就来说一说究竟小说能够分成多少类呢？而且我们要知道每一类的小说的内容都是什么方向的，看是不是适合自己。这才能够让自己在茫茫书海中精确的找到自己喜欢的小说。

近几年来，小说中最热门儿的可能就是修仙类的小说了。这种小说普遍都是男主从开篇的默默无闻到后来的一鸣惊人,再然后的剧情可能都大同小异。这类小说非常适合那种有英雄情结的人看，因为这种小说往往能够给他们一种心理安慰。毕竟看小说的人大多数都会把自己幻想成小说中的男主角,而且人们对于那种修仙也比较向往。

还有一种就是现代的类似于兵王一类的小说。这种小说大多数都是主角退伍归来。在部队里是风云人物，但是因为种种原因回归到都市，成为了都市人眼中的屌丝。这种小说大多数都会给人一种反差。而且大多数的情节中都会设计一个非常优秀的女主角。往往一开始男主在女主的心目中可能一文不值，但是慢慢的女主就会喜欢上这类男主。可以说这类小说也收获了很多网友的心，因为在当下生活压力这么大的社会中，这类小说往往能够满足一些人的幻想。

还有一类小说可能写的都比较实际了，这类小说往往主角没什么特殊能力。但是能够脚踏实地，一步一个脚印的打拼出自己想要的生活。虽然这类小说并不是网友们最欢迎的小说，但是往往这样的小说才更真实，更能体现我们的生活。不过每种小说都有自己独特的好处。主要还是看读者自己想要什么效果。

文学作品分为四大类

1、小说

2、诗歌

3、散文

4、戏剧

议论文，杂文等不属于四大类

后宫甄嬛传，吞噬星空，遮天，佣兵天下，很纯很暧昧，步步惊心，盘龙，花千骨，三生三世十里桃花，落花时节又逢君，寂寞空庭春欲晚，步步生莲，微微一笑很倾城，神仙也有江湖，蛮荒记，斗罗大陆

很纯很暧昧

网络小说的正确分类现在的网络写手越来越多，网络小说的分类也越来越模糊，现在我们说下网络小说的正确分类吧。

网络小说已经流行了好多年了，让人熟知的网络小说网站有起点、58小说网、17k、逐浪等等。网络小说大体上分成仙侠、魔幻、科幻、灵异、历史、武侠、都市、游戏竞技以及其他共九个部分。 仙侠，所谓仙侠囊括了修真、修仙、修行、修道、修炼等等之类的字眼，大体上说的是从普通人修成能够飞天遁地的大能力者的故事。一些远古神话、穿越修真界、重生洪荒时代、现代修真之类的都在此列。只要是东方修行一类的都在此列，当然这里将单纯的西方魔幻排除在外，魔幻另列一类。仙、魔、妖、佛、神、圣等修行故事都可归入仙侠一类。还有一些混合了各种修行方式的魔法可能也在其中，这种小说就要凭借主观感觉去分类了，一般来说有仙侠有魔法的还是在仙侠一类中。 魔幻，指的是西方魔法奇幻。魔幻包含了诸如魔法、斗气等等。魔幻中经常出现人类、精灵、矮人、地精等种族。魔幻世界的神一般采用的是拥有神格的模式。魔法分成水、风、火、土、光、暗六大主要元素系列，除此之外还有雷、冰、木、植物、电、死亡、空间、时间等。斗气，魔幻小说经常出现光明斗气。 科幻，科学幻想一类的。科幻包含末日地球、未来战争、星际大航海、星际战争等等。大都是关于末日幻想、未来思考、星球变化、超强自然或者认为灾难、变异进化、星球星系的内容。在一些规模宏大的小说中，仙侠、科幻、魔幻文明会相遇争锋。至于哪一个文明更高等则视作者的想法而定。个人比较赞同三者的文明的实力设定均衡相当，无论哪一个文明发展到高级阶段都会发挥出超强的战斗能力。它们各有各的优势，同时又有种种缺陷。 灵异，可以理解为灵魂异能。这样就大体上将灵异的范围界定了。灵异小说一般发生的地点是星球内部或者说是地球内部。总有这样一些人，他们在根本没有修仙的环境中，靠着基因变化或者后天激或者学习，成为了能够和灵魂接触的人。这类人有的在除魔灭鬼，有的在为害社会。异能者，同灵异人士差不多，通过各种途径能够激发出一定的能力，诸如水、火、金属、空间、时间等等的掌控能力。 历史，历史小说、架空历史、历史穿越、历史军事等都可以归入此类。历史小说包括了穿越回到过去的王朝时代、原始时代等等。历史小说有个限制，大体上都需要发生在最近的两千年以内。改革开放的这段时间可以根据实际情况来区分到底是历史小说还是都市小说。 都市，都市言情。它包括了都市重生、都市异能、都市生活等。都市不单是指发生在都市的事情在没有特殊能力的背景下，农村里发生的事也归入此类。 武侠，武术侠义。金庸、古龙等名家已经为我们准备好了武侠类小说的范本。武侠包含，传统武侠，穿越武侠，武侠同人等等。武侠的东西很多都是共通的诸如武功秘籍，奇招大招，神剑鬼刀，宝藏江湖，铁血英豪等等。 游戏竞技，很明了指的是游戏和竞技类的小说。这类小说很容易区分。 其他，这个分类是对于一些难以分类的小说而定的。一些不容易分类的小说大都可以归入此类。简而言之，只要你不知道这部小说该归入哪一类，那么请把它放入其他这一类中吧。 小说的分类在网上有很多种，许多网站都把网络小说分成几个大类，大类下面还有几个小类，已经可以说非常的精细了。尽管如此仍有许多小说让人难以划分出类别，这里的分类没有列出玄幻、奇幻这两个类别是因为它们包含的太广了，例如玄幻完全包含了仙侠、魔幻、灵异，奇幻一般包含魔幻。这里的分类只将能够清晰地分类说明，其他的在分类人为难分类时，全部归入其他之中

古代文学体裁

赋

我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的前赤壁赋等。

骈文

起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的与朱元思书。

原

推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的原毁、黄宗羲的原君。

辩

“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的讳辩、柳宗元的桐叶封弟辩。

说

古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。文章辨体序说：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有师说、马说、《少年中国说》、捕蛇者说、黄生借书说。

论

一种论文文体，按韵术：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如六国论、过秦论等。

奏议

古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。文章有体序说：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。” （1）疏。是分条陈述的意思。如贾谊的论积贮疏。 （2）表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。 （3）对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的教战守策。

序（跋）

序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如史记•太史公自序），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有：〈呐喊〉自序、〈农村调查〉序言、〈指南录〉后序、伶官传序等。

赠序

文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈送石处士序：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的送东阳马生序。

铭

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的陋室铭。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的柳子厚墓志铭。

祭文

在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的祭妹文。

杂记

包括： （1）山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如小石潭记、登泰山记。 （2）笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。

游记

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的，如岳阳楼记、游褒禅山记；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的小石潭记。

童话

儿童文学的一种。通过丰富的想像、幻想和夸张的手法来塑造人物，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象、情节离奇曲折，富于趣味性。对自然景物往往作拟人化的描写，能适应儿童的心理、情趣，激发人们的想像，便于他们接受和转化。选入教材的童话有：安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的古代英雄的石像。

民间故事

群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。民间故事的特点：故事性强，情节生动；口语化，朴素明快；想像奇特丰富；常用夸张、比喻，艺术感染力强。内容上它来自民间，反映的多是民间生活。有的民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：渔夫的故事、《牛郎织女》等。

寓言

是带有劝喻或讽谏性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利。欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如郑人买履（《韩非子》）、鹬蚌相争（《战国策》）、刻舟求剑（《吕氏春秋》）。

传说

长期在民间流传而形成的，带有某种传奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然物貌的故事。如英雄人物传说，西湖的传说，黄鹤楼的传说。有的是以特定历史事实为基础，有的则纯属幻想虚构。人物和事件的传说，大都是颂扬、赞美的，反映人民的理想和愿望；自然景物的传说，则近于优美的叙事散文。

传奇

小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如柳毅传、南柯太守传等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》（即《牡丹亭》），清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。

文学体裁的分类

各种文学体裁在产生和发展的过程中，逐步地形成了各自的特点，这些特点具体地表现在形象塑造、情节构想和语言运用等方面。各种文学体裁由于在反映社会生活、表达思想感情方面，具有各自不同的特点和效能，因而使得它们彼此相互区别开来。历来的作家、文学评论家，为了研究、掌握各种文学体裁的规律、特点，以推动文学创作和文学评论的发展，不断地对各种文学作品进行归纳分类，于是出现了一些文体分类的理论、著作。历来对文学体裁的分类，有各种不同的标准，因而也有各种不同的分类法。我国最早的分类法是两分法，即把文学体裁按有韵无韵分为韵文与散文两大类。但是，“五四”以来国内最常见的分类法则是两种：一种是“三分法”，一种是“四分法”。 “三分法”就是把各种各样的文学体裁依据塑造形象的不同方式划分为三个大类：叙事类，抒情类，戏剧类。这种分类标准在外国相当流行，从亚理斯多德到别林斯基都是采取这种分类法。亚理斯多德（公元前384一前322年）早就明确地指出：文学模仿现实有三种方式，“既可以像荷马那样，时而用叙述手法，时而叫人物出场〔或化身为人物〕，也可以始终不变，用自己的口吻来叙述，还可以使摹仿者用动作来摹仿”①。这是“三分法”最早的说明，所谓“像荷马那样”指的就是叙事（史诗）类；“用自己的口吻来叙述”指的是抒情类；“使摹仿者用动作来模仿”指的就是戏剧类。亚理斯多德以后，西欧一些著名的文学评论家，都沿用这种分类标准。例如，贺拉斯（公元前65一前8年）虽然没有专门讨论文学体裁的分类，但当他说到“用什么诗格来写”时，实质上也是按亚理斯多德的说法分成三大类。②波瓦洛（1636一1711年）就谈得更加明确，他在《诗的艺术》中，专章地讨论了被他看成是“次要的诗类”的抒情作品的写作，文专章地讨论了所谓“主要的诗体”悲剧、喜剧同史诗作品的写作③，同样是采取了“三分法”。到了别林斯基（1811一1848年），“三分法”这种分类标准就得到更详尽、更充分的说明。别林斯基不但明确地把文学体裁划分成史诗类、抒情类和戏剧类，而且研究它们的各种具体样式及其演变，认为“诗只有三类，再多就没有，而且也不可能有了”④。 依据“三分法”，叙事类指的是通过事件的描述来刻划人物性格，借以反映现实、表达作者思想感情的作品。在这类作品中，作者的思想观点渗透在对具体事件的描述中，“一切内在因素深刻地渗入外在因素，以致这两方面——内在的和外在的——彼此不分，在直接的融和中呈现为一确定的、自成一体的现实——事件。这儿看不见诗人；一个造型明确的世界自己发展着，诗人仿佛只单纯他讲述那自动完成的一切”①。由于这类作品的作者是从旁叙述的，同时它又可以让人物作自我展示，不受什么限制，因此，它对现实生活的反映可以达到很广阔、很充分的程度。这类作品包括叙事诗、小说、寓言等。 抒情类指的是那些通过作者抒发某种思想感情来反映现实的作品。在这类作品中，作者直抒胸臆地表达了他对现实生活的感受及其爱憎的感情，并透过它去反映现实，感染读者。“在这儿，诗停留在内在因素、感觉和思索阶段的思想中；精神从外在现实退居为其自身，并且把自己内在生活（它把一切外在的东西转变为自身）之无尽纷繁的色彩赋予了诗。在这儿，诗人的个性是占主要地位，我们只有通过诗人的个性去感受和理解一切。”②这类作品一般都没有什么完整的情节，篇幅往往比较短小。它包括抒情诗和抒情散文等。 戏剧类指的是那些把人物安置在舞台上，让人物通过行动来表现性格的作品。在这类作品中，“和在史诗类中一样，也有由各种主观和客观力量所促成的某种现实事件在发展；不过，这种事件不是纯外在性的。在这儿，事件不是突然对我们呈现，而是有所准备：它从对我们隐秘的主动力出发，经历自己一段自由的行程，然后回落于其自身中，——是的，在这儿，我们看到了发自个人意志及性格的事件之起源和发生的过程。从另一方面说，这些性格并不停留在自身里，而是不断地外显，并且要在实际利害中不断地暴露自己精神的内在一面的内容”①就是说，这类作品既具有叙事类作品的特点——有完整的情节，又具有抒情类作品的因素一一可以通过人物来抒情；但是它既不同于抒情类，也不同于叙事类，亦不是两者简单的凑合。它具有自身的特点，正因为这样，它才可以独立存在。这类作品，包括悲剧、喜剧、正剧等。 “以上是“三分法”的基本理论。至于“四分法”，就是把一切文学作品，根据它在形象塑造、体制结构、语言运用和表现方法等方面的不同的基本点，进行归纳分类，分别归人四个大类，诗歌、小说、散文、戏剧文学。这种分类法在我国比较普遍地被采用。由于在我国的文学发展过程中，诗歌、散文这两种体裁出现得最早，小说、戏剧是以后才逐步成熟起来的（世界各国文学的发展大体也是如此），因此，我国最早的文学体裁分类只有诗歌和散文西大类，不过，历代的文学批评家往往又把它们细分为若干类。曹丕在典论·论文中说：“夫文本同而未异：盖奏议宜雅，书论宜理，铭讳尚实，诗赋欲丽”②这说明，曹丕根据他对文章的“本同”和“未异”的认识，把文章（当时人们还没有把一般文章和文学作品区别开来）分成四类：奏议、书论、铭诔、诗赋。从现在的观点来看，这四类归并起来，其实也只有诗歌和散文两类而已。曹丕之后，随着创作成果的进一步丰富和创作经验的逐步积累，随着人们对文学本质、特征的进一步认识，文学体裁的分类也就有了某些发展。例如，陆机的《文赋》、挚虞的文章流别志论、萧统的文选序、刘勰的《文心雕龙》等等，都对文学体裁分类提出了见解。只是由于人们没有能够很好地从实质上去掌握文学体裁的分类标准，因而有些分类仍不免流于形式，有的人甚至把它们分成一、二百类，弄得十分繁琐。宋元以后，小说、戏剧文学有了发展，但在文学分类上却没有引起人们足够的注意，因为在那时，无论是小说还是戏剧，都是被封建统治阶级的文人排斥在文学之外的。晚清时期，由于资产阶级改良派和革命民主派对小说、戏剧的重视与倡导，外国的小说、戏剧作品翻译渐多，同时本国创作的小说、戏剧作品也逐渐引起社会的重视，当时各杂志和文学论著中对文学体裁的分类，实际上已开始采取了四分法。五四运动以后，随着文学革命运动的开展，新诗歌、新小说、新剧本以及散文小品的创作，都得到了很大的发展。那时国外关于文学体裁分类的理论也被介绍过来，于是，“四分法”就在继承过去文学分类法的优点和吸取外来分类法的长处的基础上明确地确定下来。鲁迅在论小品文时说，“五四”以来“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”①。这就是采用“四分法”的分类标准。三十年代鲁迅、茅盾等所编的新文学大系，也是按小说、诗、散文、戏剧四类来编的。 在“四分法”中，诗歌一类包括着“三分法”抒情类中的抒情诗和叙事类中的叙事诗，其所以把这两者合在一类称为“诗歌”，乃是因为两者在塑造形象、组织结构和语言运用上都有着很多共同点。小说一类，在“三分法”中是属于叙事类中的一部分。由于它是以人物形象的塑造为中心，在性格刻划、情节叙述、环境描写、结构安排和语言运用等方面，都具有突出的特点，与诗歌、散文比较起来有明显的区别，加以这种体裁在现代最为流行，因此，在“四分法”中就把它独立出来作为一个大类。散文一类，是指小说、诗歌、戏剧文学之外的一切文学体裁。它的范围很广，属于抒情类的抒情散文可以归人这一类，属于叙事类中的游记、杂记、报告文学、传记等也可以归入这一类，甚至还包括夹叙夹议的杂文、小品等。耙散文作为独立的一个大类，是因为这类体裁的作品题材广阔，风格多样，它既不同于诗歌、小说和戏剧文学等类的作品，又确具文学的基本特征。同时，这也可以纠正某些对于文学的狭隘理解，防止把一些富有文学价值、具有文学特点的作品排斥于文学之外。至于戏剧文学一类，同“三分法”中的戏剧类完全一样。 在文学体裁的分类上，不论是“三分法”还是“四分法”，都只是相对的。因为，有些文学体裁在它的形成和发展过程中，往往吸收了其他文学体裁的某些因素，因而形成了这一体裁和那一体裁互相交叉的情况。例如，散文诗这种体裁，按它所表现的内容来说，它具有诗的素质，饱含着作者强烈的感情和想象，但它又是以散文的形式出现的，在体裁上同诗歌颇有区别，不如说更接近于散文。这种体裁，如果用“四分法”来划分的话，是既可以归人散文也可以归人诗歌的。这是一种情况。其次，有些文学体裁，作者在运用的时候，为了更好地表现生活和吸引读者，往往吸收和运用了别的文学体裁的特点。例如，诗剧就是明显的例证，就整体看，诗剧是属于戏剧类的，但它中间的唱词却是用诗的形式写的，独立出来也就是诗歌。此外，有些体裁，由于大家对它的内涵解释不一，因而在涉及到具体作品的归类时就有些困难。例如，寓言可归入小说，也可归人散文；而报告文学和短蔚小说有时就不那么容易分得清楚。至于在同一类中的具体名称或界限不易划清（如长篇小说和中篇小说的界限），那就更是司空见惯的事了。别林斯基在谈到“三分法”时说：史诗、行情诗、戏剧“彼此有别地存在着，但是，当它们呈现在个别诗作里的时候，它们并不总是明确地划分着的。相反地，它们常常混合在一起，以至有的在形式上是史诗类的作品，却具备戏剧的特性，或者相反”①。这种情况在“四分法”中也是同样存在的。这就充分他说明了文学体裁分类的相对性，说明分类只能是大体的，而不是绝对的。 文学体裁的分类不但是相对的，而且也是随着文学创作实践经验的丰富发展而不断地发展的。前面已经说过，文学体裁在历史上是有它的形成、发展过程的，当创作实践中某种文学体裁还没有产生或者还没有成熟的时候，它在体裁分类的理论上也就不可能反映出来。例如，在我国的文学史上，由于小说、戏剧成熟较晚，所以在文学体裁的分类理论上，相当长的一段时期内只分为诗歌、散文、神话三大类。其次，某一种文学体裁产生之后，仍然处在不断的发展变化之中，因此，研究文学体裁的分类，也需要注意它们在不同时期的不同情况。例如，我国的小说这一体裁，就经过了六朝志怪、唐宋传奇、宋元话本到明清章回小说和“五四”以后的新小说等不同的发展阶段，而各个阶段都有着不同的特点。现在人们对文学体裁进行分类，普遍地采用“三分法”或“四分法”，这除了有历史原因以外，主要是从当前实际情况出发的。随着社会生活的发展和创作经验的积累，为了表现新的生活，新的文学体裁必定会不断地产生，因而文学体裁的分类法，也就不可能是固定不变的。比如，随着近代科学技术的高度发展，特别是摄影技术与录音技术的发展，在戏剧艺术的基础上，产生了电影艺术这一综合艺术的新形式，因而又相应地诞生了电影文学这一新体裁。其他如广播小说、电视剧、科学幻想小说等等，都是近代以至现代才出现与发展起来的新体裁。因此，倘若凝固不变地看待“三分法”、“四分法”，则无法适应新体裁不断涌现的形势。 以上我们着重地介绍了两种最常见的文学体裁的分类法——“三分法”和“四分法”那么，这两种分类法的优缺点何在呢？在本书中，我们又将采用哪种分类法呢？ “三分法”根据塑造形象、反映生活的不同方法来分类，抓住了各类体裁的文学作品的一些重要的基本特点，具有相当强的概括力。但是，它仅仅从叙事的、抒情的、戏剧的这三个不同的方面来分类，忽视了各类体裁的文学作品在体制、结构、语言等其他方面的特点，因而把一些基本特点相同的、本来应同属一类的文学体裁，分割开来了。例如，把诗歌中的行情诗和叙事诗，散文中的抒情散文和叙事散文，生硬地割裂开来，分别归人两类。这样做的结果，抒情诗和叙事诗、抒情散文和叙事散文的共同特点，反而易于被忽视。 “四分法”的长处归纳起来，主要有下列几点：一、划分时不但注意到塑造形象的不同方式，而且也注意到体制上的差别，比较符合我国的传统习惯。在定名上比“三分法”具体，容易掌握，容易把它的名称同它的特点联系起来。二、小说这种体裁从产生以后，发展很快，特别是近代以来，它在文学创作中占有很重要的地位。把它独立划分为一大类，符合文学创作的实际情况。三、散文是一种很灵活的体裁，在我国文学发展历史中，有着光辉的传统和丰富的遗产。从先秦以来到“五四”以后，散文领域中出现了很多优秀名篇，产生了很多伟大作家，把散文列为独立的一类，既符合文学创作的实际情况，也有利于批判地继承我国文学的优秀传统，繁荣社会主义的文学创作。因此，在本书中，我们采用了“四分法”。

网络小说多分为以下类型

玄幻：东方玄幻、远古神话、异术超能、变身情缘、王朝争霸、转世重生、异世大陆

奇幻：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、领主贵族

武侠：传统武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖

仙侠：现代修真

古典仙侠

奇幻修真

远古神话

都市：都市生活

恩怨情仇

青春校园

都市异能

都市重生

耽美小说

同人小说

bl小说

合租情缘

娱乐明星

谍战特工

爱情婚姻

乡土小说

言情：冒险推理

纯爱唯美

品味人生

爱在职场

菁菁校园

浪漫言情

千千心结

历史：架空历史

历史传记

穿越古代

外国历史

军事：战争幻想

特种军旅

现代战争

穿越战争

游戏：虚拟网游

游戏生涯

电子竞技

游戏异界

体育：弈林生涯

篮球运动

足球运动

网球运动

科幻：机器时代

科幻世界

骇客时空

数字生命

星际战争

古武机甲

灵异：推理侦探

恐怖惊悚

灵异神怪

悬疑探险

随着网络小说飞速的发展，读者对作者的要求也愈来愈苛刻。一些流水账般的小说渐渐淡出了读者的视线，取而代之的是更新稳定、文笔优良、感情真挚的作品。其实仔细的读一读它们，也会发现很多亮点，受到很多启发，对读者的人生观产生一定影响。

以上百度而来，感谢百度

、事迹报告型公文。总要写到某人工作多么忘我，学习怎样勤奋，对同事又是如何之好，然后他（她）的爱人（或是父母、儿女）病了，他不能照顾又是多么愧疚，“然而，对于他来说，在家庭与事业之间，他只能这样选择。”这些话想必大家相当熟悉、相当厌烦，可是写的时候仍然习惯这样写，包括我在内。

此风早已存在，记得有次翻看《文史精华》，原来我们所熟悉的陈然烈士遗诗竟也是文人出于丰满形象所造手笔。

2、散文。词句偏于华美，不能感人，有做作之嫌。词是为内容服务的，如果没有内容或内容被过于华美的衣裳所掩盖，以至看不出本色，就失去了写作的目的。

曾看过一篇文章，朱自清先生最满意的是他的后期作品，然而他的前期作品，如《荷塘月色》、匆匆在用词上却不是成功，放在教材里就有可能误导学生，让人以为好的散文就应该那样写。散文首当以情字感人。

3、演讲稿。空洞的排比占很大篇幅。适当地运用排笔，会增加演讲气势。然而凡事有度，过而枉为。好的演讲稿应该有血有肉，读来上口，内容能够打动人心。

林语堂老先生有次在台北演讲时曾说过：“演讲应如女子的裙子一般，越短越好。”

4、杂文。杂文不是一味批评，要通过所揭批的问题追寻事物的本质，所以说，杂文的写作者，首先应该具有丰富的学识，能够分析清楚事物的根源始末，继而总结出自己的看法观点。杂文不是人云亦云，更不是哗众取宠。

有句话好象是孙犁说的：“20岁时写小说，30岁时写杂文，到50岁时写散文最好。”

5、诗歌。有的诗歌看上半天不知道说些什么，也许是自己欣赏水平过低的缘故吧。但有一点我知道，被人们牢记流传的诗歌绝对不是无病呻吟那种，它必定从情感、哲理、生活等方面给人以启迪。

有朋友笑说：“诗歌越是让人看不懂越好。”我不赞同。我印象最深刻的是阿莱桑德雷·梅格写的一首诗：“你懂得生活吗/你要它重复吗/你正在原地徘徊/坐下来/不要总是回首往事/要向前冲/生活的道路上/难道只有额头的汗水……”上学时遇到挫折常常读起它，因为我能够理解诗人表达的思想并受之鼓舞。

6、网络小说、贴子。正是时下我正努力适应的文体。它好的一面是因作者思维方式、写作方式的无拘无束、灵秀的释放，从而在阅读过程中往往让读者采撷到意外的收获。但其中良莠不齐，则要求读者应具有高水准的鉴赏能力。

如果真想踏下心来作学问，只读安妮宝贝、痞子蔡显然是不够的，与各类名著大餐相比，网络文学充其量其只属于速食面之类。

文学体裁的分类

文学作品一般以体裁分类。文学体裁就是文学作品的具体形式，是组

成文学作品的要素之一。

文学体裁是多种多样的，由于分类的标准不同，对文学作品体裁的分

类也就不同。我国古代有人曾根据语句有否押韵，把文学作品分为韵文与

散文两个大类。“五四”新文化运动以后，一般采用“三分法”或“四分

法”分类。

所谓“三分法”，就是依据文学作品塑造形象的不同方式，把它分为

叙事类、抒情类、戏剧类三大类。叙事文学包括神话、史诗、小说、叙事

诗、报告文学、传记文学等。它们的共同特点是叙述故事，并塑造人物形

象。 抒情文学包括抒情诗和抒情散文，它们以抒发作者的感情为主要

特色。戏剧文学是供舞台演出的脚本，它通过角色的对话和动作反映社会

生活、塑造艺术形象。

所谓“四分法”，就是根据文学作品在形象塑造、体制结构、语言运

用、表现手法等方面的不同，把文学作品分成小说、诗歌、戏剧、散文四

大类。其中诗歌类包括抒情诗和叙事诗；散文类除了抒情散文、叙事散文

外，范围很广，游记、小品、杂记、杂文、报告文学等，都归于此类；而

小说则成为独立的一类，得到了充分的重视。这是我国文学理论界较多采

用的分类法。

网络小说大致可分为以下几种类型：

【玄幻】：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、转世重生、西方玄幻

【武侠】：传统武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖

【仙侠】：现代修真、洪荒小说、古典仙侠、奇幻修真、

（这两种是玄幻的延伸，也可以另当一种）

【奇幻】：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、领主贵族

【科幻】：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机

【都市】：都市生活、恩怨情仇、青春校园、都市异能、都市重生、耽美小说、BL小说、

合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋

【言情】：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗

【历史】：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史

【军事】：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争

【游戏】：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界

【体育】：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动

【灵异】：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险

【同人】：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人

【耽美】：BL小说、同性之爱、同志文学

shenm 都喜欢

网络小说大致可分为以下几种类型：

【玄幻】：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、转世重生、西方玄幻

【武侠】：传统武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖

【仙侠】：现代修真、洪荒小说、古典仙侠、奇幻修真、

（这两种是玄幻的延伸，也可以另当一种）

【奇幻】：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、领主贵族

【科幻】：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机

【都市】：都市生活、恩怨情仇、青春校园、都市异能、都市重生、耽美小说、BL小说、

合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋

【言情】：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗

【历史】：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史

【军事】：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争

【游戏】：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界

【体育】：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动

【灵异】：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险

【同人】：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人

【耽美】：BL小说、同性之爱、同志文学

如果你之前未看过网络小说,切厌恶种马那么此书单有效

仙侠类

飘渺之旅(开山经典)看过这个所有仙侠设定你都懂了,这个设定是比较符合中国气功什么的基础理论的,别的有些太扯但也逃不出这个框架

别的大众推荐的自然也有很多经典,不过最像修真而不是泡MM的估计就是这个了

玄幻

玄幻类YY文较多,通俗规格如三少,血红等人作品等等,好处是看的很舒服,坏处是不能多看,不YY的玄幻有也太老了所以本书单不列

紫川之类虽然不种马却是坑....

又如搜神记以前被归类东方玄幻(本书文笔背景均不错,虽然有些种马...)

网游类

由于狂热者较多,故此类符合标准者比较多

如网游之书生传奇

网游之古剑太初等等

通俗不恶俗的比如梦灵等

黑客类

禁区之门(优点真是,缺点太过真实不够YY,每当主角强大时便是倒霉时)

其他:指尖的黑客等...(此类作品较少,凡是写的比较长的都还可以)

军事类

看个人爱好

此类很多写的一开始不错的都是在后面落了俗套

比如

弹痕,后面战争写太冗长了,而且很多人说它不是军事是玄幻....

狼群 感情和战争都有点夺主

正统一点的历史类很铁血,可惜红的不多需慢慢挖掘

愤青写的随便点击军事就有了,虽不乏文笔结构不错者不过大多爱国到后面就变味了

科幻类

小兵传奇?(有点种马女主根本上就是花瓶...其实这个作者早期是写玄幻的,所以也不奇怪取材新颖故推荐)

超级进化(同上构思取巧,可惜感情戏感觉符合的有点勉强但依然经典)

盗墓类

鬼吹灯

盗墓笔记

区别是:鬼吹灯真实,笔记悬疑(修改的有些乱)两本各有优缺时好时坏,不多就时间而言鬼吹灯算是开山经典

穿越类

(男作者写的穿越永远都不会是言情...而是后宫,所以如果以上非种马让你郁闷了可以来此地宣泄...)

最近么,还可以看看的估计是庆余年了..

女性作者类

排除言情,耽美,有不少优秀的女性作者在逐渐做到了回归本源,比如修真就是写修真,军事就是写军事而不是所有类别都写成言情和种马.

寻大气,有才者之作未必不可一观

最后,找好书绝对不能看网站排行榜,会破坏视觉的...更多的会降低RP,谁知道劣质看多了会不会影响谈吐.

如果爱好,推荐先看经典然后还无聊就按着排行榜的书看下去,看满5页相信那时候还在你脑中有印象的才是真正值得推荐的了(汗别说不可能,实际经验)

同人最简单的比喻 水浒之异界武松这是一本小说 武松是出自《水浒传》这本小说的 所以可以说 水浒之异界武松是一本同人小说 但是由于主角是穿越到宋朝的 所以也可以说是穿越类的历史类的都行

美文就没什么好说的了 什么都有 观后感啊 放几个照片啊 都算

小说与诗歌、散文、戏剧属于一个文体划分领域。属于文学作品！

记叙文与说明文、议论文、应用文属于一个文体划分领域。

而小说又可以分仙侠（包括武侠和修真），魔幻，都市，网游，军事！

我只知道这些了，希望对你有帮助！

喜欢看网游的``

当前最红的百度搜索排行榜第一名的就是《吞噬星空》一个浩瀚的未来世界将从我们地球开始展开 当然我也喜欢看其他的我认为当今最强大的小说《永生》世界灭而我不灭天地朽而我不朽永生 我看过的最好看的小说《神墓》穿越了宇宙洪荒凝练了天地玄黄纵使摆脱了六道轮回也难逃那天地动荡

网络小说，大致可分为以下几种类型：

1、玄幻：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、高武世界、转世重生、西方玄幻、BL玄幻、GL玄幻

2、武侠：传统武侠、新派武侠、国术武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖、BL武侠、GL武侠

3、仙侠：现代修真、修真文明、洪荒封神、古典仙侠、奇幻修真、BL修真、GL修真

4、奇幻：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、亡灵异族、领主贵族、剑与魔法、历史神话、

5、科幻：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机、进化变异

6、都市：都市生活、恩怨情仇、青春校园、异术超能、都市重生、BL小说、GL小说、合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋、娱乐明星、官场沉浮、商场职场

7、言情：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗、女尊王朝

8、历史：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史

9、军事：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争、谍战特工、抗战烽火、军旅生涯

10、游戏：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界

11、体育：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动、体育赛事

12、灵异：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险、风水秘术

13、同人：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人、游戏同人

14、耽美：BL小说、同性之爱、同志文学

15、二次元：原生幻想、青春日常、变身入替、搞笑吐槽、衍生同人

网络小说大致可分为以下几种类型：【玄幻】：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、转世重生、西方玄幻【武侠】：传统武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖【仙侠】：现代修真、洪荒小说、古典仙侠、奇幻修真、（这两种是玄幻的延伸，也可以另当一种）【奇幻】：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、领主贵族【科幻】：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机【都市】：都市生活、恩怨情仇、青春校园、都市异能、都市重生、耽美小说、BL小说、合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋【言情】：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗【历史】：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史【军事】：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争【游戏】：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界【体育】：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动【灵异】：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险【同人】：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人【耽美】：BL小说、同性之爱、同志文学

大家好，我是诚挚人生为梦启航“我来回答这个问题。

在互联网高速发展的今天，快速的推动着文化的不断创新与广泛快速传播，像今日头条，腾讯，百度等知名公司也在以不同的形式给文体爱好者创造创新的平台推动着文化的告诉发展；不同时代人们所关注的焦点亦是有所不同，就如近几天四川凉山森林火灾很多友友们为表达对英雄的敬意以不同形式，有大气磅礴，有沁人心扉的诗词抒发情谊等。

语言深入浅出、通俗易懂、简洁明了，富有感染力、节奏感强、寓意深刻！

所谓的现代文体。我们暂且把它限定为五四文化运动之后，中国现代，主流文学作品的表现形式。我们不去纠结到底什么是现代文学的年限之划分，不去计较现在文体的学术概念是什么。我们只说五四文化运动之后，中国现代文学作品的大体特征。现代文学确实是有一些共性的，与古典文学确实是有一些特点上的区分。首先就是表述方式的不同。不同于以前的文言文或者是古文。现代文体表述的方式，更加贴合大众，众所周知，之所以会出现现代文体，就是在与传统文化之间的博弈中逐渐产生的，他表述的方式更加贴合群众，更加适合大众的理解，去除了高深莫测的文体格式，而普遍采用白话文的表现形式，通俗的来讲，它更加贴合于我们语言的表达方式和习惯。古典文学中的韵味和美也是值得尊重的，现代文中的科学合理性是我们科技发展，物质生活水平提高的写实。无论何种表达的方式，都值得尊重和学习，不能绝对化的去否定其中的任何一个。正如行书楷书草书，他们都有存在的价值和喜爱的人群，我们不应当给他们划分高低。第二，表达的内容不同。现在问题所表示的内容，多数是以民主科学为内容。缺少了传统问题里面的封建思想和传统价值观，由此，单单看内容就变有一定的冲击力。试想。从一个以儒家思想占绝对主流的封建教化的文学宝库中，突然出现了，科学和民主为主流的一些作品。这种思想上的碰撞，在当时的社会，绝对是如暴风雨一般的。而正是由于它表达的内容不同，现在问题更加要求逻辑性和结构性，形式主义的东西少，实质主义的东西多，一般来说，无论是议论文，记叙文还是散文，还是诗歌，都有自己明确的风格。议论文逻辑结构较强，记叙文写实主义较强，而散文和诗歌，表达的内容更加的丰富，很难受到传统封建观念的束缚，甚至于有一些还比较超前，由此现代文，真正的生命力得以彰显，也因此，我们的文化得到了巨大的丰富和进步。也有一些人，由于喜爱传统的表达方式，以其他方式向传统文体致敬，这也是难能可贵的，我们也尊重，因为无论是现代文还是古典文，都同样精彩，都是我们人类文化瑰宝的一部分，我们都要尊重它，传承它。第三传播的方式不一样。现代文学，比如说以报纸新闻作为载体，以期刊小说等作为载体。它的传播方式更加现代化，它的传播范围更加的广阔。而古典文学，并非以这种大规模印刷出版的方式进行传播，在民国前期和才渐渐产生了实质的，广泛传播于整个社会的期刊和报纸。而此时已经由现代文学占主流。由此也决定了古典文学的传播，受到一定，当时科学和生产力发展的局限性。可能像现代文学这么大面积的传播。而随着网络的兴起，尤其是自媒体的兴起。现代文学的传播方式又多了一种新的方式，用一种比喻的方法来说，网络的传播方式相对于纸质的传播方式。简直是火种变为了核能。当然纸质方式也有它的优势，他更加的温暖，贴合人性，传播感情，更加的浓厚。我们不去评价传播方式的优越和高低。我们只是客观的说现代文学的传播，几乎是不受限制的，除非政府引导，或者有一部分不能自由发表的内容。第四，现代文学再过一段时间就变成了古典文学。两者之间没有绝对的分水岭。随着时间的变化和推移。人类的文明还会在继续的进步。写作的方式表述的方式还会再进行变化，打个比方来说，200年之后我们今天的表达方式又变成了古典文学。当然这是一种比喻，但何尝又不是一个客观发展的趋势呢？当我们的后人看到我们今天所写的内容所表达的东西。那不就，也是古典文学了吗？由此可知。即便是现代文学，也不会永远的是“现代”。因为这时间是在往后发展的，而表达方式越来越自由，表达内容越来越丰富，人类认知的领域越来越宽广，人类内心的活动越来越复杂，客观事物的发展越来越多样化，整个社会也是在不停的变化或者说在发展的。由此现代文学所表现出来的，这些特征。恰恰就反映了文学的生命力和发展历程。它不是一成不变的，是一个动态的，永远运动着的事物。而我们从中可以学习和领悟到很多有用的知识，丰富和发展我们的知识结构以及思维方式。通过审视现代文学和比较古典文学，我们能够知道文明发展的脉络，这才是最宝贵的。所有的作者都值得尊重，所有的意见表达都值得思考，这是一个尊重知识的年代，这是一个尊重观点的年代。不要去统一观点，那是束缚思想，泯灭人性的。要激发思考，尊重不同意见的表达，相互理解沟通。文学作为我们表达思想的重要形式之一，应当是多样的，发展的，自由的，我们会因此深受其益。