少林寺小说

细说金庸武侠小说里少林的地位可说总的概括为成为很超然的地方，可以说是集合了全武林人士梦想的地方，具体如下：

一、功夫发源地：天下功夫出少林，这是整个贯穿金庸武侠的一个重要的理念，不说武当张三丰出身少林，各路邪派高手或者路边的阿三也都会点少林拳脚，更不要说 那些整天念念不忘去少林藏经阁盗武功秘籍的人士。

二，医术鼻祖：这一说少林内功《易筋经》有治愈内伤之疗效，详见令狐冲；更有武林疗伤圣药大还丹，由此可见没有一定的底蕴是没法有这样的效果。

三，割舍前尘，或忘情，或赎罪的地方：一朝尽去烦恼丝，终身不亿红尘事，郭襄虽是女子，但因为经历看破红尘，如不是少林没有女弟子，郭襄最终是会入少林而不是创建峨眉。再就是顺治帝出家五台山，或是因爱人之死亦或是感念满清入关之罪孽滔天。

四，避难所：只要你武功高，躲在庙里不被人发现，天下之大谁都找不到你。

五，仲裁机关：代表个人的是 扫地僧，代表群体的就是为江湖除恶为己任。

反面教材 火工头陀、圆真 还有种说法 《笑傲江湖》里边的和尚没一个好东西，他们才是五月剑派和魔教打生打死的主要原因。

门派是天下功夫出少林，功夫是第一门派；反面的就是《天龙八部》中掌门老和尚也犯淫戒。

小说中，“天下武功出少林”，而现实相反的是：

1心意拳的人在头条骂少林无耻，因为少林心意拳是当年他祖师上少林踢馆时无敌手，少林僧人求他祖师留下的，只有心意拳的一部分；

2易筋洗髓经（附图）是用丹道词汇写的，《易筋经》中的拉筋手段更接近出土的《导引图》，而与瑜伽半点相似皆无，应该是提倡三教合一研究《黄帝内经》的道士写的。少林的人只在书开头编了些故事证明是达摩带来的；

3古代有些朝代出家当和尚就可免国家刑事追究，很多有过人命的绿林好汉江洋大盗就上少林洗白，这也是少林武功的来源之一。

现实中古代少林相当于一间武术研究院，而他的武功与印度几乎没关系。与太极拳可能是托名张三丰所创一样，找个大神做祖师，创了拳或抄了别人的东西后托名是达摩从印度带来的。

少林派：在金庸武侠小说中几乎每部小说都出现过，几乎都是大佬形式出现，可是我却不以为然，下面就详细说说少林寺前尘往事和黑暗历史吧！

少林除了是武宗，同时还是禅宗、医宗。正面形象：

少林派以少林寺为门派总部，在全国各地都有不少分支，

追求佛理、追求道德，

以佛为主，以武为次，

以出家人解脱为主要追求，以江湖责任为历练的方法之一，

领导群雄，大公无私。

实际上：

反过来理解就对了。

以武为主，以佛为次。

（哪个人去少林出家只是仅仅为了修佛？不都冲着少林武宗的名头来的吗？）

（一个出家人的集结地，整天研究打架，武功高辈分高就对了，谈什么佛，扫地僧显露武功之后，得到多少敬重？韦小宝代帝出家，辈分高说什么都是对的。）

纵观金庸全书，少林总有些高人藏头露尾，说话遮遮掩掩打哑谜，说话开头永远是阿弥陀佛，

故作低调，却又是武功奇高，一副无奈动手的样子然后狠狠教你做人。说是出家人，却比俗家人更关心天下大势，还领导群雄。

打架经验老道，无论是单挑还是群殴都是专业人士，

搞手段实在道义上说不过去的时候，就会说为了本寺千年清誉，勉强为之，

极其讲究辈分，方便压制后辈；实在压制不住后辈的时候，就会解释为众生平等达者为先。

要对付谁谁的时候，最喜欢拉拢其他门派一起打，擅长组织各种联合军，就显得少林不为私利，然后充当主力，得手后主持分赃，德高望重。（这很“美”。）即使输了，也得让所有门派共同承受后果，还顺便兼个和事佬。

顺风局就说这是少林责任，逆风局就说慈悲为怀不如息事宁人。

反对一切速成的武学；若是别人武功太强，就会说别人心性未稳，必出大事；最希望劝说天下人都不练武而专修佛法，然后少林猛练武功天下第一。（这也很“美”。）

阿弥陀佛。

纵观金庸全书，少林寺一直以武林领袖的身份存在，可是又解决过多少社会大事？

1、天龙八部时期，少林一直对内，专负责跟萧峰和虚竹过不去，组队袭击萧远山、追杀萧峰、冤枉慕容、弱化虚竹、间接造就叶二娘、被鸠摩智吊打、重伤阿朱、间接培养萧远山慕容博、送七十二绝技、送易经经（游坦之的奇遇啊）等等，对外战争毫无建树，一昧培养各种大BOSS小BOSS。

2、射雕神雕时期，同在敌统区，丐帮、全真教大有活动，少林寂寂无闻，说好的武林气节呢？个人能力不行华山论剑没份就算了，抗金抗蒙大业你又何在？郭靖和各路英雄都死守襄阳了，少林还在敲经念佛吗？

3、倚天屠龙记时期，且不提少林不救张无忌，当时汉人被蒙古人残酷统治，明教尚且抗击蒙古，少林不思抗战，反而和其他门派一起围攻光明顶，真是日了犬了。别赖成昆一人，这是少林行为。少林之后被蒙古打到要搬家也好，也决不好好报复，说好的武林正气呢？可见当时最有骨气的和尚不在少林，在明教。

4、笑傲江湖时期，少林还是德高望重，五岳之争一概不理，一个也不想得罪（却又暗中指导挑拨），打魔教就由五岳去打，被魔教打就喊人组队抗击，五岳要合并我就来观礼，一副出家人模样。怕死不敢出头，又要做和事佬维持地位，什么话都不敢说满，哪怕任我行跑上门，自己打不赢，也只靠让左冷禅出马才能扳回一局，少林是绝对的投机主义，最大的阴谋政客。所以任我行所说的：先灭少林，再灭武当。很有道理。

5、清朝时期，满族人残酷镇压、屠杀汉人，天地会是汉人反抗的代表组织，任何正经的汉人门派，或但凡有武功有名望的武林中人，都敬仰或支持天地会的民族反抗活动。而少林寺呢，依然是不作为，还接受了康熙派来的韦小宝作为晦明禅师，与方丈同辈，方丈晦聪禅师还很荣幸地接受了大清皇帝的封号“护国禅师”，护国禅师什么意思，就是说你少林现在为大清效命，保护大清，消灭敌人。事实上少林也做到了，前明长平公主九难师太来刺杀康熙的时候，少林确实好好地护了驾。也确实派人去保护顺治老皇帝。果然很“忠心”，很投机，很“护国”。

总结来说：

1、少林寺最喜欢带头纠结其他门派搞联合镇压行动，名义上是主持正义泽被苍生义不容辞，出家人也要有社会责任心，实际上是维护自己的“武林盟主”地位，也不允许其他门派或高手做大，冤枉别人不要紧，维护少林千年清誉最重要，这个“清誉”可是政治力量啊。

（少林因为是宗教单位，所以田地不上税，还有大量香油钱，物质基础远胜其他门派。）

2、少林寺自诩正义有骨气，天下武功出少林（韩国人逻辑？），但从来不敢对当权者挑战，不敢抗辽、抗金、抗蒙、抗魔教、抗清，借口就是出家人不参与国事之类，所以每个朝代更替，当权者都会留少林一命，然后再被少林背叛。

说到他们的寺内僧人武功，

有一个千古不变的现象：

【高手永远是老的，年轻的基本不堪一击】。

从天龙八部、射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记、笑傲江湖、鹿鼎记什么的一路细推，

但凡在少林寺上班的年轻人，没有一个能打的，

能打的都是某某大师，年纪一定老。

年轻人要打破这个诅咒很简单，只要人离开少室山这个范围就可以了。

一离开少林，萧峰、虚竹都强大了，张君宝强大了，

或者练少林武功而人不在少林，也可以变强，如令狐冲、游坦之练易筋经，慕容博、萧远山偷练少林武功都可以变强等等。

总之，只要你年轻，人在少林上班，就绝无变成高手的可能！

但是，只要你够老够颓，在少林哪怕是扫地或烧火的，都有可能成为大高手。

所以，少林寺绝对不适合年轻人在此地找奇遇，哪怕你勤练也不行。

只要人不在少林，哪怕在外面随便捡一两页少林秘籍都有可能令你起飞。

只要人在少林，哪怕导师众多、天天勤奋、藏经阁办了年卡等等，年轻的你也只能是一个廉价NPC。

前方就是少室山了，少侠，掉头走吧！

我觉得在金庸武侠小说里少林寺的内功厉害的有很多，比如说有易筋经、洗髓经何金钟罩铁布衫。具体来讲我觉得易筋经应该是少林寺内比较厉害的内功了。因为金庸小说天龙八部里虚竹只练了几个月的易筋经，就成了武功高手了。而且当时看经文的扫地老僧，其实是一个易筋经高手，他好像就是因为看管经文，经常偷看易筋经自己偷偷练才变得这么厉害的。

而且还有很多武侠剧里都演过这种情节，就是各大门派聚集在少林山下就是为了抢夺少林的易筋经，可见少林的易筋经应该是少林寺内最高的内功武学了。所以可以得出少林寺的易筋经应该能排在金庸武侠小说里所有顶尖武功的前5名。别觉得排名不高，因为金庸武侠小说里的武功高手是非常多的，能排在前5名已经很厉害了。在金庸武侠中，金庸把易筋经塑造成了一种内功心法。其实也是这样的易筋经并不是外在的武功招数，而是内在的功力是气场。只要练会易筋经，不用武功招数都能把敌人给击败。

但实际上易筋经只是一种强身健体的气功，因为佛教是印度传来的，易筋经就是印度僧人的一种坐禅功夫。易筋经分为内功易筋经和外功易筋经。内功主要是练气息，如果练好内功之后，能感觉到从头到脚的气流都是通着的。而且浑身的骨骼和筋骨都会异常的舒展，有的人会练到能收缩自己的骨骼，让自己变得很小。有的人还会超大角度的扭转自己的骨骼。所以内功易筋经如果练好就像武侠小说里打通任督二脉的感觉。

外功易筋经就是招数，但如果没练好内功易筋经是练不了外功易筋经的，因为外功易筋经是在内功易筋经基础上练成的。

达摩祖师：九阳真经、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。 2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。 3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人

在众多的武侠小说和武侠影视当中，天下武功出少林，差不多已经达成了一种共识。少林寺在武林中算是资历最老，地位最高的门派了。虽然他是达摩东渡，属于域外人士传入中原这一点很令人不爽，但是它的地位是毋庸置疑的。从还珠楼主的《蜀山剑侠传》到梁羽生、古龙、金庸的新派武侠江湖，少林寺在书中给读者的形象不仅仅是一座寺庙，更是一个叱咤风云的江湖老大哥。无论是古龙的七大门派，金庸的八大门派，卧龙生的九大门派还是温瑞安的十六大门派，少林都是位列前茅的那几之一。

我们粗略的说一下，在武侠小说中的少林寺是什么样的呢？在众多的武侠小说当中，以金庸和梁羽生笔下的少林寺描述的比较完整，成系统。其中梁羽生笔下的小说以天山派为主要角色，其次写的就是少林寺居多了。介于小说的传播度，我们还是以金庸小说中的少林寺为主。

在金庸武侠小说中，少林派是名门正派，是与武当、丐帮相提并论的武林大派。武僧以外功为主，当然也练内功。内部结构包括了达摩院、罗汉堂、般若院、戒律院、菩提院、知客院、藏经阁等等。我还想加个乌龙院上去，感觉很带感。

以嵩山少林寺为正宗，同时也有分支机构，例如出现在《笑傲江湖》中的莆田南少林，《飞狐外传》中的韦陀门，《射雕英雄传》的仙霞派，《倚天屠龙记》当中的西域少林，其中同样出现在《倚天屠龙记》当中的“金刚门”也可以算是少林的分支。但是双方都是不会承认的。

经过千年的发展，少林寺门下绝学众多，除了达摩老祖留下的《易筋经》和洗髓经以外，还有七十二绝技，包括金刚不坏神功，龙爪手，大力金刚掌，千手如来掌，罗汉伏魔神功等等，就是《九阳神功》多多少少也跟少林寺有些关系。数不胜数，各个领域都有绝学，可以全面的发展。

但是其实在金庸的笔下，看似光明磊落的少林寺，一直都做着不怎么光彩的事情，这让我们这些深受金庸小说影响的人，多多少少都感觉少林是一个比较虚伪的门派。我们来看看在金庸小说当中，少林都做了哪些事情。

在《笑傲江湖》当中，囚禁了任盈盈；

在《倚天屠龙记》当中，以众欺寡，又口不应心、言行不一，还不教而诛，明显不拿打杂的当人。要追杀张三丰，张三丰后来自立武当派后，少林寺还视其为“少林寺叛徒”，争夺屠龙刀、囚禁谢逊。

在《天龙八部》当中，方丈玄慈误伤人命又破戒私通，事后却不肯承认，错冤乔峰、惩罚虚竹。

在《鹿鼎记》当中，趋奉媚上，没有骨气的接收韦小宝修行。

在《书剑恩仇录》当中，不但没有干过半件反清复明的事，而且阻拦陈家洛查档案。

在《飞狐外传》中，甚至显现出有被收买的迹象。

在绝大数的时候，都没有看到少林寺匡扶正义、铲妖除邪，当然，少林寺至少还有一点好的就是，守规矩，与任我行三局两胜，与张无忌约战金刚伏魔圈，与陈家洛约定闯五关等等，都是光明正大的，没有耍阴招，不择手段。同时，少林寺也是有例如空见神僧这样的品行与功夫俱佳的存在的，还有像虚竹和扫地僧这样勇于承担的角色。

总体上来说，少林寺是一个名门正派，只不过是思想和做派比较的迂腐和守旧罢了。

另外还有两点说说的就是：

在最开始的时候，《九阴真经》和九阳真经在金庸小说当中都是达摩所创。后来读者还有金庸的朋友（可能是倪匡吧）反应说，中原武林的绝学都是外人所创，太打击我们自己了吧。金庸听了感觉挺对的，于是就把这两本绝学给剥夺了。

另外一点在于，在最开始的时候，金庸并没有打算写少林派，所以在射雕英雄传和神雕侠侣当中并没有提到少林寺，后来金庸感觉这么一个大派不用太可惜了，也像是个Bug，所以在神雕侠侣末加入了觉远和张三丰的出场。同时在倚天屠龙记当中以一个火工头陀的故事解释了之前少林寺这个千年大派没有出现的原因。

首先当然是江湖地位的问题了。少林寺在武林中算是资历最老，地位最高的门派了。所谓「天下武功出少林」。所以少林寺「能够」在这里解决江湖大事，这是就它的能力而言的。它有能力号召和组织江湖中各路豪杰一起来共商大事。

少林寺要出面办个事儿，广发英雄帖，办个武林大会，各路英雄能来的都会来。相反，一个小门派，说广邀天下英雄共商大事，大概就办不太起来。勉强开了会，江湖中重要的人都没来，最终也不过是闹剧一场罢了。

《天龙八部》中聚贤庄办了一次英雄大会，除了少林寺来了两个人，丐帮几个长老外，还有谁呢？你们还记得「游氏双雄」叫什么吗？鲍千灵、祁六、向望海也算这场大会戏份比较多的人了，还有人记得他们都干了些啥吗？

并且，来聚贤庄的人还都是看着薛神医的面子来的，不然

而薛神医是见了丁春秋行迹都要装死以避的。

而《天龙八部》中最后的那场少林盛会，都来了些什么人？

少林诸僧就不提了，萧峰、虚竹、段誉、丁春秋、慕容复、鸠摩智、游坦之、四大恶人，后来又出来了萧远山、慕容博，还有扫地僧。江湖中有头有脸的人全在这了。当中还有山东、淮南、两湖、江南、川陕、两广的各路英雄，却连名字都没有提起。整个江湖中上层基本上来齐了。

当然，这场大会是丐帮硬拉了少林的名号发的英雄帖，说要在少林寺选武林盟主。这是强绑了少林与丐帮的影响力。

聚贤庄的大会就绝对请不来这么多人。同时，聚贤庄上那伙人，鲍千灵、祁六、向望海之类的，能不能被邀请到少林寺大会，还两说呢。

所以江湖地位就很重要。别的门派也想搞个大新闻，可你有把整个江湖中山层豪杰都请来的影响力么？

正所谓能力越大，责任越大。少林有如此地位与影响力。所以，少林出面主持江湖大事，也就成了少林的责任。

少林如此的源远流长，地位如此高。它已经成了武林正义的象征。成了一个江湖中最终说理的地儿，是一个最后的正义裁断之所在。

江湖中出现了什么波动，恶势力气焰嚣张，别的门派制不住了。人们自然的就会期待少林出来做点啥。你地位最高，是正道的老大，是正义的代表嘛。

所以江湖上出什么大事了。少林要么主动出来，开个正道联盟代表大会，解决这个事情。要么江湖中各路英雄自发的相约聚集到少林，让少林出来主持公道或者讨个说法。少林有那样的能力和地位，那么自然就要担负起相应的责任。

借用金庸群侠传中对少林寺的说法，玩笑一点，那就是：

天下武功出少林；少林三十六房，七十二绝技，一程天下行。天下武术正宗，名门正派之首。正义的化身，恶者洗心革面，重新做人的地方。

应该是易筋经，金庸武侠小说中说只要学会易筋经之后可以练天下所有的武功。

少林寺的易筋经是最厉害的内功，练成以后可以脱胎换骨，功力精进一个层次，例如天龙八部里的游坦之。

社会背景就不同，武侠小说本身是作者编写，都是以江湖为背景，杀人也不偿命。奇异怪事多多。少林在里面可是数1数2的大派，根本没把佛、禅当会事情。到现在武僧也只占少林寺的一小部分。其实少林是很保守，很安宁的不会这么喜欢管江湖恩怨。

现在的少林寺，由于80年代的电影《少林寺》名扬海内外。早已经不是以前那么安宁，学武术热也随之兴起。少室山下，武校如雨后春笋般，到处都是。少林寺的武僧也忙的不亦乐乎。出国考察，表演，访问交流，赚钱....

70年带以前少林寺的武僧很苦的，大部分都是河南登封附近家境不好，才来投靠少林，有很多都是要饭的。那象现在这么好来去有汽车，各各富的漏油。

现在的少林寺已经成为和尚中的贵族了。

陈青云：《玉剑香车千里花》、《鬼堡》、《病书生》

萧瑟：落星追魂卧龙生：《无名箫》、《金剑雕翎》和续集《岳小钗》

云中岳：《剑海情涛》、《霸海风云》东方玉：《东方第一剑》、《毒剑劫》、《兰陵七剑》、《一剑小天下》、《北山惊龙》

柳残阳：劫后恩仇、《金雕盟》、《邪神门徒》、如来八法、荡魔志、修罗七绝

南湘野叟：碧岛玉娃、玉佩银铃上官鼎：青天飞龙、八极神童、金童倩女、剑底飞狐

曹若冰：金剑寒梅、玉扇神剑及续集、淡烟幻影、《宝旗玉笛》

雪雁：生死剑、《风虎云龙》

巨龙生：血海神龙

把金庸扒出来问问

少林寺和嵩山派都在嵩山，太室山和少室山！

去少林寺问方丈

少林寺分南北少林，北少林在嵩山故称嵩山派，南少林在福建，故称南派。

少林寺是真实存在的，嵩山派嘛！呵呵。。

只有小说里才有吧？！

少林分南北

1、南少林寺位于福建莆田荔城区西天尾镇九莲山林山村，南少林寺前身名“林泉寺”，建于南朝永定年间(公元577年)，唐初因十三棍僧救唐主有功，太宗皇帝特敕北少林昙宗方丈,在南方建少林寺，称为南少林寺。

2、北少林一般指嵩山少林寺，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

天下武功出少林，千百年来少林寺始终兴旺不衰在全国民间有很多信徒的。

嵩山派只是金庸老爷子为了小说剧情虚构了一个门派，尤其是《笑傲江湖》中对嵩山派的描述十分到位感觉就像在现实之中一样！

结语，无论古代门派还是现在的神佛都需要信徒为基础传教授课多行好事才能长盛不衰

发原地

一山不能容二虎

我是登封的，从来没有听说过嵩山派

张海林1234

少林寺是在嵩山，但之前却是隐居派！而嵩山派的目的却是成为武林第一，所以只能慢慢被消失在武林中！！！！！！！！

我是萨沙，我来回答。

《笑傲江湖》中，令狐冲曾说，包括嵩山派在内的五岳剑派在武林崛起只有几十年时间，相比少林、武当这些大门派，还是有明显的差距。

《笑傲江湖》是明代中后期的事情，也就是说五岳剑派是明代才出现的。

而少林派则早在北宋时期就是武林第一大门派，不是嵩山派可以相比的。

嵩山派虽然有左冷禅和十三太保的高手，但武功并非很牛逼。

左冷禅的绝技之一，是大嵩阳手。

而左冷禅自己都认为，大嵩阳手无法同少林派以及日月神教的最强掌法对抗，武功有很多漏洞。

而嵩山派的十三太保，武功也就是岳不群的水平，不是非常高。比如费彬就被莫大先生杀死，虽然后者占了先机，但终究说明双方武功还是有差距。

而岳不群、莫大先生的武功只能说是一流，同方证大师、冲虚道长、任我行、向问天之流还是差远了。

比如令狐冲用尽全力，才侥幸击败了冲虚道长。

而在对付岳不群的时候，令狐冲其实最多二三十招就可以将他击败。

所以，十三太保并没有什么了不起，不过人多势众而已。

真正厉害的是左冷禅，他是武学奇才，武功达到方证大师、任我行的水平。

然而，左冷禅的儿子武功很差，说明他还是自己才能特别出色，而不是嵩山派武功有多厉害。

说来说去，嵩山派只是明代才出现的一个门派，同少林一样在嵩山而已。

嵩山其实很大有500平方公里，也不是少林寺承包下来的，嵩山派一样可以开宗立派。

葭明通半瓶历史来晃荡一下！

这个问题很有意思，真是“文史不分家”了，把“小说家言”和真实事物混在一起问了。

嵩山不是简单的山。

嵩山是中国最早的山，当嵩山山脉从海水中被地壳运动挤压而长出地面的时候，万物混沌，无人无烟，除了苍茫和空寂之外，天地间只有嵩山。

当然了，此山当时亦不叫作“嵩山”，无名无姓的一座山脉而已！

据地质学家们说，嵩山完整跨越了太古宙、远古宙、古生代、中生代、和新生代的岩石演变，是这个星球上唯一的地质“五代同堂”！

论历史，少林寺在嵩山面前算个什么！

如果排资历的话，少林寺不仅仅在嵩山面前是小字辈，在嵩山所有的宗教场所中少林寺依然是后来者。

道教，我们都知道，是中国的本土宗教，道家思想从春秋就开始流布中华大地了。

一开始中岳庙是大秦帝国建立的祭祀太室山神的神庙，建在嵩山南麓的太室山下，随着历史演变，汉武帝时期归了道教管理。

然后中岳庙成了“全真道”的圣地，一直到现在依然如此。

你看，论历史纵深，嵩山中岳庙比少林寺深厚多了。

“崇福宫”也非常不简单，万岁峰嘛，自然和皇帝有关系了，据说汉武帝拜祭嵩山登此峰，山风呼啸，满山似呼“万岁”声！

汉武帝敕令峰顶建庙纪念，汉武帝时期，中国还没有佛教，祭天拜神之事，当然要交给道教了。

”崇福宫“虽然是道家馆所，因为是国家建造的呀！历代大儒都要拜祭，什么范仲淹啊，司马光啊，程氏两兄弟啊，朱熹啊等等，时不时的都要上山拜祭一下，因为他们这些大儒经常来，还在附近有建了一座“嵩阳书院”。

你看，论文化厚重，少林寺也不如“崇福宫”深厚呀！

很不幸，也不是！

嵩山的第一座佛教丛林是“法王寺”，东汉汉明帝刘庄建造的，仅仅比洛阳的白马寺晚三年，比少林寺要早四百二十年。

“法王寺”也在太室山，人家“法王寺”可既不开武校，也不做生意，更不搞娱乐，老老实实的佛家子弟而已。

自然也没有什么“XX寺实业发展有限公司了、

少林寺要到南北朝才开始建造，差的太多了。

中国从来是世俗社会，任何一个教派必须要获得皇权的认可，它才可以生存发展。

就是一个分裂政权也可以决定一个教派的生死。

没办法，中国老百姓缺乏那种为了“神”献身的信念，宗教大师们必须依靠皇权照顾。

一开始，一名印度僧人佛陀跋陀罗来到北魏首都洛阳，取得了孝文帝的认可，为了方便其翻译经书和讲经，也为了皇家和高僧的随时走动。

孝文帝特意在少室山建造了少林寺。

终上所述，儒释道三教一同生活在嵩山之中也和平一千多年了，各自繁荣昌盛着。

如果真有嵩山派，嵩山也不差他这一个。

嵩山大着呢！足足450平方公里呢，有72座山峰呢，一家门派占据一座山峰可以生活72个门派！

少林寺和嵩山派虽然都在嵩山山脉，但所处位置并不相同。也就是说，这两个门派都在嵩山。

少林寺在少室山，嵩山派在太室山。

北魏太和十九年（495年），孝文帝命在嵩山山脉的少室山为安顿来朝的印度僧人跋陀，故而特意立寺，供给衣食。

由于这座寺院位于少室山林中，后人便称其为“少林寺”。由此可见，少林寺是历史悠久的寺院，距今有1500年的历史了。

在金庸的小说中，则是借用了少林这个真实存在的寺院为门派，确实有一些道理。

至于嵩山派，则是金庸武侠小说《笑傲江湖》中虚构的一个门派。

嵩山派的掌门人是左冷禅，嵩山派位于太室山的胜观峰，这个门派和少林寺并不在同一个地方。

虽然都在嵩山山脉，但两座山实际距离十几公里，交通并不便利，实际上是彼此相对隔绝的门派。

总而言之，嵩山派和少林寺，前者是虚构的、后者是真实的，且地理位置并不相同。

您的问题到底是少林寺和嵩山派在一个地方还是不在一个地方？从大的地理范围来看，少林寺和嵩山派都在河南嵩山，而实际上少林寺在嵩山少室山，而嵩山派，则在太室山

我是喵酱咩，和你一起分享好书，分享有意思的事。

在南北朝时期王朝更替频繁，战乱连年，无论是朝廷还是百姓，都把佛教当做精神寄托，佛教开始盛行。

到了北魏孝文帝继位，更是官方出面大力推行佛教，出现了许多讲经、译经的大型项目，包括外来僧人和中土交流佛学文化，其中之一就是印度僧人佛陀跋陀罗。

孝文帝为佛陀跋陀罗修建了少林寺作为他的工作场所，之后便一直沿用。后来达摩祖师也在此创立了东土禅宗，少林寺便成为天下佛学的圣地，以及小说中天下武功的源头。

而嵩山派只是小说中虚构的门派，而且不管是金庸小说还是同年代的其他小说中，都没有把嵩山派打造成一个源远流长的大型门派，所以我们可以视作一个新创立的门派，并不存在题目中暗含的“少林寺赶走嵩山派”。

阴谋论一点，少林寺为什么会任由自己的地盘里，发展处嵩山派这样一个威胁呢？

因为嵩山不是一座山峰，它占地450平方千米，72座山峰，是相当大的一块地方，有众多门派毫不稀奇。少林寺在少室山，嵩山派在太室山，相隔甚远，在古代，几乎可以视作两个地方了。

就像现在的CBD，大企业能冠名最高的写字楼，成为地标建筑，但一个CBD不止一个写字楼，也不止一个企业在这块混。不光是嵩山派，我们还可以想到嵩山附近方圆几千公里，有数不清的小门派、小帮派、小势力，只是书中没有花笔墨写这些龙套罢了。

这一点，可以参考缺月疏桐里面关于武林层层势力的描写。少林或许一开始没有在意嵩山派，就像大型国企一开始没有注意一个中小民营企业的发展一样，直到左冷禅强势崛起，嵩山派才在少林武当那里挂上了号。

当然，金庸写嵩山派在太室山，和少林寺所在的少室山，也有他的意义。

少室山和太室山，是组成嵩山的两大山脉，嵩山主峰峻极峰还在太室山，隐含嵩山派和少林寺分庭抗礼之意，更有左冷禅野心勃勃要凌驾于少林寺之上的感觉。

《笑傲江湖》是一部写政治的书，这些细节都可以体会到金庸的用心之深。

少林寺是实际存在佛教圣地，而嵩山派是小说中虚构的，不能同语而论。

嵩山派仅仅是一个门派，所谓的恶，也是打着江湖道义的大旗，如果不是站在上帝视角或站在令狐冲那偏日月神教的视角来看的话，嵩山派虽说不上说，甚至有些霸道，但绝对说不上多坏。

嵩山派也就是在左冷禅这一代才壮大成五岳剑派中最强的一派，在华山派内讧之前，五岳盟主是华山派。嵩山派之前的规模，对少林寺根本构不成危胁，有什么必要消灭呢？就是裘千仞铁掌击衡山之后，也没有把衡山派给连根拔除，少林总不会比铁掌帮还坏吧。而且在附近留个小派，还能显示出家人心胸宽广，何乐不为呢？

左冷禅也是聪明绝顶之人，嵩山派强大之后，首先找的是其它四岳的麻烦，按那方法，就算并派成功，五岳派也会伤筋动骨，暂时也难与少林争锋。

而且左又自封正义之士，强大以后，肯定是先去找日月神教的麻烦，日月神教在任我行复辟之前，教主整一宅人，少林大可看着五岳派去捅这个马蜂窝。五岳派作死之后，可能就由少林、武当出面主持大局，轻松将其变成少林武当的分部，反而连传教的麻烦都省了。

就在现实之中，少林附近也有道观，对释大师的财源根本构不成威胁，这反而可以当成一景。

少林寺在嵩山，是因为佛教禅宗的开山祖师达摩在那儿面壁修炼，而在广开宗门收徒后成。给武侠小说中的嵩山派没有任何关系。

嵩山派好像是小说家杜撰出来的吧

双雕新老五绝一共三次华山论剑为什么都安排在华山？ 那华山派又去哪了？

我哪知道呀，问左冷禅去！

新少林寺是由陈木胜执导，刘德华、谢霆锋、成龙、范冰冰、吴京等人主演的电影。讲述了军阀混战年代，军阀出身的侯杰在经历曹蛮背叛、妻离子散的痛苦之后遁入空门，并与僧人们保护战火中受创的灾民和少林寺的故事。

军阀少帅侯杰（刘德华饰）纵横捭阖，骄横跋扈，视平民如草芥，却难逃自身劫数。被视为兄弟的曹蛮（谢霆锋饰）出卖，妻子颜夕（范冰冰饰）离去,女儿身亡，种种打击令这个昔日的乱世修罗万念俱灰。落魄至少林寺期间期间结识了久居少林厨房、却对佛学领悟甚高的煮饭僧悟道（成龙饰），并与少林寺三位少僧净能（吴京饰）、净海（余少群饰）、净空（释延能饰）化敌为友并慢慢领悟了宿世的罪障因果，遂放下贪嗔痴慢疑之心，向佛。大彻大悟后出家为僧，并带领僧人，对付出卖自己的曹蛮及其手下索降图（熊欣欣饰），誓死保护战火中的灾民及少林寺。曹蛮看到侯杰舍命相救，看到少林寺僧人为了疾苦的人民而不惜性命，终于大彻大悟，终于不负大家用心良苦，悔过自新，从头做人。

小说而已。我们国人喜欢随大流，金庸武侠写的好，影响大，后面跟着写下来的。可笑的是，我们竟然以为是真的，现实中真的出现了这些门派。假话重复千遍就是真理，大概就是这个意思吧。

武侠小说中，说起少林和武当，通常以“泰山北斗”来形容少林和武当在江湖中的地位。

更是有一句话叫“北崇少林，南尊武当”，这句话足以奠定少林和武当的地位。只要是江湖中的的人和门派，提起少林和武当也必然是肃然起敬，敬而远之。

少林和武当能有如此的地位，并非一蹴而就，而是一朝一夕的积累，让每一位江湖人心中真正的有了一个默认的领袖。

天下武功出少林，这句话是对少林武学渊博的一句总结，少林七十二绝技、易经筋等超高的武学，诸多武侠小说中的反派人物为了促进武功都会去少林寺偷学武功。

武当虽然创派不比少林久远，但张三丰时期的武当远胜于少林，更何况张三丰创立的太极拳和剑享誉武林，更是如同少林绝技一样广为流传。张三丰无敌几十年，让武当彻底压制了少林几十年，这样的成绩足以媲美少林地位。

少林和武当除了超强的武学地位以外，更重要的是自身的修养。

少林门规森严，收徒弟也是极为的严格，偶然出几个败类也必然会被及时收拾。少林的几大戒律让少林弟子在江湖上只能是扶危救弱、渡一切可渡之人，久而久之成了少林的一种习惯。这种精神，不管是正派还是反派都会存有敬仰之心。

武当戒律少于少林，但是张三丰传授弟子的不是墨守的成规，而是随性的善举，不以正派自居，不以反派皆可杀的理论教化弟子。好人不以身份断论，而以言行论之。所以武当弟子即使遇到反派的人也不会一概而论诛杀，行侠仗义全靠真性情。注重自身的修养，有自我判断是非的标准。

少林和武当还有一点就是不争，江湖最重要的是地位，很多人都会去争夺盟主的地位。

少林和武当一个佛家一个道家，都是方外人士，不争与世，尽力维护武林和平。即使大奸大恶之徒只要能放下屠刀，皆是少林武当之弟子。

少林佛家最高代表，武当道家最高代表，江湖纷争皆乃人为，佛与道一直压制着人心中的那个魔。

少林和武当也必然是武林的泰山北斗。

易筋经最牛，现在也是！

金庸牛皮功最厉害，所有神功均源于此！

姑苏慕容家参合庄的还施水阁中，藏有天下武林各门各派的武学典籍，唯独缺少林寺的《易筋经》、丐帮的降龙十八掌、大理段氏的六脉神剑，和逍遥派武学。其中《易筋经》是少林派无上内功。

《天龙八部》中说，《易筋经》是武学中至高无上的宝典，但修习法门甚为不易，须得勘破“我相”和“人相”，心中不能存修习武功之念。扫地僧便是遵循修习法门之人，因而能练成《易筋经》，成为公认的天龙第一高手。少林武功越练到后面，越要着重佛法修为，佛法越高，武功越高。

《笑傲江湖》中的方证大师也练成《易筋经》，但他修习的时候有所取舍，没有如扫地僧那般全练。方证大师是《笑傲江湖》的绝顶高手，是任我行最佩服的“三个半人”其中之一。他内功深厚，连任我行的“吸星大法”都对他无可奈何。

《易筋经》还有治疗内伤的功效。令狐冲身受内伤，必须修习《易筋经》才能痊愈。方证大师有心收他为弟子，就假借风清扬之名托桃谷六仙把“华山内功心法”带给令狐冲修习。令狐冲练成后，才察觉自己所练的是少林《易筋经》。可是他练功只为治疗内伤，比之方证大师取舍更大。

因此，金庸武侠小说中，少林寺所有内功中，《易筋经》最厉害。

大家好，我是流浪歌手。

少林乃是达摩祖师开创，有着千年的历史。天下武功出少林，达摩祖师的成就无比辉煌，少林七十二绝技大多数是他所留。今天我要说的，就是少林寺中最厉害的内功心法。

比较知名的有三个：《易筋经》《九阳神功》和洗髓经。

《易筋经》无疑是少林寺第一宝典，也是金庸小说中被提及次数最多的少林神功。在《笑傲江湖》中少林方丈方证大师精通《易筋经》还传授给了令狐冲，这《易筋经》不过千余字，其中涵义博大精深，深奥无比，是少林寺至高无上的武学典籍。

在天龙世界中，《易筋经》无人能够修炼成功，在被阿朱偷出来后，被游坦之捡到，无意中练成了绝世神功。后来又被鸠摩智骗走，鸠摩智以小无相功强行修炼少林绝技，最终走火入魔。

所以说《易筋经》轻易不能练成，除非精通佛法或者有大机缘者能练成。金庸光临少林寺之时，曾向寺方请教《易筋经》观看，也不知道他练成了没有。

《九阳神功》是达摩祖师写在《楞伽经》书缝中的绝世神功（三联版），在金庸世纪新修版中改为当年华山论剑之后与王重阳斗酒的无名神僧所创，投身少林记录在《楞伽经》中。

觉远大师在少林寺无意中得到《楞伽经》，日日吟诵，连书缝中的九阳神功一齐学会了，想不到却练成了盖世奇功。觉远大师圆寂之前背诵的九阳神功直接导致了少林寺重新崛起，还诞生了武当和峨眉两派。

张无忌在山谷中捡到并练成《九阳神功》，武功境界直接跃升为顶尖高手行列。《九阳神功》不仅是护体神功，还有练功加速器的功能，常人需要几十年才能练成的乾坤大挪移，张无忌只用了几个时辰就练成了。

洗髓经和《易筋经》是少林两大神功，都是达摩祖师坐化后所留。洗髓经在金庸武侠小说中并没有真正出现，可是洗髓经的地位却并不比《易筋经》差，甚至更强。

因为易筋容易洗髓难，易筋初成，方练洗髓。如果说《易筋经》练的是筋骨，洗髓经则练的是气，古人修炼讲究辟谷，洗髓经就是教人如何练气辟谷的。

这就有些像玄幻小说了，不过事实如此，这也可能是金庸不敢详细描写洗髓经的原因吧，怕自己写着写着收不住啊！哈哈！

大家好，我是司徒少雄，我非常喜欢读金庸或者古龙的武侠小说，平时也在头条上发表一些关于金庸和古龙武侠小说的文章，因此有共同兴趣爱好的朋友，可以点击我的关注，谢谢大家。下面我来回答一下题主的问题：

少林寺的内功，当以九阳功最为厉害。为什么呢？我知道很多朋友要说易筋经最厉害，庄聚贤修炼了易筋经之后，武功大增，竟然从一个普通人，变成能够和萧峰对掌的庄帮主，嘿嘿。

至于笑傲江湖时代，方证大师修炼易筋经，武功已经达到非常厉害的地步。但是别忘了，在笑傲江湖时代，武功体系远不如天龙八部厉害。

在天龙八部中，庄聚贤，鸠摩智等人修炼过易筋经，感觉没什么作用，庄聚贤还不是被萧峰打断了双腿。

而九阳功，就是大家熟知的九阳神功。这是少林派的功夫，只不过因为各种巧合，被一分为三，分别由少林派，武当派和峨眉派继承，峨眉派九九还阳功就是九阳功的一部分。而武当派，凭借着三分之一的九阳功，就能在江湖上后起，成为和少林并驾齐驱的武林泰山北斗。

如此，少林九阳功当之无愧是最为厉害的内功。鄙人浅见，如有疏漏，敬请赐教。