东莱太史慈校对版txt

内容简介：

武之巅峰，是孤独，是寂寞，是漫漫求索，是高处不胜寒

逆境中成长，绝地 里 求 生，不屈不饶，才能堪破武之极道。

凌霄阁试炼 弟子兼 扫地 小厮 杨开偶 获一本 无字黑书，从此踏上漫漫武道。

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当前（2021年8月）起点中文网可以观看。

《完美世界》是发表在起点中文网的东方玄幻类小说，是辰东所著的第五部小说，又称遮天前传。

一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。群雄并起，万族林立，诸圣争霸，乱天动地；问苍茫大地，谁主沉浮？一个少年从大荒中走出，一切从这里开始。

剧情：

主角石昊至尊骨却被族兄石毅之母为子强夺，导致重病垂死。一番波折后被父母寄养在石村，后走出石村，走向大荒。数番波折后在虚神界斩杀石毅，成功复仇。

在石皇失踪后大败三教，继位为石皇。在不老山寻得父母，一家团聚。而后荒域大乱，七神下界，石昊杀七神，将残骨接给弟弟秦昊后逝去，近一年后复活，平定下界后踏天而去。

在上界化名荒征战天界，得仙古第一的称号。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”高度概括了金老先生毕生武侠作品，也就是从此时，我知道了“武侠”。随着学识的增长，积累了大量与武侠有关的知识。

武侠小说的兴起不是一蹴而就的，经历了从前武侠、旧武侠到新武侠的历程。新武侠又分为港台新武侠小说、现代派武侠小说和21世纪大陆新武侠。

（一）前武侠小说

前武侠小说经历了豪侠传奇、英雄传奇、侠义小说三个时期。豪侠传奇伴随着中国小说第一次繁荣而发生。在晚唐，中国小说以独立身份登上文化舞台，豪侠传奇是其重要支柱。它的一出现就显示出高超艺术高度和思想水平，一直影响到后来武侠小说的写作。其中不少作品站在政治和历史高度，显出非凡气度。比如以唐初群雄逐鹿为北京的虬髯客传，以唐末藩镇斗争为背景的聂隐娘和《红线》，它们的思想倾向影响到新武侠小说。豪侠传奇成熟的构建了武侠活动基本场景—江湖。大侠常活动于山野草泽之间，江湖是中国静态社会下的动态。豪侠人物形象具有“超越凡庸”的英雄气质，随着豪侠活动场景的专门化，豪侠人物也开始具有独特色彩。豪侠传奇风行不到三世纪。

到了元明之际，前武侠小说进入第二阶段，《水浒传》是其代表作品，此时为英雄传奇。《水浒传》来源于民间集体，是一个现实中可以存在，并且实际上经常存在着的世界，但其思想被“忠”和“义”贯穿。

侠义公案小说是前武侠发展第三阶段，产生于近代。代表作有《绿牡丹》、《施公案》、《三侠五义》等。但这些小说中的人物只不过是朝廷的“鹰犬”，时势一变，它们也随之消逝，让位于新武侠小说》

（二）民国旧武侠小说

1922年平江不肖生连载《江湖奇侠传》开启武侠小说新天地，这一民国时期小说，一般被称为成为“旧武侠小说”。20世纪20年代代表作家为“南向北赵”，到了30年代，武侠小说空前繁荣，出现了“北派五大家”，到了40年代，由于抗战影响，武侠小说势头有所减弱，但仍是“北派五大家”的天下。

民国武侠小说最重要贡献是将“江湖”回归为武侠活动的必要场景，武侠小说江湖地位重新的确立，使武侠小说成为真正的“武侠小说”，经过半个世纪的积累，它比过去任何一个时代的侠义文学都更具有无可比你的感染力。

它的另一个重要贡献是它整体浑成的长篇格局和借鉴“新小说”的手法，极大丰富了武侠小说的艺术表现力。一部长篇就是一个不可分割的故事。给阅读带来更多情趣，使得武侠小说题材宏大，故事细腻生动。

（三）港台新武侠小说

然而民国武侠小说不能成其大，终未能成其大，新的时代终于产生了。1949年以后“北派五大家”败退台湾，1954年郎红浣未能摆脱民国旧武侠小说模式，而此时香港方面，梁羽生的《龙虎斗京华》和金庸的《书剑恩仇录》开始连载。1957年的《射雕英雄传》奠定金庸的“武林盟主”地位。1958年前后，台湾出现“三剑客”，成为三股新的潮流，直接开启了20世纪60年代台湾满天星宿的局面。1970年《射雕英雄传》被首次作为香港武侠引进台湾是，台湾武侠小说也自成体系，稍后，金庸封笔，退出江湖。不久，梁羽生也终止了他的创作。

和大陆、台湾相比，香港特殊地域决定了它的发展路径。

香港处于资本主义传播环境中，商业传媒具有现代意识，懂得培养消费者。新武侠小说兴起之时，英国强占香港已半个世纪，而且由于中国大陆的战争纷扰和社会变迁，受过新式教育的文化人涌入香港，给武侠小说发展注入新的血液。民国旧武侠仅有的民族问题是“反清复明”。在香港，受殖民环境影响，作家人文意识逐渐融入世界大背景下。比如金庸笔下的一个调和、妥协“五大民族”的共同混合体韦小宝。武侠小说的内涵得到提升。

台湾小说与此不同，国民党败逃是政治事件，五六十年代的台湾文化发展自然以政治事件为背景。留在大陆的武侠作者作品被国民党禁止，大陆当时文化气氛不允许民国格调武侠小存在，武侠传至此断裂。1959年“防共”而施“暴雨专案”，冶金绝了香港武侠小说。所以台湾的可借鉴文化传统只能源于记忆和想象，处境孤立。

（四）现代派武侠小说

与古龙不同的温瑞安，从1970年开始发表小说，经过10年探索，开始以“现代派”自居。台湾的中国时报、联合报刊登武侠小说，也冠以“现代派武侠小说”。“现代派”新浪潮由此掀开。

温瑞安和黄易的尝试，引起武侠观念在20世纪90年代明显变化。其一侠义内涵，温瑞安所重视的，不是侠的现实职业身份和具体江湖行为，他强调“势”与历史哲学相结合，智慧作为人生当下一种状态，侠就是状态。70年代末机遇和人格相结合，80年代中后期人物内在性格决定命运，90年代武侠成为非武侠成分。黄易变化更大，黄易的侠有更多的当下消费功利色彩。

其二问题意识。20世纪80年代末新观念与新传媒的文化背景产生“超新武侠”与“玄异武侠”的新文体。侠义观念的放大与深化。传媒的变化以及作家的这种变化的处境，都导致问题意识的新变。20世纪90年代网络的发达，也是武侠小说问题新变的原因。武侠文体另一大批经典游戏，比如《金庸群侠传》、《传奇》、《仙剑奇侠传》等。

（五）21世纪大陆武侠小说

进入世纪之交，武侠文化资源在港台呈枯竭之象。大陆期刊界开始介入武侠，2001年9月古今传奇武侠创刊，标志一杂志和网络为主阵地，形成了大陆武侠小说创作的兴盛。大陆武侠小说在江湖、性别、智慧三方面显示了不同港台作品的魅力。

大陆作品描写的作品对江湖做了现代化解释，江湖已成为超级稳定的平面结构，我们看到的表面意义往往不是事实的真相。这样的江湖是超越传统喜剧与悲剧的正剧。

一批女性作者的出现改变性别格局，树立了女性的主体地位。女性第一次成为武侠小说的第一主人公。女性无法改变男权社会性别格局，但可让女子独立出来。女性作者更擅长感性投入，细腻描写。其中有平和女性主义者沧月，也有激进女性沈嘤嘤。

大陆新武侠的智性和灵性写作，开启独特智慧方式。

路见不平，拔刀相助；长剑倚天，行侠江湖—这是武侠故事。

武侠故事，是全人类的故事。

快意恩仇，浪迹天涯；白虹经天，人天同气—这是武侠小说。

武侠小说，是中国人的小说。

(注：这是我选修课的作业，我查阅了一本书，自己压缩整理出了这篇文章）

车辙背影异世之三国雄兵先召唤太史慈，再召唤姜维，不过主角叫李天云

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重生之最强剑神

作者：天运老猫

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新华书店有二战全史，丘吉尔写的，很经典。

他写的一战全史得了诺贝尔文学奖。

内容简介：

武之巅 峰，是 孤独，是寂寞，是漫漫求索，是高处不胜寒

逆境中 成长，绝地 里求生，不屈不饶，才能堪 破武之极道。

私信你了

我知道几本好的穿越三国小说，但不是你要找的，大家交流一下吧，我也是个三国迷。《两世花》是我目前看过的三国题材中最好的小说，文风很淡，但却叫人欲罢不能，真的很赚眼泪，男主角是我最喜欢的陆逊，如果你偏重喜欢吴，就看这本；还有一本是梦·江东，我是在晋江上看到的，一样很淡的风格，当时听得是李心洁的一万年的序幕，很感人，男主角是陆逊。此外呢，看过梦里与归何处寻写的是甄洛的故事，相信你也会感兴趣的。没有找到你想看的小说很抱歉，希望我的回答可以弥补一下这个小缺陷，祝你好运！

三国之横行天下一个现代武术运动员被犯罪组织绑架，意图改造为冷血杀手，在实施人体改造过程中手术出现意外，他的灵魂穿越到了三国，附身在了义薄云天的武圣关云长的身上，导致身体基因突变，武力增强了无数倍，拥有了逆天之力…… 管你英雄盖世，任你阴谋诡计，放你千军万马，我自一刀挥出，尽皆化作过眼云烟，看我如何单刀匹马车翻全三国，痛快淋漓闯天下！不种田，种田太废；不争霸，争霸太累；只砍人，看谁不爽就砍谁，不做皇帝却要活得比皇帝还威风！ 今天打曹操，明天打孙权，后天打刘备，咱就是没有原则，老子活着的目的只为一个字——爽，怎么爽怎么活，好不容易来一趟三国，走路都要横着……猪脚穿越后第一章就跟刘备张飞分手了 ，前往虎牢关跟吕布打了一场，完败吕布..别忘了给我好评

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