小说最爱用的门派名字

剑雨飘香会

浪漫情缘会

携手江湖同盟会

金童玉女协会

偷偷和你约会

七夕雀桥会

杀神天下会

有缘千里来相会

月光下De舞会

黒ㄛ涩サ会

就这些了，希望能有你喜欢的名字o(∩_∩)o...

石村，紫山族、罗浮大泽、金狼部落，

雷族：人族原始大族，修习驾驭雷电的宝术。有一极小的支脉与紫山族是世敌，四强争夺圣物引发祸乱时被吞天雀吞食全部人口

云族，石国，

火国：古国之一，祭灵为朱雀后裔小红。在上界有根基火族

金狼古国：金狼部落曾附属的古国

雨族：石国大族之一，历史比石国更加悠久；有家族秘术血雨大阵、雨道九重天等。勾结域外势力，被石昊下令灭族，仅余无战力的妇孺

木族：石国西疆大荒中的族落，常袭扰石国边境

补天阁：石国大门派，祭灵是一株葫芦藤。祭灵坐化后，遭到各方围攻而几乎覆灭，门人逃窜四方，后被石昊重建

逐鹿书院：石国大门派，与补天阁齐名

神王殿：石国大门派，与补天阁齐名

小西天：自西方教分裂而出，亦教亦古国，为寻找至尊神藏不择手段。后被石昊攻破，成为石国附庸

西方教：与上界有关的大教，图谋石国，被石昊报复而下界道统衰落

萧族：石国大族之一

西陵兽山：太古凶兽强者葬地守护者居处，与诡异的西陵界相接。因参与补天阁灭门，被石昊打击，损失惨重

楚家：火国古世家之一

古家：火国古世家之一

灵族：巨族，支脉甚多，形态各异，上下界均有

三眼族：太古遗种，人形异族之一，头大，眉心有竖眼，居于天眼圣山

昆族：石昊在虚神界得罪的大家族之一，后派人在百断山追杀石昊，人手全灭

离族：石昊在虚神界得罪的大族之一，后派人在百断山追杀石昊，人手全灭

渊族：石昊在虚神界得罪的势力之一，后派人在百断山追杀石昊，人手全灭

蒙族：石昊在虚神界得罪的家族之一，后派人在百断山追杀石昊，人手全灭

南陨神山：太古神山之一，据传可能栖居着神明

嶷山：太古神山之一，栖居有纯血太古凶兽

拓跋家族：大世家，与补天阁祭灵有怨，参与攻灭补天阁。被石昊报复而衰落，湮没无闻

岐山族：大族，与补天阁有渊源

赤阳部落：大部落，与补天阁有渊源

火犀部落：大部落，与补天阁有渊源

天神山：太古神山之一，栖居有纯血太古凶兽

魔灵湖：太古神湖，魔蛛一脉的根据地。有凶阵八卦金蛛阵

海神岛：北海岛屿，海神一脉的根据地

截天教：域外的神秘教派，势力横跨数域，与三千道州有关，与补天教是死敌，教中秘术截天术

补天教：宙域神秘教派，势力横跨数域，有秘术补天术、引龙手、御龙术等，与三千道州有关，与截天教是死敌。因图谋石国，下界势力被石昊扫除殆尽。教中秘术补天术。

西方教：玄域神秘教派，势力横跨数域，镇教神功有金刚不坏身、掌中世界等，与三千道州有关。因图谋石国，下界势力被石昊扫除殆尽。

至尊殿堂：神秘传承，每代只有一人，齐道临的师傅为最后一代传人。

至尊道场：齐道临创立，未得到至尊殿堂传承。

青天神山：太古神山之一，青鸾一脉根据地

风雷羽族、独角族、四目族：域外异族

飘渺宫：域外教派

天人族：太古神山异族之一，曾为上界十大帝族之一

黑云族：洪域异族之一，曾出过一位至尊进攻西方教

不老山：堪比西方教的古老传承，扎根于玄域混沌秘地五行山，人数稀少，与三千道州有关，为石昊母族。因高层图谋石国陷害石昊，被石昊反击，在下界就此衰败

太古鹏山：太古神山之一，居有鹏族

神药门：药都附近门派

丹鼎门：药都附近古教，但已衰落

白鹿书院、造化书院、天仙书院、生命书院、天陨书院、阴阳书院：上界大书院

神崖书院：火州大书院

黄金巨人族、地魔族、火烈人族、幽云族、千羽族、神翼族、青羽族：三千道州异族

兽海：三千道州势力，其始祖创出百兽真经

冥族：三千道州由复生死尸形成的族落，以黑暗神宫为核心

冥人族：三千道州种族，有尸体通灵并再生出灵智后化成至强者与外界生灵通婚所生，天生带着部分阴气

魔葵园：三千道州一方魔土，长满向日魔葵

黑兰山、太阳神藤殿：三千道州植物系势力

紫府山、火云洞、九霄神院：三千道州势力

白银族：白银古矿中孕育的精灵与人族一位至尊结合产生的种族，半金属半血肉

巨石族：流有山神之血的巨大石人

火金族：吞火食金，以各种火焰还有金属为食，形体不一，种族秘术为火金宝瓶印

莲族：三千道州妖族之一

天国：三千道州杀手组织，有镜面空间等秘术

龙宫：古代怪胎龙女所创的势力

神庙：三千道州强大势力，无恢宏道场，仅有古庙一座，供奉不灭神像三尊，其圣兽为金纹白虎，镇派功法为九天十地经

钧天境：三千道州强大势力

仙殿：三千道州强大势力，历代最多只有五人，与至尊殿堂为敌对关系，有仙王九封、人仙印等禁忌秘术

太玄教：下界教派

朱村：三千道州雷州村落，祭灵为一头大蜘蛛

蟒村、黑虎部落：上界村落

火魔宫：三千道州赤羽鹤势力

圣羽族：三千道州种族，白发独角银翅，有圣血燃烧之术

轮回佣兵团、白狼佣兵团、魔血佣兵团：魔州大佣兵团

天翼佣兵团、天神佣兵团：天州大佣兵团

飓风：血色平原小佣兵团

战族：曾为上界十大帝族之一，眉心有紫色符文印记，与天人族敌对

百禽佣兵团：魔州由凶禽组成的佣兵团，善于追踪

黑狼族、血狮团：火州盗贼集团

金药堂：火州扶风城门派，常以伪劣药草行骗

魔风佣兵团：火州扶风城佣兵团

斜月古洞、剑宫、血海：三千道州大派

象头人：三千道州罪血种族之一，在罪州成为奴隶

剑谷：三千道州剑州门派

昆门：罪州没落门派，为鲲鹏子的次身所创

火云洞、妖龙道门、罗浮真谷：监控罪州的门派

蓝金岭：精金通灵后组成的族落

洛家：赤州家族，有朱雀血统

堕神岭：三千道州魔道四大祖庭之一

人马族：仙古遗存下来的种族，上半身为人，下半身为马，体型庞大，力大无穷，善射

金翅夜叉族：仙古中的种族，能发金色符文磨灭敌手

古魔族、八臂魂族、岩魔族、罗刹族、灵圣族、丽人族：仙古遗存种族

天神书院、圣院、仙院：选拔九天十地精英的至高学院

王家：接近仙王领域强者的后裔，家传有平乱诀等

风族、宁家：长生世家之一

陈家、赤龙族：无量天家族

武侠九大门派：少林，武当，峨眉，华山，昆仑，点苍，崆峒，天山，丐帮

先婚后爱

First marriage love

扩展：

《先婚后爱》由花归来编写的恩怨情仇小说，连载于幻剑书盟。

内容简介

婚姻那对于她来说就是枷锁!所以她才不要结婚,可是天不随人愿.她偏偏卷入了商业联姻的旋涡中.不过没有关系.她根本就不在乎.可是那个男人似乎并不这样想.总是百般接近她,还总是半夜睡在她的床上!谁能告诉她,这个男人是不是有病?等等,当她看到他和别的女人亲近的时候会有心痛的感觉,这是怎么回事?难道那传说中的爱情就这么悄然的来临了?

道教门派 道教门派：道教内部门派众多，因分派示准不同而名称各异。 据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派五类。按地区分有龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。 按人划分则有少阳派（王玄甫）、正阳派（钟离汉）、纯阳派（吕洞宾）、海蟾派（刘操）、三丰派（张三丰）、萨祖派（萨守坚）、紫阳派（张伯端）、伍柳派（伍冲虚、柳华阳）、重阳派（王中孚）、尹喜派（关尹）、金山派（孙玄清）、阎祖派（阎希言）等。 按道门分有混元派（太上老君）、南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、金辉派（齐本守）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）、天仙派（吕纯阳）、玄武派（真武大帝）、净明派（许旌阳）、云阳派（张果老）、虚无派（李铁拐）、云鹤派（何仙姑）、金丹派（曹国舅）、玉线派（樵阳真人）、灵宝派（周祖）、太一教（萧抱珍）、全真教（王重阳）、正一教（张宗演）、真空派（鼓祖）、铁冠派（周祖）、日新派、自然派（张三丰）、先天派、广慧派等。 历史上还有正一宗（张道陵）、南宗（吕纯阳）、北宗（王重阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一）、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。 而今许多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及香港、台湾的民间道教派别。（《中华道教大辞典》第46页） 经录派 以信奉某一符录为特征的道派统称为经录派道教。晋代出现的三皇派（传三皇经）、灵宝派（传灵宝组经典）、上清派，皆为经录派道教。南朝陆修静总括三洞经典，将三种道派统称为经录派。唐代经录派道教盛兴一时，各派别之间并无逾越的界限，但有严格的道阶品位制度，按传授经戒法录品位的高低来区分道阶品次和道位职称。如受正一盟威法录等正一派经典者称正一盟威弟子，可以为人上章斋醮。在每一道派中，又有不同的道阶，正一派中即有弟子、真人、法师等不同道阶。自正一派再受洞神录及其经典，称太上洞神法师。修洞真经录有功再迁受高玄法录，受《道德经》、老子西升经等高玄派经典，便可升为太上紫虚高玄弟子、高玄法师。自高玄部再迁受升玄法录，称灵宝升玄内教弟子。由升玄部再迁升太上灵宝洞玄弟子、无上洞玄法师。再逐次迁升洞真法师、三洞法师、大洞法师，达到最高一级道职。经录派经典和法录以正一派为低，上清派为高。唐代以后，金丹派兴起，龙虎山正一派天师道统领三山经录派道教（阁皂山灵宝派、茅山上清派、龙虎山正一派）。经录派道教遂成为和金丹派道教分立的大宗派。 辟谷派 易心莹道教分宗表又称葆和宗。祖述鬼谷子、张良，以吐纳、服气、休粮为法门。谓此宗炼真气以稽（禾旁应为提手旁）有形，绵绵不绝，而寿永无极。若躐阶躁进，强咽鼓努，必樱暴虐之患，痛疽奇疾，而自蹈戕身之壑。辟谷在早期道教修炼中，亦被用作开发人体潜能的仙术，其术较易得气，促使体质变化。 胎息派 易心莹道教分宗表称为长淮宗，祖述矩（矢字旁应为犭字旁）神氏、中广真人，以住气、内观、神定、胎息为法门。论胎元，返先天，悟死生之大理，不由乎天而在于我。若不调灵冲关，迁神转境，则促龄秽躬，日体不仁。胎息是魏晋神仙道教中成熟的仙术，修道者多以此开发人体潜能，体道修仙。 南宫宗 据易心莹道教分宗表，南宫宗别名灵图、符箓、天罡。其法门有阴阳、五行、六壬、奇门、神符、秘咒、罡令、禹步、假形、解化，实即精于法术的符箓派道教，祖述九天玄女、鬼臾区。又云：南宫宗者，望气知方，遁世密法，趋吉避凶，剑气除邪，或假形而蜕化隐影。及放者为之，则魇盅术、魑魅行，狂惑四方，颠倒黎庶，而不容于世。剑仙派亦为南宫派。 占验派 以传习占验术数为主和道派。汉代周易象数学发展到高峰，逐步衍生出各类占验术数，称为术数学，传习占验术数的道士组成道教占验派。这些占验术数有奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、文王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等，用以预言社会人事的的吉凶祸福。占验派著名道士有管辂、郭璞、李淳风、袁天纲等人。占验派多系神仙道教或民间道教所为，后世全真教只重内丹，不尚占验。 积善派 道教有劝善的社会功能，一些道士以为积德行善可成仙，形成积善派。积善派道士信奉《太上感应篇》、《功过格》、阴骘文等善书，认为修仙必须积阴德，立善功。该派道士以儒家伦理道德、佛教因果报应、道教积善立功的思想在社会上劝善，延揽信徒。 丹鼎派 原指内丹派。在内丹南派男女双修的阴阳栽接术中，由于要用女鼎，故双修派亦称丹鼎派。宋元以来阴阳栽接丹法盛行，因之社会上将内丹派泛称丹鼎派。尔后又有分道教为经典派、符箓派、 积善派、丹鼎派、占验派的说法。近人梁启超就将道家从学术上分为玄学正派、丹鼎派、符箓派、占验派四家。今人一些著作沿袭此说，将以炼丹求长生的道派泛称为丹鼎派。如一般人认为天师教、茅山教、闾山教为经典派道教，全真教称为丹鼎派道教。 金丹派 原指秦汉以来重外丹黄白术的道派。黄白术即炼金术，以人工制造的药金和药银为主。外丹术即炼丹术，由炼金术发展而来的，以炼制声称服后不死成仙的丹药为主。二者合称金丹术，精于金丹术的道士组成了金丹派。唐末五代时内丹学兴起，以人的身的精、气、神为大药炼丹，亦称金丹派。而后外丹派和内丹派结合，称黄白术为地元丹法，内丹术称为人元丹法，炼丹术称为天元丹法。或将外丹黄白术统称地元丹法，阴阳双修的栽接术丹法为人元丹法，清净孤修的丹法为天元丹法。宋元以来丹派和道派合一，金丹派道教成为和经箓派道教分立的大道派。别外，后世习金丹术的道士尊崇八仙之一的曹国舅，创立道派，亦名金丹派。 雷法派 雷法派是以内丹和符箓结合而成的的道派。主张内炼成丹，外用成法；可以将符箓召摄雷将，以自身五脏之气和天地五行之气感应，可以呼风唤雨，役使鬼神。宋徽宗好符箓道教，有侍宸九人，会行雷法。神霄派、清微派、天心派等，皆属雷法派道教。雷法以内丹功夫为体，以符箓法术为用，降妖捉鬼，炼度亡魂，召神驱邪，兴云致雨，多有效验。 剑仙派 明清时代小说家多言道教剑仙之事，谓炼剑成功，能身剑合一，收发自如，白光一道，百步取人首级，如探囊取物。陈撄宁杨善半月刊载梁海滨等为剑仙。并谓剑仙功夫，为修炼人体肺金之气，内丹外用，用以御敌。道书中载剑仙颇涉怪异，修炼方法亦甚神秘，传法只许师寻弟子，不许弟子寻师。剑仙又可御剑飞行，踪迹不定，有云修自身之气和古剑之气合一者。道藏中未见剑仙修炼法门的著作，仅录此略备一格。 外丹派 以炼制外丹黄白为修炼方术的道派统称外丹派。外丹相对内丹而言，起源较早，由秦汉方仙道中精于炼金术和炼丹术的方士承传而来。道教中的外丹派在魏晋神仙道教中较兴盛，葛洪的金丹道实际上便是外丹派。唐代外丹派发展到高峰，由于柳泌的铅汞说传入宫廷，毒死了不少官僚的皇帝，因之败落，但未失传。宋元以来，外丹派作为地元丹法，仍为仙家所研习。 内丹派 以修炼内丹为承传的道派。相对外丹派而言。内丹派采用外丹黄白术语，但含义根本不同。内丹派以人身为鼎炉，精、气、神为药物，呼吸为风，意念为火。运用意念和呼吸的程度为火候，以精气神的凝合体为还丹。由于内丹方法的不同，内丹派道教又分成不同流派，如文始派、少阳派等。 清净派 内丹功法类别。清净丹法反对男女双修的阴阳栽接之术，称阴阳全在自已身中，修炼自身的精气神即可结丹。清净派源于古代的行气之术，后来和服气、存思等功法结合，唐代又受禅宗影响，并和老、庄的坐忘、心斋等功夫融会贯通。元代邱处机创龙门派，倡清净孤修的丹法，斥阴阳丹法为已求人。而后又有伍柳派，将清净派丹法发展成熟，习清净丹法的道派亦称清净派。 阴阳派 内丹功法类别。即双修派。参同契云：“物无阴阳，违天背元”。丹家以天下万物皆须阴阳配合才能成丹的道理，认为内丹的人体修炼工程也须男女双修，阴阳配合才能结丹。女子外阴而内阳，如坎（ ）卦；男子外阳而内阴，为离（ ）卦。内丹家利用阴阳栽接的功夫将女子的先天真阳（即水中金）采回来，补入男子离卦中间阴爻的位置，称为取坎填离，是阴阳派丹法的基本功夫。 孤修派 即清净派。参见“清净派”条。 双修派 内丹功法类别。以男女阴阳栽接术修炼为宗旨。秦汉时房中家和神仙家结合，将房中术和行气术结合升华，发展为男女双修的阴阳派丹法。以男女阴阳栽接术修炼的内丹家称双修派。东汉魏伯阳著周易参同契，传开双修派丹法秘术。而后吕洞宾、张伯端、刘永年、陈致虚、陆潜虚、张三丰、李涵虚、仇兆鳌等人，皆精于双修派丹法。双修派丹法要用女鼎，但不同于房中御女之术，其目标不是追求性高潮的房中之乐，而是采取先天一炁结丹长生。 文始派 道教内丹修炼派别。祖述文始真人关尹子，以文始真经为丹法要旨。此派功法以虚无为本，以养性为宗，为丹法中最上一乘。修炼下手即以最上一层炼神还虚做起，主张修一已真阳之炁，以接天地真阳之炁；盗天地虚无之机，以补我神炁之真机。教人无所有，无所为，无所执，虚之极而无极，从而上不见天，下不见地，内不见我，外不见人，一无所见，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离，同于大通，“浑人我，同天地”。这是此派丹法的最高境界，为出神入化，通向大道之仙径。由于此派只主张以神御炁，不讲求精炼炁，更不讲火候药物，因而是一种直指大道的顿修法。 少阳派 内丹流派。称传自东华紫府少阳帝君王玄甫，因而称少阳派。据称王少阳传钟离权，钟离权传吕洞宾，后开南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、崆峒派、三丰派等多种流派。另一派称传自文始真人关尹子，由麻衣道者传陈抟、火龙真人。文始派以虚无为宗，属无上至真之妙道，顿超直人，修性而兼修命。少阳派则主性命双修，炼养阴阳，以有为法而至于无为法，便于人手，次弟分明，流传甚广。因而有内丹仙学以文始派为最高，以少阳派为最大的说法。

修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：

宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄

宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等

门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等

教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等

派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等

...

宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等

殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等

楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等

阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等

...

轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等

府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等

寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等

观：伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等

...

山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等

谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等

洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等

庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等

...

宗门教派的管理架构：

太上长老、宗主（掌门）、长龙、护法、执事

核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子

...

飞雪门

№恋爱部落№

天下英雄门

天威玄城

轰炸东京

灭世唯城会

巍巍世家

大唐官府

First marriage then love

2009年10月7日。。。热血江湖门派名字能帮我起个好听的吗？[网络游戏电脑游戏游戏]。悬赏点数102个回答155次浏览。大征子de2009-10-59:29:31172。30。211。。。。

好听的游戏门派名字：

昆仑派，峨嵋派，少林，武当，崆峒

花青

杀门

元空

修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：

宗门教派 宫殿山谷 轩府楼阁 寺观洞庄

宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等

门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等

教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等

派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等

...

宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等

殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等

山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等

谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等

...

轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等

府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等

楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等

阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等

...

寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等

观：伏龙观、凌宵观、白云观、青风道观等

洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等

庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等

...

宗门教派的管理架构：

太上长老、宗主（掌门）、长老、护法、执事

核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子

丰都鬼城，千佛殿，万魔居，狐仙阁，群妖山

剑挥天下、幽水雅阁、风雨盟、凌云阁

诛仙2中有这么几个门派 神裔： 烈山 天华 东夷 怀光 太昊 九黎 人族： 鬼道 合欢 青云 天音 鬼王 焚香

其实你用百度搜，百度文库中有好多的，希望能帮到你！

流光殿、焚火殿、星月圣地、神宗、落霞宗、灭合溟台、昆仑

抚琴宫、自知堂

别人讲过了，我不重复。我认为，取复姓能增强神秘感，有点高深莫测之感。另外，取复姓都是古已有之、现在少用的，能增加点历史性。

司空皇甫 司空南宫 司空慕容 这种复姓加复姓的取名才叫屌 因为现实中复姓的人比较少，在小说中给主角取这样的姓氏给人以新鲜感和古代文言感，增加了逼格！

单字的姓已经用＂滥＂了，再用就给人一种＂老套＂的感觉，特别是一些＂大姓＂.为了避免，只好用复姓啦！同时，姓的罕见也会给人一种感觉，就是这个姓的主人一定也很高明，＂曲高和寡＂嘛！最后还有一点，大概是因为复姓能给人一种复古的感觉吧！

诸葛青云、司马翎、独孤红、慕容美、上官鼎、欧阳云飞、宇文瑶玑、公孙梦，这八个作家都是复姓，再加上东方玉、东方英，武侠小说作家中，复姓很多。

再看看武侠小说中的人物，慕容复、令狐冲、欧阳锋、公孙止、东方不败、独孤求败、司空摘星、西门吹雪，大量武侠小说的主角也是复姓。

为什么武侠小说作家笔名喜欢用复姓，武侠小说主角也喜欢用复姓呢，现实中的复姓明明很小众，这个问题值得研究。

询问了许多好友，得到了不同答案，好友昊哥说，80年底就有人研究过这问题，那文章说武侠小说喜欢用复姓，可能和金庸小说有关，毕竟金庸小说影响太大，慕容复、令狐冲、欧阳锋、公孙止、东方不败、独孤求败，这些名字一看就高大上，渐渐的，武侠小说就喜欢用复姓了。

我觉得这个文章，忽略了关键的一点，那就是其实金庸并没有写很多复姓人物，金庸笔下的男主角，只有令狐冲是复姓。而且金庸的《笑傲江湖》等小说已经是1967年后期的作品了，在此之前的60年代，武侠小说就已经开始喜欢使用复姓了，在金庸之前。

还有人说，武侠小说为何用复姓，很简单，因为复姓好听啊，而且听上去就高大上。由于复姓在生活中比较少见，所以更容易被读者记住。

令狐冲、东方不败，听上去就高大上。

如果改成李冲、王不败，那就像山贼土匪一样。

复姓的“高端”首先是因为“物以稀为贵”，就像也有极少数的大姓，也有很牛的男主角，比如说李寻欢，但是如果街头卖菜的、挑大粪的都姓李，那李寻欢最后也就是老李，但是复姓不会跟别人重复，虽然是小姓。

只要是复姓，就算不是主角，也一定有过人之处。

不过这个还是没有解决一个问题，复姓确实很多，用做主角的就是诸葛司马、宇文慕容、公孙欧阳这些姓氏，甚至西门庆的西门姓，也有西门吹雪这样的主人公，可是为何没有夏侯、白马、东宫、东门、西门、皇甫、太史这些复姓呢，毕竟我们看过三国演义的都知道，这几个姓氏也是《三国演义》中经常出现的，夏侯惇、皇甫谧、太史慈，怎么复姓还有选择性呢，这几个不配吗？

我觉得，武侠小说之所以复姓多，在于60、70年代的武侠小说主战场在台湾，而台湾武侠的作家们大多取的是复姓笔名，就此影响了笔下的主人公。

我们回顾下台湾武侠发展史，前天我发了少林派卧龙生，武当派司马翎，台湾武侠九派作家对应江湖九大门派，梦回武侠盛世一文，回顾了台湾武侠小说发展史，里面就写到台湾九个著名武侠小说作家，分别代表了九种不同的流派，九种不同的风格，我把他们和江湖九大门派进行了类比，他们是：

1、少林派——“传统派”卧龙生

2、武当派——“超技击侠情派”司马翎

3、峨眉派——“才子佳人派”诸葛青云

4、崆峒派——“铁血江湖派”柳残阳

5、点苍派——“鬼派”陈青云

6、青城派——“诗情画意派”慕容美

7、华山派——“诡秘奇情派”上官鼎

8、雪山派——“讽世派”高庸（令狐玄）

9、昆仑派——“历史武侠派”云中岳

我们发现，这九个人中，有一半的人，笔名是复姓，即司马翎、诸葛青云、慕容美和上官鼎、令狐玄。

事实上，当时的台湾武侠小说界，笔名为复姓的恐怕占一半以上，就统计著名的人物，特别是台湾大美出版社出书的作家们，至于报纸连载、没有成书的，就不统计了，统计如下：

1、复姓诸葛：诸葛青云

2、复姓司马：司马翎、司马紫烟、司马长虹、司马玹

3、复姓宇文：宇文瑶玑

4、复姓慕容：慕容美、慕容菡

5、复姓独孤：独孤红

6、复姓上官：上官鼎、上官云心、上官奇

7、复姓欧阳：欧阳云飞、欧阳生

8、复姓东方：东方英、东方玉、东方白、东方清晓

9、复姓令狐：令狐玄（高庸）

10、复姓司徒：司徒嬿

11、复姓尉迟：尉迟文

12、复姓公孙：公孙千羽、公孙云生

13、复姓单于：单于红

14、复姓南宫：南宫烈、南宫燕

15、复姓端木：端木南

我们发现了一个有趣的现象，台湾武侠小说作家笔名，复姓集中在这15个当中，且姓司马和东方的最多。

这15个复姓是诸葛、司马、宇文、慕容、上官、欧阳、东方、令狐、司徒、尉迟、公孙、单于、南宫、端木。

而前文所说的夏侯、白马、东宫、东门、西门、皇甫、太史这些姓氏，一个也没有。香港倒是有两个作家，皇甫琼华和西门丁。

后来大陆出现了几个武侠作家，也以复姓作为笔名，比如公孙梦、独孤残红、令狐庸、上官云飞、皇甫静观、诸葛悲吟等等，但都有模仿台湾笔名的意味在，显得山寨了。

事实上，这些作家，虽然写作横跨几十年，但是他们写作的时候，笔名是最先就取好了的，也就是说，这些作家取好这些笔名，是在上世纪50年代！而这个时候，金庸写慕容复的《天龙八部》（1963年）令狐冲的《笑傲江湖》（1967年）还没有写出来。

所以这些作家取复姓笔名不可能是受到了金庸的影响，可能欧阳这个姓氏受到了欧阳锋的影响，但是其他笔名肯定不会受到金庸的影响，比如说慕容美，他早在1961年就使用了这个笔名，而金庸写作《天龙八部》，塑造姑苏慕容的故事却是在1963年，反而在两年之后了。

那么为什么这么多作家要取复姓笔名呢？他们又是受到了谁的影响呢？

我觉得，他们应该是受到了台湾武林盟主、台湾新派武侠开创者卧龙生的影响。

说到卧龙生，大家会想到小时候的租书屋，一半的作品都是卧龙生的，不乏低俗读物，当然只是署名卧龙生，一大半都是假的。

卧龙生、诸葛青云和古龙

卧龙生在台湾有着开山鼻祖的地位，1957年开始了武侠小说的创作，只比梁羽生晚了三年，因为他是河南南阳人，这就是《三国演义》著名的诸葛亮居住的卧龙，便取笔名“卧龙生”。

后来，看到卧龙生写红了小说，众多好友都眼红，于是诸葛青云和司马翎出现了。

诸葛青云这个笔名就是模仿的卧龙生，因为诸葛亮是卧龙先生，所以诸葛青云就选择以“诸葛”作为姓氏，笔名“青云”有青云直上，压倒卧龙生的趋势，这就是诸葛青云笔名的由来。

不过两人都崇拜诸葛亮，最终也成为了好朋友，虽然两人是竞争关系，却好得如胶似漆，有过一段时期，卧龙生出现时，身边必有诸葛青云，两个人一同下馆子、去浴城，这种关系在同行作家中十分罕见，就连曾经是同事的梁羽生和金庸也做不到。

武侠小说中，复姓的很多，是江湖的需要！江湖帮派林立，世家横行，不搞点标新立异的姓，就不那么特别。假如，你说个李姓世家，那估计这一世家的人员，要让作者自己怀疑人生！另外，武林世家，大多都是独立于其他门派之外，独立独行，取复姓，增添神秘感。

别家武侠基本没有读，金庸的14部长篇基本都读了。印象中，金庸先生并不青睐于复姓，14部武侠中有名有幸的主角，似乎只有一个令狐冲是复姓，大配角中，似乎只有慕容复、欧阳锋、东方不败等几个。

以主角是令狐冲的《笑傲江湖》为例，我们来看一下各门派主要角色的姓名。

华山派：岳不群、宁中则、令狐冲、岳灵珊、风清扬、林平之、劳德诺、陆大有、成不忧、封不平……10个所有观众都叫上名的的角色里，只有一个令狐冲是复姓。

日月神教：东方不败、任我行、任盈盈、岳不群、向问天、杨莲亭、童百熊、曲洋、鲍大楚、桑三娘……10个几乎所有观众都叫上名的角色里，只有东方不败是复姓。

书中出现的其他主要角色，有名有姓的，左冷禅、余沧海、蓝凤凰、田伯光、刘正风、陆柏、费彬、林正南……等等你所能叫上名的，应当只有一个上官云是复姓的。

显而易见，复姓角色出现的概率特别少，跟现实生活相差无几。但为什么还会给人一种复姓角色很多的感觉呢？这是一个认识误差。

因为现实中，复姓之人就很少，所以一旦出现复姓之人，就会给我们留下极为深刻的印象。不但是复姓，其他罕见的单姓也会让我们印象深刻。

就比如说我吧，我在现实生活中一个复姓的人都没遇到过，但遇到过姓覃的，如果不是因为曾在广西读大学，我这一辈子可能只遇到过一个姓覃的，所以我对他的名字就有很深的印象，反倒是张王李赵的，遇到得太多，很多根本记不住了。

因此，对于整部《笑傲江湖》，除了令狐冲和东方不败以外，我们对风清扬和蓝凤凰的印象也会比较深，因为作为上古的风姓，现实生活中已经很少见了，对于来源不明的蓝姓，我们也没见过。

一，复姓显得有年代感，也让人觉得他们的武功很厉害，比如:独孤求败，欧阳峰，东方不败，都是绝顶高手，二，早期的小说，是按字数收稿费和决定篇幅规格的，所以很多小说中都有几个复姓来增加字数，比如令狐冲，慕容复，上官金虹，西门吹雪，司空摘星等，最著名的就是武侠小说雪花女神龙，里边出场的几个主要人物，基本上都是复性，比如:欧阳明日，司马长空，上官燕，皇甫仁和，欧阳盈盈，司马凌风等！

还有慕容，澹台等。

唐门。天罡宗。血剑堂。火神门。玄门。英雄联盟。巨剑门。衍月门。风雷阁。金阳帮。丐帮。风剑宗。玄天宗。飘渺幻府。奔雷山庄。血魂山庄。云岚宗。麒麟山庄。遁世仙宫。至尊金城。梦幻血海。邪君府。绝情谷。逍遥谷。死亡谷。堕魔谷。白藏教。光明女神教。暗圣教。昊天宗。七宝琉璃宗。蓝电霸王宗。日月神教。天机府。剑神谷。青城派。魔盟。

茅山，武当，玄天宗、昊天门，龙虎门、战门、蜀山派、玉虚宫、阐教、截教、人教、天魔宫、天道教、佛宗、不死门、魔教、璇玑宗、昆仑派、一元宗、巫、青云门、焚香谷、天音寺、圣巫宗、合欢派、鬼王宗

正一 茅山 重玄 峨嵋 蜀山 昆仑 天星 三清 金剑门 倥侗