我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。
架空历史小说中的国家
提到的作品
![[穿越小说]极品家丁](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
李钱儿的MAMA
《江山美人志》。坐拥江山。异世界帝王行。《江山如此多娇》。《江山如此多枭》。《品花时录》。声色犬马之风情大宋。《异界药师》。《亵渎》，以上的都是历史类小说中，个人认为相当经经典的小说！其实穿越架空历史小说，到现在还是一个相当热门的小说题材，所以我很疑惑你威慑么会觉得无书可读?还有个人推荐中国最大的小说阅读网“起点中文网”，虽然会收取一定的vip章节的阅读费用，但总体来无论是书的种类，还是更新无疑都是最好的！当然如果你要看免费的书那么只有看盗版！在这里推荐“天翼小说网”，“拉风中文网”，“书录小说网”，“第九中文网”，“天涯小说网”，等盗版网站。当然本人并不支持看盗版书，如果你有能力的话，还是尽力支持正版吧！毕竟作者也不容易啊！你不会希望有一天你真看得爽的某部小说突然太监了吧！比方说你正在等待的《庆余年》，。。。。。。呸！呸！呸！我可也是正在等他更新那！哎！所以支持正版吧！再次代表无数等待更新的书友们，祈祷各位作者们做人更“坚挺一点！！！”哦！差点忘了《回到明朝当王爷》写得确实不错！一开头的写得看了以后完美实现了由低潮到高潮的过程，代入感很强，yy也很有理！但是中后部分却令人大失所望，情节很拖拉！但是总体来说还是一本好书！恩！还有一本好书《高太尉新传》，一本牛书啊！
半个灵魂
不可能的，
历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。
人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。
已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。
matti
架空历史的就不是真实历史，历史穿越肯定要根据作者喜好去改变历史，历史小说必须符合史实，即使对于存疑的历史事件有演绎也不能明显违反已确定的史实，这是三套系统，怎么比较？
打个比方，历史小说是人物传记，历史穿越小说是嫖文，架空历史小说是模仿真实人物去“造人”，都是武则天为原型，查史料还原武则天、根据野史去嫖武则天、根据想象塑造一个类似武则天的人物，哪个好哪个不好？
·M君
《民国的春秋》
主人公胡文楷系二十一世纪的军校高才生、商人、准实业家遭遇沧桑中年期后穿越民国时期1920年，发生一段轰轰烈烈的爱情，白手起家斩获一片霸业。小说以一战和二战中间时期为背景，以真实的民国时期上海为起点，胡文楷一步一个脚印从土地买卖中结识法租界实权人物转而经营房产交易，从一战后续远东白俄手中获取物资建立钢铁基地培训有志青年，以温和手法获取北洋政府的地方政权进而取代。本书虽是穿越但背景全部采用十九世纪原始准确资料，胡文楷和卡罗塔的爱情贯穿整个情节发展，缠绵的爱情与勾心斗角的政治交叉呼应，一步一步发展起来的实体经济是他建立伟业的基础，全书没有超越当时科技的产业和技术的运用，合理的采用当时的技术和组织结构，书中的人物很少采用历史时期著名人物。此书是一本值得慢慢品尝慢火类作品。
迷糊迷糊
小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。
小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。
angelyuxin
首先，非常荣幸能回答您的问题。
对于您这个问题，我觉得我还是很有发言权的。首先我很热爱历史，很喜欢历史的书籍还有纪录片之类的，但不可否认，历史虽然在我们眼里非常的精彩有趣，但在大多数人的眼里，历史还是很枯燥的，毕竟不是所有人都能有这兴趣。
但是作为四大文明古国之一，而且是从未断过传承的文明古国，我国的历史源远流长，你可以说一个人要是真心想研究，你研究一生也没办法研究完！而何谓历史，在我这里有点浅显的见解，就是前人为我们做的实践，虽然时代不同，各种背景不同，不可避免的会有很多的错误，但你无法否认其中优秀的部分，尤其是中华民族传承了五千年的民族之魂，如果现在的年轻人不去学历史。不了解中国自己的历史，把自己强大的祖国看成了跟世界上某个只有几百年历史的国家一样，我觉得这是对我们优秀传统文化的侮辱。所以我觉得优秀的历史小说创造是必须得，是要支持的，你像古代优秀的小说《三国演义》，就是把三国时期的历史加以改造，加入艺术性的成分，这才写出了如今的三国，而像诸葛亮，关羽的英雄人物则被人谨记。
除了这像三国这样从古人那留给我们的优秀历史性小说，在我们当代还有的如《琅琊榜》这样已经被拍成了电视剧的小说，琅琊榜就是以南北朝时期的历史为背景，以梁朝为模板而进行的创作，
还有最近大火的庆余年其实，也是以一些历史为背景，进行的创作，
虽然这些小说里，有的对历史改动很大，有的改动小，但只有不是瞎改乱改，是在宣传中国的优秀传统文化，宣传优秀历史，我们就应该鼓励，可能听到我这个论调，很多的朋友都不认同，认为不管改多少都加入了艺术的成分，不在是真正的历史了，确实，我承认这样的观点，但我也想反问大家一句，从义务教育结束之后，你有过突然间的兴趣，再看看历史书，了解过那个朝代的历史吗？从初中结束升入高中之后，多少人选择了理科之后就再也没拿过历史书，更何况大学，说实话，我周围的人都是这样的，在高中还有个历史兴趣小组，但上了大学，本以为人会更多，找到更多志趣相投的人，但连个简单的兴趣小组都没有了，甚至于多少人在大学不是为了考研，有多少人能记得祖国实在那一天成立的，都让人觉得心寒，所以我觉得应该鼓励这种优秀的历史性小说的创造，激起大家对历史的兴趣，让大家想看，愿意看，这就需要优秀的历史性小说，来宣传。（大家可以去看看，有多少了是因为看完琅琊榜大结局，去搜梁朝的，我觉得这样的历史性小说是很有意义的。）
以上内容，纯粹个人观点！
如有错误，欢迎指正！
fushan
我的历史小说拓东瀛，是反映中日关系初始历史的小说。有记者问：“这部小说的历史真实性有多大？”我说，拓东瀛符合历史的本质真实。刘阿知率众东渡，向东瀛传播中国古代文明，是日本的开国元老，这是真实历史，日本史书上都有记载。吴国叛军借船出海，在《三国志》中有记载。他们在东瀛开疆拓土，建立统一国家“大和国”，是日本学者的研究结论。日本大和民族是以汉人为核心象滚雪球一样形成的，这些就是历史的本质真实。但是小说中的大多数人物和故事情节都是虚构的。
硬要划分史实与虚构比例的话，我自己觉得象《水浒》，一分史实，九分虚构。
虚构不是瞎编，必须符合历史常识和逻辑。书中涉及古代中国、朝鲜、日本的政治、经济、军事、地理，外交、文化、民俗等多种领域的多种知识，它们在故事中自然而然地流露着，让人觉得，这就是真真切切的历史。
完全没有虚构的历史小说是不存在的。历史小说，就史实与虚构成分之比，大致可分为四类:
1、七分史实三分虚构；
2、五分史实五分虚构；
3、三分史实七分虚构；
4、一分史实九分虚构。
有人认为，只有史实成分大的小说才能算作历史小说，虚构成分太多就违背了历史真实。那是对“历史真实”概念的误解，它把历史科学中要求的“历史真实”套用到历史小说要求的“历史真实”上了，混淆了两者的区别。
只要有史实根据，虚构成分多少都不影响其历史小说的本质。是小说就离不开虚构，没有虚构就不叫小说。历史小说的核心词是“小说”，而“历史”只是“小说”的定语。“历史小说”与“近现代小说”相对。七分史实三分虚构的《三国演义》、《李自成》固然是优秀历史小说，但谁能说一分史实九分虚构的《水浒传》不是优秀历史小说？历史上确实发生过“宋江起义”事件，这就是历史真实，虚构成分再多也无碍《水浒传》的历史小说本质。
有人认为，完全虚构的《红楼梦》、《儒林外史》也是优秀的历史小说。这个有争议，就是“古典小说”能否与“历史小说”划等号的问题。
至于那些完全违背历史真实的“穿越”类小说，肯定不能归入历史小说。
行者彼得Peter
就拿《三国演义》来说，跟真正的历史本身只差了一点点而已，可以称之为九分真实一分虚幻，可就是这么一分的虚幻直接让我们了解了不一样的三国。
整个三国从头到尾几乎没有太大的历史变动，董卓进京控制整个大汉的权力，随后刘协被毒杀，十八路诸侯一起讨伐董卓。
可以说这一切都是在历史上真实发生过的事情，唯一改变的只是其中的一些小小的细节，比如说斩杀华雄的大将并非关羽，而是孙权。
闻名天下的三英战吕布并未发生过，当时的十八路诸候当中根本没有刘备。
可是这两个故事放在一起，就让大家产生了一种巨大的差异，但是对历史来说，只是其中的一些小细节发生了改动，历史的脚步依然向前走，没有出现一点停顿。
这就好像我们看到了一颗大树一样，明明这颗树处于冬天的环境当中，但是我们为了让这颗大树看起来更加的美丽壮观。
于是给其增加了各种的红花绿叶，再配上轻轻的微风，瞬间形成了一道美丽的风景线。
同样的道理，历史小说也如同那种成长在冬季当中的大树一样，在当时的环境当中，明明就是枯枝黄叶，可是为了让大家喜欢这本小说，于是作者开始加入了大量的红花与绿叶，就是让整个小说的内容更加生动、更加吸引人。
但是历史的走向却是不容改变的，就好像汉朝已经没落了，不论三国当中的这些英雄们如何努力，最终的结局依然逃不掉汉朝的没落。
但是中间的过程却因为一些细节上面的变动，从而让大家看起来更爽，就好比诸葛亮一样，在真实的历史上只是一个政治家而已。
可是在小说当中却成为无所不能的大神，整个蜀汉在他的手中翻手为云覆手为雨，每一个看到这里的读者们，都会产生一种冲动，最后蜀汉的结局一定会被改写。
然而结局早已被定性，无论诸葛亮有多大的本事，也不论他做出如何巨大的改变，但是人永远是胜不了天的。
也可以说书中的英雄再如何逆天，也逃不出作者的笔，只要作者让他死，再如何努力也没有用。
不论诸葛亮北伐之时多么的英明神武，可是运气不好有什么办法，你诸葛亮再如何聪明，但是不可能万事都要亲自上阵吧。
于是各种的猪队友，再加天时不对，地利有问题，反正就是不让你成功，并且还因为操劳过多，连寿命也让作者给拿走了一小部分。
所以当我们在看待所有的历史小说之时，总会看到一些历史上发生过的事情，也就是历史的真实性，可以称之为大纲，而历史事件的真实性就是细节，称之为小纲。
只要这本书的范围依然还没有跑题，依然还在作者的可控范围，哪么最后的结果永远不会发生改变，唯一会变的只是一些小细节而已。
爱村小灰灰
历史小说和历史事件虽然都与历史相关，但是不属于同一个“系统”，区别如下：
历史小说往往只有一个主题、一个主角，或者一个为主线的历史事件；
历史事件所处的环境更宏大、更宽广，任何历史事件的发生都是以整个历史为背景的，没有固定的主题或者主角，相比历史小说来说应该是更复杂。
可以说，历史小说中的历史真实往往存在一定的水分，而历史事件的真实应该是更客观中立的。
为什么这么说呢？
我们以二月河的历史小说《雍正王朝》为例，在创作这部小说之前，估计作者已经有自己的“打算”了——想表现一个什么样的雍正？
虽然里面的具体历史事件都已事实为依据，但是为了表现鲜活的人物特征，作者不免会加入一些自己的表现方式、叙事角度等等。
里面的任何事件应该说都是与雍正有关系的，不管是即位前的九子夺嫡，还是即位后的实施新政，都是以雍正为中心的。
所以说，虽然都是历史事实，但因为加入了个人情感和修饰，与历史事件的真实就不是一回事儿了。
再以雍正为例，说说历史事件的真实。
九子夺嫡期间发生的事儿不可能都与雍正有关，历史在这方面有他自己的公正性，每个人都是主角，在历史发展上是一视同仁的。
而历史小说为了刻画一个人物，就会最大限度选取与他有关的事迹，并将其放大。这就与历史事件区分开了。
通俗一句话，历史小说中的历史真实是有偏见的，而历史事件的真实性才是客观中立的。
szemmah
民国初年:铁血大民国 清朝末年:调教太平洋 清朝初年:草清 明朝末年：晚明 都是我自己看过的，保证好看。
pluto
1911新中华 辛亥大英雄 辛亥大军阀 至于不是国家领袖其实也有本好书 民国投机者
随波逐流
将古时候的那些部落名字改变一下就可以用了！比如西部诸多羌族的名字都可以用，比如：白狼羌。可以用来叫白狼国，或者你干脆用五行和颜色来命名，这样更好，金、木、水、火、土，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。像南诏的蒙舍诏，可以改变一下文字就可以用！还比如古代的那些尊贵的姓氏，也可以拿来当国家名字！姬、姜、风、嬴、子、姒、己、扈、虞、陶。都可以拿来用！
VickyKong0304
架空就不需要建议了，我不去列举，你自己可以随便造。但一定注意几个原则才能显出逼格。“好听”基本等于“没文化”。1、传统（部落或家族） ，这类国名以君主姓或名或称号及君主部族名命名，就是说注意你架空国家和君主的关系；2、单一民族性的或多民族性的，这类国名以民族名称命名，多为单一民族国家，相对多民族的一般以国土所在地的名称命名；3、政体，独裁或民主或教权，这意味这这是一个什么样政体的国家，很重要，不要以为古代全是一个王掌天下，那太无知了；4、行政划分，联邦或统一，这不是现代才有的概念，不要忽略掉；5、普遍的意识形态和文化及经济体系类型，这些一般不用于国家名却用于地方势力集团及城邦或国家联盟体。 对于构架小说完整的世界观而言，这类政治经济或军事组织是不可或缺的，不要忽略掉那么，我们举几个现实中的例子，你来参考然后举一反三的发挥想象力：奥斯曼（君主名）土耳其（民族名）帝国（政体）；IS（国土名称，伊拉克和叙利亚的缩写）IS（政体，伊斯兰国缩写，政教合一）；威尼斯（国土名称，城邦名称）共和国（政体）；。 。
♚后生凉薄
架空小说嘛,我认为是纯娱乐性的东西,改变历史那更谈不上了.美国电影很精彩,但如果历史因为某些来自未来的东西改变了,比如说小说的主人翁,偏离了原来历史的那条线,那么这条新线的发展也许会变成这样的结果--主人翁的父母会不认识,自然就不会再有主人翁,那么也就没有主人翁再回到过去去改变历史,这是矛盾的.好的架空小说只会对历史的局部作出影响,比如一场小的战争,一些小的历史事件,或者以参与者的身份揭示一些现在仍不为人知的历史之迷,或者主人翁试图去影响历史的发展,而历史却在他的影响下发展为现在这个版本.总之将历史改得乱七八糟的架空小说只是以一个现代人的想法在历史乱七八糟的发展.跟三岁小孩看古代战
楚河
历史也是被人记录的，所以也许会。 比如：5万年后，时光淹没了大部分真像，伟大的考古学家在珠穆朗玛大平原发现一块上古时期的陶瓷版：天龙八部。 于是证明了上古时期人类的基因是不同的，是能够修炼内功的，甚至有堪比激光枪的六脉神剑，真是历史上的伟大发现，证实了几万年前的上古文明是一个修炼文明。
qianzhiiii
不可能的， 历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。 人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。 已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。 回答者：小隐隐于市 - 童生 一级 10-22 01:15 架空小说嘛,我认为是纯娱乐性的东西,改变历史那更谈不上了.美国电影很精彩,但如果历史因为某些来自未来的东西改变了,比如说小说的主人翁,偏离了原来历史的那条线,那么这条新线的发展也许会变成这样的结果--主人
renyingying
为了让自己对历史感兴趣啊~那看小说就对了~~不过最好看半架空的哦~半架空的话，就是朝代是一样的，但是时间是杜撰的~全架空的话，连朝代都是架空的，怕你对真正的历史就没兴趣了：）
半架空的：
明朝的，花落燕云梦，明成祖朱棣的故事
唐朝的，谁是李世民，李世民的故事；
有缘千年来相会，关于唐朝一个王爷的故事；《唐宫外传》，关于唐末历史中帝王更迭的故事；
《兰陵缭乱》，历史上却有兰陵王这个人哦~作者说他写着写着就觉得自己写的是BL的，可是其实不是：）
汉朝的，《大漠谣》桐华的，关于大将霍去病的故事，铁汉柔情啊~《云中歌》，也是汉朝的，不过是东汉得了；不过，桐华最出名的是《步步惊心》，清朝的，关于雍正帝的
清朝的，不能错过的是《梦回大清》，作者叫金子，是穿越文的鼻祖级别的哦~是关于康熙十三子，胤祥的故事；还有尘世羁，也是雍正的爱情传奇；《独步天下》，这可是关于满清第一美人东哥的故事，女主超级吸引人的，美女么~
回归主题吧~~架空的~~都跟历史很像的，都是依托历史写的，能找到蛛丝马迹的
《帝王业》女主帮助男主成就霸业，非穿越，架空
《情何以堪》架空，非穿越，女主是绝队的智慧型女人，因为她是军师，为男主争夺江山功不可没，可使全天下都反对他们在一起，虽然相爱，但....唉....看完正文一定要看一下番外，作者是姒姜，文笔很好，构思细腻、思维缜密
前面一书的作者还写了一部《落蕊重芳》，名字已经可以概括这部书的故事了，说的是男女主相爱、并且结合，但是遭到背后实力强劲的第三者的插足，两个人虽然相爱，但女主总是心里觉得别扭，最后呢，重芳么，两个相爱的人走过岁月的风风雨雨后涛声依旧了~
女主是娇滴滴的大家闺秀，可是，她也是琴棋书画无一不精的才女，也是精通政治、人情的坚强的女性
男主是温文尔雅的书生，也是战场上的常胜将军
《歌尽桃花》穿越，女主与男主历尽坎坷相爱，最终男主霸业已成，男主成为君王后甚至为了女主使后宫形同虚设哦 happy ending
《醉玲珑》我最喜欢男女主的爱情了，专注、唯美、绵长~人物性格刻画得很生动，故事情节很吸引人的
《寂寞空庭春欲晚》非穿越，匪我思存的，女性，宫廷类，这是一部描写康熙的感情生活的故事，构思奇特，想象合理，笔调优美，文字功底深厚，不知道你喜不喜欢纳兰容若的词，这里面有很多涉猎到
萧然梦穿越，女主因为穿越而毁容，但是却用真心吸引了绝色的男主，在经历的分离、怀疑等等的考验后，男女主终于在一起了，并且遨游天下，神仙眷侣
《颜夕》共三部，非穿越，作者为 暗，女主是绝色美人，但是却被自己喜欢的人当作征战天下、网罗人心的工具、武器，后来，女主遇上了懂得她、爱惜她的男主，虽然中间二人有许多摩擦，但最终是走到了一起，有情人终成眷属
《何处金屋可藏娇》穿越，汉穿，与历史靠近，女主是智慧型的，基本上是万能的，除了不会武功，故事还是很好的
《后宫》作者是李天晴，非穿越，架空，女主是女皇，男主是女主从小的玩伴、长大后的师父、朝中的摄政王、后宫中的王夫，最最重要的是，男主是女主从小就爱着的人
若相惜作者是懒水，穿越，清穿，女主的身份是女扮男装的年羹尧，这篇文一直以来争议有点大，因为它属于 H 文，所占比例还很大，但最终还出版成成品书了，这点最让我惊讶，我还以为这本书要被禁掉呢，女主是很野性的女人，所以吸引了周围一众男人...慎入吧
hxc12xxq
可以从正反两方面写： 正面是支持横幅的观点；反面则批驳论点。
正方： 一个国家的文化就是一个国家和民族的精气神，是区别于其他国家和民族的最根本的地方。有了历史和文化，这个国家就会从过去中汲取营养，少走弯路，以后可以走得更踏实，就像人从过去汲取经验一样，如果没有了历史和文化，那只能自己去创造，难免会头破血流吃很多苦头，所以一般都去学习别人的文化被同化了。
举例证明：中国多次被灭国，但文化将入侵者被同化了，中国经过多少年后重新复活着；儒家文化 的吃苦耐劳的精神，让我们一次次从挫折中重新崛起；每个国家能在世界民族之林活下来出人头地，很多都有自己的文化底蕴在里边，日本的刀和菊花，法国的浪漫，将文化传播到世界各。。。。；
反方：一个国家的历史文化也要分为好的和坏的，能自我进行演化完善的文化才是好的。在科技发展日新月异的时代，如何跟上时代，善于学习别家长处，努力向前看创造历史才是主要的，如果痴迷于过去，而不能展望未来的国家，活着也是死了。
举例：美国的历史是在向前发展中创造的,现在风靡全球（如果印第安人的历史和文化还活着，不知道现在是什么样子呢）；新加坡能成为四小龙，靠得不是传统文化，而是吸取百家之长，而是日本以前只在中国的阴影中度过，二战后日本文化风靡全球靠的是文化的创造而不仅仅是传承；中国清朝末年保持着传统的中央之国的文化被西方打得头破血流，印度传承了几千年的宗教，却因为传统文化跟不上时代严重阻滞了经济的发展。
============
就想到这些了，有些乱，希望能对你有所帮助。
正方： 一个国家的文化就是一个国家和民族的精气神，是区别于其他国家和民族的最根本的地方。有了历史和文化，这个国家就会从过去中汲取营养，少走弯路，以后可以走得更踏实，就像人从过去汲取经验一样，如果没有了历史和文化，那只能自己去创造，难免会头破血流吃很多苦头，所以一般都去学习别人的文化被同化了。
举例证明：中国多次被灭国，但文化将入侵者被同化了，中国经过多少年后重新复活着；儒家文化 的吃苦耐劳的精神，让我们一次次从挫折中重新崛起；每个国家能在世界民族之林活下来出人头地，很多都有自己的文化底蕴在里边，日本的刀和菊花，法国的浪漫，将文化传播到世界各。。。。；
反方：一个国家的历史文化也要分为好的和坏的，能自我进行演化完善的文化才是好的。在科技发展日新月异的时代，如何跟上时代，善于学习别家长处，努力向前看创造历史才是主要的，如果痴迷于过去，而不能展望未来的国家，活着也是死了。
举例：美国的历史是在向前发展中创造的,现在风靡全球（如果印第安人的历史和文化还活着，不知道现在是什么样子呢）；新加坡能成为四小龙，靠得不是传统文化，而是吸取百家之长，而是日本以前只在中国的阴影中度过，二战后日本文化风靡全球靠的是文化的创造而不仅仅是传承；中国清朝末年保持着传统的中央之国的文化被西方打得头破血流，印度传承了几千年的宗教，却因为传统文化跟不上时代严重阻滞了经济的发展。
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就想到这些了，有些乱，希望能对你有所帮助。
原贴：国家·历史·文化
茶玟一猫
反方：一个国家的历史文化也要分为好的和坏的，能自我进行演化完善的文化才是好的。在科技发展日新月异的时代，如何跟上时代，善于学习别家长处，努力向前看创造历史才是主要的，如果痴迷于过去，而不能展望未来的国家，活着也是死了。
举例：美国的历史是在向前发展中创造的,现在风靡全球（如果印第安人的历史和文化还活着，不知道现在是什么样子呢）；新加坡能成为四小龙，靠得不是传统文化，而是吸取百家之长，而是日本以前只在中国的阴影中度过，二战后日本文化风靡全球靠的是文化的创造而不仅仅是传承；中国清朝末年保持着传统的中央之国的文化被西方打得头破血流，印度传承了几千年的宗教，却因为传统文化跟不上时代严重阻滞了经济的发展。
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举例：美国的历史是在向前发展中创造的,现在风靡全球（如果印第安人的历史和文化还活着，不知道现在是什么样子呢）；新加坡能成为四小龙，靠得不是传统文化，而是吸取百家之长，而是日本以前只在中国的阴影中度过，二战后日本文化风靡全球靠的是文化的创造而不仅仅是传承；中国清朝末年保持着传统的中央之国的文化被西方打得头破血流，印度传承了几千年的宗教，却因为传统文化跟不上时代严重阻滞了经济的发展。
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