聊斋志异
最佳中国古代小说
提到的作品
![[玄幻小说]百鬼夜行](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[都市]BH穿越：冷皇的废后
一场意外，让贺兰飘穿越到了…青楼！更令人惊悚的是，身边还围绕着四个妖孽般美男…天啊，为什么会有这样混乱的局面？我为什么会被突然出现在这里，而他们还喊我“皇后”？难道我成了历史上第一个逛青楼而被人现的皇...
ζ＂潮汐丶
五本一套
第一册《巨富》，是自“三言二拍”中精心选取的最经典的经商故事。
第二册掘宝，是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。
第三册胡雪岩外传，再现红顶富商的奢华生活；发财秘诀，堪称晚清商场“厚黑学”。
第四册市声，讲述生意历史，毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。
第五册交易所现形记，讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。
当今小说，以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。
而中国古代乃至近代，反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧，对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响，不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。
第一册《巨富》，是自“三言二拍”中精心选取的最经典的经商故事。
第二册掘宝，是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。
第三册胡雪岩外传，再现红顶富商的奢华生活；发财秘诀，堪称晚清商场“厚黑学”。
第四册市声，讲述生意历史，毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。
第五册交易所现形记，讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。
当今小说，以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。
而中国古代乃至近代，反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧，对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响，不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。
sUsU--狂躁儿童
《极品少帅》，作者：云无风
穿越了！周围是辽国、西夏、大理、吐蕃……然而，这里不是宋朝！是大魏！
可怜的云铮同学穿越到了一个被前辈穿越者改变过的时代。所以，他很不幸地没有大事预言这个穿越者们最强大的金手指。
不过，凭借现代的灵魂和知识加上原有的家世和武功，云铮依然很快就混出了文武全才的名头。
然而好运到此为止，就在他想安心做个极品少帅的时候，大魏朝廷却发生了剧变，作为国朝第一军事世家的云家，究竟何去何从？
Minami
想了解各个朝代的厉害，还不能太枯燥。吕思勉的白话中国史估计是最好的选择了，全书80万字，已算通史里面最浓缩、最精致的一本书了。至于老吕的其他作品，估计你看不懂。
钱穆的国史大纲也是通史著作，可以互补而看。
陆什么XIN
张大宝bright
云龙破月，代嫁弃妃，金牌王妃，上错花轿 嫁错郎，妃不可穿：丑妃好撩人，妃不可穿：贵妃未成年，重生之溺宠太子妃，名医太子妃，庶不奉陪，重生之莫家嫡女，侯府嫡女
幽兰依剑
还是叫小说 。 古代欧洲文学为后代许多重要文学体裁和艺术手法开了先河。古希腊、罗马人创造出神话、史诗、抒情诗、哲理诗、寓言、悲剧、喜剧、散文和小说等文学样式。这些文学想像丰富，瑰丽多姿，纯朴粗犷，生活气息浓郁，交替使用浪漫主义、现实主义两种基本的艺术方法，成为后代欧洲同类文学的最初范例。[1]
古代欧洲文学又为后代奠定了文艺理论基础。柏拉图的“灵感说”、亚里斯多德的“模仿说”、贺拉斯的“寓教于乐”等文艺主张，为后代的浪漫主义、现实主义、现代主义等文学流派提供了理论前提，并深刻影响了欧美各国文学
这些包括小说 统称 古欧洲文学
sammi_bo
小说在古代欧洲还是叫小说。话本是中国古代的白话小说。
古代欧洲文学为后代许多重要文学体裁和艺术手法开了先河。古希腊、罗马人创造出神话、史诗、抒情诗、哲理诗、寓言、悲剧、喜剧、散文和小说等文学样式。这些文学想像丰富，瑰丽多姿，纯朴粗犷，生活气息浓郁，交替使用浪漫主义、现实主义两种基本的艺术方法，成为后代欧洲同类文学的最初范例。古代欧洲文学又为后代奠定了文艺理论基础。柏拉图的“灵感说”、亚里斯多德的“模仿说”、贺拉斯的“寓教于乐”等文艺主张，为后代的浪漫主义、现实主义、现代主义等文学流派提供了理论前提，并深刻影响了欧美各国文学。
话本是说话人演讲故事所用的底本，是随着民间说话技艺发展而来的一种文学形式。话本宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。今存《清平山堂话本》、全相平话五种等。宋代"说话"(说书)人的底本。也称为"话文"或简称"话"。
乐途
他们说的都是旧文了。。。
最新的：青鸟[师徒]by天河芦苇，男师女徒，仙侠，优文笔正剧，很成熟很赞的师徒文。
稍旧：六花禁爱销魂殿毁诺书绘蓝颜妖亦非妖花清风（BL）
无小白文，好看请给分
幻￡水月无痕
其实要了解个朝的历史最好是去看史书啦~
要不枯燥的话，我只知道你可以看一下明朝那些事这本书不怎么枯燥。
小说的话或多或少都有写不符合的地方。
蝶香舞迷径
五本一套
第一册《巨富》，是自“三言二拍”中精心选取的最经典的经商故事。
第二册掘宝，是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。
第三册胡雪岩外传，再现红顶富商的奢华生活；发财秘诀，堪称晚清商场“厚黑学”。
第四册市声，讲述生意历史，毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。
第五册交易所现形记，讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。
当今小说，以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。
而中国古代乃至近代，反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧，对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响，不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。
很雅很花花
《重紫》蜀客
简介：
“小虫儿，你不会喜欢这样的日子，一定不要成魔。”
可是大叔不知道，除了她自己，所有人都要她成魔。
“你从来都不信我。”
不是不信，是别的他负不起，能负的只有她。
“要我原谅你么，除非南华山崩，四海水竭。”
当他终于张臂朝她走来
她只是笑，没有喜悦，没有期待，只是站在那里笑。
两生师徒，三世成魔，沧海桑田，问情深情浅，爱多恨多？不如闹他个南华山倾，四海水竭，何计来生仙与魔。
最怕回首，晴空碧月，归去也,相拥一刻，此心向长河。
若星璨，恨逐波。
敦煌画境简戎
简介：
敦煌画境，上古传情
一个是九天之上纤尘不染的东陵上仙，手持敦煌笔，画尽人间事；一个是七穹宫殿永世孤寂的昆仑掌门，踏“封神之旅”，入“黄昏圣殿”；
神魔之井，何以失效？
五星七曜，媵蛇何存？
昊天神塔，断谁缘分？
究竟谁才是谁的劫……
——从我爱上你的那一刻起，就已经不再是神仙了！
《梦落芳华》也顾偕
简介：
我有个师父……他叫芳华，这并不是重点。我想说的是，他为什么不知道世上有句话叫[男女有别]，他为什么把我当做男儿养了十五年！
她自小被不谙世事的师父当男孩收养了十五年，虽然闹得笑话百出，但她与师父之间的感情融洽，日子也过得安逸。直到太子介入，她不得不隐于江湖。
五年后名声大噪的她进宫成了皇妃，却又被人布局谋害，弃于荒野。当她被人救醒后，却忘了眼前这位有着仙人之姿的男子竟是她的师父。二人相处 的日子里，她无意间发现了师父的一个惊天秘密。
他，居然不是人，而是一只芳华兽！
师徒殇伤年已陌
简介：
沐音在苍寒身边呆了整整十年，十年的岁月，足以令一切改变。抚养自己长大的仙人师父，毁掉自己一生的仙人师父，为之诞下子裔的仙人师父.........槿州城中是妾家，妾年二八颜如花。一生的情错，付尽了满心的辛酸，于是掐断心弦，血色暮暮中，她抱着甫出生不久的幼子，在师父推门转身的霎那，悔恨终生。
毁诺书酒钱
简介：
当时她幼年失怙，家毁城亡
背负“绝不复仇”的承诺，四下流离
直到他成为她的师，而她是他的徒
那一年，桃花正盛，芳华静好
那一年，他风姿卓越，酒醉情殇
无奈岁月横生突变，真相残忍的揭开，只见淋漓的鲜血
当暴虐与背叛同时降临，她才明白
什么是所爱为世间不容，许诺却难守一生
《何引忘川》晞冉
第一次阴差阳错调戏了他，她说，人有失手，马有失蹄，仙嘛，也有晃神的时候……
第二次神志不清轻薄于他，她说，此乃月圆之夜，旧疾发作……
第三次酒后大醉，在天帝的大寿上当众强吻于他，她说……她委实没脸说了，直接收拾包袱，逃之夭夭……
因为她一不留神就猥琐了的对象，正是仙界至高无上的夜渊上仙！
这叫她堂堂仙界仙品一流的灵霄宫拂瑶阁主，实实是情何以堪，情何以堪啊！
而她记忆深处，好似有一团迷雾，散不尽，也拨不开，
辗转三生三世，究竟何引忘川？
仙尘赋混元香菇
“拜师。”墨元析又命令道，韩小米生怕他又改变主意，马上开口朗声道：“师父在上，请受徒儿一拜，今后无论疾病困苦，徒儿都将不离不弃与师父永结同心。”一抬头就看到了墨元析脸上复杂的表情，心中一颤，自己竟然一个不小心把婚礼词给讲出来了，希望墨元析不要发现她的居心才好啊。
“今日为师便收了你这徒儿，你暂且休息，明日再来见我。”墨元析语毕便站起来要走，韩小米一慌张脱口问道：“你怎么又要收我为徒了，却邪那怎么办？”。
已走到门边的墨元析没有回头，只是淡淡的回了一句：“现在由不得他放不放人了，还有，你得叫我师父。”说完就快步离去，留下还跪坐在地上错愕着的韩小米。
绘蓝颜七钉
十二岁少女常欢机缘巧合之下拜了千山画仙蓝兮为徒，在神秘面具人萧倾城主办的唯尊会上夺得天下第一，同时结识了武功高强的冰山男韩端和痕影庄主季凌云。一战成名的荣耀之后，隐藏了数十年的灭门之秘也渐渐浮上了水面，恋师多年不得良果。放得下滔天血仇，放不下一段情痛。伤或被伤，爱与被爱的百转千回之后，相知多年的师徒两人将情归何处？
无良师傅小司的谜
他将衣衫扯开露出胸肌，她的鼻血欢快的流淌下来他合起衣衫，她的鼻血又嗖的一声缩了回去在这鼻血的来去之间，似乎一切都变了模样……
当师父的N多好处：
①、可以不顾徒弟死活的流连于美酒之中——徒弟死了没关系，还可以再收。
②、可以不费吹灰之力的将其诱骗利用，然后夺其功劳毁其名誉——当徒弟的一般都活不长。③、可以一边泡妞一边色诱徒弟——以后实在没人敢嫁就拿徒弟顶，有备无患。
……
所以说，金钟罩铁布衫无敌金刚甲外加柳下惠的坐怀不乱见色不惑神功是作为徒弟必不可少的保命课程。
六花禁爱月落紫珊
简介：他是仙却胜似神，她是神却不如仙。瑶池仙会，碧落深渊，初暮绝代芳华，自此情根深种。一场相识，以为相知。恨只恨，痴心错付。百般寻觅真心何在,蓦然回首,已是惘然!怨之不得,恨之不能,只叹造化使然!爱恨痴缠，不过梦一场；她究竟会有怎样的强大，又能奔赴怎样的情感结局？她是九天之上的女神,却是一开始就注定被放弃的神。神力与她无缘,在姐姐的光辉之下，她永远都只是个影子,是被利用的存在。这样的她，也希望被人真心以待，哪怕只有一瞬，也是作为她——璎珞的存在。
这本嘛，看着有点纠结..文字一般吧，还没看完。
销魂殿十四郎
胡砂，人如其名，是如湖中细砂般平凡的女孩。她本与父母开心地生活在一起，却因偷吃了一颗敬神的紫米团子，被带到了一个陌生的修仙世界，无家可归。为了寻到回家的路，她踏上了前往清远求仙的旅程。
皎如朗月的芳准，冷若冰霜的凤狄，还有邪魅风流却满心仇恨的凤仪，以及居心叵测的青灵真君，他们，在胡砂的生命里究竟扮演了什么样的角色？
低头还是反抗？忍受还是逃离？在这场疯狂的阴谋里，她究竟身处仙境，还是置身于地狱的最底层？这条路，到底要怎么走下去？谁，能给她一个救赎的答案？
北京阿拉蕾
《西游记》、《山海经》、《封神演义》、《搜神记》、《博物志》等。
1、《西游记》
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
2、《山海经》
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。
该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取穆王传，杂录庄、列 、《离骚》 、《周书》、晋乘以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。汉书·艺文志作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
3、《封神演义》
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名商周列国全传、武王伐纣外史、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
4、《搜神记》
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。
主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。
其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴王小女、董永等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。
其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。
5、《博物志》
《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。
内容多取材於古籍，包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。
还有怪诞不经的神仙方技的故事等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。
众魔麻烦你
书生意气，挥斥方遒。文学中年为您答疑解惑！这个问题真的是非常有趣，我来看门见山的说一下自己的观点：“自行车”真的可以制造出来，“现代自行车基本造不出来”“即使造出来了也绝对无法量产”我们最熟悉的自行车，你真的了解么？1790年，法国人西夫拉克根据马车的原理制造了第一俩自行车：自行车的结构非常简单，既没有驱动装置，也没有转向装置，骑车人靠双脚用力蹬地前行，改变方向时也只能下车搬动车子。1816年，德国人德莱斯对自行车进行了改造，添加了控制方向的车把。1840年，英格兰的铁匠麦克米伦为自行车添加了传动装置，人踩着脚蹬子车就会自行前进。（哈哈哈，有趣的是，因为这件事，可怜的麦克米伦被警察逮捕并处以罚款，罪名是“野蛮骑车”）而直到1874年，才诞生具有现代形式的自行车。原始的自行车是可以制造出来的在三国时期，就有木牛流马这类的运输车辆，牛车马车等运输车辆也并不少见，还有战争用的攻城车等等。自行车的原理相比较而言并不复杂，只要有人脑子里有这个概念，古代的能工巧匠就能够仿制出来（千万不要小瞧古代工匠的智慧，很多古代能做到的事，现代未必能做到）那为什么古代一直没发明自行车？那是因为这种天才的构思不是谁都能想象的到的。但一旦想象出来了，就和捅破了一张窗户纸一样。现代化的自行车很难造出来很多古代穿越小说里总是过分YY，别说自行车了，有的作者飞机大炮装甲车都能给你整出来。但实际上，就算自行车都很难很难造出来。造自行车，不是造就完事了。需要有探矿技术开采原料吧？如要有冶炼技术分离原料、加工原料吧？需要有制造工艺，装配工艺吧？制造一件工业化的物品，需要整个社会的生产水平全面的跟进。举个例子，很多人理解不了中国为啥连个水性笔前端的小球都生产不了，就是因为中国工业生产水平没有达到所需要的高度，没法完成配套的生产作业。穿越者即使再牛，并且穿越之前对生产自行车所需的一切技术了如指掌（给他随身带个百度），也很难在短短的几十年时间里完成对整个配套工业的建立。量产是绝对不可能实现的虽然现代化的自行车很难造出来，但也不是绝对。用实验室的方法，不惜一切成本制造出来一辆是有可能的。一旦理解各方面的原理，不停的堆积人力、物力、财力罢了，总有一天可以完成一辆自行车。但是量产，使自行车具有实际意义，改变人们的生活是绝对不可能实现的。理由同上，需要的是社会整体工业水平的提升，哪怕是一个螺丝想要量产都不容易，更别提自行车了。穿越小说，看看就好。YY无罪，但不要信以为真。希望我的回答能够帮助到您，觉得不错就点个赞哟！~文学中年，带您领略文字的魅力！
ASKASK
每当西方的圣诞节到来时，我就难受，国人已全盘接受西方的所谓文化包括节日、包括价值观、甚至包括他们的神，我们自己的呢？我们自己的神话呢？盘古开天，女娲补天，共工触山，嫦娥奔月，夸父逐日，后羿射日，精卫填海，愚公移山，妈祖救人，它们说的是什么？那就是我们民族开天辟地的经过，那就是我们的祖先为了民族迎难而上舍身取义宁死不屈的精神，可以说，我们的神都是先人后神，是因为功德而为后人尊为神。而国外的神话呢，都是神来救人。华夏传承了五千年，有着了不起的神话文化，我们需要往自己民族深处多看看。由于各种原因，专门介绍中国神话的记录片不多，仔细找了下，如下吧。1、解密中国 破译女娲补天 首播频道:CCTV-10分类： 揭秘|文明；来源：解密中国；简介： 女娲补天是一个神话故事，它表达的是人们的一种美好愿望，根本不可能存在。但是实际上在近几年，在我们国家的史学界和地质学界却传出了这样一种说法：女娲补天可能不是神话，而却有其事，也确实有女娲这样一个人物。这到底是怎么回事呢？2、传奇中国中国古代神话 所属电视台：BTV科教栏目类型：科教简介：是一档以纪录片的形式讲述中国传奇故事的周播栏目。栏目以展现中国博大的地域文明以及发生在民间的传奇故事为主要内容。3、《中国古代神话》 可以上网自己找，在此不为一些媒介作宣传了。由湖南师范大学刘城淮教授主讲的，也有书出版。介绍了中国古代流传下来的那些神话故事以及神话人物的背景和来历。如果有时间看书，建议看书吧，很系统。
原贴：中国古代古代神话纪录片？
云飘飘在他乡
妖怪也算神话故事的一部分吧，日本的妖怪七成以上来源于中国古代神话。而且很多妖怪形象甚至直接把中国的妖怪搬运过去。最著名的日本三大妖怪酒吞童子、玉藻前、崇德天皇大天狗，其中九尾狐、天狗的形象就来源于中国神话中的九尾狐于天狗，只不过进行了本土化的形象变迁而已。九尾狐最早出自《山海经》:"青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。九尾狐的形象最开始时瑞兽，但是在后世演化中逐渐变为恶劣的形象。在日本本土最早的传说中，玉藻前只是作为传说中迷惑鸟羽上皇的狐狸精的形象出现，受到后来中国文化影响，形象也一直变迁，最终成为与妲己一类的形象。而在中国与日本的一些文学创作中甚至直接将其当做妲己九尾狐的化身。付丧神的概念来源于中国物久成精的说法付丧神为日本的妖怪传说概念、指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。很多妖怪实际上都是付丧神，尤其是在鸟山石燕的《百鬼夜行》中。比如在日本动画地狱老师中有一集深夜的秘密课程!音乐教室危险的诱惑!!这集中的钢琴妖怪就是典型的付丧神很多看似经典的日本妖怪其实都是来自于中国，比如前段时间无心法师2里面式神络新妇与姑获鸟，不熟悉的还以为是日本妖怪，世界上都是来源于中国。而日本最经典的河童形象，由于在日本太经典以至于一直以为是日本妖怪，而河童无论是早期的河伯神形象还是后期的河童鬼怪，都是中国传到日本
马奔er
有人问袁腾飞老师:世界史里你最熟悉哪个国家的历史。袁回答:日本史和韩国史别人问为啥袁老师回答:因为那其实都是中国史。应该可以间接回答你这个问题。
April的梦想
还是叫小说 。 古代欧洲文学为后代许多重要文学体裁和艺术手法开了先河。古希腊、罗马人创造出神话、史诗、抒情诗、哲理诗、寓言、悲剧、喜剧、散文和小说等文学样式。这些文学想像丰富，瑰丽多姿，纯朴粗犷，生活气息浓郁，交替使用浪漫主义、现实主义两种基本的艺术方法，成为后代欧洲同类文学的最初范例。[1] 古代欧洲文学又为后代奠定了文艺理论基础。柏拉图的“灵感说”、亚里斯多德的“模仿说”、贺拉斯的“寓教于乐”等文艺主张，为后代的浪漫主义、现实主义、现代主义等文学流派提供了理论前提，并深刻影响了欧美各国文学 这些包括小说 统称 古欧洲文学
心中的日月
以前觉得200多万就感觉很长的 ，但是看多了以后如果有那种文笔，有那种底蕴，我觉得最起码要350万左右 ，这样有些细节才会比较清晰主要还是看你的大纲 ，和你设定的背景是不是够宏大
越来越不懂司令
不妥协的妍三三
想了解各个朝代的厉害，还不能太枯燥。吕思勉的白话中国史估计是最好的选择了，全书80万字，已算通史里面最浓缩、最精致的一本书了。至于老吕的其他作品，估计你看不懂。 钱穆的国史大纲也是通史著作，可以互补而看。
Binkky
罪孽成佛
介绍你一本很好的书 《简明中国古代史》 非常详细的介绍了各个朝代的政治 经济 军事 文化等等各个方面 对于想要简单了解中国古代历史的人来说非常的实用
宝贝熊8345
朝代很多，针对于不同朝代人物也很多，要这样算的话就比较多了，你还是看穿越小说吧，基本上作者一般都对自己要“穿越”的朝代故事很了解，而且是大事小事都了解的那种 你如果有特定的朝代或者某个事件为前提的话可以看中国野史
gzinter
其实要了解个朝的历史最好是去看史书啦~ 要不枯燥的话，我只知道你可以看一下明朝那些事这本书不怎么枯燥。 小说的话或多或少都有写不符合的地方。
雨天沉
1、《博物志》 中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。 还有怪诞不经的神仙方技的故事 等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。 2、列异传 多为鬼神妖怪故事。如谈生写冥婚，宋(一作宗)定伯写宋定伯捉鬼卖鬼。其中许多情节为后世志怪小说所采用。列异传记述上至皇帝下到甘露（高贵乡公曹髦）年间的事，其内容正如鲁迅所说：“皆张皇鬼神，称道灵异，”记述的都是神仙
oldseven
1、《博物志》 中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。 还有怪诞不经的神仙方技的故事 等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。 2、列异传 列异传是魏文帝曹丕所写的一部志怪小说集，属于文学艺术，它作为现存最早的一部描写鬼类故事的志怪小说，对后世鬼魅小说的描写有着巨大的影响。内容多为鬼神妖怪故事。如谈生写冥婚，宋(一作宗)定伯写宋定伯捉鬼卖鬼。其中许多
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五本一套
第一册《巨富》，是自“三言二拍”中精心选取的最经典的经商故事。
第二册掘宝，是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。
第三册胡雪岩外传，再现红顶富商的奢华生活；发财秘诀，堪称晚清商场“厚黑学”。
第四册市声，讲述生意历史，毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。
第五册交易所现形记，讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。
当今小说，以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。
而中国古代乃至近代，反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧，对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响，不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。
kikocandy
有624个和尚，设和尚总数为X，然后计算：X/3+X/4=364，解得X=624.
丹阳
是要解答这道题么？ 解：设寺僧数为X X/3+X/4=364 7X/12=364 X=624 所以寺庙里的僧数为624人。
音乐虫子
没有什么锦衣匣的，出去办案，越低调越好，谁带那玩意啊，穿的是飞鱼服，带的是绣春刀。而且他的职能很多，有仪仗队，类似于今天的国旗班，还能监察官员贪污的，类似廉政公署。办理皇帝指派的案件，可以不必通知“三法司”就去抓人，三法司就是今天的公检法系统。总之，最近怪侠一枝梅里面的锦衣卫比电影里面的靠谱些。锦衣卫主要是以对内监控官员贪污，结党营私为主，后期对倭战争中才突显出它的情报职能。也就是它集FBI和CIA，国旗班，廉政公署于一体，职能很广，东厂是朱棣为了监控锦衣卫，分化它的权利设置的。锦衣卫里面也没有什么青龙，白虎的，电影里乱说，锦衣卫只有1个指挥使，正三品，2个指挥同知，从三品，4个指挥佥事，
邹雨豪_ZZZyyy
锦衣卫就是直接向皇帝负责的真正意义上的大内密探，但是因为后期控制不当，造成权力过大威胁到了朝廷，在崇祯年间被撤消了编制。是明朝的畸形产物。青龙白虎朱雀玄武是中国古代传说中的四圣兽，分别镇守四方。在古代各大职司（尤其是和武力有关的地方）都会有这样的分堂存在，比如“林冲夜闯白虎节堂”就是一个例子。锦衣卫很有可能也会有类似的称号。
小五
当然有了，明朝的特务机构，至于那四个代号倒不一定有，这个机构是直接向皇帝负责的，后来出了东西厂就没那么威风了，纪纲这个统领是很出名的坏啊。
yujieming7
锦衣卫是中国明朝时期的专有军事特务机构，其全名为“锦衣卫亲军都指挥使司”，前身为明太祖所创 头戴凤翅盔的锦衣卫大汉将军 设之“御用拱卫司”以及洪武元年（公元1368年）时改制之“仪鸾司”与二年（公元1369年）时改制“大内亲军都督府”。他们直接听命于皇上，明朝锦衣卫(20张)可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并进行不公开的审讯；部分功能形同汉代的监察官司隶校尉和现代的宪兵、国家安全局及总统府参军长。也有参与收集军情、策反敌将的工作，类似于今天的CIA，如在朝鲜万历之战中收集了大量的日军军情。古人惯以朝廷鹰犬暗称呼锦衣卫与东厂、西厂。 不过锦衣卫 和东厂，西厂一样 在那时不是善类 至于青龙 白虎 朱
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东方微尘仙侠师徒文。一般虐，完结。 仙侠奇缘之画心连载中，比较虐。 晋江文学城。
yuhzeec
《仙侠奇缘之花千骨》 瑶池初见，他是高高在上的长留上仙，而她偷偷混入，变作小虫趴在树上，却被风吹落于他的酒盏之中。 “不小心掉下来了吗？” 他的笑淡然而又慈悲，那是她此生唯一一次见到，却是对着一条小虫。 一年之约，拼尽全力，只为了有一天，能叫他一声"师父"。 “师父，你为什么收我为徒？” 他不语，只是将宫铃赠予她，轻抚她的头。 花千骨(17张) 那漫天绯色中白得尘埃不染的身影，每日站在绝情殿的露风石上，俯瞰天下苍生。 她发誓说，再也不会让他寂寞了。 可是绝情殿上的朝夕相伴，默然相守，终于还是走到了尽头。 为了救他，她犯下弥天大错。然而…… “错了就是错了。”他淡漠依旧。 八
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