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浅笑
在台湾早期的武侠小说家中,我唯一逗迷地过的只有司马翎,他算得上是个天才型作家。记得当年为了先睹为快,我几乎每天都待在真善美出版社门口,等着看司马翎的新书。后来一集追一集地等烦了,一时技痒才学着写武侠小说。——古 龙
我最欣赏的武侠作家唯有金庸与司马翎,尤其是司马翎,我觉得他是目前台湾武侠界的第一把交椅,他的作品非常有内涵,而且对人性的刻画入木三分、大胆直接,非常真诚、毫无虚假,卓见哲理、俯拾即是……创造出一个能够自圆其说、有血有肉的武侠天地!……我在武学方面所重视的精神与气势,是受了司马翎的影响。——黄 易
我生平最开心的享受就是捧一本好看的武侠小说来欣赏一番。现今我坐飞机长途旅行,无可奈何,手提包中仍常带白羽、还珠、古龙、司马翎的武侠旧作。——金 庸
吴先生(司马翎)的文字清新流畅,略带新文艺之风,一反过去讲故事的老套。武侠小说之中所谓逗新派地,吴先生有首先创造之功;誉之为逗新派领袖地,实当之无愧。——台湾真善美出版社创办人(始于1950年) 宋今人
(司马翎)并不是在梁羽生、金庸的早期作品影响下从事创作,而是在旧派武侠小说的熏陶下走入这一领域的。换言之,他终于成为新派武侠小说的杰出作家之一,完全是自己探讨的结果,具有鲜明的个人特色。……(他)对于人性的复杂性的描绘,不但为旧派武侠小说所无,而且也是在梁羽生和金庸的早期作品中所未见的。——复旦大学杰出教授、中国文学史专家、武侠小说研究学者 章培恒
把斗智提升到与武功并驾齐驱的地位甚至更高一筹,是司马翎对逗武学地的最大贡献。司马翎通过层出不穷的奇遇和美不胜收的斗智,展现了人性的精妙深微,讴歌了人类的无穷智慧,为中国的武侠小说开创了独树一帜的一大宗派。在今天21世纪大陆新武侠崛起之际,本人郑重指出:司马氏剑法是值得新一代作家认真继承并发扬光大的。——著名学者、评论家,北京大学中文系教授 孔庆东
可以用很多词语概括司马翎小说创作的特点,例如新派、现代化、智慧风貌、学识渊博等等。但司马翎最根本的特点,应该是对人性的深切了解和热衷呈现。——中国电影艺术研究中心研究员、著名武侠研究学者 陈 墨
司马翎小说的男主角通常都品貌端正,有很强的道德感,但同时又不是笨人,是在很多次的道德淬炼之中,使得自己在原本具有的正义感的基础上,更显出侠义精神来。他们与敌较量时都靠气势取胜,这种气势来源于浩然之气、正大刚直之气,所谓逗至大至刚,集义所生,沛然莫之能御地。——北京师范大学特聘教授、台湾逗中华武侠文学学会地创会会长 龚鹏程
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香港的新武侠小说是50年代初兴起的。当年,香港出现了一次比武事件,白鹤派的少掌门陈克夫,同太极拳派的老掌门吴公仪挑战,双方各不示弱,决定摆擂台较量雌雄。但香港当局不允许公开比武,他们只好去澳门的新花园摆擂台较量。虽然这次比武以和局终场,却由于香港、澳门各报竟相报道,一时搞得沸沸扬扬,引起各界人士的极大兴趣与关注。
此时,一向以敏锐著称的香港大公报,看到人们对比武的热爱,便想用武侠小说的形式吸引读者,于是就把创作新武侠小说的任务,交给该报记者陈文统。陈文统仓促上阵,创作了新武侠小说《龙虎斗京华》,以梁羽生的笔名发表,从而使他成为新武侠小说的奠基人,并由此一发而不可收,相继创作了《草莽龙蛇传》、《七剑下天山》、《白发魔女传》等三十五部新武侠小说。
1955年金庸异军突起,先后出版了《射雕英雄传》、《鹿鼎记》、《天龙八部》等组合为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的十四部小说,把新武侠小说推向了“空前绝后的顶峰”。其社会影响超过了梁羽生,成为新武侠小说三大“掌门人”(金庸、梁羽生、古龙)的翘楚。金庸、梁羽生的新武侠小说一度风靡港台地区,改革开放后又流行于内地。尤其是他们的作品大都被改编为电影或电视连续剧,更产生了家喻户晓、妇孺皆知的社会效应.
应该是写错了。五十年代。
男人就要对自己狠一点
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