顾文姬
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公交500系小说第三书包

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在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是我精心整理的六年级上册第三单元作文,欢迎大家分享。

六年级上册第三单元作文1

那是三年前的是事了,但是现在依然铭记在心,那天的事使我有了前进的动力和勇气。

那年的冬天,爷爷得了病,天气不是很冷。我从学校回到家时便看到爸爸、叔叔、姑姑正准备带爷爷去聊城看病。我听妈妈说爷爷的病很严重,但是毕竟我没看见爷爷,不知道具体情况。后来爷爷住院了,爸爸、叔叔、和姑姑轮流照看。因为叔叔家在聊城,所以来去很方便。听妈妈说爷爷好像有很重的病,但是家人们一致同意先不向奶奶和爷爷说明实情,并嘱咐我要保守这个“秘密”,我一向很诚实,但看到了问题的严重,便也决定不告诉爷爷奶奶了。我还听说有一个人得了重病,家人们便把真相告诉他了,这人便很快死去了,也正如政治课本上所说,善意的谎言不违背道德的要求。

过了一段时间我和妈妈又去看爷爷时,他已经好些了。这段日子里,叔叔每天都带饭去给爷爷,也有些亲戚朋友送去了牛奶和吃的,但爷爷那消瘦的身体使我眼里顿时充满了泪花,忍不住的往外流。想起了以前做的许多事情、自己的过错以及让爷爷生气的话。

以前爷爷非常疼爱我,因为只有我这个孙子在爷爷身边。爷爷经常去赶集,每次***来好吃的都先让我吃。当我做错了事时,他一向都是原谅我,然后告诉我以后不能再这样了。我很听话,但有时也很调皮,犯了大错他也会很生气,但是不久就会忘记。我还经常和爷爷一起下棋,象棋是他教我的,但是我的棋艺后来赶上了他,我们不相上下、互不相让。爷爷下棋小心谨慎,而我却不同,常常主动发起攻击,常常会有所损失。爷爷在我心中是和蔼可亲的,而且他心地善良、乐于助人。我有时整天都和爷爷呆在一起,他伴随我走过了我美妙的童年时光。

当时,他已有病在身,不能自理,我的爸爸和叔叔、姑姑要轮流照顾,我见到爷爷的机会也就少了,我那时总是期望快点轮到我家。

爷爷奶奶自那以后便有说有笑,性格仿佛也开朗了。后来,爷爷去世了,直到离开人世的那一刻他也不知道自己真实的病情。爷爷的离去使我很伤心,更是我明白了要珍惜现在的每一分每一秒,不要等到后悔时再尽孝道,那样就太晚了。孝敬父母,是传统美德,把握现在,孝敬父母,学会感恩!

六年级上册第三单元作文2

“嘀——答!嘀——答!”下雨了,我急忙撑起雨伞,就在抬起头的一瞬间,他,进入了我的视线——

远处,一位残疾老人,由于不幸失去双腿,跪在一块可以移动的木板上。太苍老了,瘦削的、黑灰色的脸;穿着破烂不堪的衣服,在屋檐下躲雨;他佝偻着背,向行人伸出枯枝似的手。但是,过往的行人大多都视而不见,匆匆忙忙地赶路。

天色十分阴暗,又下着雨,我看了看老人,一股同情涌上心头,我走了过去。他的眼角布满了零乱的皱纹,像一块老柏树皮;一双暗淡无光的眼睛 深深地陷了下去,眼里充满着乞求;前额凸出的地方刻着几条深深的皱纹,好像是鞭子抽打出来的;他一身衣衫褴褛。

我摸了摸口袋,只有两元钱了,我又看了看老人:我是必须给他的!不管是多是少。

我三步并两步走了过去,把钱递给了他——瘦!就在那一瞬间,他的手是多么地瘦了啊,只有皮包骨!

老人用沙哑的声音说:“谢谢,谢谢!”

我一抬头——天哪!他的脸更是瘦得可怜,可以看见那凸出的一块块骨头。那双暗淡无光的眼睛,白色的嘴唇一动一动的,露出了真挚的感谢。

“不用谢。”我轻轻地说。

那一瞬间,我快要哭了。那双饱经风霜的手,那乞求的眼神,那瘦削的脸,叫人的心中不是滋味。走远了,我回头看了一眼:破烂不堪的衣服;瘦削的、黑色的脸;枯枝似的手;一双暗淡无光的眼睛??.

上帝,保佑他吧!

点评:小作者紧紧地抓住了残疾老人的外貌描写,并且按由远及近的顺序,让我们更清楚地看清了那破烂不堪的衣服,瘦削的、黑色的脸,枯枝似的手,暗淡无光的眼睛??小作者一个“瞬间”动作,不仅感动了老人,更是感动了读者。让我们都像小作者一样伸出援助之手,把这种爱递下去,让世界永远充满阳光。

六年级上册第三单元作文3

关爱是什么呢?轻风吹散乌云,是风对蓝天的关爱;小雨滋润着干涸,是水对大地的关爱。

读书累了,妈妈为我削个苹果,是妈妈的关爱;口渴了,朋友帮你打回一杯水,是朋友的关爱;沮丧时,得到一句宽慰的话,是关爱;高兴时,有朋友与你一起分享快乐,是关爱;节日来临时候,收到一份小小的祝福,哪怕只是一片花瓣,一片树叶,也是关爱!

关爱是爸爸妈妈的期望,是老师的不倦教诲和满意的笑脸,是白衣天使对病人的爱护,是救灾时解放军的忘我精神。关爱就象一朵朵夜来香,轻轻绽放,默默吐露着芬芳。

我们每个人生活在集体中,都是集体这个大家庭中的一分子。团结互助、彼此关爱是必不可少的道德品质,我们不仅要学习知识,还要与同学互相关爱,团结互助,只有每一个同学都有一颗关爱的心,相互谦让,互相容忍,和睦相处,任何时候的任何困难大家都能齐心协力、心往一处想,劲往一处使,取得集体的共同进步。

我们在宽敞、明亮的教室里读书的同时,想想饱受战乱的伊拉克,想想连饭都吃不上的非洲难民,也想想在偏远贫困地区,还有多少和我们一样年纪应该在歌声和快乐中成长的孩子们,世界、生活对他们是多么的不公平!我们要呼吁和平,呼吁解决贫困,呼吁给他们更多的关爱,我们也要尽自己的力量关爱他们,帮助他们,让他们也和我们一样有阳光,有快乐!

世界是个我们共有的大家庭,每个人,每个生命都有自己的权利,我们要关爱这个世界的每一个生灵,爱护小草,爱护动物,保护环境。我们毁坏了树木,就有山洪爆发;我们污染了河流,就有鱼虾绝迹。我们只有关爱了我们生存的环境,我们才有阳光下的绿荫,才有甘甜的河水。

同学们!让我们彼此关爱,感受关爱,因为春风的关爱,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节。因为春雨的关爱,“随风潜入夜,润物细无声”。让我们随着这春风春雨,共同努力,关爱我们的同学,关爱我们的校园,关爱我们的城市,关爱我们的世界,关爱身边的每一棵小草每一条河流!让我们的世界更美好!

【篇四:互相关爱】 六年级上册第三单元作文4

在我读五年级时,就已经是学校的乒乓球队员了,在打乒乓球中,我和队员之间建立了很深的友谊,也在教练的教导下一点点的提高球技。转眼间,我读六年级了,教练说六年级应该以学业为重,要在我们几人当中淘汰2人。尽管我多么不希望有人离开,可那天还是来了。

第一轮比赛中,我发挥的还不错,前几位队员都以2:0败下阵来。到第二轮时,我打的并不是那么轻松了,还险些输了。我的最后一个对手,也是最强劲的对手_丁泓月,终于和我碰面了。

比赛开始了,先是我发球。我发了个很快的冲球在她右边,她轻轻一挡,球又回来了。我猛地一推,球飞了过去,她又不慌不忙的来个平拉球。这球可真厉害。我想:只能碰碰运气啦!”我把全身力量集中在腕上,打了回去。正当我得意时,她把腕子一翻,来一个反抽,球像离弦之箭向我的心窝飞来。啊!不好,这可是一个窝心球。我只好眼巴巴的看着,毫无还手之法,输了一球。在不知不觉中比分已变成5:6,我虽然落后,不过心里暗暗为自己加油、鼓气。她接着发了一个快球。我立刻防守,轻轻把球往左一推,球又沿着直线飞了过去。她一拦,球又飞了回来。我急忙往后一拉,她没接着,哈哈!我赢了一分。

后面比分慢慢拉平从8:9到10:10······到了最后关头,这可是决定我命运的一球。我拿着球发了出去,“嗖”的一声,球飞向丁泓月,只见她一拉,球又向我飞来。我马上侧身接球,她没接着,球落在地上。我心里高兴极了。丁泓月不服气的说“下次我一定会加油,赢过你!”

这次比赛我虽然赢了,不过我还要不断的练,再接再厉,一句俗话说的好:人外有人,天外有天。乒乓球这项运动真是让我受益匪浅,不仅让我收获了快乐、友谊,还让我懂得了奥林匹克更快、更高、更强的精神,2017年的赛场上一定会有我的英姿,我相信只要我努力过,就一定能实现我的奥运之梦!

六年级上册第三单元作文5

谎言并不是人们所说的全部都是坏的!我认为:世界上有一种善意的谎言,甚至能编织美丽的故事!

如果你不相信,下面我就给你讲这么一个故事:

在某人的小时候,家里并不富裕,他自出生以来身体的体质就很差,他的父亲在他还没有出世前就去世了,家里只剩下他和他的母亲两个相依为命。白天他的妈妈去田里工作,到了晚上回到家里还要做一些刺绣活儿,每天晚上都做到三更半夜。在每次吃饭的时候他的妈妈总是把哪些好吃的、有营养的留给他吃,把那些不好吃的、没什么营养的留给自己吃。儿子长到8岁那年,觉得很疑惑,才问他的母亲:“妈妈,你怎么老是把那些好吃的留给我呢?难道你不喜欢吃吗?”母亲说:“对,我不喜欢吃,你要多吃点,你身体弱,应该多吃点来补充营养!”

到了儿子读大学的那年,每个学期要交一万多元的学费,对于这一个家庭来说,这一个数字简直就是一个天文数字!但母亲为了供自己的孩子读书就更加努力地赚钱。也因为这样母亲因劳成疾,母亲以后再也不能做操劳的工作。儿子知道后,放弃了读大学的机会,在村里找了一份工作,月薪有200多块,这些钱勉强可以让他和他的母亲的生活得到满足。

一次,儿子从河边钓了一条鱼回来给母亲熬汤,汤熬好了,儿子盛了一碗大的给母亲,给自己盛了一碗小的。儿子把碗放到桌子上,端起大的那一碗对母亲说:“妈,来喝汤吧!”母亲摇了摇头,指着小的那一碗说:“不,我最不喜欢喝鱼汤了!我喝小的那一碗就够了!大的那一碗,你喝吧!你身体弱,应该多吃点来补充营养!”

过了没有多久,儿子不读大学的事情让村里的人知道了!村里的人说他简直就是一个傻瓜,竟然为了自己的母亲,而放弃自己的大好前途!真是个大傻瓜!而他却这样说:“不,我不是傻瓜,如果我是傻瓜的话,那你们就是大傻瓜。因为只有大傻瓜才会为了自己的名利、好处而不去照顾自己的亲人,现在连我这个傻瓜也懂得去照顾自己的亲人,那你们不就是连不如吗?”

不久,母亲去世了,母亲去世之前还是说着那句话:“你身体弱,应该多吃点补充营养!”

看,这就是一个由善意的谎言编织的美丽故事,你喜欢吗?

六年级上册第三单元作文6

假期的日子里,火热的太阳炙烤着大地,很少有人在大街上行走,街边的小店都闭门开启空调了。四周显得死气沉沉,过路的行人撑着遮阳伞,一边握住随手接来的广告单扇着风快步离去。

我披着防晒衣,拎着袋子,在散发出热气的柏油路上迈着步,走近妈妈那部晒得铁皮冒烟的车,启程回家。一路上,妈妈紧握着方向盘,作为一名新手,她丝毫不敢放松,眼睛死死地盯着前方,缓慢前行,比乌龟的速度还要再慢好几倍,几米路在她看来好似马拉松。

我静静地望着她用不娴熟的车技小心翼翼地驾驭着这辆车,在道路与道路之间穿行着。沿路两旁树上的知了不停歇地叫喊着,将我的目光引到了车窗外,茂盛的树叶将人行道遮得严严实实,望上去足以令人窒息。右边有一座红砖老厝,太阳不遗余力地照着大地,也将那堵砖瓦墙晒得土黄土黄的。

就在这时,“嘭”的一声巨响打破了平静,我迅速摇下车窗,在确认安全的情况下打探这个传出轰响的地方。在哪儿?!突然,我把目光转向人行道的一辆蓝色三轮车上,三轮车朝左倾斜侧翻着,右后轮还在“咕噜咕噜”转着。一位年逾七旬的老爷爷艰难地想从地上站起来,却没成功,硕大的三轮车将他死死压在地上,令他疼痛得哇哇大叫。

妈妈听见这般呼唤声,紧张地靠边停下车,三步并作两步跑过去,我赶忙跟了上去。走近一看,原来是个收废品的老人呀,在他浑浊不清的眼睛里闪着点点泪光。妈妈使出九牛二虎之力将三轮车猛然向上一抬,瘦小的身躯爆发出巨大能量,我跑上前与她一起把三轮车摆正,把倒在地上的老爷爷扶起来,询问了电话通知他的家属。

老爷爷皱紧眉头,不停地“哼哼”叫唤着。“哎呀,不好!腿上流血了!”妈妈示意我一起搀扶着老爷爷上车,将他带到了附近的医院。包扎好伤口,妈妈毫不犹豫地从包里掏出五百大钞送给老爷爷做检查。我静候在一旁看妈妈忙碌着,她的脸上冒出一颗颗晶莹的汗珠,那汗珠凝聚成一个字——爱!我被深深感动了。

六年级上册第三单元作文7

我是一棵小草,普通而平凡。

三月,微带暖意的风吹来,在和煦的阳光普照下,大地妈妈苏醒了。于是,她唤醒了正在她怀抱里酣睡的我们。

睁开朦胧的睡眼,“啊!妈妈,怎么这么黑呀?我怎么什么都看不到?”妈妈笑了笑说:“孩子,光明就在你的上面,来,爬到妈妈的肩头上,你就可以看到光明了,而且还有蔚蓝的天空,飘逸的浮云,流淌的溪流……”

于是,我踏上了征程。目标是妈妈的肩头。黑暗、孤独、寒冷、恐惧,我的心在颤抖。可是当我想到天空、浮云、溪流……我,怀着希望艰辛地前进着,义无返顾。

一天、两天,一周、两周,终于,我站在了妈妈的肩头。果然,飘动着浮云的天空是那么的蓝,流淌着潺潺的小溪是那么美……此时此刻,到处都是生命的气息,包括我的。

又一个月过去了,在妈妈的呵护下,我已经更加强壮了。一天,两个人带着一个木板来到我们的家里。我好奇地伸出脑袋盯了他们一眼。啊,样子挺怪。只见他们支起手中的木板,对着我和兄弟姐妹们看,然后挥舞着手中的笔,嘴里小声地说着什么。我侧耳倾听。“你看,多么美丽的一副画,天地是最好的设计师。你看,小草多么绿啊。从三月,它们破土,忍受着无穷的痛苦,所以在今天,他们是蓬蓬勃勃。它们,才是真正懂得生命内涵的人。虽然平凡,但是他们渴望着生命,热爱生命。”

“是啊!”另外一个人接着说,“它们曾经遭受过无数次痛苦。风雨中、寒风中,它们从未屈服。平凡与普通实际就已经演绎了生命的奇迹。”

“人们总是追求伟大,认为伟大是生命的唯一,只有伟大才能够铸造生命的丰碑。我想当他们看见这些小草时,他们就一定会说,自己错了。”

听到他们的话,我百思不得其解。于是,我把这些话转述给妈妈。妈妈听了,点了点头,说:“孩子,你以后会明白的。”

又几个月过去了,我老了。在生命即将消逝的那刹那,我终于明白了:生命不在于大小和长短。我虽然只是一棵平凡的小草,但是,并未失却生命的意义。

我,此生无憾。

六年级上册第三单元作文8

不管自己的心弦是否会有涟漪般的颤动,以往的那种“一事能狂便少年”的豪气,已被尘封许久,纵然这使我们不再鲁莽,不再冲动,以一种淡漠冷静的目光看待事物,但是却带给我成长中许多烦恼。于是在历练中、在烦恼中,我们便多了一种气质、一种风度,这是成长的烦恼。

在家里,我要充当乖乖女的角色,我已经长大了,骨子里已经萌发出一种叫做活力的东西,本应有的活力却被妈妈压迫得不敢透露出来。这个双面的我,使我困惑,我无时不刻不想重新绅士自己,做回自己;而妈妈却一直在为有我这样一个女儿而感到自豪。可是,在我心中却有难以言语的悲哀……

每天回到家,便是被一大堆作业搞得晕头转向,我奋力得写啊写啊,可作业今天写完了,明天还有,似乎永远也写不完。在学校我一天都在埋头苦读,老师在催促着,我尽管很认真得对待学习,但我也感受到了学习的枯燥、乏味,苦不言堪。

学习之余,有时我也找一席尚未枯黄的草地,有时也会是书桌前、窗台边,看伫立在远处的一排排树正在拼搏,为的只是能发出最后的一丝艳绿。当我看着它们发呆时,心里就会思绪万千,当我的眼睛重新回到树的时候,心情豁然开朗,压力荡然无存,转而投身于繁忙的学习之中。

现在的我们,在物质上已经享受了很高的待遇,可是却觉得越来越累。父母都给予子女很大的期望,我们都是爱父母的,因此不敢松懈。可随着年龄的增长却对自己越来越怀疑,我行吗?对比那些成功的大人物,觉得自己与他们相距甚远。十几年的理想,第一次动摇,认为上亿元也换不来快乐的心情与纯洁的心灵。

有时我自己常想,成长到底是什么?成长有时充满苦涩而又令人欣喜,成长有时也掺着几分遗憾,即使这样,成长的魅力依然是不可抗拒。人需要成熟,人也需要成长,这是人类繁衍生息的自然规律。烦恼使我变得善于思考,在烦恼中我一天天长大,我知道烦恼便是成长的催化剂。

六年级上册第三单元作文9

在沧海中,我是一粒沙。我,隐藏在茫茫人海中。我既没有柔美的身段,也没有亮丽的双眸,但我有进取的心,有似水的梦怀,有崇高的理想,我坚信腹有诗书气自华。

我,不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过:“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路,去过跟别人同样庸俗的`生活。在偷觑他人的同时,也否定了自己。

我,不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过:“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路,去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时,也否定了自己。

我,幽默宽容。我向来不喜欢看别人满面怒容的样子,我认为他人的笑才是天下最美的风景。所以每天,我都会变成一颗开心果,尽可能地给他们带去欢乐。“比大地宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川,所以对待别人的过失,我都付笑谈中。

我,要做自己。齐白石老先生曾说过;“学我者生,似我者死。”走不出前人的框架,自然也就不会有自己的天地。当流行泡沫小说时,我感觉那时在浪费时间,当流行网络游戏时,我感觉那是在虚度青春。要做自己,看清真实的我,拿出十二分的信心,告诉自己:“我就是我,凭什么跟他一样?!”抛掉那些人为的浮华雕饰,亮出自己的王牌,追求自己的个性,做我自己,最好!

我,积极进取。小小的我是一粒沙,但不甘于落后,一生庸碌无为。我愿做生命的酋长,做一粒不朽的珍珠泪。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我渴望朝向艺术之塔,文化之巅,事业之厦,庆功之缘,不负这繁花似锦的时代,留一行扎实稳健的足迹,把美和爱洒向人间……

这就是我,风华正茂的我,意气风发的我。

这就是我,幽默宽容的我,不甘落后的我。

我就是我——天下无双!

六年级上册第三单元作文10

相信很多人都听过这样一个故事,古代一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄儿将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄儿不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳。它将一个人的品质、修养引入了纯洁的圣地。这,就是诚信的力量。

鲁迅先生说过:“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更具有时效性!”诚信是人生中最美好、最宝贵、最重要的品质,是现代文明的财富。xxxx年7月美国一家权威媒体报导:巴勒斯坦一位年仅13岁少年尤素福为了给在巴以战争中遇难的父兄抱仇,带上干粮,约上三个伙伴上路了。在冲过以色列哨卡时不幸被以色列士兵枪杀身亡。人们在整理尤素福遗物的时候,发现了一封写给他妈妈的信,信中除了写一些报仇的话之外,还写道:自己因为匆忙上路,在一家便利店买了三个面包,一瓶牛奶,还没来得及付钱。如果自己牺牲了,请妈妈一定要还这0、3美分的钱。这个男孩宁愿放弃自己的生命,也不愿丢弃诚信。

中国有句古话“人而无信,不知其可?”诚信是一个人应具备的基本素养,我们小学生年龄小,正处于世界观形成阶段,我们更应该知诚信、讲诚信,从小形成良好的道德行为。然而在我们的生活中,却有许多学生不讲诚信。他们打架、闹事、逃学、抄作业、考试作弊……还编出一大堆理由来蒙老师骗家长,有些同学甚至还做出小偷小窃的行为,偷偷拿走同学的物品;说好要还给同学的东西,却说又弄丢了。这说明有许多同学丢失了诚信,也丢失了做人最基本的道德准则。我们小学生是祖国未来和希望。我们都应该怀有一颗至诚之心来对待他人,对待社会,对待未来。诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

同学们,让我们守住诚信的阵地,从我做起,从现在做起,播撒诚信种子生根发芽,笑看诚信之花绚丽绽放!永不凋零!

六年级上册第三单元作文11

我来到人间已经11个春秋,我的出生给家里增添了许多欢乐。在老师和家长的精心呵护下,我从一个不懂事的幼儿慢慢地成长为一个有礼貌守纪律的少年。我是一个即将升入的初中的“青春美少年”:个子高高的,一对灵敏的耳朵,一双小而机灵的眼睛,一个小巧玲珑的鼻子和一张能说会道的嘴巴。

听妈妈说过,婴儿时的我胖乎乎的,好聪明,刚到了九个月就会说话了,把妈妈叫得很开心;10个月就会走路了,摇摇晃晃,东倒西歪但不让扶,有一次从床上掉下来至今脸上还留有伤疤;奶奶说我四岁开始就很有礼貌,路上遇见熟人都会叫人。到了上一年级的时候,我有比较强的上进心。记得刚上一年级的时候,老师说只有一小部分同学才能加入少先队,我想:系上红领巾是多么光荣的事啊!之后,我加倍努力,各方面都做的很好,每次考试都是级段第一名,于是第一批加入了少先队。我在宣誓的时候感到无比光荣,心想:我的努力没有白费啊!三年级时每次考试我都在柳泉镇前三名。为了让我知道“天外有天”,妈妈把我转入现在的学校。在学习上我能多看课外书,因此,四五年级时我写的作文,经常被老师表扬,去年我的联词作文我盼望着在现代家长第2期发表,还收到20元稿费;数学成绩一直在班内前几名,但我有一个毛病就是粗心大意,这次月考我的数学题全会,却得了八十多分,发下卷子一看都是粗心惹的祸;但是英语一直是我的弱项,总要靠妈妈的辅导才能考好。

我有时也上网冲浪,网上是一个五彩缤纷的世界,看看那动人的诗句,听听旋律优美的音乐,与同龄人在博客上分享写作的快感,一些烦恼顿时就会烟消云散。

现在进入六年级了,我渐渐懂事起来,也不再贪玩了,我的学习有了比较大的变化,我再也不会抱怨作业的多少了,学会了化压力为动力,学会挤时间了,许多困难都能迎刃而解了。

比起小时的我确实是进步了,可是人生的道路是曲折而漫长的,学海无涯,我还有许多东西不懂。我想:只要有远大理想,带着顽强拼搏的意志和勇气走下去,就一定能够迈进成功的殿堂,人生的画卷一定绚丽多姿!

朋友,了解我了吧,伸出手让我们在人生路上携手奋进吧!

原贴:六年级上册第三单元作文

simiierr

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以前我都去书包网,但是广告太多,太烦人。

原贴:为什么书包网无法访问了?有谁知道和书包网差不多的小说下载网址吗?

张路

人教版六年级上册第三单元习作指导

一、老师告诉你今天习作的主题是:关爱

二、老师给你提几点习作要求。

1.写一件体现人们相互关爱的事情。

2.写之前想一想,事情发生在怎样的环境里,是怎么发生的,事情发展变化的过程怎样。

3.写时注意人物的语言、动作、心理活动等,要表达真情实感。

4.写完后可以和同学交换意见。

三、请打开你记忆的闸门,搜索那些令你感动的故事。

首先要理解什么是相互关爱。就是别人爱你,你也爱别人。这一件事是两个人之间的事情。写这样的事情,可以有一个侧重点,要么是别人关爱你,要么是你关爱别人。

在你的生活中,一定有自己熟悉的一些伙伴、朋友、亲人、师长……你能选择其中一个,把你们之间的事写出来吗?想一想,在你生活中,你与这个人有过怎样的交往?你们相处中什么样事情给你留下了深刻的印象?在这些交往的事情你们之间的情感有怎样的联系?是互相理解,还是互相支持;是互相热爱,还是互相怀念……

我们可以从时间角度去搜索题材:懂事的时候、上学前、去年、今年、上个月、上星期、最近……

我们可以从地点角度去搜索题材:家里、学校、邻居家、外婆家、公车上、郊外……

我们可以从人物角度去搜索题材:父母、外公外婆、爷爷奶奶、老师同学……

在习作之前,我们应该留意身边或媒体的报道,收集人与人之间相互关爱的事例。如,素不相识的陌生人帮骑车受伤的你看病;未曾谋面的朋友以书信、电子邮件、贺卡等方式成为你学习、生活上的良师益友;王大爷几十年如一日打扫院子的公共卫生……

四、老师告诉你,本次习作要抓住的几个要点。

1.写两人交往中印象最深刻的事。

2.人物之间的关爱的生活细节。

3.人物之间的关爱的生活细节、相互的对话描写。

4.自己的心理活动的描写。

5.要注意把一件事情叙述完整,把事情的时间、地点、起因、经过及结果写清楚,写具体。

6.写出自己的真情实感。

五、老师教给你选择材料的方法。:

(l)首先,选择材料一定要围绕中心。我们要写“一件体现人们相互关爱的事情”,就要选择能有力地说明、突出、烘托文章的“相互关爱”的中心的材料。

(2)其次,选择的材料要典型。也就是说,选择的材料,要最有特征,最有代表性,最能有力地表现人物的特点,最能集中地表现文章的相互关爱的中心。有位大作家曾经说过,用最有代表性的典型例子,来说明小伙伴基本的特点,给人的印象是会清楚明白的,也是会突出的。

(3)选择材料还要真实。这一条应作为写人作文选择材料的重要标准。学习写人的记叙文就要写“真人”,这才是有利于作文水平提高的正路。相反的,“避”开真人不写,去“编”去“造”,对于作文水平提高是很有害的。

六、老师告诉你“写好本次习作的一些方法”。

1.通过事件刻画人物,从而表达真情。如《穷人》一文,这是俄国著名作家列夫•托尔斯泰写的一个短篇小说。课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚,桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事,真实地反映了沙俄专制制度下渔民的悲惨生活,赞美了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。课文在写作上特色鲜明,通过对环境和人物心理、对话的描写,刻画了栩栩如生的人物形象。环境描写有力地烘托出主人公勤劳、善良的品质。

2.注意刻画人物的语言、神态、动作和心理活动。

如《穷人》一文,关于桑娜心理活动的描写真实地展现了桑娜的内心世界,刻画了一个充满爱心、乐于助人的穷苦劳动妇女的形象。渔夫与桑娜的对话,个性鲜明,恰如其分地表达了人物的真情实感。渔夫的话显示出他爽直、乐于助人的品质。而桑娜则小心应对,说话断断续续,表明了她紧张、不安的内心,反映出她热爱丈夫、同情西蒙的善良品质。例如课文中几处描写:

①她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。

“这样做”是指收养西蒙的两个孤儿,把他们扶养成人。桑娜探望西蒙,意外地发现西蒙已经病故,留下两个年幼的孩子——一个还不会说话,另一个刚会爬。面对西蒙的悲惨遭遇,桑娜本能地把两个孤儿抱回了自己的家。“不知道为什么要这样做”与“但是觉得非这样做不可”看似矛盾,实际上反映了桑娜同情穷人、关心穷人的善良品质。

3.恰如其分的环境描写有推波助澜的作用。如《穷人》一文环境描写有力地烘托出主人公勤劳、善良的品质。文章的开头,就具体描述了一个寒风呼啸的夜晚……而她的邻居西蒙一家,丈夫已死了,在这个寒冷的夜晚,她也悲惨地病死在稻草铺的床上。屋里又潮湿又阴冷,两个无依无靠的孩子熟睡在死去的母亲旁边。这些描述饱含作者的感情,使读者深切地感受到穷人的悲惨命运。文的环境描写既有天气描写,也有桑娜与西蒙两家情景描写。这些环境描写从侧面烘托出桑娜与渔夫的美好品质。

4.语言平实,感情真实。如唯一的听众一文记叙了“我”在一位音乐教授真诚无私的帮助下,由没有信心学会拉小提琴,到能够在各种文艺晚会上为成百上千的观众演奏的事,赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德,表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩、感激之情。本文语言质朴、清新、很有美感。如,对林中景色的描写,“林子里静极了。沙沙的足音,听起来像一曲悠悠的小令”,优美动人;对老人语言的描写,如诗一般,打动了文中的“我”,也深深地打动着每一位读者。

5.从儿童的视角看世界。如用心灵去倾听一文,课文采用儿童的视角观察事物,选取一些平凡的琐事来表现人物品质,语言朴素自然,平凡中包含深情,读来真实可信,生动感人。课文多处运用了前后照应的手法。如,第十四自然段“苏珊?你能告诉我‘修理’这个词怎么拼写吗”与第七自然段“‘修理’这个词怎么拼写”照应;第十五自然段“她沉默了一会儿,说:‘我希望你的手指已经好了’”与第五自然段“我对小精灵说:‘我一个人在家,我的手指被锤子砸伤了……’”照应;最后一段“汤米,我要到另一个世界去歌唱”与第十自然段“你知道吗,这只可爱的小鸟,它要到另一个世界去歌唱”照应。这样写,使得全文层次分明,结构严谨。

七、老师为你列写作提纲。

人物关系→具体事例→结尾

这一种方法要求我们在文章的开头先交待人物关系,然后再叙述具体事例,最后点明人物特点,揭示主题。

人物关系:这里是文章的开头,指的是要交代清楚自己和要写的人物的关系。点明“我”和谁。这里的谁,可以是任何人物。

具体事例:这里是文章的重点段落了,要具体地叙述了。指的是具体地叙述一件或两件事情。在叙述的过程中,要注意抓住人物的动作、语言、神态、心理活动等方面的特点,来细致描写,要会选择生活中的富有情趣的细节来描述事例。如果叙述一件事情,对事情的来龙去脉要交待清楚,开始怎样,后来怎样,最后又怎样,要一步一步地写具体。要注意突出所写的人物的特点,以“我”衬托所写的人物。文中的事例应该是“我”和另一个人物同时做的,是两个人物的活动的发展变化。在事情的发展变化的展示人物的思想品质方面的特点。

特点:这里是文章的结尾,可简单地点明人物的某一特点,也可用抒情的方法,通过赞美的口气来点明人物的特点。

八、优秀习作请您欣赏。

关爱

放学了,小军和小刚走在路上。忽然,天空乌云密布,雷声滚滚,眼看一场大雨就要到来了。

中队长小刚想起了班主任于老师还在学校批改作业,她没有带伞,因为早晨上学时,天气还是晴朗的。于是小刚忙对小军说,“咱们赶快国家,拿把雨伞给于老师!”小军点点头。话刚说完,一阵雷声滚过,接着豆粒大的雨点啪啪打了下来。

小军到了家,找出雨衣穿上。这时,小刚也从家里出来了,他打着一把伞,手里还拿着一把伞,找了小军,两个人向学校走去。

乌云翻滚,天空昏暗,电闪雷鸣,大雨哗哗。小刚、小军冒雨前进。风,把小刚手中的雨伞刮得东倒西歪,大雨打湿了他的衣服。风,时而掀起了小军的雨衣,时而又把雨水送进他的脖领,雨水顺着脊背流了下来。路上,雨水横流。小刚和小军,头顶暴风骤雨,脚踩泥泞小路,在艰难地行进着,行进着。他俩只有一个念头:赶快把雨伞送到于老师手里……

他俩终于跑进了学校,又轻轻地推开办公室的门。啊,于老师还在批改作业,她是那么专心,窗外隆隆的雷声,闪闪的电光,哗哗的大雨,她似乎都没觉察到。他俩走进办公室的脚步声,尽管很轻很轻,她却觉察到了。于老师转过身来,当她看到小刚和小军时,马上站起来,说:“雨这么大,你们……”话没有说完,她全明白了,因为她看到了自己的两个学生浑身湿透了,看到了小刚左手那高扬的雨伞,看到了自己两个学生焦急而关切的目光。“快,快过来!”于老师来不及接过雨伞,赶忙拿起干毛巾,给小刚、小军擦头上的雨水。于老师眼圈红了,泪水模糊了她的眼睛。

“老师,给您!”小刚把雨伞递给了老师。于老师接过雨伞。啊,这小小的雨伞,可真重啊,可真重!“谢谢!”于老师哽咽着,声音很低,可小刚和小军听起来,竟是那么清晰,那么响亮。小刚和小军,默默地站在老师面前。

“于老师,再见!”小刚拉着小军,转身出门。两个小小的身影,消失在大雨之中。

老师追到了门口,望着那哗哗的大雨……

隆隆隆……远处传来了雷声。这雷声从小军和小刚的心头滚过,从于老师的心头滚过……

我给妈妈剪指甲

再过几天就是“三八”妇女节了。班主任张老师号召大家回家,帮妈妈干一件有意义的事。放学后,我兴冲冲地跑回家里,心想:帮妈妈做点什么呢?扫地?家里已经被妈妈擦洗得一尘不染。煮饭吧?妈妈早就等我吃饭了。

我一边吃饭一边琢磨着,忽然,我看见妈妈的手。哦,有了!我神秘地对妈妈说:“今天我要帮你做件事!”“你要帮妈妈做什么?”妈妈问。“等会儿你就知道了。”我说。

我赶快吃完饭,打了一盆温水,拿来香皂,神气地说:“妈妈,我要帮你剪指甲。先来洗手。”妈妈惊讶地说:“今天怎么了?太阳从西边出来了?咱们小宝贝要帮妈妈做事了!”说完,妈妈乖乖地把手放在盆里。我开始洗起来。一摸妈妈的手,我觉得好像老松树皮似的,串串疙疙瘩瘩的。我举起妈妈的手,奇怪地问:“你的手,怎么这样呢?不像我的手白白的、滑滑的。”妈妈微笑着说:“我的傻女儿,妈妈小时候的手和你一样。现在做事多了,手自然就会变‘老’了。”听了妈妈的话,我懂了:“现在家里的每一件事,不都是妈妈做的吗?为了能让我读上这所市里一流的学校,吃了多少苦啊!妈妈是纺织工人,工资不高,除了每天工作八小时以外,还经常到外边做清洁钟点工。妈妈,您真辛苦啊!我一定要好好学习,不辜负您对我的期望……等水把妈妈的指甲泡软了,我便小心翼翼地剪了起来。突然,妈妈的手颤抖了一下。我连忙一看,原来是剪到肉了。我不好意思地说:“妈妈疼吗?”妈妈鼓励我:“我不疼。不用怕,慢慢来。”于是,我又鼓起勇气继续剪。这回我更仔细,看清楚了才用力。

就这样,我终于帮妈妈剪完了指甲。忽然,妈妈笑了。我忽然觉得自己长大了。

一件毛线衣

“铃……”一阵清脆的铃声响彻了沸腾的校园。同学们马上回到教室,等待老师来上课。

今天正好考语文。屋外刮着风,坐在教室里不免有点寒意。同学们都穿得厚厚的,唯独我只穿一件单衣。黄老师看见了,走过来问我:“你怎么只穿一件单衣呢?”我笑了笑,没有说话。

开始考试了,同学们都埋头仔细答卷。这时,我抬起头,猛然发现黄老师站在讲台前,把里面仅能保暖的一件毛线衣脱下来,又穿好外衣。她拿着毛线衣走到我跟前,亲切地对我说:“你这样不行,穿一件衣服太冷了,怎么能坚持考试呢?来,把我这件毛线衣穿上,多少能暖和些,免得感冒了。”说完,她把毛线衣就往我身上披。我说:“不,我不冷。您给我穿了,您可受不了。”老师不管我怎样推辞,硬是把毛线衣往我身上披,还说:“我是老师,你是学生,在学校,我就是你们的母亲。”啊,多么亲切的话语。我穿着黄老师的毛线衣,感到格外温暖,但也不时地埋怨自己。早上,我为什么起晚了呢?我真恨自己,匆匆忙忙地忘了穿毛衣……

下课了,在楼道里一阵寒风吹打在我的脸上,凉飕飕的。黄老师只穿两件单衣,怎么受得了呢?我急忙来到办公室,脱下毛线衣让她穿上,可黄老师一把拉住我,严肃地说:“快穿上,回家路上冻病了怎么办?”说完,又给我穿上,我再也抑制不住自己的感情,眼泪模糊了我的眼睛,看着黄老师慈母般的笑容,我激动得说不出话来。

走在放学回家的路上,阵阵寒风袭来,我却感到温暖如春。一件普通的毛线衣,饱含着多少爱抚啊!

原贴:六年级上册第三单元作文

anita-xiong

这个用电脑最方便,有的手机不支持这些功能。

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2)打开之后

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这时要看清哪个才是自己想要的小说再点击

全文阅读也行,直接下载也行

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然后会弹出一个窗口,一共六个下载链接

一般来说,这三个比较容易下载

之所以有三个,就是为了防止链接失效,还有三个是给安装了迅雷软件的人用,迅雷自己有BT下载功能,速度可能会快点

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下载完成时,桌面会出现一个txt文件,打开看看吧。

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原贴:怎么在书包网上下载小说?

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你是不是想在线看?下载安装就行了。不过书包网的小说可以免费下载的,你也可以下载了再看,都是TXT格式的。

原贴:怎样才能看书包网的小说

allison_

1、书包网应该是可以下载小说的,是不是当时你的网络有问题,看看是不是网络问题,如果不是建议卸载后重新安装。另外用电脑有个最简单的方法,打开书包网的分卷阅读,然后再单击右键,复制全选。然后回桌面,创建一个文本,粘贴到文本里,之后在移动到你想要的地方就行咯,不过要一卷一卷的下。这个是最简单的,可能慢点。

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原贴:书包网好久才可以下小说

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原贴:书包网小说下载

粉红璎珞

对于我这个有将近十年小说阅读史的人来说,这个问题我有发言权。书包里小说真的是类型无限,什么都市言情,修仙,同人文,种田文,耽美文,古文等等,但是里面的很多小说都是转载过来的,有掺杂着许多小广告,而且内容会有一些错乱,阅读起来会有一点困难。但是如果你想看的小说在其他地方找不到资源,又不想在作者连载的网站付费阅读的话,你去书包网基本可以找得到。我最喜欢的小说网站是晋江文学城,里面都是原创小说,类型也挺多的。

原贴:书包小说里哪些小说好看?

李媛20

一、为什么要选讲《知堂文集》?周作人一生编过许多散文集,大多是编年体的文章结集,《知堂文集》却是他亲手编辑的一本自选集。1933年由上海天马书店出版,1980年代在上海书店出过影印本。2002年河北教育出版社推出止庵策划的“周作人自编文集”系列,《知堂文集》亦在其中。止庵在《关于〈《知堂文集》〉》的序文中有如下评说:“三十年代初,周氏在完成文章路数变化的同时,还对自己此前的一个时期(从‘五四’或更早些时候算起,不妨称之为周作人创作生涯的前期)加以总结,讲演《中国新文学的源流》是为一例,几种自选集性质的作品(除本书外,还有儿童文学小论、《周作人书信》和《苦雨斋序跋文》)的编辑出版又是一例。后者之中,又以《知堂文集》最具代表性质。这里打算展现的,与其说是‘过去的东西’,不如说是‘留下的东西’,体现了作者此时(从某种意义上讲是真正进入了成熟期)的一种自我意识。”(注:止庵《关于〈《知堂文集》〉》,《知堂文集》(止庵校订周作人自编文集系列),河北教育出版社2002年版,第1—2页。)“五四”新文学传统中,鲁迅以外的另一个重要的流脉,是以周作人为代表的。关于这个流脉很难命名,曾经有人从政治标准出发,参照鲁迅所代表的新文学左翼文化传统,把周作人的传统称为右翼文化传统(注:舒芜《周作人概观》做过这样的结论:“在中国,在三十年代,就是有这样的右翼文学家,形成了一个与左翼对垒的阵营,他们的精神领袖就是周作人。”(湖南人民出版社1986年版,第70页。)),这是有失公正的。不过差异确实存在。鲁迅和周作人,虽然同是“五四”新文化运动的开创者,但他们所获得的思想资源和文学资源是不一样的,追求的目标也不一样。由于这样一种差异,鲁迅与周作《人的文学》实践发展到1930年代就形成了新文学传统的两大流脉。鲁迅的文学实践是从褒扬古希腊斯巴达精神出发,在中国特定的启蒙主义的环境里形成了一个激进的战斗传统。这个传统,大概从抗战以后一直被文学史的研究者解释为新文学发展的主流,它包括知识分子对社会运动的热烈关注与真情投入,对一切被认为是“邪恶”的事物进行无情的批判;同时,他们对一般的大众采取比较复杂的启蒙态度。鲁迅在这样一个传统里面,他本人是处于一种非常复杂的状态。如果我们通读鲁迅1920年代的一系列创作就能看到:全身心地投入社会运动,并且在这个社会运动当中发挥一个启蒙知识分子的战斗立场——这是当时许多知识分子的共同立场,是现代知识分子所开创的一个战斗的传统——但是,作为鲁迅个人,他当时真是心力交瘁,非常痛苦。鲁迅在《野草》里多次讲到“虚妄”这个概念。他是个作家,可是,他认为要用文字来改造社会实在是没有力量、虚妄的,这种急功近利的文学态度使他长时间在文学领域找不到一个适合的工作岗位。所以在动荡的中国社会发展过程中,鲁迅总是密切注意社会上最具有革命性、前卫性的社会思潮和社会力量,总是主动地向最先进的革命团体伸出手去,希望能够通过选择先进的社会力量来实现对社会现状的改造。可是他每一次选择后总是不免失望,这种失望使他的心灵上蒙了一层挥之不去的“虚妄”色彩。鲁迅的伟大就在于,一方面,他感受到了虚妄与绝望;另一方面,他恰恰又在感受绝望中提出了反抗绝望的命题。在《野草》里他强调过匈牙利诗人裴多菲的一句著名的话:绝望之为虚妄,正与希望相同。(注:《鲁迅全集》第2卷,人民文学出版社1981年版,第178页。)但丁在《神曲》里写地狱之门上刻着可怕的铭文:“你们走进这里的,把一切希望捐弃吧。”(注:但丁神曲·地狱篇,朱维基译,上海译文出版社1984年版,第19页。)地狱里的灵魂能够充分意识到希望的虚妄性,而鲁迅在《野草》里多次写到,连绝望也是虚妄的,所以地狱也不能成为他的灵魂的安憩之处。他这种对绝望的反抗和怀疑,和他这种不断选择的人生态度是相统一的。如果一个人完全看不到虚妄,看不到绝望,他就是个盲目的乐观主义者,可以高高兴兴地为一个连他自己也不知道的什么东西去战斗和奉献;而相反,如果对绝望和虚妄没有持一种冷静的批判的态度,那么,他很可能就会被虚妄压垮,完全放弃了人生的追求。这两种态度都不属于鲁迅。鲁迅的人格伟大就在于他不回避,他敢于正视生命的必然的死亡,但他的生命的本能是在抗拒这么一个最终结果。一个人的生命价值,就在于他不断抗拒死亡的结果,生命就有这样的能量。比如地球引力使万物都是往下坠,可人就是想飞,人就是会“想象”出飞机,“想象”到月球,要摆脱地球引力的控制。人与鸟不一样,鸟有翅膀但不是天生想飞的,而人想飞是与自己的本质抗衡。这种与本质抗衡的过程,是人类生命最伟大的运动过程。这种抗衡也推动了我们人类社会的发展。一个人的生命是有终结的,可是这种抗拒终结的能量,在精神上就变成了恒久的爱情,在生理上就形成了快乐的繁殖。生命的遗传本能由抗衡死亡出发,逐渐形成生命哲学的传统,整个人类就不断地往前走。这是很悲壮的,但在悲壮中又非常有力量。鲁迅,我觉得,他是感受到这样一种力量了的。鲁迅经历了中国在20世纪前期发生的所有大事件,如反清、共和、“五四”、北伐、左翼运动等等,他每一次都是在自我选择中有所追求,可是每一次选择以后,他总是看到结果还是这样,每一次都有失望。——但问题在于,他仍然在不断地选择和探索,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这是凝聚在中国知识分子的“知其不可为而为之”的传统中,凝聚在现代知识分子的启蒙传统中的一种精神力量。这个传统的另外一面,出现了鲁迅的弟弟周作人的流脉,可以说是一种另类的传统。无以命名,暂且叫作“爱智”——以古希腊为起源的欧洲文化传统中,存在所谓“爱智”的渊源。其所关注的是比较抽象层面上的奥秘,这与启蒙不一样。启蒙,我曾经把它界定成“广场”的价值观念,它的事业,它的追求,必须要在广场上才能完成。启蒙者面对社会,面对民众,教育民众,推动现实社会的发展。但爱智者是在另一个层面上谈论价值取向,就像阿基米德,他研究几何图形,这个东西对他来说是至高无上的,这是他追求天地万物奥秘的动力,至于这个动力跟现实世界发生什么直接的关系,与当时的战争有什么直接的联系,是另外一个问题,它与现实功利保持了一定的距离。周作人对“爱智”传统的追求是自觉的,这也是雅典精神的一种表现。他在《夜读抄》的“后记”里引自己的一封信里的话说:自己觉得文士早已歇业了,现在如要分类,找一个冠冕的名称,仿佛可以称作爱智者,此只是说对于天地万物尚有些兴趣,想要知道他的一点情形而已。目下在想取而不想给。(注:周作人《〈《夜读抄》〉后记》,钟叔河编《知堂序跋》,岳麓书社1987年版,第67页。)止庵在解释《知堂文集》所代表的文章路数变化时也特地引用这一段话,并发挥说:“这实际上也是周氏希望通过编选《知堂文集》展现给读者的形象。总而言之,葆有一己情趣,吸纳各种知识,坚持文化批判,如此而已。”(注:止庵《关于〈《知堂文集》〉》,《知堂文集》,第3页。)周作人与鲁迅一样,在1920年代末的时候已经意识到光靠文学不可能解决中国社会急切进步的问题,像欧洲那样经过文艺复兴运动带来文化上的更新,再进而推动社会进步的缓慢发展过程,已经是等不及了。但周作人与鲁迅的价值取向也是在这里开始分岔,当鲁迅固执地走向社会进步力量,以求更加贴近社会现实,进而展开与社会近距离的肉搏战时,周作人却固执地站在文学门外,在文学以外的民间社会找寻自己的工作岗位,换句话说,他要寻找一种新的价值取向来取代“五四”知识分子所设定的广场的价值取向。这同样是在虚妄中有所坚持的表现。但他们表现的方法、立场是不一样的。所谓民间工作岗位,是我从古代手工业的行会演变过来的一个概念,它首先与职业有关,即每种职业都应该有它自己的传统道德和价值体系的标准,它可以独立地对社会发生作用,产生出有用于社会的价值。这当然不是一个短兵相接、针锋相对的战斗传统,周作人把它称为“爱智”,也就是说,他可以从人类的智慧(知识)传统里面求得一种价值取向,作为安身立命之地。事实上,中国现代知识分子要从传统士大夫的庙堂价值取向转向民间岗位取向,是一个极为艰巨的转变。民间岗位意识与“五四”新文学所造就的知识分子的广场的价值取向不同,“广场”是从“庙堂”派生出来的,其价值取向虽然对立,但没有根本的差异;而民间岗位意识不仅仅对士大夫的庙堂意识是一种解构,对以知识分子为中心的启蒙的广场意识也构成一种颠覆。这首先要求知识分子从“广场”的意识形态战场撤离下来,回到普通的民间社会,去寻求和建立以劳动为本的工作岗位;其次是要承认,他在普通岗位上的精神劳动有足够的价值,可与庙堂的经国济世相提并论。第一个意识到这种自觉的是王国维,他在论文论哲学家与美术家之天职里说过一段话:“今夫人积年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理,或以胸中惝恍不可捉摸之意境一旦表诸文字、绘画、雕刻之上,此固彼天赋之能力之发展,而此时之快乐,决非南面王之所能易者也。”(注:王国维论哲学家与美术家之天职,周锡山编校王国维文学美学论著集,北岳文艺出版社1987年版,第36页。)我很喜欢这段话,是因为这段话不仅仅高扬了哲学和美学的作用,更要紧的是他把哲学和美学所获得的价值与政治上的南面王相提并论,我以为这是价值取向变换的一种标志性的意识,而中国现代知识分子也正是在这种思想前提下真正地形成了。如果说王国维是自觉实现这种价值取向转变的第一人,那么,周作人是第二个自觉者;王国维的价值取向的转变多少是依仗了康德的现代美学思想,周作人则把吸收的触角伸向更远古的西方文化源头——古希腊,因此他的思想和文字里始终容纳了人性的温润与从容,并具有一定的实践性,这些特点终其一生也没有大的改变。周作人的民间岗位意识并不是突变完成的,而是有一个渐变的过程。“五四”前期,他以著名的文学理论和对旧文学的批判而赢得人们的尊敬,成为新文学运动的一员猛将,那时他承担的社会角色是广场上的启蒙主义者,所发表的言论也大抵是时代共名所规定的话语,正是因为反映了时代的需要,这些文章和观点一直是文学史上的经典之言,即使在“左”倾年代里编写的文学史,只要涉及“五四”新文学运动,大约总会提一下“《人的文学》”之类的观点。所以像周作人这样的新文学运动的重要角色,想改弦易辙,从“五四”启蒙主义的广场上撤离出来谈何容易,更何况他是自觉到这种撤离的必要性以后的自觉转移。周作人这种转换的轨迹可以上溯到1921年前后的提倡“美文”,完成于1928年的呼吁“闭户读书”。这八年间周作人写的文章非常多,也非常丰富和复杂,粗粗读他的文章未必能梳理出一条线。但在这期间周作人的价值取向和人生道路都发生了剧烈的变化。为什么说从“美文”到“闭户读书”?就是说,这个变化是早就发生了,但是到了1920年代末,他把这样一个变化公开表现出来。这以后他就转向了一种非常纯粹的小品文写作。真正形成周作人的散文风格和美学境界是在他的后期,1930年代以后。那以后周作人的散文基本上是停留在一个成熟的风格境界,他的学问追求,他的散文格局、美学境界,基本上定型了。所谓的成熟阶段也就意味着不发展了。从“五四”开始一直到1920年代末,大概十几年的时间,是周作人的散文从不成熟到成熟、从启蒙的广场意识到单纯的民间岗位意识的一个发展时期。发展时期的作品肯定是不成熟的,有的很幼稚,有的很片面,有的可能事过境迁失去了阅读的意义,也有的是因为价值取向转变了不再为作者喜好和珍惜。但在这样一种非常繁复的变化过程当中,仍然有一以贯之的主线,这个主线到了1930年代以后慢慢就变成了稳定的风格。而许多杂质、许多本来不属于他的东西就慢慢淘汰了,在《知堂文集》里没有被保留。那么,哪些文章被删除了呢?第一类是那些表述时代共名的文章。一般来说,作家开始写作的时候,急于要进入主流,难免趋时,因为自己还没有话语权,就不得不借助时代的共名来说自己的话。比如,周作人在“五四”时期写了许多文学理论和文学批判的文章,如《人的文学》,就是一篇表述时代共名的文章。那个时代普遍追求人道主义,追求人性解放,周作人的《人的文学》获得很大的名声。可是在他自选的《知堂文集》里,这些文章就没有了。因为它们不是代表他自己的言说方式。我们把周作人1930年代那种谈鬼、谈鱼、谈读书的文章,与《人的文学》比较一下,就会发现两者很不一样。所以,像这一类文章他都没有选进去,虽然关于人的权利和人道主义的立场他是始终坚持的。还有一种,就是即兴的时事文章。周作人曾经也是一个坚持启蒙立场的知识分子,也曾经不断地抨击社会上的各种腐朽现象。在1920年代周作人异常活跃,批评社会的深刻性和尖锐性并不比鲁迅差。哪怕有时是以温和的态度表现出来,骨子里却对当时社会批判得非常尖锐。我举一个例子——女师大事件。当时在批判女师大校长杨荫榆、“现代评论”派陈西滢和教育总长章士钊的斗争中,周氏兄弟的战斗杂文所向披靡,非常出彩。但是鲁迅的文章都保留下来了,现在我们都觉得鲁迅很厉害,其实周作人也同样非常尖锐,击中陈西滢要害的也是周作人。周作人当时写过一篇文章,揭露了陈西滢的一件私事。陈西滢看到女学生起来闹事很恼火,因为他是无锡人,女师大的校长也是无锡人,出于同乡的帮忙,他就攻击那些女学生,说现在女学生都可以去“叫局”。周作人把这个话捅了出来,公开在报纸上抨击陈西滢。陈西滢非常狼狈,这一下把这个留洋绅士的龌龊心理暴露出来了。陈西滢气急败坏地抵赖说过这个话。这说明周作人当时说话比鲁迅更随意,所谓“满口柴胡”(注:周作人揭露陈西滢的文章是闲话的闲话之闲话,载晨报副刊1926年1月20日,收入陈子善等编周作人集外文(下),海南国际新闻出版中心1995年版。论争经过可以参考倪墨炎《中国的叛徒与隐士:周作人》,上海文艺出版社1990年版,第194—198页。)。那样一个人到后来完全变了。1930年代以后,这类文章我们看不到了,他都没有编到集子里去。止庵把《知堂文集》看作是周作人创作的前期与后期(成熟期)分界的一个标志,是很有见地的,文集选录他以前的诗歌、散文、翻译等各类文章44篇、新序1篇,计45篇。分别选自《自己的园地》、《雨天的书》、泽泻集、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《过去的生命》等文集和诗集,连序在内只有4篇短文是新写的。周作人通过自选文章结集出版,公开向读者宣布他的新的价值取向已经确立,他要对自己以前走过的路作总结:删去什么保留什么,意味着他的人生道路应该改变什么和坚持什么。(注:周作人在《知堂文集》里完成知识分子价值取向的转变,也体现了时代的变化与大多数知识分子开始认同这种岗位意识有关。证据之一是同时间(1932年)出版的开明文学辞典里对“Intelligentia”(知识阶层)一条的解释:“一般谓知识阶级之意。本为俄国罗曼诺夫王朝所有的一特殊阶级,有相当教养,也有若干资财,可以没有一定的职业而生,在社会的上位,常堕于逸乐,为高等游民。现则指以精神劳力为职业取薪水的人,如公署书记,学校教师,小官吏,律师,技师,医师等,从事于自由的职业,报酬比工人优,但也被资本家榨取。此不能成为阶级,不过是阶级中的层。他们的利害关系,是不一致的。”明显掺入了职业岗位的意识。(见章克标主编开明文学辞典,开明书店1932年版,第344页。))为了强调他的这个态度,他特地写了一篇短文叫知堂说:孔子曰,知之为知之,不知为不知,是知也。荀子曰,言而当,知也;默而当,亦知也。此言甚妙,以名吾堂。昔杨伯起不受暮夜赠金,有四知之语,后人钦其高节,以为堂名,由来旧矣。吾堂后起,或当作新四知堂耳。虽然,孔荀二君生于周季,不新矣,且知亦不必以四限之,因截取其半,名曰知堂云尔。(注:本书所引用的《知堂文集》,收入止庵校订周作人自编文集系列,河北教育出版社2002年版。此处见第3页。后文出自该书的引文,不另作注。)这是《知堂文集》“序”后的第一篇文章,周作人解释为什么叫做“知堂”。他说,这个“知”有四个意思。孔子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”荀子也说过一句话:“言而当,知也;默而当,亦知也。”就是说:你懂的事情,你该说的事情,你说了,说得恰当,这是代表你有智慧;有时候你不该说,不想说,你就别说出来,沉默也是一种智慧。这就是“知”。“知之为知之”,“不知为不知”,“言而当,知也”,“默而当,亦知也”,这四个“知”集中起来,他说这叫“四知”。他本来想取个名字叫“四知堂”。但这个“四知堂”过去已经有人取过了。有个做官的人,有人半夜里给他送钱,那个人说我不能受贿。送钱的人就说,没有人知道啊。他说,怎么不知道呢?天知地知你知我知。这个话后来被人传开去,也叫“四知”,有一些表明自己不受贿的官人都喜欢取名“四知堂”。周作人说,我就把“四”拿掉,就叫“知堂”吧。很短的一篇文章,等于是个序言,它实际上强调两点,一是我不懂的东西再也不说了,还有就是,我不该说的东西我也不说了。那么,什么叫“不该说”呢?他为《知堂文集》写的“序”,其中又说了一段这样的话:打开天窗说亮话,我的自然科学的知识很是有限,大约不过中学程度罢,关于人文科学也是同样的浅尝,无论那一部门都不曾有过系统的研究。求知的心既然不很深,不能成为一个学者,而求道的心更是浅,不配变做一个信徒。……略略考虑过妇女问题的结果,觉得社会主义是现世唯一的出路。同时受着遗传观念的迫压,又常有故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚,我至今不晓得怎么发付他。但是,总之,我不想说谎话。我在这些文章里总努力说实话,不过因为是当作文章写,说实话却并不一定是一样的老实说法。周作人的文章念起来总有些笨拙的感觉,但很有趣味。你看,周作人首先要辨别自己的身份认同,表示自己这也不是那也不是,也就是前面引过的“文士早已歇业”的意思。文士即知识分子、学者的同义词,他拒绝了那个“五四”新文化运动中最光荣的称号。但他保留了两点:一是从妇女问题出发,表示了对社会主义学说的同情;二是对于历史倒退到封建主义的那一套的警惕,也就是对“故鬼重来”的担心。那时是1930年代初,正值国民党在反共镇压中建立起新的集权政府,进一步在意识形态上提出了反对“五四”新文学的自由主义传统、强调国家集权的民族主义主张,进步的文化力量与腐朽复古的文化势力之间的斗争再次激化起来,社会主义思潮是被官方认为与苏俄政权联系在一起的激进思潮,当在取缔之列。周作人貌似平和的语言中,从妇女问题出发肯定了社会主义是现世唯一的出路,再次揭露了当前的复辟思潮,这就是他在当时的“坚持”和政治立场。周作人对左翼文化运动不屑一顾,羞于为伍,但他的思想的澄明,在此可略见一斑。1949年周作人给中共领袖写信申诉自己早在“五四”时期就从妇女问题赞成社会主义,倒也未必是丑表功,确有其思想的一贯轨迹。(注:参见周作人一封信,陈子善主编知堂集外文:四九年以后附录三,岳麓书社1988年版。)他还强调自己一贯说老实话,只是因为时代不允许说真话,才用比较曲折的方式来说出来,但仍然是他心里想说的话。我们后面还要讲到他的一些文章,他讲了很多遍:这个时代我不适合再说这个话,我就不说了。但不说不代表不知道,我是知道的,只是不说而已。所以,周作人的“知堂”本身有保守的一面,有想说而不敢说的意思,但另外也是一种挑战的意思,就是说,我虽然不说我还是知道的。正因为这样,他在选《知堂文集》的时候,把以前那种他认为是言而不当的、不该说的,统统删掉了。说到这里,我想起时隔半个世纪以后巴金老人在《随想录》里又一次重复了这个意思,要坚持说真话,至少保持沉默而不说假话。历史有时有惊人的相像之处。有些年轻人往往看轻这种承诺,觉得说真话有何难,不过是胆小怕事罢了。这实在是不知轻重的人才会说的风凉话,真正要说真话谈何容易。周作人在七十年前说的话,巴金在二十年前说的话,到现在仍然是我们可望而不可即的境界。

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王家猫

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kevin_china

书包网真的超多书。问什么小说好看反而局限了,我只能说,基本上你想看的小说书包网都搜的到。但是可能内容会有删节,可能广告会比较多,可能会有乱码之类的。由于我现在都不在网页和网站上看小说了,基本上的模式是下载然后用手机自带阅读软件打开本地书籍看。这样离线了断网了也可以看。然而,有一些很忧伤的事情,就比如,你想看的那本小说,它没有云盘资源分享。那你能怎么办?只能在网页搜索。于是乎,这些小说都会在书包网上被我找到。所以书包在我这里的观感还可以。哪怕它有弹窗有乱码有不完整我都能接受。至于书包网比起其他小说网站好在哪里,书库是否真的比别的小说网站多,我持保留意见。其实晋江才是小说聚集地啊。女生看晋江、潇湘,男生起点、磨铁。只能说书包包罗万象,没有特别的针对性罢了。个人看法,希望能有所帮助。

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惟念

书包小说还真没听过,平时也是在15号书庄里看小说的,书籍量大,质量还很好,真心推荐

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Seigol

未婚夫被野兽咬断了腿,在整个皇城的质疑中,她妙手回春,却…正值穷冬十月,鹅毛飘雪,北风呼呼,夜晚黑沉得让人透不过气来。启天国皇城的慕府里,两三个人合手合脚的扛着一捆被席子包裹着的东西,鬼鬼祟祟的往府内荒废多年的院落走去。那一处荒废的院落荒草灌木丛生,比人还高,大冬天里,枯草被雪花打得零落缭乱。在一个隐秘处,有两个人在合力的在地上挖着什么,一人站在上面看着,黑夜暗沉,让人看不清她的面容,只见她朱钗华鬓,华丽斗篷在风中翻飞。她看到几人将东西搬来,便问:“坑可挖好了?”“回夫人,坑够深够宽了。”慕夫人冷笑了一声,“扔她下去!”“是!”那两三人得令,立刻将扛着的东西一举扔到已经挖好的深坑里去!“咚!”重物坠地的声音响彻耳膜,慕轻歌感觉到自己的身体好像被人从高处扔了下来,全身骨头跟散架了似的,头脑眩晕,痛得她直哆嗦!“埋!”那夫人又是一声令下!那些人立刻拿起工具铲子,正要有所动作,在黑夜中,有人好像看到了什么,抓着铲子的手抖了一下,“夫,夫人……大小姐好,好像在动……”“吃了我的断肠散,她还动什么动!”慕夫人压低声音厉声道:“见多她一眼就晦气,还不快些给我埋?!”“唔……”慕轻歌忍住浑身的疼痛,努力的一边睁开眼睛,一边动用四肢,却发现眼前一片黑暗,看不到一丝的亮光,四肢好像也被死死的捆绑住了慕轻歌拧眉,尼玛,这到底是怎么回事,她可是国家兵王组织里最强的毒医强兵,谁胆子那么肥,敢公然捆绑她?!还有,这里是什么地方啊,为什么她会躺在冷冰冰的泥地上?而且,她身上好像还盖着一张……席子?!她还来不及多想,一阵铲子铲土的声音就在耳膜上方响起,然后‘啪啪啪’的几声,她感觉到自己的身体好像有泥土往自己身上砸过来。慕轻歌表示不能忍,张嘴就要骂人,她嘴巴一张,一撮细小的泥土就这么的飘进她嘴巴。一嘴巴的泥,慕轻歌难以忍受,扭动脖子,“呸呸呸”几声将嘴巴里的泥沙吐了出来。她发出声音的那一刻,铲子铲土的声音好像齐刷刷的停止了,她听见有人抖着嗓音道:“夫,夫人,小的真的看到大小姐动了,还听见她发出声音了!”夫人?小的?大小姐?慕轻歌懵了,这是啥称呼?旁边有人在放电视机呢?这是电视机的对白?慕夫人也听到坑里有声音发出来,浑身一颤,浑身鸡皮疙瘩都起来了,连连后退几步,“她,她不是就早断气了吗?”“是,是啊,早断气了的。”那几个人怕得浑身颤抖,跟着后退了几步,胡乱猜测:“会,会不会是大小姐变成鬼回来了……”慕夫人也不知道想到了什么,深吸一口气,目光冰冷,佯装镇定的指挥:“管她是人是鬼,给我埋!”“……”那些人很犹豫,几乎不敢靠近那坑。“没有但是,快动手!”慕夫人厉声喝道:“不将她埋了,信不信本夫人让人将你们埋了!”埋?!一字惊醒梦中人,想起自己躺着的地方和现在还覆在身上的泥土,慕轻歌终于觉得不对劲了,然而,她还来不及多想,就再次感觉到有泥土往自己身上砸下来!这一刻,她终于领悟,她听到的不是什么电视对白,而是真的有人要将她活埋!但是,他们要埋的不是什么大小姐吗,关她什么事啊!“丫的,给我住手!”她一边扭动被捆绑的四肢,一边喊。慕夫人一听,就知道慕轻歌没有死了,微眯的眸子折射出狠毒的光芒,“不是鬼,她还没有死,给我放大胆子的埋!她一个被捆绑着的瞎子难道我们还怕了她不成?!”瞎,瞎子?!慕轻歌一听,双眼眨啊眨的,竟然没有看到一丝光亮,她心头猛地一突,被捆绑着的双手连忙暗暗的探脉,这一探,她到抽了一口凉气!根据脉搏,她一下子探测出这根本就不是她的身体!这身体弱爆了,根本就不能和她之前的身子相比!到底是怎么回事?她不过是出一趟任务,受了一点伤么,还不是重伤,怎么一醒来就换了一个身体了?大埋活人可谓禽兽不如,那些人却没有了方才的恐惧,再加上慕轻歌沉吟一阵,他们都以为她害怕得不敢吱声了,便有人肆无忌惮的道:“夫人说的是,她又不是鬼,我们怕她作甚?”“就是,来来来,我们快些动手,雪大着呢,莫要冷着夫人了。”有人应和的说着,然后纷纷开始动手铲泥埋人。听着这么一番话,慕轻歌顿时笑了,笑意寒冷蚀骨!虽然她不知道自己现在身处的环境如何,也不知她现在到底是谁,而且看模样现在的她还是一个很弱的瞎子,但是,只要是她慕轻歌,就由不得旁人欺凌!这么一想,她也不管不停的朝自己身体泥土覆盖而下的泥土,她按照上辈子特训的法子,在原地连番滚动了两圈便将身体上包裹着的席子给移开了,没有了席子的阻碍,她背脊极其技巧的猛地用力,整个身体弯成了一个U字形,也不知道她是怎么做到的,然后她便像一条弹跳出水面的鱼一般猛地从地面上弹了起来!她弹起的高度足足有差不多两米多高!“啊!”原以为死了的人忽然说话了,他们以为她没死,现在被捆绑着的她却又莫名其妙的从深坑里腾到了半空中,如果不是鬼,怎么可能做到这一点?!“鬼,鬼啊啊啊……”那些埋坑的人吓死了,纷纷扔了铲子落荒而逃!然而,地上积雪深,他们吓得腿软,还没迈开步子呢,就腿软的跌倒在雪地上,惊恐的将慕轻歌看着而慕夫人则像是被吓傻了似的,大气都不敢喘一下的瞪着慕轻歌。慕轻歌冷笑,腾上高空的她干脆利落的一个翻身,而后,被捆绑着的双腿稳稳的站在了地上!她也不出声,双手被后挽的捆绑在背后,方才她躺在那深坑的时候,正好被自己的身体给压着,所以她不好动作。现在站着,没有了身体的重量,她的手指能转动自如,不过是十来秒的时间,她就解开了自己手上的绳子。解完手上的绳子再毫不迟疑解开脚上的。解绳子的时候她动作自如,目标准确,没有一丝迟疑,一点都不像是一个瞎子做出来的,也之前怯弱迟疑的慕大小姐判若二人。如此一来,其他人就觉得此刻的站在他们跟前不远处的一定是鬼了。他们吓得纷纷倒抽一口凉气!慕轻歌听觉本来就比寻常人敏锐,再加上她现在瞎了,听力就更加敏锐了,那些人有丝毫动作,她都能捕捉到声响,更加能够根据声响来判别声音传来的方向,和远近。她眼睛看不到任何东西,却目光锐利,焦距明确,精准的朝方才声音传来的方向一一扫过去。那些人做贼心虚,被慕轻歌这么一扫,顿时吓得脸无人色。“你们方才是想活埋我是吧?”慕轻歌眯眸,说时缓缓的迈开双腿,不过埋出两步,脚下忽然踩到了一个东西,她勾一下唇,微微弯腰将那东西拿了起来,如果她没猜错的话,这应该是方才那些人铲泥的铲子了。她一手拄着铲子,一手朝他们勾了勾,“一个一个都给我过来。”那些人都以为纳兰盛歌是鬼,怕都怕死了,怎么可能过去,脑袋摇得跟拨浪鼓似的,“大,大小姐饶命啊,不是小的杀死您的,是夫人,是她……”什么大小姐夫人小的,对于这些称呼,慕轻歌已经可以接受了,因为方才她摸了一下自己,头上挽着发鬓,戴着朱钗,身上穿着一身锦缎华袍,无论料子,还是衣服样式,都是只有古代戏里才能看到的。所以,她脑子不得不有一个荒唐的答案——她,穿越重生了!但是,她脑海里没有一丝关于这辈子的记忆和信息,仍是不知道自己在哪里,心底不由有些惘然,虽然她脸上未曾表现出分毫。“夫人?”慕轻歌闻言又睁着眼睛,精准的转脸看向慕夫人,抓紧铲子,冷冷问:“是你想杀我?”她现在这个身体的身份是大小姐,而她是夫人,她们之间应该有着关联才是,为何她要杀这个身体的主人?慕夫人被慕轻歌看得一阵心虚,但是她也不是一个蠢的人,听到慕轻歌说‘活埋’二字时心里便有了警惕,再看在冰冷的夜里,慕轻歌说话之时白气萦绕,哪里像是阴森森的鬼?她原本紧绷着的神经也松了下来,怒笑:“好啊!胆子变肥了啊,竟敢装神弄鬼糊弄本夫人!”慕夫人只要想到自己被一个胆小的丫头给吓得腿软,就很气不过,风风火火的走过来,挥起巴掌就要给她一个教训,纳兰盛歌眼睛虽然看不见,但是在慕夫人走近她还有手臂那么长的距离的时候,猛地伸出自由的腿一脚往她踹去!“诶哟!”楚夫人猝不及防,被踹中腹部,狼狈的栽倒在地上,在地上翻滚了几圈才顿下来。她跌倒的第一时间没有爬起来,而是不敢置信的瞪着居高临下的站着的慕轻歌,“你,反了,你竟然敢这样对我,你……”“说!为何要杀我!”慕轻歌冷喝一声,既然她接收了这个的身体,自然要给这个身体的主人一个交代了。慕夫人那里被人如此命令过,气得发抖,只要慕轻歌不是鬼,她就不怕她!她根本不屑回答她,动几下想爬起来,却发现自己方才好像扭到脚了,她愤恨的骂了慕轻歌一句,然后扫一眼那些吓软了腿的人,“你们还呆着作甚?她还没死呢!还不过来将她埋了!”“是!”那些人听慕轻歌还没死,也不怕了,走过来就要将再次扔回深坑里。纳兰盛歌眯着眼,缓缓的笑。来吧,都来吧,看姐怎么整治你们!想知道夜盲的猫头鹰是如何抓到老鼠的么?她今晚就要让他们看看,她瞎了一样能好好整治他们!对方有五个人,他们根本就不将慕轻歌这个弱女子看在眼内,再加上慕轻歌身后两三步就是深坑了,他们随意一推,她又是瓮中之鳖了。然而,让他们意想不到的是,他们刚走过去,慕轻歌倏地挥起手中的铁铲子,‘砰’的就朝最先走过来的人拍过去!她动作快很准,又有技巧,一拍,直接将那人一举拍进了深坑里!其他人看得吃了一惊,然后纷纷涌了上去,慕轻歌唇瓣紧抿,啪啪啪,一铲子拍晕一个!然后一脚将人揣进深坑里!丫丫的,不长眼睛是吧,欺负谁不好,敢欺负到她头上来!找死!那些人被她一举解决掉,最后还剩下扭到脚,狼狈的坐在雪地上的慕夫人。慕轻歌利落不留情的举动吓呆了她,“你……”“你之前不是说我不过是一个瞎子,又不是鬼,没什么好怕的是吧?”慕轻歌将手中的铲子一举扛到肩上来,一手叉着腰的朝慕夫人走近,步伐恣意轻狂,一边走一边扯开嘴角笑,“但你知不知道,现在的我比鬼更可怕?”“你,你想怎么样?”慕夫人被眼前皮笑肉不笑的慕轻歌给吓到了,哆嗦着屁股就要往后挪,不经意间也让她碰到了铲子,她猛地抓住,“你不,不要过来,不然我……”但是,她话还没说完,慕轻歌‘铿锵’一声用手中的铲子将她手中的给打掉,然后微微弯腰,一把揪住她衣领,倏地将她也扔进深坑里,所有动作一气呵成!“啊!”慕夫人被慕轻歌这么一扔下去,觉得骨头都散了,不过,被扔进一个原本她想埋了慕轻歌的坑里感觉毛骨悚然的,她连忙起来想要出坑,但是她刚站起来,双腿就痛得跟断了似的,立刻又跌倒了。最后,她花了好大力气才扶着坑墙站了起来。不过,她站起来之后才发现自己为了无声无息的埋掉慕轻歌,所以特意让人将坑挖得宽一点深一点,她没想到会如此深,她在坑里站着的时候,仅仅只露出一个头出来!这么高,她双腿又都扭到了,肿得跟粽子似的,站起来都很勉强,连动一下都困难,如何能爬得上来?不过,越是如此,她就越是疑惑,被捆绑着手脚的慕轻歌方才是如何从坑里出来的?而且一下子就腾到半空中高?然而,不等她多想,‘啪嗒’一声,一铲子泥土劈头盖脸的砸在她头上!她愣了一下,一下子没反应过来,在不停的有泥土砸下来,她才反应过来,难道慕轻歌想如法炮制,反过来将她活埋?!她心头一颤,张嘴正要说话,慕轻歌一边快速的铲泥,一边道:“既然你那么喜欢活埋人,我就让你尝一尝那滋味吧。”“你敢!”慕夫人这才开始真正的害怕,佯装镇静的道:“今儿是丞相大人的生辰,你爹去贺寿很快便会回来了,要是他发现我不见了,定然会出来找我,到时有你好果子吃!”爹?听到这里,慕轻歌总算可以确定现在的自己和这夫人到底是什么关系了。如果她没猜错的话,这个所谓的夫人应该就是这个身体主人的爹的妻子或者妾室了,也就是她的姨娘或者是大娘什么的,反正不可能是这个身体主人的娘就是了。不过,说道爹娘,这个身体主人的爹娘未免太不重视她了,竟然在眼皮子底下让女儿被人毒死,然后又拖出来埋葬,却没有一个人发现!别问她为何会知道这个身体主人是被毒死的,因为她在替自己探脉的时候,就发现体内残留了一股毒素,至于为何这个身子里还有毒素她却还能来到这个世上,她也不知晓。她没有这个身体一点的记忆,又瞎了,想要生存下去必须要有技巧。于是,她一边铲泥一边不动声色的道:“我爹回来了也正好,你对我又下毒又活埋的,我正好可以让他给我评评理。”“呵!让老爷给你评理?”慕夫人闻言嗤笑了一声,“你的存在对慕府来说就是一个耻辱,堂堂大小姐被人退婚也就罢,最后还要死要活的缠住人家段世子不肯放,老爷早就恨不得将你给掐死了,省得你活着丢人现眼!”一句话信息量就那么大,慕轻歌很满意,不语,静静听她说。这人如此气愤,定然还有话说的。果然,慕夫人见慕轻歌垂头只干活却不语,尖着嗓子愤愤道:“你以为本夫人想杀你?你自己双目失明,又一副病秧子的身子,留在这个世上也是一个累赘,却企图跟你妹妹争段世子,真是不知好歹!”“你也不看看你自己什么模样,即使你和段世子有婚约在身又如何,他还不是一样要和你退婚,他喜欢的人是眉儿!”“段世子说了,如果不是碍着你在,他早就娶眉儿了!”所以,她为了什么眉儿,而杀她?慕轻歌暗暗冷笑,这个身体主人还真够可怜的,眼睛瞎了也就罢了,还被什么段世退婚了,连未婚夫都被人抢了,抢的人还是她妹妹,这都还不够,人家还嫌她碍眼,干脆杀了她一了百了?啧啧,既然死前这么可怜,她现在来了,要不替她活得痛快一点?这么想着,慕轻歌铲泥土的动作顿时就加快了,她这个人做事已有冲劲就很可怕,唰唰唰的慕夫人只觉得落在自己脚边的泥土是越来越快了!慕夫人见此是又急又气,自己脚边的泥已经覆盖到自己膝盖处了,往旁边一看,发现这坑挖得比她看到的还要宽,慕轻歌只往她这里盖泥,旁边的地方还空着,她可以先走到一旁躲着,到时候再想办法。比不过,她刚想迈动脚步,眼睛留意到了坑内的那几个家丁,他们被慕轻歌扔下来的时候并没有趴躺在坑底,而是个个都都半站着的趴在坑墙边,脑袋晕乎乎的搁置在地面上。她看着,心头生起一个主意——或许她可以借助他们爬上去……这么想着,她心头一喜,咬紧牙关隐痛的迈动脚步,但是她一动,慕轻歌就竖起了耳朵,冷声威胁,“你敢再动一下试试看,信不信我一铲子拍死你?!”“你敢!”慕夫人不敢置信,她真的是她认识的慕家大小姐么?以前她见她,哪次不是恭恭敬敬的,哪次不是畏畏缩缩的,不过是中一次毒,再次醒来她的Xing子怎么就变了如此之多?“你可以试一试!”慕轻歌冷哼。慕夫人不是一个坐以待毙的人,不受威胁的扯着嗓子大喊:“救命啊……”“你还真以为我在说假话啊?”慕轻歌冷笑,铲子一挥,‘啪’的一声,直接将她拍晕了过去!在所有人都晕过去之后,世界忽然间安静下来并不知自己身在何处的慕轻歌忽然猛地拍了一下额头,呀妈呀,她好像太冲动了,将他们都拍晕了她待会如何回去这个身体主人的住处?算了,不管了,船到桥头自然直,该怎么样就怎么样吧!反正上天让她有第二条命来到这里,就不会让她那么容易的死去!这么想着,她很愉快的哼着歌继续铲泥埋人。她不辞劳苦的用了差不多半个时辰,终于将那个坑给填了,而坑的上面,露出六颗黑兮兮的脑袋,慕轻歌精准的恰好让泥土盖过他们的嘴巴,只留一个鼻子给他们出气。运动了半个时辰,她都出汗了,不过这个身体太弱了,运动一下反而舒服多了,慕轻歌气喘吁吁的坐在一块石头上,根据那几个脑袋传来的呼吸声,手持着铲子在那几颗脑袋上敲了敲,“哼,下次再敢惹姐,姐就跟你们玩打地鼠!玩到敲爆你们的脑袋为止!”“噗!”忽然之间,不远处传来了一阵笑声。“谁?!”慕轻歌眸子一眯,正要转过头去声音传来的方向,忽然一阵风疾而过,她的衣袍后领就被人拎住了,然后她整个人都腾空起来,耳边是风呼啸的声音。她呆住,待她反应过来,她被人在半空中蓦地一扔!“啊!”慕轻歌尖叫一声,然后‘嘭’的一声,整个人跟一只蟹似的,四仰八叉的陷在了雪地上……一动不动。莫约过了片刻,她眼睛才眨动几下,艰难的挪动四肢,却发现原本已经够弱的身子这会儿全身骨头都将近移位了,微微一动就痛得她龇牙咧嘴,“谁这么缺德啊,给姐滚出来!”靠!她这是得罪谁了,一来到这个世上,不但现在体内残毒未清除,竟然还被人从高处扔下了两次!她估摸了一下自己方才降落的时间,运用自由落体运动定律,脑子大开几位小数点计算了一下,得出的结果是她方才至少是从三四米高的地方被扔下来的!三四米高啊!如果不是心在地下全是刚落下没多久的雪,她早就摔死了!她,骂声没人回应,也不知道那人是走了还是怎么样,倒是四周传来了一阵脚步声,然后,她听到一个人惊呼了一句:“小姐!”慕轻歌还没反应过来,就被人拉住胳臂扶着站了起来,“小姐,您去哪了,好端端的怎么就躺在这里啊?奴婢都找了你快一个多时辰了,问遍府里所有人都没见您,都快要急死了!”“我……”“啊!小姐,你怎么全身都是泥?是摔着了吗?”自称奴婢的人惊叫了一声,又气愤的跺脚:“奴婢之前不过是想去厨房替您张罗一点粥点给您吃,便让翠玉好生看着您,谁知我回来却没了您的影子!翠玉真是好生过分,都不好好跟着小姐!”慕轻歌不动声色,“先扶我回去再说。”她还有很多是事情要了解,也有一些事情要去做。“哦,好。”自称奴婢的人一听,赶紧扶着慕轻歌往一侧走去,一边走一边提醒道:“小姐,这里是台阶……这里是拐弯……”两人走了一两分钟,自称奴婢的人便道:“小姐,到了,注意门槛……对,就这这样。不过,小姐您好厉害哦,这一次竟然不需要奴婢提醒您抬高脚耶,以前每次都要的!”两人进了屋,自称奴婢的人将慕轻歌扶着在一张凳子上坐下,然后吱吱喳喳个不停:“小姐您先坐着,奴婢先去点上烛火,您浑身的泥,衣袍也湿了,奴婢这就去让人烧水一木桶水过来让您泡一下澡。”话罢,她脚步匆匆的出去了。慕轻歌也不吱声,一直安静的坐着,黔首低垂,睫毛轻颤,也不知道她在想什么。自称奴婢的人很快便回来了,瓷器磕磕碰碰一阵后,她端了一杯谁给慕轻歌,“小姐,您喝一杯茶暖暖身子。”慕轻歌不答,道:“去将门阖上。”“啊?”自称奴婢的人第一反应个那是觉得很奇怪,一个眼睛看不见的人怎么会在意门有没有关?而且,不过她也没说什么,快快的跑过去将门阖上,然后再跑了回来。慕轻歌垂着头,正打算开口打探这个身体主人的各种消息,自称奴婢的人便迟疑的问:“小姐,您方才是自己一个人摸索着出去透气了么?是不是因为还在难过?”“嗯?为什么这么说?我为何要难过?”“小姐,您莫要骗奴婢了,奴婢知道您心里的苦。”自称奴婢的人如是说道:“段世子明明和你有着娃娃亲,一个月后便要成婚了,二小姐却总是找法子和段世子亲近,段世子今儿更是说要和您退婚,一个月后要迎娶二小姐!”“最过分的是,段世子要和你退婚,老爷和夫人竟然都不帮您,段世子开口易娶,他们也没有反对!”“幸亏段王爷知道了消息,赶过来拦着,不然段世子当即就下聘了!”慕轻歌眨着眼,安静的聆听,听到这里,一副想不明白的模样试探问:“你说……爹他为何要向着妹妹?”或许是慕轻歌表现出了几分哀愁,自称奴婢的人便义愤填膺的道:“还不都是因为夫人,夫人她不过是气你占了幕府嫡女的身份罢了。虽然前夫人已经去世,但是她才是老爷明媒正娶的发妻,就算她现在就算是当家主母,您也一样是嫡女,二小姐还是庶女,无论是婚事还是其他什么事,都被您压一头!”“因为这样,夫人才处处看您不顺眼,处处找茬,总在老爷面前道你的不好,再加上您的眼睛……”她说到这里顿了一下才继续道:“所以,老爷便越发的不喜欢您了。”听到这里,慕轻歌已经大概了解自己现在的情况了,然后又不着痕迹的套出了自己现在的名字竟然和上辈子的名字一样,都叫慕轻歌!她现在是幕府嫡女,七八岁时一场意外让她双目失明,自此郁郁寡欢的,自卑软弱,她的一个丫鬟翠玉有时候都敢骑在她头上。。不过,她自小就爱慕着和有着娃娃亲的段世子,却不料段世子却喜欢上了她的庶妹慕衬眉,扬言要和她退婚,迎娶慕衬眉。名字的共同之处让她顿有了一种归属感,想起自己打听了很多,却还不知道眼前这人的名字,便问:“你是谁?是翠玉还是……”“奴婢是Chun寒啊!”自称奴婢的人声音好像有些委屈,“您不是说你早便能分得清奴婢和翠玉的声音的吗?”“我头有些晕一时间有些混乱……”慕轻歌说时有意无意的拨弄一下额前的头发,自称奴婢的人立刻惊呼一声,“啊!小姐,您,您头上怎么那么多血啊?!是不是出去的时候磕碰着什么了?”慕轻歌颔首,“头挺晕的,我……”Chun寒很是担心,连忙道:“小姐您受伤了头晕怎么不早说呢!您等着,奴婢这就去请示总管,让他快些去叫大夫来!”话罢,转身风风火火的就要走。“回来!”慕轻歌拧眉,“我话还没说完。”“怎,怎么啦?”Chun寒还是第一次听道软弱无依的小姐用这般硬的语气跟她说话,她怔了一下,不知怎么的,总觉得今晚的小姐好像有些奇怪。但是哪里怪,她有说不清楚,只当是她受打击过大的缘故。“你去取笔墨纸砚来。”“哦!”Chun寒赶紧去拿东西了,东西拿来之后,她在慕轻歌的吩咐下,一边磨墨一边好奇的道:“小姐您要这个作甚?”拿来笔墨纸砚除了写东西,还能做什么?慕轻歌懒得回答,没好气的翻一个白眼。她不回答Chun寒也不介意,毕竟主人想要怎么样,她一个做奴婢的都不好多问。两人安静了一会,Chun寒道:“小姐,墨磨好了。”“嗯。”慕轻歌应了一声,然后摊开一张纸摆在自己面前,又精准的从自己手肘处拿起毛笔,准确无误的沾了沾墨,抿着唇恣意挥毫。她动作挥洒自如,落笔和字与字之间的空隙恰到好处,看上去就像是用尺子量过似的!再加上她字写得意外的漂亮,不但带了一股女子的灵气,还带了一股微微的英气,让人真的不敢相信此刻伏首埋案的人会是一个瞎子!如果她双眼能看得见的话,她定然能看到Chun寒惊讶得长大了的嘴巴,和满眼不敢置信的目光。双目失明的慕轻歌,写完一张纸,她动作自如的移开,然后再度埋首写第二张,待两张写完,Chun寒张大的嘴巴都还没合上。将东西归回原处,慕轻歌将墨迹吹干,将纸张叠好,然后对目瞪口呆的Chun寒道:“你明儿一早起来,就拿着这两张纸到药房抓药。”Chun寒也不知有没有听见慕轻歌的话,看着这样的慕轻歌,她忍不住伸手在慕轻歌眼前挥了挥手,却见她根本没反应,遂悻悻然的放下了手,将纸张接过来,道:“小姐,奴婢跟了您好几年了,怎么不知晓您原来还会写字?”“你不知道的事情多了去了。”慕轻歌没好气的道,这个丫头Xing子简单,她根本就不怕她会多想什么。“啊!”Chun寒这个时候尖叫了一声,好像突然响起什么,震惊道:“小姐,你说拿着两张纸去抓药?这这这……是药方?”说完,又很担心,“小姐,你到底是怎么了,好端端的,怎么自己写起药方来了?这是医治什么的,这药方到底对不对啊,煎出来的药会不会吃死人啊?”“废话那么多作甚!去去去,我饿了,去给我准备一点吃的。”慕轻歌被她连续的问话弄耳朵嗡嗡作响,如果她跟她说,她这药方是她写来给自己医治眼睛的,她恐怕会吓死!毕竟,再这个世界,有哪个年纪轻轻的女瞎子是能自己些药方给自己医治眼睛的?不过,她不得不吩咐一句:“这药方你一定不能让你我之外,还有药房的人知晓,知道么?”“知道了。”Chun寒还是很听话的,乖乖的颔首。不过,Chun寒好像还有话要说,这时候恰好有人送来了水,她去开门让人将水改了进去里间,又给慕轻歌调好水温,指引着慕轻歌进洗澡的里间就想给慕轻歌**服伺候她洗澡。慕轻歌隔开了她的手,道:“不用你伺候了,我自己来。”“啊?”Chun寒皱眉:“小姐,奴婢哪里做错了么?平日里都是奴婢伺候您洗澡的啊,为何今儿不用?您眼睛看不见,翠玉不在这里,奴婢不伺候您,要是磕碰着该如何是好?”慕轻歌很坚决,“不会的,这里我已经很熟悉了,我自己来就行,你先出去。”她虽然是二十一世界的新新人类,但是她还是不习惯让人看光她的身子,即使是同Xing也不习惯。“但是……”“没有但是,出去出去……”慕轻歌推推她,“最多我有事就叫你。”“那好吧。”Chun寒这才出去了。Chun寒出去了,慕轻歌才开始自己**服。这个时代的衣服委实有些麻烦,慕轻歌生拉硬扯,花了好大一番功夫才将衣服脱了下来,进了大澡桶去泡澡了。一进去大澡桶,在热水弥漫全身的时候,她忍不住舒服得叹息了一下。。今儿莫名其妙的来到这里,这个身子的人被下了断肠散,又被人从高处扔下来两次,整个身体已经疼痛难忍,疲惫不堪,现在泡进热水里,她舒服得几乎说不出话来。不过,身体到底很酸痛,她想了想,然后挺直了腰背,根据自己身体反应的情况,双手手指灵活的在身体各处的Xue道上揉按着。她越按,就越皱眉:“这是什么破身子啊,竟然差成这样子!”不过,无论如何,她既然成为了现在的她,她就要好好的活着!在泡完澡之后,她弄干了长长的头发之后,就睡了过去。这一觉睡得不错,早上起来她虽然还是全身酸疼,但是她还是神清气爽的。早上在Chun寒的伺候下,她吃了早膳,至于那个所谓的翠玉,一直都不见影子,不过她也不问,而Chun寒也没有再说起她。在吃早膳的时候,Chun寒八卦的跟她窃窃私语,“小姐,您知道么,听说昨夜夫人不知跑去哪里了,竟然一个晚上未归,老爷昨夜去了丞相府喝得醉醺醺的回来,一回来就睡死过去了,也没有注意夫人在不在房。”“老爷今儿醒得特别早,发现夫人不在,问了人,竟然发现夫人一整晚都没回房,而且今儿怎么找都找不到她,府中都传言说夫人去背着老爷去**了,老爷大发雷霆,气得跟什么似的!”“哦?是么?”慕轻歌眯眸,勾唇轻轻的笑,“或许她现在真的是在做着着什么有趣的事也说不定呢!”慕轻歌觉得自己这话是挺带良心的,一点都没偏颇,毕竟被人埋在地上一个晚上,这样的经历应该没有多少人有,怎能说不有趣呢?Chun寒听得不是很明白,见慕轻歌难得的笑了,虽然笑容怪怪的,不是像以前那种轻轻柔柔的笑,但是她到底是笑了,她还真怕她会因为段世子退婚这事想不开呢,见她不但不难过,还有心情笑了,就松了一口气。“小姐,您说夫人是不是真的是背着姥爷去……**了?”Chun寒小心翼翼的问。慕轻歌还来不及说话,门被人一脚狠狠的踹开了,接着一声暴喝:“孽女!你好大的胆子!”

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陈小雷

谢邀!本人对书包小说了解不多,因为年龄于时代的习惯原因,本人还是喜吹看传统书籍,偶然也看微信里虚声写的:民国梦与民国,梦想主义等,时间看上了眼睛累,所以看得少,不一定能回答你的问题,抱谦。

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腹黑小白

这里有好多好看的小说,我一直都在这里看

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shaojingxin

书包是每个家庭都会用到的,而且从幼儿园开始,一直到高中毕业,15年时间不知要换多少个书包,可以说,书包的市场容量非常可观。不难看出,护脊书包正在得到市场广泛认同,能排到十大品牌的书包,设计、颜值、用料、功能一定都非常优秀,快看这十大书包品牌有没有自家娃在背的,排名不分先后哦。 德国Scout儿童书包 它算是护脊书包的“古老”品牌了,来自于德国高端书包市场的先驱者AlfredSternjakob公司,成立于1934年。公司坐落于德国弗兰肯塔尔市,最初以生产皮质箱包和工业手套为主。 第一款scout书包大约在1975年上市,是轻款布面书包,之后逐渐完善了护脊书包的概念和功能,发展至今,已有40多年

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和尚路过

学生书包品牌十大排名:Herschel Supply,TIGERFAMILY,KOCOTREE,杰斯伯,凯浦林,迪士尼,芭比,北极狐,耐克,阿迪达斯。 特别推荐以下三个品牌: 1、Herschel Supply。 来自加拿大的包袋品牌 Herschel Supply一向以独特而又充满质感的设计风格为主,并以物美价优的定位深受时尚爱好者们追捧。总部位于温哥华的 Herschel Supply将苏格兰传统与加拿大风情融为一体,为其做工精细的产品系列带来跨越洲际的独特视角。Herschel Supply包袋和配饰为精致华美款式带来了繁复精美的粗犷风情。 2、杰斯伯。 杰斯伯JanSport,原始的户

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原贴:世界十大最贵书包?

夏菡

先说小学生书包的一些常识吧,1、背带要尽量宽一下,一些采用超强弹力材料的背带依照人体肩膀而设计,有效分散书包重量,还有的书包背带加入一层气垫,柔韧度好。书包上最好还具有托重腰带,这样可以均匀地分散压力,不会给背部和肩部造成过大的伤害。2、面料环保健康舒适的,这样才有益学生的健康。3、背部软垫有坑纹,由于书包必须紧贴背部,所以背囊的背部应该备有软垫,而且软垫应该有坑纹帮助散热,令小朋友不会“汗流浃背”。

至于牌子,只要是一线品牌的书包,质量都大可放心,品牌是企业及产品实力的综合体现,知名的品牌都是质量和信誉打造出来的,是口碑和品质的象征。现在小学生书包行业一线品牌主要有funnny、博力斯、七匹熊、迪尼斯等品牌,这些品牌在质量上相对比较有保证。在网上销量数据看出排名靠前的都是以上这些品牌,占据着小学生书包排行榜。希望我的回答能给那些正在想购买或犹豫的朋友,提供一点经验和参考。

原贴:什么牌子的书包适合小学生?

henry_1414

世界上十大 最贵书包有朱迪思.莱伯手袋 第二是普拉达手袋,第三是懋琬手袋,第四是马克.雅各布,第五是路易威登,第六是拉娜.马克斯手提袋,第七是希尔德帕拉提诺,第八是爱马仕手袋,第九是芬迪手袋,第十是奈儿手袋。

原贴:世界上最贵的书包排名?

Davidfox

豆瓣网友曾表示“这个书包是蛮可爱但我觉得只适合拍照,又重又硬看上去还没有科学的支撑结构,欧洲很多给小孩儿设计的保护肩膀脊椎和腰的书包比日本那个还便宜。。。。”

这位网友的点评非常到位,当我们把最贵的日本书包排除在外,再来讨论余下的六大品牌谁最好,这个问题就简单多了。英国Anything Studio与日本书包神似,比利时jeune premier颜值不错,但护脊功能不够彻底。

三大德国品牌中,Scout是最早的护脊品牌,市场占有率高,和Mcneill一样,书包偏重偏宽大,创新略有不足,已经被后来创新者ergobag抢占了不少的市场份额。

德国ergobag品牌是人体工程学设计,身体尺寸调节系统确保肩膀上书包重量向下转移到更稳定的骨盆区域,为肩膀减负,保护生长发育中的儿童脊柱健康,确保儿童上身不会倾斜,为每位儿童的背部提供准确合适的背负系统。可以比一般书包减小肩膀压力35%,可以有效预防脊柱弯曲,纠正不良行走姿势。

德国ergobag是符合人体工程学的护脊设计、用料环保、安全性和个性化设计的一款书包,获得红点设计奖、德国设计奖等很多国际大奖,它虽然不是最贵的书包,但却是最好用、对孩子健康最有利的书包。

原贴:世界上最贵的书包排名?

孩儿他妈

说到最贵的书包品牌,其实并没有明确定论,但是根据从各大电商网站收集到的情报看,最贵的书包品牌主要集中在日本、德国、英国、比利时等国家。

世界上最贵的书包非日本朗赛书包莫属,很多公司都有生产,上面会有一双“天使之翼”,是这种小朋友专用书包的设计统称。日本天使之翼朗赛包产量和销售份额最大的厂商是SEIBAN公司,创立于1919年,是日本小学生常用的硬式双肩书包的生产商之一,该公司目前在日本拥有30%的儿童书包市场份额,2018年4月后相继拓展了中国和韩国市场。

除此之外,有最贵的MIKIhouse品牌,还有一些走高性价比路线的品牌,比如日本协和KYOWA、池田屋、Coulomb谷村鞄等。

除日本书包外,德国derechtescout、德国ergobag、英国Anything Studio、德国Derdiedas、比利时jeune premier、德国Mcneill等都是全球高端、高价位的贵族品牌。

最

原贴:世界上最贵的书包排名?

sharezxj

最贵的书包是日本朗赛书包 很多公司都有生产 上面会有一双“天使之翼”

原贴:世界上最贵的书包排名?

紫樱之梦

新浪爱问好下载 书包网先搜书之后下载全本 支持快车下载就点快车下载 不支持也有个点击这里下载 然后就保存我一般都保存在桌面

原贴:怎么在书包网上下载小说?

青青黄果树

鼠标右键有解压到。你解压到——桌面(好找)——有你解压的文件夹,就找到了

原贴:书包网的小说怎么解?

呼呼想回家

右键-解压到当前文件夹

原贴:书包网的小说怎么解?

领岭铃泠柃

对于我这个有将近十年小说阅读史的人来说,这个问题我有发言权。

书包里小说真的是类型无限,什么都市言情,修仙,同人文,种田文,耽美文,古文等等,但是里面的很多小说都是转载过来的,有掺杂着许多小广告,而且内容会有一些错乱,阅读起来会有一点困难。

但是如果你想看的小说在其他地方找不到资源,又不想在作者连载的网站付费阅读的话,你去书包网基本可以找得到。

我最喜欢的小说网站是晋江文学城,里面都是原创小说,类型也挺多的。

原贴:书包小说里哪些小说好看?

Rene

首先,书包是一个电子书平台,它的书包含了全网大部分平台的内容,如果说,想要找好看的全本书,在书包网搜索即可下载。但如果还未完本,就需要去到原平台进行正版阅读了。

其次题主并未对好看的书做出详细的定义,我也不好推荐,只能找几个大类分别推荐几本好书了。如果题主想要知道更多的好书,可以直接关注我并联系我。

都市类

《极品公子》

主角叶无道,一个以卫道者自居的花花公子,以征服美女为最大乐趣!为什么要把女人当作神圣不可侵犯的女神?为什么我不可以把她们当作我的玩物,当作我利用的棋子,当作我的奴隶?既然上帝如此慷慨赋予身为两个庞大家族第三代中唯一的男性公民的他这么多,他还有什么理由不去征服美女——上帝送给男人的最好礼物?

这书是远古大神的神作,当年的百度小说榜首。

《火爆天王》

同伴的不接受?用魅力征服。同行的怀疑?用实力征服。敌人的践踏?那就用拳头征服。全职偶像,兼职流氓。麻辣伪娘,火爆天王!狱中走出来的妖孽少年,代替自己病重的妹妹加入一个偶像组合。 于是,娱乐圈的火爆天王就此诞生。 背负‘天王’身份的大学生游走在箐箐校园,又将发生怎样有趣的故事?

大神柳下挥的作品,柳下挥专注都市类,作品一直都很不错,是都市类的一杆标签。

玄幻类

网文第一人唐家三少 他的作品都可以一看,一定程度上象征着一个顶峰。代表作《斗罗大陆》

原贴:书包小说里哪些小说好看?

lkkwhhxj

谢邀!本人对书包小说了解不多,因为年龄于时代的习惯原因,本人还是喜吹看传统书籍,偶然也看微信里虚声写的:民国梦与民国,梦想主义等,时间看上了眼睛累,所以看得少,不一定能回答你的问题,抱谦。

原贴:书包小说里哪些小说好看?

羊城网咖啡因

一、为什么要选讲《知堂文集》?

周作人一生编过许多散文集,大多是编年体的文章结集,《知堂文集》却是他亲手编辑的一本自选集。1933年由上海天马书店出版,1980年代在上海书店出过影印本。2002年河北教育出版社推出止庵策划的“周作人自编文集”系列,《知堂文集》亦在其中。止庵在关于〈知堂文集〉的序文中有如下评说:“三十年代初,周氏在完成文章路数变化的同时,还对自己此前的一个时期(从‘五四’或更早些时候算起,不妨称之为周作人创作生涯的前期)加以总结,讲演《中国新文学的源流》是为一例,几种自选集性质的作品(除本书外,还有儿童文学小论、《周作人书信》和《苦雨斋序跋文》)的编辑出版又是一例。后者之中,又以《知堂文集》最具代表性质。这里打算展现的,与其说是‘过去的东西’,不如说是‘留下的东西’,体现了作者此时(从某种意义上讲是真正进入了成熟期)的一种自我意识。”(注:止庵关于〈知堂文集〉,《知堂文集》(止庵校订周作人自编文集系列),河北教育出版社2002年版,第1—2页。)

“五四”新文学传统中,鲁迅以外的另一个重要的流脉,是以周作人为代表的。关于这个流脉很难命名,曾经有人从政治标准出发,参照鲁迅所代表的新文学左翼文化传统,把周作人的传统称为右翼文化传统(注:舒芜《周作人概观》做过这样的结论:“在中国,在三十年代,就是有这样的右翼文学家,形成了一个与左翼对垒的阵营,他们的精神领袖就是周作人。”(湖南人民出版社1986年版,第70页。)),这是有失公正的。不过差异确实存在。鲁迅和周作人,虽然同是“五四”新文化运动的开创者,但他们所获得的思想资源和文学资源是不一样的,追求的目标也不一样。由于这样一种差异,鲁迅与周作人的文学实践发展到1930年代就形成了新文学传统的两大流脉。

鲁迅的文学实践是从褒扬古希腊斯巴达精神出发,在中国特定的启蒙主义的环境里形成了一个激进的战斗传统。这个传统,大概从抗战以后一直被文学史的研究者解释为新文学发展的主流,它包括知识分子对社会运动的热烈关注与真情投入,对一切被认为是“邪恶”的事物进行无情的批判;同时,他们对一般的大众采取比较复杂的启蒙态度。鲁迅在这样一个传统里面,他本人是处于一种非常复杂的状态。如果我们通读鲁迅1920年代的一系列创作就能看到:全身心地投入社会运动,并且在这个社会运动当中发挥一个启蒙知识分子的战斗立场——这是当时许多知识分子的共同立场,是现代知识分子所开创的一个战斗的传统——但是,作为鲁迅个人,他当时真是心力交瘁,非常痛苦。鲁迅在《野草》里多次讲到“虚妄”这个概念。他是个作家,可是,他认为要用文字来改造社会实在是没有力量、虚妄的,这种急功近利的文学态度使他长时间在文学领域找不到一个适合的工作岗位。所以在动荡的中国社会发展过程中,鲁迅总是密切注意社会上最具有革命性、前卫性的社会思潮和社会力量,总是主动地向最先进的革命团体伸出手去,希望能够通过选择先进的社会力量来实现对社会现状的改造。可是他每一次选择后总是不免失望,这种失望使他的心灵上蒙了一层挥之不去的“虚妄”色彩。鲁迅的伟大就在于,一方面,他感受到了虚妄与绝望;另一方面,他恰恰又在感受绝望中提出了反抗绝望的命题。在《野草》里他强调过匈牙利诗人裴多菲的一句著名的话:

绝望之为虚妄,正与希望相同。

(注:《鲁迅全集》第2卷,人民文学出版社1981年版,第178页。)

但丁在《神曲》里写地狱之门上刻着可怕的铭文:“你们走进这里的,把一切希望捐弃吧。”(注:但丁神曲·地狱篇,朱维基译,上海译文出版社1984年版,第19页。)地狱里的灵魂能够充分意识到希望的虚妄性,而鲁迅在《野草》里多次写到,连绝望也是虚妄的,所以地狱也不能成为他的灵魂的安憩之处。他这种对绝望的反抗和怀疑,和他这种不断选择的人生态度是相统一的。如果一个人完全看不到虚妄,看不到绝望,他就是个盲目的乐观主义者,可以高高兴兴地为一个连他自己也不知道的什么东西去战斗和奉献;而相反,如果对绝望和虚妄没有持一种冷静的批判的态度,那么,他很可能就会被虚妄压垮,完全放弃了人生的追求。

这两种态度都不属于鲁迅。鲁迅的人格伟大就在于他不回避,他敢于正视生命的必然的死亡,但他的生命的本能是在抗拒这么一个最终结果。一个人的生命价值,就在于他不断抗拒死亡的结果,生命就有这样的能量。比如地球引力使万物都是往下坠,可人就是想飞,人就是会“想象”出飞机,“想象”到月球,要摆脱地球引力的控制。人与鸟不一样,鸟有翅膀但不是天生想飞的,而人想飞是与自己的本质抗衡。这种与本质抗衡的过程,是人类生命最伟大的运动过程。这种抗衡也推动了我们人类社会的发展。一个人的生命是有终结的,可是这种抗拒终结的能量,在精神上就变成了恒久的爱情,在生理上就形成了快乐的繁殖。生命的遗传本能由抗衡死亡出发,逐渐形成生命哲学的传统,整个人类就不断地往前走。这是很悲壮的,但在悲壮中又非常有力量。鲁迅,我觉得,他是感受到这样一种力量了的。鲁迅经历了中国在20世纪前期发生的所有大事件,如反清、共和、“五四”、北伐、左翼运动等等,他每一次都是在自我选择中有所追求,可是每一次选择以后,他总是看到结果还是这样,每一次都有失望。——但问题在于,他仍然在不断地选择和探索,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这是凝聚在中国知识分子的“知其不可为而为之”的传统中,凝聚在现代知识分子的启蒙传统中的一种精神力量。

这个传统的另外一面,出现了鲁迅的弟弟周作人的流脉,可以说是一种另类的传统。无以命名,暂且叫作“爱智”——以古希腊为起源的欧洲文化传统中,存在所谓“爱智”的渊源。其所关注的是比较抽象层面上的奥秘,这与启蒙不一样。启蒙,我曾经把它界定成“广场”的价值观念,它的事业,它的追求,必须要在广场上才能完成。启蒙者面对社会,面对民众,教育民众,推动现实社会的发展。但爱智者是在另一个层面上谈论价值取向,就像阿基米德,他研究几何图形,这个东西对他来说是至高无上的,这是他追求天地万物奥秘的动力,至于这个动力跟现实世界发生什么直接的关系,与当时的战争有什么直接的联系,是另外一个问题,它与现实功利保持了一定的距离。周作人对“爱智”传统的追求是自觉的,这也是雅典精神的一种表现。他在《夜读抄》的“后记”里引自己的一封信里的话说:

自己觉得文士早已歇业了,现在如要分类,找一个冠冕的名称,仿佛可以称作爱智者,此只是说对于天地万物尚有些兴趣,想要知道他的一点情形而已。目下在想取而不想给。(注:周作人〈夜读抄〉后记,钟叔河编《知堂序跋》,岳麓书社1987年版,第67页。)

止庵在解释《知堂文集》所代表的文章路数变化时也特地引用这一段话,并发挥说:“这实际上也是周氏希望通过编选《知堂文集》展现给读者的形象。总而言之,葆有一己情趣,吸纳各种知识,坚持文化批判,如此而已。”(注:止庵关于〈知堂文集〉,《知堂文集》,第3页。)周作人与鲁迅一样,在1920年代末的时候已经意识到光靠文学不可能解决中国社会急切进步的问题,像欧洲那样经过文艺复兴运动带来文化上的更新,再进而推动社会进步的缓慢发展过程,已经是等不及了。但周作人与鲁迅的价值取向也是在这里开始分岔,当鲁迅固执地走向社会进步力量,以求更加贴近社会现实,进而展开与社会近距离的肉搏战时,周作人却固执地站在文学门外,在文学以外的民间社会找寻自己的工作岗位,换句话说,他要寻找一种新的价值取向来取代“五四”知识分子所设定的广场的价值取向。这同样是在虚妄中有所坚持的表现。但他们表现的方法、立场是不一样的。所谓民间工作岗位,是我从古代手工业的行会演变过来的一个概念,它首先与职业有关,即每种职业都应该有它自己的传统道德和价值体系的标准,它可以独立地对社会发生作用,产生出有用于社会的价值。这当然不是一个短兵相接、针锋相对的战斗传统,周作人把它称为“爱智”,也就是说,他可以从人类的智慧(知识)传统里面求得一种价值取向,作为安身立命之地。

事实上,中国现代知识分子要从传统士大夫的庙堂价值取向转向民间岗位取向,是一个极为艰巨的转变。民间岗位意识与“五四”新文学所造就的知识分子的广场的价值取向不同,“广场”是从“庙堂”派生出来的,其价值取向虽然对立,但没有根本的差异;而民间岗位意识不仅仅对士大夫的庙堂意识是一种解构,对以知识分子为中心的启蒙的广场意识也构成一种颠覆。这首先要求知识分子从“广场”的意识形态战场撤离下来,回到普通的民间社会,去寻求和建立以劳动为本的工作岗位;其次是要承认,他在普通岗位上的精神劳动有足够的价值,可与庙堂的经国济世相提并论。第一个意识到这种自觉的是王国维,他在论文论哲学家与美术家之天职里说过一段话:“今夫人积年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理,或以胸中惝恍不可捉摸之意境一旦表诸文字、绘画、雕刻之上,此固彼天赋之能力之发展,而此时之快乐,决非南面王之所能易者也。”(注:王国维论哲学家与美术家之天职,周锡山编校王国维文学美学论著集,北岳文艺出版社1987年版,第36页。)我很喜欢这段话,是因为这段话不仅仅高扬了哲学和美学的作用,更要紧的是他把哲学和美学所获得的价值与政治上的南面王相提并论,我以为这是价值取向变换的一种标志性的意识,而中国现代知识分子也正是在这种思想前提下真正地形成了。如果说王国维是自觉实现这种价值取向转变的第一人,那么,周作人是第二个自觉者;王国维的价值取向的转变多少是依仗了康德的现代美学思想,周作人则把吸收的触角伸向更远古的西方文化源头——古希腊,因此他的思想和文字里始终容纳了人性的温润与从容,并具有一定的实践性,这些特点终其一生也没有大的改变。

周作人的民间岗位意识并不是突变完成的,而是有一个渐变的过程。“五四”前期,他以著名的文学理论和对旧文学的批判而赢得人们的尊敬,成为新文学运动的一员猛将,那时他承担的社会角色是广场上的启蒙主义者,所发表的言论也大抵是时代共名所规定的话语,正是因为反映了时代的需要,这些文章和观点一直是文学史上的经典之言,即使在“左”倾年代里编写的文学史,只要涉及“五四”新文学运动,大约总会提一下“人的文学”之类的观点。所以像周作人这样的新文学运动的重要角色,想改弦易辙,从“五四”启蒙主义的广场上撤离出来谈何容易,更何况他是自觉到这种撤离的必要性以后的自觉转移。周作人这种转换的轨迹可以上溯到1921年前后的提倡“美文”,完成于1928年的呼吁“闭户读书”。这八年间周作人写的文章非常多,也非常丰富和复杂,粗粗读他的文章未必能梳理出一条线。但在这期间周作人的价值取向和人生道路都发生了剧烈的变化。为什么说从“美文”到“闭户读书”?就是说,这个变化是早就发生了,但是到了1920年代末,他把这样一个变化公开表现出来。这以后他就转向了一种非常纯粹的小品文写作。真正形成周作人的散文风格和美学境界是在他的后期,1930年代以后。那以后周作人的散文基本上是停留在一个成熟的风格境界,他的学问追求,他的散文格局、美学境界,基本上定型了。所谓的成熟阶段也就意味着不发展了。从“五四”开始一直到1920年代末,大概十几年的时间,是周作人的散文从不成熟到成熟、从启蒙的广场意识到单纯的民间岗位意识的一个发展时期。发展时期的作品肯定是不成熟的,有的很幼稚,有的很片面,有的可能事过境迁失去了阅读的意义,也有的是因为价值取向转变了不再为作者喜好和珍惜。但在这样一种非常繁复的变化过程当中,仍然有一以贯之的主线,这个主线到了1930年代以后慢慢就变成了稳定的风格。而许多杂质、许多本来不属于他的东西就慢慢淘汰了,在《知堂文集》里没有被保留。

那么,哪些文章被删除了呢?第一类是那些表述时代共名的文章。一般来说,作家开始写作的时候,急于要进入主流,难免趋时,因为自己还没有话语权,就不得不借助时代的共名来说自己的话。比如,周作人在“五四”时期写了许多文学理论和文学批判的文章,如《人的文学》,就是一篇表述时代共名的文章。那个时代普遍追求人道主义,追求人性解放,周作人的《人的文学》获得很大的名声。可是在他自选的《知堂文集》里,这些文章就没有了。因为它们不是代表他自己的言说方式。我们把周作人1930年代那种谈鬼、谈鱼、谈读书的文章,与《人的文学》比较一下,就会发现两者很不一样。所以,像这一类文章他都没有选进去,虽然关于人的权利和人道主义的立场他是始终坚持的。

还有一种,就是即兴的时事文章。周作人曾经也是一个坚持启蒙立场的知识分子,也曾经不断地抨击社会上的各种腐朽现象。在1920年代周作人异常活跃,批评社会的深刻性和尖锐性并不比鲁迅差。哪怕有时是以温和的态度表现出来,骨子里却对当时社会批判得非常尖锐。我举一个例子——女师大事件。当时在批判女师大校长杨荫榆、“现代评论”派陈西滢和教育总长章士钊的斗争中,周氏兄弟的战斗杂文所向披靡,非常出彩。但是鲁迅的文章都保留下来了,现在我们都觉得鲁迅很厉害,其实周作人也同样非常尖锐,击中陈西滢要害的也是周作人。周作人当时写过一篇文章,揭露了陈西滢的一件私事。陈西滢看到女学生起来闹事很恼火,因为他是无锡人,女师大的校长也是无锡人,出于同乡的帮忙,他就攻击那些女学生,说现在女学生都可以去“叫局”。周作人把这个话捅了出来,公开在报纸上抨击陈西滢。陈西滢非常狼狈,这一下把这个留洋绅士的龌龊心理暴露出来了。陈西滢气急败坏地抵赖说过这个话。这说明周作人当时说话比鲁迅更随意,所谓“满口柴胡”(注:周作人揭露陈西滢的文章是闲话的闲话之闲话,载晨报副刊1926年1月20日,收入陈子善等编周作人集外文(下),海南国际新闻出版中心1995年版。论争经过可以参考倪墨炎《中国的叛徒与隐士:周作人》,上海文艺出版社1990年版,第194—198页。)。那样一个人到后来完全变了。1930年代以后,这类文章我们看不到了,他都没有编到集子里去。

止庵把《知堂文集》看作是周作人创作的前期与后期(成熟期)分界的一个标志,是很有见地的,文集选录他以前的诗歌、散文、翻译等各类文章44篇、新序1篇,计45篇。分别选自《自己的园地》、《雨天的书》、泽泻集、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《过去的生命》等文集和诗集,连序在内只有4篇短文是新写的。周作人通过自选文章结集出版,公开向读者宣布他的新的价值取向已经确立,他要对自己以前走过的路作总结:删去什么保留什么,意味着他的人生道路应该改变什么和坚持什么。(注:周作人在《知堂文集》里完成知识分子价值取向的转变,也体现了时代的变化与大多数知识分子开始认同这种岗位意识有关。证据之一是同时间(1932年)出版的开明文学辞典里对“Intelligentia”(知识阶层)一条的解释:“一般谓知识阶级之意。本为俄国罗曼诺夫王朝所有的一特殊阶级,有相当教养,也有若干资财,可以没有一定的职业而生,在社会的上位,常堕于逸乐,为高等游民。现则指以精神劳力为职业取薪水的人,如公署书记,学校教师,小官吏,律师,技师,医师等,从事于自由的职业,报酬比工人优,但也被资本家榨取。此不能成为阶级,不过是阶级中的层。他们的利害关系,是不一致的。”明显掺入了职业岗位的意识。(见章克标主编开明文学辞典,开明书店1932年版,第344页。))为了强调他的这个态度,他特地写了一篇短文叫知堂说:

孔子曰,知之为知之,不知为不知,是知也。荀子曰,言而当,知也;默而当,亦知也。此言甚妙,以名吾堂。昔杨伯起不受暮夜赠金,有四知之语,后人钦其高节,以为堂名,由来旧矣。吾堂后起,或当作新四知堂耳。虽然,孔荀二君生于周季,不新矣,且知亦不必以四限之,因截取其半,名曰知堂云尔。(注:本书所引用的《知堂文集》,收入止庵校订周作人自编文集系列,河北教育出版社2002年版。此处见第3页。后文出自该书的引文,不另作注。)

这是《知堂文集》“序”后的第一篇文章,周作人解释为什么叫做“知堂”。他说,这个“知”有四个意思。孔子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”荀子也说过一句话:“言而当,知也;默而当,亦知也。”就是说:你懂的事情,你该说的事情,你说了,说得恰当,这是代表你有智慧;有时候你不该说,不想说,你就别说出来,沉默也是一种智慧。这就是“知”。“知之为知之”,“不知为不知”,“言而当,知也”,“默而当,亦知也”,这四个“知”集中起来,他说这叫“四知”。他本来想取个名字叫“四知堂”。但这个“四知堂”过去已经有人取过了。有个做官的人,有人半夜里给他送钱,那个人说我不能受贿。送钱的人就说,没有人知道啊。他说,怎么不知道呢?天知地知你知我知。这个话后来被人传开去,也叫“四知”,有一些表明自己不受贿的官人都喜欢取名“四知堂”。周作人说,我就把“四”拿掉,就叫“知堂”吧。很短的一篇文章,等于是个序言,它实际上强调两点,一是我不懂的东西再也不说了,还有就是,我不该说的东西我也不说了。那么,什么叫“不该说”呢?他为《知堂文集》写的“序”,其中又说了一段这样的话:

打开天窗说亮话,我的自然科学的知识很是有限,大约不过中学程度罢,关于人文科学也是同样的浅尝,无论那一部门都不曾有过系统的研究。求知的心既然不很深,不能成为一个学者,而求道的心更是浅,不配变做一个信徒。……略略考虑过妇女问题的结果,觉得社会主义是现世唯一的出路。同时受着遗传观念的迫压,又常有故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚,我至今不晓得怎么发付他。但是,总之,我不想说谎话。我在这些文章里总努力说实话,不过因为是当作文章写,说实话却并不一定是一样的老实说法。

周作人的文章念起来总有些笨拙的感觉,但很有趣味。你看,周作人首先要辨别自己的身份认同,表示自己这也不是那也不是,也就是前面引过的“文士早已歇业”的意思。文士即知识分子、学者的同义词,他拒绝了那个“五四”新文化运动中最光荣的称号。但他保留了两点:一是从妇女问题出发,表示了对社会主义学说的同情;二是对于历史倒退到封建主义的那一套的警惕,也就是对“故鬼重来”的担心。那时是1930年代初,正值国民党在反共镇压中建立起新的集权政府,进一步在意识形态上提出了反对“五四”新文学的自由主义传统、强调国家集权的民族主义主张,进步的文化力量与腐朽复古的文化势力之间的斗争再次激化起来,社会主义思潮是被官方认为与苏俄政权联系在一起的激进思潮,当在取缔之列。周作人貌似平和的语言中,从妇女问题出发肯定了社会主义是现世唯一的出路,再次揭露了当前的复辟思潮,这就是他在当时的“坚持”和政治立场。周作人对左翼文化运动不屑一顾,羞于为伍,但他的思想的澄明,在此可略见一斑。1949年周作人给中共领袖写信申诉自己早在“五四”时期就从妇女问题赞成社会主义,倒也未必是丑表功,确有其思想的一贯轨迹。(注:参见周作人一封信,陈子善主编知堂集外文:四九年以后附录三,岳麓书社1988年版。)他还强调自己一贯说老实话,只是因为时代不允许说真话,才用比较曲折的方式来说出来,但仍然是他心里想说的话。我们后面还要讲到他的一些文章,他讲了很多遍:这个时代我不适合再说这个话,我就不说了。但不说不代表不知道,我是知道的,只是不说而已。所以,周作人的“知堂”本身有保守的一面,有想说而不敢说的意思,但另外也是一种挑战的意思,就是说,我虽然不说我还是知道的。正因为这样,他在选《知堂文集》的时候,把以前那种他认为是言而不当的、不该说的,统统删掉了。说到这里,我想起时隔半个世纪以后巴金老人在《随想录》里又一次重复了这个意思,要坚持说真话,至少保持沉默而不说假话。历史有时有惊人的相像之处。有些年轻人往往看轻这种承诺,觉得说真话有何难,不过是胆小怕事罢了。这实在是不知轻重的人才会说的风凉话,真正要说真话谈何容易。周作人在七十年前说的话,巴金在二十年前说的话,到现在仍然是我们可望而不可即的境界。

原贴:书包小说里哪些小说好看?

Childbird

书包网真的超多书。问什么小说好看反而局限了,我只能说,基本上你想看的小说书包网都搜的到。但是可能内容会有删节,可能广告会比较多,可能会有乱码之类的。

由于我现在都不在网页和网站上看小说了,基本上的模式是下载然后用手机自带阅读软件打开本地书籍看。这样离线了断网了也可以看。

然而,有一些很忧伤的事情,就比如,你想看的那本小说,它没有云盘资源分享。那你能怎么办?只能在网页搜索。于是乎,这些小说都会在书包网上被我找到。所以书包在我这里的观感还可以。哪怕它有弹窗有乱码有不完整我都能接受。

至于书包网比起其他小说网站好在哪里,书库是否真的比别的小说网站多,我持保留意见。其实晋江才是小说聚集地啊。女生看晋江、潇湘,男生起点、磨铁。只能说书包包罗万象,没有特别的针对性罢了。

个人看法,希望能有所帮助。

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浅冰蓝色


这里有好多好看的小说,我一直都在这里看

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大头小粉红

书包小说还真没听过,平时也是在15号书庄里看小说的,书籍量大,质量还很好,真心推荐

原贴:书包小说里哪些小说好看?

lotuslili

可能会多人对的车身做工以及内饰档次较为满意,也有一部分人认为德系车结实安全性高。但从目前一些碰撞实验来看,日系品牌的安全性也同样出色。建议您可以实地对比一下车身工艺和内饰做工,这些方面可能更为直观的感受到差别。

原贴:日系、德系、美系、韩系什么车好?

摄狼NumberOn

日常用车不需要特别认证,丰田、本田、现代-起亚(轿车类):0W20/5W20/0W30/5W30粘度要选偏稀的一类,流动性能好节省燃油增强动力,SUV类根据车辆手册及实际使用情况用油匹配。

美系、雪佛兰、别克:5W30/0W30,进口车型一般为5W20/0W20/5W30 0W30,这几类车系在车况良好的条件下,可常年使用黏度...[展开]

原贴:日系、韩系

懒懒熊

快乐自己。 记得有一个晚上,我吃完饭,就到外面去散步,小区的道路上空无一人,我就觉得很无聊,便走出小区,到外面去了。一直走啊,走啊,走…… 不知不觉就来到了一家超市门口。我就很奇怪:我怎么会走到这边来呀!”唉,管它的,反正来都来了,干脆就买些零食回家吧。〃我自言自语地说着。 进了超市,看者这些一大堆美食,我的口水飞流直下三千尺,可服务员却以为是银河落九天。她跑过来问我:“小同学,你是要来买东西吗?如果不是的话,就请你出去,别在这流口水,你看,这地都湿了。〃我这才回过神来,满脸通红的我连忙对服务员说:“真抱歉,我这就去买。〃 唉,真倒霉,怎么会在这里出丑呢。下次在也不来这里买了。我在心里暗暗发誓

原贴:六年级上册第三单元作文

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互相帮助的乐趣 在一次很小的事情中,我体会到了互相帮助有多么的重要. 在一个阳光明媚的早上,我走在上学的路上,突然,我前面的一个小女孩的东西不慎掉到地上,她立刻把东西拿起来.可是,因为当时地上有泥,把她的东西给弄脏了!!!她用一种求助的眼神望了望四周.可是所有的人都对她置之不理!正好我路过那里,便迅速的从书包里拿出纸巾,递给了她.她很小声的跟我说了一句:"谢谢",便快步走开了. 过了几天后,我把这件事情给忘了. 可是,有一天,我的水瓶不小心掉在了地上,我没有发现.幸好这时候她来了!她帮我捡起水瓶,并且轻轻的拍拍我的肩,告诉我我的水瓶掉了.我充满感激的望了她一眼,并准备和她说一声谢谢,但她却走开

原贴:六年级上册第三单元作文

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第五十一站 西奥尼丛林 莫格里与他的动物朋友们——六年级上册第三单元习作指导 这一日,阿凡提、武松、孙悟空接到宇宙大学总校长曹操的通知,要他们代表学校参加宇宙联邦第5008届以“关爱”为主题的征文大赛。武松打开时空搜索仪,探测到英国小说家约瑟夫•罗德亚德•吉卜林的名著《丛林故事》中的主人公莫格里是文学大师,他们乘了魔幻电子船到达了西奥尼丛林,见到了这位传奇人物。 “莫格里老师,我们是来向你学习以‘关爱’为主题的文章的写法的”武松彬彬有礼。 “知道,我的时空感应器早已告诉我了”。莫格里微微一笑,“我的这个时空感应器能够感应到两万年之内、方圆一万公里所有生命体的思想、语言、行动,现在,它接收到了两

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我也是手机下不了书包的小说,都是连接不成,要么电脑下载连到手机看,要么在线看。

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我是这么做的:百度一下→**(书本名称)(空格)书包网→搜索出来的结果

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现在就可以下小说的,今天我还下载了小说。

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http://www.oklink.net/99/1125/leiy/003.htm 全文在http://www.oklink.net/99/1125/leiy/index.htm可以找到 第三幕 -------------------------------------------------------------------------------- --杏花巷十号,在鲁贵家里。-- 下面是鲁家屋外的情景。 车站的钟打了十下,杏花巷的老少还沿着那白天蒸发着臭气,只有半夜才从租界区域吹来一 阵好凉风的水塘边上乘凉。虽然方才落了一阵暴雨,天气还是郁热难堪,太空黑漆漆地布满

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