修真小说功法等级

《逍遥创世之旅》

紫幻修神

异世修神传（录）

《轩辕修神录》

《九脉修神》

重修之弑仙灭神

《百世重修》

都市神人1.2

重修之成神之路

《西游封神》至尊修神记.签约封神，生肖守护神.混沌规则.混沌修真诀

古典神话类:清风能量劫》《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《还真道》，洪荒元道

以仙界为起点《飞升之后清风能量劫《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、终南启示录

儒释道演变

徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》，《灵山》已完本

凡人流《凡人修仙传》、《仙逆》

现实修真《飘渺之旅》、《诛仙》、《邪风曲》、

梦入神机：著有《佛本是道》、《阳神》.

我吃西红柿：《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》.

烟雨江南:

《尘缘》

还有些听说好,不过我还没有看过了,如果好,我再给你推荐

炼气—筑基—开光—胎息—辟谷—金丹—元婴—出窍—分神—合体—大乘—渡劫

炼气、筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘

炼气、筑基、开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫

散仙、天仙、金仙、大罗金仙、九天玄仙、罗天上仙、 极仙、绝仙、仙君、仙帝 神人、灵神、天神、神王、神皇、天尊、主宰

闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙 初期——中期——后期三个阶段

龙腾宇内 至尊血帝。长生界 虚空凝剑。修魔成神 百世重修 都市神人 七界传说

我一般直接就是：练气 筑基 金丹（结丹） 元婴 化神

这个东西都是写书的自己瞎编的，你别太较真，闲着看看就行了。其实按照传统神魔志怪小说一般到了金丹就非常厉害了，不是有个词叫金丹大道么，修出元婴的就已经是距离成仙只差一步了，成仙的时候元婴离体而去，抛弃肉身（西游记唐僧就是这么成仙的）。成仙以后应该就是修身外化身了，多一个化身就多一条命，观·音有三十三个化身。

修真的等级基本分为：后天 先天 金丹 元婴 出窍 洞虚 渡劫 大成

每个阶段又可分为初期 中期 巅峰期

关于晶的量和修真的等级没有什么具体的数值，这个可以根据自己的喜好设定。

修炼法诀是你自己的写出来的这个在你世界里你说了算。

自己的小说要有自己的风格，你就是把修真的等级改掉那也没什么，只要是清楚就行，不要像某些小说含糊不清，一会这个期一会那个期的，打出自己的风格你的小说基本就成功了一半了，再有精妙的情节和内涵，不错的人物刻画，你就成功了。

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

我认为的修仙者（在羽化飞升前可以叫修真）的境界划分，应该是先武后道因为没有身体的强度，很容易在天劫中因无法承受天劫的威力而魂飞魄散，练武境界应是：炼皮，炼肉，炼骨，炼筋，炼心（就是道心的第一阶段）修道：凝气，练气，辟谷，筑基，金丹，元婴，化神（可称为神君），返虚，合体，渡劫。度过天劫后就回羽化飞升到仙界，然后修炼到散仙，地仙，人仙，真仙，天仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，九天金仙，罗天上仙，混元大罗金仙，混元无极大罗金仙，最后打破时空，穿越到其他平行世界继续修炼，修炼之漫长，不是我们凡人可以理解的。

你如果是要写小说，不用划分，你是你的小说世界的造物主，你想怎么划分就怎么划分。

你如果是看小说，也不用划分，作者说哪个厉害，就哪个厉害，你看得不爽弃坑就行了。

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

《星辰变》

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:血红

[全本] 作者:我吃西红柿

[全本] 作者:我吃西红柿

[全本] 作者:我吃西红柿

[全本] 作者:我吃西红柿

[全本] 作者:梦入神机

[全本] 作者:梦入神机

[全本] 作者:唐家三少

[全本] 作者:唐家三少

[全本] 作者:唐家三少

[全本] 作者:唐家三少

[全本] 作者:唐家三少

[全本] 作者:唐家三少

[全本] 作者:唐家三少

[全本] 作者:唐家三少

作者:唐家三少

[全本] 作者:辰东

[全本] 作者:辰东

作者:辰东

[全本] 作者:牛语者

[全本] 作者:牛语者

[全本] 作者:清虚道君

[全本] 作者:萧鼎

[全本]

[全本] 作者:雨魔

[全本]

作者:孤灯

[全本] 作者:仙人

[全本] 作者:广林

[全本]

[全本]

[全本]

[全本] 作者:萧潜

[全本] 作者:鬼雨

[全本] 作者:逆苍天

[全本]

[全本] 作者:风起闲云

[全本] 作者:油炸包子

作者:勿冥

作者:忘语

[全本] 作者:异路风情

[全本] 作者:云墨月

[全本] 作者:默幽

[全本] 作者:胜己

作者:皇甫奇

[全本]

[全本]

[全本]

大概有两种分发

第一种：

筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘（可见《骗艳记》）

第二种：

十大境界划分，包括三大上中下时期：第一包括练气十二层，筑基，结（金）丹，元婴，化神。第二包括炼虚，反真，合体，大乘。第三包括渡劫。（可见《凡人修仙传》）

完美国际中的修真等级并不完善和正统，正确的修真等级我归纳如下：

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

天仙，金仙，大罗金仙，九天玄仙，仙君，仙帝。每个等级又分为初期。中期后期三个层次；当然有的小说仙的等级是这样的：散仙、地仙、仙人、上仙、金仙、天仙、大罗上仙、大罗金仙、仙君、仙帝

渡劫之后就应该飞升了，至于飞升到仙界还是魔界，就看这个人是修仙还是修魔了

飞升之后的等级：

天仙、金仙、大罗金仙、九天玄仙、仙君、仙帝

当然了，有的小说里还会有一个神界，是仙界的仙帝飞升之后去的

神界的等级：

神人、灵神、天神、神王、神皇、主宰

修真等级详解：

筑基：顾名思义，就是打好基础的

开光：点开灵光，智慧上升

胎息：应该是真元孕育在丹田之中，就是一个胎盘

辟谷：可以食气而不死，不用吃饭也可以活下去

金丹：胎息的那个胎盘破开，真元结成金丹

元婴：碎丹成婴

出窍：元婴本来是呆在丹田里的，先在可以出窍了，飞到体外

分神：出窍期的元婴出去之后需要自己的控制，分神期就是分一部分心神到元婴那里，不用控制了

合体：元婴、身体合二为一

渡劫：度过天劫

恩，就是这样了，O(∩_∩)O哈哈~

筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

一种是

练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道

以上是出自《飘渺之旅》

楼主所说的筑基，结丹，元婴，化神，合体，大成，渡劫这些你可以去凡人修仙传里看看，那里面有很详细的介绍的，，，，，，

神海秘境，命泉真人这个应该是在遮天里的吧，您可以去看看……望采纳！！！

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

修士分为三等：人修、神修、仙修。每个有九大境界。每个境界分前期、中期和后期。

人修：三凝境【前期凝体、中期凝力、后期凝气。】、筑基境、元丹境、元婴境、化神境、炼虚境、合体境、大乘境之后渡劫成神。

神修：半神境、真神境、分神境、灵武境、神武境、地阴境、天阳境、生死境、涅槃境、然后渡仙劫涅槃成仙。

仙修：散仙、真仙、玄仙、金仙、九天玄仙、罗天上仙、大罗金仙【准圣】、混元大罗金仙【圣人】、之后证道成帝。

虚空凝剑术

修真等级划分：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期。

那主要就看晶的量 和法诀的修炼水平了

晶多自然厉害了 法诀境界高 威力自然也强了 两者都很重要吧！

不同的法诀 法诀自然有厉害的和不厉害的 作者应该会把 法诀也归各等级吧

比如初级法诀·包括很多的初级的所有法诀 然后中级 高级 、、、

比如 初级法诀 很高境界 一人的中级法诀境界很低 那就主要看晶的量咯

玄幻修真小说中，修真功法和武技名字，归纳起来共六个字：

经典诀 功法笈

经：不死不灭经、混沌经...

典：五行宝典、盘古圣典...

诀：长青诀、大长生诀...

功：先天神功、八九玄功...

法：天龙大法、灭日心法...

谱：化神秘笈、天衍神笈...

不管是仙侠小说，还是都市修真小说，其修练体系都是差不多的，修练之人称之为修士，而修士之间则称呼为道友。

世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

《逍遥创世之旅》

紫幻修神

异世修神传（录）

《轩辕修神录》

《九脉修神》

重修之弑仙灭神

《百世重修》

都市神人1.2

重修之成神之路

《西游封神》至尊修神记.签约封神，生肖守护神.混沌规则.混沌修真诀

古典神话类:清风能量劫》《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《还真道》，洪荒元道

以仙界为起点《飞升之后清风能量劫《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、终南启示录

儒释道演变 徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》，《灵山》已完本

凡人流《凡人修仙传》、《仙逆》

现实修真《飘渺之旅》、《诛仙》、《邪风曲》、 梦入神机：著有《佛本是道》、《阳神》. 我吃西红柿：《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》. 烟雨江南: 《尘缘》

还有些听说好,不过我还没有看过了,如果好,我再给你推荐

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

清虚 误入洪荒 七界传说 飘渺之旅 升龙道 巫颂 邪风曲

修真小说中的（修仙）功法名称，归纳起来共六个字：

经典诀 功法笈

经：不死不灭经、混沌经...

典：五行宝典、盘古圣典...

诀：长青诀、大长生诀...

功：先天神功、八九玄功...

法：天龙大法、灭日心法...

谱：化神秘笈、天衍神笈...

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

普通人：张三，李四

炼气、筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、渡劫（修真时期）：妖精

散仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（成仙时期）：猴子、二郎神、八仙...

散圣，圣人，圣尊，圣王，圣亟，圣道（圣人时期）：玉帝、轩辕黄帝、如来...

真圣境、天上境、至道境、源神境（圣人时期）：东皇太一，帝俊，十二祖巫....

（2个圣人时期有什么区别呢？我解释一下：修为达到真圣境后可以进入星域，星域是修仙比较高级的地方，区别于星辰大海（三界、混沌域、大仕界的...） 丨 至于修为到达源神境则可以和天道沟通；其实是修为到达混元大罗金仙之上都是圣人，只不过这圣人大致分这3个等级。源神境巅峰只有通过证道，进入三尸界，斩去三尸，才能成为真正的圣人（也就是天道大圣）。才能使用天道的神力！）

普通天道大圣、星辰巅峰境、宇宙巅峰境、法则境（天道大圣时期）：鸿钧，盘古，女娲...

（斩去三尸后就成为像女娲一样的天道大圣了丨基本没有什么严格的等级区分，只有最后一个法则境是一种力量，法则之力，即使是面对拥有蛮荒之力的身躯也能轻而易举的伤害到他）

天道

(天道就不用解释了吧丨注意：天道并不是只有一个，每一个宇宙都有不同的天道；三界有三界的天道/星域有星域的 天道）

码字有点乱等级我最后汇总一下啊：

普通人→炼气→筑基→旋照→融合→心动→灵寂→元婴→出窍→分神→合体→度劫→大乘→渡劫→散仙→金仙→大罗金仙→混元大罗金仙→散圣→圣人→圣尊→圣王→圣亟→圣道→真圣境→天上境→至道境→源神境→普通天道大圣→天道大圣星辰巅峰境→天道大圣宇宙巅峰境→天道大圣法则境→天道

渡劫后天仙，金仙，大罗金仙，九天玄仙，仙君，仙帝。

修真等级分为十一个等级：

筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——出窍——分神——合体——大乘——渡劫 其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段，到了渡劫期以后就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼，从而飞升仙界

修魔也分为十一个等级： 筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——魔婴——出窍——分神——合体——大乘——魔渡

修佛分为： 筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——佛心——出窍——分神——合体——大乘——涅磐

法宝分为：法器——宝器——灵器（鬼器）——仙器（妖器，禅器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）

另，每个小说不同的，也也有写为

筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人

十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

一种是 练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道

修真等级分为十一个等级：

筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——出窍——分神——合体——渡劫——大乘 其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段，到了渡劫期以后就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼，从而飞升仙界

修魔也分为十一个等级： 筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——魔婴——出窍——分神——合体——大乘——魔渡

修佛分为： 筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——佛心——出窍——分神——合体——大乘——涅磐

法宝分为：法器——宝器——灵器（鬼器）——仙器（妖器，禅器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）

另，每个小说不同的，也也有写为

筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人

十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

一种是 练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道

流氓天尊 霸控（前期都市后期修真）

剑仙（猪脚修真功法NB但不是无敌类的）

九脉修神 混沌轩辕诀 修魔成神

道家:太极玄清道、太极玄天真诀、七劫斩龙诀、神剑御雷真诀、天诛剑气、九阳正雷诀、枯木逢春术、阴阳策、心禅不灭诀、天演策、裂天仙诀、逍遥游、碧血化鸿术、穹天虚空刃魔:九幽龙炎灭、旋龙幻杀、断岩碎风破、魔灵渡生、悲痛莫名

仙侠小说中，通常都有这样一个境界划分筑基：初期，中期，后期，大圆满。结丹：初期，中期，后期，大圆满

一、修真等级

先说结论：

①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级

②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。

ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。

②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。

③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。

④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。

⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

二、法宝等级

由低到高：法器→灵器→法宝→灵宝→至宝。

（1）鸿蒙至宝（或称大道级至宝）——鸿蒙珠。

（2）混沌至宝（或称天道级至宝）。四大混沌至宝：混沌青莲、开天斧、造化玉碟、混沌珠。49重禁制。

（3）混沌灵宝。如诛仙四剑（盘古开天后下降为先天至宝）。

（4）先天至宝。如三大先天至宝（太极图、盘古幡、混沌钟）。

（5）先天灵宝。太多不列举了。

（6）后天至宝。如天地玄黄玲珑宝塔（是后天第一功德至宝）。

（7）后天灵宝。如金箍棒。

ps：①鸿蒙珠是唯一的鸿蒙至宝，诞生于鸿蒙之中，其内自含一鸿蒙世界，相当于大道。

②混沌至宝和混沌灵宝诞生于混沌之中。混沌至宝本该有五（混沌青莲、开天斧、造化玉碟、混沌珠、灭世大磨），每一件都相当于天道。混沌灵宝大多为混沌魔神的伴生灵宝。

③混沌青莲（又名三十六品创世青莲）孕育了盘古，结有五颗莲子，在盘古开天时解体为各种宝物。五颗莲子中，一颗半熟的莲子化作二十四品造化青莲，因没有开天功德，不为天道所容，解体为太乙拂尘（一说扁拐）、三宝玉如意和青萍剑（分别为三清所得）。剩余四颗不成熟的莲子分别化为十二品功德金莲(接引道人所有，后被蚊道人吸食了三品，变成九品莲台）、十二品业火红莲(冥河老祖所有，其上附有红莲业火)、十二品灭世黑莲(魔祖罗睺所有，罗睺死后下落不明)、十二品净世白莲(无人知其下落，但一般认为在蓬莱仙岛)。

④开天斧（本名盘古斧）为盘古的伴生至宝，在盘古开天时解体，斧背化作太极图，能定地水火风，后为太清老子所得；斧刃化作盘古幡，后为元始天尊所得；混斧柄化作沌钟，飞到了太阳星上，成为三足金乌太一的伴生至宝，后太一自号东皇，故混沌钟又名东皇钟。

⑤造化玉碟，为盘古的另一件伴生至宝，在盘古开天时破损，只剩下24片。

⑥混沌珠，其内自含一混沌世界，在盘古开天后不知所踪。

⑦灭世大磨，虽相当于天道却能克制天道，一直到末法时代也没有出世。它一旦出世就会碾碎一切，将天地万物化归混沌，连天道也被消灭。

⑧下品后天/先天灵宝1～12重禁制；中品后天/先天灵宝13～24重禁制；上品后天/先天灵宝25～36重禁制；极品后天/先天灵宝37～39重禁制（如十大先天灵宝）；后天/先天至宝40重禁制；下品混沌灵宝41～42重禁制；中品混沌灵宝43～44重禁制；上品混沌灵宝45～46重禁制；极品混沌灵宝47～48重禁制；混沌至宝49重禁制；鸿蒙至宝50重禁制。