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朝歌，殷商都城。

这日午间，在秋日烈阳的肆虐下，原本一座繁荣浮华的城池，显得毫无一丝繁荣气息，各处大街上行人稀少，沿街的商贩们更是撑棚遮阳偷暇闲寐，格外呈现出一种慵懒的颓唐。

远远地忽然传来一阵鞭笞声，东面青龙大街上迎面走来几个面相凶恶的中年大汉，正驱使着一群人往城西行去，只见他们手中的长鞭啪啪直响，随着不停的叱骂声时不时抽打在这些人身上。

这群人衣衫褴褛，露出的肌肤多是乌青的伤痕，手上脚上都拖着粗重的镣链，缓慢而费力地挪动脚步，谁如果走得慢了，身上立时便又多出一道鞭痕。只是众人神情呆滞无神，对袭来的鞭子有意无意地闪躲着，即便被打着也只发出哼哼声，仿佛命运的折磨已经让他们忘记痛楚，活着只是为了被摧残。

满街的行人与商贩见状都无动于衷，面上流露出习以为常的漠然。只因这群人的脸上都有着一个奇丑无比的身份烙印，这便说明了他们的身份——下奴。

下奴在殷商是指比一般奴仆还要下贱的奴隶。他们大部分是大将……

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原因很简单，因为没有了金庸古龙梁羽生那样的大师级人物，也没有了温瑞安诸葛青云等“小师级”的人物，所以只能写玄幻。为什么这么说呢？原因更简单了，金庸梁羽生的历史和古典文学造诣都是很高的，金庸的作品抛开情节，但说将虚构的小说放到中国古代历史背景中的功力，现在玄幻作家就远远不及，笑傲江湖刻画政治斗争更是厉害，绝对是将中国三千年政治斗争剖析的明明白白，简单来说，能写出金庸那个级别的武侠小说需要具备什么素质呢？历史，哲学，宗教，政治，古典文学，甚至玄学都要涉猎，必须是个通才，金庸恰好就是百年难遇的人才。而现在写玄幻小说的作者，即是具备基本的写作水平，也无法具备金庸那样的学养，所以只能去写玄幻的，与历史无关的，即是写玄幻，也不敢涉猎中国固有的神话体系，因为那也是一门很深的学问，所以只有自己编制一套修仙的逻辑，想怎么写就怎么写，只要吸引人就好！

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武侠进化为玄幻，在武侠辉煌期的末段，就已经出现了由武侠升华到高武的作者群体的尝试。比如司马翎先生，奇儒先生的末期作品。甚至古龙先生也在尝试，但是因为各种原因，几位去世的去世，出家的出家，没有继续下去。武侠进入了低谷期，然后到了黄易先生，正式将武侠转化为玄幻的概念。当他塑造破碎虚空的概念后，在覆雨翻云，大唐双龙重新整理推出江湖和朝廷的定位后，武侠成为玄幻就成了必然。

武侠小说已经被写尽了，后来者没有人能超越古龙金庸这一批人，所以大部分作者都想着怎么突破桎梏，开创新的天地。

其实包括我在内，看完武侠总有一个问题，武，是否已经是尽头了，从不入流到好手，到高手，再到先天，再到宗师，大宗师，路还有没有？破碎虚空给出了苗头，大唐双龙也给出了苗头，很自然就从武侠过渡到玄幻。

早在武侠大行其道的时候，早就有玄幻了，就是还珠楼主的蜀山，最早系统的把武跟仙合并起来形成剑仙。

后来网络小说快速发展，诸多作者一起整合了中国传统神话故事，形成了一个大一统的体系，把盘古，后羿，山海经，封神榜，聊斋，八仙，西游记，等等纳入到一条时间线中。与此同时，位面体系也发现成熟，基本形成，凡界练武，灵界修真，仙界修仙的套路。炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，体修法修，等修炼升级体系也都大同小异，这些完整体系是非常良好的写作背景，并且是为大家所公认并且熟悉的体系，从中选出一个片段，加以修改修饰，添个主角就是个被大众接受的小说，简单快捷，自己重新编造世界观历史费时费力，能不能被大家接受还是问题，莫不如套用现成，简单修改。

就像金庸古龙小说立足于历史之中，现在玄幻小说立足于神话之中，都承载着中国文化的内核，没有什么高下之分，现在玄幻小说鱼龙混杂，当年无侠小说不也一样吗？

从武侠小说到玄幻小说，内核没变，武侠自创内力，玄幻换成法力，武侠有父母被杀从小凄凉，玄幻有天生废材惨遭退婚，武侠有濒死前辈传功，玄幻有随身老爷爷授法，武侠有打败魔教重振武林，玄幻有打败异族拯救人类。所以，他们本质都是一样的，都是你现实中实现不了所渴望的，所以才能短时间过渡，并且接受起来毫无压力。

简单说，从武侠到玄幻，是自然而然的转变，是不同时代的人不同的追求的体现，但他们的核心没有变。

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玄幻小说写作资料库

作者：中华小侠

序章

更新时间2007-10-22 16:05:00 字数：38

本部分内容是有关中国道教及当代仙侠修真方面的，以后还会找一些现代社会的资料。

第01章 阐教、截教

更新时间2007-4-5 5:54:00 字数：7054

阐教跟截教大抵相当于偶们某个时期划分出的右派跟左派。偶们知道，当时的政策是有出身论不唯出身论。但阐教的教主元始天尊同学认为根红苗正才能干革命，手下的玉虚十二弟子都是经过严格挑选的，所谓贵精而不贵多。相反，截教通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念，摒弃狭隘的人本位思想，很是收了一些旁门的徒弟，所谓披毛带角，湿生卵化之辈。

这样一来矛盾就出来了。偶们知道阐是阐化，也即“立”，截是截取。也即“破”，先天矛盾跟后天矛盾不断的积累积累，最后有一天爆发出来是很正常的。

阐教

这是后话，暂且不提。且说，阐教之中的人事构成基本是这样的。

第一，老子。后来被称为太上老君。老子是道教的教主，但这一教在历史上要等张角跟张鲁两个姓张的给他创出来。所以那时老子还很寂寥，老哥儿一个住在八景宫。座下弟子玄都大法师。师父跟徒弟都是莫测高深。

老子之后就是元始天尊，正宗的教主，印把子在手。元始座下弟子说多不多，说少也不少。计有玉虚十二门人。十二门人中：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙跟玉鼎真人这……

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