是鲁迅第一篇发表的白话文小说!!
那还有未发表的?!
狂人日记之前总会有练笔的吧?!
难道鲁迅一开始写小说就能写出传世佳作了?!
萱々萱々
《水浒传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。所以可以说是农民起义题材的小说,也可以说是英雄传奇题材的小说。
忧郁的乌鸦
纳喊是鲁迅第一部小说集1923年发行的吧...成为中国新文学的奠基之作.
总共包括
:狂人日记,孔乙已,药,明天,一件小事,风波,阿Q正传.
鲁迅是中国人民的骄傲...
不过我感觉他写的小说很恐怖..可能纰漏了中国封建社会的病态..表一在淋漓尽致..
豪情四海
《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说,代表古代历史小说的最高成就。
全称《三国志通俗演义》,又称《三国志》、三国志传等,简称《三国演义》。该书继承了历史上诸多史书、杂传、戏剧、小说,如陈寿《三国志》、《殷芸小说》、三国志平话等的故事题材,着重描写了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事、外交斗争和兴衰过程,始于黄巾起义,终于西晋统一,展现出一幅波澜壮阔的百年历史风云画卷,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗。全书使用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏,笔法富于变化,摇曳多姿,以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物,组织得完整严密,叙述得有条不紊,人物形象栩栩传神,刘备之仁,曹操之奸,孔明之智,关羽之忠,张飞之莽,赵云之勇,孙权之霸,周瑜之英,无不赫然在目。可以说没有哪一部小说能像《三国演义》这样对一个民族的社会生活和风俗习尚产生如此巨大而深刻的影响。
原贴:三国演义是一部什么小说
小屁儿
我国第一部长篇章回体历史演义的小说。
《三国演义》故事自黄巾起义起,终于西晋统一。是书陈叙百年,赅括万事,七分真实,三分虚构。三国指的是
魏、蜀、吴。小说通篇精巧叙述谋略,被誉为中国谋略全书。
《三国演义》诞生于元末明初,由罗贯中依据有关三国的历史、杂记,在广泛吸取民间传说、民间艺人创作成果以及有关话本、戏曲的基础上,加工、再创作了这部长篇章回小说。
《三国演义》是中国最有成就的历史小说,始于黄巾起义,终于西晋统一,展现了公元184年到280年间的历史风云画卷。作者通过集中描绘三国时代以曹魏、蜀汉、孙吴为代表的各统治集团之间的政治、军事、外交斗争,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗,反映了人民的苦难,表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。另外,
《三国演义》沿袭了平话“拥刘反曹”的传统,体现了人民朴素的拥明君、反暴君心理。
《三国演义》是根据正史记载和民间传说加以扩展而成,基本上采用了现实主义的创作方法,但在许多情节的设置和历史人物的塑造上,又充满了浪漫的传奇色彩,体现了现实主义与浪漫主义的结合。
《三国演义》的结构以蜀汉矛盾为中心,以三国矛盾斗争为主线来展开情节,既保证了前后发展的一贯性,又富于曲折和变化,于清晰明朗的脉络间,构成了一个古典小说中少见的,既宏伟又严密的结构。
《三国演义》的中心内容是演绎各集团间的种种矛盾斗争乃至战争,这一切都是通过复杂的故事情节来完成的,而在讲述这一个个曲折的故事时,作者又总是以人物为中心。例如对那场著名的赤壁之战的描写,作者使用了八回的篇幅,细致、周到地一步步推动情节:游说江东、孙吴内部的矛盾、孙刘联盟的形成、双方的备战等,全都道来,而这些情节的描写,又都是为了突出诸葛亮的作用,显示诸葛亮高超智慧之目的。
《三国演义》常用虚、实结合的手法来讲述战争。还以赤壁之战为例,对于孙刘联盟,作者不惜笔墨、不厌其 详,而对于败方曹军只作简单叙述,这样详细得当,既节省笔墨又突出了重点。
《三国演义》为古典小说的人物画廊贡献了众多鲜明的形象,它在人物塑造上的成就,标志着中国古典小说人物塑造的新发展。《三国演义》往往将人物置于激烈的矛盾冲突之中,来展现他们不同的性格特征。如在赤壁之战中,同时表现了诸葛亮、周瑜的雄才大略,黄盖的赤胆忠心,鲁肃的正直敦厚,蒋干的自作聪明而上当。
在描写人物时,《三国演义》所运用的夸张、烘托、对比等手法,显示出作者极高的艺术造诣。如“关公温酒斩华雄”一节,作者并不详述关羽的武艺如何高强,胆识如何过人,而是通过预先描写华雄非凡的勇猛,交战时震天动地的鼓声,那碗尚有余温的酒来表现关羽的神勇。
《三国演义》的语言通俗、简练、明快。人物语言富于个性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来。
原贴:三国演义是一部什么小说
茉小白
原贴:三国演义是一部什么小说
我爱吃麦丽素
gaoliz
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yueyCrescent
剥了壳壳吃米米
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原贴:三国演义是一部什么小说
逃逃在罗马
Edisen
《狂人日记》是中国第一部白话小说,它在中国文学史上有立足之地是因为鲁迅先生指出了封建社会“人吃人”的丑态。狂人不是一个疯子,而是一个觉醒者,他发现了封建礼教这种吃人的制度陋习,他对这个世界超前的觉悟,让他成为了一个特例的狂人。正如屈原“举世皆混我独清,众人皆醉我独醒”,狂人的对几千年来封建礼教的觉醒,在众人眼中就是一种疯的表现。而鲁迅先生则以这种人道主义的精神,用一个“疯子”来揭露世事丑态
猪茜
我认为《狂人日记》是意识流小说的第一范式!
尽管当下对鲁迅及其文学作品说三道四的议论不少,但我认为,鲁迅先生在中国文学史上的奠基石地位是不可动摇的。《狂人日记》是中国第一篇白话文小说也是不可否认不可替代的。
了解这篇小说的创作背景没有比读鲁迅呐喊自序更直接更深刻的。他在经历了家道中落,给父亲买药,在日本求学过程中的遭遇,尤其看到日俄战争电影中国民的麻木,意识到拯救国家必须从唤醒国民的精神入手。他写道:“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”
有了这种历史担当又经历了彷徨时期,直至在新青年发表了这篇小说,鲁迅向着黑暗统治发出狂人般的呐喊,向着吃人的封建礼教投去战士的标枪。
至于《狂人日记》小说写法,以往都称其为中国现实主义小说的先驱。其实,我认为,《狂人日记》是典型的意识流小说。这篇小说先于西方意识流小说思潮,而笔法却与意识流小说有异曲同工之妙。这也是先生伟大高明之处。
意识流小说是20世纪初兴起于西方的小说类作品,认为人的意识活动是以思想流、主观生活之流、意识流的方法进行的,人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑、非理性的潜意识所构成,认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起 ,会重新组织人的时间感,形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感。
《狂人日记》打破传统小说按故事情节发生的先后时间次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构,而是随着“狂人”的意识活动,通过自由联想来组织故事。在时间、空间跳跃、多变。以“吃人”为事件中心,通过触发物的引发、“狂人”的意识活动不断地向四面八方发射。
《狂人日记》通过几篇日记直接揭示“狂人”的看似疯癫的心理意识。而这种笔法恰恰符合鲁迅对于封建礼教吃人本质的无情揭露。作为一个伟大的思想家他没有如托尔斯泰那样不惜在文学作品中大段大段的议论,成了小说的“硬伤”,而是将泰山压顶的封建礼教,用狂人日记的形式巧妙地“四两拨千斤”地扯下它的道貌岸然的伪装,揭示出其“吃人”的本质。
《狂人日记》作为意识流小说的中国第一范式,我在这里是第一次提出。以前有没有这种提法,我没做过研究,我想这里没有篇幅过多论述,希望这作为自己及各家的文学理论研究的一个课题吧。
simpleban
《狂人日记》是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说,也是是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。这篇小说发表的时机比较特殊,正值“五四”运动的前夜。由于辛亥革命的半途而废,特别是帝国主义侵略的加剧,我国社会的各种矛盾更加复杂尖锐,一触即发。就在这样的背景下,鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触,对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗,成就了《狂人日记》——这篇我国文学史不可取代的里程碑!
想必很多学生朋友都有这样的感受,初读鲁迅的《狂人日记》会非常困惑,不知道作者想表达什么,哪怕老师讲的义愤填膺、慷慨激昂,也无法激起心中的共鸣,印象最深的,大概就是《狂人日记》满篇的“吃人”二字了。但是,当我们经历了社会,再回头去看这篇文章,却会有不一样的认识,感慨也多了起来。
"古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’”!(选自《狂人日记》)
鲁迅的文字一向犀利,看起来冰凉,毫无温度可言。他借狂人之口,义无反顾地把这个“吃人”的世界撕开,撕碎在我们面前,让我们去接受这个人尽皆知却都不肯承认的现实。这个狂人,实则是站在时代前沿喊出反抗的呼号的那个人。
真正“吃人”的不是别的,正是封建主义所谓的“礼教”。这满纸的“狂言”是对中国封建社会的质疑和拷问。这种封建礼教正是社会苦难的根源。
小食
《狂人日记》在文学史上的地位是不可动摇的,这没什么疑问。但最可贵的却是鲁迅对国民性的思索。他敏锐地认识到中国的贫弱是源于文化意识。史书皇皇,无论怎样庄严都掩盖不了“吃”与"被吃"的本质。
而觉醒者却被冠以“狂”名且后来就"痊愈"了,这是何等的悲剧?
自此,鲁迅开始了他的"医心"之旅。
波板℅糖
102年过去了,鲁迅先生1918年发表的《狂人日记》,经历了一个世纪的风雨考验,其在文学史上的地位依然是无法撼动的,《狂人日记》当之无愧是中国现代白话小说的开山之作。
《狂人日记》写于1918年4月,首发于当年5月的《新青年》月刊上,也是鲁迅先生,第一次以鲁迅这个笔名发表的第一篇文章,后收入鲁迅小说集《呐喊》。《狂人日记》的发表是中国现代文学史上的一个极其重大的事件。
《狂人日记》通过对被迫害者“狂人”这一形象的生动描写,塑造了被迫害者的典型人物,通过他内心的自述式的刻画,深刻揭示了封建礼教的吃人本质。鲁迅的这篇《狂人日记》还是第一篇用现代体式创作的具有鲜明的现代性的白话小说,其在中国现代文学史和思想史上具有无法估量的价值。
一直以来,鲁迅在读者中的名望非常高,我们在上中小学的时候都是读过,背过鲁迅的文章。如今,鲁迅的文章稍有变动,便会引起轩然大波,学界关于学生还要不要读《狂人日记》,尽管有争议,但也是因为它过于深刻,导致学生理解难度加大,或被替换成鲁迅其他小说而已!纵观当今人教版初高中教材课本,鲁迅作品总共有十六篇之多,足见鲁迅在中国文学史上的地位。
历史就是历史,历史不会重来,鲁迅先生的《狂人日记》,尽管如今的孩子们读起来会显得有些难以理解,但这些不会影响它在中国文学史,中国思想史上的地位,随着时间的推移,它的史学价值和文学价值会更加凸显。