古代换装小游戏在线玩

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我的古代刺客酷老公的作者是陪爱看雪。 李淑真是长相平凡的女孩，一直追求一种没有条件简单的爱情，男朋友交往的目的是想要利用她、好朋友也背叛了她，心灰意冷之后，穿越到了奇异的和相似历史又不完全一样的时空。变成了朝鲜古代大美女，她这个有着外国人身体中国心的女孩，是怎么俘虏一个大帅...

登峰造极

dēng

fēng

zào

jí

【解释】登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

【出处】南朝·宋·刘义庆世说新语·文学：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”

【结构】联合式。

【用法】有时用于讽刺；用来比喻学问、艺术、技能等造诣达到的境地。一般作谓语、宾语、定语。

【辨形】峰；不能写作“锋”。

【近义词】叹为观止、空前绝后、超群绝伦、无与伦比

【反义词】屡见不鲜、平淡无奇

【辨析】～和“无以复加”；都有“达到极点”的意思。不同在于：①～仅指做坏事猖狂到了极点或某种缺点、错误倾向、恶势力发展到了极点；“无以复加”则泛指各种状态所达到的最高程度；使用范围广。②～可表示学问精深；技艺精湛；达到最高境界；“无以复加”不能。

【例句】泥人张的泥人彩塑技艺美妙无比；～。

将夜

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作品相关简介：

《七十年代之军嫂来自古代》是连载于晋江文学城的一本言情类网络小说，作者是蓝天蓝蓝。讲述将军夫人穿越现代的日常生活。

云龙破月，代嫁弃妃，金牌王妃，上错花轿 嫁错郎，妃不可穿：丑妃好撩人，妃不可穿：贵妃未成年，重生之溺宠太子妃，名医太子妃，庶不奉陪，重生之莫家嫡女，侯府嫡女

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作品相关简介：

《七十年代之军嫂来自古代》是连载于晋江文学城的一本言情类网络小说，作者是蓝天蓝蓝。讲述将军夫人穿越现代的日常生活。

1.穿越到现代：皇后的白领生活

【内容简介】

现代女穿越到古代，总是少不了泡美男，

嫁皇帝，混得是要风得风，要雨得雨，

在穿越泛滥的今天，现代女都穿到古代去了，

严重打破了古代的男女比例，

于是乎，古代女不堪忍受排挤，只好也来了个反穿，穿到现代。

可是可是，对未来世界一无所知的古代女，

能不能也在现代混得风生水起呢？

能不能也像古代女祸乱古代美男那样颠倒现代的众生呢？ 2.另类同居

【内容简介】

韦悄悄好好安坐家中，却遭天降大雷，从天花板上掉下一个古代潮汐国的冷面玉容侠客，君不见，客厅多一主，人生真霹雳。

同情、好奇、外加见色起意、居心不良，极具人文气质的韦悄悄决定将大侠收纳家中，开始过起“金屋藏美男”的小康生活，这次第，怎一个华丽丽的荒诞了得。

大侠虽然才艺卓群，武功高强，英俊潇洒，但对于现代社会，却是一片茫然无知，屡次爆发惊悚笑喷的泡面炸弹事件，于是俏房东的魔鬼式适应技能练级拉开序幕，既来之，则受之，适攻生存才是硬道理。

大侠房客俏房东，古今情、同屋情、男女情，两囧人到底情同心动，爱由居生，果然是，问世间情为何物，直叫人生死相许，穿越时空！ 3.江湖遍地卖装备

她是宋朝的金牌杀手，武功高强，为人冷漠，莫名其妙地穿越到一个网络游戏中。友情、爱情接踵而至，一系列无厘头的故事发生了……

她的刀法快过电脑的刷新速度，她的名字令江湖玩家闻风丧胆。宋朝第一金牌女杀手，而今穿越现代网游，什么？你有好装备？别傻了，赶紧逃命去吧！

宋朝金牌女杀手秦筝懵懵间穿越到了未来世界的网络游戏中，为了生存，不得不每日打怪练级。激烈的门派大战、惊心动魄的仇家决斗，本是她驾轻就熟的事，但偏偏和“下线”“刷新”“控制面板”等莫名其妙的事联系在一起，这就让她晕头转向了。而她的古代式说话语气和杀手行事风格，也常会让游戏中的朋友和对手大跌眼镜，甚至能把NPC们气得抓狂！

在虚拟的血雨腥风中，爱情还是悄然而至，虽然他们一个是古代的冷血女杀手，—个是未来世界的大好青年…… 4、与王爷同居的日子作者:无良某鸡

一个在现实中混得很不如意的大学生赵惜怜发现她的衣柜中可以穿越去另外一个朝代……

一个很自恋很骄傲很狡猾很霸道很拉风的王爷穿越来了惜怜家……

渐渐的，惜怜寂寞的小世界被他融化…… 5.穿越现代之神偷小子

作者：上山耍克

从古代穿越回现代的神偷又将如何发展，是一下帆风顺还是……，看神偷如何搙获美人通一黑道。 6.神女穿越现代作者：幻月樱花

见过现代穿越到古代的，有见过天上仙女穿越到现代的吗？让我带你们看看古代仙女穿越到现代的滑稽事。看看她怎么应付现代社会的人事物吧！！ 7,、公主驾到 内容简介

旷野里的一声惊天霹雳．竟然震下了一个漂亮的公主——建宁，幸好被搞考古学的欧墨非捡到，她才不至于流落天涯。你道是她从天上来？却原来，建宁公主因不愿嫁给平西主昊三桂之子吴应熊，于是便使出一哭二闹三上吊的本领。结果假上吊成真上吊，一不小心穿越到了二十一世纪。

建宁现在的身份是一个叫林疏桐的女大学生，地小心翼翼地适应着现代生活。却不料早早就被欧墨非知道了她来自清朝的身份，还遇到了一个非常英俊却命不久矣的大帅哥程皓薰。一段纠结的情感在三人间铺展开来。而与此同时，一场惊心的阴谋也正渐渐萌芽……

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凤栖宸宫

[ 凤栖宸宫 内容简介 ]

大婚那一夜，他丰神俊朗，笑意温和，仿若一个儒雅淡泊的翩翩君子。

但当他拥她入怀的时候，她感受不到一丝暖意。果然，他并没有占有她。

他当着她的面，亲手割破他的指尖，把血渍染在床褥的白缎上。

象征她贞洁的艳红，是他的血，而非她的。

这个男人，习惯了掌控所有事，睿智深沉，不容任何人挑战他的权威。

要在这样的男子眼皮底下玩花样，那一定是自寻死路。

可是，她已无路可退。

他说：“皇后的心，不知遗落在何处。”那般漫不经心，却意味深长，隐含凌厉。

她说：“皇上从不曾喜欢过映夕，既然如此，又何必在乎？”那般嫣然浅笑，却暗藏锋芒，无惧反击。

泱泱乱世，边疆烽火四起，皇城风云涌动。她与他，皆成了彼此的肉中刺，不能不拔。

江山如画，他又岂会拱手相送只为博卿一笑？社稷重任，她又岂会随心抛却只为相爱一瞬？

她和他之间，冥冥中早已注定。一场帝王和帝后的争锋较量，亦是天下大统的明争暗斗。

……

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《七十年代之军嫂来自古代》是连载于晋江文学城的一本言情类网络小说，作者是蓝天蓝蓝。讲述将军夫人穿越现代的日常生活。

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《七十年代之军嫂来自古代》是连载于晋江文学城的一本言情类网络小说，作者是蓝天蓝蓝。讲述将军夫人穿越现代的日常生活。

古代十大美男：潘安、宋玉、子都、宋文公、嵇康、卫玠、韩子高、兰陵王、慕容冲、孤独信

（这是一种说法）；韩子高、周小史、董贤、潘章、安陵君、龙阳君、秦宫、张幼文、曹肇、弥子瑕（这是第二种说法）

古代十大名剑：承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

古代十大名妓：苏小小、薛涛、李师师、梁红玉、陈圆圆、柳如是、董小婉、李香君、赛金花、小凤仙

古代十大名将：孙武、吴起、李靖、孙膑、韩信、李世民、岳飞、曹操、陈庆之、白起

古代十大阵法：一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门斗底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵。

古代十大才女：卓文君，蔡文姬，谢道韫，武则天，上官婉儿，薛涛，琴操，李清照，朱淑真，秋瑾

关于这些人物，你可以百度搜索一下，里面有详细的介绍。

男主角成看假太监。的小说是重生

1.投壶射覆，划拳捻牌

射箭比武，歌舞助兴，这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射，帅射夫以弓矢舞”的记载，想来颇有气魄——搭弓射箭，谁输谁喝，倒也不失为鼓励骑射的好手段了。

02.汤匙令、拧酒令

04.益智小游戏

与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样，古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩，藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。藏钩也称“送钩”，简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外，握成拳状让另一方猜度，猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。

射覆则是要先分队，也叫“分曹”，先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道，才会写下 “隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的诗句。能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班，这体力也真不是吹的。牙牌就是麻将，明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的，不仅要猜有无，还要猜单双，猜数量，猜颜色，抓的东西也更加常见，随便一把瓜子、松子，就地取材，随时可以玩起来!

"酒逢知己千杯少，能喝多少算多少......”中国人喝酒注重气氛，酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆，复杂而又高雅，现代"哥俩好、五魁手"的划拳酒令更是简单而又有趣，这些都是酒文化中不可或缺的一部分，让你的酒桌徒增几份雅趣。

酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于西周，完备于隋唐。饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂。

白居易诗曰：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。”后汉贾逵并撰写酒令一书。清代俞效培辑成酒令丛钞四卷。

饮酒行令，不光要以酒助兴，有下酒物，而且往往伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，它需要行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。

因此，饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

从古到今，流传着许多游戏形式的酒令。这些游戏分别都有其相应的令具，都有其具体的玩法、原理和过程，大多数都要利用人的智慧能力和语言、文学功力。

这些游戏酒令的设计使用，使酒席筵前出现了动作和声响，使酒席上非常热闹、活跃。下面选其主要的十大游戏介绍给大家。

自古以来，酒的魅力都不止于酒的本身，还在于酒文化的丰富内涵和附加的娱乐功能。今天就和小编去了解一下古人喝酒的娱乐活动都有哪些吧？

投壶射覆，划拳捻牌

射箭比武，歌舞助兴，这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射，帅射夫以弓矢舞”的记载，想来颇有气魄——搭弓射箭，谁输谁喝，倒也不失为鼓励骑射的好手段了。

但是，要喝个酒还要专门找块场地准备一堆弓箭，实在是太麻烦了，更何况还有不会射箭的人呢，于是人们简化出了老少咸宜的投壶——以铜壶代替靶子，投箭取乐。

玩法虽然不同，难度却不见得降低，毕竟还有人在壶外面放上屏风玩“盲投”，或者背对壶玩“背投”呢。

除去这种颇有技术又富有竞技意味的游戏，古人有些玩法也是相当的简单粗暴，清代酒桌上颇为盛行的汤匙令、拧酒令，就跟我们现代转酒瓶子一样充满了随机意味，只不过人家转的不是酒瓶子而是勺子和不倒翁，勺柄指向谁，或者不倒翁的脸朝向谁，谁就喝酒。

可能拿着工具玩儿有点不够爽利，喝酒还是划拳最过瘾。猜拳这事儿，最早可以追溯到汉代的“手势令”，自古玩法一脉相承，都是用若干个手指、手势代表某个数，两人出手时各报一个数字，若恰好有人报的数字为二人比出的数字之和，则为赢家，输的就要喝酒喽。

明代盛行的姆战则是划拳的简化版，规则类似斗兽棋，双方出手指比大小，拇指胜食指，食指胜中指，以此类推，最后小指胜拇指。《浮生六记》中记沈复曾“拇战辄北，大醉而卧”，想来运气和手法都不是很好。

与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样，古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩，藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。

藏钩也称“送钩”，简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外，握成拳状让另一方猜度，猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。

射覆则是要先分队，也叫“分曹”，先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道，才会写下 “隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的诗句。能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班，这体力也真不是吹的。

牙牌就是麻将，明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的，不仅要猜有无，还要猜单双，猜数量，猜颜色，抓的东西也更加常见，随便一把瓜子、松子，就地取材，随时可以玩起来!

叶子酒牌，酒筹酒令

叶子酒牌和筹子类酒令可以理解为抓阄游戏，都是先在酒局上准备酒牌或筹子(相当于签)，在上面刻各种令约或酒约，玩的时候按顺序，或逐次揭牌，或摇桶掣籌，再按照上面規定的令約、酒約行令飲酒。其中种类之繁杂、玩法之多样让人瞠目结舌，每一种都引经据典，一面极尽风雅，一面尽显风流。

叶子酒牌虽然叫叶子，但却是画在纸上的，往往十分精美。酒牌的早期玩法颇为复杂，明清时代化繁为简，留下了一些有趣的酒牌，如“水浒叶子”、“博古叶子”、“列仙酒牌”等，酒牌上有画有诗有酒约，都是酒牌种难得的佳品。

而酒筹由于载体的限制，只能用文字去传达酒约，对文字的玩法可谓到了登峰造极的程度。有些酒约不需明说，只看词令就能看出酒约来，像猜谜一样，甚是有趣。譬如唐诗令，取的都是唐诗中的名句。抽中“人面不知何处云”一句，那么胡子多的人就要喝酒，抽中了“人面桃花相映红”一句，脸红的人就要喝酒，“养在深闺人未识”，是初次参与的人喝酒，“千呼万唤始出来”，则是迟到的人要饮三杯。看着这些筹子，便是饮酒也让人感慨，妙哉，妙哉!

除了唐诗，筹令中只要能想出合适的酒约，都可以入题，所以后来还出现了一系列的“畅销书周边”，比如《西厢记》、《红楼梦》、《水浒传》、《聊斋志异》的酒筹令，甚至是明贤故事酒筹令，花样繁多，数不胜数。

还有一些筹令不止有酒约，还有令约，就是不止要规定哪些人喝酒，而且还增加了喝酒后一起玩什么小游戏，而花风令大概是其中最为雅致的——置酒筹24根，用的是24种花卉的名字，不仅包括了谁要饮酒，还引出了各种游戏，十分适合闺中女子玩乐。比如抽中了望春花，那么面朝东的人就要喝酒，然后大家一起玩击鼓传花。又比如抽出了木兰花，曾经从军的人就要喝酒，然后一起玩报美人花名的游戏，说出来的名字即要是美人的名字，又要是花的名字，说不出来就要罚酒。

流觞曲水，掷骰吟诗

流觞曲水这名字太高雅，以至于很长一段时间我根本没反应过来原来这是一种游戏!最典型的莫过于王羲之在兰亭序中写的那句“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”我一直以为，他只是说这地方山水好美，众人纷纷写诗，从来没深究过这群人在干啥，现在再一看，哟呵，他们是一群人凑一起饮酒作乐来的。

古人所有玩法中，私以为流觞曲水这种玩法对环境要求最高，要在水滨设宴，将酒杯倒入酒后放在水中，任其顺流而下，杯停在谁面前，谁就喝酒。再乘着酒兴，或即兴朗诵，或付诸笔端，作出诗来。想魏晋文人喜袭古风，的确是这种纵情山水，饮酒作乐，闲谈老庄，游心翰墨的调调。

古人玩骰子也玩出了花样，从简单的看点数，到复杂的猜点数，但最高级的还是数用骰子作诗。这种玩法在明清发扬广大，人们依据骰子六面采点的象征，编制了大量的酒令，有些酒令甚至用多枚骰子做了二百多条玩法，一顿酒喝下来，根本玩不完。

譬如明代奇书《金瓶梅》里，骰子的玩法就写了好几种。六十七回写的[雪字掷骰令]，玩法是“掷出几点，不拘诗词歌赋，要个雪字，就照依点数儿上。说过来，饮一小杯;说不过来，吃一大盏。”这玩法翻译过来就是每人用一枚骰子掷点，然后吟一句诗词或歌赋，辞中须嵌入一个“雪”字，掷了几点，“雪”字嵌在第几个字上。

第六十回里则介绍了[飞禽、果名贯骨牌、官名令]的玩法，“头一句要天上飞禽，第二句要果名，第三句要骨牌名，第四句要一官名，俱要贯串，遇点照席饮酒。”行令方法是，每人用一枚骰子连掷六次，每掷一次，需要说令辞四句。要求在第一句中嵌入一种飞禽名，第二句嵌入一种果名，第三句嵌入一个骨牌名，第四句嵌入一个官名，四句的文意须首尾贯通，掷出与骨牌名一致的人要喝酒。

还是这一回，出了个[花名贯《四书》]的顶针令，这才是真考学问呢!“吴大舅拿起骰盆儿来，说道：‘列位，我行一令。顺着数去，遇点要个花名，花名下要顶真，不拘诗词歌赋说一句，说不来罚一大杯。’”，玩的是，一个人用一枚骰子掷点，每掷一次，要一句令辞。令辞要求每句的前半句中嵌入一花名，后半句用《四书》中一句，并要求上、下句顶针。比如“一掷一点红，红梅花对白梅花”、“二掷并头莲，莲漪戏彩鸳”。而所掷之点若与令辞中的数目字相合，则饮酒一杯，说不上来，就要罚一大杯。

古人饮酒玩法还有很多，如鞍马令、旗幡令等等，但多已失传，后人无法效仿，也是酒文化缺失，着实可惜。

喝酒，无论是古代还是现代，为了娱乐，带动一起喝酒的人，通常都会做一些小游戏来烘托气氛，像现代，我们比较熟知就有真心话大冒险，划拳猜码什么的，但是在古代人家做的小游戏可比我们高雅多了。

简单理解，就是往地上放置一个铜壶或者是陶壶，然后人离开几米外，将箭或者是其他木支扔进。在我看来，这还是有点难度的，到底是投进的有酒喝，还是投不进的罚喝酒啊？

这个玩法和我们转酒瓶相似，在圆盘上放置一勺子进行转动，勺柄指向谁，谁就喝酒。

可能古人也觉得，简单粗暴点比较好，划拳最早可以追溯到汉代，逐渐演变流传下来又有不同的酒筹，令筹。说简单的就是就是出拳的手势，规则，猜的东西和嘴里面喊的东西不一样。

这种方法就比较高级高雅，多是文人墨客的玩法，在王羲之的兰亭序中就有过描写，不仅对环境要求高，对参与的人员要求也高，即是将酒杯倒入酒后放在水中，任其顺流而下，杯停在谁面前，谁就喝酒。再乘着酒兴，或即兴朗诵，或付诸笔端，作出诗来。也许，有多少流传千古的诗词佳句就是这样而来的。

就分享这么多吧！，谢谢大家观看！

自古以来，酒的魅力都不止于酒的本身，还在于酒文化的丰富内涵和附加的娱乐功能。

那么喜欢喝酒，又对白酒钟情的你，对中国古代喝酒的文化了解多少呢？

古代喝酒的娱乐活动

01

投壶射覆，划拳捻牌

射箭比武，歌舞助兴，这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射，帅射夫以弓矢舞”的记载，想来颇有气魄——搭弓射箭，谁输谁喝，倒也不失为鼓励骑射的好手段了。

但是，要喝个酒还要专门找块场地准备一堆弓箭，实在是太麻烦了，更何况还有不会射箭的人呢，于是人们简化出了老少咸宜的投壶——以铜壶代替靶子，投箭取乐。

玩法虽然不同，难度却不见得降低，毕竟还有人在壶外面放上屏风玩“盲投”，或者背对壶玩“背投”呢。

02

汤匙令、拧酒令

除了这种颇有技术又富有竞技意味的游戏，古人喝酒时候有一些玩法也是相当的简单粗暴。

清代酒桌上颇为盛行的汤匙令、拧酒令，就跟我们现代转酒瓶子一样充满了随机意味，只不过人家转的不是酒瓶子而是勺子和不倒翁，勺柄指向谁，或者不倒翁的脸朝向谁，谁就喝酒。

03

划拳

可能拿着工具玩儿有点不够爽利，喝酒还是划拳最过瘾。

猜拳这事儿，最早可以追溯到汉代的“手势令”，自古玩法一脉相承，都是用若干个手指、手势代表某个数，两人出手时各报一个数字，若恰好有人报的数字为二人比出的数字之和，则为赢家，输的就要喝酒喽。

明代盛行的姆战则是划拳的简化版，规则类似斗兽棋，双方出手指比大小，拇指胜食指，食指胜中指，以此类推，最后小指胜拇指。《浮生六记》中记沈复曾“拇战辄北，大醉而卧”，看来沈复当时的运气和手法都不是很好。

04

益智小游戏

与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样，古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩，藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。

藏钩也称“送钩”，简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外，握成拳状让另一方猜度，猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。

射覆则是要先分队，也叫“分曹”，先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道，才会写下 “隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的诗句。能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班，这体力也真不是吹的。

牙牌就是麻将，明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的，不仅要猜有无，还要猜单双，猜数量，猜颜色，抓的东西也更加常见，随便一把瓜子、松子，就地取材，随时可以玩起来!

"酒逢知己千杯少，能喝多少算多少......”中国人喝酒注重气氛，酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆，复杂而又高雅，现代"哥俩好、五魁手"的划拳酒令更是简单而又有趣，这些都是酒文化中不可或缺的一部分，让你的酒桌徒增几份雅趣。

古时的酒宴也少不了助兴的娱乐节目，他们的节目用我们熟悉的说法，就叫“行酒令”。行酒令，是一种诞生于西周、完备于隋唐、流行于士大夫之间的饮酒游戏。原本指的是众人推举一人为令官，然后大家听从令官的指挥进行轮流说诗词、对联、成语之类的游戏，不听指挥或者输的人罚喝酒，所以也被叫做“行令饮酒”。

古代投壶游戏

投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。在战国时期较为盛行，尤其是在唐朝，得到了发扬光大。

投壶是把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。醉翁亭记中的“射”指的就是“投壶”这个游戏。

起源

春秋战国时期，诸侯宴请 宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。

囚饮

宋代有个叫石延年的喜欢豪饮。有一次他和一个朋友在船上喝酒，喝到半夜酒要喝没了，正好船上有一斗醋，他们就把醋兑到酒里一起喝，第二天酒和醋都喝光了，瘾就这么大！

他发明一种喝酒的方法，喝的时候大家都光着脚，披头散发，带上枷锁，像囚犯一样喝酒，所以叫“囚饮”。这样喝酒难道是为了体验生活？

也是石延年发明的，爬到树上去喝，就像鸟儿在鸟巢里一样，所以叫“巢饮”。

鳖饮

喝之前把人都用草席裹上，只露着脑袋，伸出来喝酒，所以叫“鳖饮”。一群人聚在一起鳖饮应该很有意思。

这个像是巢饮的加强版，具体方法是喝一杯酒后爬到树上，然后下来再喝一杯，再爬到树上，如此循环，以模仿仙鹤飞翔的感觉。感觉这样喝酒的同时还能健身。

鬼饮要在晚上，喝的时候吹灭灯烛，大家摸着黑喝，喝完了还要学鬼叫。也不怕瘆得慌。

传说两广地区的一些民族有用鼻子喝水的习俗，汉代就有相应的记载。宋代开始有记载说当地也有能用鼻子喝酒的，还有专门的鼻饮杯，比普通的杯子多一个小管。鼻饮的时候用鼻子从小管把酒吸到喉咙里，据说那种感觉是妙不可言。有人考证现在越南还有一些民族保留着鼻饮的习惯。

像牛一样趴着喝酒，一种狂饮的方式。据说夏桀曾造了一座酒池，大到上面可以划船。平日有三千人趴在酒池边上一起牛饮。

曹魏时期，有个叫郑悫的人，山东历城当官。每到三伏天的时候，他就带着人到树林里避暑，还用大荷叶卷起来盛酒，再把荷叶的茎刺穿，用来吸酒喝。据说这样喝酒特别清凉解暑。后来人们把这种荷叶做成的酒杯称为“碧筒杯”。清代曾用陶瓷制成过类似的杯子，为了纪念秋季操练，叫做“秋操杯”。

光绪粉彩秋操杯

这个有点恶趣味了，把酒杯放入女子的鞋子中来喝酒，称为鞋杯饮，也叫金莲杯。元末明初的文坛领袖杨维桢就好这口，为此没少被后人批评。《金瓶梅》中西门大官人也曾用金莲的鞋子玩过这个。

现在一般说浮一大白就是喝一大杯酒，其实它的原意是罚一大杯酒。据说魏文侯和大夫们喝酒的时候，会选出一个人作为觞政，也就是酒监。酒监发现谁酒喝的不干净就要让他浮一大白，也就是罚一大杯酒。

这个大家都懂的。热情好客的主人为了让客人喝好，会让府中的美人出来劝酒，美人不仅要会劝酒，还得能歌善舞。劝酒的美人被客人看上还有可能被客人带走，这样的例子太多了，比如赵姬（秦始皇他妈）、貂蝉、卫子夫……

也有比较奇葩的，比如太子丹请荆轲喝酒，有位美人擅长鼓瑟，荆轲夸了一句“好手”，太子丹就把美人的手砍下来用玉盘装着送给荆轲了。

还有晋代的土豪石崇，有个规矩，自己的美人劝酒要是客人不喝，就把劝酒的美人杀掉……

《韩熙载夜宴图》局部

宾主之间规规矩矩喝酒固然很符合礼节，但是不够热闹，所以慢慢的，行酒令成了中国酒文化中重要的部分。从古至今，酒令的方式多种多样，有人总结出有好几百种之多。为了维持酒令的严肃性，有时还会指定专门的酒官，类似前面说的觞政。例如吕雉专权的时候，有一次宴会上让朱虚侯刘章作酒吏，刘章要求依据军法行酒，一个吕氏的人喝醉了想要逃席，被刘章当场斩杀，连吕雉都没有办法。

酒令的一种，其实就是现在的划拳，因为规则比较简单，所以流传到了现在。据说汉代还有一种手势令，不同的手指有不同的含义，可惜玩法失传了。

这个算是中国酒令的祖宗了，是最早出现的酒令形式，春秋时期就有了。玩的时候用箭往壶里扔，扔进去了就赢。

唐代宴会时流行的一种酒令，有点像击鼓传花，不过传的是酒杯或者酒壶，传到了谁的面前，谁就得喝酒。

酒令的一种，传说汉武帝的钩弋夫人生下来手就一直握着，直到遇到汉武帝之后才张开，手心里握着一直小玉钩，这就是藏钩。后来藏钩逐渐变成了一种酒令的方式，玩法大概就是准备一只玉钩，互相猜握在哪只手里。

就是用器皿盖上一件物品让别人来猜，《西游记》中，在车迟国孙悟空和羊力大仙比的隔板猜物，也就是射覆。射覆最初是考验占卜能力的，后来也成了一种酒令。《红楼梦》中，薛宝钗说射覆才是酒令的祖宗，只是他们玩的射覆，已经不再真的盖上实物来猜了，而是完全用文字描述，是一种更雅致的射覆玩法，当然难度也更大。

李商隐无题诗中描述喝酒喝high了时有“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”的诗句，说的就是藏钩和射覆。

原本是用来统计喝酒多少用的算筹，后来人们在酒筹上写上文字，也成了酒令的一种。玩的时候，抽到什么样的酒筹，就按上面的文字执行。酒筹上一般写一些四书五经或唐诗宋词的句子，再附上解释。比如“千呼万唤始出来”，注解是“后到者饮三杯”。

唐代银鎏金酒筹及筹筒

现在酒吧喝酒还会用到的骰子，至少在隋唐时期就作为酒令的道具出现了。当然我们最早的骰子和现在的六面骰子有所不同，是作为赌博工具出现的。

抛打令

酒令的一种，流行于唐代，玩的时候有乐队伴奏，美女伴舞。主要玩法是把一个彩球抛来抛去，同时人们要根据音乐做出不同舞蹈动作，也称为抛球乐。

《红楼梦》中玩过的，听着挺复杂，其实就是击鼓传花。花传到谁手中鼓声停了就要喝一杯酒，还要表演个节目。

类似于现在飞镖盘的一种酒令，主要流行于宋代以后。玩的时候立一个靶子，上面画上九种动物，射中上面的什么动物就按照相应的酒令喝酒。

流行于唐代的酒令，也叫指巡胡。这个酒令需要准备一个道具——木头刻的不倒翁，这个不倒翁是一个胡人的形象，一只手向前伸。玩的时候转动不倒翁，等到它停下来的时候手指着谁谁就喝酒。

这个算是比较高级的酒令了，玩的时候大家围着曲曲折折的小溪坐好，把耳杯（称为觞）盛上酒放在小溪中，酒杯漂到谁的面前谁就把酒喝干，还要作一首诗。著名的《兰亭集序》就是王羲之为一次玩曲水流觞作的诗集写的序言。

故宫御花园中的曲水流觞

一、飞花令。飞花令是我国古时宴席上风雅之士常用的一种助兴游戏。但它难度较大，需要较强的文学素养，绝不是五魁首，666那种喝酒令可比的。唐代许多诗人都在诗中叙述过这种游戏的，如韩翃寒食有云：春城无处不飞花，说得就是它。它的游戏规则基本上是，参与者轮流吟诗，诗句中必须有花字，而且许多还规定花的位置，如第一人言“花开花落知多少”；第二人要说“春花秋月何时了”；第三人接“牡丹花下死”……

二、投壶。对比上面那种文字游戏，投壶纯粹比拼手段身形。类似于射箭。地上置一容器，嘉宾每人手上分配若干长棍，大家分别轮流投掷，最后比拼谁投得准投得多，一般为一人四支，多者为胜。这个游戏早在春秋战国时期即已有之，礼记·投壶文字是："投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。左传·昭公十二年有记载："晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶。晋侯先。

古人喝酒的小游戏有

一、找东西类

射覆猜枚藏钩抓阄，射覆就是把东西埋地下让人猜，猜枚源于射覆，就是把小物件握在拳中，猜有无大小颜色，藏钩抓阄都类似。

二、比多少大小类

投壶，往开口的壶里扔竹签。猜拳，也就是划拳。用手势比划。谁喊出两人手势加起来的数谁赢。后也简化为伸出手指比大小，包括骰子也类似。

三、汤司令，勺子转起来，勺柄指向谁谁喝。

四、流觞，也称为流杯，传杯，就是把盛好酒的杯子顺流而下，停在谁面前谁喝。

五、飞花令，就是猜谜，唱曲，对诗。

总之，古人喝酒游戏多多乐趣多多快乐多多。

很高兴为你回答这个问题，纯手打。

介绍一个古人文雅之士喝酒的小游戏吧。

曲水流觞

曲水流觞，是中国古代汉族民间的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事[1]。夏历的三月上巳日人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。这种传统历史非常古老，最早可以追溯到西周初年，据南朝梁吴均续齐谐记：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《诗》云'羽觞随流波'。

曲水流觞” 主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。

有名的事件:在晋穆帝永和九年(353)农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴 的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下），举行风雅集会，这些名流高士，有司徒谢安、辞赋家 孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的子献之、凝之，侄涣之、玄之等四十 二人。 江南三月，通常是细雨绵绵的雨季，而这一天却格外晴朗，崇山峻岭，茂林修竹，惠风 和畅，溪中清流激湍，景色恬静宜人。兰亭雅集的主要内容是“修禊”，这是我国古老 的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日（上巳日）到水边举行祓祭仪式， 用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。 兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水，四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其顺流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁得赋诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。这次兰亭雅集，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，十六人做不出诗各罚酒三杯，王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之。“却笑乌衣王大令，兰亭会上竟无诗。” 大家把诗汇集起来，公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，于是，王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行，三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

投壶。

从《红楼梦》看清人如何喝酒行令

中国古代喝酒的小游戏有很多种，酒令是其中一种。酒令可以活跃喝酒的气氛，增进人与人之间亲密度，好的酒令还陶治喝酒人的性情。酒令是劝酒的文明化和艺术化，相对来讲是一种雅的劝酒文化。

我们虽未亲身经历过古代，但古代文学作品，特别是小说里记载很多有关于喝酒的酒令，我们以四大名著《红楼梦》里的记载为例来列举四类，来看清人是如何喝酒行令的。

一 诗词类酒令

这类酒令是以诗词歌赋为主。

1 新令

新令出现在《红楼梦》第二十八回，该酒令的玩法是：如今要说“悲”“愁”“喜”“乐”四字，却要说出“女儿”来，还要注明这四字原故。说完了饮门杯。酒奏鸣曲要唱一个新鲜曲子，酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》五经成语。

2 骨牌副儿/牙牌令

骨牌副儿出现在《红楼梦》第四十回：如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领下去，至刘姥姥止。比如我说一别儿，将这三张牌拆开，先说头一张，再说第二张，说完了合成这副儿的名字，无论诗词歌赋，成语俗语，比上一句都要合韵。错了的罚一杯。

骨牌副儿这种酒令，是以骨牌为道具进行的诗歌接龙酒桌游戏。它又叫做牙牌令。

3 月字流觞

月字流觞出现在《红楼梦》的第一百一十七回：咱们“月字流觞”罢。我先说起“月”字数到那个，便 是那个喝酒。还要酒底酒面须得依着令官，不依者罚三杯。

月字流觞这一酒令是说带月的诗句。

二 骰子类酒令

1 射覆

射覆出现在《红楼梦》的第六十二回。

该酒令的玩法是：取了骰子令盆来，从琴妹妹掷起，挨着掷下去，对了点的二人射覆……只好室内生春……

射覆其实是一种非常古老的酒令游戏。最早是用碗盖住东西让人猜。在《红楼梦》中，先轮流掷骰子，点数相同的两个人射覆。其次为了缩小范围，将射覆的对象限制在室内，这相当于猜哑谜，猜出之后也不能直接说谜底，而是要说出所覆的字的另外一个典故中的另一个字。

2 占花名

占花名出现在《红楼梦》第六十三回：咱们占花名儿好。

占花名，就是占卜花名。游戏者先掷骰子，对的点数的人便抽签，象牙签上画有相应的花、花名以及惩罚。

3 抢红

该酒令出现在《红楼梦》第六十三回：拿骰子咱们抢戏吧。

中国骰子的幺四这两个数字是红色的，谁的红多谁就得胜。

4 掷曲牌名

该酒令出现在《红楼梦》的第一百零八回：拿出令盆骰子来，大家掷个曲牌名儿赌输赢酒罢。

玩法：用四个骰子掷去，掷不出名儿来的罚一杯；掷出名儿来，每人喝酒的杯数儿，掷出来再定，……这是姨太太掷的，还该姨太太说个曲牌名儿，下家接一句“千句诗”。

三 花枝类酒令

花枝类酒令是以花枝为媒介进行。

1 春喜上眉梢

春喜上眉梢出现在《红楼梦》的第五十四回：到了谁手里住了鼓，吃一杯，也要说些什么才好。

这个酒令其实就是击鼓传花的另一种说法，鼓停花落谁家，然后就惩罚谁。之所以叫这个名字是因为这个眉字通梅。这个酒令说的是梅花盛开，预示春将到来。

2 传花为令

传花为令出现在《红楼梦》第六十三回：命女先儿击鼓。平儿采了一枝芍药，大家约二十来人，传花为令。

这个和春喜上眉梢的酒令一样的玩法。

3 击鼓传花

击鼓传花出现在红楼多第七十五回：贾母便命折一枝桂花来，叫个媳妇在屏后击鼓传花，若花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。

四 猜拳类酒令

1 拇战

拇战出现在《红楼梦》的第六十二回。

说着又着袭人拈了一个，却是”拇战“。

该酒令即：湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫猜起拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席，也“七”“八”乱叫，搳起拳来。

拇战就是划拳、猜拳，至于说的那一串数字都是各地自由组合。常见的一种是：一条龙、哥俩好、三星照、四喜财、五魁首、六六六、七个巧、八匹马、九连环、满堂红。正因为这一连串的喊词，使该酒令独具特色，流行很广。大户人家、穷苦人家都会玩。这一酒令是在两人之间进行，同时出拳伸指喊数，喊出的数如果是两个人伸出手指的和，那么该人胜，另一个人就输，输的人会有相应的惩罚，文中规定输者要说一句古文、一句古诗、一句骨牌名、一句曲牌名，还要一句时宪书上有的话，答不上来的就来喝酒。

"酒逢知己千杯少”中国人喝酒注重气氛，酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆，复杂而又高雅，现代"哥俩好、五魁手"的划拳酒令更是简单而又有趣，这些都是酒文化中不可或缺的一部分，让你的酒桌徒增几份雅趣。

文雅一点就是行酒令

行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。

饮酒行令，不仅要以酒助兴，往往还伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，要求行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。行酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。最早诞生于西周，完备于隋唐，流行于士大夫中。

古人与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样，古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩，藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。

藏钩也称“送钩”，简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外，握成拳状让另一方猜度，猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。

射覆则是要先分队，也叫“分曹”，先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道，才会写下 “隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的诗句。能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班，这体力也真不是吹的。

牙牌就是麻将，明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的，不仅要猜有无，还要猜单双，猜数量，猜颜色，抓的东西也更加常见，随便一把瓜子、松子，就地取材，随时可以玩起来!

划拳

可能拿着工具玩儿有点不够爽利，喝酒还是划拳最过瘾。

猜拳这事儿，最早可以追溯到汉代的“手势令”，自古玩法一脉相承，都是用若干个手指、手势代表某个数，两人出手时各报一个数字，若恰好有人报的数字为二人比出的数字之和，则为赢家，输的就要喝酒喽。

明代盛行的姆战则是划拳的简化版，规则类似斗兽棋，双方出手指比大小，拇指胜食指，食指胜中指，以此类推，最后小指胜拇指。《浮生六记》中记沈复曾“拇战辄北，大醉而卧”，看来沈复当时的运气和手法都不是很好。

投壶射覆，划拳捻牌

射箭比武，歌舞助兴，这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射，帅射夫以弓矢舞”的记载，想来颇有气魄——搭弓射箭，谁输谁喝，倒也不失为鼓励骑射的好手段了。

但是，要喝个酒还要专门找块场地准备一堆弓箭，实在是太麻烦了，更何况还有不会射箭的人呢，于是人们简化出了老少咸宜的投壶——以铜壶代替靶子，投箭取乐。

玩法虽然不同，难度却不见得降低，毕竟还有人在壶外面放上屏风玩“盲投”，或者背对壶玩“背投”呢。

汤匙令、拧酒令

除了这种颇有技术又富有竞技意味的游戏，古人喝酒时候有一些玩法也是相当的简单粗暴。

清代酒桌上颇为盛行的汤匙令、拧酒令，就跟我们现代转酒瓶子一样充满了随机意味，只不过人家转的不是酒瓶子而是勺子和不倒翁，勺柄指向谁，或者不倒翁的脸朝向谁，谁就喝酒。

曲水流觞

大家坐于河道两旁，在上流放置酒，让酒顺流而下，停在谁面前，谁便要取杯饮酒，有时候还要即兴赋诗一首。

投壶是将箭向壶中投入，最后计算投中的数量，数量多者胜，输的人则按照规定数目罚酒。

叶子牌的玩法和麻将一样。也是古人饮酒时用来助兴的一种娱乐方式。