古代战争游戏带兵打仗手游

此类小说有《汉末召虎》、《大魏能臣》、《三国风云之猛将传》、重生之我乃曹昂、《大唐军魂》、《大唐盗帅》等。

以下是《三国风云之猛将传》相关介绍：

《三国风云之猛将传》是连载于起点中文网的历史穿越类网络小说，作者是冥域天使。本书以三国演义作为参考讲述了现代人薛冰穿越到三国成为刘备手下将领的故事。

内容介绍

现代人薛冰，莫名其妙地来到了三国时代，成为刘备手下的一名将领。

他会如何在这个乱世生存下去？

前面，等待他的又有什么？

注：本书是基于三国演义为原型，一切资料均以演义作为主要参考！

作者介绍

冥域天使，玄幻类一流作者，掌门流的开创者。原起点大神作者，2013年5月加盟创世中文网，现为创世中文网签约作家。行文叙事之间，带着一股颇为熟悉的自然古风，故事创意天马行空，永远在剧情上能给予读者意料不到的新奇感受。

代表作：《史上第一掌门》。

作品列表

《史上第一暴君》（已完本）、 《史上第一掌门》（已完本）、 《足坛教父》（已完本）。

《三国风云之猛将传》（已完本）、 笑傲之双龙出海 （已暂停）。

《魔尊》（现连载于创世中文网）。

以上资料参考

大秦帝国

风流大唐-李世民和他的子孙们。

极品家丁，汉鼎，兽血沸腾

兰陵缭乱

属于他的宿命，在出生那天起已经开始改变。

他是天真明媚的绝色女子，他们是风华绝代的世家公子。生存于南北乱世，挣扎于禽兽王朝，上演着曼妙离奇、清绝感人的家仇、国恨、爱情、亲情、友情的一幕。看世事缭乱，她笑，她哭，她喜，她悲，她乐，她怒……唯一不变的，是她的心底那抹与生俱来的温情与善良，犀利地刺破黑暗，呈现着最美丽的性灵。

合上那张狰狞的面具，从这一刻起，他就是——绝世惊人的兰陵王。

天风 人物：浅水清

《问鼎天下》

作者：丹东大米汤。

你找的应该是这个，不大确定，你也知道，近几年穿越文实在太泛滥了，很多情节都雷同。

希望对你能有所帮助。

《大争之世》

《步步生莲》

《汉鼎》

《铁血大秦》

血存轩辕

《九州缥缈录》：架空世界

《朔风飞扬》：背景是唐玄宗时的对外战争

《天行健》：架空世界，与蛇人的战争

西陵阙：也是架空世界的

一世逍遥帝,势倾天下,恶明,混在三军当军阀,烽火的,这几部较为经典的了

花木兰啊

这一类的书很多。

强烈推荐《凤城飞帅》，已经完结并且出书了，网上也可以看到全的。

简介：金戈铁马、纵横天下，指挥百万大军笑傲沙场——如果，没有人知道她的身份，凤城飞帅是不是可以这样辉煌自在一辈子？可是，厚厚的盔甲遮挡不住绝世的风华和璀璨的容颜，她的归宿是青梅竹马的宰相之子还是半途结识的神秘教主？或者是窥测一旁的野心帝王？

《苍天霸血》一滴魔血的传承，造就铁血的僵尸战士。 一个小兵成为大帝的传说，一部神秘血液的传奇。 一个性格卑劣的神奇军师，一个无情杀戮的故事。 在那烽火连翩的年代神奇的血液塑造一部传奇的史诗。 …... 《闪电小兵》 环境：宋辽之间，惨烈战场 人物身份：百战残生炮灰营之首席老大 赖以生存的本领：唯快不破，以速决胜 看点：血腥杀戮，惨烈战斗 备注：非悲剧，非修真 剧情发展：于蒙古草原之上，建立部族，欲以阻卜强兵，逐鹿天... 《虎狼之师》《铁血大明》猛虎，凶猛无比，百兽之王； 狼群，纪律严明，冷酷残忍； 虎狼之师，就是一支像猛虎般凶猛，像狼群般纪律严明的军队，他们拥有最顽强的意志，最强壮的体魄，最冷酷的神经，无论他们面前的敌人有多强大

军训时进行的队列训练，在古代就属于阵法，你看到的足球篮球各种战术也属于阵法。人们需要阵法，是因为人们的体力有限，一个人再怎么强悍，也不可能全力以赴的进行超过30分钟的搏击，需要不断的进行队列更换，让更多的人以有效的序列即投入战斗，这就是最初的军阵。基本的军阵有方阵、圆阵、锥型阵等，这些都是基层指挥官都要掌握的内容。军阵并不是一成不变的，在指挥官可以在战时打出很多变化，让对手难以应对。在排队枪毙时代，军阵的作用是保持火力最大输出，纵队变横队，横队组合成方阵都是最基本的应用。军阵和武器、兵种相适应，骑兵和步兵比例，弓弩手和长毛手的比例等都是要考虑的内容，此外军阵还要考虑到地形因素。

提起古代战争，除了用兵策略、将士勇猛外，排兵布阵的阵法也尤为重要。在小说中阵法的作用被大为称赞，甚至可以决定一场战争的胜负。而往往许多以少胜多的传奇之战都离不开阵法的渲染。

在中国古代排兵布阵十分讲究阵法，也被称为“布阵”。布阵者不仅需要掌握奇门遁甲之术，更要充分发挥阵法中每一部分的作用，充分发挥军队的战斗力。

早在西周时期就出现了战阵法，在春秋战国时代发展成熟，此时也出现了许多伟大的军事家、战略家。如：鬼谷子、“兵圣”孙武、孙膑等等。

孙膑的孙膑兵法·十阵中记载凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。

除了孙兵的十阵之外，现在广为流传的便是中国古代十大阵法：

一字长蛇阵

二龙出水阵

天地三才阵

四门斗底阵

五虎群羊阵

六丁六甲阵

七星北斗阵

八门金锁阵

九字连环阵

十面埋伏阵

十大阵法也不单单都是一个个体，都可以相互变化。比如攻打一字长蛇阵的头或尾，另一头转过来，形成二龙出水阵。中间向前，形成天地三才阵。两头回撤，形成四门兜底阵，互相穿插，变成五虎群羊阵。然后按照六丁六甲排列，即六丁六甲阵。依次变化，最终形成十面埋伏阵，困住敌人并将其消灭。

除了十大阵法外，诸葛亮的八阵图也备受推崇。诸葛亮借鉴了道家八卦的组合，其中还暗含了天文地理，星宿排列等等，是阵法中不可多得的瑰宝。杜甫就有诗赞赏“功盖三分国，名成八阵图。”但是八阵图的原图已经失传了，不过在后来的一些记载中可以大致的了解。

八阵图中可以分为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。其最主要的特点就是：大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对。虽然真图的丢失是我们不能详细了解，但有意思的是游戏梦幻西游中却有着相似的阵法，名称也与八阵一样。

阵法就是事先演练的配合套路，再以旗号、号角、金、鼓等进行调度。在交战中部队能灵活运动，扬长避短，分进合击，进退有序。

阵法的重点就是一个练字。无论你多厉害的将领，都不可能将刚接手的一帮乌合之众摆成阵型。

阵法是科学，是科学的训练+科学的指挥。它不是玄学，不要被小说骗了。

所谓阵法，就是根据地形、地貌、不同武器的性能，针对不同的作战任务和对象，合理配置不同武器，诸兵器协同配合作战的作战队形。古代有，现代也有。各武器的性能是有极限的，协同配合也是有极限的，当到达这个极限时，最后就只能拼数量，其本身并不玄妙，一切以实用为标准。诸葛亮所谓的八阵图，并无证据证明存在过，但八种阵形的八阵是有的，战国《孙膑兵法》中就有，都很简单实用。如同军队正规作战，不需要复杂的武术招式，只需要简单适用的几个熟练动作一样，阵法也只需要简单适用，各武器发挥自身最大效能，相互配合，相互以长补短就可以了。

当然有，比较出名的八卦阵，相传是诸葛亮创建，到李靖手上经过优化成为六花阵。

一开始布阵的大体布局是：将一支军队分为八个小方阵，四正四奇总为八阵，按井字形、环形配置，大将居中掌握全局。从这一点上，和八门金锁阵颇有类似。而后，姜尚从中衍生出“太公阵”，春秋战国时期，司马穰苴衍生出“五行阵”，兵圣孙武衍生出“五行八卦阵”，而后由诸葛亮推演出“八阵图”，又有大唐军神李靖衍生出“六花阵”。

在李卫公问对中有记载：

在这里面李靖详细介绍了六花阵的特点。通常中军居中，右厢前军、右厢右军、右虞侯军、左虞侯军、左厢左军和左厢后军六军在外，大阵包小阵，大营包小营，各阵营相连，不同兵种之间相互配合，使该阵具有集中、机动、协调配合等特点。

据李卫公问答和武备志记载，六花阵有方阵、圆阵、曲阵、直阵和锐阵五种阵型，五种阵型又各有五种变化，共有25种变化，指挥者根据不同的敌情、地形攻防等布列不同的阵型。

李靖是唐朝大将，中国历史上有名的军事家，其研究阵法，并且在与李世民讨论兵法的时候，特意讲述到阵法，可见古人打仗是需要阵法的。

阵法的还有一种使用，就是在人员组合和配置上的使用，明朝军事家戚继光为了对付倭寇专门研究鸳鸯阵。

鸳鸯阵阵形以11人为一队，最前为队长，此二人一执长牌、一执藤牌。长牌手执长盾牌遮挡倭寇的箭矢、长枪，藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、腰刀，长牌手和藤牌手主要掩护后队前进，藤牌手除了掩护还可与敌近战。再二人为狼筅手执狼筅，接着是四名手执长枪的长枪手，左右各二人，分别照应前面左右两边的盾牌手和狼筅手，再跟进的是两个手持“镗钯”的士兵担任警戒、支援等工作。

“鸳鸯阵”不但使矛与盾、长与短紧密结合，充分发挥了各种兵器的效能，而且阵形变化灵活。可以根据情况和作战需要变纵队为横队，变一阵为左右两小阵或左中右三小阵。当变成两小阵时称“两才阵”，左右盾牌手分别随左右狼筅手、长枪手和短兵手，护卫其进攻；当变成三小阵时称“三才阵”，此时，狼筅手、长枪手和短兵手居中。盾牌手在左右两侧护卫。这种变化了的阵法又称“变鸳鸯阵”。

嘉靖四十年（1561年）5月10日，大批倭寇窜入花街一带骚扰抢掠。戚继光率“戚家军”，首次排出“鸳鸯阵”法，在鸟铳、弓、弩、火箭的配合下，一举杀敌3万多人。紧接着在保卫台州的战斗中，戚继光又以1500人在山林中伏击倭寇2000多人。待敌人进入伏击圈后，“戚家军”又列出“鸳鸯阵”，向敌军勇猛冲杀，使倭寇顿时全线崩溃，被斩首或坠崖摔死者不计其数。这一年，戚继光依靠“鸳鸯阵”，大破倭寇于浙江临海，九战九捷，使浙江的倭患得到平息。

这类阵法类似于在战场上的相互组合，各部队简单配合和协调，通过阵法的作用是其发挥更大的价值。解放战争时期林彪总结的三点两面、中共军队的三三制等等都是阵法的一种表现形式。

1、我们先列一个阵图——“阴阳队图”。此图出自军事名著《太白阴经》，作者唐朝李筌。

（阴阳队图 ▲）

该阵布置如下：前面的排甲作为防御，陌刀兵在排甲之后，准备斩马破骑兵；陌刀兵再之后，是弓弩，远处射击敌人；再之后又是保护中央主帅的排甲、仪甲。另外，阵型中用于指挥的大旗、大纛（主帅的旗帜）也很清晰；大旗分列队伍前方、左右；大纛位于队伍中后部，由众兵团团保护。

另外，道家博大精深，其中太白星“主杀伐”，这阴阳队图，便容纳了军队编制、军事制度以及中华哲学，我们让古人解释一下：

"经典曰：阳队排列从一到九，阴队排列从九到一。每队五十人，其中五人为火长，五火各有士兵九人，那么，每队士兵不少四十五人之数。(阵型中的军队编制)

士兵之中包容士兵，两兵之间相距二步；队中有队，两队之间相距十八步，每队与前 、后队之间各相距十步。所有各队之间各队前后相距情况，也都是这样。（古人行兵打仗规制很严格）

黄帝说：“大阵之中包容许多小阵，大队之中包容许多小队，大曲之中包容许多小曲。（古老的中华哲学）“

怎么样，这阵型很帅气，很有章法吧，我抽空还可列出很多阵型，有空写文章列举。

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2、关键问题来了，怎样处理训练中的“有阵”，和实战中“无阵”的关系。

阵型那么死板，实战中变化，敌人克制怎么办？

唐朝军事家对这个问题想得很明白了，也很明白——军事是经验科学，绝不能墨守成规，即绝不能墨守训练阵法，要灵活运用！今天的部分网友不看书，在网上瞎争论。

李筌在兵书中说道：

我们翻译一下：

在营垒中用阵图教战，能使士兵知道怎样前进与后退，正确识别金鼓指挥号令。但是，临敌实战中的具体阵法，都不可预先画好图形照搬照套。 因为 ，战胜敌人的具体战法不会重复出现 ， 而应敌的阵形却是变化无穷的。用兵打仗的规律如同水的运动规律一样 ，水因地势的高低而制约其流向形态 ，用兵作战则依不同敌情而制定取胜方略。

（偃月营图▲）

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3、我也谈赵光义的阵图，即毛泽东评价赵光义——“此人不知兵。”

我研读宋史，明显看出赵光义作战经验欠缺，宋人还不停美化；但许多证据是掩盖不了的。

比如，赵光义实战前颁发阵图，让军队必须遵守，结果打败；比如，训练花里胡哨的“舞剑队”，在军镇前表演花剑，想震慑敌人；再比如任用不知兵的晋王府元从亲信，领导军队……

这样的人物，把后周郭荣、北宋赵匡义打造的精锐禁军送上前线，送上最难攻打的幽云十六州，固定阵型作战，不败才怪，就是太可惜将士们性命；北宋，在赵光义手里，在赵光义的“实战固图”下，丧失了全统一的机会，可叹！可叹！。

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谢谢邀请啊！

古代打仗当然有阵法啊！

不过，这个阵法可不是评书里那种你摆阵我破阵的斗法工具，而是一种军队指挥的手段和发挥战斗力的一种组织形式。

比如诸葛亮的“连冲之陈（阵）”，“以狭而厚，为利阵。令骑不得与相离，护侧骑与相远”。说到底就是如何布置手中的步兵与骑兵，以及在执行不同作战任务的时候如何分配。

军阵这东西的历史很久远了。比如战国时代的尉缭子兵法就有记述“古者，士有什伍，车有偏列。”

为了更好的让士兵知道自己在军阵里的位置，以及让军官更好指挥。尉缭子还规定了左中右三军的旗帜与盔羽的颜色：左军苍旗，卒戴苍羽；右军白旗，卒戴白羽；中军黄旗，卒戴黄羽。

普通士兵为了确定阵中位置，还要戴徽章，而且徽章佩戴位置还有讲究：

卒有五章：前一行苍章，次二行赤章，次三行黄章，次四行白章，次五行黑章。次以经卒，亡章者有诛。前一五行，置章于首；次二五行，置章于项；次三五行，置章于胸；次四五行，置章于腹；次五五行，置章于腰。

秦代的军阵，已经非常发达了。有作为基本队形的方阵；用于环形防御的圆阵；用于虚张声势、散开阵形的疏阵；用于集中兵力进行防守的数阵；用来突击的锥行阵；用来包围、夹击敌人的雁行阵；用于掩护侧翼的钩行阵等等多种。

至于至于著名的诸葛亮八卦阵的原型八阵图，其实不是诸葛亮原创，这种阵法汉代就有了。“惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪……万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀日，朱旗绛天。”“四时讲武于农隙。汉承秦制，三时不讲，唯十月都试车马，幸长水南门，会五营士为八阵进退，名曰乘之。”而诸葛亮也主要是对八阵图进行改良，“推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”之后李靖对其进行过改良，“风后八阵，大将握奇，处于中军，则并中军为九军也。唐李靖以兵少难分九军，双改制六花阵，并中军为七军。”但总体而言，到了宋代，八阵图还很流行。

比如公元979年的宋辽满城大战，“辽人扰边，命延进与崔翰、李继隆将兵八万御之，赐阵图，分为八阵，俾以从事。”此战，宋军大胜，“斩首万余级，获马千余匹，生擒酋长三人，俘老幼三万口及兵器、车帐、羊畜甚众。”

那这个神乎其神的八阵图到底是什么呢？

其实这东西就是个九宫格。

就如前面所说，“大将握奇，处于中军，则并中军为九军也”。也就是以八个小阵，加上当中的中军，一共为“九军”。

这个阵型的大致形状是：

一 二 三

四 中军 五

六 七 八

对此《梦溪笔谈》里有过解释：余以谓九军当使别自为阵，虽分列左右前后，而各占地利，以驻队外向自绕，纵越沟涧林薄，不妨积压自成营；金鼓一作，则卷舒合散，浑浑沦沦而不可乱；九军合为一大阵，则中分四衢，如井田法；九军皆背背相承，面面相向，四头八尾，触处为首。

参加过或看过大型团体操表演的朋友，应该能明白这里面的奥秘。其实就是一种模块化配置，让将军通过对不同分组的控制，实现对每队士兵的控制。

答：有，很重要的战争手段。

武备志是明代重要的军事著作，属于中国古代字数最多的一部综合性兵书。由兵诀评、战略考、阵练制、军资乘、占度载五部分组成。

阵练制 41卷分阵和练两部分。

阵，载西周至明代各种阵法，配以 319幅阵图，所收较续武经总要为多，以诸葛亮的八阵、李靖的六花阵、戚继光的鸳鸯阵为详。阵有说记，有辩证。“记”载“圣王贤将”所立之阵，予以广扬；“辩”言唐宋伪托附会之阵，予以廓清。对古阵图，“举而合之”又“陈异同之说”，其中“有最卑浅而无当者，然废之适足以惑世”，此亦“鲜所删铲，陈所掊击，以广学者之目”。

练，详记选士练卒之法，包括选士、编伍、悬令赏罚、教旗、教艺五方面内容，选自唐、宋、明有关兵书中的律令，尤以《纪效新书》、《练兵实纪》为重。如编伍，推戚氏编步、编骑、编车、编水之法;悬令赏罚,采自行军需知、《练兵实纪》中的作战、训练条约。认为“士不选，则不可练”， “士不练，则不可以阵，不可以攻，不可以守，不可以营，不可以战”，所以“练为最要”。

作者茅元仪认为，古代阵法失传，后人便胡编乱造。他把这些图绘制下来，目的就是要正本清源，以正视听。“练”又分选士、编伍、悬令教旗，教艺五个部分，详细地记载了士卒的选练方法，其中包括士卒的选拔淘汰，车、步、骑、北兵的编伍，赏罚赏律例，教兵方法，兵器训练等。内容多采自《太白阴经》、虎钤经、行军需知、《纪效新书》、《练兵实纪》等兵书。

谢邀，看各种古代战争小说，经常可以看到各种阵法，古代打仗真的有什么阵法吗？

古代战争，排兵布阵那是肯定的，如三才阵，四象，五行阵，六合阵，北斗阵，八卦阵等。

其实说简单点，古代阵法就是通过兵种的机动转换来，以强击弱。或以弱方（虚）诱敌，实则弱军背后就是精锐死士。或以诱锋击尾。拖强灭弱。总之古代战阵是根据兵种克制，精锐死士和普通士卒的灵活机动，以弱隐强来击败敌军的一种战争章法。

所以说古代排兵布阵打仗，先以试探虚实。

古代阵法很玄虚，究竟有没有？

一些什么万仙阵，什么诛仙阵，什么八卦阵，这些阵法都是扯犊子。

真正古代战争的阵什么意思？其实就是古代两军交战前部队所呈现的队形，比如一字长蛇阵，就是军队呈一字型站队。

古代战争通常阵形有：一字长蛇阵,二龙出水阵, 天地三才阵,四门兜底阵, 五虎群羊阵,六丁六甲阵, 七星北斗阵,八门金锁阵, 九字连环阵,十面埋伏阵。

这些阵型都是根据敌我双方实力对比，然后所采取的防御或者进攻队形，类似于足球比赛的排兵布阵，根本不存在什么“天门阵”，要什么降龙木才能破阵，这简直就是荒诞的评书游戏而已。

打仗靠的是谋略，阵型考验的是指挥官的临场指挥能力，杰出的指挥官总是合理布阵，让士兵发挥最大的攻击和防守能力，这才算是真正的阵法！

一、很明确的说，阵法是有的。比如宋朝赵光义甚至在武将出征前，先就将阵法交给武将，让其战场上使用，不考虑实际情况常常被诟病，但这也说明阵法的真实存在。

二、阵法自然不像有的小说这样，什么类似迷宫一样，进去之后就出不来啊，或者说是什么天门阵必须降龙木来克啊什么的。

真实的阵法，是为了战争的胜利而使用的军阵。也就是我们常常看到的步兵方阵就是一类，只是一个方阵只能称为阵型，而不同阵型的排列与彼此照应就是阵法，比如唐代李靖的梅花阵。

阵法的巅峰在宋代，宋代因为缺乏骑兵，所以不得不用步兵对抗骑兵，而步兵对骑兵，最重要的就是密集的方阵抵挡冲击，保护后边的弓弩手远程杀伤。

所以当时的少数民族对于宋有“阵而不战”之说，也就是说当宋军摆好阵列的时候，就不用去冲这个硬骨头了。

当然有，不但古代有，就算现代战争，也摆脱不了阵法的影响。

如果把阵法换一个字，换成阵型，可能就更容易理解一点。

试想一下，军队作战不是黑帮火并，就算你是个黑帮老大，手下有百把个小弟，带出去火并，也要先挑几个得力的小头目，交代一下怎么打，怎么跑，谁开车，谁望风等等事宜。

更别说大兵团的部队作战，兵种又繁杂，没有一个统一的队形，全凭各自为战是不可想象的，古人又没有像现在先进的通讯系统，所以需要阵法来帮助指挥，克敌制胜。至于小说中那些玄之又玄的阵法，就是作者在真实阵法的基础上自行想象添加形成的了。

其实，阵法就相当于部队的队形，战国时候孙膑孙老爷子的《孙膑兵法》里就有一篇十阵，记录了十种阵法：“凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。”这大概是有记载对阵法最早的描述了。

事实上，并非在中国，就是在西方，作战也是有阵的，举世闻名的罗马军团，就有著名的三列队法，这实际就是一种阵法，只是老外不像中国人说的那么好听，也不太注重名字上的表述，而在坎尼会战中汉尼拔摆出来的阵型，用中国人的眼光来看，这活脱脱不就是一个半月阵嘛！

回到中国，孙膑讲的十种阵法，基本就囊括了作战用的基础阵型，后世那些五花八门的阵法，差不多都是在十阵的基础上进行改进或变化组合，再加个好听的名字，以致出现了这么多五花八门的阵法。

在实际作战中，固然需要一个阵型，然而死靠阵型的结果必然是被团灭，因为战场上的局势是瞬息万变的，不是小说，不存在靠一个阵法就轻松打败对手的事情，如果那样，阵法的军事高度早就上升到最顶端了。

就拿坎尼会战中汉尼拔的半月阵来说，在实际作战中，根据战斗的进程，迦太基的阵型逐渐由前凸的半月阵变为后凹的半月阵，把罗马军团的主力步兵包了进去，而迦太基的骑兵冲散两翼保护步兵的罗马骑兵后，完成了对罗马主力步兵的包围，从侧后方冲击罗马步兵，最终导致罗马军团崩溃大败，取得了史诗胜利。而胜利的关键，还是在于双方指挥官临场的指挥及变化，这方面，显然汉尼拔略胜一筹。

再举一个中国的例子，宋朝对阵法的研究达到了一个巅峰，连皇帝本人也亲自下场，宋太宗设计了一个著名的阵型平戎万全阵，然而，史料里除了臣子几句拍马屁一般的歌颂外，从未见其在实战中如何建功，这是为何呢？

我们来看一下“平戎万全阵”的配置，该阵总共需要兵力14余万，配备有步兵、骑兵、弓箭手、瞭望塔、床弩、战车等等，可谓应有尽有，然而却没有一样东西——脑子，这个阵要摆全宽度就需要20里，你得先找好这么一块平坦的地儿，把大军拉到那里，慢慢摆好阵型，然后坐等辽国人来跟你决战，而且，还不许跑，非得正面跟你刚不可。

这种刻板无脑的阵型，哪怕是宋太宗亲自设计的，并下诏必须使用，在实战中也被他手下将领抛弃，因为用了就等于找死。

辽国人骑兵是强项，骑兵的优势就是机动性，这又不是玩电脑游戏，你摆个阵，我也摆个阵，啪啪啪一顿操作，输了还可以重来，你要人家扬短避长，拿自己短处来跟你正面硬刚，不是没脑子是什么？

所以此阵看上去很美，作战实效等于无。反倒是满城之战中，崔翰与赵延进等人违旨，把“平戎万全阵”丢进了垃圾桶，根据战场实际情况集中兵力出击，灵活应变，才取得了满城大捷。

1、《孙子兵法》：中国现存最早的兵书，春秋末期孙武著，82篇，图9卷，今存13篇，被称为“兵经”。

2、《孙膑兵法》：战国时齐国孙膑作，亦称齐孙子。89篇，图4卷。

3、吴子：吴起，魏文侯，魏武侯辑录，共48篇，今存6篇。

4、《六韬》：战国时作品，传说为吕尚作，现存六卷，即文韬，武韬，龙韬，虎韬，豹韬，犬韬。

5、慰缭子：传说为战国时尉缭作，共31篇，今存5卷，共24篇。

6、《司马法》：战国时齐威王命大夫整理古司马兵法，共150篇，今本仅有5篇。

7、《太白阴经》：唐代李筌作，共10卷。

8、虎衿经：宋代许洞写，20卷，共120篇。

9、《纪效新书》：明代戚继光写，共18卷，每篇附图说，是练兵和作战经验的总结。

10、练兵实记：戚继光在蕲镇练兵时写，正集9卷，附杂集6卷。