编辑说小说情节幼稚什么意思

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出自清代吴敬梓《儒林外史》的第一回章节名称，意思是：此回书，通过楔子铺叙创作大意，塑造名流王冕的示例用来隐喻全书的中心思想。

“楔子”是元杂剧的专业术语，用于剧首，用以点明、补充正文，或者说引出正文或是为正文做铺垫。常常用于概括剧中人物形象，交代剧目内容。在这里即指回目序言。

此处的名流指元朝著名画家、诗人王冕。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人，作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。

扩展资料：

《儒林外史》楔子故事发生于元末明初（洪武四年以前），而正文则从成化末年写起，两者相去百年之久，与正文似断却续，正是“楔子”特色。

作者创作外史意旨，借此回书中所塑造之人物形象表露无遗。名流王冕是文木老人竭力表彰之人物，置之卷首，有以之为士子楷模之意，反映出八股科举对士人毒害之深重。

此回书中所出现的之各类人物，在正文中均可寻到他们的同路人；而正文中徐徐展开之情节，亦被高度浓缩于此回书中。虽然人物姓名不同，故事情节亦异，然而，在反映作者对现实社会的评介、表述作品的思想主旨上，却是先后相辉映的

amour是爱人

Je t'amie肯定不是我爱你的意思

我感觉小编的意思是第一章一定吸引眼球，有读下去的欲望，有悬念。现在读者挑的很，好多狗血看到开头就晓得结尾。要新颖，要新颖，因为我就是很挑的。现在好多女生喜欢看这种类型的小说，就像步步惊心一样，宝宝心里苦，但是宝宝不能说，我靠。情节要经得起推敲，经典的小说基本都是这样，加油哦

法语 "爱情"的意思~

番茄小说既然是审核没有通过，那当然你是登录不了的哦。只有通过以后才能编辑资料的。

法语 爱情 的意思

出自清代吴敬梓《儒林外史》的第一回章节名称，意思是：此回书，通过楔子铺叙创作大意，塑造名流王冕的示例用来隐喻全书的中心思想。

“楔子”是元杂剧的专业术语，用于剧首，用以点明、补充正文，或者说引出正文或是为正文做铺垫。常常用于概括剧中人物形象，交代剧目内容。在这里即指回目序言。

此处的名流指元朝著名画家、诗人王冕。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人，作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。

扩展资料：

《儒林外史》楔子故事发生于元末明初（洪武四年以前），而正文则从成化末年写起，两者相去百年之久，与正文似断却续，正是“楔子”特色。

作者创作外史意旨，借此回书中所塑造之人物形象表露无遗。名流王冕是文木老人竭力表彰之人物，置之卷首，有以之为士子楷模之意，反映出八股科举对士人毒害之深重。

此回书中所出现的之各类人物，在正文中均可寻到他们的同路人；而正文中徐徐展开之情节，亦被高度浓缩于此回书中。虽然人物姓名不同，故事情节亦异，然而，在反映作者对现实社会的评介、表述作品的思想主旨上，却是先后相辉映的。

参考资料来源：

“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”出自《儒林外史》第一回回目。“楔子”是元杂剧的专业术语，用于剧首，常常用于概括剧中人物形象，交代剧目内容。在这里即指回目序言。“名流”即名人，在这里指王冕。

这句话意思是这一回作为全书的序言，概括了全书的大体内容，引用名人的事例隐喻全书中心思想。用王冕的一生隐喻对现实的讽刺。

大概是一下让读者找到读下去的理由吧，就是第一章就切入你要写的主题

就是突破口,开始切入的地方,解决问题最先着手的地方 比如问题是个馒头,吃的话,总有最先咬的地方。

“切入点”，通俗地说就是解决某个问题应该最先着手的地方。

小说的切入点，就是写小说应该从哪里下手比较好。

如果你要写重生文的话，可以第一章写主角为什么会重生，重生之前的痛苦生活之类的……然后后面就可以接着写重生之后的打脸复仇了

如果第二个是Je t'amie的话是法语我爱你的意思，

amour是爱情

A．单线型结构

构成小说情节的线索只有一条。情节单纯，线索明晰，小说白始至终围绕中心人物展开有头有尾的情节，使主题在完整的情节描写和人物刻画中表现出众这是中国小说创作的传统的结构形式。这种形式，其实也在目前的中外小说创作中广泛使用。特别在我国，不仅在短篇、中篇中广泛使用，在长篇中也是主要结构形式之一.

这种结构有两个特点：

第一，多是围绕一两个主要人物展开情节描写。乔厂长上任记入《小镇上的将军、悠悠寸草心、《如意》、《蝴蝶》、大埔下的红玉兰、《蒲柳人家》、张铁匠的罗曼虫b1《人生等中篇、短篇小说就是这样安排情节的。长篇小说，围绕一两个人物单线型地组织情节也有不少，如《许茂和他的女儿们》、磋蛇岁月(人物略多，主要情节线索仍然是单线型的)、英蓉短等。

第二，作品只安排一条线索。上面是从人物安排上说的，这里则是从情节线索安排上进行分析。这条单线要贯穿始终，没有第二线索干扰，更没有两条以上线索穿插。中国古典小说，如“三言”、“二掐”中记述的大量短篇小比大多使用这种结构方式。小说的情节内发端——展开——结局直至尾声，次第展开，环环相扣，所以它的结构形式也可以说是“链条式”的。

B．复线型结构

小说安排的线索有两个，就构成复线式结构。《安娜•卡列尼娜》的主要线索就有两条：一条以涅伦斯基和安娜•卡列尼绷为主；一条以列文为主。长篇中的线索往往在两条以上 (不全如此)；中篇、短篇中也可以有两条以上的线京，如被爱情遗忘的角落的线索就有两条——存妮一条、荒抹一条。前者为主，后者为辅。在长篇中，这种复线型结构，出于两条线索同时展开，使得小说反映的生活内容可以得到充分的展示，人物形象也会刻画得更丰满、更充分。

C．辐射型结构

这种结构方式的特点是作者的“透视点”很集中，整篇小说的情节线索都从这一点救射出去。王蒙和湛容的一些作品格这种方式运用得很娴熟。典型的文例是《人到中年》。小说

的复杂内存是从陆文镕躺在床上的朦胧追忆中散射出去的。 意识流小说常用这种结构方式。

D．蛛网型结构

三条以上线素互相交又，盘根错食象一个蛛网。《水浒传》的每个主要人物都有自己的故事线索，其中的很多线索是交织在一起的，使得结构有气魄，。《红楼梦》情节线索繁多，互相交叉，把生活内容的深度和广度用蛛网形式组织起来。

蛛网型结构在推理小说中往往表现丸同时写几条表面上看不出来联系的线索——把情节的网撤出去，随后收网，使各条线索的必然联系浙沥显露出免把各条线索集中在案件的结局上。柯南道尔的侦探小说，如《蓝宝石》、英犬就惯用此法。当代日本推理小说家仁水悦子的《猫知道》（江户川乱步奖获奖作品)把这种结构形式用得很到家。

E．回环型结构

这种方式的作用在于使情节线索之间能“咬得很紧，前后融为一体。张弦的扯不断的红丝线可作为典型文例。杨玉洁参加了文工团，组织股长马秀花把她介绍给齐副师长，她不同意，她的女友汪婉芬取代了她；她则和苏骏结了婚。苏被打成右派，思想、性格发生很大变化，他们离了婚。而齐副师长的妻子汪腕芬也病故了。二十六七年后，马秀花又来把博再介绍给齐；傅终于没有扯断这根红丝线。博转了一大圈，终于转回来了。在结构上，人物关系形成一种回文式的回环：博齐——苏博——齐傅。情节的发展沿着倒转回环的方式展开。

F．情特型结构

有的小说，在结构上，看不出情节线象故事性不强，或根本无故事性可言，只写一些事，全篇侧重于作者情绪的抒写。组成小说结构的主要部分就是馆结朗描写。它用以吸引读者的并不是生动的信节，而是流动的意识，对细节的精彩描绘和对感情的细致生动的抒写。意识流小说常用这种结构形式。所谓无情节小说，采用的也是这种结构形式。

近年国内小说创作中，不少作者在作品中，或局部或整体地运用这种结构形式，不注重情节，不讲故事，如王蒙的《春之声》、《夜的眼》竿。又如张洁的爱，是不能忘记的，使情绪贯彻全篇，成为组织小说材料的无形线索。

G．板块型结构

现代小说的结构越来越复杂，越来越多样，不少作者已不满足以上的结构形式，使小说结构有很大的“随意性”。作者在小说中‘随意”地写出一个人物，并对他进行描写，然后放在一边；或“随意”描写某种心别、景物，又放在一边，这种胡写自成一统，有它自己特定的内容，形成一个稳定的板块。

LZ我觉得对不起你，全是复制的，我觉得慢慢跟你讲小说结构什么的太无聊了，你按照自己的思路去写就是，大多数作者都是看小说看多了凭借自己的冲动一写就成了的，不用去纠结这些小说特点什么。

这里是王三水~~

amour是偷情,性爱的意思.

一卷写完了，第二卷刚开始。

这句话就像是人家说的科学的尽头是神学一样的道理。也就是说当你一件事情做到了极致做到登峰造极。能够让大家觉得这不是普通人能够做得到的，简直是不可思议。也就是人们常常说的一句话这个招式神了，把武术做到了不可思议的地步。

大家都知道，不管是练习武术也好，还是做其他的什么事情也好，刚开始练习的时候都是熟能生巧，一件非常简单的事情做的时间长了，都能够做得让别人惊讶的举动，比如我们经常在网上看到的那些端盘子的能够迅速的把一桌碗筷直接摆好，距离位置丝毫不差，这个就快做到了神的地步

当然武术也是，当你把武术练到极限的话，那么你就可以随心所欲的去使用它。甚至不用通过脑子去想，自然而然的就能够随时出任何招式。甚至超出了招式的境界，也就是说你身体的任何部位都可以防守与进攻，这个在科学的原理上是可以做到的。我认为的神变并不是说变成了像神仙那样上天入地无所不能，而是随心所欲自然而然。

大家好，我是一名武术爱好者，路过的朋友请点点关注，您的一个支持就是我的最大的动力，本文有什么不足之处还请多多留言指点，万分感谢

武术的历史高境界都是种修身的道，武与术本身就是世间的慧元魂的神通朮，宙宇高智能造出了生命连依，而人的生命形成地球上的高思维度质是上天炳以的，天人合一在人世间炼神形是事实，人的心灵本身就有以神相通的潜能密码！武术升级体内元的程序它都有规律，真正练武术的达到一定的质，能感应气机在体内运行，练到的都心知肚明，不有内元劲道对它讲只是白讲！古迹的历史讲的是修元魂神质，现在的历史讲的的精神质，都是在磁元，引力，能量运律中体验修身中的维度。南无阿弥陀佛！

那就去问说“神变”的那些人。

反正我认为，就是当无法解释的时候，只能吹牛逼了。

比如某些人说，师叔很瘦小，我身高183体重220。一拳把我打出五米。

欧，忘了，还立刻追上来扶住我。

这尼玛不是神，难道是鬼?

天下下雨，娘要嫁人的。管不了的。

爱吹牛逼的，总会吹出新天地的。

过几天再吹个仙变，鬼变，妖变啥的，也不用大惊小怪。

神变那是小说里的一种夸张艺术。

魔术里的障眼法，那才叫神变呢 !

当你打通壬督二脉你就知道什么是：意到，气到，力到。而且会出现子弹速度。就是你能看见一个水滴飞溅到你眼里的过程

武术的神变，不是：身大的打身小的，力大的打力小的，手快的打手慢的，身快的打身慢的，脚快的打脚慢的，眼快的打眼慢的，技好的打技不好的。

也不是窥得三十六摔跌式，七十二小手擒拿术，更不是步式步位步眼贴沾靠变身闪。

也绝不是境界达宗通神遁踪。

而是通气入医介炼丹术，而可施术疗疾除病续筋接骨。

由击人致防身达医人的入治人术内，为神变。

赞一个，评一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥。

武术最高境界是小说、电影及大师们，武术的最大威力是最简单最原始的先天行为，随着人类的不断进化，武术只停留在口头上、媒体上，一个现代懂得武木的人未必能战胜只同等重量不懂得武术的猩猩、狒狒，不要说猫科动物了，请问它们的最高境界是什么呢？

听说过手谈。盲棋，和纸上谈兵。及运筹祎屋。千里之外。以现代而论。程序设计，导弹。卫星制导，战斗机航空母舰这些吧。永远无止境。

没听说过神变这种事儿，有炼神还虚一说，最高境界，随心所欲，有感而发，预知能力，充分发挥你的本能……比如太极拳，八卦掌 形意拳都讲这个，第三层功夫，练神还虚，很难达到这个境界，过去传说中的很多武术先师达到了这层功夫，所以无往而不利，百战不殆!

神变，出自道家内家练丹术，以下丹田为基，而修习内气。实为周天法，练精化气，练气还神，练神还虚！这样的是修术的层次！内外兼修才能达到精神与力量的质变！

武术没有最高境界！就是说，没有最高，只有更高！绝招是靠脚踏实地的刻苦训练出来的。所以武术没有什么神变！只有神经。????????

谢友邀。

所谓“神变”，实际以无招胜有招也。

功夫高深境界时，化无形为有形，料敌机先；

制其未动，攻其惰归，行云流水，不着痕迹。

欲达此境，须身与力合，力与气合，气与神

合。

中华武术源渊流长，可惜失传者更甚。

武术是把一个人的体能发挥至极限，也是经过长期锻炼和悟而应社会之搏击而形成一种变动的技巧来取胜。

像电影里夸大的修辞手法来展示极高深的武术动作技巧。但在现实生活中有，可以讲极少极少的人可以修炼至神。

练武本身就是很苦很苦，一要天赋，二要归隐的名师，三要勤奋好学，四要持久，必须达到三空境界，也就是讲无欲无求，五要配合身体的各个器能，六要天时地利的磁场，七饮食结构，八佛经。

练好一门功课，必须要几十年的积累而成的，不是那么容易能练成的。

诚谢邀请

有人说武术的最高境界是“神变”，那是什么意思？

中国的武术渊源流长，最早的可追溯到人类始祖，为了生存与大自然争斗中产生，可以说与人类俱生共存，从史前的岩画到有文字记载，都有链条式考古证据链，有史书记载后就更不用说了。

由于武术是用暴力手段来制服一切的，所以它伴随着历史而发展。人类产生阶级之后，统治者为了统治人民，养了许多专门用武力来为其服务的团体和阶层，这个集团和阶层为了生存也有了自已的组织，例如中国的武侠，日夲的武士，这些人游离于各统治集团之间，为各自集团服务，与文人相辅相承，成为统治集团的两翼！

正因为这个原因，它有自己的理论体系，和技术境界。

在中国话语体系中“神”是人类未知的事物，是人们把未知奉为最高境界，有“神”可以“通”可以跨越各自的理论体系，进入一种吸收，借鉴，理会，使用，收放自如，无所不晓的境界，达到事物发展的顶峰。

比如中国的太极系例，就是以阴阳对立统一的理论体系，阴可以克阳，阳可以克刚，刚柔相济，天下无敌，等等！

因此武术的“神变”是武术界达到艺术的最高峰值后，进入一种收放自如，永无止境的思想境界！

习武之人到了一定的境界之後，就可以達到所謂的出神入化。

在实戰中，可以達到“周身有眼”，不易被對手击中自己。雖然不可能百戰百勝，但不容易被對方击中應該是事實。

所謂周身有眼者，就是指對方的拳掌尚未击中之瞬間，他似乎已經知觉。于是，通過自然而然的避闪，就可以躲過危險，然後转危為安，反而可以击打对方。

看到这么多神变的解释我想说下我面对神变的感受和精力，我爸为了让我习武让他师兄让我感受下，我爸他们是心意六合，我也从小断断续续练过，打个5-6个普通人没问题。结果我爸师兄和我确认准备好后他一个双把，他的动作我看的清清楚楚，我也知道他是这个招式动作也知道怎么防，但我连手都来不及抬就给打飞了出去，我当时220斤左右，身高183，我爸的师兄很瘦个头才到我脖子，但我被打飞了至少5米，但更恐怖的是他双把后一个虎蹲山窜过来把我接住了没摔倒。你能看清动作但你没法反应没法防，这应该就是神变。我爸也打过我一拳，我也摆好姿势准备好，但那一拳也是清清楚楚但没法动作反应，被打到时有连着3拨劲，顺着就飞出去了，后来一看距离差不多有近7米。我爸还蒙眼踩我中线走踩鸡步，无论我怎么退移动转身，他脚下一步就在我中线，甩不掉贴在我怀里。所以我认为神变就是招式运用存乎与一心，神乎其技，你看的清动作但你没法反应，有如精神和身体分离。对他们身边的人来说就是多动作发劲身体的完全掌控。

武术的源远流长承载了华夏文明的上下五千年…最初只是用于狩猎的手段，慢慢演变成了争权夺利的工具…要说神变也是习武之人赋予它的一种神秘和高深…要想了解武术…首先你得知道人类的极限……

神变为本能反应，而意念为有意识的行动！

并非为争强好胜之举。逢此太极武术被世人诟病之机。假大虚空泛滥成灾之时。若不知何为真假。何为太极之道与盲目何异。太极拳在中华大地发展延绵，若不思为中华武术运动贡献己力。继续拜佛求道。盲目推崇鬼怪神仙与假大虚空何异。 试问参佛拜道能否让航母下水，能否让卫星上天，能否让嫦娥奔月，能否让玉兔生空。祖国繁荣昌盛，哪个是烧香拜佛而成。道教的月里是什么？现代的月是什么？自思自量吧。何为假大虚空。假是假太极大师泛滥成灾。大是太极本身自大不悟。虚空就指的是漫天神佛装神弄鬼，不符合科学。这些就是假太极。就是假大虚空。就是为世人所诟病的来源。太极武术的科学发展观才是真的太极。如果非要拜神弄佛，装神弄鬼的就要打击。中医是传统文化，是宝贵财富。但是放到现代太极武术中是否适合还要考虑。西医中医各有其位。但是太极武术本身也有选择权。太极武术既不是佛学道学，也不是中医释学。一定要保持独立的武术发展空间。既可以搏釆众家也可以独立发展。所以不可以本末倒置。脑部产生思维方式，由何而来。来自人体感官。由五官六感而成。意识形态由何而来，由脑而来。人类大脑就是最复杂的程序模式。连这点都给予否定的人只能说没有脑子。这就是假太极。这就是不尊重科学。很多人说使用科学解决不了太极的问题。这是谬误。这就是假功夫。这就幼稚病。太极拳好。要与时俱进。要尊重基本科学。不能在盲目崇拜神学。有沟通是可以的。但是要适当，要适度。要有安全距离。不要再让太极面临灭顶之灾。都是祖国国粹。可以一起发展。但是各有发展观。各有发展方式。不要用道学代替太极武术，不要用中医否定太极。不要用释学去阐述太极武术。太极武术就是太极武术。太极拳就是太极拳。为中华武术添彩。为人民健康快乐幸福生活服务。永远不会沦为其他国粹的附属品。请大家谨慎思考。太极大道利国利民。坚决抵制假大虚空。

“神变”？表达的是一种通神的感觉，若有神助状态吧？

武术的高境界是这样的。神。

活脱脱，精气神十足。所谓神并不是有神仙一样的不同于常人的大神通或另有神灵的意思，这样说法不严谨有点过头了。比如，死人与活人的不同就是有没有那精神，这就是神的一种说法，武术谚语所说的，行家一出手，便知有没有，神了。比喻技术娴熟，这是我们民族文化的一种说法，熟能生巧，一项技术达到一定境界后，有一种不可言说的说不出的得心应手的状态，自然而然，若有神助，神以知来知以藏往。全凭神识，变化莫测。所谓，用兵如神，等都是这个说法这个意思，

再个是，武术的最高境界，这样的说法我是不乐意的，没有最高只有更高，武术境界与别的各样艺术等境界是一样的，无止境，人生也有涯，对于无边际的技术道术领域人是毕一生精力也不可能达到最高顶点的，相对一个人一生而言，每个人有自己的人生艺术的巅峰期，这就是一个人自己人生技术的最高境界。但是，说，武术的最高境界是“神变”说法就不妥了。神变到底有几层功夫，咋样才算神变，这说法就模棱两可了，对吧？

估计是指本能反应吧！就像你看到美女就兴奋，那种感觉，应该是不用训练的。

是的，武术的最高境界是“神变”，就是封神，被神话。

但是说学逗唱这门基本功必须要扎实，否则难成大器。

最重要的是：千万別上擂台

武术的最高境界是太极拳

武术的最高境界是吹

神变应该就是指的传说中的刀人合一那种境界吧，说明所学功夫已经完全融入了骨子里，且可以举一反三，在这些招式功夫的基础上，能自创出新的威力更强的功夫体系，不在局限于传统的招式功夫，对敌时没有任何功夫套路，完全根据判断敌人功作，而本能反应地去抵挡反击，靠本能反应这点，截拳道宗师李小龙已经勉强入了门，而在龙珠超中，孙悟空对战黑孙悟空之前，也是一直在训练自己的本能反应，所以功夫最顶峰应该就是全凭本能反应去对敌，而不是靠招式套路与脑子去应敌！

武术，武道，以武而入境界。说白了就是不断突破肉体和精神的升华不断掌控自己的身体和内心，从而达到人们所追求的精气神合一，身体通达，精神健硕。入神也不过是人们所追寻的一种状态。说其他的都是扯淡，如果不是为了探索进化人体的武术都算不得好武术

放弃中二病的幻想，从提升感觉知觉，锻炼身体，参加实战类比赛方面去真听真看真感觉吧。

武术最高境界是“神”变。其实这句话很经典，而且是千真万确的。武术，实质就是打人之术、制人，而不制于人之术，这毋庸置疑。一个人身体结构、方面素质，悟性十足……，而且做到拳拳服应的执着追求，几年亦几十年必须是实践在打顾场上，经历着雕琢磨励……这时的他应该具备了一动见分晓，出手伤人的境界了。这时的他应精气神实足、尽现筋骨象、凸显王者风范……。这时他身形的每一动都应带有拳势，如稍有对峙，立显动物猎食时的状态，如从整个的状态来说能泛出潇山虎之威，这就是所谓的爆力美！这样的精神状态其实就是武术高手的最佳样子。这也就是所说的“神”变，在经过了有效的调教锤炼后的“神摄人、神煞人”！可在平常中的这种人，合处女、待人接物、和蔼可亲……。一个练武之人，细皮嫩肉、大腹便便、挺胸凸肚、……他是大师、他是武人，鬼才信呢。举一例来说明，动物园亦人养的老虎几年几十年的圈养它的威风霸气以荡然无存了。如果是自然界野练出来的老虎它的状态精神面貌我们都能见过或能想象到的，这就是神变后的样子。人亦如此，反璞归真、反婴寻天籁，亦动物本色，这是神变之原。

神变就是当功夫练成之后，不需要用手用脚，只要用嘴就可以打败任何人，这是中国功夫的最高境界。

一个没有练习过武术的人就对武术有陌生的感觉，这感觉是一种对于其不了解的恐惧，更是对其隐含的内容的畏惧，但是武术之所以能够流传下来，还是他的有益成分大于他的有害成分，所以武术才会在中国体育之中起到支撑作用，当然没有练习过武术的人就分不清什么是体育，又什么是武术了！这样的分不清所导致的直接后果就是他甚至连打架都不会或者不愿意和这样的人接触，那么这样的人就是被社会排斥在边缘的危险分子，甚至在部队之中也是用的时候提起，不用的时候压制，所以这样的被与外界隔离的后果就是，他的武术功力到底能有多神奇，没有人知道，但是你要说他会的武功你可以测量，那就是外行了，武功之高深莫测，是很难知道的，就是隔了十几代有时也难见端倪，所以一句“神变”就有些外现了，因为当你真的身处险境的时候，你才会发现原来真正的莫测武功就隐藏在你身边，你有没有注意到刚才路过身边那个人，他拎着包，从你身旁与你擦肩而过，只是你不知道他是要去开会，还是要办事？

人活着就是精气神，人之练功就是养精，练精化气，练气化神，是从物质到精神的转化，从而由性使命延长，由命到性的升华。其实人与自然界物体一样，有生有灭，由无而生，由生而灭，循环往复，一至无穷。

简单的说，就是对武和术的最深刻体会理解。

就单纯的武术来讲，练到一定的时候是练武人的身手是会产生一定的条件反射的！也就是通常说的随机应变了！中国人管那个叫“出神入化”。你是外国人吧？怎么给弄个“神变”！这词还满新鲜的！

出手无招无式，因势而变，自然而然，本能的正确的反应就是神变。

武术学过，和现在散打，泰拳什么相似!招术是固定的，儿童招术再好，打不过成年人，老人武功再强，敌不过年青力壮之人。因而有拳不打力之说!，

武术就是招术再高，大家皆懂，就不称为招术了，对付傻子可能对付，从未见过见招拆招的主，你以为是下象棋!!

谢邀，神变！在中国实战武术中应该称之为本能了，本能反应就是不思而作，莫知而达，由于人类的文明发展远久，原始的野性，原始的灵性早已渐渐远离人类了，为了实战我们可以通过不为人知的手段来激发出原始的本能！然而现实并非如此，因为每个人的天赋不同，悟性也就不同，所以，在中国武林中，能达到“本能”境界并不多，他是一颗璀璨的学术明珠，很值得后学者去采摘。

神变是神意气瞬间发人的一种，主要是内功深厚的高手运用自身练就的浑厚内功结合所产生的气场，在感应到外力点（有的不用皮肤感应，气场感应即可）时条件反射地瞬间膨胀使对方如“皮球碰墙壁”“钱投鼓”般反弹出去的现象。

我们中国啊，无论什么行业，总要文化包装下，不把它弄的神乎其神不罢休。就不是一个科技文明该有的态度。如果不是西方文明的崛起，再过一万年，我们也进不了科技时代。

“神变” 实在不懂。一般练武比较高的境界是： 练时无人似有人，用时有人似无人。不招不架就是一下，化打结合。

有人说，武术的最高境界是"神变"，那是什么意思？

系统通知，有五条信息，多了回答不完，看了一下这个题目以及回答的问题，觉得好玩，就回答此题吧。

和大多数人一样，武侠小说和民间对武术神话般的传说，被深深的感染、吸引。对于小说和民间传说的神功深信不疑。

也曾想过拜师学艺，如果习得一两套拳术，能除暴安良，那该是多拉风的事啊。

感谢现代科技，有了录音录像，使武术从神坛上走了下来，所谓神功，只存在于小说和传说中。

五十年代香港太极，白鹤派由于门户之争，互签生死状，由两派掌门进行比赛，看了录像不禁大跌眼镜，这哪是神功？比街头打架的都不如；

时间回放到八十年代，成都举办过一次传统武术擂台赛，全程录音录像，看到的什么？虽然有各个门派，三天比赛有一个共同特点，那就是挥拳踢腿，与大家熟悉的街头打架动作没有多大区别。

现在公认的是散打，搏击，泰拳，最能实战，通过直播和录像发现，他们的招式，也是那么几个动作，谁的体能好，谁的抗击打能力强，谁就能获胜。

悟空的题目有答案了，武术的最高境界确实是"神变"，这种"神变"应该是：当从一个普通人通过系统的搏击技巧的练习后，体能比寻常人要强悍，比寻常人要扛得住击打，打架动作比普通人要熟练，这就是一种相对的"蜕变"

这种"蜕变"可以理解为"神变"，通俗就是经过训练的，比没有经过训练的强，达到所谓的"神变"。

那种神秘莫测的，高深的，玄虚的所谓"神变"是没有的，如果有人说有，只能存在于武侠小说或民间传说中。

你不知道他师叔是谁？万一他师叔是李小龙呢？但是他说的有的候是存在的，不是他师叔快，而是他自己倒退的慢些，练过的人和没练过的人的反应是有不小的差距，我以前是练过几天的，出手的速度和反应比普通人要快些，有一次在教室上课，有一个椅子要倒，倒的很慢，我考虑要不要扶一下，我考虑了一秒，椅子在倒了一半的时候，我出手把椅子扶着了，没让椅子倒在地上，当时看到椅子倒的老师和另外一个同学都很惊讶，说我手太快了，我给他们说实话，不是我手快是椅子倒的太慢，如果倒的太快的话，椅子在我考虑的时候就已经倒到地上了。他说的不是飞出去，严格讲应该是倒退出去的，这样就会存在，拳打他身上，他师叔提前做好接他的心里准备，当他才倒退的时候他师叔一个箭步冲出去在他前面是可以有的，向前冲毕竟比后退快。

太极拳不能打我还是就喜欢太极拳，我喜欢武术不是为了打，是他的内涵。

感谢邀请。

武术的目的是，打败对手保存自己。

武术的最高境界是，制止争斗，靠气势来压制住对手，保持自己不受伤。

试问一下，武林第一高手，还愿意三天三夜陪你讲道理的，以理服人的，做到这点很难。

不知道！没练到，看看而已。神变是不是碰到突发事件人体的反应？然后通过训练可以自主调动？人的能力非常大，平常出不来吧

武术的最高境界简单的理解就是熟练的使用攻击技巧，不管对方怎么来只需轻轻一下就解决战斗！神变每个人理解都不一样，可能有熟能生巧的意思吧！

武术的最高境界？

唯有“理论联系实践！”

不要再完虚玄，会决绝的。

我家是四川的，就我们邻乡那时在解放末区有一个地主，他炼的是法术还是武功，这个就不清楚，把他拿去枪毙，结果枪打不死，打了几枪打不进，后来用石头砸死的。

例如:主角天生自带嘲讽技能，是个人都看主角不顺眼，吃饭逛街都有人找事，然后打了小的来了老的，打了老的，来了老不死的。简称装逼打脸。

主角的女人自带魅惑技能，谁看见都想上，然后继续打打打，杀杀杀。

其实套路这个问题，只是作者用来水文章。毕竟，水水更轻松。。。

这个就有点多了，今天我就给大家分享一下

第一个套路，反派各种智商不在线。

每次出来的反派要么一推废话，要么就是打了小的来了老的，然后老的废话特别多也就算了，经常把人打个重伤就不管了，要么就是不直接扼杀，等着成长，以前觉得老套，现在纯粹觉得就是低能好吧

第二个套路

出生在农村，然后突然捡到一把神器，一路上打怪升级，男的见到我分分钟杯秒，女的见到我都会爱上我，真的是一路水到结局啊。

第三个套路

明明是玄幻，或者别的类型小说，经常强行插入一些现代的对话方式，恶搞，梗，我的天，真的有时候一点都不搞笑好吗，反而看了想打人。

现在的小说质量是越来越差了，一点文学功底都没有，真正的大作，经典已经被各种小学生网络小说冲击，有必要好好整治一下子，这事一种拉低智商的行为，而且让很多写手都不愿意花时间花精力去创作，只为了迎合市场需求，这是一种退步。